Qari
Murottal Audio
الۤرٰ ۗتِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ وَقُرْاٰنٍ مُّبِيْنٍ ۔
alif lām rā, tilka āyātul-kitābi wa qur'ānim mubīn(in).
Alif lam ra. Nyoe (Surat) nakeuh (padum-padum boh) ayat-ayat Kitab (sampurna), na kheueh (ayat-ayat) Al-Qur'an nyang geubri peunjelasan.
رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ كَانُوْا مُسْلِمِيْنَ
rubamā yawaddul-lażīna kafarū lau kānū muslimīn(a).
Ureuëng kaphé kadang (dudoë di akhirat) meuhasé bahwa awak njan ka seugohlom njan (lam dônja njoë) ka djeuët keu ureuëng Islam.
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوْا وَيَتَمَتَّعُوْا وَيُلْهِهِمُ الْاَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ
Żarhum ya'kulū wa yatamatta‘ū wa yulhihimul-amalu fa saufa ya‘lamūn(a).
Bah kheueh awaknyan (lam donya nyoe) jipajoh dan jimeuseunang-seunang dan jipeugadoh le cita-cita awaknyan (kosong), dudoe awaknyan jiteupeue (akibat nibak buet awaknyan).
وَمَآ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ اِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُوْمٌ
wa mā ahlaknā min qaryatin illā wa lahā kitābum ma‘lūm(un).
Dan Kamoe hana kamoe peuhanco saboh nanggroe, teuma na beukai nyang ka teupeuteutap keu nanggroe nyan.
مَا تَسْبِقُ مِنْ اُمَّةٍ اَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُوْنَ
mā tasbiqu min ummatin ajalahā wa mā yasta'khirūn(a).
Hana ureuëng njang djeuët djidjak awai nibak maté djih, dan hana djeuët (cit) djilakèë (cit) djitunda.
وَقَالُوْا يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْ نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ اِنَّكَ لَمَجْنُوْنٌ ۗ
wa qālū yā ayyuhal-lażī nuzzila ‘alaihiż-żikru innaka lamajnūn(un).
Dan awaknyan jipeugah, "Hai manusia nyang keu gata geupeutrôn Al-Qur'an, keubit that gata (Muhammad) beutôi-beutôi ureuëng pungo."
لَوْمَا تَأْتِيْنَا بِالْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
lau mā ta'tīnā bil-malā'ikati in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
Pakon droeneueh hana neuba sidroe malaikat ubak kamoe, meunyoe droeneueh salah sidroe lamkawan ureuëng nyang jroh-jroh?"
مَا نُنَزِّلُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ اِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوْٓا اِذًا مُّنْظَرِيْنَ
mā nunazzilul-malā'ikata illā bil-ḥaqqi wa mā kānū iżam munẓarīn(a).
Kamoe hana kamoe peutrôn malaikat-malaikat kecuali deungon keubeunaran (keu peuteuka azeueb) dan awaknyan hana geubri watèe bak watèe nyan .
اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَاِنَّا لَهٗ لَحٰفِظُوْنَ
innā naḥnu nazzalnaż-żikra wa innā lahū laḥāfiẓūn(a).
Seubeutoi jih Kamoe nyang peutron Al-Qur'an, dan ka kamoe (cit) meujaga Al-Qur'an nyan.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِيْ شِيَعِ الْاَوَّلِيْنَ
wa laqad arsalnā min qablika fī syiya‘il-awwalīn(a).
Dan beutoi, Kamoe ka kamoe kirem (padum-padum droe rasul) sigohlom gata (Muhammad) keu umat-umat awai.
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa mā ya'tīhim mir rasūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Dan pajan mantong na sidroe utosan nyang teuka ubak awaknyan, awaknyan sabe jipeukém ureuëng nyan.
كَذٰلِكَ نَسْلُكُهٗ فِيْ قُلُوْبِ الْمُجْرِمِيْنَۙ
każālika naslukuhū fī qulūbil-mujrimīn(a).
Meunan keuh, Kamoe peutamong (peuhinaan) lam hate ureueng meudesya .
لَا يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْاَوَّلِيْنَ
lā yu'minūna bihī wa qad khalat sunnatul-awwalīn(a).
awaknyan hana jipatéh keu nyan (Al-Qur'an) bahpih sunat Allah ka geupeutrôh bak ureueng-ureueng nyang ka leupah.
وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَظَلُّوْا فِيْهِ يَعْرُجُوْنَۙ
wa lau fataḥnā ‘alaihim bābam minas-samā'i fa ẓallū fīhi ya‘rujūn(a).
Dan meunyoe kamoe peuhah salah saboh pintoe syuruga keu awaknyan, awaknyan teutab ji ek u pintoe nyan;
لَقَالُوْٓا اِنَّمَا سُكِّرَتْ اَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُوْرُوْنَ ࣖ
laqālū innamā sukkirat abṣārunā bal naḥnu qaumum masḥūrūn(a).
teunte awaknyan jipeugah, "Memang, penglihatan geutanyoe ka meu-awan, padahai geutanyoe kheueh nyang keunong keunong sihe."
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّزَيَّنّٰهَا لِلنّٰظِرِيْنَۙ
wa laqad ja‘alnā fis-samā'i burūjaw wa zayyannāhā lin-nāẓirīn(a).
Dan beutoi, Kamoe ka kamoe peujeuet rumpun-rumpun bintang di langét dan kamoe peujeuet bintang-bintang nyan deuh jih lagak that bak ureuëng nyang kalon.
وَحَفِظْنٰهَا مِنْ كُلِّ شَيْطٰنٍ رَّجِيْمٍۙ
wa ḥafiẓnāhā min kulli syaiṭānir rajīm(in).
dan Kamoe jaga nibak tieb-tieb iblih nyang ka teukutuk,
اِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَاَتْبَعَهٗ شِهَابٌ مُّبِيْنٌ
illā manistaraqas-sam‘a fa atba‘ahū syihābum mubīn(un).
kecuali (setan) nyang jicue (haba) nyang jeuet tadeungo (bak malaikat) dan lheuehnyan jijak peulet le apui nyang trang.
وَالْاَرْضَ مَدَدْنٰهَا وَاَلْقَيْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُوْنٍ
wal-arḍa madadnāhā wa alqainā fīhā rawāsiya wa ambatnā fīhā min kulli syai'im mauzūn(in).
Dan Kamoe peuhah bumoe dan kamoe pula gunong-gunong di ateueh nyan dan kamoe peutimoh disinan banmandum nyang meunurot ukuran jih.
وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَّسْتُمْ لَهٗ بِرٰزِقِيْنَ
wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisya wa mal lastum lahū birāziqīn(a).
Dan kamoe ka kamoe peugot lam awaknyan sumber-sumber udep keu keubutuhan gata, dan (Kamoe pih kamoe peugot) makhlok-makhlok nyang hana gata rezeki.
وَاِنْ مِّنْ شَيْءٍ اِلَّا عِنْدَنَا خَزَاۤىِٕنُهٗ وَمَا نُنَزِّلُهٗٓ اِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُوْمٍ
wa im min syai'in illā ‘indanā khazā'inuhū wa mā nunazziluhū illā biqadarim ma‘lūm(un).
Dan hana sapeuë seulaén di pihak Kami hareuta djih; Kamoe hana kamoe peukureung tapi keu ukuran nyang ka teunte.
وَاَرْسَلْنَا الرِّيٰحَ لَوَاقِحَ فَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَسْقَيْنٰكُمُوْهُۚ وَمَآ اَنْتُمْ لَهٗ بِخٰزِنِيْنَ
wa arsalnar-riyāḥa lawāqiha fa anzalnā minas-samā'i mā'an fa asqainākumūh(u), wa mā antum lahū bikhāzinīn(a).
Dan kamoe peutron angen keu meukawen dan kamoe peutron ujeuen nibak langet, lheuehnyan kamoe bri keu gata ie jieb nibak ie nyan, dan kon gata nyang jaga ie nyan.
وَاِنَّا لَنَحْنُ نُحْيٖ وَنُمِيْتُ وَنَحْنُ الْوٰرِثُوْنَ
wa innā lanaḥnu nuḥyī wa numītu wa naḥnul-wāriṡūn(a).
Dan beutoi, Kamoë keuh njang peu-udép dan peu-maté dan Kamoë keuh njang peu-waréh.
وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِيْنَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِيْنَ
wa laqad ‘alimnal-mustaqdimīna minkum wa laqad ‘alimnal-musta'khirīn(a).
Dan beutoi, Kamoe teupeue nyang phon sigohlom gata dan Kamoe pih kamoe teupeue nyang keudua.
وَاِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْۗ اِنَّهٗ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ ࣖ
wa inna rabbaka huwa yaḥsyuruhum, innahū ḥakīmun ‘alīm(un).
Dan keubiet Tuhan gata, Gobnyan teuma geupeusapat awaknyan. Sesungguhjih Gobnyan Maha Bijaksana, Maha Teupeue.
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ
wa laqad khalaqnal-insāna min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
Dan beutoi, Kamoe ka kamoe peujeuet manusia (Adam) nibak tanoh kliet tho nibak lumpur itam nyang ka geubri bentuk.
وَالْجَاۤنَّ خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَّارِ السَّمُوْمِ
wal-jānna khalaqnāhu min qablu min nāris-samūm(i).
Dan Kamoe peugot jin sigohlom (Nabi Adam) nibak apui nyang that suum.
وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ
wa iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
Dan (ingat), watee Tuhan gata geupeugah ubak malaikat, “Seubeutoi jih, Ulon akan lon peugot manusia nibak tanoh kliet tho nibak lumpur itam nyang ka geubri bentuk.
فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ
fa iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī fa qa‘ū lahū sājidīn(a).
Jadi watee lon kaleuh lon peusempurna (peristiwa nyan), dan lon kaleuh lon hirup roh lon (ciptaan) keu dalam nyan, lheuh nyan lon sujud keu nyan dengon lon sujud."
فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ
fa sajadal-malā'ikatu kulluhum ajma‘ūn(a).
Meunan kheueh malaikat nyan banmandum jisujut meusajan-sajan,
اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰىٓ اَنْ يَّكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ
illā iblīs(a), abā ay yakūna ma‘as-sājidīn(a).
kecuali Iblis. Gobnyan hana geutem meugabong ngon (malaikat) nyang teungoh sujud.
قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا لَكَ اَلَّا تَكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ
qāla yā iblīsu mā laka allā takūna ma‘as-sājidīn(a).
Gobnyan (Allah) geupeugah, "Hai Iblih! Pakon gata (hana meugabong) tasujud ngon awaknyan?"
قَالَ لَمْ اَكُنْ لِّاَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهٗ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍ
qāla lam akul li'asjuda libasyarin khalaqtahū min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
Gobnyan (Iblis) geupeugah, "Ulon hana tom lon sujut keu manusia nyang ka Droeneueh peugot nibak tanoh kliet tho nibak lumpur itam nyang ka geubri bentuk."
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۙ
qāla fakhruj minhā fa innaka rajīm(un).
Gobnyan (Allah) geupeugah, "(Meunyoe meunan) teubiet kheueh nibak syeuruga, sabab beutôi gata ka teukutok, .
وَّاِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ
wa inna ‘alaikal-la‘nata ilā yaumid-dīn(i).
dan keubit that kutukan nyan teutap na ateueh gata sampoe uroe kiamat."
قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ
qāla rabbi fa anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
Gobnyan (iblis) geupeugah, "Ya Tuhan lon, (meunyoe meunan) maka neubri keu lon tunda sampoe uroe (manusia) teupeubeudoh."
قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ
qāla fa innaka minal-munẓarīn(a).
Allah meufeureuman, "(Oke) maka seubeutoi jih gata na lam kawan ureueng nyang ka geubri tunda, .
اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ
ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).
sampoe uroe nyang ka teupeuteuntée (uroe kiamat).”
قَالَ رَبِّ بِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَلَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
qāla rabbi bimā agwaitanī la'uzayyinanna lahum fil-arḍi wa la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).
Gobnyan (Iblis) geupeugah, "Ya Tuhan ulôn, sabab Droeneueh ka neupeuputôh bahwa ulôn ka sesat, teuntée ulôn teuma lôn peujeuet (keujahatan) deuh lagak keu ureuëng-ureuëng nyang na di ateueh bumoe, dan ulôn teuma lôn peusesat awaknyan banmandum."
اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِيْنَ
illā ‘ibādaka minhumul-mukhlaṣīn(a).
kecuali hamba-hamba Droeneueh nyang teupiléh lamkawan awaknyan.”
قَالَ هٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيْمٌ
qāla hāżā ṣirāṭun ‘alayya mustaqīm(un).
Gobnyan (Allah) geupeugah, "Nyoe keuh jalan nyang lurus (nyang meuarah ubak Ulôn."
اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌ اِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِيْنَ
inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭānun illā manittaba‘aka minal-gāwīn(a).
Seubeutoi jih gata (Iblis) hana kuasa ateuh hamba-hamba Ulon, seulaen ureueng-ureueng nyang seutot gata, nyakni ureueng-ureueng nyang sesat.
وَاِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
wa inna jahannama lamau‘iduhum ajma‘īn(a).
Dan keubiet, Nuraka nyan beutoi-beutoi (teumpat) nyang ka geujanji keu awaknyan mandum (pengikut Iblih).
لَهَا سَبْعَةُ اَبْوَابٍۗ لِكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُوْمٌ ࣖ
lahā sab‘atu abwāb(in), likulli bābim minhum juz'um maqsūm(un).
(Nuraka) na tujoh boh pintô. Tiëp-tiëp pintô (ka geubri tugaih) keu saboh kelompok nyang ka teuntée nibak awaknyan.
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۗ
innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).
Memang ureueng nyang taqwa nyan na lam syuruga (taman), dan (toe) ngon mata ie (meu-ile).
اُدْخُلُوْهَا بِسَلٰمٍ اٰمِنِيْنَ
udkhulūhā bisalāmin āminīn(a).
(Allah geupeugah), "Tamong kheueh lam nyan deungon damé dan aman."
وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ اِخْوَانًا عَلٰى سُرُرٍ مُّتَقٰبِلِيْنَ
wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min gillin ikhwānan ‘alā sururim mutaqābilīn(a).
Dan Kamoë peugadôh bandum rasa beungèh lam até awaknyan; awaknyan meurasa lagée syedara, jiduek meuhadap-hadap ateueh dipan.
لَا يَمَسُّهُمْ فِيْهَا نَصَبٌ وَّمَا هُمْ مِّنْهَا بِمُخْرَجِيْنَ
lā yamassuhum fīhā naṣabuw wa mā hum minhā bimukhrajīn(a).
Awaknyan hana meurasa leumoh lam nyan dan awaknyan hana teuma ji-use nibak teumpat nyan.
۞ نَبِّئْ عِبَادِيْٓ اَنِّيْٓ اَنَا الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُۙ
nabbi' ‘ibādī annī anal-gafūrur-raḥīm(u).
Peugah kheueh ubak hamba-hamba Ulôn bahwa Ulôn kheueh Nyang Maha Amphon, Nyang Maha Pengah;
وَاَنَّ عَذَابِيْ هُوَ الْعَذَابُ الْاَلِيْمُ
wa anna ‘ażābī huwal-‘ażābul-alīm(u).
dan keubiet huköman Ulôn na kheueh huköman nyang that-that peudeh.
وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَۘ
wa nabbi'hum ‘an ḍaifi ibrāhīm(a).
Dan neubri info keu (Muhammad) awaknyan keuhai tamue Ibrahim (malaikat).
اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًاۗ قَالَ اِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُوْنَ
iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla innā minkum wajilūn(a).
Watée awaknyan jitamong lam teumpat nyan, laju awaknyan jipeugah, “Salam.” Gobnyan (Ibrahim) geupeugah, “Kamoe beutoi-beutoi teumakot keu gata.”
قَالُوْا لَا تَوْجَلْ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ
qālū lā taujal innā nubasysyiruka bigulāmin ‘alīm(in).
(Awaknyan) jipeugah, "Bék teumakot, beutôi kamoe bri haba jroh keu gata keuhai (lahé sidroe) aneuëk agam (nyang teuma jeuet keu) sidroe ureuëng nyang carông (Ishaq)."
قَالَ اَبَشَّرْتُمُوْنِيْ عَلٰٓى اَنْ مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُوْنَ
qāla abasysyartumūnī ‘alā am massaniyal-kibaru fa bima tubasysyirūn(a).
Gobnyan (Ibrahim) geupeugah, "Peu kheueh beutôi droeneuh neubri haba jroh keu ulôn bahpih ulôn ka tuha, teuma (deungon cara peue) droeneuh neubri haba jroh nyan?"
قَالُوْا بَشَّرْنٰكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِّنَ الْقٰنِطِيْنَ
qālū basysyarnāka bil-ḥaqqi falā takum minal-qāniṭīn(a).
(Awaknyan) geujaweueb, "Kamoe peusampoe haba nyang jroh keu gata deungon beutoi, jadi bék gata jeuet keu salah sidroe ureueng nyang putôh asa."
قَالَ وَمَنْ يَّقْنَطُ مِنْ رَّحْمَةِ رَبِّهٖٓ اِلَّا الضَّاۤلُّوْنَ
qāla wa may yaqnaṭu mir raḥmati rabbihī illaḍ-ḍāllūn(a).
Gobnyan (Ibrahim) geupeugah, “Hana meusidroe pih nyang putôh asa nibak rahmat Tuhan gobnyan, keucuali ureuëng nyang ka sesat.”
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَ
qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).
Gobnyan (Ibrahim) geupeugah, “Peue urusan peunteng gata, hai rasul-rasul?”
قَالُوْٓا اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ
qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).
(Awaknyan) jijaweueb, "Beutôi, kamoe geukirém keu umat nyang meudesya."
اِلَّآ اٰلَ لُوْطٍۗ اِنَّا لَمُنَجُّوْهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
illā āla lūṭ(in), innā lamunajjūhum ajma‘īn(a).
keucuali ureuëng-ureuëng nyang seutot Lut. Beutôi, geutanyoe teuma tapeuseulamat awaknyan banmandum,
اِلَّا امْرَاَتَهٗ قَدَّرْنَآ اِنَّهَا لَمِنَ الْغٰبِرِيْنَ ࣖ
illamra'atahū qaddarnā innahā laminal-gābirīn(a).
kecuali peurumoh gobnyan, kamoe ka kamoe peuteunte bahwa gobnyan na lam kawan nyang tinggai (meusajan ngon ureueng-ureueng kaphe nyang laen).”
فَلَمَّا جَاۤءَ اٰلَ لُوْطِ ِۨالْمُرْسَلُوْنَۙ
falammā jā'a āla lūṭinil-mursalūn(a).
Jadi watée utusan nyan trok ubak peungikot Nabi Lut.
قَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ
qāla innakum qaumum munkarūn(a).
gobnyan (Lut) geupeugah, "Memang droeneuh na kheueh ureueng nyang hana kamoe turi."
قَالُوْا بَلْ جِئْنٰكَ بِمَا كَانُوْا فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ
qālū bal ji'nāka bimā kānū fīhi yamtarūn(a).
(Ureuëng rasul) geujaweuëb, "Keubit, kamoë ka kamoë teuka ubak gata meuba siksaan njang sabé djibantah lé awaknjan .
وَاَتَيْنٰكَ بِالْحَقِّ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ
wa ataināka bil-ḥaqqi wa innā laṣādiqūn(a).
Dan kamoe teuka ubak gata ngon kamoe ba keubeunaran dan beutoi, kamoe na kheueh umat nyang beutôi.
فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَاتَّبِعْ اَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ وَّامْضُوْا حَيْثُ تُؤْمَرُوْنَ
fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wattabi‘ adbārahum wa lā yaltafit minkum aḥaduw wamḍū ḥaiṡu tu'marūn(a).
Jadi, teubiet kheueh bak akhe malam ngon keuluwarga gata, dan ikot kheueh awaknyan di likot. Bék na meusidroe pih lamkawan gata jikeumalon u likot dan jijak laju u teumpat nyang ka geupeurintah keu gata."
وَقَضَيْنَآ اِلَيْهِ ذٰلِكَ الْاَمْرَ اَنَّ دَابِرَ هٰٓؤُلَاۤءِ مَقْطُوْعٌ مُّصْبِحِيْنَ
wa qaḍainā ilaihi żālikal-amra anna dābira hā'ulā'i maqṭū‘um muṣbiḥīn(a).
Dan kamoe ka kamoe peuteutap ateueh gobnyan (Lut) bahwa awaknyan akhé jih teuma jipeuhanco bak watée fajar.
وَجَاۤءَ اَهْلُ الْمَدِيْنَةِ يَسْتَبْشِرُوْنَ
wa jā'a ahlul-madīnati yastabsyirūn(a).
Dan ureueng-ureueng banda nyan teuka (u rumoh Lut) deungon suka cita (kareuna teuka jamee nyan).
قَالَ اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ ضَيْفِيْ فَلَا تَفْضَحُوْنِۙ
qāla inna hā'ulā'i ḍaifī falā tafḍaḥūn(i).
Gobnyan (Lut) geupeugah, "Keubiet awaknyan jamé ulôn; bék kheueh gata peumalée ulôn."
وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُوْنِ
wattaqullāha wa lā tukhzūn(i).
Dan teumakot keu Allah dan bek neu hina lon."
قَالُوْٓا اَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ
qālū awalam nanhaka ‘anil-‘ālamīn(a).
(Awaknyan) jipeugah, “Peuë hana kamoe larang gata nibak (neulindông) manusia?”
قَالَ هٰٓؤُلَاۤءِ بَنٰتِيْٓ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَۗ
qāla hā'ulā'i banātī in kuntum fā‘ilīn(a).
Gobnyan (Lut) geupeugah, "Nyan kheueh aneuëk-aneuëk inong (nanggroë) ulôn (meukawén ngon awaknyan), meunyo gata keuneuk."
لَعَمْرُكَ اِنَّهُمْ لَفِيْ سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُوْنَ
la‘amruka innahum lafī sakratihim ya‘mahūn(a).
(Allah geupeugah), "Meunurot umu gata (Muhammad), memang, awaknyan ka ji-ayon lam mabok (sesat)."
فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَۙ
fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu musyriqīn(a).
Meunan kheueh awaknyan habéh jipeubinasa lé su geulanteue nyang teuga that bak watée mata uroe karab jiteubiet.
فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ
fa ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihim ḥijāratam min sijjīl(in).
Jadi Kamoe peubalek (nanggroe) dan kamoe peutron batee-batee nibak tanoh nyang kreuh.
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِيْنَۙ
inna fī żālika la'āyātil lil-mutawassimīn(a).
Seusungguhjih, lam hai nyan beutôi-beutôi na tanda-tanda (kuasa Allah) keu ureuëng-ureuëng nyang peurati tanda-tanda nyan, .
وَاِنَّهَا لَبِسَبِيْلٍ مُّقِيْمٍ
wa innahā labisabīlim muqīm(in).
dan memang, (nanggroë) beutôi-beutôi teuduëk bak saboh djalan njang mantong (djidjak lé manusia).
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَۗ
inna fī żālika la'āyatal lil-mu'minīn(a).
Seusungguhjih, lam hai nyan beutôi-beutôi na tanda (kuasa Allah) keu ureuëng-ureuëng nyang meuiman.
وَاِنْ كَانَ اَصْحٰبُ الْاَيْكَةِ لَظٰلِمِيْنَۙ
wa in kāna aṣḥābul-aikati laẓālimīn(a).
Dan keubiet that ureuëng Aikah nyan beutôi-beutôi na kheueh ureuëng nyang zalém .
فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْۘ وَاِنَّهُمَا لَبِاِمَامٍ مُّبِيْنٍۗ ࣖ
fantaqamnā minhum, wa innahumā labi'imāmim mubīn(in).
meunan keuh kamoe peuhanco awaknyan. Dan seubeutôijih dua boh (nanggroë) njan na bak saboh djalan raya.
وَلَقَدْ كَذَّبَ اَصْحٰبُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِيْنَۙ
wa laqad każżaba aṣḥābul-ḥijril-mursalīn(a).
Dan keubit that ureueng-ureueng nanggroe Hijr ka seupeunoh jih jipeugah sulet keu rasul-rasul (awaknyan);
وَاٰتَيْنٰهُمْ اٰيٰتِنَا فَكَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَۙ
wa ātaināhum āyātinā fa kānū ‘anhā mu‘riḍīn(a).
dan Kamoë ka kamoe peuteubiët keu awaknyan tanda-tanda (keukuasaan) Kamoe, teuma awaknyan sabe ji-iôh nibak awaknyan;
وَكَانُوْا يَنْحِتُوْنَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا اٰمِنِيْنَ
wa kānū yanḥitūna minal-jibāli buyūtan āminīn(a).
dan awaknyan ji-ukheue rumoh-rumoh nibak batée, (nyang awaknyan tinggai) deungon rasa aman.
فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِيْنَۙ
fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu muṣbiḥīn(a).
Óh lheuehnyan awaknyan hanco lé su nyang meutaga lagée su geulanteue watée beungoh uroe.
فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَۗ
famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).
seuhingga hana meuguna keu awaknyan, peue nyang ka awaknyan keureuja.
وَمَا خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَاِنَّ السَّاعَةَ لَاٰتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيْلَ
wa mā khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā illā bil-ḥaqq(i), wa innas-sā‘ata la'ātiyatun faṣfaḥiṣ-ṣafḥal-jamīl(a).
Dan hana kamoe peujeuet langèt ngon bumoe dan nyang na lamkawan nyan, teuma deungon beutoi. Dan memang, Wahyu pasti teuka, jadi neu meu’ah (awaknyan) deungon cara nyang jroh.
اِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلّٰقُ الْعَلِيْمُ
inna rabbaka huwal-khallāqul-‘alīm(u).
Seusungguhjih Tuhan gata, Gobnyan Maha Pencipta, Maha Mahateupeue.
وَلَقَدْ اٰتَيْنٰكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِيْ وَالْقُرْاٰنَ الْعَظِيْمَ
wa laqad ātaināka sab‘am minal-maṡānī wal-qur'ānal-‘aẓīm(a).
Dan beutoi, Kamoe ka kamoe bri keu gata tujoh boh (ayat) nyang (geubaca) meu ulang-ulang dan Al-Qur'an nyang rayeuk.
لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ
lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum wa lā taḥzan ‘alaihim wakhfiḍ janāḥaka lil-mu'minīn(a).
Bek sagai-sagai gata (Muhammad) tapeu-ubah pandangan gata ubak keuseunangan-keunikmatan udep nyang ka kamoe bri keu padum-padum boh kelompok awaknyan (ureueng-ureueng nyang hana meuiman), dan bek gata seudeh keu awaknyan dan beu-reundah droe gata keu ureueng-ureueng nyang meuiman.
وَقُلْ اِنِّيْٓ اَنَا النَّذِيْرُ الْمُبِيْنُۚ
wa qul innī anan-nażīrul-mubīn(u).
Dan peugah kheueh (Muhammad), "Seubeutoi jih ulôn na kheueh sidroe peuingat nyang jeulaih."
كَمَآ اَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِيْنَۙ
kamā anzalnā ‘alal-muqtasimīn(a).
Bak (Kamoe ka kamoe bri peuingat), Kamoe ka kamoe peutron (azab) keu ureueng-ureueng nyang meu-ukheue (Kitab Allah), .
الَّذِيْنَ جَعَلُوا الْقُرْاٰنَ عِضِيْنَ
allażīna ja‘alul-qur'āna ‘iḍīn(a).
(yaitu) ureueng nyang peugot Al-Qur'an ka meubagi-bagi.
فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَٔلَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
fa wa rabbika lanas'alannahum ajma‘īn(a).
Jadi demi Tuhan gata, Kamoe pasti akan kamoe tanyong awaknyan mandum,
عَمَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
‘ammā kānū ya‘malūn(a).
keuhai peue nyang ka awaknyan peubuet yoh masa ilée.
فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَاَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِيْنَ
faṣda‘ bimā tu'maru wa a‘riḍ ‘anil-musyrikīn(a).
Jadi peusampoe (Muhammad) deungon teubuka mandum nyang geuyue (keu gata) dan peujiôh droe nibak ureueng-ureueng musyrék.
اِنَّا كَفَيْنٰكَ الْمُسْتَهْزِءِيْنَۙ
innā kafainākal-mustahzi'īn(a).
Memang kamoe lindong gata (Muhammad) nibak (keujahatan) ureueng-ureueng nyang peuhina (gata),
الَّذِيْنَ يَجْعَلُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ
allażīna yaj‘alūna ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), fa saufa ya‘lamūn(a).
(yaitu) ureueng-ureueng nyang geuanggap na tuhan laen seulaen Allah; awaknyan dudoe jiteupeue (akibat jih).
وَلَقَدْ نَعْلَمُ اَنَّكَ يَضِيْقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُوْلُوْنَۙ
wa laqad na‘lamu annaka yaḍīqu ṣadruka bimā yaqūlūn(a).
Dan beutôi, Kamoe meuteupeue bahwa dada gata jeuet keu sempit sabab peue nyang awaknyan peugah .
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِّنَ السّٰجِدِيْنَۙ
fa sabbiḥ biḥamdi rabbika wa kum minas-sājidīn(a).
Jadi peumulia droe neuh deungon neupujoe Tuhan droe neuh dan beujeut lam kawan ureueng nyang sujud (seumayang), .
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتّٰى يَأْتِيَكَ الْيَقِيْنُ ࣖࣖ
wa‘bud rabbaka ḥattā ya'tiyakal-yaqīn(u).
Dan seumah kheueh Tuhan gata sampoe keupastian (maté) teuka ateueh gata.