Q.S Abu Syu'ara (اَلشُّعَرَاء) - 227 Jumlah Ayat

طٰسۤمّۤ

Ṭā sīm mīm.

Tha Sin Mim

تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ

tilka āyātul-kitābil-mubīn(i).

Nyan keuh ayat-ayat nyang jeulaih lam Kitab (Al-Qur'an).

لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ اَلَّا يَكُوْنُوْا مُؤْمِنِيْنَ

la‘allaka bākhi‘un nafsaka allā yakūnū mu'minīn(a).

Mungken droëneuh (Muhammad) akan neupeuhancô droëneuh (deungon seudeh), sabab awaknjan (ureuëng Meukah) hana meuiman.

اِنْ نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ اٰيَةً فَظَلَّتْ اَعْنَاقُهُمْ لَهَا خٰضِعِيْنَ

in nasya' nunazzil ‘alaihim minas-samā'i āyatan fa ẓallat a‘nāquhum lahā khāḍi‘īn(a).

Meunyoe kamoe meuheut, kamoe peutron ateueh awaknyan saboh mukjizat nibak langét, nyang jeuet keusabab takue awaknyan jisujut deungon miyueb até ubak Gobnyan.

وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمٰنِ مُحْدَثٍ اِلَّا كَانُوْا عَنْهُ مُعْرِضِيْنَ

wa mā ya'tīhim min żikrim minar-raḥmāni muḥdaṡin illā kānū ‘anhu mu‘riḍīn(a).

Dan tiëp-tiëp watèë peuingat barô (ayat Al-Qur’an njang ka neupeutrôn) geupeusampoë keu awaknjan nibak Allah Nyang Maha Pengah, awaknjan sabé djipeu-ingat nibak peuingat njan.

فَقَدْ كَذَّبُوْا فَسَيَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

faqad każżabū fa saya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Memang awaknyan ka jibantah (Al-Qur’an), maka bak masa ukeue teuma teuka ubak awaknyan (keubeunaran) haba meunurot peue (huköm) nyang awaknyan peuhina.

اَوَلَمْ يَرَوْا اِلَى الْاَرْضِ كَمْ اَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيْمٍ

awalam yarau ilal-arḍi kam ambatnā fīhā min kulli zaujin karīm(in).

Dan peuë keuh awaknjan hana djikalon bumoë, pakriban le that geutanjoë ka tatimoh di ateuëh djih meubagoë-bagoë bak-bak kayèë njang djroh?

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةًۗ وَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Memang bak ureueng-ureueng nyang lagee nyan na tanda-tanda (keubeusaran Allah), teuma le that nyang hana meuiman.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

Dan keubit that, Tuhan gata nyan Maha peukasa, Maha Peunyayang.

وَاِذْ نَادٰى رَبُّكَ مُوْسٰٓى اَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ۙ

wa iż nādā rabbuka mūsā ani'til-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Dan (ingat) watée Tuhan gata geutawök ubak Nabi Musa (deungon tutoe haba Gobnyan), "Jak kheueh ubak umat nyang zalim."

قَوْمَ فِرْعَوْنَ ۗ اَلَا يَتَّقُوْنَ

qauma fir‘aun(a), alā yattaqūn(a).

(yaitu) Firaun-firaun. Pakon awaknyan hana seutia ubak Allah?”

قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ ۗ

qāla rabbi innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

Gobnyan (Nabi Musa) geupeugah, “Ya Tuhan ulôn, beutôi that, ulôn teumakot awaknyan jipeugah haba sulet ubak ulôn, .

وَيَضِيْقُ صَدْرِيْ وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِيْ فَاَرْسِلْ اِلٰى هٰرُوْنَ

wa yaḍīqu ṣadrī wa lā yanṭaliqu lisānī fa arsil ilā hārūn(a).

sampoë dada ulôn meurasa sempit dan lidah ulôn hana lancar, makajih Harun geukirém (deungon ulôn).

وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْۢبٌ فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ ۚ

wa lahum ‘alayya żambun fa akhāfu ay yaqtulūn(i).

Sabab ulôn meudesya ubak awaknyan, ulôn teumakot awaknyan jipoh maté ulôn.”

قَالَ كَلَّا ۚفَاذْهَبَا بِاٰيٰتِنَآ اِنَّا مَعَكُمْ مُّسْتَمِعُوْنَ ۙ

qāla kallā, fażhabā bi'āyātinā innā ma‘akum mustami‘ūn(a).

(Allah) geupeugah, "Bék gata teumakot ( awaknyan hana hase jipoh gata)! Jadi, jak kheueh gata bandua ngon gata ba tanda-tanda (mukjizat) Kamoe; beutoi, Kamoe na meusajan gata ngon gata deungoe (peue nyang awaknyan peugah).

فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُوْلَآ اِنَّا رَسُوْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

fa'tiyā fir‘auna faqūlā innā rasūlu rabbil-‘ālamīn(a).

Ngon sabab nyan, gata bandua tajak kheueh ubak Firaun dan tapeugah laju, "Kamoe na kheueh utosan-utusan Tuhan banmandum donya.

اَنْ اَرْسِلْ مَعَنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

an arsil ma‘anā banī isrā'īl(a).

bah kheueh Bani Israel jijak ngon kamoe."

قَالَ اَلَمْ نُرَبِّكَ فِيْنَا وَلِيْدًا وَّلَبِثْتَ فِيْنَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِيْنَ ۗ

qāla alam nurabbika fīnā walīdaw wa labiṡta fīnā min ‘umurika sinīn(a).

Gobnyan (Firaun) geujaweueb, "Peu kheueh kamoe hana kamoe jaga droeneuh lam lingkaran kamoe (keluarga), watee droeneuh mantong aneuk miet dan droeneuh tinggai ngon kamoe padum-padum thon dari umu droeneuh?"

وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِيْ فَعَلْتَ وَاَنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

wa fa‘alta fa‘latakal-latī fa‘alta wa anta minal-kāfirīn(a).

Dan droeneuh (Nabi Musa) ka neupeubuet (kesalahan) buet-buet nyang ka neupeubuet dan droeneuh nakeuh salah sidroe umat nyang hana syukur."

قَالَ فَعَلْتُهَآ اِذًا وَّاَنَا۠ مِنَ الضَّاۤلِّيْنَ

qāla fa‘altuhā iżaw wa ana minaḍ-ḍāllīn(a).

Gobnyan (Nabi Musa) geupeugah, “Ulôn ka lôn peubuet nyan, dan bak watée nyan ulôn na kheueh salah sidroe nibak ureuëng-ureuëng nyang salah.

فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِيْ رَبِّيْ حُكْمًا وَّجَعَلَنِيْ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

fa farartu minkum lammā khiftukum fa wahaba lī rabbī ḥukmaw wa ja‘alanī minal-mursalīn(a).

Teuma ulôn pluëng nibak gata sabab ulôn teumakôt keu gata, lheuëh njan Tuhan ulôn neubri ilme keu ulôn dan Neupeujeuët ulôn keu salah sidroë rasul.

وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ اَنْ عَبَّدْتَّ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

wa tilka ni‘matun tamunnuhā ‘alayya an ‘abbatta banī isrā'īl(a).

Dan nyan keuh keubaikan nyang ka gata bri keu ulôn, (seudangkan) gata ka tapeubudak Bani Israel."

قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ

qāla fir‘aunu wa mā rabbul-‘ālamīn(a).

Firaun geutanyong, "Soe kheueh Tuhan banmandum donya?"

قَالَ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَاۗ اِنْ كُنْتُمْ مُّوْقِنِيْنَ

qāla rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, in kuntum mūqinīn(a).

Gobnyan (Nabi Musa) geujaweueb, "Allah nyang peujeuet langét ngon bumoe dan peue mantong nyang na lamkawan nyan (nyan kheueh Allah gata), meunyoe gata meuiman ubak Gobnyan."

قَالَ لِمَنْ حَوْلَهٗٓ اَلَا تَسْتَمِعُوْنَ

qāla liman ḥaulahū alā tastami‘ūn(a).

Gobnyan (Firaun) geupeugah bak ureueng-ureueng nyang na di sikeulileng gobnyan, "Peu kheueh gata hana tadeungo (peue nyang geupeugah le gobnyan)?"

قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ اٰبَاۤىِٕكُمُ الْاَوَّلِيْنَ

qāla rabbukum wa rabbu ābā'ikumul-awwalīn(a).

Gobnyan (Nabi Musa) geupeugah, "(Gobnyan) na kheueh Allah gata dan cit Allah indatu gata."

قَالَ اِنَّ رَسُوْلَكُمُ الَّذِيْٓ اُرْسِلَ اِلَيْكُمْ لَمَجْنُوْنٌ

qāla inna rasūlakumul-lażī ursila ilaikum lamajnūn(un).

Gobnyan (Firaun) geupeugah, "Beutôi that, Rasul gata nyang geukirém keu gata nyan beutôi-beutôi ureuëng pungo."

قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَاۗ اِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُوْنَ

qāla rabbul-masyriqi wal-magribi wa mā bainahumā, in kuntum ta‘qilūn(a).

Gobnyan (Nabi Musa) geupeugah, "(Gobnyan) TUHAN (nyang mat kuasa) timu ngon barat dan peue nyang na lamkawan awaknyan; meunyoe gata muphom."

قَالَ لَىِٕنِ اتَّخَذْتَ اِلٰهًا غَيْرِيْ لَاَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُوْنِيْنَ

qāla la'inittakhażta ilāhan gairī la'aj‘alannaka minal-masjūnīn(a).

Gobnyan (Firaun) geupeugah, "Beutôi, meunyo gata taseumah Po teu Allah seulaén ulôn, pasti gata teuma lôn peutamong lam glab."

قَالَ اَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِيْنٍ

qāla awalau ji'tuka bisyai'im mubīn(in).

Gobnyan (Nabi Musa) geupeugah, "Peu kheueh (gata tapeubuet lagee nyan) bah kheueh Ulon peuleumah bak gata sapeue-sapeue nyang nyata (bukti)?"

قَالَ فَأْتِ بِهٖٓ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qāla fa'ti bihī in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Gobnyan (Firaun) geupeugah, "Peutunyok kheueh ubak ulôn sapeue-sapeue (bukti nyang nyata) meunyoe gata salah sidroe nibak ureuëng-ureuëng nyang beutôi!"

فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۚ

fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).

Jadi gobnyan (Nabi Musa) geubôh tungkat gobnyan, tiba-tiba tungkat nyan jeuet keu uleue rayeuk nyang beutôi-beutôi.

وَنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ

wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).

Dan geupeuteubiet jaroe gobnyan (dari dalam bajée gobnyan), tiba-tiba jeuet keu putéh (meucahya) keu ureuëng nyang kalon.

قَالَ لِلْمَلَاِ حَوْلَهٗٓ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌ ۙ

qāla lil-mala'i ḥaulahū inna hāżā lasāḥirun ‘alīm(un).

Gobnyan (Firaun) geupeugah ubak peumimpén-peumimpén nyang na di sikeulileng gobnyan, "Beutôi, gobnyan (Nabi Musa) pasti sidroe tukang sihe nyang carông, .

يُّرِيْدُ اَنْ يُّخْرِجَكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ بِسِحْرِهٖۖ فَمَاذَا تَأْمُرُوْنَ

yurīdu ay yukhrijakum min arḍikum bisiḥrih(ī), fa māżā ta'murūn(a).

gobnyan keuneuk geu-use gata nibak nanggroe gata deungon sihe gobnyan; sabab nyan peue nyang gata sarankan?”

قَالُوْٓا اَرْجِهْ وَاَخَاهُ وَابْعَثْ فِى الْمَدَاۤىِٕنِ حٰشِرِيْنَ ۙ

qālū arjih wa akhāhu wab‘aṡ fil-madā'ini ḥāsyirīn(a).

Awaknyan jijaweueb, "Tapeutheun (keu siat) gobnyan dan syedara gobnyan, dan neukirém kheueh u banmandum nanggroe ureuëng-ureuëng nyang keuneuk peusapat (sihe), .

يَأْتُوْكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيْمٍ

ya'tūka bikulli saḥḥārin ‘alīm(in).

awaknyan teuma jiba banmandum tukang sihe nyang carông ubak gata."

فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيْقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ ۙ

fa jumi‘as-saḥaratu limīqāti yaumim ma‘lūm(in).

Óh lheuehnyan ureuëng-ureuëng tuha nyan meusapat bak watée nyang ka teupeuteuntée bak uroe nyang ka teupeuteuntée.

وَّقِيْلَ لِلنَّاسِ هَلْ اَنْتُمْ مُّجْتَمِعُوْنَ ۙ

wa qīla lin-nāsi hal antum mujtami‘ūn(a).

laju geupeugah ubak rakyat, "Jak meusapat kheueh gata banmandum!"

لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ اِنْ كَانُوْا هُمُ الْغٰلِبِيْنَ

la‘allanā nattabi‘us-saḥarata in kānū humul-gālibīn(a).

mangat tanyoe ta ikot tukang-tukang sihe, meunyo awaknyan meunang.”

فَلَمَّا جَاۤءَ السَّحَرَةُ قَالُوْا لِفِرْعَوْنَ اَىِٕنَّ لَنَا لَاَجْرًا اِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغٰلِبِيْنَ

falammā jā'as-saḥaratu qālū lifir‘auna a'inna lanā la'ajran in kunnā naḥnul-gālibīn(a).

Jadi watée ureuëng-ureuëng tukang sihe nyan teuka, awaknyan jipeugah ubak Firaun, "Peu kheueh beutôi-beutôi geutanyoe meuteumé upah nyang rayeuk meunyoe geutanyoe meunang?"

قَالَ نَعَمْ وَاِنَّكُمْ اِذًا لَّمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ

qāla na‘am wa innakum iżal laminal-muqarrabīn(a).

Gobnyan (Firaun) geujaweueb, "Nyoe, dan keunyataan jih gata pasti na posisi nyang toe (deungon lon)."

قَالَ لَهُمْ مُّوْسٰٓى اَلْقُوْا مَآ اَنْتُمْ مُّلْقُوْنَ

qāla lahum mūsā alqū mā antum mulqūn(a).

Gobnyan (Nabi Musa) geupeugah ubak awaknyan, “Tatiek kheueh peue nyang gata keuneuk tiek.”

فَاَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوْا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ اِنَّا لَنَحْنُ الْغٰلِبُوْنَ

fa alqau ḥibālahum wa ‘iṣiyyahum wa qālū bi‘izzati fir‘auna innā lanaḥnul-gālibūn(a).

Óh lheuehnyan awaknyan laju jitiek taloe dan tungkat awaknyan dan jipeugah, "Deungon kuasa Firaun, geutanyoe pasti meunang."

فَاَلْقٰى مُوْسٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَ ۚ

fa alqā mūsā ‘aṣāhu fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).

Óh lheuehnyan Nabi Musa laju geutiek tungkat geuh, dan deungon hana teusangka-sangka gobnyan laju geuútöt barang-barang palsu nyang jipeugét lé awaknyan.

فَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَ ۙ

fa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).

Jadi tukang-tukang sihe nyan laju jisujut dan jisujut.

قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

qālū āmannā birabbil-‘ālamīn(a).

Awaknyan jipeugah, "Kamoe meuiman keu Tuhan banmandum donya."

رَبِّ مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ

rabbi mūsā wa hārūn(a).

(yaitu) Allah Nabi Musa dan Nabi Harun."

قَالَ اٰمَنْتُمْ لَهٗ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّهٗ لَكَبِيْرُكُمُ الَّذِيْ عَلَّمَكُمُ السِّحْرَۚ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ ەۗ لَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ وَّلَاُصَلِّبَنَّكُمْ اَجْمَعِيْنَۚ

qāla āmantum lahū qabla an āżana lakum, innahū lakabīrukumul-lażī ‘allamakumus-siḥr(a), fa lasaufa ta‘lamūn(a), la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfiw wa la'uṣallibannakum ajma'īn(a).

Gobnyan (Firaun) geupeugah, "Pakon gata tapeucaya ubak Nabi Musa sigohlom Ulôn bri izin keu gata? Memang, Gobnyan kheueh peumimpén gata nyang geupeurunoe gata keuhai sihe. Óh ka pasti gata teupeue (akibat nibak buet gata). Ulôn pasti teuma lôn koh jaroe ngon gaki gata meusilang dan beutôi-beutôi, Ulôn teuma Lôn saleb gata mandum."

قَالُوْا لَا ضَيْرَ ۖاِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا مُنْقَلِبُوْنَ ۚ

qālū lā ḍair(a), innā ilā rabbinā munqalibūn(a).

Kheun awaknyan, “Geutanyoe hana peue takot, sabab geutanyoe teuma tagisa ubak TUHAN geutanyoe.

اِنَّا نَطْمَعُ اَنْ يَّغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطٰيٰنَآ اَنْ كُنَّآ اَوَّلَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ ࣖ

innā naṭma‘u ay yagfira lanā rabbunā khaṭāyānā an kunnā awwalal-mu'minīn(a).

Memang, kamoe beutoi-beutoi meuharap Tuhan kamoe geubri amphon keu salah kamoe, sabab kamoe nyang phon that meuiman."

۞ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰىٓ اَنْ اَسْرِ بِعِبَادِيْٓ اِنَّكُمْ مُّتَّبَعُوْنَ

wa auḥainā ilā mūsā an asri bi‘ibādī innakum muttaba‘ūn(a).

Dan Kamoe peugah ubak Nabi Musa, "Jak kheueh bak malam uroe dan gata cok hamba-hamba Ulon (Bani Israel), sabab gata pasti teuma jijak peulet."

فَاَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِى الْمَدَاۤىِٕنِ حٰشِرِيْنَ ۚ

fa arsala fir‘aunu fil-madā'ini ḥāsyirīn(a).

Óh lheueh nyan Firaun geukirém ureuëng u banda-banda nyan (geujak peusapat teuntra gobnyan).

اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيْلُوْنَۙ

inna hā'ulā'i lasyirzimatun qalīlūn(a).

(Kheun Fir'aun), "Seubeutoi jih awaknyan (Bani Israil) na kheueh saboh keulompok nyang ubit mantong, .

وَاِنَّهُمْ لَنَا لَغَاۤىِٕظُوْنَ ۙ

wa innahum lanā lagā'iẓūn(a).

dan beutôi awaknyan ka jipeubuet hai-hai nyang teupeubeungéh kamoe,

وَاِنَّا لَجَمِيْعٌ حٰذِرُوْنَ ۗ

wa innā lajamī‘un ḥāżirūn(a).

dan memang, geutanyoe mandum tanpa pengecualian harus sabe waspada."

فَاَخْرَجْنٰهُمْ مِّنْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۙ

fa akhrajnāhum min jannātiw wa ‘uyūn(in).

Lheueh nyan, Kamoe peuteubiet awaknyan (Firaun ngon umat gobnyan) nibak taman-taman ngon mata ié;

وَّكُنُوْزٍ وَّمَقَامٍ كَرِيْمٍ ۙ

wa kunūziw wa maqāmin karīm(in).

dan (dari) hareuta dan jabatan mulia, .

كَذٰلِكَۚ وَاَوْرَثْنٰهَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

każālik(a), wa auraṡnāhā banī isrā'īl(a).

meunan kheueh, dan kamoe bri banmandum (nyan) keu Bani Israil.

فَاَتْبَعُوْهُمْ مُّشْرِقِيْنَ

fa atba‘ūhum musyriqīn(a).

Teuma (Firaun ngon pasokan gobnyan) jeuet jijak keunong awaknyan bak watée mata uroe jiteubiet.

فَلَمَّا تَرٰۤءَا الْجَمْعٰنِ قَالَ اَصْحٰبُ مُوْسٰٓى اِنَّا لَمُدْرَكُوْنَ ۚ

falammā tarā'al-jam‘āni qāla aṣḥābu mūsā innā lamudrakūn(a).

Jadi watée bandua boh keulompok nyan saleng meukalon, ureuëng-ureuëng nyang seutôt Nabi Musa jipeugah, "Kamoe beutôi-beutôi teuma jiteumeung."

قَالَ كَلَّا ۗاِنَّ مَعِيَ رَبِّيْ سَيَهْدِيْنِ

qāla kallā, inna ma‘iya rabbī sayahdīn(i).

Gobnyan (Nabi Musa) geujaweueb, "Ulôn hana lôn (teumé); beutoi Tuhan lôn na meusajan lôn, Gobnyan teuma geubimbéng lôn."

فَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْبَحْرَۗ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيْمِ ۚ

fa auḥainā ilā mūsā aniḍrib bi‘aṣākal-baḥr(a), fanfalaqa fa kāna kullu firqin kaṭ-ṭaudil ‘aẓīm(i).

Teuma kamoe peutrok ubak Nabi Musa, "Tapoh kheueh laôt ngon tungkat gata." Meunan kheueh laôt nyan teubeukah, dan tieb-tieb bagian ka jeuet lagée gunong nyang raya.

وَاَزْلَفْنَا ثَمَّ الْاٰخَرِيْنَ ۚ

wa azlafnā ṡammal-ākharīn(a).

Dan disinan Kamoe peutoe kelompok-kelompok laen.

وَاَنْجَيْنَا مُوْسٰى وَمَنْ مَّعَهٗٓ اَجْمَعِيْنَ ۚ

wa anjainā mūsā wa mam ma‘ahū ajma‘īn(a).

Dan kamoe peuseulamat Nabi Musa dan ureueng-ureueng nyang na meusajan gobnyan.

ثُمَّ اَغْرَقْنَا الْاٰخَرِيْنَ ۗ

Ṡumma agraqnal-ākharīn(a).

Lheueh nyan Kamoe lhom kelompok-kelompok nyang laen.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Seusungguhjih bak ureuëng-ureuëng lagèë njan na tanda (kuasa Allah), teutapi leubèh ramè nibak awaknjan hana meuiman.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

Dan seusungguhjih Tuhan gata nyan maha peukasa, maha peunyayang.

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ اِبْرٰهِيْمَ ۘ

watlu ‘alaihim naba'a ibrāhīm(a).

Dan tabaca kheueh keu awaknyan kisah Nabi Ibrahim.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا تَعْبُدُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā ta‘budūn(a).

Watee gobnyan (Ibrahim) geupeugah bak ayah gobnyan dan umat gobnyan, "Peue nyang gata seumah?"

قَالُوْا نَعْبُدُ اَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عٰكِفِيْنَ

qālū na‘budu aṣnāman fa naẓallu lahā ‘ākifīn(a).

Awaknyan jijaweueb, "Kamoe kamoe seumah patong-patong dan kamoe sabe kamoe seumah patong-patong nyan."

قَالَ هَلْ يَسْمَعُوْنَكُمْ اِذْ تَدْعُوْنَ ۙ

qāla hal yasma‘ūnakum iż tad‘ūn(a).

Gobnyan (Ibrahim) geupeugah, “Peu kheueh awaknyan jideungoe gata watée gata tameudoá (keu gobnyan)?

اَوْ يَنْفَعُوْنَكُمْ اَوْ يَضُرُّوْنَ

au yanfa‘ūnakum au yaḍurrūn(a).

Atawa (jeuet) awaknyan jibri manfaat atawa jibri rugoe keu gata?”

قَالُوْا بَلْ وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا كَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ

qālū bal wajadnā ābā'anā każālika yaf‘alūn(a).

Jaweueb awaknyan, "Kon, teuma kamoe meurumpok indatu kamoe nyang peubuet lagée nyan."

قَالَ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا كُنْتُمْ تَعْبُدُوْنَ ۙ

qāla afa ra'aitum mā kuntum ta‘budūn(a).

Gobnyan (Ibrahim) geupeugah, “Peu kheueh gata tapeurati peue nyang gata seumah, .

اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمُ الْاَقْدَمُوْنَ ۙ

antum wa ābā'ukumul-aqdamūn(a).

gata dan indatu gata?

فَاِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّيْٓ اِلَّا رَبَّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

fa innahum ‘aduwwul lī illā rabbal-‘ālamīn(a).

Memang awaknyan (peue nyang gata seumah) na kheueh musoh ulôn, hana saban ngon Tuhan banmandum alam,

الَّذِيْ خَلَقَنِيْ فَهُوَ يَهْدِيْنِ ۙ

allażī khalaqanī fa huwa yahdīn(i).

(yaitu) Nyang peujeuet ulôn, maka Gobnyan kheueh nyang bimbing ulôn, .

وَالَّذِيْ هُوَ يُطْعِمُنِيْ وَيَسْقِيْنِ ۙ

wal-lażī huwa yuṭ‘imunī wa yasqīn(i).

dan Nyang bri keu ulôn peunajoh ngon ié jieb;

وَاِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِيْنِ ۙ

wa iżā mariḍtu fa huwa yasyfīn(i).

dan meunyoe ulôn sakét, Gobnyan kheueh nyang peupuléh ulôn;

وَالَّذِيْ يُمِيْتُنِيْ ثُمَّ يُحْيِيْنِ ۙ

wal-lażī yumītunī ṡumma yuḥyīn(i).

dan Gobnyan nyang poh maté ulôn, teuma geupeu udeb ulôn lom teuma;

وَالَّذِيْٓ اَطْمَعُ اَنْ يَّغْفِرَ لِيْ خَطِيْۤـَٔتِيْ يَوْمَ الدِّيْنِ ۗ

wal-lażī aṭma‘u ay yagfira lī khaṭī'atī yaumad-dīn(i).

dan Soe nyang that-that lon meuheut akan geupeu amphon keusalahan lon bak uroe kiamat.”

رَبِّ هَبْ لِيْ حُكْمًا وَّاَلْحِقْنِيْ بِالصّٰلِحِيْنَ ۙ

rabbi hab lī ḥukmaw wa alḥiqnī biṣ-ṣāliḥīn(a).

Ibrahim berdo'a), "Ya Tuhanku, neubri keu ulon ileumee dan neupeutamong ulon lam kawan ureueng nyang taqwa,"

وَاجْعَلْ لِّيْ لِسَانَ صِدْقٍ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۙ

waj‘al lī lisāna ṣidqin fil-ākhirīn(a).

dan peugot lon saboh kata nyang jroh keu ureung (nyang teuka) eunteuk,

وَاجْعَلْنِيْ مِنْ وَّرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيْمِ ۙ

waj‘alnī miw waraṡati janatin na‘īm(i).

dan neupeujeuet kheueh ulôn salah sidroe nibak ureuëng-ureuëng nyang teurimong syurga nyang peunoh ngon keuseunangan, .

وَاغْفِرْ لِاَبِيْٓ اِنَّهٗ كَانَ مِنَ الضَّاۤلِّيْنَ ۙ

wagfir li'abī innahū kāna minaḍ-ḍāllīn(a).

dan meu’ah kheueh ayah ulôn, beutôi gobnyan salah sidroe nibak ureuëng-ureuëng nyang ka sesat.

وَلَا تُخْزِنِيْ يَوْمَ يُبْعَثُوْنَۙ

wa lā tukhzinī yauma yub‘aṡūn(a).

dan bék kheueh Droeneueh hina Ulôn bak uroe awaknyan teupeubeudôh lom teuma.

يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَّلَا بَنُوْنَ ۙ

yauma lā yanfa‘u māluw wa lā banūn(a).

(yaitu) bak uroe (waktu) hareuta ngon aneuk hana guna, .

اِلَّا مَنْ اَتَى اللّٰهَ بِقَلْبٍ سَلِيْمٍ ۗ

illā man atallāha biqalbin salīm(in).

kecuali ureueng nyang meuhadap u Allah ngon hate nyang gleh,

وَاُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِيْنَ ۙ

wa uzlifatil-jannatu lil-muttaqīn(a).

dan syurga akan geupeutoe keu ureueng-ureueng nyang taqwa,

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيْمُ لِلْغَاوِيْنَ ۙ

wa burrizatil-jaḥīmu lil-gāwīn(a).

dan nuraka Jahim teuma geupeuleumah deungon trang ubak ureuëng-ureuëng nyang sesat."

وَقِيْلَ لَهُمْ اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُوْنَ ۙ

wa qīla lahum ainamā kuntum ta‘budūn(a).

dan ureuëng laén jipeugah ubak awaknyan, "Dipat kheueh beurala-beurala nyang gata seumah yoh masa ilée?"

مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗهَلْ يَنْصُرُوْنَكُمْ اَوْ يَنْتَصِرُوْنَ ۗ

min dūnillāh(i), hal yanṣurūnakum au yantaṣirūn(a).

seulaen Allah? Peu kheueh awaknyan jitulông gata atawa jitulông droe jih keudroe?”

فَكُبْكِبُوْا فِيْهَا هُمْ وَالْغَاوٗنَ ۙ

fa kubkibū fīhā hum wal-gāwūn(a).

Jadi awaknyan (ureueng-ureueng seumah) jitiek lam nuraka meusajan ngon ureueng-ureueng nyang sesat,

وَجُنُوْدُ اِبْلِيْسَ اَجْمَعُوْنَ ۗ

wa junūdu iblīsa ajma‘ūn(a).

dan banmandum pasokan Iblih.

قَالُوْا وَهُمْ فِيْهَا يَخْتَصِمُوْنَ

qālū wa hum fīhā yakhtaṣimūn(a).

Awaknyan teuma jipeugah, meudebat lam nyan (Nuraka), .

تَاللّٰهِ اِنْ كُنَّا لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ ۙ

tallāhi in kunnā lafī ḍalālim mubīn(in).

Demi Allah, kamoe na lam sisat nyang nyata.

اِذْ نُسَوِّيْكُمْ بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

iż nusawwīkum birabbil-‘ālamīn(a).

sabab kamoe peugot gata (patong-patong) saban ngon Tuhan donya.

وَمَآ اَضَلَّنَآ اِلَّا الْمُجْرِمُوْنَ

wa mā aḍallanā illal-mujrimūn(a).

Dan hana meusidroe pih nyang peusesat kamoe seulaén ureuëng-ureuëng meudesya.

فَمَا لَنَا مِنْ شٰفِعِيْنَ ۙ

famā lanā min syāfi‘īn(a).

Jadi jinoe tanyoe hana syafaat.

وَلَا صَدِيْقٍ حَمِيْمٍ

wa lā ṣadīqin ḥamīm(in).

dan hana rakan nyang toe,

فَلَوْ اَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

falau anna lanā karratan fa nakūna minal-mu'minīn(a).

Jadi meunyoe tanyoe jeut ta woe (u donya) tanyoe pasti jeut keu ureung meuiman."

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Memang bak ureueng-ureueng nyang lagee nyan na tanda-tanda (kuasa Allah), teuma le that nyang hana meuiman.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

Dan beutoi, Tuhan gata nyan beutoi-beutoi Maha Kuasa, Maha Peunyayang.

كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوْحِ ِۨالْمُرْسَلِيْنَ ۚ

każżabat qaumu nūḥinil-mursalīn(a).

Umat ​​Nabi Nuh sudah bersulet pada rasul.

اِذْ قَالَ لَهُمْ اَخُوْهُمْ نُوْحٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ

iż qāla lahum akhūhum nūḥun alā tattaqūn(a).

Watee syedara awaknyan (Nabi Nuh) geupeugah bak awaknyan, “Pakon gata hana taqwa?

اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ

innī lakum rasūlun amīn(un).

Ulôn na kheueh rasui nyang teupeucaya keu gata.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Jadi teumakot keu Allah dan ta’at keu ulon.

وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۚ

wa mā as'alukum ‘alaihi min ajr(in), in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).

Dan ulôn hana lôn lakée sapeue keu gata sibagoe balasan keu undangan nyan; Pahala ulôn na kheueh nibak Po ban sigom donya.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Jadi teumakot keu Allah dan taát keu ulôn."

۞ قَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْاَرْذَلُوْنَ ۗ

qālū anu'minu laka wattaba‘akal-arżalūn(a).

Awaknyan jipeugah, "Peu kheueh kamoe harôh meuiman ubak Droeneueh, padahai ureuëng-ureuëng nyang seutôt Droeneueh na kheueh ureuëng-ureuëng nyang hina?"

قَالَ وَمَا عِلْمِيْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ۚ

qāla wa mā ‘ilmī bimā kānū ya‘malūn(a).

Gobnyan (Nuh) geujaweueb, “Ulôn hana lôn teupeue peue nyang awaknyan peubuet.

اِنْ حِسَابُهُمْ اِلَّا عَلٰى رَبِّيْ لَوْ تَشْعُرُوْنَ ۚ

in ḥisābuhum illā ‘alā rabbī lau tasy‘urūn(a).

Hitongan (buet) awaknyan hana laén nibak Tuhan ulôn, meunyo gata sadar.

وَمَآ اَنَا۠ بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ

wa mā ana biṭāridil-mu'minīn(a).

Dan ureuëng-ureuëng nyang meuiman nyan hana Lôn use.

اِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۗ

in ana illā nażīrum mubīn(un).

Lon (nakeuh) saboh peringatan nyang jeulaih mantong.”

قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ يٰنُوْحُ لَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْمَرْجُوْمِيْنَۗ

qālū la'illam tantahi yā nūḥu latakūnanna minal-marjūmīn(a).

Awaknyan jipeugah, "Hai Nuh! Beutôi, meunyoe gata hana (neutem) tapeutheun, gata teuma jeuet keu salah sidroe nibak ureuëng-ureuëng nyang jipoh ngon batée sampoe maté."

قَالَ رَبِّ اِنَّ قَوْمِيْ كَذَّبُوْنِۖ

qāla rabbi inna qaumī każżabūn(i).

Gobnyan (Nabi Nuh) geupeugah, “Ya Tuhan ulôn, beutôi that umat ulôn ka jipeugah haba ngon Ulôn;

فَافْتَحْ بَيْنِيْ وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَّنَجِّنِيْ وَمَنْ مَّعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

faftaḥ bainī wa bainahum fatḥaw wa najjinī wa mam ma‘iya minal-mu'minīn(a).

Jadi, neupeuputôh kheueh antara ulôn ngon awaknyan, dan neupeuseulamat kheueh ulôn dan ureuëng-ureuëng nyang meuiman meusajan ulôn."

فَاَنْجَيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِ

fa anjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulkil-masyḥūn(i).

Teuma kamoe peuseulamat Nabi Nuh ngon ureueng-ureueng nyang meusajan ngon gobnyan lam kapai nyang brat that.

ثُمَّ اَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِيْنَ

Ṡumma agraqnā ba‘dul-bāqīn(a).

Teuma oh lheueh nyan Kamoe peukaram awaknyan nyang mantong na.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Seubeutoi jih bak ureueng-ureueng lagee nyan beutoi-beutoi na tanda-tanda (kekuasaan Allah), teutapi sebagian rayeuk awaknyan hana meuiman.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

Dan keubit that, Tuhan gata, Gobnyan Maha peukasa, Maha Peunyayang.

كَذَّبَتْ عَادُ ِۨالْمُرْسَلِيْنَ ۖ

każżabat ‘ādunil-mursalīn(a).

(Ureuëng-ureuëng) 'Ad ka jipeugah sulet keu utusan-utusan.

اِذْ قَالَ لَهُمْ اَخُوْهُمْ هُوْدٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ

iż qāla lahum akhūhum hūdun alā tattaqūn(a).

Watée Hud syedara awaknyan jipeugah ubak awaknyan, “Pakon gata hana taqwa?

اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ

innī lakum rasūlun amīn(un).

Ulôn na kheueh rasui nyang teupeucaya ubak gata.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

sabab nyan teumakot keu Allah dan taát keu ulôn.

وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ

wa mā as'alukum ‘alaihi min ajr(in), in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).

Dan ulôn hana lôn lakée sapeue keu gata sibagoe balasan keu undangan nyan; Pahala ulôn na kheueh nibak Po ban sigom donya.

اَتَبْنُوْنَ بِكُلِّ رِيْعٍ اٰيَةً تَعْبَثُوْنَ ۙ

atabnūna bikulli rī‘in āyatan ta‘baṡūn(a).

Peu kheueh gata tapeudong meuligoe-meuligoe di ateueh tieb-tieb teumpat nyang manyang keu keubeusaran nyang hana ureuëng tinggai?

وَتَتَّخِذُوْنَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُوْنَۚ

wa tattakhiżūna maṣāni‘a la‘allakum takhludūn(a).

dan gata tapeudong kuta-kuta deungon harapan gata udeb siumu masa?

وَاِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِيْنَۚ

wa iżā baṭasytum baṭasytum jabbārīn(a).

Dan meunyo gata tapeusiksa, maka gata tapeubuet deungon keujam dan hana keujam.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Maka teumakot keu Allah dan taát keu ulôn, .

وَاتَّقُوا الَّذِيْٓ اَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُوْنَ ۚ

wattaqul-lażī amaddakum bimā ta‘lamūn(a).

dan teutab kheueh seutia ubak Gobnyan nyang ka geubri keu gata peue nyang gata teupeue.

اَمَدَّكُمْ بِاَنْعَامٍ وَّبَنِيْنَۙ

amaddakum bi'an‘āmiw wa banīn(a).

Gobnyan (Allah) ka geubri keu gata beulatang peulara ngon aneuëk-aneuëk;

وَجَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۚ

wa jannātiw wa ‘uyūn(in).

dan taman-taman, dan mata ié;

اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ ۗ

innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Memang, lon teumakot keu gata siksaan bak uroe nyang rayeuk nyan."

قَالُوْا سَوَاۤءٌ عَلَيْنَآ اَوَعَظْتَ اَمْ لَمْ تَكُنْ مِّنَ الْوٰعِظِيْنَ ۙ

qālū sawā'un ‘alainā awa‘aẓta am lam takum minal-wā‘iẓīn(a).

Awaknyan jijaweueb, "Sama keu kamoe, bah kheueh gata bri naseuhat atawa hana gata bri naseuhat."

اِنْ هٰذَآ اِلَّا خُلُقُ الْاَوَّلِيْنَ ۙ

in hāżā illā khuluqul-awwalīn(a).

Nyoe (agama geutanyoe) hana laen seulaen adat ureung awai,

وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِيْنَ ۚ

wa mā naḥnu bimu‘ażżabīn(a).

dan kamoe (hana meubacut pih) teuma kamoe huköm.”

فَكَذَّبُوْهُ فَاَهْلَكْنٰهُمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

fa każżabūhu fa ahlaknāhum, inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Meunan keuh awaknyan jibantah (Hud), lheuehnyan kamoe peuhanco awaknyan. Memang bak ureueng-ureueng nyang lagee nyan na tanda-tanda (kuasa Allah), teuma le that nyang hana meuiman.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

Dan keubit that, Tuhan gata, Gobnyan Maha peukasa, Maha Peunyayang.

كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ الْمُرْسَلِيْنَ ۖ

każżabat ṡamūdul-mursalīn(a).

Ureueng Samud ka jipeugah sulet keu rasui-rasui.

اِذْ قَالَ لَهُمْ اَخُوْهُمْ صٰلِحٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ

iż qāla lahum akhūhum ṣāliḥun alā tattaqūn(a).

Watee syedara awaknyan Saleh geupeugah bak awaknyan, “Pakon gata hana taqwa?

اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ

innī lakum rasūlun amīn(un).

Ulôn na kheueh rasui nyang teupeucaya ubak gata.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

sabab nyan teumakot keu Allah dan taát keu ulôn.

وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ

wa mā as'alukum ‘alaihi min ajr(in), in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).

Dan ulôn hana lôn lakèë sapeuë bak gata sibagoë balasan keu undangan njan, balasan ulôn nakeuh nibak Allah banmandum dônja mantong.

اَتُتْرَكُوْنَ فِيْ مَا هٰهُنَآ اٰمِنِيْنَ ۙ

atutrakūna fīmā hāhunā āminīn(a).

Peuë droëneuh (neupiké) droëneuh akan neubri idhin keu neuduëk disinoë (di nanggroë droëneuh) deungon aman, .

فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۙ

fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

lam taman-taman dan mata ié,

وَّزُرُوْعٍ وَّنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيْمٌ ۚ

wa zurū‘iw wa nakhlin ṭal‘uhā haḍīm(un).

dan bak-bak kayée ngon bak kurma nyang ôn jih leumoh.

وَتَنْحِتُوْنَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا فٰرِهِيْنَ

wa tanḥitūna minal-jibāli buyūtan fārihīn(a).

Deungon carông gata tapeugot bagian-bagian nibak gunong-gunong keu tapeugot rumoh-rumoh;

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

maka teumakot keu Allah dan ta’at keu ulon;

وَلَا تُطِيْعُوْٓا اَمْرَ الْمُسْرِفِيْنَ ۙ

wa lā tuṭī‘ū amral-musrifīn(a).

dan bék taát ubak peurintah ureuëng-ureuëng nyang meulanggar;

الَّذِيْنَ يُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا يُصْلِحُوْنَ

allażīna yufsidūna fil-arḍi wa lā yaṣliḥūn(a).

nyang ka geupeurusak bumoe dan hana geupeubeutôi."

قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِيْنَ ۙ

qālū innamā anta minal-musaḥḥarīn(a).

Awaknyan jipeugah, “Beutôi, gata na kheueh salah sidroe nibak ureuëng-ureuëng nyang ka jipeu-ék sihe;

مَآ اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَاۙ فَأْتِ بِاٰيَةٍ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

mā anta illā basyarum miṡlunā, fa'ti bi'āyatin in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

gata manusia mantong lagée kamoe; teuma neupeubuet kheueh mukjizat meunyoe gata salah sidroe nibak ureuëng-ureuëng nyang jroh."

قَالَ هٰذِهٖ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَّلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ ۚ

qāla hāżihī nāqatul lahā syirbuw wa lakum syirbu yaumim ma‘lūm(in).

Gobnyan (Saleh) geujaweub, “Nyoe unta inong, nyang na hak jep ie, dan droeneuh pih na hak jep ie bak uroe nyang ka teupeuteunte.”

وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābu yaumin ‘aẓīm(in).

Dan bék tapeugot unta nyan ngon sapeue-sapeue nyang jeuhet, meunyo hana, gata teuma teuhuköm bak uroe nyang that teumakot."

فَعَقَرُوْهَا فَاَصْبَحُوْا نٰدِمِيْنَ ۙ

fa ‘aqarūhā fa aṣbaḥū nādimīn(a).

Teuma awaknyan jipoh maté, óh lheueh nyan awaknyan meurasa weueh,

فَاَخَذَهُمُ الْعَذَابُۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

fa akhażahumul-‘ażāb(u), inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

óh lheuehnyan awaknyan teuma geuhuköm. Memang bak ureueng-ureueng nyang lagee nyan na tanda-tanda (kuasa Allah), teuma le that nyang hana meuiman.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

Dan keubit that, Tuhan gata, Gobnyan Maha peukasa, Maha Peunyayang.

كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوْطِ ِۨالْمُرْسَلِيْنَ ۖ

każżabat qaumu lūṭinil-mursalīn(a).

Umat ​​Nabi Lut ka jipeugah haba ngon rasui-rasui,

اِذْ قَالَ لَهُمْ اَخُوْهُمْ لُوْطٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ

iż qāla lahum akhūhum lūṭun alā tattaqūn(a).

watée syedara awaknyan Lut jipeugah ubak awaknyan, “Pakon gata hana taqwa?”

اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ

innī lakum rasūlun amīn(un).

Ulôn na kheueh rasui nyang teupeucaya ubak gata.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Jadi teumakot keu Allah dan ta’at keu ulon.

وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ

wa mā as'alukum ‘alaihi min ajrin in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).

Dan ulôn hana lôn lakée sapeue keu gata sibagoe balasan keu undangan nyan; Pahala ulôn na kheueh nibak Po ban sigom donya.

اَتَأْتُوْنَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

ata'tūnaż-żukrāna minal-‘ālamīn(a).

Pakon neujak bak ureung agam antara manusia (bertindak homoseksual),

وَتَذَرُوْنَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُوْنَ

wa tażarūna mā khalaqa lakum rabbukum min azwājikum, bal antum qamun ‘ādūn(a).

dan gata tatinggai (ureueng-ureueng inong) nyang ka geucebta lé Po teu Allah keu peurumoh gata? Kamoe (nakeuh) ureueng nyang meulangkah diluwa bataih.”

قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ يٰلُوْطُ لَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِيْنَ

qālū la'illam tantahi yā lūṭu latakūnanna minal-mukhrajīn(a).

Awaknyan jijaweueb, "Hai Lut! Meunyoe gata hana tapeutheun, gata teuma jitamong lam kawan ureuëng nyang teupeuteubiet."

قَالَ اِنِّيْ لِعَمَلِكُمْ مِّنَ الْقَالِيْنَ ۗ

qāla innī li‘amalikum minal-qālīn(a).

Gobnyan (Lut) geupeugah, "Ulôn that-that banci keu buet gata."

رَبِّ نَجِّنِيْ وَاَهْلِيْ مِمَّا يَعْمَلُوْنَ

rabbi najjinī wa ahlī mimmā ya‘malūn(a).

(Lut geumeudoá), "Ya Tuhan ulôn, peuseulamat kheueh ulôn dan keuluwarga ulôn nibak (akibat) buet-buet nyang awaknyan peubuet."

فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗٓ اَجْمَعِيْنَ ۙ

fa najjaināhu wa ahlahū ajma‘īn(a).

Teuma kamoe peuseulamat gobnyan ngon banmandum keuluwarga gobnyan,

اِلَّا عَجُوْزًا فِى الْغٰبِرِيْنَ ۚ

illā ‘ajūzan fil-gābirīn(a).

keutjuali sidroe inong tuha (peurumoh geuh), njang ka djitamong lam kawan njang mantong na.

ثُمَّ دَمَّرْنَا الْاٰخَرِيْنَ ۚ

Ṡumma dammarnal-ākharīn(a).

Teuma kamoe peubinasa nyang laen.

وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۚ فَسَاۤءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِيْنَ

wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fa sā'a maṭarul-munżarīn(a).

Dan Kamoe peu-ujan awaknyan (deungon ujeuen es), maka pakriban brat jih ujeuen jitron ateueh awaknyan nyang ka geubri peuingat.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Memang bak ureueng-ureueng nyang lagee nyan na tanda-tanda (kuasa Allah), teuma le that nyang hana meuiman.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

Dan keubit that, Tuhan gata, Gobnyan Maha peukasa, Maha Peunyayang.

كَذَّبَ اَصْحٰبُ لْـَٔيْكَةِ الْمُرْسَلِيْنَ ۖ

każżaba aṣḥābul-aikatil-mursalīn(a).

Ureuëng-ureuëng Aikah ka jipeucaya keu rasui-rasui;

اِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ

iż qāla lahum syu‘aibun alā tattaqūn(a).

watée Suaib geupeugah ubak awaknyan, “Pakon gata hana taqwa?

اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ

innī lakum rasūlun amīn(un).

Ulôn na kheueh rasui nyang teupeucaya ubak gata.

فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ

fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

maka teumakot keu Allah dan ta’at keu ulon;

وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ

wa mā as'alukum ‘alaihi min ajrin in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).

Dan ulôn hana lôn lakée sapeue keu gata sibagoe balasan keu undangan nyan; Pahala ulôn na kheueh nibak Po ban sigom donya.

۞ اَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُوْنُوْا مِنَ الْمُخْسِرِيْنَ ۚ

auful-kaila wa lā takūnū minal-mukhsirīn(a).

Sempurnakan ukuran dan bek peukaru ureung laen.

وَزِنُوْا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيْمِ ۚ

wazinū bil-qisṭāsil-mustaqīm(i).

Dan timang kheueh ngon timbangan nyang beutôi.

وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ ۚ

wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

Dan bèk tapeurugoë manusia deungon tapeukureuëng hak dan bèk tapeugot karusakan ateuëh bumoë;

وَاتَّقُوا الَّذِيْ خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْاَوَّلِيْنَ ۗ

wattaqul-lażī khalaqakum wal-jibillatal-awwalīn(a).

dan teumakot keu Allah nyang peujeut gata dan umat-umat nyang ka leupah."

قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِيْنَ ۙ

qālū innamā anta minal-musaḥḥarīn(a).

Awaknyan jipeugah, “Gata nyoe hana laén nibak ureuëng-ureuëng nyang ka teupeusihe.

وَمَآ اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَاِنْ نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكٰذِبِيْنَ ۚ

wa mā anta illā basyarum miṡlunā wa in naẓunnuka laminal-kāżibīn(a).

Dan gata na kheueh manusia mantong lagée kamoe, dan beutôi kamoe peucaya bahwa gata na kheueh lam kawan ureuëng nyang meusulet.

فَاَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِّنَ السَّمَاۤءِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ ۗ

fa asqiṭ ‘alainā kisafam minas-samā'i in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Jadi neupeutren keu kamoe saboh boh boh nibak langet, meunyo droeneuh salah sidroe ureung nyang jroh."

قَالَ رَبِّيْٓ اَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

qāla rabbī a‘lamu bimā ta‘malūn(a).

Gobnyan (Shuaib) geupeugah, "Tuhan ulôn leubeh geuteupeue peue nyang gata peubuet."

فَكَذَّبُوْهُ فَاَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ ۗاِنَّهٗ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

fa każżabūhu fa akhażahum ‘ażābu yaumiẓ-ẓullah(ti), innahū kāna ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Lheueh nyan awaknyan jibantah (Shuaib), teuma siksaan rhot ateueh awaknyan bak uroe nyang seupôt. Seusungguhjih, nyan keuh huköman bak uroe nyang dahsyat.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Seubeutoi jih bak ureueng-ureueng lagee nyan beutoi-beutoi na tanda-tanda (kekuasaan Allah), teutapi sebagian rayeuk awaknyan hana meuiman.

وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).

Dan keubit that, Tuhan gata, Gobnyan Maha peukasa, Maha Peunyayang.

وَاِنَّهٗ لَتَنْزِيْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ

wa innahū latanzīlu rabbil-‘ālamīn(a).

Dan keubiet, nyoe (Al-Qur’an) beutoi-beutoi geupeutren le Tuhan banmandum donya,

نَزَلَ بِهِ الرُّوْحُ الْاَمِيْنُ ۙ

nazala bihir rūḥul-amīn(u).

Nyang geupeutrôn lé ar-Ruh al-Amin (Jibril),

عَلٰى قَلْبِكَ لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ ۙ

‘alā qalbika litakūna minal-munżirīn(a).

lam até gata (Muhammad) mangat gata jeuet keu salah sidroe ureuëng nyang peuingat, .

بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِيْنٍ ۗ

bilisānin ‘arabiyyim mubīn(in).

lam basa Arab nyang jeulaih.

وَاِنَّهٗ لَفِيْ زُبُرِ الْاَوَّلِيْنَ

wa innahū lafī zuburil-awwalīn(a).

Dan memang, (Al-Qur'an) na (teuseubot) lam kitab-kitab ureueng-ureueng jameun.

اَوَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ اٰيَةً اَنْ يَّعْلَمَهٗ عُلَمٰۤؤُا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ

awalam yakul lahum āyatan ay ya‘lamahū ‘ulamā'u banī isrā'īl(a).

Peuë keuh kon (cukôp) bukti keu awaknjan bahwa ulama-ulama Bani Israel ka djiteupeuë peukara njan?

وَلَوْ نَزَّلْنٰهُ عَلٰى بَعْضِ الْاَعْجَمِيْنَ ۙ

wa lau nazzalnāhū ‘alā ba‘ḍil-a‘jamīn(a).

Dan meunyoe kamoe peutron (Qur'an) keu padum-padum boh keulompok nyang kon Arab.

فَقَرَاَهٗ عَلَيْهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ مُؤْمِنِيْنَ ۗ

fa qara'ahū ‘alaihim mā kānū bihī mu'minīn(a).

teuma geubeuet keu awaknyan (ureueng-ureueng kaphé); teuntée awaknyan hana jitem peucaya ubak gobnyan.

كَذٰلِكَ سَلَكْنٰهُ فِيْ قُلُوْبِ الْمُجْرِمِيْنَ ۗ

każālika salaknāhu fī qulūbil-mujrimīn(a).

Meunan keuh, Kamoe peutamong (sifeut peugah haba sulet dan peunulak) lam hate ureueng-ureueng nyang meudesya, .

لَا يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ حَتّٰى يَرَوُا الْعَذَابَ الْاَلِيْمَ

lā yu'minūna bihī ḥattā yarawul-‘ażābal-alīm(a).

awaknyan hana jimeuiman ubak Gobnyan, sampoe awaknyan jikalon huköman nyang peudeh;

فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ ۙ

fa ya'tiyahum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

teuma huköman teuma teuka ateueh awaknyan deungon hana teusangka-sangka, padahai awaknyan hana sadar;

فَيَقُوْلُوْا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُوْنَ ۗ

fa yaqūlū hal naḥnu munẓarūn(a).

teuma awaknyan jipeugah, “Peu kheueh geutanyoe geubri tunda?”

اَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُوْنَ

afa bi‘ażābinā yasta‘jilūn(a).

Bukon kheueh awaknyan nyang lakée mangat huköman Geutanyoe geupeubagah?

اَفَرَءَيْتَ اِنْ مَّتَّعْنٰهُمْ سِنِيْنَ ۙ

afa ra'aita im matta‘nāhum sinīn(a).

Jadi peuë njang akan gata piké meunjo Kamoe bri keu awaknyan keunikmatan hudép padum-padum thôn?

ثُمَّ جَاۤءَهُمْ مَّا كَانُوْا يُوْعَدُوْنَ ۙ

Ṡumma jā'ahum mā kānū yū‘adūn(a).

teuma teuka kheueh ateueh awaknyan huköman nyang ka teurancam ateueh awaknyan;

مَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يُمَتَّعُوْنَ ۗ

mā agnā ‘anhum mā kānū yumatta‘ūn(a).

teuntée hana meuguna keu awaknyan lam keuseunangan nyang awaknyan rasa.

وَمَآ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ اِلَّا لَهَا مُنْذِرُوْنَ ۖ

wa mā ahlaknā min qaryatin illā lahā munżirūn(a).

Dan Kamoe hana kamoe peuhanco saboh nanggroe, kecuali na ureung nyang ka geubri peuingat;

ذِكْرٰىۚ وَمَا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

Żikrā, wa mā kunnā ẓālimīn(a).

keu (jeuet) keu peuingat. Dan Kamoe hana kamoe peubuet nyang hana ade.

وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيٰطِيْنُ

wa mā tanazzalat bihisy-syayāṭīn(u).

Dan (Al-Qur'an) hana geupeutron lé iblih-iblih.

وَمَا يَنْۢبَغِيْ لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيْعُوْنَ ۗ

wa mā yambagī lahum wa mā yastaṭī‘ūn(a).

Dan hana cocok keu awaknjan (Al-Qur’an), dan awaknjan hana akan djeuët.

اِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُوْلُوْنَ ۗ

innahum ‘anis-sam‘i lama‘zūlūn(a).

Bahkan, awaknyan jipeujiôh nibak jideungoe nyan.

فَلَا تَدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتَكُوْنَ مِنَ الْمُعَذَّبِيْنَ

falā tad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhara fa takūna minal-mu‘ażżabīn(a).

Maka bèk gata meudoë (seumah) keu tuhan laén seulaén nibak Allah, atawa gata teuma lam kawan ureuëng-ureuëng nyang keunong azab.

وَاَنْذِرْ عَشِيْرَتَكَ الْاَقْرَبِيْنَ ۙ

wa anżir ‘asyīratakal-aqrabīn(a).

Dan neubri peuingat keu syedara gata nyang paleng toe (Muhammad), .

وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ

wakhfiḍ janāḥaka limanittaba‘aka minal-mu'minīn(a).

dan gata peumiyueb droe ateueh ureuëng-ureuëng meuiman nyang seutôt gata.

فَاِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ ۚ

fa in ‘aṣauka faqul innī barī'um mimmā ta‘malūn(a).

Teuma meunyo awaknyan hana taát ubak gata maka tapeugah kheueh (Muhammad), "Memang ulôn hana tanggong jaweueb ateueh peue nyang gata peubuet."

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيْزِ الرَّحِيْمِ ۙ

wa tawakkal ‘alal-‘azīzir-raḥīm(i).

Dan meuharab kheueh keu (Allah) Nyang Mahakuasa, Nyang Maha Rahman.

الَّذِيْ يَرٰىكَ حِيْنَ تَقُوْمُ

allażī yarāka ḥīna taqūm(u).

Soe nyang kalon gata watee tadong (keu seumayang), .

وَتَقَلُّبَكَ فِى السّٰجِدِيْنَ

wa taqallubaka fis-sājidīn(a).

dan (kalon) perubahan gerak tuboh gata lam kawan ureueng nyang sujud.

اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

innahū huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Seusunggujih Gobnyan Maha Deungö dan Maha Teupeue.

هَلْ اُنَبِّئُكُمْ عَلٰى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيٰطِيْنُ ۗ

hal unabbi'ukum ‘alā man tanazzalusy-syayāṭīn(u).

Peuë ulôn peugah bak gata, keu soe roh-roh jeuhet nyan jitron?

تَنَزَّلُ عَلٰى كُلِّ اَفَّاكٍ اَثِيْمٍ ۙ

tanazzalu ‘alā kulli affākin aṡīm(in).

Awaknyan (Iblih) jitron ateueh tieb-tieb ureuëng nyang sulet nyang le that jipeubuet desya,

يُّلْقُوْنَ السَّمْعَ وَاَكْثَرُهُمْ كٰذِبُوْنَ ۗ

yulqūnas-sam‘a wa akṡaruhum kāżibūn(a).

awaknyan jipeusampoe hase nyang jideungo, seudangkan nyang le nibak awaknyan na kheueh ureueng peugah haba sulet.

وَالشُّعَرَاۤءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوٗنَ ۗ

wasy-syu‘arā'u yattabi‘uhumul-gāwūn(a).

Dan penyair-penyair nyan geuikot le ureung-ureung nyang sesat.

اَلَمْ تَرَ اَنَّهُمْ فِيْ كُلِّ وَادٍ يَّهِيْمُوْنَ ۙ

alam tara annahum fī kulli wādiy yahīmūn(a).

Peu kheueh gata hana takalon bahwa awaknyan jimeurawoh ditieb-tieb gle?

وَاَنَّهُمْ يَقُوْلُوْنَ مَا لَا يَفْعَلُوْنَ ۙ

wa annahum yaqūlūna mā lā yaf‘alūn(a).

dan bahwa awaknyan jipeugah peue nyang awaknyan keudroe hana jipeubuet?

اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَذَكَرُوا اللّٰهَ كَثِيْرًا وَّانْتَصَرُوْا مِنْۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوْا ۗوَسَيَعْلَمُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَيَّ مُنْقَلَبٍ يَّنْقَلِبُوْنَ ࣖ

illal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa żakarullāha kaṡīraw wantaṣarū mim ba‘di mā ẓulimū, wa saya‘lamul-lażīna ẓalamū ayya munqalabiy yanqalibūn(a).

Kecuali keu ureueng-ureueng (peunyair) nyang meuiman dan geupubuet buet nyang jroh dan le that jiingat keu Allah dan meunang lheuh ji zalim (kareuna geujaweub syair ureueng kaphé). Dan ureuëng-ureuëng njang hana djroh njan bak saboh uroë akan djiteupeuë pat djiwoë.