Q.S Al-ahz ab (اَلْأَحْزَاب) - 73 Jumlah Ayat

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللّٰهَ وَلَا تُطِعِ الْكٰفِرِيْنَ وَالْمُنٰفِقِيْنَ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًاۙ

yā ayyuhan-nabiyyuttaqillāha wa lā tuṭi‘il-kāfirīna wal-munāfiqīn(a), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

Hai Nabi! Takot keu Allah dan bek tapeutheun (keuheundak) ureueng-ureueng kaphe dan munafeq. Seusungguhjih Allah maha-teupue, maha-maha bijaksana;

وَّاتَّبِعْ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًاۙ

wattabi‘ mā yūḥā ilaika mir rabbik(a), innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

dan seutot kheueh peue nyang ka geupeutron lé Po gata keu gata. Seubeutoi jih Allah that-that teuliti peue nyang gata pubuet,

وَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا

wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

dan peucaya kheueh ubak Allah. Dan Allah ka sep seubagoe wali.

مَا جَعَلَ اللّٰهُ لِرَجُلٍ مِّنْ قَلْبَيْنِ فِيْ جَوْفِهٖ ۚوَمَا جَعَلَ اَزْوَاجَكُمُ الّٰـِٕۤيْ تُظٰهِرُوْنَ مِنْهُنَّ اُمَّهٰتِكُمْ ۚوَمَا جَعَلَ اَدْعِيَاۤءَكُمْ اَبْنَاۤءَكُمْۗ ذٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِاَفْوَاهِكُمْ ۗوَاللّٰهُ يَقُوْلُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِى السَّبِيْلَ

mā ja‘alallāhu lirajulim min qalbaini fī jaufih(ī), wa mā ja‘ala azwājakumul-lā'ī tuẓāhirūna minhunna ummahātikum, wa mā ja‘ala ad‘iyā'akum abnā'akum, żālikum qaulukum bi'afwāhikum, wallāhu yaqūlul-ḥaqqa wa huwa yahdis-sabīl(a).

Allah hana neupeujeuët sidroë-droë ureuëng dua haté lam kubu jih; dan Gobnyan hana geupeujeuet peurumoh-peurumoh gata nyang gata zihar keu mak-mak gata, dan Gobnyan hana geupeujeuet aneuëk-aneuëk angkat gata keu aneuëk-aneuëk kandung gata (droë). Nyoe na kheueh tutoe haba lam babah gata mantong. Allah neupeugah haba nyang beutôi dan Gobnyan geutunyok jalan (nyang beutôi).

اُدْعُوْهُمْ لِاٰبَاۤىِٕهِمْ هُوَ اَقْسَطُ عِنْدَ اللّٰهِ ۚ فَاِنْ لَّمْ تَعْلَمُوْٓا اٰبَاۤءَهُمْ فَاِخْوَانُكُمْ فِى الدِّيْنِ وَمَوَالِيْكُمْ ۗوَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيْمَآ اَخْطَأْتُمْ بِهٖ وَلٰكِنْ مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوْبُكُمْ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

ud‘ūhum li'ābā'ihim huwa aqsaṭu ‘indallāh(i), fa illam ta‘lamū ābā'ahum fa ikhwānukum fid-dīni wa mawālīkum, wa laisa ‘alaikum junāḥun fīmā akhṭa'tum bihī wa lākim mā ta‘ammadat qulūbukum, wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

Neuhôi awaknyan (aneuk-aneuk angkat) deungon (neungui) nan-nan ayah awaknyan; nyan keuh nyang adil di mata Allah, dan meunyo gata hana taturi ayah awaknyan, maka (takheun awaknyan seubagoe) syedara-syedara agama gata. Dan hana desya ateuh gata meunyo gata tapeubuet salah keuhai nyan, tapi (na desya) peue nyang jikeuneuk hate gata. Allah maha peuampôn, maha peunyayang.

اَلنَّبِيُّ اَوْلٰى بِالْمُؤْمِنِيْنَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ وَاَزْوَاجُهٗٓ اُمَّهٰتُهُمْ ۗوَاُولُوا الْاَرْحَامِ بَعْضُهُمْ اَوْلٰى بِبَعْضٍ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ اِلَّآ اَنْ تَفْعَلُوْٓا اِلٰٓى اَوْلِيَاۤىِٕكُمْ مَّعْرُوْفًا ۗ كَانَ ذٰلِكَ فِى الْكِتٰبِ مَسْطُوْرًا

an-nabiyyu aulā bil-mu'minīna min anfusihim wa azwājuhū ummahātuhum, wa ulul-arḥāmi ba‘ḍuhum aulā biba‘ḍin fī kitābillāhi minal-mu'minīna wal-muhājirīna illā an taf‘alū ilā auliyā'ikum ma‘rūfā(n), kāna żālika fil-kitābi masṭūrā(n).

Nabi leubeh peunténg keu ureuëng-ureuëng meuiman nibak droëjih dan peurumoh-peurumoh gobnyan nakeuh mak-mak awaknyan. Ureueng-ureueng nyang saleng meuhubongan darah leubeh le hak (wareh) lam kitab Allah nibak ureueng-ureueng meuiman dan ureueng-ureueng Muhajirin, kecuali meunyo gata keuneuk pubuet jroh keu syedara gata (ureueng meuagama). Meunan keuh meutuléh lam Kitab (Allah).

وَاِذْ اَخَذْنَا مِنَ النَّبِيّٖنَ مِيْثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُّوْحٍ وَّاِبْرٰهِيْمَ وَمُوْسٰى وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۖوَاَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًاۙ

wa iż akhażnā minan-nabiyyīna mīṡāqahum wa minka wa min nūḥiw wa ibrāhīma wa mūsā wa ‘īsabni maryam(a), wa akhażnā minhum mīṡāqan galīẓā(n).

Dan (ingat kheueh) watée Kamoe cok janji nibak nabi-nabi dan nibak gata (droe gata), nibak Nabi Nuh, Nabi Ibrahim, Nabi Musa dan Isa aneuek Maryam, dan kamoe cok nibak awaknyan janji nyang teuga;

لِّيَسْـَٔلَ الصّٰدِقِيْنَ عَنْ صِدْقِهِمْ ۚوَاَعَدَّ لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

liyas'alaṣ-ṣādiqīna ‘an ṣidqihim, wa a‘adda lil-kāfirīna ‘ażāban alīmā(n).

mangat Gobnyan hase geutanyong ubak ureuëng nyang jroh keuhai keuadelan awaknyan. Gobnyan geupeuseudia azab nyang that peudeh keu ureueng-ureueng nyang kaphé.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ جَاۤءَتْكُمْ جُنُوْدٌ فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيْحًا وَّجُنُوْدًا لَّمْ تَرَوْهَا ۗوَكَانَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرًاۚ

yā ayyuhal-lażīna āmanużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż jā'atkum junūdun fa'arsalnā ‘alaihim rīḥaw wa junūdal lam tarauhā, wa kānallāhu bimā ta‘malūna baṣīrā(n).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Ingat kheueh keu nikmat Allah (nyang geubri) keu gata watée teuntra nyan teuka u ateueh gata, lheuehnyan kamoe kirém ateueh awaknyan angén badée ngon teuntra nyang hana gata kalon. Allah Maha Neukalon peue nyang gata pubuet.

اِذْ جَاۤءُوْكُمْ مِّنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ اَسْفَلَ مِنْكُمْ وَاِذْ زَاغَتِ الْاَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوْبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّوْنَ بِاللّٰهِ الظُّنُوْنَا۠ ۗ

iż jā'ūkum min fauqikum wa min asfala minkum wa iż zāgatil-abṣāru wa balagatil-qulūbul-ḥanājira wa taẓunnūna billāhiẓ-ẓunūnā.

(Maknajih) watèë awaknjan teuka ubak gata nibak ateuëh dan nibak mijub gata, dan watèë (gata) ka teukeujot dan haté gata ka meu-ulang-ulang dan gata na prasangka-prasangka njang hana meu-akal keu Allah.

هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُوْنَ وَزُلْزِلُوْا زِلْزَالًا شَدِيْدًا

hunālikabtuliyal-mu'minūna wa zulzilū zilzālan syadīdā(n).

Di sinan keuh ureuëng-ureuëng meuiman geu-uji dan geuguncang (ate awaknyan) deungon keunong keunong nyang that-that teumakot.

وَاِذْ يَقُوْلُ الْمُنٰفِقُوْنَ وَالَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗٓ اِلَّا غُرُوْرًا

wa iż yaqūlul-munāfiqūna wal-lażīna fī qulūbihim maraḍum mā wa‘adanallāhu wa rasūluhū illā gurūrā(n).

Dan (ingat) watèë ureuëng-ureuëng munafik dan ureuëng-ureuëng njang haté djih sakét djipeugah, “Peue njang ka geujanji lé Allah dan Rasul-Nya keu geutanjoë, njan nakeuh peungeut mantong.”

وَاِذْ قَالَتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ يٰٓاَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوْا ۚوَيَسْتَأْذِنُ فَرِيْقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُوْلُوْنَ اِنَّ بُيُوْتَنَا عَوْرَةٌ ۗوَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ۗاِنْ يُّرِيْدُوْنَ اِلَّا فِرَارًا

wa iż qālat ṭā'ifatum minhum yā ahla yaṡriba lā muqāma lakum farji‘ū, wa yasta'żinu farīqum minhumun-nabiyya yaqūlūna inna buyūtanā ‘aurah(tun), wa mā hiya bi‘aurah(tin), iy yurīdūna illā firārā(n).

Dan (ingat) watèë saboh keulompok nibak awaknjan djipeugah, "Hai ureuëng Yasrib (Madinah)! Hana teumpat keu gata, maka neuwoë kheueh." Dan na nyang lakèe izin bak Nabi (keu geuwoe u rumoh) deungon geupeugah, "Memang rumoh kamoe teubuka (hana peunjaga)." Bah pih rumoh-rumoh hana teubuka, awak nyan cuma keuneuk plueng.

وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِّنْ اَقْطَارِهَا ثُمَّ سُىِٕلُوا الْفِتْنَةَ لَاٰتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوْا بِهَآ اِلَّا يَسِيْرًا

wa lau dukhilat ‘alaihim min aqṭārihā ṡumma su'ilul-fitnata la'ātauhā wa mā talabbaṡū bihā illā yasīrā(n).

Dan meunjo (Yasrib) djiseurang nibak bandum blah, dan djilakèë peugot karu, ka pasti djipeubuët lagèë njan; dan siat mantong awaknyan jipreh.

وَلَقَدْ كَانُوْا عَاهَدُوا اللّٰهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّوْنَ الْاَدْبَارَ ۗوَكَانَ عَهْدُ اللّٰهِ مَسْـُٔوْلًا

wa laqad kānū ‘āhadullāha min qablu lā yuwallūnal-adbār(a), wa kāna ‘ahdullāhi mas'ūlā(n).

Dan keubiet, awaknyan ka lheueh dilee meujanji ubak Allah bahwa awaknyan hana teuma jiwoe u likot (keu likot). Dan peujanjian ngön Allah akan geupeutanggông jaweuëb.

قُلْ لَّنْ يَّنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ اِنْ فَرَرْتُمْ مِّنَ الْمَوْتِ اَوِ الْقَتْلِ وَاِذًا لَّا تُمَتَّعُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا

qul lay yanfa‘akumul-firāru in farartum minal-mauti awil-qatli wa iżal lā tumatta‘ūna illā qalīlā(n).

Kheun (Muhammad), "Meuplueng hana guna keu gata, meunyo gata plueng nibak mate atawa poh mate, dan meunyo meunan (gata teupeuseulamat nibak mate) gata hanya akan tarasa kesenangan keu watee nyang paneuk."

قُلْ مَنْ ذَا الَّذِيْ يَعْصِمُكُمْ مِّنَ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَ بِكُمْ سُوْۤءًا اَوْ اَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً ۗوَلَا يَجِدُوْنَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا

qul man żal-lażī ya‘ṣimukum minallāhi in arāda bikum sū'an au arāda bikum raḥmah(tan), wa lā yajidūna lahum min dūnillāhi waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

Tapeugah kheueh, "Soe nyang jeuet peulindong gata nibak (beukai) Allah, meunyoe Gobnyan meuheuet bala keu gata atawa meuheut rahmat keu gata?" Awaknyan hana meuteumé peulindong atawa tulông seulaén Allah.

۞ قَدْ يَعْلَمُ اللّٰهُ الْمُعَوِّقِيْنَ مِنْكُمْ وَالْقَاۤىِٕلِيْنَ لِاِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ اِلَيْنَا ۚوَلَا يَأْتُوْنَ الْبَأْسَ اِلَّا قَلِيْلًاۙ

qad ya‘lamullāhul-mu‘awwiqīna minkum wal-qā'ilīna li'ikhwānihim halumma ilainā, wa lā ya'tūnal-ba'sa illā qalīlā(n).

Seubeutoi jih Allah geuteupeue ureueng-ureueng nyang dong lamkawan gata ngon ureueng-ureueng nyang jipeugah bak syedara jih, “Jak kheueh meusajan kamoe.” Teuma awaknyan jijak prang siat mantong;

اَشِحَّةً عَلَيْكُمْ ۖ فَاِذَا جَاۤءَ الْخَوْفُ رَاَيْتَهُمْ يَنْظُرُوْنَ اِلَيْكَ تَدُوْرُ اَعْيُنُهُمْ كَالَّذِيْ يُغْشٰى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِۚ فَاِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوْكُمْ بِاَلْسِنَةٍ حِدَادٍ اَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يُؤْمِنُوْا فَاَحْبَطَ اللّٰهُ اَعْمَالَهُمْۗ وَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا

asyiḥḥatan ‘alaikum, fa iżā jā'al-khaufu ra'aitahum yanẓurūna ilaika tadūru a‘yunuhum kal-lażī yugsyā ‘alaihi minal-maut(i), fa iżā żahabal-khaufu salaqūkum bi'alsinatin ḥidādin asyiḥḥatan ‘alal-khair(i), ulā'ika lam yu'minū fa aḥbaṭallāhu a‘mālahum, wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).

awaknyan pelit keu gata. Watèë teumakôt (bahaya) teuka, gata takalon awaknjan djikeumalon gata deungon mata njang meu-ulang-ulang lagèë ureuëng njang ka pingsan sabab karab maté, dan watèë teumakôt njan ka gadôh, awaknjan djikutuk gata deungon lidah njang tajam, seudangkan awaknjan pelit dalam buët njang djroh. Ureueng-ureueng nyang hana meuiman, teuma Allah neubateue buet awaknyan. Dan nyan mudah bagi Allah.

يَحْسَبُوْنَ الْاَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوْا ۚوَاِنْ يَّأْتِ الْاَحْزَابُ يَوَدُّوْا لَوْ اَنَّهُمْ بَادُوْنَ فِى الْاَعْرَابِ يَسْاَلُوْنَ عَنْ اَنْۢبَاۤىِٕكُمْ ۗوَلَوْ كَانُوْا فِيْكُمْ مَّا قٰتَلُوْٓا اِلَّا قَلِيْلًا ࣖ

yaḥsabūnal-aḥzāba lam yażhabū, wa iy ya'til aḥzābu yawaddū lau annahum bādūna fil a‘rābi yas'alūna ‘an ambā'ikum, wa lau kānū fīkum mā qātalū illā qalīlā(n).

Awak njan djipiké (bahwa) keulompok-keulompok (sekutu) njan gohlom djidjak, dan meunjo keulompok-keulompok (sekutu) njan djiteuka lom, ka pasti djikeuneuk na di gampông-gampông deungon ureuëng Arab Badui, djilakèë haba keu gata. Dan meunyoe awaknyan na meusajan gata, awaknyan hana jimuprang, teuma sikeujab mantong.

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيْ رَسُوْلِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَالْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَذَكَرَ اللّٰهَ كَثِيْرًاۗ

laqad kāna lakum fī rasūlillāhi uswatun ḥasanatul liman kāna yarjullāha wal yaumal ākhira wa żakarallāha kaṡīrā(n).

Memang na bak (pribadi) Rasulullah saboh teuladan njang djroh keu gata (yaitu) keu ureuëng-ureuëng njang meuharap keu (rahmat) Allah dan (teuka) uroë kiamat dan njang le that dji-ingat keu Allah.

وَلَمَّا رَاَ الْمُؤْمِنُوْنَ الْاَحْزَابَۙ قَالُوْا هٰذَا مَا وَعَدَنَا اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَصَدَقَ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ ۖوَمَا زَادَهُمْ اِلَّآ اِيْمَانًا وَّتَسْلِيْمًاۗ

wa lammā ra'al-mu'minūnal-aḥzāb(a), qālū hāżā mā wa‘adanallāhu wa rasūluhū wa ṣadaqallāhu wa rasūluh(ū), wa mā zādahum illā īmānaw wa taslīmā(n).

Dan watee ureueng-ureueng meuiman geukalon kelompok-kelompok (sekutu) nyan, awaknyan jipeugah, "Nyoe keuh nyang ka geujanjikan le Allah dan Rasul Gobnyan keu geutanyoe." Dan beutôi Allah ngön Rasul. Dan nyoe meutamah iman dan islam awaknyan.

مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ رِجَالٌ صَدَقُوْا مَا عَاهَدُوا اللّٰهَ عَلَيْهِ ۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ قَضٰى نَحْبَهٗۙ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّنْتَظِرُ ۖوَمَا بَدَّلُوْا تَبْدِيْلًاۙ

minal-mu'minīna rijālun ṣadaqū mā ‘āhadullāha ‘alaih(i), faminhum man qaḍā naḥbah(ū), wa minhum may yantaẓir(u), wa mā baddalū tabdīlā(n).

Lam kawan ureueng meuiman na nyang peuteupat peue nyang ka geumeujanji bak Allah. Dan lamkawan awaknyan na nyang rhot, dan lamkawan awaknyan na cit nyang preh dan awaknyan hana ji ubah (janji awaknyan) bah pih meunan,

لِّيَجْزِيَ اللّٰهُ الصّٰدِقِيْنَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنٰفِقِيْنَ اِنْ شَاۤءَ اَوْ يَتُوْبَ عَلَيْهِمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًاۚ

liyajziyallāhuṣ-ṣādiqīna biṣidqihim wa yu‘ażżibal-munāfiqīna in syā'a au yatūba ‘alaihim, innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

seuhingga Allah Neubri balasan keu ureuëng-ureuëng njang saléh ateuëh buët-buët awaknjan, dan Neubri hukôman keu ureuëng-ureuëng munafèk meunjo Neuh neukeuneuk, atawa neuteurimong taubat awaknjan. Sesungguhjih Allah Maha Pengampun dan Maha Pengahyang.

وَرَدَّ اللّٰهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوْا خَيْرًا ۗوَكَفَى اللّٰهُ الْمُؤْمِنِيْنَ الْقِتَالَ ۗوَكَانَ اللّٰهُ قَوِيًّا عَزِيْزًاۚ

wa raddallāhul-lażīna kafarū bigaiẓihim lam yanālū khairā(n), wa kafallāhul-mu'minīnal-qitāl(a), wa kānallāhu qawiyyan ‘azīzā(n).

Dan Allah geupeugadoh ureueng-ureueng kaphe nyang keuadaan jih peunoh ngon iritasi, sabab awaknyan (pih) hana meuteumee manfaat sapeue. Cukop that Allah (njang tulông) neuceugah ureuëng-ureuëng meuiman nibak meuprang. Dan Allah maha kuasa, maha kuasa.

وَاَنْزَلَ الَّذِيْنَ ظَاهَرُوْهُمْ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مِنْ صَيَاصِيْهِمْ وَقَذَفَ فِيْ قُلُوْبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ وَتَأْسِرُوْنَ فَرِيْقًاۚ

wa anzalal-lażīna ẓāharūhum min ahlil-kitābi min ṣayāṣīhim wa qażafa fī qulūbihimur-ru‘ba farīqan taqtulūna wa ta'sirūna farīqā(n).

Dan Gobnyan geupeutron ureueng-ureueng nibak Ahli Kitab (Bani Quraizah) nyang geutulông awaknyan (kelompok-kelompok sekutu) nibak benteng-benteng awaknyan, dan Gobnyan geupeutamong teumakot lam ate awaknyan. Siladum nibak awaknyan gata poh maté dan siladum teuk gata reubot.

وَاَوْرَثَكُمْ اَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ وَاَرْضًا لَّمْ تَطَـُٔوْهَا ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرًا ࣖ

wa auraṡakum arḍahum wa diyārahum wa amwālahum wa arḍal lam taṭa'ūhā, wa kānallāhu ‘alā kulli syai'in qadīrā(n).

Dan Gobnyan geupeuwaris keu gata tanoh-tanoh, rumoh-rumoh dan hareuta awaknyan, dan (meunan cit) tanoh nyang gohlom gata jak. Seureuta Allah maha kuasa ateueh peue-peue mantong.

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِّاَزْوَاجِكَ اِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا وَزِيْنَتَهَا فَتَعَالَيْنَ اُمَتِّعْكُنَّ وَاُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيْلًا

yā ayyuhan-nabiyyu qul li'azwājika in kuntunna turidnal-ḥayātad-dun-yā wa zīnatahā fa ta‘ālaina umatti‘kunna wa usarriḥkunna sarāḥan jamīlā(n).

Hai Nabi! Kheun keu peurumoh gata, "Meunyo gata keuneuk udep lam donya nyoe dan perhiasan jih, maka jak keunoe mangat lon bri mut'ah dan lon peucerai gata deungon cara nyang jroh."

وَاِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَالدَّارَ الْاٰخِرَةَ فَاِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلْمُحْسِنٰتِ مِنْكُنَّ اَجْرًا عَظِيْمًا

wa in kuntunna turidnallāha wa rasūlahū wad-dāral-ākhirata fa innallāha a‘adda lil-muḥsināti minkunna ajran ‘aẓīmā(n).

Dan meunjo gata neumeuheut keu Allah dan Rasul dan keu bumoë akhirat, maka keudjadian njan Allah ka geupeuseudia pahala njang rajek that keu ureuëng-ureuëng njang peubuët njang djroh di antara gata.

يٰنِسَاۤءَ النَّبِيِّ مَنْ يَّأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُّضٰعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِۗ وَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا ۔

yā nisā'an-nabiyyi may ya'ti minkunna bifāḥisyatim mubayyinatiy yuḍā‘af lahal-‘ażābu ḍi‘fain(i), wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).

Hai peurumoh-peurumoh Nabi! Soe mantong lamkawan gata nyang jipeubuet buet nyang beutôi-beutôi keujam, teuma huköman jih teuma jiganda dua goe. Dan nyan mudah bagi Allah.

۞ وَمَنْ يَّقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَآ اَجْرَهَا مَرَّتَيْنِۙ وَاَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيْمًا

wa may yaqnut minkunna lillāhi wa rasūlihī wa ta‘mal ṣāliḥan nu'tihā ajrahā marratain(i), wa a‘tadnā lahā rizqan karīmā(n).

Dan soe mantong nibak gata (peurumoh-peurumoh Nabi) teutap ta’at keu Allah dan Rasul dan geupeubuet buet nyang jroh, pasti kamoe bri pahala nyang dua go dan kamoe bri raseuki nyang mulia keu gobnyan.

يٰنِسَاۤءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَاَحَدٍ مِّنَ النِّسَاۤءِ اِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِيْ فِيْ قَلْبِهٖ مَرَضٌ وَّقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوْفًاۚ

yā nisā'an-nabiyyi lastunna ka'aḥadim minan-nisā'i inittaqaitunna falā takhḍa‘na bil-qauli fa yaṭma‘al-lażī fī qalbihī maraḍuw wa qulna qaulam ma‘rūfā(n).

Hai peurumoh-peurumoh Nabi! Gata hana lagee inong laen, meunyo gata taat. Jadi bek neu tundok (leumoh su) lam peugah haba supaya nafsu ureung nyang na peunyaket lam hate jih teubeudoh, dan neu peugah haba nyang jroh.

وَقَرْنَ فِيْ بُيُوْتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْاُوْلٰى وَاَقِمْنَ الصَّلٰوةَ وَاٰتِيْنَ الزَّكٰوةَ وَاَطِعْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗاِنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيْرًاۚ

wa qarna fī buyūtikunna wa lā tabarrajna tabarrujal-jāhiliyyatil-ūlā wa aqimnaṣ-ṣalāta wa ātīnaz-zakāta wa aṭi‘nallāha wa rasūlah(ū), innamā yurīdullāhu liyużhiba ‘ankumur-rijsa ahlal-baiti wa yuṭahhirakum taṭhīrā(n).

Dan gata beu teutap di rumoh-rumoh gata dan bek tapeuhias dan (meu-ukheue) lagee ureung-ureung jahil jameun, dan tapeubuet seumayang, ta bayeue zakeut dan ta ta’at keu Allah dan Rasul-Nya. Sesungguhjih Allah meukeusud neupeugadeh desya nibak gata hai Ahlul Bait, dan neupeugleh gata se-gleh mungken.

وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلٰى فِيْ بُيُوْتِكُنَّ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ وَالْحِكْمَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ لَطِيْفًا خَبِيْرًا ࣖ

ważkurna mā yutlā fī buyūtikunna min āyātillāhi wal-ḥikmah(ti), innallāha kāna laṭīfan khabīrā(n).

Dan neu ingat peuë njang geu baca di rumoh droëneuh nibak ayat-ayat Allah dan hikmah (sunnah Nabi droëneuh). Sesungguhjih Allah maha Leumoh, Maha Teupeue.

اِنَّ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمٰتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْقٰنِتٰتِ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالصّٰدِقٰتِ وَالصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰبِرٰتِ وَالْخٰشِعِيْنَ وَالْخٰشِعٰتِ وَالْمُتَصَدِّقِيْنَ وَالْمُتَصَدِّقٰتِ وَالصَّاۤىِٕمِيْنَ وَالصّٰۤىِٕمٰتِ وَالْحٰفِظِيْنَ فُرُوْجَهُمْ وَالْحٰفِظٰتِ وَالذّٰكِرِيْنَ اللّٰهَ كَثِيْرًا وَّالذّٰكِرٰتِ اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا

innal-muslimīna wal-muslimāti wal-mu'minīna wal-mu'mināti wal-qānitīna wal-qānitāti waṣ-ṣādiqīna waṣ-ṣādiqāti waṣ-ṣābirīna waṣ-ṣābirāti wal-khāsyi‘īna wal-khāsyi‘āti wal-mutaṣaddiqīna wal-mutaṣaddiqāti waṣ-ṣā'imīna waṣ-ṣā'imāti wal-ḥāfiẓīna furūjahum wal-ḥāfiẓāti waż-żākirīnallāha kaṡīraw waż-żākirāti a‘addallāhu lahum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).

Memang, ureung agam dan ureung inong Islam, ureung agam dan ureung inong yang meuiman, ureung agam dan ureung inong yang teugaih bak taat, ureung agam dan ureung inong yang saleh, ureung agam dan ureung inong yang saba, ureung agam dan ureung inong yang rendah hati, ureung agam dan ureung inong yang bri sedekah, ureung agam dan ureung inong yang puasa, ureung agam dan ureung inong yang geupeutheun kehormatan awaknyan, ureung agam dan ureung inong yang geujaga kehormatan awaknyan, ureung agam dan ureung inong yang geubri keu Allah ( men of the naveme) dan upah nyang rayeuk that.

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَّلَا مُؤْمِنَةٍ اِذَا قَضَى اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗٓ اَمْرًا اَنْ يَّكُوْنَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ اَمْرِهِمْ ۗوَمَنْ يَّعْصِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا مُّبِيْنًاۗ

wa mā kāna limu'miniw wa lā mu'minatin iżā qaḍallāhu wa rasūluhū amran ay yakūna lahumul-khiyaratu min amrihim, wa may ya‘ṣillāha wa rasūlahū faqad ḍalla ḍalālam mubīnā(n).

Dan hana patôt keu ureuëng agam njang meu-iman dan ureuëng inong njang meu-iman, meunjo Allah dan Rasul ka geupeuteutap saboh keuputosan, maka akan na (laén) piléh keu awaknjan meunurôt urusan awaknjan. Dan soe mantong nyang hana taát keu Allah dan Rasul, maka beutoi, ureuëng nyan ka sesat, deungon sisat nyang jeulaih.

وَاِذْ تَقُوْلُ لِلَّذِيْٓ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَاَنْعَمْتَ عَلَيْهِ اَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللّٰهَ وَتُخْفِيْ فِيْ نَفْسِكَ مَا اللّٰهُ مُبْدِيْهِ وَتَخْشَى النَّاسَۚ وَاللّٰهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشٰىهُ ۗ فَلَمَّا قَضٰى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًاۗ زَوَّجْنٰكَهَا لِكَيْ لَا يَكُوْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ حَرَجٌ فِيْٓ اَزْوَاجِ اَدْعِيَاۤىِٕهِمْ اِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًاۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا

wa iż taqūlu lil-lażī an‘amallāhu ‘alaihi wa an‘amta ‘alaihi amsik ‘alaika zaujaka wattaqillāha wa tukhfī fī nafsika mallāhu mubdīhi wa takhsyan-nās(a), wallāhu aḥaqqu an takhsyāh(u), falammā qaḍā zaidum minhā waṭaran zawwajnākahā likai lā yakūna ‘alal-mu'minīna ḥarajun fī azwāji ad‘iyā'ihim iżā qaḍau minhunna waṭarā(n), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).

Dan (ingat kheueh), watèë gata (Muhammad) tapeugah bak ureuëng njang ka geubri nikmat lé Allah dan gata (cit) ka neubri nikmat keu gobnjan, “Jaga kheueh peurumoh gata dan takot keu Allah,” seudangkan gata tapeusom lam haté gata peuë njang akan geupeugah lé Allah, dan gata teumakôt keu ureuëng, bahthat pih Allah leubèh hak keu gata teumakôt. Jadi watee Zaid ka seuleusoe keubutuhan gobnyan keu peurumoh gobnyan (geuceraikan gobnyan), Kamoe meukawen ngon gobnyan (Zainab) mangat hana keberatan keu ureung-ureung meuiman untuk (meukawen) ngon peurumoh aneuk angkat awaknyan, meunyoe aneuk angkat nyan ka seuleusoe keubutuhan awaknyan keu peurumoh awaknyan. Dan keuputosan Po teu Allah teuma teujadi.

مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيْمَا فَرَضَ اللّٰهُ لَهٗ ۗسُنَّةَ اللّٰهِ فِى الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ ۗوَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ قَدَرًا مَّقْدُوْرًاۙ

mā kāna ‘alan-nabiyyi min ḥarajin fīmā faraḍallāhu lah(ū), sunnatallāhi fil-lażīna khalau min qabl(u), wa kāna amrullāhi qadaram maqdūrā(n).

Hana bantahan sapeuë keu Nabi teuntang peuë njang ka geupeuteuntèë lé Allah keu gobnjan. (Allah ka geupeuteutap hai nyoe) sibagoe sunnah Allah keu nabi-nabi nyang ka leupah. Dan keuputosan Po teu Allah na kheueh keuputosan nyang teuma teupeujak;

ۨالَّذِيْنَ يُبَلِّغُوْنَ رِسٰلٰتِ اللّٰهِ وَيَخْشَوْنَهٗ وَلَا يَخْشَوْنَ اَحَدًا اِلَّا اللّٰهَ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ حَسِيْبًا

allażīna yuballigūna risālātillāhi wa yakhsyaunahū wa lā yakhsyauna aḥadan illallāh(a), wa kafā billāhi ḥasībā(n).

(yaitu) ureueng nyang peusampoe peusan-peusan Allah, awaknyan teumakot keu Gobnyan dan hana teumakot keu soe mantong seulaen Allah. Dan Allah meucukop sibagoe tukang peugot peuhitongan.

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَآ اَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُمْ وَلٰكِنْ رَّسُوْلَ اللّٰهِ وَخَاتَمَ النَّبِيّٖنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا ࣖ

mā kāna muḥammadun abā aḥadim mir rijālikum wa lākir rasūlallāhi wa khātaman-nabiyyīn(a), wa kānallāhu bikulli syai'in ‘alīmā(n).

Muhammad kon ayah salah sidroe dari gata, tapi gobnyan nakeuh rasul Allah dan Segel Nabi-nabi. Dan Allah maha neuteupue peue-peue mantong.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوا اللّٰهَ ذِكْرًا كَثِيْرًاۙ

yā ayyuhal-lażīna āmanużkurullāha żikran kaṡīrā(n),

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Ingat keu Allah, deungon cara ta ingat (nan Gobnyan) sebanyak mungken, .

وَّسَبِّحُوْهُ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا

wa sabbiḥūhu bukrataw wa aṣīlā(n).

dan peumulia kheueh Gobnyan beungoh dan seupot.

هُوَ الَّذِيْ يُصَلِّيْ عَلَيْكُمْ وَمَلٰۤىِٕكَتُهٗ لِيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَحِيْمًا

huwal-lażī yuṣallī ‘alaikum wa malā'ikatahū liyukhrijakum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa kāna bil-mu'minīna raḥīmā(n).

Gobnyan kheueh nyang bri rahmat keu gata dan malaikat-malaikat Gobnyan (geulakee amphon keu gata), sampoe Gobnyan geupeuteubiet gata nibak seupôt u dalam trang (trang). Dan Gobnyan that-that geuah keu ureuëng-ureuëng nyang meuiman.

تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهٗ سَلٰمٌ ۚوَاَعَدَّ لَهُمْ اَجْرًا كَرِيْمًا

taḥiyyatuhum yauma yalqaunahū salām(un), wa a‘adda lahum ajran karīmā(n).

Salam awaknyan (ureueng-ureueng meuiman) watee awaknyan meurumpok ngon Gobnyan na kheueh, "Salam," dan Gobnyan geupeusiab upah nyang mulia keu awaknyan.

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ شَاهِدًا وَّمُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۙ

yā ayyuhan-nabiyyu innā arsalnāka syāhidaw wa mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Hai Nabi! Seubeutoi jih kamoe kirém gata keu jeuet keu saksi, peusampoe haba nyang jroh dan peuingat;

وَّدَاعِيًا اِلَى اللّٰهِ بِاِذْنِهٖ وَسِرَاجًا مُّنِيْرًا

wa dā‘iyan ilallāhi bi'iżnihī wa sirājam munīrā(n).

dan jeuët keu ureuëng njang meuhôi (agama) Allah deungon izin Gobnjan dan sibagoë cahya njang peutrang.

وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ بِاَنَّ لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ فَضْلًا كَبِيْرًا

wa basysyiril-mu'minīna bi'anna lahum minallāhi faḍlan kabīrā(n).

Seureuta peusampoe haba göt keu ureueng-ureueng nyang meuiman bahwa seusungguh jih bagi ureueng nyan nakeuh anugerah nyang rayeuk that nibak Allah.

وَلَا تُطِعِ الْكٰفِرِيْنَ وَالْمُنٰفِقِيْنَ وَدَعْ اَذٰىهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا

wa lā tuṭi‘il-kāfirīna wal-munāfiqīna wa da‘ ażāhum wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

Dan bèk (Muhammad) taát keu ureuëng-ureuëng kaphé dan ureuëng-ureuëng munafik njan, bèk tapeu-ingat keu karu-karu awaknjan dan tapeu-andal keu Allah. Dan Allah ka meumada sibagoe peulindong.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنٰتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوْهُنَّ مِنْ قَبْلِ اَنْ تَمَسُّوْهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّوْنَهَاۚ فَمَتِّعُوْهُنَّ وَسَرِّحُوْهُنَّ سَرَاحًا جَمِيْلًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā nakaḥtumul-mu'mināti ṡumma ṭallaqtumūhunna min qabli an tamassūhunna famā lakum ‘alaihinna min ‘iddatin ta‘taddūnahā, fa matti‘ūhunna wa sarriḥūhunna sarāḥan jamīlā(n).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Meunyo gata meukawen ngon inong-inong nyang meuiman, lheuh nyan gata tapeucerai awaknyan sigohlom gata campur tangan ngon awaknyan, maka hana masa idasi keu awaknyan nyang peureulee gata peutimang. Teuma neubri keu awaknyan mut’ah dan neubri awaknyan deungon cara nyang paleng jroh.

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِنَّآ اَحْلَلْنَا لَكَ اَزْوَاجَكَ الّٰتِيْٓ اٰتَيْتَ اُجُوْرَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِيْنُكَ مِمَّآ اَفَاۤءَ اللّٰهُ عَلَيْكَ وَبَنٰتِ عَمِّكَ وَبَنٰتِ عَمّٰتِكَ وَبَنٰتِ خَالِكَ وَبَنٰتِ خٰلٰتِكَ الّٰتِيْ هَاجَرْنَ مَعَكَۗ وَامْرَاَةً مُّؤْمِنَةً اِنْ وَّهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ اِنْ اَرَادَ النَّبِيُّ اَنْ يَّسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَۗ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِيْٓ اَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُوْنَ عَلَيْكَ حَرَجٌۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

yā ayyuhan-nabiyyu innā aḥlalnā laka azwājakal-lātī ātaita ujūrahunna wa mā malakat yamīnuka mimmā afā'allāhu ‘alaika wa banāti ‘ammika wa banāti ‘ammātika wa banāti khālika wa banāti khālātikal-lātī hājarna ma‘ak(a), wamra'atam mu'minatan iw wahabat nafsahā lin-nabiyyi in arādan-nabiyyu ay yastankiḥahā, khāliṣatal laka min dūnil-mu'minīn(a), qad ‘alimnā mā faraḍnā ‘alaihim fī azwājihim wa mā malakat aimānuhum likailā yakūna ‘alaika ḥaraj(un), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

Hai Nabi! Memang, kamoe ka kamoe peuhalal keu gata peurumoh-peurumoh gata nyang ka gata bri mahar, dan namiet-namiet gata nyang gata po, jitamong cit peue nyang gata meurumpok lam prang, nyang ka geubri le Allah keu gata, dan aneuëk-aneuëk inong nibak syedara-syedara ayah gata, aneuëk-aneuëk inong nibak syedara-syedara gata nibak ayah gata, dan aneuëk-aneuëk inong nibak syedara-syedara gata nibak mak gata, dan aneuëk-aneuëk inong nibak syedara-syedara gata nibak mak gata, dan aneuëk-aneuëk inong nibak syedara-syedara gata nibak mak gata, dan aneuëk-aneuëk inong nibak syedara-syedara gata nibak mak gata, dan aneuëk-aneuëk inong nibak syedara-syedara gata nibak mak gata, dan aneuk-aneuk inong nibak syedara-syedara gata nibak mak gata, dan aneuk-aneuk inong nibak syedara-syedara gata nibak mak gata, dan aneuk-aneuk inong nibak syedara-syedara gata nibak mak gata, dan aneuk-aneuk inong gata. inong-inong meuiman njang ka djibri droëdjih keu Nabi meunjo gobnjan meuheut meukawén deungon awaknjan, sibagoë hak istimewa njang eksklusif keu gata, kon keu bandum ureuëng meuiman. Kamoe meuteupeue peue nyang kamoe peuwajeb ateueh awaknyan keuhai peurumoh-peurumoh awaknyan dan keuhai lamiet-lamiet nyang awaknyan po, mangat awaknyan hana jeuet keu beuban ateueh gata. Dan Allah maha peu amphon dan maha penyayang.

۞ تُرْجِيْ مَنْ تَشَاۤءُ مِنْهُنَّ وَتُـْٔوِيْٓ اِلَيْكَ مَنْ تَشَاۤءُۗ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَۗ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ تَقَرَّ اَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَآ اٰتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا فِيْ قُلُوْبِكُمْ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَلِيْمًا

turjī man tasyā'u wa tu'wī ilaika man tasyā'(u), wa manibtagaita mimman ‘azalta falā junāḥa ‘alaik(a), żālika adnā an taqarra a‘yunuhunna wa lā yaḥzanna wa yarḍaina bimā ātaitahunna kulluhunn(a), wallāhu ya‘lamu mā fī qulūbikum, wa kānallāhu ‘alīman ḥalīmā(n).

Kamoe jeuet kamoe tunda (meuhubongan ngon) soe mantong nyang kamoe meuheut nibak awaknyan (peurumoh kamoe) dan (cit) kamoe meuhubongan ngon soe mantong nyang kamoe meuheut. Dan soe mantong nyang gata keuneuk peubarô nibak peurumoh gata nyang ka gata peupisah nyan, ureuëng nyan hana meudesya ateueh gata. Nyan leubeh toe ngon teumpat awaknyan istirahat, dan awaknyan hana jitem seudeh, dan awaknyan pueh deungon peue nyang ka Droeneueh bri keu awaknyan mandum. Dan Allah neuteupue peue nyang na lam até gata. Dan Allah maha geuteupeue dan maha tabah.

لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاۤءُ مِنْۢ بَعْدُ وَلَآ اَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ اَزْوَاجٍ وَّلَوْ اَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ اِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِيْنُكَۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيْبًا ࣖ

lā yaḥillu lakan-nisā'u mim ba‘du wa lā an tabaddala bihinna min azwājiw wa lau a‘jabaka ḥusnuhunna illā mā malakat yamīnuk(a), wa kānallāhu ‘alā kulli syai'ir raqībā(n).

Hana halal keu gata (hai Muhammad) neumeukawen ngon inong-inong (laén) lheuëh njan, dan hana halal keu gata neugantoë deungon inong-inong (laén), bah that pih lagak djih meutarek keu gata, keutjuali ureuëng-ureuëng (lamiët) njang djimat lé jaroë uneun gata. Dan Allah maha neuteupu ban dum hai.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتَ النَّبِيِّ اِلَّآ اَنْ يُّؤْذَنَ لَكُمْ اِلٰى طَعَامٍ غَيْرَ نٰظِرِيْنَ اِنٰىهُ وَلٰكِنْ اِذَا دُعِيْتُمْ فَادْخُلُوْا فَاِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوْا وَلَا مُسْتَأْنِسِيْنَ لِحَدِيْثٍۗ اِنَّ ذٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِى النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيٖ مِنْكُمْ ۖوَاللّٰهُ لَا يَسْتَحْيٖ مِنَ الْحَقِّۗ وَاِذَا سَاَلْتُمُوْهُنَّ مَتَاعًا فَسْـَٔلُوْهُنَّ مِنْ وَّرَاۤءِ حِجَابٍۗ ذٰلِكُمْ اَطْهَرُ لِقُلُوْبِكُمْ وَقُلُوْبِهِنَّۗ وَمَا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُؤْذُوْا رَسُوْلَ اللّٰهِ وَلَآ اَنْ تَنْكِحُوْٓا اَزْوَاجَهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖٓ اَبَدًاۗ اِنَّ ذٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِيْمًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tadkhulū buyūtan-nabiyyi illā ay yu'żana lakum ilā ṭa‘āmin gaira nāẓirīna ināhu wa lākin iżā du‘ītum fadkhulū fa iżā ṭa‘imtum fantasyirū wa lā musta'nisīna liḥadīṡ(in), inna żālikum kāna yu'żin-nabiyya fayastaḥyī minkum, wallāhu lā yastaḥyī minal-ḥaqq(i), wa iżā sa'altumūhunna matā‘an fas'alūhunna miw warā'i ḥijāb(in), żālikum aṭharu liqulūbikum wa qulūbihinn(a), wa mā kāna lakum an tu'żū rasūlallāhi wa lā an tankiḥū azwājahū mim ba‘dihī abadā(n), inna żālikum kāna ‘indallāhi ‘aẓīmā(n).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Bek tamong lam rumoh-rumoh Nabi kecuali meunyoe ka geubri izin pajoh bu hana preh makanan nyan ka masak, tapi meunyo ka geu panggil laju tamong dan watee ka lheuh pajoh bu, beudoh hana tapeupanyang haba. Sesungguhjih, njoëkeuh njang peukaru Nabi sampoë gobnjan (Nabi) neumaléë keu gata (neu-utus gata uluwa), dan Allah hana neumaléë (neutrang) peuë njang beutôi. Meunyo gata lakee sapeue-sapeue (keubutuhan) bak awaknyan (peurumoh-peurumoh Nabi), maka lakee dari likot saboh tudung. Nyan (cara) leubeh suci keu hate gata dan hate awaknyan. Dan gata hana jeuet tapeusakét (ate) Rasulullah dan gata hana jeuet (cit) tapeukawen ngon peurumoh-peurumoh gobnyan keu siumu masa lheueh (Nabi meuninggai). Seusungguh jih, nyoe na keuh saboh (desya) nyang rayek that di sisi Allah.

اِنْ تُبْدُوْا شَيْـًٔا اَوْ تُخْفُوْهُ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا

in tubdū syai'an au tukhfūhu fa'innallāha kāna bikulli syai'in ‘alīmā(n).

Meunyo gata tapeugah sapeue-sapeue atawa tapeusom, maka beutoi Allah Maha Teupeue banmandum hai.

لَا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِيْٓ اٰبَاۤىِٕهِنَّ وَلَآ اَبْنَاۤىِٕهِنَّ وَلَآ اِخْوَانِهِنَّ وَلَآ اَبْنَاۤءِ اِخْوَانِهِنَّ وَلَآ اَبْنَاۤءِ اَخَوٰتِهِنَّ وَلَا نِسَاۤىِٕهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّۚ وَاتَّقِيْنَ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدًا

lā junāḥa ‘alaihinna fī ābā'ihinna wa lā abnā'ihinna wa lā ikhwānihinna wa lā abnā'i ikhwānihinna wa lā abnā'i akhawātihinna wa lā nisā'ihinna wa lā mā malakat aimānuhunn(a), wattaqīnallāh(a), innallāha kāna ‘alā kulli syai'in syahīdā(n).

Hana desya ateuh peurumoh-peurumoh Nabi (meurumpok hana jitub) deungon ayah, aneuk-aneuk, syedara-syedara, aneuk-aneuk syedara, aneuk-aneuk inong, inong-inong (meuiman) dan hamba-hamba nyang na bak awaknyan, dan teumakot keu gata (peurumoh-peurumoh Nabi) keu Allah. Seusungguhjih Allah nakeuh Saksi ban dum peukara.

اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰۤىِٕكَتَهٗ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّۗ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

innallāha wa malā'ikatahū yuṣallūna ‘alan-nabiyy(i), yā ayyuhal-lażīna āmanū ṣallū ‘alaihi wa sallimū taslīmā(n).

Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikatnya menajampaikan salawat kepada Nabi SAW. Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Salawatlah keu Nabi dan salam dengan penuh hormat.

اِنَّ الَّذِيْنَ يُؤْذُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ لَعَنَهُمُ اللّٰهُ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَاَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِيْنًا

innal-lażīna yu'żūnallāha wa rasūlahū la‘anahumullāhu fid-dun-yā wal-ākhirati wa a‘adda lahum ‘ażābam muhīnā(n).

Seubeutoi jih, (ateuh) ureueng-ureueng nyang jipeusinggung Allah dan Rasul-Nya, Allah teuma geukutok awaknyan donya dan akhirat, dan geupeuseudia hukôman nyang hina keu awaknyan.

وَالَّذِيْنَ يُؤْذُوْنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوْا فَقَدِ احْتَمَلُوْا بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ

wal-lażīna yu'żūnal-mu'minīna wal-mu'mināti bigairi maktasabū faqadiḥtamalū buhtānaw wa iṡmam mubīnā(n).

Dan ureuëng-ureuëng njang peusakét ureuëng-ureuëng meuiman agam dan inong, deungon hana salah sapeuë njang ka djipeubuët, maka beutôi-beutôi, awaknjan ka djimeu-ulang-ulang peugah haba njang hana beutôi dan desja-desja njang beutôi.

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِّاَزْوَاجِكَ وَبَنٰتِكَ وَنِسَاۤءِ الْمُؤْمِنِيْنَ يُدْنِيْنَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيْبِهِنَّۗ ذٰلِكَ اَدْنٰىٓ اَنْ يُّعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

yā ayyuhan-nabiyyu qul li'azwājika wa banātika wa nisā'il-mu'minīna yudnīna ‘alaihinna min jalābībihinn(a), żālika adnā ay yu‘rafna falā yu'żain(a), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

Hai Nabi! Peugah bak peurumoh-peurumoh gata, aneuëk-aneuëk inong gata dan peurumoh-peurumoh ureuëng-ureuëng meuiman, "Bah kheueh awaknyan jitôb banmandum tuboh awaknyan." Nyoe supaya awak nyan leubeh mudah dituri, supaya hana diganggu. Dan Allah maha peuampôn, maha peunyayang.

۞ لَىِٕنْ لَّمْ يَنْتَهِ الْمُنٰفِقُوْنَ وَالَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّالْمُرْجِفُوْنَ فِى الْمَدِيْنَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُوْنَكَ فِيْهَآ اِلَّا قَلِيْلًا

la'il lam yantahil-munāfiqūna wal-lażīna fī qulūbihim maraḍuw wal-murjifūna fil-madīnati lanugriyannaka bihim ṡumma lā yujāwirūnaka fīhā illā qalīlā(n).

Memang meunyoe ureueng-ureueng munafik, ureueng-ureueng nyang sakét lam hate dan ureueng-ureueng nyang peuseubar haba sulet di Madinah hana jipiyoh (dari jipeusakét gata), kamoe teuma kamoe peurintah gata (meuprang) ngon awaknyan, maka awaknyan hana le jeuet keu tetangga gata (di Madinah) kecuali keu siat-siat;

مَلْعُوْنِيْنَۖ اَيْنَمَا ثُقِفُوْٓا اُخِذُوْا وَقُتِّلُوْا تَقْتِيْلًا

mal‘ūnīn(a), ainamā ṡuqifū ukhiżū wa quttilū taqtīlā(n).

lam keuadaan laknat. Dipat mantong awaknyan meuteumé, awaknyan teuma jidrob dan jipoh maté deungon hana amphon.

سُنَّةَ اللّٰهِ فِى الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ ۚوَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللّٰهِ تَبْدِيْلًا

sunnatallāhi fil-lażīna khalau min qabl(u), wa lan tajida lisunnatillāhi tabdīlā(n).

Seubagoë sunnah Allah njang (berlaku tjit) keu ureuëng-ureuëng njang ka teuka dilèë (gata), dan gata hana akan meuteumeung meu-ubah sapeuë dalam sunnah Allah.

يَسْـَٔلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَمَا يُدْرِيْكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُوْنُ قَرِيْبًا

yas'alukan-nāsu ‘anis-sā‘ah(ti), qul innamā ‘ilmuhā ‘indallāh(i), wa mā yudrīka la‘allas-sā‘ata takūnu qarībā(n).

Ureueng-ureueng tanyong bak droeneuh (Muhammad) keuhai uroe kiamat. Peugah kheueh, "Ileumee uroe kiamat na bak Allah mantong." Dan peuë neuteupeuë, mungkén uroë kiamat ka toë?

اِنَّ اللّٰهَ لَعَنَ الْكٰفِرِيْنَ وَاَعَدَّ لَهُمْ سَعِيْرًاۙ

innallāha la‘anal-kāfirīna wa a‘adda lahum sa‘īrā(n).

Seubeutoi jih Allah ka geukutok ureueng-ureueng kaphé dan geupeuseudia keu awaknyan apui nyang meu-ulang-ulang (nuraka), .

خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۚ لَا يَجِدُوْنَ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا ۚ

khālidīna fīhā abadā(n), lā yajidūna waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

awaknyan teuma tinggai disinan keu siumu masa; awaknyan hana meuteumé ureuëng nyang lindong atawa nyang tulông.

يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوْهُهُمْ فِى النَّارِ يَقُوْلُوْنَ يٰلَيْتَنَآ اَطَعْنَا اللّٰهَ وَاَطَعْنَا الرَّسُوْلَا۠

yauma tuqallabu wujūhuhum fin-nāri yaqūlūna yā laitanā aṭa‘nallāha wa aṭa‘nar-rasūlā.

Bak uroe (watee) muka awaknyan teubalek lam nuraka, awaknyan teuma jipeugah, "Ya, meunyo kamoe taát ubak Allah dan taát ubak Rasul."

وَقَالُوْا رَبَّنَآ اِنَّآ اَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاۤءَنَا فَاَضَلُّوْنَا السَّبِيْلَا۠

wa qālū rabbanā innā aṭa‘nā sādatanā wa kubarā'anā fa aḍallūnas-sabīlā.

Dan awaknyan jipeugah, “Ya Tuhan kamoe, beutoi kamoe taát ubak peunguasa dan peunguasa kamoe, lheueh nyan awaknyan jipeusesat kamoe nibak jalan (beutoi).

رَبَّنَآ اٰتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيْرًا ࣖ

rabbanā ātihim ḍi‘faini minal-‘ażābi wal‘anhum la‘nan kabīrā(n).

Tuhan kamoe, neubri kheueh huköman nyang dua goe ateueh awaknyan dan neukutok kheueh awaknyan deungon kutokan nyang rayeuk that."

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ اٰذَوْا مُوْسٰى فَبَرَّاَهُ اللّٰهُ مِمَّا قَالُوْا ۗوَكَانَ عِنْدَ اللّٰهِ وَجِيْهًا ۗ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā takūnū kal-lażīna āżau mūsā fa barra'ahullāhu mimmā qālū, wa kāna ‘indallāhi wajīhā(n).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Bèk lagèë ureuëng-ureuëng nyang peusakét até Nabi Musa, makajih Allah geupeugléh gobnyan nibak tuduhan-tuduhan nyang awaknyan peugot. Dan gobnyan nakeuh sidroe ureueng nyang na kedudukan nyang mulia di sisi Allah.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَقُوْلُوْا قَوْلًا سَدِيْدًاۙ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wa qūlū qaulan sadīdā(n).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Takot keu Allah dan peugah haba nyang beutôi,

يُّصْلِحْ لَكُمْ اَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْۗ وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا

yuṣliḥ lakum a‘mālakum wa yagfir lakum żunūbakum, wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū faqad fāza fauzan ‘aẓīmā(n).

Allah teuntèë geupeugöt amalan gata ngön geupeuampôn desya-desya gata. Dan soe mantong nyang taát keu Allah dan Rasul, maka beutoi, ureuëng nyan meunang deungon keumeunangan nyang rayeuk that.

اِنَّا عَرَضْنَا الْاَمَانَةَ عَلَى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالْجِبَالِ فَاَبَيْنَ اَنْ يَّحْمِلْنَهَا وَاَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْاِنْسَانُۗ اِنَّهٗ كَانَ ظَلُوْمًا جَهُوْلًاۙ

innā ‘araḍnal-amānata ‘alas-samāwāti wal-arḍi fa abaina ay yaḥmilnahā wa asyfaqna minhā wa ḥamalahal-insān(u), innahū kāna ẓalūman jahūlā(n).

Keumang, Kamoë ka kamoë peusampoë saboh peusan keu langèt, bumoë dan gunong-gunong; teutapi bandum ureuëng hana geutém peudjak mandat njan dan awaknjan khawatir hana djipeudjak (brat that), maka mandat njan djidjak peudjak lé manusia. Memang manusia sangat zalim dan sangat bangai,

لِّيُعَذِّبَ اللّٰهُ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْمُنٰفِقٰتِ وَالْمُشْرِكِيْنَ وَالْمُشْرِكٰتِ وَيَتُوْبَ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

liyu‘ażżiballāhul-munāfiqīna wal-munāfiqāti wal-musyrikīna wal-musyrikāti wa yatūballāhu ‘alal-mu'minīna wal-mu'mināt(i), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

seuhingga Allah neu azeub keu ureueng munafek, ureueng inong ngon agam, ureueng musyrék, ureueng agam ngon ureueng inong; dan Allah neuteurimöng taubat ureuëng-ureuëng meuiman agam ngön inong. Dan Allah maha peuampôn, maha peunyayang.