Q.S Adh-Dhariyat (اَلذَّارِيَات) - 60 Jumlah Ayat

وَالذّٰرِيٰتِ ذَرْوًاۙ

waż-żāriyāti żarwā(n).

Deungon (angen) nyang jipoh abée, .

فَالْحٰمِلٰتِ وِقْرًاۙ

fal-ḥāmilāti wiqrā(n).

dan awan nyang meuasoe (ujeuen), .

فَالْجٰرِيٰتِ يُسْرًاۙ

fal-jāriyāti yusrā(n).

dan (kapai) nyang meulayeue deungon mudah, .

فَالْمُقَسِّمٰتِ اَمْرًاۙ

fal-muqassimāti amrā(n).

dan (malaikat) nyang meubagi-bagi urusan, .

اِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَصَادِقٌۙ

innamā tū‘adūna laṣādiq(un).

beutôi, peue nyang geupeu janji ubak gata pasti beutôi,

وَّاِنَّ الدِّيْنَ لَوَاقِعٌۗ

wa innad-dīna lawāqi‘(un).

dan beutoi, (uroe) huköman teuma teuka.

وَالسَّمَاۤءِ ذَاتِ الْحُبُكِۙ

was-samā'i żātil-ḥubuk(i).

Demi langet nyang na jalan,

اِنَّكُمْ لَفِيْ قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍۙ

innakum lafī qaulim mukhtalif(in).

Beutoi, droeneuh beutoi-beutoi na pendapat nyang beda, .

يُّؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ اُفِكَۗ

yu'faku ‘anhu man ufik(a).

geu-peu-ingat nibak gobnjan (Qur’an dan Rasul) ureuëng-ureuëng njang ka geupeu-ingat.

قُتِلَ الْخَرَّاصُوْنَۙ

qutilal-kharrāṣūn(a).

Teukutôk kheueh ureuëng nyang jai that jipeugah sulet;

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ غَمْرَةٍ سَاهُوْنَۙ

allażīna hum fī gamratin sāhūn(a).

(yaitu) ureueng-ureueng nyang teungoh teungoh lam keubodohan dan keulalaian, .

يَسْـَٔلُوْنَ اَيَّانَ يَوْمُ الدِّيْنِۗ

yas'alūna ayyāna yaumud-dīn(i).

awaknyan jitanyong, "Pajan uroe kiamat?"

يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُوْنَ

yauma hum ‘alan-nāri yuftanūn(a).

(Uroe balasan nakeuh) uroe (watee) awaknyan teuma geuhukom lam apui nuraka.

ذُوْقُوْا فِتْنَتَكُمْۗ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ

Żūqū fitnatakum, hāżal-lażī kuntum bihī tasta‘jilūn(a).

(Geupeugah ubak awaknyan), "Rasa kheueh huköman gata. Nyoe kheueh huköman nyang ka lheueh gata lakée mangat bagah-bagah."

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

Seusungguh jih ureueng-ureueng nyang taqwa na lam taman-taman (syurga) dan mata ie,

اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ

Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).

awaknyan jicok peue nyang geubri lé Po teu Allah keu awaknyan. Memang seugohlom njan (lam dônja) awaknjan nakeuh ureuëng njang peugot djroh;

كَانُوْا قَلِيْلًا مِّنَ الَّيْلِ مَا يَهْجَعُوْنَ

kānū qalīlam minal-laili mā yahja‘ūn(a).

awaknyan teungeut bacut that bak malam;

وَبِالْاَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ

wa bil-asḥāri hum yastagfirūn(a).

dan bak akhe malam awaknyan jilakèe amphon (bak Allah).

وَفِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ

wa fī amwālihim ḥaqqul lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).

Dan dalam harta awaknjan na hak keu ureuëng gasien njang meulakèë dan ureuëng gasien njang hana meulakèë.

وَفِى الْاَرْضِ اٰيٰتٌ لِّلْمُوْقِنِيْنَۙ

wa fil-arḍi āyātul lil-mūqinīn(a).

Dan di ateueh bumoe nyoe na tanda-tanda (keubeusaran Allah) keu ureueng-ureueng nyang meuiman;

وَفِيْٓ اَنْفُسِكُمْ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

wa fī anfusikum, afalā tubṣirūn(a).

dan (cit) keu droe. Teuma peu kheueh gata hana tapeurati?

وَفِى السَّمَاۤءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوْعَدُوْنَ

wa fis-samā'i rizqukum wa mā tū‘adūn(a).

Dan di langét na (peunyebab-peunyebab) raseuki gata dan peue nyang ka geujanji keu gata.

فَوَرَبِّ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِنَّهٗ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ اَنَّكُمْ تَنْطِقُوْنَ ࣖ

fa wa rabbis-samā'i wal-arḍi innahū laḥaqqum miṡla mā annakum tanṭiqūn(a).

Jadi deungon Tuhan langét ngon bumoe, beutôi, peue nyang ka geujanji nyan pasti teujadi lagée nyang gata peugah.

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَ الْمُكْرَمِيْنَۘ

hal atāka ḥadīṡu ḍaifi ibrāhīmal-mukramīn(a).

Peuë ka trôk riwayat bak droëneuh (Muhammad) nibak jamèë Ibrahim (malaikat) njang ka geupeumulia njan?

اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًا ۗقَالَ سَلٰمٌۚ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ

iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla salām(un), qaumum munkarūn(a).

(Teuingat) watee awaknyan jitamong lam teumpat gobnyan dan jipeugah, “Salaman” (salam), Ibrahim geujaweueb, “Salamun” (salam). (Awaknyan) ureueng nyang hana jituri.

فَرَاغَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ فَجَاۤءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍۙ

farāga ilā ahlihī fa jā'a bi‘ijlin samīn(in).

Jadi gobnyan (Ibrahim) geujak ngon cara meurahsia geujak meurumpok ngon keuluarga gobnyan, lheueh nyan geuba sie aneuk leumo nyang leumak (ka tutong), .

فَقَرَّبَهٗٓ اِلَيْهِمْۚ قَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَ

fa qarrabahū ilaihim, qāla alā ta'kulūn(a).

óh lheuehnyan laju geuhidang keu awaknyan (teuma awaknyan hana jitem pajoh). Kheun Ibrahim, “Pakon han tapajoh bu.”

فَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْۗ وَبَشَّرُوْهُ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ

fa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf, wa basysyarūhu bigulāmin ‘alīm(in).

Jadi gobnyan (Ibrahim) meurasa teumakot keu awaknyan. Awaknyan jipeugah, "Bék teumakot," dan awaknyan jibri haba nyang jroh keuhai (lahe) sidroe aneuek nyang taqwa (Ishaq).

فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهٗ فِيْ صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوْزٌ عَقِيْمٌ

fa aqbalatimra'atuhū fī ṣarratin fa ṣakkat wajhahā wa qālat ‘ajūzun ‘aqīm(un).

Teuma peurumoh jih teuka jikuk-kuk (teukeujot) dan jiteupok muka droe jih dan jipeugah, "(Ulon) sidroe inong tuha nyang mandul."

قَالُوْا كَذٰلِكِۙ قَالَ رَبُّكِ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ ۔

qālū każālik(i), qāla rabbuk(i), innahū huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

Kheun awaknyan, "Meunan kheueh feureuman Tuhan gata. Seubeutoi jih Gobnyan Maha Bijaksana, Maha Teupeue."

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ

qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).

Gobnyan (Ibrahim) geupeugah, "Peue urusan peunteng gata hai rasul-rasul?"

قَالُوْآ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ

qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).

Awaknyan jijaweueb, “Keubiet kamoe geukirém ubak kawöm nyang meudesya (kaum Lut).

لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِيْنٍۙ

linursila ‘alaihim ḥijāratam min ṭīn(in).

mangat kamoe poh awaknyan ngon batée-batée tanoh (kreuh);

مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِيْنَ

musawwamatan ‘inda rabbika lil-musrifīn(a).

geutanda nibak Tuhan gata keu (peuhanco) ureueng-ureueng nyang meulangkah bataih."

فَاَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيْهَا مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۚ

fa akhrajnā man kāna fīhā minal-mu'minīn(a).

Teuma kamoe peuteubiet ureueng-ureueng nyang meuiman nyang na didalam nyan (nanggroe kawôm Lut).

فَمَا وَجَدْنَا فِيْهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِيْنَۚ

famā wajadnā fīhā gaira baitim minal-muslimīn(a).

Jadi kamoe hana meuteumeung lam nyan (tanoh nyan), kecuali saboh rumoh ureueng Islam (Lut).

وَتَرَكْنَا فِيْهَآ اٰيَةً لِّلَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِيْمَۗ

wa taraknā fīhā āyatal lil-lażīna yakhāfūnal-‘ażābal-alīm(a).

Dan kamoe tinggai di dalam nyan (nanggroe nyan) saboh tanda keu ureueng-ureueng nyang teumakot keu azab nyang peudeh that.

وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).

Dan bak Nabi Musa (na tanda-tanda kuasa Allah) watèë Kamoe kirém gobnyan ubak Fir’aun deungon mukjizat-mukjizat nyang nyata.

فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهٖ وَقَالَ سٰحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

fa tawallā biruknihī wa qāla sāḥirun au majnūn(un).

Teuma gobnyan (Firaun) ngon pasokan gobnyan geugisa dan geupeugah, "Gobnyan tukang sihe atawa ureueng pungo."

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيْمٌۗ

fa akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yammi wa huwa mulīm(un).

Meunan keuh kamoë siksa gobnjan dan tantra gobnjan, lheuëh njan kamoë rhom u laôt, dalam keuadaan hina.

وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ

wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).

Dan (meunan cit) lam (kisah ureueng-ureueng) 'Ad, watee kamoe peutron angen nyang peubinasa ateueh awaknyan,

مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ

mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).

(angen) hana jibri sapeue-sapeue jipoh jih, bahkan jipeujeuet jeuet keu beudé.

وَفِيْ ثَمُوْدَ اِذْ قِيْلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوْا حَتّٰى حِيْنٍ

wa fī ṡamūda iż qīla lahum tamatta‘ū ḥattā ḥīn(in).

Dan lam (kisah umat) Samud, watee geupeugah bak awaknyan, "Beu seunang-seunang sampoe watee nyang ka teupeuteunte."

فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ

fa‘atau ‘an amri rabbihim fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu wa hum yanẓurūn(a).

Teuma awaknyan jipeubuet deungon sombong nyang jilawan peurintah Tuhan awaknyan, sampoe awaknyan jipoh lé kilat watée awaknyan teungoh jikeumalon.

فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ

famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).

Jadi awaknyan hana hase jibeudôh dan cit hana meuteumé bantuan,

وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ

wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

dan sigohlom nyan (Kamoe peubinasa) kawôm Nabi Nuh. Keubit, awaknyan na kheueh kawöm nyang jeuhet.

وَالسَّمَاۤءَ بَنَيْنٰهَا بِاَيْىدٍ وَّاِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ

was-samā'a banaināhā bi'aidiw wa innā lamūsi‘ūn(a).

Dan langét-langét nyan kamoe peudong deungon kuasa (Kamoe), dan beutôi-beutôi kamoe peuluwah langét nyan.

وَالْاَرْضَ فَرَشْنٰهَا فَنِعْمَ الْمٰهِدُوْنَ

wal-arḍa farasynāhā fa ni‘mal-māhidūn(a).

Dan Kamoe meuseubar bumoe; maka (Kamoe) nakeuh nyang paleng jroh nyang ka geusebarkan.

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

wa min kulli syai'in khalaqnā zaujaini la‘allakum tażakkarūn(a).

Dan kamoe peujeuet banmandum nyan meupasang-pasang mangat gata ta ingat (keubeusaran Allah).

فَفِرُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌۚ

fa firrū ilallāh(i), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

Maka sigra neuwoe bak (taat) Allah. Seubeutoi jih ulon nyoe peuingat nyang trang nibak Allah keu gata.

وَلَا تَجْعَلُوْا مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۗ اِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

wa lā taj‘alū ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

Dan bek neupeujeut ilah laen seulaen Allah. Seubeutoi jih ulon nyoe peuingat nyang trang nibak Allah keu gata.

كَذٰلِكَ مَآ اَتَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا قَالُوْا سَاحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

każālika mā atal-lażīna min qablihim mir rasūlin illā qālū sāḥirun au majnūn(un).

Meunan keuh, meunyoe sidroe Rasul teuka ubak ureueng-ureueng nyang ka leupah nibak awaknyan, awaknyan (umat gobnyan) jipeugah, "Gobnyan sidroe tukang sihe atawa ureueng pungo."

اَتَوَاصَوْا بِهٖۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ

atawāṣau bih(ī), bal hum qaumun ṭāgūn(a).

Peuë awak nyan saleng meu-peusan peuë njang ka djipeugah. Padahai awaknjan nakeuh saboh bansa njang djileuëh bataih.

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ اَنْتَ بِمَلُوْمٍ

fa tawalla ‘anhum famā anta bimalūm(in).

Ngon lagée nyan gata paleng kheueh ubak awaknyan, teuma gata hana meusidroe pih nyang hase jihina lé ureuëng laén.

وَذَكِّرْ فَاِنَّ الذِّكْرٰى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa żakkir fa innaż-żikra tanfa‘ul-mu'minīn(a).

Dan teutap neubri peuingat, sabab memang peuingat nyan na manfaat keu ureung meuiman.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).

Ulon hana lon peugot jin dan manusia tapi supaya awaknyan ji seumah Ulon.

مَآ اُرِيْدُ مِنْهُمْ مِّنْ رِّزْقٍ وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ يُّطْعِمُوْنِ

mā urīdu minhum mir rizqiw wa mā urīdu ay yuṭ‘imūn(i).

Lon hana lontem rezeki sapeue nibak awaknyan dan hana lontem awaknyan jibri makheun keu Ulon.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ

innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).

Seubeutoi jih Allah, Gobnyan nyang bri raseuki nyang na kuasa dan that teuga.

فَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذَنُوْبًا مِّثْلَ ذَنُوْبِ اَصْحٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُوْنِ

fa inna lil-lażīna ẓalamū żanūbam miṡla żanūbi aṣḥābihim falā yasta‘jilūn(i).

Meunan keuh, keu ureuëng-ureuëng njang zalim na bagian (hukôman) lagèë bagian rakan-rakan djih (awai); Jadi bék kheueh awaknyan jilakée ubak Ulôn mangat Ulôn peubagah.

فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ يَّوْمِهِمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ ࣖ

fa wailul lil-lażīna kafarū miy yaumihimul-lażī yū‘adūn(a).

Meunan keuh celaka keu ureueng-ureueng nyang kaphé bak uroe nyang geupeujanji keu awaknyan (uroe kiamat).