Q.S Fusilasi (فُصِّلَت) - 54 Jumlah Ayat

حٰمۤ ۚ

Ḥā mīm.

Ha Mim

تَنْزِيْلٌ مِّنَ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ۚ

tanzīlum minar-raḥmānir-raḥīm(i).

(Al-Qur'an nyoe) neupeutrön nibak Allah nyang maha rahmat, nyang maha rahmat.

كِتٰبٌ فُصِّلَتْ اٰيٰتُهٗ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَۙ

kitābun fuṣṣilat āyātuhū qur'ānan ‘arabiyyal liqaumiy ya‘lamūn(a).

Saboh kitab nyang ayat-ayat jih geupeutrang, bacaan lam bahsa Arab, keu ureueng nyang teupeu,

بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۚ فَاَعْرَضَ اَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ

basyīraw wa nażīrā(n), fa'a‘raḍa akṡaruhum fahum lā yasma‘ūn(a).

nyang jiba haba-haba nyang jroh dan peuingat-peuingat, teuma nyang leubèh le nibak awaknyan ji-ulang (bak gobnyan) dan hana jideungoe.

وَقَالُوْا قُلُوْبُنَا فِيْٓ اَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْهِ وَفِيْٓ اٰذَانِنَا وَقْرٌ وَّمِنْۢ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ اِنَّنَا عٰمِلُوْنَ

wa qālū qulūbunā fī akinnatim mimmā tad‘ūnā ilaihi wa fī āżāninā waqruw wa mim baininā wa bainika ḥijābun fa‘mal innanā ‘āmilūn(a).

Dan awaknyan jipeugah, "Hate kamoe ka teutop nibak peue nyang Droeneueh peugah dan geulinyueng kamoe ka teutop, dan antara kamoe ngon Droeneueh na bintéh, sabab nyan peubuet kheueh (lagee nyang Droeneueh galak), beutôi kamoe teuma kamoe peubuet (lagee nyang kamoe keuneuk)."

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۟ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَاسْتَقِيْمُوْٓا اِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوْهُ ۗوَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِيْنَۙ

qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥidun fastaqīmū ilaihi wastagfirūh(u), wa wailul lil-musyrikīn(a).

Kheun kheueh (Muhammad), "Ulôn nyoe manusia mantong lagée gata, ka geubri wahyu keu ulôn bahwa Allah gata na kheueh Allah Nyang Mahakuasa, sabab nyan gata teutap (taseumah) Gobnyan dan talakée amphon ubak Gobnyan. Dan celaka keu ureuëng-ureuëng nyang meurakan ngon (Gobnyan), .

الَّذِيْنَ لَا يُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

allażīna lā yu'tūnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum kāfirūn(a).

(yaitu) ureueng nyang hana geubayeue zakeut dan awaknyan geubantah udep akhirat.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ اَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُوْنٍ ࣖ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lahum ajrun gairu mamnūn(in).

Sesungguhjih, ureueng nyang meuiman dan geupeubuet buet nyang jroh akan geuterimong pahala nyang hana akhe."

۞ قُلْ اَىِٕنَّكُمْ لَتَكْفُرُوْنَ بِالَّذِيْ خَلَقَ الْاَرْضَ فِيْ يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُوْنَ لَهٗٓ اَنْدَادًا ۗذٰلِكَ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۚ

qul a'innakum latakfurūna bil-lażī khalaqal-arḍa fī yaumaini wa taj‘alūna lahū andādā(n), żālika rabbul-‘ālamīn(a).

Kheun kheueh, "Peu kheueh beutôi gata hana tapeucaya ubak Allah nyang peujeuet bumoe lam dua boh jameun dan gata pih tapeujeuet rakan-rakan keu Gobnyan? Nyan kheueh Allah banmandum donya."

وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبٰرَكَ فِيْهَا وَقَدَّرَ فِيْهَآ اَقْوَاتَهَا فِيْٓ اَرْبَعَةِ اَيَّامٍۗ سَوَاۤءً لِّلسَّاۤىِٕلِيْنَ

wa ja‘ala fīhā rawāsiya min fauqihā wa bāraka fīhā wa qaddara fīhā aqwātahā fī arba‘ati ayyām(in), sawā'al lis-sā'ilīn(a).

Dan Gobnyan geupeujeuet gunong-gunong nyang teuga di ateueh gunong-gunong nyan. Dan lheuehnyan Gobnyan geubri beureukat, dan Gobnyan geupeuteutab peunajoh (keu ureuëng-ureuëng nyang tinggai disinan) lam peuet boh musém, nyang cukôp keu (peunoh keubutuhan) ureuëng-ureuëng nyang peureulée keu peunajoh nyan.

ثُمَّ اسْتَوٰىٓ اِلَى السَّمَاۤءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْاَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا اَوْ كَرْهًاۗ قَالَتَآ اَتَيْنَا طَاۤىِٕعِيْنَ

Ṡummastawā ilas-samā'i wa hiya dukhānun faqāla lahā wa lil-arḍi'tiyā ṭau‘an au karhā(n), qālatā atainā ṭā'i‘īn(a).

Teuma Gobnyan geujak u langét dan (langét) mantong na asap, lheuehnyan Gobnyan geupeugah ubak langét nyan dan ubak bumoe, "Jak kheueh gata bandua meunurot peurintah Ulôn, deungon taát atawa deungon paksaan." Mandua awaknyan jijaweueb, “Kamoe teuka deungon taát.”

فَقَضٰىهُنَّ سَبْعَ سَمٰوَاتٍ فِيْ يَوْمَيْنِ وَاَوْحٰى فِيْ كُلِّ سَمَاۤءٍ اَمْرَهَا ۗوَزَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيْحَۖ وَحِفْظًا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ

fa qaḍāhunna sab‘a samāwātin fī yaumaini wa auḥā fī kulli samā'in amrahā, wa zayyannas-samā'ad-dun-yā bimaṣābīḥa wa ḥifẓā(n), żālika taqdīrul-‘azīzil-‘alīm(i).

Lheueh nyan Gobnyan geupeujeuet tujoh boh langèt lam dua boh masa dan lam tiep-tiep langèt Gobnyan geupeugah peukara-peukara awaknyan maséng-maséng. Teuma langèt nyang ka toë (deungon bumoe), Kamoe peuhiah ngon bintang, dan (Kamoe peugot) keu peutheun. Meunan keuh ketetapan (Allah) Nyang Maha Kuasa, Nyang Maha Teupue.

فَاِنْ اَعْرَضُوْا فَقُلْ اَنْذَرْتُكُمْ صٰعِقَةً مِّثْلَ صٰعِقَةِ عَادٍ وَّثَمُوْدَ ۗ

fa in a‘raḍū faqul anżartukum ṣā‘iqatam miṡla ṣā‘iqati ‘ādiw wa ṡamūd(a).

Meunyo awaknyan jiputa balek, tapeugah kheueh, "Ulôn ka lôn peuingat gata keuhai kilat (musibah) lagée kilat nyang jipoh umat Ad dan umat Samud."

اِذْ جَاۤءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْۢ بَيْنِ اَيْدِيْهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗقَالُوْا لَوْ شَاۤءَ رَبُّنَا لَاَنْزَلَ مَلٰۤىِٕكَةً فَاِنَّا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

iż jā'athumur-rusulu mim baini aidīhim wa min khalfihim allā ta‘budū illallāh(a), qālū lau syā'a rabbunā la'anzala malā'ikatan fa'innā bimā ursiltum bihī kāfirūn(a).

Watèë rasui-rasui teuka ubak awaknyan nibak ukeuë dan nibak likôt awaknyan (geuhôi), "Bek ta seumah ureuëng laén seulaén Allah." Awaknyan jijaweueb, "Meunyoe Tuhan geutanyoe geutem, Gobnyan geupeutron malaikat-malaikat Gobnyan, maka kamoe teuma kamoe tulak wahyu nyang gata kirém keu gata peusampoe."

فَاَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوْا فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوْا مَنْ اَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۗ اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَهُمْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۗ وَكَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ

fa ammā ‘ādun fastakbarū fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa qālū man asyaddu minnā quwwah(tan), awalam yarau annallāhal-lażī khalaqahum huwa asyaddu minhum quwwah(tan), wa kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).

Jadi keu ureuëng-ureuëng Aad, awaknyan jipeugah droe ateueh bumoe deungon hana (teuntang) keubeunaran dan awaknyan jipeugah, “Soe nyang leubeh teuga nibak geutanyoe?” Peuëkeuh hana jiteupeuë lé awaknjan bahwa seubeutôijih Allah njang peudjeuët awaknjan? Peu kheueh Gobnyan leubeh teuga nibak awaknyan? Dan awaknyan ka jibantah tanda-tanda kamoe (keubeusaran).

فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيْحًا صَرْصَرًا فِيْٓ اَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيْقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَخْزٰى وَهُمْ لَا يُنْصَرُوْنَ

fa arsalnā ‘alaihim rīḥan ṣarṣaran fī ayyāmin naḥisātil linużīqahum-‘ażābal khizyi fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akhzā wa hum lā yunṣarūn(a).

Jadi Kamoe peupoh angen nyang that-that geulanteuë ateueh awaknyan lam padum-padum uroë nyang meunaseb, sabab Kamoe meuheut awaknyan jirasa siksaan udeb nyang hina di ateueh bumoe. Seudangkan hukôman di akhirat pasti akan leubèh hina dan awaknjan hana akan geubri bantuan.

وَاَمَّا ثَمُوْدُ فَهَدَيْنٰهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمٰى عَلَى الْهُدٰى فَاَخَذَتْهُمْ صٰعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُوْنِ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ ۚ

wa ammā ṡamūdu fa hadaināhum fastaḥabbul-‘amā ‘alal-hudā fa akhażathum ṣā‘iqatul-‘ażābil-hūni bimā kānū yaksibūn(a).

Dan keu ureuëng Samud, Kamoe bri keu awaknyan peutunyok teuma awaknyan leubeh galak buta (seusat) nibak peutunyok, maka awaknyan jipoh lé kilat sibagoe huköman nyang hina sabab peue nyang ka awaknyan peubuet.

وَنَجَّيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَ ࣖ

wa najjainal-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).

Dan kamoe peuseulamat ureueng-ureueng meuiman sabab awaknyan ka jroh.

وَيَوْمَ يُحْشَرُ اَعْدَاۤءُ اللّٰهِ اِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

wa yauma yuḥsyaru a‘dā'ullāhi ilan-nāri fahum yūza‘ūn(a).

Dan (ingat) uroë njan, musôh-musoh Allah akan geu-use u apui dan awaknyan akan geupeupisah.

حَتّٰىٓ اِذَا مَا جَاۤءُوْهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَاَبْصَارُهُمْ وَجُلُوْدُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

Ḥattā iżā mā jā'ūhā syahida ‘alaihim sam‘uhum wa abṣāruhum wa julūduhum bimā kānū ya‘malūn(a).

Jadi meunyo awaknyan ka troh ubak teumpat nyan, deungoe, pandangan, dan kulet awaknyan teuma jeuet keu saksi keuhai peue nyang awaknyan peubuet.

وَقَالُوْا لِجُلُوْدِهِمْ لِمَ شَهِدْتُّمْ عَلَيْنَا ۗقَالُوْٓا اَنْطَقَنَا اللّٰهُ الَّذِيْٓ اَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَّهُوَ خَلَقَكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۙ وَّاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

wa qālū lijulūdihim lima syahittum ‘alainā, qālū anṭaqanallāhul-lażī anṭaqa kulla syai'iw wa huwa khalaqakum awwala marrah(tin), wa ilaihi turja‘ūn(a).

Dan awaknyan jipeugah ubak kulét awaknyan, “Pakon gata jeuet keu saksi ateueh kamoe?” (Kulit) awaknyan jijaweueb, "Nyang peujeuet geutanyoe jeuet tapeugah haba na kheueh Allah, nyang (cit) geupeujeuet banmandum jeuet tapeugah haba, dan Gobnyan kheueh nyang peugot gata bak awai dan keu Gobnyan mantong gata teupeugisa."

وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُوْنَ اَنْ يَّشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَآ اَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُوْدُكُمْ وَلٰكِنْ ظَنَنْتُمْ اَنَّ اللّٰهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيْرًا مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ

wa mā kuntum tastatirūna ay yasyhada ‘alaikum sam‘ukum wa lā abṣārukum wa lā julūdukum wa lākin ẓanantum annallāha lā ya‘lamu kaṡīram mimmā ta‘malūn(a).

Dan gata hanjeuët tapeusom nibak keusaksian deungoë, pandangan dan kulét gata ateuëh gata ) bah that pih gata pike bahwa Allah hana le geuteupeuë peuë njang gata peubuët.

وَذٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِيْ ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ اَرْدٰىكُمْ فَاَصْبَحْتُمْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa żālikum ẓannukumul-lażī ẓanantum birabbikum ardākum fa aṣbaḥtum minal-khāsirīn(a).

Dan njan keuh asumsi droëneuh njan bahwa droëneuh njan ka neutudoh bahwa Tuhan droëneuh (anggapan njan) ka neupeuhancô droëneuh, sampoë droëneuh njan pih na lam kawan ureuëng njang rugoë.

فَاِنْ يَّصْبِرُوْا فَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ ۚوَاِنْ يَّسْتَعْتِبُوْا فَمَا هُمْ مِّنَ الْمُعْتَبِيْنَ

fa iy yaṣbirū fan-nāru maṡwal lahum, wa iy yasta‘tibū famā hum minal-mu‘tabīn(a).

Bah that pih awaknjan saba (deungon hukôman nuraka) maka nuraka nakeuh teumpat tinggai awaknjan dan meunjo awaknjan djilakèë rahmat, maka awaknjan hana djitamong lam kawan ureuëng njang patôt teurimong rahmat.

۞ وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاۤءَ فَزَيَّنُوْا لَهُمْ مَّا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِيْٓ اُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۚ اِنَّهُمْ كَانُوْا خٰسِرِيْنَ ࣖ

wa qayyaḍnā lahum quranā'a fa zayyanū lahum mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa ḥaqqa ‘alaihimul-qaulu fī umamin qad khalat min qablihim minal-jinni wal-ins(i), innahum kānū khāsirīn(a).

Dan Kamoe peuteutap keu awaknyan sahabat-sahabat (iblis) nyang jipujoe peue mantong nyang na di keue dan di likot awaknyan, dan ateueh awaknyan teutap na huköman huköman meusajan ngon masyarakat-masyarakat nyang ka leupah di keue awaknyan nibak (glah-glah) jin dan manusia. Memang awak nyan ureung taloe.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَسْمَعُوْا لِهٰذَا الْقُرْاٰنِ وَالْغَوْا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُوْنَ

wa qālal-lażīna kafarū lā tasma‘ū lihāżal-qur'āni walgau fīhi la‘allakum taglibūn(a).

Dan ureuëng-ureuëng nyang kaphe jipeugah, "Bék kheueh gata deungoe (bacaan) Al-Qur'an nyoe dan gata peugot riyoh keu gata, mangat gata hase tapeutaloe (awaknyan)."

فَلَنُذِيْقَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَذَابًا شَدِيْدًاۙ وَّلَنَجْزِيَنَّهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

fa lanużīqannal-lażīna kafarū ‘ażāban syadīdā(n), wa lanajziyannahum aswa'al-lażī kānū ya‘malūn(a).

Jadi, kamoe teuma kamoe peutron huköman nyang kreueh ateueh ureueng-ureueng nyang kaphe dan kamoe teuma kamoe balaih ngon huköman nyang paleng brok ateueh peue nyang ka awaknyan peubuet.

ذٰلِكَ جَزَاۤءُ اَعْدَاۤءِ اللّٰهِ النَّارُ لَهُمْ فِيْهَا دَارُ الْخُلْدِ ۗجَزَاۤءً ۢبِمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ

Żālika jazā'u a‘dā'illāhin-nāru lahum fīhā dārul-khuld(i), jazā'am bimā kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).

Meunan keuh balasan (ateuh) musoh-musoh musoh Allah (yaitu) nuraka; awaknyan teuma na teumpat tinggai nyang keukai disinan sibagoe balasan sabab awaknyan hana taát ubak tanda-tanda kamoe.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا رَبَّنَآ اَرِنَا الَّذَيْنِ اَضَلّٰنَا مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ اَقْدَامِنَا لِيَكُوْنَا مِنَ الْاَسْفَلِيْنَ

wa qālal-lażīna kafarū rabbanā arinal-lażaini aḍallānā minal-jinni wal-insi naj‘alhumā taḥta aqdāminā liyakūnā minal-asfalīn(a).

Dan ureueng-ureueng nyang kaphe jipeugah, "Ya Tuhan kamoe, neutunyok keu kamoe dua boh keulompok nyang ka jipeusesat kamoe, na kheueh (jin dan manusia), mangat kamoe peuduek bandua awaknyan dimiyueb taloe gaki kamoe sampoe dua boh keulompok nyan jeuet keu nyang paleng miyueb (yang hina)."

اِنَّ الَّذِيْنَ قَالُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوْا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَلَّا تَخَافُوْا وَلَا تَحْزَنُوْا وَاَبْشِرُوْا بِالْجَنَّةِ الَّتِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ

innal-lażīna qālū rabbunallāhu ṡummastaqāmū tatanazzalu ‘alaihimul-malā'ikatu allā takhāfū wa lā taḥzanū wa absyirū bil-jannatil-latī kuntum tū‘adūn(a).

Memang, ureueng-ureueng nyang jipeugah, "Tuhan geutanyoe Allah" lheuhnyan awaknyan jipeukong sikap awaknyan, lheuhnyan malaikat-malaikat teuma jitron ubak awaknyan (geupeugah): "Bek teumakot dan bek seudeh; dan meugeumbira kheueh lam (meurumpok) syurga nyang ka geujanji keu gata."

نَحْنُ اَوْلِيَاۤؤُكُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَفِى الْاٰخِرَةِ ۚوَلَكُمْ فِيْهَا مَا تَشْتَهِيْٓ اَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيْهَا مَا تَدَّعُوْنَ ۗ

naḥnu auliyā'ukum fil-ḥayātid-dun-yā wa fil-ākhirah(ti), wa lakum fīhā mā tasytahī anfusukum wa lakum fīhā mā tadda‘ūn(a).

Kamoe peulindông gata dônya ngön akhirat; lam nyan (syuruga) gata meuteumé peue nyang gata meuheut dan meuteumé peue nyang gata lakée.

نُزُلًا مِّنْ غَفُوْرٍ رَّحِيْمٍ ࣖ

nuzulam min gafūrir raḥīm(in).

Seubagoë penghargaan (keu gata) nibak (Allah) Nyang Maha Peumeu’ah, Nyang Maha Pengah.

وَمَنْ اَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّنْ دَعَآ اِلَى اللّٰهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَّقَالَ اِنَّنِيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa man aḥsanu qaulam mimman da‘ā ilallāhi wa ‘amila ṣāliḥaw wa qāla innanī minal-muslimīn(a).

Dan soë njang na tutoë njang leubèh djroh nibak ureuëng njang meudo’a ubak Allah dan djipeubuët buët njang djroh dan djipeugah, “Beutôi, ulôn nakeuh sidroë nibak ureuëng Islam (njang tundok)?”

وَلَا تَسْتَوِى الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۗاِدْفَعْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ فَاِذَا الَّذِيْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهٗ عَدَاوَةٌ كَاَنَّهٗ وَلِيٌّ حَمِيْمٌ

wa lā tastawil-ḥasanatu wa las-sayyi'ah(tu), idfa‘ bil-latī hiya aḥsanu fa'iżal-lażī bainaka wa bainahū ‘adāwatun ka'annahū waliyyun ḥamīm(un).

Dan nyang jroh hana saban ngon nyang brok. Tulak (nyang jeuheut) deungon cara nyang leubeh get, supaya ureung nyang na rasa meumusoh antara gata ngon jih jeut keu lagee rakan nyang seutia.

وَمَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الَّذِيْنَ صَبَرُوْاۚ وَمَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا ذُوْ حَظٍّ عَظِيْمٍ

wa mā yulaqqāhā illal-lażīna ṣabarū, wa mā yulaqqāhā illā żū ḥaẓẓin ‘aẓīm(in).

Dan (sifeuët-sifeuët njang djroh njan) hana akan geubri keutjuali keu ureuëng njang saba dan hana akan geubri keutjuali keu ureuëng njang rajek naséb.

وَاِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطٰنِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa immā yanzagannaka minasy-syaiṭāni nazgun fasta‘iż billāh(i), innahū huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Dan meunyoe Syaitan jipeukaru gata ngon godaan, maka lakee kheueh lindongan bak Allah. Seusunggujih Gobnyan Maha Deungö dan Maha Teupeue.

وَمِنْ اٰيٰتِهِ الَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُۗ لَا تَسْجُدُوْا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ خَلَقَهُنَّ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ

wa min āyātihil-lailu wan-nahāru wasy-syamsu wal-qamar(u), lā tasjudū lisy-syamsi wa lā lil-qamari wasjudū lillāhil-lażī khalaqahunna in kuntum iyyāhu ta‘budūn(a).

Dan padum-padum boh tanda keubeusaran Gobnyan nakeuh malam, uroe, mata uroe ngon buleuen. Bek sujut keu mata uroe dan bek (atawa) keu buleuen, tapi sujut keu Allah nyang peujeut awaknyan, meunyo gata mantong ta seumah Gobnyan.

فَاِنِ اسْتَكْبَرُوْا فَالَّذِيْنَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُوْنَ لَهٗ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْـَٔمُوْنَ ۩

fa inistakbarū fal-lażīna ‘inda rabbika yusabbiḥūna lahū bil-laili wan-nahāri wa hum lā yas'amūn(a).

Meunyo awaknyan jipeugah droe, maka awaknyan (malaikat) nyang na meusajan Tuhan gata jipeumulia Gobnyan malam ngon uroe, seudangkan awaknyan hana tom leuh.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنَّكَ تَرَى الْاَرْضَ خَاشِعَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْۗ اِنَّ الَّذِيْٓ اَحْيَاهَا لَمُحْيِ الْمَوْتٰى ۗاِنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

wa min āyātihī annaka taral-arḍa khāsyi‘atan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat, innal-lażī aḥyāhā lamuḥyil-mautā, innahū ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Dan lamkawan tanda-tanda Gobnyan (keubeusaran), gata takalon bahwa bumoe tho dan tan, teuma meunyoe kamoe peutron ujeuen ateueh bumoe nyan, pasti bumoe nyan teuma jijak dan jeuet keu subur. Memang, (Allah) njang peu-udép njan teuntèë djeuët geupeu-udép ureuëng njang ka maté; Beutôi Gobnyan Mahakuasa ateueh banmandum hai.

اِنَّ الَّذِيْنَ يُلْحِدُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَاۗ اَفَمَنْ يُّلْقٰى فِى النَّارِ خَيْرٌ اَمَّنْ يَّأْتِيْٓ اٰمِنًا يَّوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗاِعْمَلُوْا مَا شِئْتُمْ ۙاِنَّهٗ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

innal-lażīna yulḥidūna fī āyātinā lā yakhfauna ‘alainā, afamay yulqā fin-nāri khairun am may ya'tī āminay yaumal-qiyāmah(ti), i‘malū mā syi'tum, innahū bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Seubeutoi jih, ureueng-ureueng nyang jibantah tanda-tanda kamoe hana teusöm nibak kamoe. Peuë keuh ureuëng njang djibôh lam nuraka njan leubèh djroh atawa ureuëng njang teuka deungon seulamat dan sehat bak uroë kiamat? Peubuet kheueh peue nyang gata galak! Seubeutoi jih Gobnyan Maha Neukalon peue nyang gata peubuet.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاۤءَهُمْ ۗوَاِنَّهٗ لَكِتٰبٌ عَزِيْزٌ ۙ

innal-lażīna kafarū biż-żikri lammā jā'ahum, wa innahū lakitābun ‘azīz(un).

Seubeutoi jih, ureueng-ureueng nyang jibantah Al-Qur'an watee ka jipeusampoe ubak awaknyan ( awaknyan teuma meucelaka), dan seubeutoi jih (Al-Qur'an) na kheueh kitab nyang mulia,

لَّا يَأْتِيْهِ الْبَاطِلُ مِنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهٖ ۗتَنْزِيْلٌ مِّنْ حَكِيْمٍ حَمِيْدٍ

lā ya'tīhil-bāṭilu mim baini yadaihi wa lā min khalfih(ī), tanzīlum min ḥakīmin ḥamīd(in).

njang) hana akan djikunjông lé keupalsuan bah that pih nibak dilèë atawa nibak likôt (bak masa njang ka u likôt dan bak masa ukeuë), njang ka geupeutron lé Allah, njang paléng bijaksana, njang paléng meu-pujoë.

مَا يُقَالُ لَكَ اِلَّا مَا قَدْ قِيْلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ ۗاِنَّ رَبَّكَ لَذُوْ مَغْفِرَةٍ وَّذُوْ عِقَابٍ اَلِيْمٍ

mā yuqālu laka illā mā qad qīla lir-rusuli min qablik(a), inna rabbaka lażū magfiratiw wa żū ‘iqābin alīm(in).

Peue nyang geupeugah (lé ureueng-ureueng kaphé) ubak gata hana laén nibak peue nyang geupeugah ubak rasul-rasul sigohlom gata. Seusungguhjih Tuhan gata na amphon dan na azeub nyang peudeh that.

وَلَوْ جَعَلْنٰهُ قُرْاٰنًا اَعْجَمِيًّا لَّقَالُوْا لَوْلَا فُصِّلَتْ اٰيٰتُهٗ ۗ ءَاَ۬عْجَمِيٌّ وَّعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا هُدًى وَّشِفَاۤءٌ ۗوَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ فِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرٌ وَّهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًىۗ اُولٰۤىِٕكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍ ࣖ

wa lau ja‘alnāhu qur'ānan a‘jamiyyal laqālū lau lā fuṣṣilat āyātuh(ū), a'a‘jamiyyuw wa ‘arabiyy(un), qul huwa lil-lażīna āmanū hudaw wa syifā'(un), wal-lażīna lā yu'minūna fī āżānihim waqruw wa huwa ‘alaihim ‘amā(n), ulā'ika yunādauna mim makānim ba‘īd(in).

Dan meunyoe kamoe peujeuet Al-Qur'an keu bacaan lam basa laen seulaen basa Arab, awaknyan teuma jipeugah, "Pakon ayat-ayat nyan hana teupeutrang?" Peuë keuh patôt (Qur'an) dalam basa laén nibak basa Arab keu ureuëng Arab? Kheun kheueh, "Al-Qur'an na kheueh peutunyok dan peunyembuhan keu ureuëng-ureuëng nyang meuiman. Dan ureuëng-ureuëng nyang hana meuiman na kheueh nyang meu-ulang-ulang bak geulinyueng awaknyan, dan (Al-Qur'an) na kheueh seupôt keu awaknyan. Awaknyan na kheueh (lagee) ureuëng-ureuëng nyang geutawök nibak teumpat nyang jiôh."

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْهِ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّهُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba fakhtulifa fīh(i), wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum, wa innahum lafī syakkim minhu murīb(in).

Dan beutoi, Kamoe bri keu Nabi Musa Kitab (Taurat) dan kitab nyan ka jipeubantah. Meunyoe gohlom na keuputosan awai nibak Po gata, ka binasa ureueng-ureueng kaphé. Dan beutôi that awaknyan ragu-ragu that keuhai nyan.

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهٖ ۙوَمَنْ اَسَاۤءَ فَعَلَيْهَا ۗوَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيْدِ ۔

man ‘amila ṣāliḥan fa linafsih(ī), wa man asā'a fa ‘alaihā, wa mā rabbuka biẓallāmil lil-‘abīd(i).

Soë mantong njang peugot buët njang djroh, (pahala) djih keudroëdjih dan soë mantong njang peugot buët njang djeuheut, (desja) djih nakeuh tanggong djaweuëb droëdjih. Dan Tuhan gata hana geuzalem hamba meubacut pih.

۞ اِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ۗوَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٰتٍ مِّنْ اَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖ ۗوَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيْۙ قَالُوْٓا اٰذَنّٰكَ مَا مِنَّا مِنْ شَهِيْدٍ ۚ

ilaihi yuraddu ‘ilmus-sā‘ah(ti), wa mā takhruju min ṡamarātim min akmāmihā wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa yauma yunādīhim aina syurakā'ī, qālū āżannāka mā minnā min syahīd(in).

Keu Gobnyan keuh nyang geubri pulang ilme keuhai uroe kiamat. Hana boh nyang jiteubiet nibak kelopak jih dan hana ureuëng inong nyang mume atawa jipeulahé aneuëk, teuma banmandum nyan deungon ilme Gobnyan. Bak uroe Gobnyan (Allah) geutawök awaknyan, "Dipat sekutu-sekutu Ulôn?" Awaknyan jijaweueb, "Kamoe peugah ubak Droeneueh bahwa hana meusidroe pih lamkawan kamoe nyang hase jibri keusaksian (bahwa Droeneueh na rakan-rakan)."

وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَدْعُوْنَ مِنْ قَبْلُ وَظَنُّوْا مَا لَهُمْ مِّنْ مَّحِيْصٍ

wa ḍalla ‘anhum mā kānū yad‘ūna min qablu wa ẓannū mā lahum mim maḥīṣ(in).

Dan peuë njang ka djiseumah lé awaknjan ka gadôh nibak awaknjan, dan awaknjan ka djiteupeuë bahwa hana lé jalan luwa (nibak azeub Allah) keu awaknjan.

لَا يَسْـَٔمُ الْاِنْسَانُ مِنْ دُعَاۤءِ الْخَيْرِۖ وَاِنْ مَّسَّهُ الشَّرُّ فَيَـُٔوْسٌ قَنُوْطٌ

lā yas'amul-insānu min du‘ā'il-khair(i), wa im massahusy-syarru fa ya'ūsun qanūṭ(un).

Manusia hana leupah geulakèe keubaikan, dan meunyoe bala teuka, awaknyan putôh asa dan gadôh harapan.

وَلَىِٕنْ اَذَقْنٰهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِنْۢ بَعْدِ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُ لَيَقُوْلَنَّ هٰذَا لِيْۙ وَمَآ اَظُنُّ السَّاعَةَ قَاۤىِٕمَةًۙ وَّلَىِٕنْ رُّجِعْتُ اِلٰى رَبِّيْٓ اِنَّ لِيْ عِنْدَهٗ لَلْحُسْنٰىۚ فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِمَا عَمِلُوْاۖ وَلَنُذِيْقَنَّهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيْظٍ

wa la'in ażaqnāhu raḥmatam minnā mim ba‘di ḍarrā'a massathu layaqūlunna hāżā lī, wa mā aẓunnus-sā‘ata qā'imah(tan), wa la'ir ruji‘tu ilā rabbī inna lī ‘indahū lal-ḥusnā, fa lanunabbi'annal-lażīna kafarū bimā ‘amilū, wa lanużīqannahum min ‘ażābin galīẓ(in).

Dan meunyoe kamoe bri rahmat nibak kamoe oh ka lheueh meudeurita, teunte gobnyan geupeugah, "Nyoe hak lon, dan lon hana yakin bahwa uroe kiamat akan teujadi. Dan meunyoe lon geugisa ubak Tuhan lon, teunte lon teuma meurumpok keubaikan bak Gobnyan." Jadi, keubiet, kamoe teuma kamoe peugah bak ureueng-ureueng kaphe peue nyang ka awaknyan peubuet, dan keubiet, kamoe teuma kamoe peutron azab nyang brat that ateueh awaknyan.

وَاِذَآ اَنْعَمْنَا عَلَى الْاِنْسَانِ اَعْرَضَ وَنَاٰ بِجَانِبِهٖۚ وَاِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُوْ دُعَاۤءٍ عَرِيْضٍ

wa iżā an‘amnā ‘alal-insāni a‘raḍa wa na'ā bijānibih(ī), wa iżā massahusy-syarru fażū du‘ā'in ‘arīḍ(in).

Dan meunyoe kamoe bri nikmat keu manusia, manusia nyan jiputa droe dan jipeujioh droe jih (deungon sombong); teuma meunyoe teuka bala le that jimeudo'a.

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهٖ مَنْ اَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِيْ شِقَاقٍۢ بَعِيْدٍ

qul ara'aitum in kāna min ‘indillāhi ṡumma kafartum bihī man aḍallu mimman huwa fī syiqāqim ba‘īd(in).

Kheun kheueh, "Peue nyang gata pike meunyoe (Qur'an) teuka nibak Allah, lheuehnyan gata ta tulak. Soe nyang leubeh sesat nibak ureueng nyang sabe lam penyimpangan nyang jioh (dari kebenaran)?"

سَنُرِيْهِمْ اٰيٰتِنَا فِى الْاٰفَاقِ وَفِيْٓ اَنْفُسِهِمْ حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ اَنَّهُ الْحَقُّۗ اَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ اَنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

sanurīhim āyātinā fil-āfāqi wa fī anfusihim ḥattā yatabayyana lahum annahul-ḥaqq(u), awalam yakfi birabbika annahū ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

Kamoe peuleumah bak awaknyan tanda-tanda kamoe bak mandum sagoe dan bak awaknyan keudroe, mangat jeulaih bak awaknyan bahwa Al-Qur’an nyan beutoi. Peu kheueh hana sep (keu gata) bahwa Tuhan gata jeuet keu saksi banmandum hai?

اَلَآ اِنَّهُمْ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْ لِّقَاۤءِ رَبِّهِمْ ۗ اَلَآ اِنَّهٗ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيْطٌ ࣖ

alā innahum fī miryatim mil liqā'i rabbihim, alā innahū bikulli syai'im muḥīṭ(un).

Ingat, sunggoh awaknyan ragu-ragu keu meurumpok ngon Tuhan awaknyan. Ingat kheueh, beutôi Gobnyan geutôb banmandum.