Q.S Al Insan (اَلْإِنسَان) - 31 Jumlah Ayat

هَلْ اَتٰى عَلَى الْاِنْسَانِ حِيْنٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْـًٔا مَّذْكُوْرًا

hal atāka ‘alal-insāni ḥīnum minad-dahri lam yakun syai'am mażkūrā(n).

Peuë keuh gohlom na watèë keu manusia nibak masa njang gohlom djeuët keu sapeuë njang djeuët takheun?

اِنَّا خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ نُّطْفَةٍ اَمْشَاجٍۖ نَّبْتَلِيْهِ فَجَعَلْنٰهُ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا

innā khalaqnal-insāna min nuṭfatin amsyājin nabtalīhi fa ja‘alnāhu samī‘am baṣīrā(n).

Memang, Kamoe peugot manusia nibak saboh titek mani nyang meujampu nyang kamoe keuneuk uji (deungon peurintah dan larangan), kareuna nyan kamoe peugot manusia nyan jideungo dan jikalon.

اِنَّا هَدَيْنٰهُ السَّبِيْلَ اِمَّا شَاكِرًا وَّاِمَّا كَفُوْرًا

innā hadaināhus-sabīla immā syākiraw wa immā kafūrā(n).

Seubeutoi jih, kamoe ka kamoe peuleumah bak gobnyan jalan nyang teupat; na nyang syukuri dan na cit nyang hana syukuri.

اِنَّآ اَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ سَلٰسِلَا۟ وَاَغْلٰلًا وَّسَعِيْرًا

innā a‘tadnā lil-kāfirīna salāsila wa aglālaw wa sa‘īrā(n).

Keubit, kamoe ka kamoe peuseudia keu ureueng-ureueng kaphé ranté, ranté dan nuraka nyang tutong.

اِنَّ الْاَبْرَارَ يَشْرَبُوْنَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوْرًاۚ

innal-abrāra yasyrabūna min ka'sin kāna mizājuhā kāfūrā(n).

Memang ureung nyang peugot jroh akan jijieb dari gelas (meuasoe minuman) nyang campuran jih ie kafur, .

عَيْنًا يَّشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللّٰهِ يُفَجِّرُوْنَهَا تَفْجِيْرًا

‘ainay yasyrabu bihā ‘ibādullāhi yufajjirūnahā tafjīrā(n).

(yaitu) mata ie (di syuruga) nyang jiep le hamba-hamba Allah dan awaknyan jeuet jipeupancar ie nyan sebaik mungken.

يُوْفُوْنَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُوْنَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهٗ مُسْتَطِيْرًا

yūfūna bin-nażri wa yakhāfūna yauman kāna syarruhū mustaṭīrā(n).

Awaknyan jipeubuet janji dan teumakot keu uroe dipat huköman nyan teuma meutabu ho-ho mantong.

وَيُطْعِمُوْنَ الطَّعَامَ عَلٰى حُبِّهٖ مِسْكِيْنًا وَّيَتِيْمًا وَّاَسِيْرًا

wa yuṭ‘imūnaṭ-ṭa‘āma ‘alā ḥubbihī miskīnaw wa yatīmaw wa asīrā(n).

Dan peunajoh nyang galak awaknyan jibri keu ureuëng gasien, aneuëk yatem dan keu ureuëng nyang teuböih;

اِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللّٰهِ لَا نُرِيْدُ مِنْكُمْ جَزَاۤءً وَّلَا شُكُوْرًا

innamā nuṭ‘imukum liwajhillāhi lā nurīdu minkum jazā'aw wa lā syukūrā(n).

(sambil berkata), “Sesungguhnya kamoe hanya meujok makanan keu droeneuh sabab kamoe meuharap keu redha Allah, kamoe hana meuharap balasan atawa syukur dari droeneuh.”

اِنَّا نَخَافُ مِنْ رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوْسًا قَمْطَرِيْرًا

innā nakhāfu mir rabbinā yauman ‘abūsan qamṭarīrā(n).

Memang, kamoe teumakot (hukoman) Allah bak uroe (watee) rakyat akan na muka masam nyang peunoh ngon keusulitan.”

فَوَقٰىهُمُ اللّٰهُ شَرَّ ذٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقّٰىهُمْ نَضْرَةً وَّسُرُوْرًاۚ

fa waqāhumullāhu syarra żālikal-yaumi wa laqqāhum naḍrataw wa surūrā(n).

Meunan keuh Allah peulindông awaknjan nibak keususahan-keuseusah uroënjan, neubri seunang ngön suka.

وَجَزٰىهُمْ بِمَا صَبَرُوْا جَنَّةً وَّحَرِيْرًاۙ

wa jazāhum bimā ṣabarū jannataw wa ḥarīrā(n).

Dan Gobnyan geubri balasan keu awaknyan ateueh saba awaknyan (lam rupa) langét dan (peukayan) sutra.

مُّتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا عَلَى الْاَرَاۤىِٕكِۚ لَا يَرَوْنَ فِيْهَا شَمْسًا وَّلَا زَمْهَرِيْرًاۚ

muttaki'īna fīhā ‘alal-arā'ik(i), lā yarauna fīhā syamsaw wa lā zamharīrā(n).

Di sinan awaknyan jiduek jisandar ateueh sofa, disinan awaknyan hana jikalon (jirasa suum) mata uroe dan hana cit sijuek nyang meuleubeh-leubeh.

وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلٰلُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوْفُهَا تَذْلِيْلًا

wa dāniyatan ‘alaihim ẓilāluhā wa żullilat quṭūfuhā tażlīlā(n).

Dan teumpat teduh (bak-bak kayèe) toë di ateueh awaknyan dan mudah that lagée mudah keu tacok (boh) nibak awaknyan.

وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِاٰنِيَةٍ مِّنْ فِضَّةٍ وَّاَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيْرَا۠

wa yuṭāfu ‘alaihim bi'āniyatim min fiḍḍatiw wa akwābin kānat qawārīrā.

Óh lheuehnyan awaknyan laju jikeulileng-keulileng cambông-cambông pirak dan cambông-cangkie nyang jeureunéh lagée kristal.

قَوَارِيْرَا۟ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوْهَا تَقْدِيْرًا

qawārīra min fiḍḍatin qaddarūhā taqdīrā(n).

kristal jeureunéh nyang teupeugét nibak pirak, awaknyan jipeuteuntée ukuran nyang paih (meunurot keuheundak awaknyan).

وَيُسْقَوْنَ فِيْهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيْلًاۚ

wa yusqauna fīhā ka'san kāna mizājuhā zanjabīlā(n).

Dan disinan awaknyan laju jibri saboh gelas ié jieb nyang meujampu ngon jahe.

عَيْنًا فِيْهَا تُسَمّٰى سَلْسَبِيْلًا

‘ainan fīhā tusammā salsabīlā(n).

(Nyang jiba nibak) mata ie (di syuruga) nyang geukheun Salsabil.

۞ وَيَطُوْفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُوْنَۚ اِذَا رَاَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنْثُوْرًا

wa yaṭūfu ‘alaihim wildānum mukhalladūn(a), iżā ra'aitahum ḥasibtahum lu'lu'am manṡūrā(n).

Dan awaknyan jikeulileng lé ureuëng-ureuëng muda nyang mantong muda. Meunyo gata takalon awaknyan, gata teuma gata pike awaknyan lagée mutiara nyang meutabu-tabu .

وَاِذَا رَاَيْتَ ثَمَّ رَاَيْتَ نَعِيْمًا وَّمُلْكًا كَبِيْرًا

wa iżā ra'aita ṡamma ra'aita na‘īmaw wa mulkan kabīrā(n).

Dan meunyo gata takalon (keuadaan) disinan (syuruga), pasti gata takalon meubagoe nikmat dan saboh keurajeuen nyang rayeuk.

عٰلِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَّاِسْتَبْرَقٌۖ وَّحُلُّوْٓا اَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍۚ وَسَقٰىهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُوْرًا

‘Āliyahum ṡiyābu sundusin khuḍruw wa istabraq(un), wa ḥullū asāwira min fiḍḍah(tin), wa saqāhum rabbuhum syarāban ṭahūrā(n).

Awaknyan jingui peukayan sutra ijo nyang halôh dan sutra tebal dan jingui gleueng pirak, dan Po teu Allah geubri keu awaknyan ié jieb nyang gleh (dan suci).

اِنَّ هٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاۤءً وَّكَانَ سَعْيُكُمْ مَّشْكُوْرًا ࣖ

inna hāżā kāna lakum jazā'aw wa kāna sa‘yukum masykūrā(n).

Nyoe keuh balasan droeneuh, dan mandum usaha droeneuh neuteurimong dan neuakui (Allah).

اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ تَنْزِيْلًاۚ

innā naḥnu nazzalnā ‘alaikal-qur'āna tanzīlā(n).

Seubeutoi jih kamoe kheueh nyang peutron Al-Qur'an keu gata (Muhammad) bacut-bacut.

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ اٰثِمًا اَوْ كَفُوْرًاۚ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā tuṭi‘ minhum āṡiman au kafūrā(n).

Jadi, beusabar kheueh bak (tapeubuet) keuputosan-keuteutapan Tuhan gata, dan bék kheueh taseutôt ureuëng-ureuëng meudesya dan ureuëng-ureuëng kaphe nyang na lamkawan awaknyan.

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًاۚ

ważkurisma rabbika bukrataw wa aṣīlā(n).

Dan tasebot nan Tuhan gata beungoh seupot.

وَمِنَ الَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهٗ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيْلًا

wa minal-laili fasjud lahū wa sabbiḥhu lailan ṭawīlā(n).

Dan keu sibagian malam, sujud kheueh ubak Gobnyan dan peumulia kheueh Gobnyan keu sibagian malam nyang panyang.

اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ يُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُوْنَ وَرَاۤءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيْلًا

inna hā'ulā'i yuḥibbūnal-‘ājilata wa yażarūna warā'ahum yauman ṡaqīlā(n)

Memang, awaknyan (ureueng-ureueng nyang hana meuiman) galak keu udeb (donya nyoe) dan jitinggai uroe nyang brat (udeb akhirat) di likot awaknyan.

نَحْنُ خَلَقْنٰهُمْ وَشَدَدْنَآ اَسْرَهُمْۚ وَاِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَآ اَمْثَالَهُمْ تَبْدِيْلًا

naḥnu khalaqnāhum wa syadadnā asrahum, wa iżā syi'nā baddalnā amṡālahum tabdīlā(n).

Kamoe ka kamoe peujeuet awaknyan dan kamoe peukong seundi-seundi tuboh awaknyan. Teuma, meunjo kamoë meuheut, kamoë djeuët kamoë gantoë deungon njang lagèë awaknjan.

اِنَّ هٰذِهٖ تَذْكِرَةٌ ۚ فَمَنْ شَاۤءَ اتَّخَذَ اِلٰى رَبِّهٖ سَبِيْلًا

inna hāżihī tażkirah(tun), faman syā'attakhaża ilā rabbihī sabīlā(n).

Memang (ayat-ayat) nyoe nakeuh saboh peuingat, jadi soe mantong nyang meuheut (keubaikan keudroe) ka pasti geucok jalan nyang meuarah ubak Tuhan gobnyan.

وَمَا تَشَاۤءُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًاۖ

wa mā tasyā'ūna illā ay yasyā'allāh(u), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

Teuma gata hana sanggop (neucok rot nyan), meunyoe meunyoe Allah hana meuheundak. Seusungguhjih Allah maha-teupeue, maha-maha bijaksana.

يُّدْخِلُ مَنْ يَّشَاۤءُ فِيْ رَحْمَتِهٖۗ وَالظّٰلِمِيْنَ اَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

yudkhilu may yasyā'u fī raḥmatih(ī), waẓ-ẓālimīna a‘adda lahum ‘ażāban alīmā(n).

Gobnyan geutamong soe mantong nyang geutem lam rahmat Gobnyan (syeuruga). Adapun ureueng-ureueng nyang zalem, Gobnyan ka geupeuseudia azab nyang that peudeh.