Q.S Al-Ma'idah (اَلْمَائِدَة) - 120 Jumlah Ayat

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِۗ اُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيْمَةُ الْاَنْعَامِ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَاَنْتُمْ حُرُمٌۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيْدُ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aufū bil-‘uqūd(i), uḥillat lakum bahīmatul-an‘āmi illā mā yutlā ‘alaikum gaira muḥilliṣ-ṣaidi wa antum ḥurum(un), innallāha yaḥkumu mā yurīd(u).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Peugot janji. Ternak jeuët keu gata, keutjuali lagèë njang akan djipeugah keu gata, dan meuburô hana djeuët watèë gata teungoh ihram (haji atawa umrah). Seusunggujih Allah Neupeuteuntèë hukôm meunurôt neuheuëd neuh.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَاۤىِٕدَ وَلَآ اٰۤمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۗوَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ۗوَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْاۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥillū sya‘ā'irallāhi wa lasy-syahral-ḥarāma wa lal-hadya wa lal-qalā'ida wa lā āmmīnal-baital-ḥarāma yabtagūna faḍlam mir rabbihim wa riḍwānā(n), wa iżā ḥalaltum faṣṭādū, wa lā yajrimannakum syana'ānu qaumin an ṣaddūkum ‘anil- asjidil-ḥarāmi an ta‘tadū, wa ta‘āwanū ‘alal-birri wat-taqwā, wa lā ta‘āwanū ‘alal-iṡmi wal-‘udwān(i), wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Bek tapeulanggar prinsip-prinsip suci Allah, dan bek (meulanggeh keuhormatan) buleuen-buleuen haram, bek (peukaru) hadyu (binatang kurban) dan qala’id (binatang kurban nyang ka geutanda), dan bek (cit) tapeukaru ureung-ureung nyang jak saweu Baitulharam; awaknyan jimita rahmat dan keuseunangan Tuhan awaknyan. Teuma meunyo ka seuleusoe ihram, maka jeuet neuburu. Bek sampe (droe neuh) beungeh keu saboh umat kareuna awak nyan ji cegah droeneuh neu tinggai Masjidil Haram, ji peugot droeneuh neujak leubeh dari bataih droeneuh (keu awak nyan). Dan geutulông gata lam (geupeubuet) keubeunaran dan taqwa, dan bèk geutulông gata lam tapeubuet desya dan meumusoh. Takot keu Allah, seusungguhjih Allah brat that brat azeub.

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

Haram keu gata (ta pajoh) bangke, darah, boh manok, dan (si) beulatang nyang ka jipoh kon lam (nan) Allah, nyang ka jicekik, nyang ka jipoh, nyang ka rhet, nyang ka jipoh, dan nyang ka jipoh le binatang bumoe, kecuali nyang ka na watee keu gata seumeupoh. Dan (geularang cit) ureueng-ureueng nyang geusie keu patong-patong. Dan (ditham cit) tacok raseuki nyang le ngon azlam (panah), (kareuna) nyan nakeuh buet nyang brok. Uroe nyoe ureueng-ureueng kaphe ka putôh asa keu (peutaloe) agama gata, maka bék gata teumakot keu awaknyan, teuma gata teumakot keu Ulôn. Bak uroë njoë ka Ulôn peuseumpurna agama gata keu gata, dan ka Ulôn peuseuleusoë beureukat Ulôn keu gata, dan ka Ulôn setuju Islam sibagoë agama gata. Teuma soe mantong nyang teupaksa kareuna deuk, kon kareuna jitem pubuet desya, maka sesungguh jih, Allah Maha Pengampun, Maha Pengah

يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَآ اُحِلَّ لَهُمْۗ قُلْ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِيْنَ تُعَلِّمُوْنَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّٰهُ فَكُلُوْا مِمَّآ اَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهِ ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

yas'alūnaka māżā uḥilla lahum, qul uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa mā ‘allamtum minal-jawāriḥi mukallibīna tu‘allimūnahunna mimmā ‘allamakumullāhu fa kulū mimmā amsakna ‘alaikum ważkurusmallāhi ‘alaih(i), wattaqullāh(a), innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

Awaknyan jitanyong ubak gata (Muhammad), "Peue nyang halal keu awaknyan?" Kheun kheueh, "Peue nyang halal keu gata (nakeuh) makanan nyang jroh dan (permainan nyang jidrob) ngon cara jiburu beulatang nyang ka gata latih keu jiburu, nyang ka gata latih meunurot peue nyang ka jipeurunoe le Allah keu gata. Jadi, pajoh kheueh peue nyang jidrob keu gata, dan seubot kheueh nan Allah (watee jipeulheuh nyan). Dan teumakot kheueh ubak Allah, memang quick in Allahs is very

اَلْيَوْمَ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۗ وَطَعَامُ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ ۖوَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖوَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الْمُؤْمِنٰتِ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ اِذَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ مُحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسٰفِحِيْنَ وَلَا مُتَّخِذِيْٓ اَخْدَانٍۗ وَمَنْ يَّكْفُرْ بِالْاِيْمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهٗ ۖوَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ ࣖ

al-yauma uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa ṭa‘āmul-lażīna ūtul-kitāba ḥillul lakum, wa ṭa‘āmukum ḥillul lahum, wal-muḥṣanātu minal-mu'mināti wal-muḥṣanātu minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum iżā ātaitumūhunna ujūrahunna muḥṣinīna gaira musāfiḥīna wa lā muttakhiżī akhdān(in), wa may yakfur bil-īmāni faqad ḥabiṭa ‘amaluh(ū), wa huwa fil-ākhirati minal-khāsirīn(a).

Bak uroe nyoe mandum nyang jroh geubi keu gata. Peunajoh (kurban) Ahli Kitab nyan halal bagi gata, dan makanan gata nyan halal bagi awaknyan. Dan (jeuët keu gata meukawén) deungon ureuëng inong njang peutheun keuhormatan di antara ureuëng inong njang meu-iman dan ureuëng inong njang peutheun keuhormatan di antara ureuëng-ureuëng njang ka geubri kitab sigohlom gata, meunjo gata bayeuë mahar awaknjan untôk meukawén deungon awaknjan, kon deungon meukeusud meuzina dan kon untôk tapeujeuët sidroë ureuëng inong sibagoë binatang piaraan. Sibarangkasoë njang kaphé lheuëh meuiman, maka keubit that, buët awak njan sia-sia, dan di akhirat ureuëng njan akan djitamong lam kawan ureuëng njang rugoë.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْهَكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ اِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوْا بِرُءُوْسِكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ اِلَى الْكَعْبَيْنِۗ وَاِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوْاۗ وَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ مِّنْهُ ۗمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ حَرَجٍ وَّلٰكِنْ يُّرِيْدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qumtum ilaṣ-ṣalāti fagsilū wujūhakum wa aidiyakum ilal-marāfiqi wamsaḥū biru'ūsikum wa arjulakum ilal-ka‘bain(i), wa in kuntum junuban faṭṭahharū, wa in kuntum marḍā au ‘alā safarin au jā'a aḥadum minkum minal-gā'iṭi au lāmastumun-nisā'a falam tajidū mā'an fa tayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban famsaḥū biwujūhikum wa aidīkum minh(u), mā yurīdullāhu liyaj‘ala ‘alaikum min ḥarajiw wa lākiy yurīdu liyuṭahhirakum wa liyutimma na‘matahū ‘alaikum la‘allakum tasykurūn(a).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Watèë keuneuk seumayang, rhah muka ngon jaroë sampoë siku, dan sapu ulèë ngon (rhah) gaki sampoë bak gaki (wudhu). Meunyo ka junub, laju ta manoe. Dan meunjo gata sakét atawa dalam perdjalanan atawa teungoh woë nibak WC atawa meusentuh ureuëng inong, maka meunjo gata hana meuteumeung ië, maka tapeubuët tayamum deungon abéë njang djroh (murni); lap muka ngon jaroe ngon nyan (abe). Allah hana neuneuk peususah hai gata, teutapi neuneuk peugléh gata ngön neupeuleungkap nikmat Geuh ateueh gata, mangat gata tasyukô.

وَاذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمِيْثَاقَهُ الَّذِيْ وَاثَقَكُمْ بِهٖٓ ۙاِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mīṡāqahul-lażī wāṡaqakum bih(ī), iż qultum sami‘nā wa aṭa‘nā, wattaqullāh(a), innallāha ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Dan ingat kheueh keu rahmat Allah ateueh gata dan keu janji Gobnyan nyang geupeujeuet gata meuikat, watée gata tapeugah, "Kamoe deungoe dan kamoe taát." Dan teumakôt kheueh keu Allah, seusungguhjih Allah Maha Neuteupeue banmandum nyang na lam até gata.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ لِلّٰهِ شُهَدَاۤءَ بِالْقِسْطِۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓى اَلَّا تَعْدِلُوْا ۗاِعْدِلُوْاۗ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna lillāhi syuhadā'a bil-qisṭi wa lā yajrimannakum syana'ānu qamin ‘alā allā ta‘dilū, i‘dilū, huwa aqrabu lit-taqwā wattaqullāh(a), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Jeuet keu gata peujak keadilan keu Allah, (waktu) jeuet keu saksi deungon ade. Dan bék kheueh beungéh gata keu saboh bansa jipeujeuet gata tapeubuet buet nyang hana ade. Beu adil. Sabab (just) leubeh toe ngon taqwa. Dan teumakot kheueh keu Allah, seusungguh jih Allah teuliti lam peue nyang gata peubuet.

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۙ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ عَظِيْمٌ

wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), lahum magfiratuw wa ajrun ‘aẓīm(un).

Allah ka geumeujanji keu ureueng nyang meuiman ngön geupubuet buet nyang jroh, (bahwa) awaknyan akan meuteumé ampônan ngön pahla nyang rayeuk that.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

Adapun ureueng-ureueng nyang kaphé dan jibantah ayat-ayajeut kamoe, awaknyan na kheueh peunduduek nuraka.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ هَمَّ قَوْمٌ اَنْ يَّبْسُطُوْٓا اِلَيْكُمْ اَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ اَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż hamma qaumun ay yabsuṭū ilaikum aidiyahum fa kaffa aidiyahum ‘ankum, wattaqullāh(a), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Ingat keu nikmat Allah (nyang geubri) keu gata, watee saboh kaum meuneuk seurang gata ngon jaroe, maka Allah geutheun jaroe awaknyan nibak gata. Dan teumakôt keu Allah, dan keu Allah mantong ureuëng-ureuëng nyang meuiman harôh meuharab.

۞ وَلَقَدْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيْبًاۗ وَقَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مَعَكُمْ ۗ لَىِٕنْ اَقَمْتُمُ الصَّلٰوةَ وَاٰتَيْتُمُ الزَّكٰوةَ وَاٰمَنْتُمْ بِرُسُلِيْ وَعَزَّرْتُمُوْهُمْ وَاَقْرَضْتُمُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّاُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَلَاُدْخِلَنَّكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa laqad akhażallāhu mīṡāqa banī isrā'īl(a), wa ba‘aṡnā minhumuṡnai ‘asyara naqībā(n), wa qālallāhu innī ma‘akum, la'in aqamtumuṣ-ṣalāta wa ātaitumuz-zakāta wa āmantum birusulī wa ‘azzartumūhum wa aqraḍtumullāha qarḍan ḥasanal la'ukaffiranna ‘ankum sayyi'ātikum wa la'udkhilannakum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), faman kafara ba‘da żālika minkum faqad ḍalla sawā'as-sabīl(i).

Dan keubiet, Allah ka geucok janji nyan nibak Bani Israil dan kamoe ka kamoe peuteuntée dua blah droe peumimpin lamkawan awaknyan. Dan Allah meufeureuman, “Ulôn na meusajan gata.” Memang, meunjo gata tapeubuët seumayang dan tapeubayeuë zakeut dan tapeucaya keu rasul-rasul Ulôn dan tapeutulông awaknyan dan tapeu-utang keu Allah deungon djroh, maka teuntèë ulôn akan lôn peusampôh keusalahan gata, dan teuntèë ulôn akan lôn peutamong gata u sjuruga njang dimijub djih dji-ile kruëng-kruëng. Teuma soe mantong nyang kaphé nibak gata lheueh nyan, maka ureuëng nyan ka sisat nibak jalan nyang beutôi."

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ لَعَنّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَهُمْ قٰسِيَةً ۚ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖۙ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰى خَاۤىِٕنَةٍ مِّنْهُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ

fabimā naqḍihim mīṡāqahum la‘annāhum wa ja‘alnā qulūbahum qāsiyah(tan), yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ih(ī), wa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), wa lā tazālu taṭṭali‘u ‘alā khā'inatim minhum illā qalīlam minhum fa‘fu ‘anhum waṣfaḥ, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(Teuma) sabab awaknyan jilanggar janji, kamoe kutok awaknyan, dan kamoe peujeuet até awaknyan kreueh. Awaknyan kayem that geu-ubah firman (Allah) nibak teumpat jih, dan awaknyan (deungon sengaja) tuwoe keu padum-padum boh peusan nyang ka geubri peuingat keu awaknyan. Droëneuh (Ya Muhammad) akan sabé neukalon khianat nibak awaknjan keutjuali keulompok ubit nibak awaknjan (njang hana meukhianat), maka neubri meu’ah keu awaknjan dan neutinggai awaknjan. Seusungguhjih Allah neugaséh keu ureuëng nyang pubuët nyang jroh.

وَمِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰٓى اَخَذْنَا مِيْثَاقَهُمْ فَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۖ فَاَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۗ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّٰهُ بِمَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

wa minal-lażīna qālū innā naṣārā akhażnā mīṡāqahum fa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), fa agrainā bainahumul-‘adāwata wal-bagḍā'a ilā yaumil-qiyāmah(ti), wa saufa yunabbi'uhumullāhu bimā kānū yaṣna‘ūn(a).

Dan lamkawan ureuëng-ureuëng nyang jipeugah, "Kamoe na kheueh ureuëng-ureuëng Kristen," Kamoe cok janji awaknyan, teuma awaknyan (deungon sengaja) ka tuwoe keu padum-padum boh peusan nyang ka awaknyan peuingat, ngon sabab nyan Kamoe peudong musoh dan banci lamkawan awaknyan sampoe uroe kiamat. Dan Allah teuma sigra neubri ubak awaknyan peue nyang ka awaknyan peubuet.

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).

Hai Ahli Kitab! Seubeutoi jih Rasul kamoe ka troh ubak gata, dan geupeutrang ubak gata le that Kitab nyang gata peusöm, dan le that nyang gata abaikan. Keubit, keu gata ka teuka saboh nur nibak Allah, dan kitab nyang trang.

يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Deungon nyan Allah geubimbéng ureuëng-ureuëng nyang seutot keuheundak Gobnyan u jalan keuseulamatan, dan (deungon kitab nyan cit) Allah geupeuteubiet ureuëng nyan nibak seupôt nyang peunoh u dalam trang deungon izin Gobnyan, dan geutunyok ubak jalan nyang beutôi.

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Seusungguhjih ureueng-ureueng nyang peugah, "Keubiet Allah na kheueh Almaseh, aneuëk Maryam, awaknyan ka ingkar." Kheun kheueh (Muhammad), “Soe nyang hase jipeuhalang keuheundak Allah, meunyoe Gobnyan keuneuk peubinasa Almaseh, aneuek Maryam, mak Gobnyan dan mandum (manusia) nyang na ateueh bumoe?” Dan Allah po keurajeuen langèt ngön bumoe ngön peue mantong nyang na diantara nyan. Gobnyan geucipta peue nyang Gobnyan Keuheundak. Seureuta Allah maha kuasa ateueh peue-peue mantong.

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ وَالنَّصٰرٰى نَحْنُ اَبْنٰۤؤُا اللّٰهِ وَاَحِبَّاۤؤُهٗ ۗ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوْبِكُمْ ۗ بَلْ اَنْتُمْ بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَۗ يَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖوَاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ

wa qālatil-yahūdu wan-naṣārā naḥnu abnā'ullāhi wa aḥibbā'uh(ū), qul falima yu‘ażżibukum biżunūbikum, bal antum basyarum mimman khalaq(a), yagfiru limay yasyā'u wa yu‘ażżibu may yasyā'(u), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, wa ilaihil-maṣīr(u).

Ureueng Yahudi ngon ureueng Kristen jipeugah, "Geutanyoe na kheueh aneuek-aneuek Allah dan nyang geugaséh le Gobnyan." Kheun kheueh, "Pakon Allah geuhuköm gata ateueh desya-desya gata? Hana, gata na kheueh manusia (biasa) lamkawan umat nyang geucebta. Gobnyan geupeu amphon soe mantong nyang Gobnyan galak dan geuhuköm soe mantong nyang Gobnyan galak. Dan keu Allah kheueh banmandum keurajeuen langét ngon bumoe dan peue mantong nyang na di antara awaknyan. Dan ubak Gobnyan mandum teuma jiwoe."

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Hai Ahli Kitab! Memang, Rasul kamoe ka troh ubak gata, geupeugah (hukom kamoe) keu gata watee (kirém) rasul-rasul nyan ka teupeugadoh, sampoe gata hana tapeugah, "Hana meusidroe pih nyang teuka ubak kamoe, kon sidroe ureueng nyang peugah haba nyang jroh atawa sidroe ureueng nyang peugah haba." Keubit that, ka troh ubak gata sidroe ureueng nyang peusampoe haba nyang jroh dan sidroe ureueng nyang peuingat. Seureuta Allah maha kuasa ateueh peue-peue mantong.

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ جَعَلَ فِيْكُمْ اَنْۢبِيَاۤءَ وَجَعَلَكُمْ مُّلُوْكًاۙ وَّاٰتٰىكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

wa iż qāla mūsā liqaumihī yā qaumiżkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż ja‘ala fīkum ambiyā'a wa ja‘alakum mulūkā(n), wa ātākum mā lam yu'ti aḥadam minal-‘ālamīn(a).

Dan (ingat kheueh) watée Nabi Musa geupeugah ubak umat gobnyan, "Hai umat ulôn! Ingat kheueh keu nikmat Allah ateueh gata watée Gobnyan geu-angkée nabi-nabi lamkawan gata, dan geupeujeuet gata umat meurdehka, dan geubri keu gata peue nyang gohlom tom geubri keu soe mantong lamkawan umat-umat laén."

يٰقَوْمِ ادْخُلُوا الْاَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِيْ كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوْا خٰسِرِيْنَ

yā qaumidkhulul-arḍal-muqaddasatal-latī kataballāhu lakum wa lā tartaddū ‘alā adbārikum fa tanqalibū khāsirīn(a).

Hai umat Lôn! Tamong u dalam nanggroë suci (Palestina) njang ka neupeuteuntèë lé Allah keu gata, dan bèk neuwoë u likôt (kareuna teumakôt keu musôh), atawa gata njang rugoë.

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّ فِيْهَا قَوْمًا جَبَّارِيْنَۖ وَاِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَا حَتّٰى يَخْرُجُوْا مِنْهَاۚ فَاِنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَا فَاِنَّا دٰخِلُوْنَ

qālū yā mūsā inna fīhā qauman jabbārīn(a), wa innā lan nadkhulahā ḥattā yakhrujū minhā, fa iy yakhrujū minhā fa innā dākhilūn(a).

Awaknyan jipeugah, "Hai Musa! Beutôi, di nanggroe nyan na ureueng-ureueng nyang that teuga dan keujam, geutanyoe hana ta tamong u nanggroe nyan sigohlom awaknyan jitinggai nanggroe nyan. Meunyoe awaknyan jitinggai disinan, pasti geutanyoe ta tamong."

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوْا عَلَيْهِمُ الْبَابَۚ فَاِذَا دَخَلْتُمُوْهُ فَاِنَّكُمْ غٰلِبُوْنَ ەۙ وَعَلَى اللّٰهِ فَتَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

qāla rajulāni minal-lażīna yakhāfūna an‘amallāhu ‘alaihimadkhulū ‘alaihimul-bāb(a), fa iżā dakhaltumūhu fa innakum gālibūn(a), wa ‘alallāhi fa tawakkalū in kuntum mu'minīn(a).

Kheun dua droe ureueng lamkawan ureueng-ureueng nyang taqwa, nyang ka geubri nikmat le Allah, "Serang kheueh awaknyan rot pintoe geureubang (nanggroe). Meunyoe gata tamong lam pintoe nyan, pasti gata meunang. Dan gata peucaya kheueh ubak Allah mantong, meunyoe gata ureueng meuiman."

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَآ اَبَدًا مَّا دَامُوْا فِيْهَا ۖفَاذْهَبْ اَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَآ اِنَّا هٰهُنَا قٰعِدُوْنَ

qālū yā mūsā innā lan nadkhulahā abadam mā dāmū fīhā, fażhab anta wa rabbuka fa qātilā innā hāhunā qā‘idūn(a).

Awaknyan jipeugah, "Hai Musa! Kamoe hana tom kamoe tamong lam nyan seulama awaknyan mantong na lam nyan, jadi jak kheueh ngon Tuhan gata, dan prang kheueh gata bandua. Bah kamoe tinggai mantong (meupreh) disinoe."

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ لَآ اَمْلِكُ اِلَّا نَفْسِيْ وَاَخِيْ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ

qāla rabbi innī lā amliku illā nafsī wa akhī fafruq bainanā wa bainal-qaumil-fāsiqīn(a).

Gobnyan (Nabi Musa) geupeugah, "Ya Tuhan ulôn, ulôn mantong lôn kuasa droe ulôn dan syedara ulôn. Ngon sabab nyan, peupisah kheueh kamoe nibak ureuëng-ureuëng jeuhet nyan."

قَالَ فَاِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ اَرْبَعِيْنَ سَنَةً ۚيَتِيْهُوْنَ فِى الْاَرْضِۗ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ

qāla fa innahā muḥarramatun ‘alaihim arba‘īna sanah(tan), yatīhūna fil-arḍ(i), falā ta'sa ‘alal qaumil-fāsiqīn(a).

(Allah) geupeugah, "(Meunyo meunan), maka (nanggroe) nyan teularang keu awaknyan seulama peuet ploh thon, (lam watee nyan) awaknyan teuma jijak-jak bingong ateueh bumoe. Jadi bek kheueh gata (Nabi Musa) tapeuseudeh (tapike keuhai nasib) ureueng-ureueng jeuhet nyan."

۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ ابْنَيْ اٰدَمَ بِالْحَقِّۘ اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ اَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْاٰخَرِۗ قَالَ لَاَقْتُلَنَّكَ ۗ قَالَ اِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'abnai ādama bil-ḥaqqi iż qarrabā qurbānan fa tuqubbila min aḥadihimā wa lam yutaqabbal minal-ākhar(i), qāla la'aqtulannak(a), qāla innamā yataqabbalullāhu minal-muttaqīn(a).

Dan peugah bak (Muhammad) keubeunaran keu awaknyan keuhai kisah dua droe aneuk Nabi Adam, watee awaknyan bandua jipeuseumah kurbeun, (kurban) sidroe nibak awaknyan (Habil) ka jiteurimong dan nyang laen (Qabil) hana jiteurimong. Gobnyan (Qabil) geupeugah, “Memang, lon pasti lon poh droeneuh!” Gobnyan (Habil) geupeugah, "Seubeutoi jih, Allah hanya geuterimong (sedeukah) nibak ureueng-ureueng nyang taqwa."

لَىِٕنْۢ بَسَطْتَّ اِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِيْ مَآ اَنَا۠ بِبَاسِطٍ يَّدِيَ اِلَيْكَ لِاَقْتُلَكَۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اللّٰهَ رَبَّ الْعٰلَمِيْنَ

la'im basaṭta ilayya yadaka litaqtulanī mā ana bibāsiṭiy yadiya ilaika li'aqtulak(a), innī akhāfullāha rabbal-‘ālamīn(a).

Memang meunyo droeneuh (Qabil) neupinah jaroe droeneuh ateuh lon keu neupoh lon, lon hana lon peugrak jaroe lon ateuh droeneuh keu neupoh droeneuh. Lon teumakot keu Allah, Tuhan banmandum donya.

اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ تَبُوْۤاَ بِاِثْمِيْ وَاِثْمِكَ فَتَكُوْنَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِۚ وَذٰلِكَ جَزٰۤؤُا الظّٰلِمِيْنَۚ

innī urīdu an tabū'a bi'iṡmī wa iṡmika fa takūna min aṣḥābin-nār(i), wa żālika jazā'uẓ-ẓālimīn(a).

Memang, lon keuneuk gata woe ngon (meuba) desya-desya lon (peumate) dan desya-desya gata keudroe, maka gata teuma jeuet keu penghuni nuraka; dan nyan keuh balasan keu ureueng-ureueng nyang salah.

فَطَوَّعَتْ لَهٗ نَفْسُهٗ قَتْلَ اَخِيْهِ فَقَتَلَهٗ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

fa ṭawwa‘at lahū nafsuhū qatla akhīhi fa qatalahū fa aṣbaḥa minal-khāsirīn(a).

Jadi nafsu (Qabil) geudorong gobnyan untuk geupoh syedara gobnyan, lheuh nyan gobnyan (beutoi-beutoi) geupoh gobnyan, sehingga gobnyan jeut keu salah sidroe nyang taloe.

فَبَعَثَ اللّٰهُ غُرَابًا يَّبْحَثُ فِى الْاَرْضِ لِيُرِيَهٗ كَيْفَ يُوَارِيْ سَوْءَةَ اَخِيْهِ ۗ قَالَ يٰوَيْلَتٰٓى اَعَجَزْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِثْلَ هٰذَا الْغُرَابِ فَاُوَارِيَ سَوْءَةَ اَخِيْۚ فَاَصْبَحَ مِنَ النّٰدِمِيْنَ ۛ

fa ba‘aṡallāhu gurābay yabḥaṡu fil-arḍi liyuriyahū kaifa yuwārī sau'ata akhīh(i), qāla yā wailatā a‘ajazta an akūna miṡla hāżal-gurābi fa uwāriya sau'ata akhī, fa aṣbaḥa minan-nādimīn(a).

Lheueh nyan Allah geuyue saboh gagak jikueh tanoh keu jipeuleumah bak gobnyan (Qabil). Pakriban cara jih harôh jikubu manyét syedara jih. Kheun Qabil, "O, celaka lon! Pakon hanjeut lon peugot lagee gagak nyoe, mangat jeut lon kubu manyét syedara lon?" Jadi gobnyan teuma jeuet keu salah sidroe nibak ureuëng nyang meunyeusai.

مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ ۛ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًاۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ۗوَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ

min ajli żālik(a), katabnā ‘alā banī isrā'īla annahū man qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka'annamā qatalan-nāsa jamī‘ā(n), wa man aḥyāhā fa ka'annamā aḥyan-nāsa jamī‘ā(n), wa laqad jā'athum rusulunā bil-bayyināt(i), ṡumma inna kaṡīram minhum ba‘da żālika fil-arḍi lamusrifūn(a).

Ngon sabab nyan Kamoe peuteutap (saboh hukom) keu Bani Israil, bahwa soe mantong nyang poh mate sidroe-droe ureueng, kon kareuna ureueng nyan jipoh mate ureueng laen, atawa kon kareuna jihnyan jipeugot karu ateueh bumoe, lagee jihnyan ka jipoh matee mandum manusia. Sibarangkasoë njang peutheun hudép sidroë-droë manusia, njan lagèë ka geupeutheun hudép bandum manusia. Seubeutoi jih Rasul Geutanyoe ka teuka ubak awaknyan deungon (geuba) haba nyang jeulaih. Teuma lheuëh njan le that nibak awaknjan lheuëh njan djidjak luwa bataih bumoë.

اِنَّمَا جَزٰۤؤُا الَّذِيْنَ يُحَارِبُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًا اَنْ يُّقَتَّلُوْٓا اَوْ يُصَلَّبُوْٓا اَوْ تُقَطَّعَ اَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ مِّنْ خِلَافٍ اَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْاَرْضِۗ ذٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِى الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

innamā jazā'ul-lażīna yuḥāribūnallāha wa rasūlahū wa yas‘auna fil-arḍi fasādan ay yuqattalū au yuṣallabū au tuqaṭṭa‘a aidīhim wa arjuluhum min khilāfin au yunfau minal-arḍ(i), żālika lahum khizyun fid-dun-yā wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

Hukôman keu ureuëng-ureuëng njang meulawan deungon Allah dan Rasul-Nya dan djipeugot karu ateuëh rhuëng dônja nakeuh djipoh maté atawa djisaleb, atawa djikoh jaroë dan gaki djih meusilang, atawa dji-use nibak rumoh-rumoh droëdjih. Nyoe keuh saboh hai nyang that malée keu awaknyan lam donya, dan bak donya akherat awaknyan teuma jiteurimong huköman nyang raya that.

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْ قَبْلِ اَنْ تَقْدِرُوْا عَلَيْهِمْۚ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

illal-lażīna tābū min qabli an taqdirū ‘alaihim, fa‘lamū annallāha gafūrur raḥīm(un).

Kecuali ureueng nyang meutobat sigohlom gata hase takuasai awaknyan; Maka tateupeue kheueh bahwa Allah Maha Peuampôn, Maha Pengah.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُوْٓا اِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ وَجَاهِدُوْا فِيْ سَبِيْلِهٖ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wabtagū ilaihil-wasīlata wa jāhidū fī sabīlihī la‘allakum tufliḥūn(a).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Takot keu Allah dan mita wasilah (jalan) untuk tapeutoe droe ngon Gobnyan, dan beu-useuha (perjuangan) bak jalan Gobnyan, mangat gata meuhase.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ اَنَّ لَهُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لِيَفْتَدُوْا بِهٖ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīna kafarū lau anna lahum mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū liyaftadū bihī min ‘ażābi yaumil-qiyāmati mā tuqubbila minhum, wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Seusunggujih ureueng-ureueng nyang kaphé, meunyoe awaknyan na mandum nyang na di ateueh bumoe nyoe dan jitamah le that (leubeh) keu jiteuboh droe jih nibak azeueb uroe kiamat, mandum nyan (teuboh) hana jiteurimong nibak awaknyan. Awaknyan (mantong) jiteurimong huköman nyang peudeh.

يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّخْرُجُوْا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخٰرِجِيْنَ مِنْهَا ۖوَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

yurīdūna ay yakhrujū minan-nāri wa mā hum bikhārijīna minhā, wa lahum ‘ażābun muqīm(un).

Awaknyan jikeuneuk teubiet nibak nuraka, teuma awaknyan hana hase jiteubiet lam nuraka nyan. Dan awaknyan teuma jiteurimong huköman keukai.

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوْٓا اَيْدِيَهُمَا جَزَاۤءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

was-sāriqu was-sāriqatu faqṭa‘ū aidiyahumā jazā'am bimā kasabā nakālam minallāh(i), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).

Adapun agam dan inong nyang ceumeucue, koh jaroe (seubagoe) balasan ateuh peu nyang ka jipeubuet dan sibagoe hukôman nibak Allah. Seureuta Allah maha kuasa, maha bijaksana.

فَمَنْ تَابَ مِنْۢ بَعْدِ ظُلْمِهٖ وَاَصْلَحَ فَاِنَّ اللّٰهَ يَتُوْبُ عَلَيْهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

faman tāba mim ba‘di ẓulmihī wa aṣlaḥa fa innallāha yatūbu ‘alaih(i), innallāha gafūrur raḥīm(un).

Teuma soë mantong njang meutobat lheuëh djipeubuët buët djeuheut dan djipeugot droëdjih, maka keubiet Allah neuteurimong taubat ureuëngnjan. Sesungguhjih Allah Maha Pengampun dan Maha Pengahyang.

اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

alam ta‘lam annallāha lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), yu‘ażżibu may yasyā'u wa yagfiru limay yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Peuë hana neuteupeuë bahwa Allah na bandum keuradjeuën langèt ngön bumoë, Neu azab keu ureuëng nyang neugalak dan neupeu amphon keu ureuëng nyang neugalak. Allah maha kuasa ateuh peue-peue mantong.

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khuż­hu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

Wahai Rasul (Muhammad)! Bek seudeh gata sabab awaknyan teungoh meusapat lam keukapheran awaknyan. Yaitu ureueng-ureueng (ureueng munafik) nyang jipeugah ngon babah jih, "Kamoe ka meuiman," bahpih até awaknyan gohlom meuiman, dan cit ureueng-ureueng Yahudi nyang beutoi-beutoi galak jideungo (haba) nyang sulet dan beutoi-beutoi galak jideungoe (tutoe-tutoe) ureueng laen nyang gohlom tom jijak ubak gata. Awaknyan ji-ubah kata-kata (Taurat) nibak makna nyang beutôi. Awaknyan jipeugah, "Meunyoe nyoe nyang geubri keu gata (nyang ka geu-ubah) teurimong kheueh, dan meunyoe gata geubri sapeue-sapeue nyang kon nyoe, maka beuhati-hati kheueh." Sibarangkasoë njang neukeuneuk Allah neubri seusat, gata hana djeuët tatulak sapeuë nibak Allah (keu neubantu gobnjan) meubacut pih. Awaknyan na kheueh ureuëng-ureuëng nyang hana geutem lé lé Po teu Allah geupeusuci até awaknyan. Lam donya nyoe awaknyan teuma jihina dan bak donya akherat awaknyan teuma jiteurimong huköman nyang raya that.

سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ اَكّٰلُوْنَ لِلسُّحْتِۗ فَاِنْ جَاۤءُوْكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ اَوْ اَعْرِضْ عَنْهُمْ ۚوَاِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَّضُرُّوْكَ شَيْـًٔا ۗ وَاِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ

sammā‘ūna lil-każibi akkālūna lis-suḥt(i), fa in jā'ūka faḥkum bainahum au a‘riḍ ‘anhum, wa in tu‘riḍ ‘anhum falay yaḍurrūka syai'ā(n), wa in ḥakamta faḥkum bainahum bil-qisṭ(i), innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).

Awak nyan that galak jideungo haba sulet, le that jipajoh haram (makanan). Meunjo awaknjan (ureuëng Yahudi) djiteuka bak gata (Muhammad untôk djilakèë hukôm), maka neubri hukôm antara awaknjan atawa neu-ulang nibak awaknjan, dan meunjo gata neu-ulang nibak awaknjan maka awaknjan hana akan djipeurusak gata meubacut pih. Teuma meunyo gata tapeuputoh (kasus awak nyan), maka tapeuputoh deungon adil. Seusungguhjih Allah neugaséh keu ureuëng-ureuëng nyang adé.

وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

Dan pakriban awaknyan jitunyok gata jeuet keu hakim awaknyan, bah kheueh awaknyan na Taurat nyang lam jih (na) huköm Allah, teuma awaknyan teuma jiputa droe (bak keuputosan gata) lheueh nyan? Memang awaknyan kon ureueng meuiman.

اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ

innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).

Seubeutoi jih kamoe kheueh nyang peutron Kitab Taurat; lam nyan (na) peutunyok dan trang. Deungon kitab nyoe, nabi-nabi nyang tundok ubak Allah geubri huköm ateuh peukara-peukara Yahudi, meunan cit ulama ngon teungku-teungku awaknyan, sabab awaknyan geuyue jaga kitab-kitab Allah dan awaknyan jeuet keu saksi ateueh kitab-kitab nyan. Ngon sabab nyan bék teumakot keu ureuëng, (teuma) teumakot keu Ulôn. Dan bek neubloe ayat-ayat Ulon ngon murah. Sibarangkasoë njang hana neupeuputôh deungon peuë njang ka Neupeutrôn lé Allah, maka awaknjan kaphe.

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

Kamoe ka kamoe peuteutap keu awaknyan lam kitab nyan (Taurat) bahwa udeb (geubalaih) keu udeb, mata keu mata, idong keu idong, geulinyueng keu geulinyueng, gigoe keu gigoe, dan luka (pih) na qisas (balasan nyang saban). Sibarangkasoë njang djipeu-ingat (hak qisas), maka njan (djeuët keu) peu-atô desja-desja djih. Sibaranggasoë njang hana djipeuputôh peukara meunurôt peuë njang ka Neupeutrôn lé Allah, maka awaknjan keuh njang zalim.

وَقَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ ۖوَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ فِيْهِ هُدًى وَّنُوْرٌۙ وَّمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَۗ

wa qaffainā ‘alā āṡārihim bi‘īsabni maryama muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāh(ti), wa ātaināhul-injīla fīhi hudaw wa nūr(un), wa muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāti wa hudaw wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

Dan Kamoe meusambong bak jeujak awaknyan deungon kamoe kirém Isa, aneuek Maryam, nyang peukong Kitab nyang ka lheueh, na kheueh Taurat. Dan Kamoe peutron Injil keu gobnyan, nyang lam nyan na peutunyok dan trang, dan peukong Kitab nyang ka leupah, na kheueh Taurat, dan sibagoe peutunyok dan ajaran keu ureueng-ureueng nyang taqwa.

وَلْيَحْكُمْ اَهْلُ الْاِنْجِيْلِ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فِيْهِۗ وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

walyaḥkum ahlul-injīli bimā anzalallāhu fīh(i), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-fasiqūn(a).

Dan bah kheueh ureuëng-ureuëng nyang seutot Injil jipeuputôh peukara-peukara meunurot peue nyang ka geupeutron lé Allah lam Injil nyan. Sibarangkasoë njang hana peuputôh peukara meunurôt peuë njang ka Neupeutrôn lé Allah, maka awaknjan keuh njang djahat.

وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ

wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan ‘alaihi faḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum ‘ammā jā'aka minal-ḥaqq(i), likullin ja‘alnā minkum syir‘ataw wa minhājā(n), wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum fastabiqul-khairāt(i), ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

Dan Kamoe ka kamoe peutron Kitab (Al-Qur’an) keu gata (Muhammad) nyang jiba keubeunaran, nyang peukong kitab-kitab nyang ka geupeutron sigohlom jih dan nyang lindong awaknyan, maka neupeuputôh kheueh peukara-peukara awaknyan meunurot peue nyang ka geupeutron lé Allah dan bék neuseutôt keuheundak awaknyan deungon cara neutinggai keubeunaran nyang ka trok ubak gata. Keu tiep-tiep kawom lam kawan gata, Kamoe bri aturan ngon jalan nyang jeulaih. Meunyoe Allah geukeuheundak, Gobnyan geupeujeuet gata saboh umat (mantong), teuma Allah keuneuk uji gata meunurot karunia-karunia nyang ka geubri keu gata, maka meulomba-lomba tapeubuet buet nyang jroh. Hanya ubak Allah gata banmandum tagisa, lheueh nyan Gobnyan teuma geupeugah ubak gata peue nyang gata peukara yoh awai.

وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ

wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).

dan neupeuputôh peukara antara awaknjan meunurôt peuë njang ka geupeutrôn lé Allah, dan bèk neuseutôt keuheundak awaknjan. Dan beu até-até kheueh keu awaknyan, bék awaknyan jipeungeut gata lam seubagian nibak peue nyang ka geupeutron lé Allah ubak gata. Meunyoe awaknyan jipeujiôh droe (nibak huköm nyang ka geupeutrôn lé Allah), maka teupeue kheueh bahwa Allah meukeusut geupeutron bala ateueh awaknyan sabab ladom desya-desya awaknyan. Dan beutoi, sebagian rayeuk manusia nakeuh ureung jeuhet.

اَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُوْنَۗ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ ࣖ

afaḥukmul-jāhiliyyati yabgūn(a), wa man aḥsanu minallāhi ḥukmal liqaumiy yūqinūn(a).

Peue hukom Jahiliyah nyan jikeuneuk le awak nyan? Soe (hukom) nyang leubeh jroh nibak hukom Allah keu ureueng-ureueng nyang meuiman keu (agama awaknyan)?

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُوْدَ وَالنَّصٰرٰٓى اَوْلِيَاۤءَ ۘ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۗ وَمَنْ يَّتَوَلَّهُمْ مِّنْكُمْ فَاِنَّهٗ مِنْهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-yahūda wan-naṣārā auliyā'(a), ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), wa may yatawallahum minkum fa innahū minhum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Bék kheueh gata peujeuet ureuëng Yahudi dan ureuëng Kristen sibagoe rakan gata nyang seutia; awaknyan saleng jijaga. Soe mantong lamkawan gata nyang peugot awaknyan jeuet keu rakan nyang seutia, maka awaknyan beutoi-beutoi na lam kawan awaknyan. Seusungguhjih Allah hana geubimbéng ureueng-ureueng nyang zalem.

فَتَرَى الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ يُّسَارِعُوْنَ فِيْهِمْ يَقُوْلُوْنَ نَخْشٰٓى اَنْ تُصِيْبَنَا دَاۤىِٕرَةٌ ۗفَعَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّأْتِيَ بِالْفَتْحِ اَوْ اَمْرٍ مِّنْ عِنْدِهٖ فَيُصْبِحُوْا عَلٰى مَآ اَسَرُّوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ نٰدِمِيْنَۗ

fa taral-lażīna fī qulūbihim maraḍuy yusāri‘ūna fīhim yaqūlūna nakhsyā an tuṣībanā dā'irah(tun), fa ‘asallāhu ay ya'tiya bil-fatḥi au amrim min ‘indihī fa yuṣbiḥū ‘alā mā asarrū fī anfusihim nādimīn(a).

Teuma gata teuma takalon ureueng-ureueng nyang ate jih peunyaket langsong jijak meuhadab ubak awaknyan (ureueng Yahudi dan ureueng Kristen), jipeugah, "Kamoe teumakot keu musibah." Seumoga Allah neubri keumeunangan (keu Rasul-Nya), atawa saboh keuputosan nibak Gobnjan, supaja awaknjan akan meunyeusai peuë njang ka djipeurahsia dalam droëdjih.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَهٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْۙ اِنَّهُمْ لَمَعَكُمْۗ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَاَصْبَحُوْا خٰسِرِيْنَ

wa yaqūlul-lażīna āmanū ahā'ulā'il-lażīna aqsamū billāhi jahda aimānihim, innahum lama‘akum, ḥabiṭat a‘māluhum fa aṣbaḥū khāsirīn(a).

Dan ureuëng-ureuëng nyang meuiman teuma jipeugah, "Peu kheueh nyoe ureuëng nyang meusumpah deungon sunggoh-sunggoh deumi Allah, bahwa awaknyan beutôi-beutôi na meusajan gata?" Banmandum buet awaknyan sia-sia, lé sababnyan awaknyan jeuet keu ureuëng nyang rugoe.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَنْ يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَسَوْفَ يَأْتِى اللّٰهُ بِقَوْمٍ يُّحِبُّهُمْ وَيُحِبُّوْنَهٗٓ ۙاَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اَعِزَّةٍ عَلَى الْكٰفِرِيْنَۖ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَخَافُوْنَ لَوْمَةَ لَاۤىِٕمٍ ۗذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū may yartadda minkum ‘an dīnihī fa saufa ya'tillāhu biqaumiy yuḥibbuhum wa yuḥibbūnah(ū), ażillatin ‘alal-mu'minīna a‘izzatin ‘alal-kāfirīn(a), yujāhidūna fī sabīlillāhi wa lā yakhāfūna laumata lā'im(in), żālika faḍlullāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Sibarangkasoe nibak gata nyang murtad (jitinggai) nibak agama jih, maka Allah teuma geupeuteuka saboh kaum, Gobnyan teuma geugaséh keu awaknyan dan awaknyan teuma geugaséh keu Gobnyan, dan leumoh leumoh ateueh ureueng-ureueng nyang meuiman, teuma kreuh ateueh ureueng-ureueng nyang kaphe, nyang meuuseuha bak jalan Allah, dan nyang hana teumakot keu celaan-ceulakaan ureueng-ureueng nyang galak jikritik. Nyan keuh anugerah Allah nyang neubri keu soe nyang neugalak. Dan Allah Maha-Maha (hadiah-Nya), Maha-Maha Teupue.

اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رٰكِعُوْنَ

innamā waliyyukumullāhu wa rasūluhū wal-lażīna āmanul-lażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum rāki‘ūn(a).

Seusunggujih njang tulông gata nakeuh Allah, Rasul-Nya, dan ureuëng-ureuëng njang meuiman, njang peugot seumayang dan djibajeuë zakeut, seureuta tundok (keu Allah).

وَمَنْ يَّتَوَلَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فَاِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰلِبُوْنَ ࣖ

wa may yatawallallāha wa rasūlahū wal-lażīna āmanū fa inna ḥizballāhi humul-gālibūn(a).

Dan soë mantong njang peujeuët Allah, Rasul dan ureuëng-ureuëng njang meuiman sibagoë ureuëng-ureuëng njang meuiman, maka keubit that, ureuëng-ureuëng njang seutot Allah (agama) njang meunang.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَاۤءَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-lażīnattakhażū dīnakum huzuwaw wa la‘ibam minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wal-kuffāra auliyā'(a), wattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Bèk gata peujeuët peumimpin gata keu ureuëng-ureuëng nyang peujeuët agama gata keu objek ejekan dan keu meu'èn-meu'èn, (yaitu) lamkawan ureuëng-ureuëng nyang ka geubri kitab sigohlom gata dan ureuëng-ureuëng kaphé (musyrék). Dan teumakot keu Allah meunyo gata ureung meuiman.

وَاِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًا ۗذٰلِكَ بِاَ نَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَ

wa iżā nādaitum ilaṣ-ṣalātittakhażūhā huzuwaw wa la‘ibā(n), żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).

Dan meunyo gata tapeugah (awaknyan) keu (peulaku) seumayang, awaknyan jipeujeuet keu objek ejekan dan meu'en. Nyoe sabab awaknyan ureueng nyang hana muphom.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ هَلْ تَنْقِمُوْنَ مِنَّآ اِلَّآ اَنْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلُۙ وَاَنَّ اَكْثَرَكُمْ فٰسِقُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi hal tanqimūna minnā illā an āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila min qabl(u), wa anna akṡarakum fāsiqūn(a).

Tapeugah kheueh, "Hai Ahli Kitab! Peu kheueh gata pike kamoe salah, sabab kamoe meuiman ubak Allah, ubak peue nyang ka geupeutron ubak kamoe dan ubak peue nyang ka geupeutron sigohlom jih? Seubeutoi jih, sebagian rayeuk nibak gata na kheueh ureueng-ureueng nyang jeuhet."

قُلْ هَلْ اُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكَ مَثُوْبَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗمَنْ لَّعَنَهُ اللّٰهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيْرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوْتَۗ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ

qul hal unabbi'ukum bisyarrim min żālika maṡūbatan ‘indallāh(i), mal la‘anahullāhu wa gaḍiba ‘alaihi wa ja‘ala minhumul-qiradata wal-khanāzīra wa ‘abadaṭ-ṭāgūt(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu ‘an sawā'is-sabīl(i).

Kheun kheueh (Muhammad), "Peuë keuh ulôn peugah bak gata keuhai ureuëng-ureuëng nyang balasan jih leubeh brok nibak (ureueng-ureueng jeuhet) di mata Allah? Nakeuh ureuëng-ureuëng nyang ka geukutuk dan beungéh keu Allah, lam kawan awaknyan (na) nyang geupeujeuet keu monyet ngon bui dan (ureueng-ureueng nyang) geuseumah Thaghut." Awaknyan na di teumpat nyang leubeh brok dan leubeh sisat nibak jalan nyang teupat.

وَاِذَا جَاۤءُوْكُمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَقَدْ دَّخَلُوْا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوْا بِهٖ ۗوَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا كَانُوْا يَكْتُمُوْنَ

wa iżā jā'ūkum qālū āmannā wa qad dakhalū bil-kufri wa hum qad kharajū bih(ī), wallāhu a‘lamu bimā kānū yaktumūn(a).

Dan meunyoe awaknyan (ureueng Yahudi atawa ureueng munafik) jijak ubak gata, awaknyan jipeugah, "Kamoe ka meuiman," bah kheueh awaknyan jijak ubak gata hana meuiman dan awaknyan pih jijak laju; dan Allah leubeh geuteupeue peue nyang awaknyan peusöm.

وَتَرٰى كَثِيْرًا مِّنْهُمْ يُسَارِعُوْنَ فِى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa tarā kaṡīram minhum yusāri‘ūna fil-iṡmi wal-‘udwāni wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū ya‘malūn(a).

Dan gata teuma takalon le that nibak awaknyan (ureueng Yahudi) nyang meusapat-sapat bak jipeubuet desya, meumusoh dan jipajoh peunajoh nyang kutoe. Beutoi-beutoi that brok peu nyang jipeubuet le awak nyan.

لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).

Pakon ulama dan teungku-teungku imeum ​​awaknyan hana jitham awaknyan nibak jipeugah haba nyang hana beutôi dan jipajoh hai-hai nyang haram? Beutoi-beutoi that brok peu nyang jipeubuet le awak nyan.

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ يَدُ اللّٰهِ مَغْلُوْلَةٌ ۗغُلَّتْ اَيْدِيْهِمْ وَلُعِنُوْا بِمَا قَالُوْا ۘ بَلْ يَدٰهُ مَبْسُوْطَتٰنِۙ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاۤءُۗ وَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۗ وَاَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۗ كُلَّمَآ اَوْقَدُوْا نَارًا لِّلْحَرْبِ اَطْفَاَهَا اللّٰهُ ۙوَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًاۗ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wa qālatil-yahūdu yadullāhi maglūlah(tun), gullat aidīhim wa lu‘inū bimā qālū, bal yadāhu mabsūṭatān(i), yunfiqu kaifa yasyā'(u), wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), wa alqainā bainahumul-‘adāwata wal-bagḍā'a ilā yaumil-qiyāmah(ti), kullamā auqadū nāral lil-ḥarbi aṭfa'ahallāh(u), wa yas‘auna fil-arḍi fasādā(n), wallāhu lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

Dan ureuëng-ureuëng Yahudi nyan jipeugah, “Jaroe Allah teuikat.” Padahai njang teubeuleunggu nakeuh djaroë awaknjan dan awaknjan keuh njang keunong laknat sabab peuë njang ka djipeugah, bahthatpih bandua djaroë Allah teuhah; Gobnyan geubri rezeki lagee nyang geutem. Dan (Al-Qur'an) njang ka geupeutrôn keu gata nibak Tuhan gata, teuntèë akan meutamah keu-hana-taát dan keu-kapheranan nibak sebagian rajek nibak awaknjan. Dan kamoe peujeuet musôh ngon banci lamkawan awaknyan sampoe uroe kiamat. Tiëp-tiëp watèë awak njan djipeu-ék apui prang, Allah neupeu-adé apui prang njan. Dan awaknyan jiuseuha (keu jipeuseubab) kehancuran ateueh bumoe. Dan Allah hana neugalak keu ureuëng nyang pubuët karusakan.

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْكِتٰبِ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاَدْخَلْنٰهُمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

wa lau anna ahlal-kitābi āmanū wattaqau lakaffarnā ‘anhum sayyi'ātihim wa la'adkhalnāhum jannātin-na‘īm(i).

Dan meunyoe Ahli Kitab ka meuiman dan ka taqwa, maka kamoe peusampôh keusalahan-keusalahan awaknyan, dan kamoe peutamong awaknyan lam syuruga nyang peunoh ngon nikmat.

وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَكَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْۗ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَاۤءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lau annahum aqāmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaihim mir rabbihim la'akalū min fauqihim wa min taḥti arjulihim, minhum ummatum muqtaṣidah(tun), wa kaṡīrum minhum sā'a mā ya‘malūn(a).

Dan meunyoe awaknyan beutôi-beutôi jipeubuet (huköm-huköm) Taurat, Injil dan (Al-Qur'an) nyang geupeutron ubak awaknyan lé Tuhan awaknyan, ka pasti awaknyan jiteurimong peunajoh nibak ateueh awaknyan dan nibak miyueb gaki awaknyan. Lamkawan awaknyan na saboh keulompok ureuëng nyang jujur ​​dan taát. Dan le that nibak awaknyan nyang that-that brok bak buet awaknyan.

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗوَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسٰلَتَهٗ ۗوَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ

yā ayyuhar-rasūlu ballig mā unzila ilaika mir rabbik(a), wa illam taf‘al famā ballagta risālatah(ū), wallāhu ya‘ṣimuka minan-nās(i), innallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).

Hai Rasul! Peusampoe peue nyang ka neupeutrôn lé Po keu gata. Meunyo gata hana tapeubuet (peue nyang ka geupeurintah gata) nyan beurarti gata hana tapeusampoe peusan Gobnyan. Dan Allah peulindong gata nibak manusia (keucelaka). Sesungguhjih Allah hana geubimbing ureueng-ureueng kaphé.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).

Kheun kheueh (Muhammad), "Hai Ahli Kitab! Gata hana geu anggap meuagama bacut pih sampoe gata tapeutheun ajaran Taurat, Injil dan (Al-Qur'an) nyang geupeutron le Tuhan gata keu gata." Dan peuë njang ka neupeutrôn lé Tuhan gata keu gata, teuntèë akan djipeugot le nibak awaknjan njang leubèh hana taát dan meutamah hana taát, maka bèk gata putôih asa keu ureuëng-ureuëng njang kaphé njan.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِـُٔوْنَ وَالنَّصٰرٰى مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū waṣ-ṣābi'ūna wan-naṣārā man āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ‘amila ṣāliḥan falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Seusungguhjih ureueng-ureueng nyang meuiman, Yahudi, Syabiin dan Nasrani, soe mantong nyang meuiman keu Allah, bak uroe akhe, dan geupeubuet buet nyang jroh, maka hana khawatir keu awaknyan dan awaknyan hana seudeh.

لَقَدْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ رُسُلًا ۗ كُلَّمَا جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰٓى اَنْفُسُهُمْۙ فَرِيْقًا كَذَّبُوْا وَفَرِيْقًا يَّقْتُلُوْنَ

laqad akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla wa arsalnā ilaihim rusulā(n), kullamā jā'ahum rasūlum bimā lā tahwā anfusuhum, farīqan każżabū wa farīqay yaqtulūn(a).

Keubiet, kamoe ka kamoe cok janji nyan nibak Bani Israil, dan kamoe kirem utusan keu awaknyan. Teuma tieb-tieb rasui teuka ubak awaknyan deungon sapeue-sapeue nyang hana meunurot keuheundak awaknyan, (meunan cit) na nyang (rasui-rasui) awaknyan jipeugah sulet dan na nyang jipoh maté.

وَحَسِبُوْٓا اَلَّا تَكُوْنَ فِتْنَةٌ فَعَمُوْا وَصَمُّوْا ثُمَّ تَابَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوْا وَصَمُّوْا كَثِيْرٌ مِّنْهُمْۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ

wa ḥasibū allā takūna fitnatun fa ‘amū wa ṣammū ṡumma tāballāhu ‘alaihim ṡumma ‘amū wa ṣammū kaṡīrum minhum, wallāhu baṣīrum bimā ya‘malūn(a).

Dan awaknjan djipiké hana musibah njang akan teudjadi (keu awaknjan deungon djipoh nabi-nabi), seubab njan awaknjan kadjeuët keu buta dan tuloë, lheuëhnjan Allah neuteurimong taubat awaknjan, lheuëh njan ramè nibak awaknjan njang buta dan tuloë. Dan Allah maha geukalon peue nyang awaknyan pubuet.

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).

Seusungguhjih ureueng-ureueng nyang peugah, "Keubiet Allah na kheueh Almaseh, aneuëk Maryam, awaknyan ka ingkar." Bah pih Al-Masih (droe geuh) geupeugah, "Hai Bani Israil! Seumah kheueh Allah, Tuhan ulôn dan Tuhan gata." Seubeutoi jih, soe mantong nyang peurakan (peue mantong deungon) Allah, maka sesungguh jih Allah ka geutham syuruga keu gobnyan, dan teumpat gobnyan na kheueh nuraka. Dan hana nyang tulông keu ureuëng-ureuëng nyang zalém nyan.

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ ثَالِثُ ثَلٰثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّآ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗوَاِنْ لَّمْ يَنْتَهُوْا عَمَّا يَقُوْلُوْنَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha ṡāliṡu ṡalāsah(tin), wa mā min ilāhin illā ilāhuw wāḥid(un), wa illam yantahū ‘ammā yaqūlūna layamassannal-lażīna kafarū minhum ‘ażābun alīm(un).

Sesungguhjih ureueng-ureueng nyang peugah bahwa Allah salah saboh nibak lhèe nyan ka ingkar, bahpih hana tuhan laén (nyang na hak geuseumah) seulaén Allah Nyang Esa. Meunyo awaknyan hana jitheun nibak peue nyang jipeugah nyan, ureueng-ureueng nyang kaphe lamkawan awaknyan ka pasti jiteurimong azab nyang that peudeh.

اَفَلَا يَتُوْبُوْنَ اِلَى اللّٰهِ وَيَسْتَغْفِرُوْنَهٗۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

afalā yatūbūna ilallāhi wa yastagfirūnah(ū), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Pakon hana geutaubat bak Allah dan geulakèe ampôn bak Gobnyan? Allah maha peuampôn, maha peunyayang.

مَا الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُۗ وَاُمُّهٗ صِدِّيْقَةٌ ۗ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ انْظُرْ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ

mal-masīḥubnu maryama illā rasūl(un), qad khalat min qablihir rusul(u), wa ummuhū ṣiddīqah(tun), kānā ya'kulāniṭ-ṭa‘ām(a), unẓur kaifa nubayyinu lahumul-āyāti ṡummanẓur annā yu'fakūn(a).

Almaseh, aneuek Maryam, na kheueh sidroe Rasul mantong. Seugolom jih, padum-padum droe rasul ka lewat. Dan mak gobnyan na kheueh sidroe ureueng nyang meuikat ubak keubeunaran. Mandua awak nyan biasa jipajoh makanan. Neu-amat kheueh pakriban Kamoe peutrang ayat-ayat (tanda-tanda keukuasaan) keu awaknyan (Ahli Kitab), lheuehnyan neu-amat kheueh pakriban awaknyan jipeulikot (le hawa nafsu awaknyan) .

قُلْ اَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا ۗوَاللّٰهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qul ata‘budūna min dūnillāhi mā lā yamliku lakum ḍarraw wa lā naf‘ā(n), wallāhu huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Kheun kheueh (Muhammad), "Pakon gata taseumah sapeue-sapeue nyang laén nibak Allah, sapeue-sapeue nyang hana hase jipeuteuka musibah keu gata dan hana (cit) meumanfaat keu gata?" Dan Allah maha geudeungo dan maha geuteupeue.

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوْٓا اَهْوَاۤءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوْا مِنْ قَبْلُ وَاَضَلُّوْا كَثِيْرًا وَّضَلُّوْا عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ ࣖ

qul yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum gairal-ḥaqqi wa lā tattabi‘ū ahwā'a qaumin qad ḍallū min qablu wa aḍallū kaṡīraw wa ḍallū ‘an sawā'is-sabīl(i).

Kheun kheueh (Muhammad), "Hai Ahli Kitab! Bek tapeuleubeh-leubeh ngon cara-cara nyang hana beutoi lam agama gata. Dan bek gata ikot hawa nafsu ureueng-ureueng nyang ka sesat bak masa jameun dan (ka) jipeusesat le (ureueng), dan awaknyan keudroe ka sesat nibak jalan nyang lurus."

لُعِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَلٰى لِسَانِ دَاوٗدَ وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۗذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ

lu‘inal-lażīna kafarū mim banī isrā'īla ‘alā lisāni dāwūda wa ‘īsabni maryam(a), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

Ureueng-ureueng kaphé nibak Bani Israil geulaknat rot tutoe haba Nabi Daud ngon Nabi Isa aneuk Maryam. Nyan sabab awaknyan hana taát dan sabe jilanggar huköm.

كَانُوْا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُّنْكَرٍ فَعَلُوْهُۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَ

kānū lā yatanāhauna ‘am munkarin fa‘alūh(u), labi'sa mā kānū yaf‘alūn(a).

Awaknyan hana saleng meuteun nibak buet-buet nyang jeuhet nyang hana putôh-putôh jipeubuet. Beutôi, peue nyang jipeubuet lé awaknyan lumpah jeuhet.

تَرٰى كَثِيْرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ اَنْفُسُهُمْ اَنْ سَخِطَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَفِى الْعَذَابِ هُمْ خٰلِدُوْنَ

tarā kaṡīram minhum yatawallaunal-lażīna kafarū, labi'sa mā qaddamat lahum anfusuhum an sakhiṭallāhu ‘alaihim wa fil ‘ażābi hum khālidūn(a).

Kamoe kalon le awak nyan saleng meubantu ngon ureung kaphé (musyrék). Seusunggujih peuë njang djipeubuët lé awaknjan that djeuheut keudroë-droëdjih, njakni murka Allah, dan awaknjan akan teutap dalam azeub njang keukai.

وَلَوْ كَانُوْا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالنَّبِيِّ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوْهُمْ اَوْلِيَاۤءَ وَلٰكِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

wa lau kānū yu'minūna billāhi wan-nabiyyi wa mā unzila ilaihi mattakhażūhum auliyā'a wa lākinna kaṡīram minhum fāsiqūn(a).

Dan meunjo awak njan ka meuiman keu Allah, keu Nabi (Muhammad) dan keu peuë njang ka neupeutrön keu gobnjan, maka awak njan hana djipeugot ureuëng-ureuëng musyrék keu rakan seutia djih. Teuma lamkawan awaknyan le that ureuëng jeuhet.

۞ لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَهُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْاۚ وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۔

latajidanna asyaddan-nāsi ‘adāwatal lil-lażīna āmanul-yahūda wal-lażīna asyrakū, wa latajidanna aqrabahum mawaddatal lil-lażīna āmanul-lażīna qālū innā naṣārā, żālika bi'anna minhum qissīsīna wa ruhbānaw wa annahum lā yastakbirūn(a).

Gata teuntèë akan meurumpok ureuëng-ureuëng njang paléng meumusoh deungon ureuëng-ureuëng meuiman, nakeuh ureuëng-ureuëng Yahudi dan ureuëng-ureuëng musyrék. Dan gata pasti teuma meurumpok ngon ureueng-ureueng nyang paleng toe ngon ureueng-ureueng nyang meuiman na kheueh ureueng-ureueng nyang jipeugah, "Beutôi, kamoe na kheueh ureueng-ureueng Kristen." Nyoe sabab lam kawan awaknyan na teungku-teungku imeum ​​ngon biarawan, (cit) sabab awaknyan hana jipeugah droe.

وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

Dan watèë awaknjan djideungoë peuë njang (Al-Qur’an) djipeutrôn ubak Rasulullah (Muhammad), gata kalon mata awaknjan meu-ié mata sabab keubeunaran njang ka djiteupeuë lé awaknjan (dari kitab-kitab awaknjan keudroë), djipeugah, “Ya Tuhan, kamoë ka meuiman, maka neupeugot kamoë dalam catatan deungon ureuëng-ureuëng njang djeuët keu saksi (keubeunaran nabi Muhammad dan Al-Qur’an).

وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَا جَاۤءَنَا مِنَ الْحَقِّۙ وَنَطْمَعُ اَنْ يُّدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصّٰلِحِيْنَ

wa mā lanā lā nu'minu billāhi wa mā jā'anā minal-ḥaqq(i), wa naṭma‘u ay yudkhilanā rabbunā ma‘al-qaumiṣ-ṣāliḥīn(a).

Dan pakon geutanjoë hana tapeucaya keu Allah dan keu keubeunaran njang ka trôk bak geutanjoë, bah that pih geutanjoë that meuheut supaja Tuhan geutanjoë geupeutamong geutanjoë dalam kawan ureuëng-ureuëng njang djroh?”

فَاَثَابَهُمُ اللّٰهُ بِمَا قَالُوْا جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَ

fa aṡābahumullāhu bimā qālū jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Jadi Allah geubri balasan keu awaknyan ateueh tutoe haba nyang ka awaknyan peugah, (yaitu) syurga nyang dimiyueb jih na krueng-krueng nyang ji-ile, awaknyan teuma tinggai disinan keu siumu masa. Dan nyan kheueh balasan (keu) ureuëng nyang jipeubuet nyang jroh.

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ ࣖ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

Dan ureueng-ureueng nyang kaphé ngön ji-iengkeb ayat-ayat kamoe, nyan keuh ureuëng-ureuëng nyang na lam neuraka .

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحَرِّمُوْا طَيِّبٰتِ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوْا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥarrimū ṭayyibāti mā aḥallallāhu lakum wa lā ta‘tadū, innallāha lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Bèk neutham peuë njang djroh njang ka neupeuhalal lé Allah keu gata, dan bèk neuleubèh nibak bataih. Sesungguhjih Allah hana geugalak keu ureueng nyang meulintèe bataih.

وَكُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖوَّاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اَنْتُمْ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ

wa kulū mimmā razaqakumullāhu ḥalālan ṭayyibā(n), wattaqullāhal-lażī antum bihī mu'minūn(a).

Dan pajoh kheueh nibak peue nyang ka geubri lé Allah keu gata sibagoe raseuki nyang halal dan jroh, dan teumakot keu Allah lam Gobnyan.

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِيْٓ اَيْمَانِكُمْ وَلٰكِنْ يُّؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُّمُ الْاَيْمَانَۚ فَكَفَّارَتُهٗٓ اِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسٰكِيْنَ مِنْ اَوْسَطِ مَا تُطْعِمُوْنَ اَهْلِيْكُمْ اَوْ كِسْوَتُهُمْ اَوْ تَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ ۗفَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ كَفَّارَةُ اَيْمَانِكُمْ اِذَا حَلَفْتُمْ ۗوَاحْفَظُوْٓا اَيْمَانَكُمْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

lā yu'ākhiżukumullāhu bil-lagwi fī aimānikum wa lākiy yu'ākhiżukum bimā ‘aqqattumul-aimān(a), fa kaffāratuhū iṭ‘āmu ‘asyarati masākīna min ausaṭi mā tuṭ‘imūna ahlīkum au kiswatuhum au taḥrīru raqabah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu ṡalāṡati ayyām(in), żālika kaffāratu aimānikum iżā ḥalaftum, waḥfaẓū aimānakum, każālika yubayyinullāhu lakum āyātihī la‘allakum tasykurūn(a).

Allah hana geuhuköm gata sabab nazar gata nyang hana sengaja (keu meusumpah), teuma Gobnyan geuhuköm gata sabab sumpah nyang gata sengaja, jadi kafarat (denda keu meulanggar sumpah) nakeuh neubri peunajoh keu siploh droe ureueng gasien, nakeuh nibak peunajoh nyang biasa gata bri keu keuluarga gata, atawa neubri peukayan atawa neupeubeubaih sidroe hamba. Soë njang hana sanggôp, maka (sayang that) puasa lhèë uroë. Nyan keuh sifeut sumpah-sumpah gata meunyo gata meusumpah. Dan peuteupat kheueh sumpah gata nyan. Meunankeuh Allah neupeutrang hukôm-hukôm Geuh keu gata mangat gata tasyukô (keu Gobnyan).

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْاَنْصَابُ وَالْاَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِ فَاجْتَنِبُوْهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū innamal-khamru wal-maisiru wal-anṣābu wal-azlāmu rijsum min ‘amalisy-syaiṭāni fajtanibūhu la‘allakum tufliḥūn(a).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Memang, jijieb ié anggô, meujudi, (jikurban keu) patong-patong, dan jicok raseuki nyang le ngon panah, na kheueh buet nyang keujam dan na kheueh salah saboh buet Iblis. Jadi peujiôh droe nibak (buet-buet) nyan mangat gata meu-untong.

اِنَّمَا يُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّوْقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَعَنِ الصَّلٰوةِ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّنْتَهُوْنَ

innamā yurīdusy-syaiṭānu ay yūqi‘a bainakumul-‘adāwata wal-bagḍā'a fil-khamri wal-maisiri wa yaṣuddakum ‘an żikrillāhi wa ‘aniṣ-ṣalāti fahal antum muntahūn(a).

Deungon jieb ié dan jimeujudi, Syaitan hanya meukeusud keu jipeuteuka musôh dan banci lam kawan gata, dan jitheun gata nibak taingat keu Allah dan tameudo’a, jadi peu kheueh gata hana tatem peutheun?

وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاحْذَرُوْا ۚفَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَا عَلٰى رَسُوْلِنَا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

wa aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla waḥżarū, fa in tawallaitum fa‘lamū annamā ‘alā rasūlinal-balāgul-mubīn(u).

Dan ta’at keu Allah dan ta’at keu Rasul dan beu hati-hati. Meunjoë gata tapeu-ingat, maka teupeuë bahwa tugaih Rasul Geutanjoë nakeuh untôk peusampoë (peusan) deungon djeulaih mantong.

لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا ۗوَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

laisa ‘alal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṡummattaqau wa āmanū ṡummattaqau wa aḥsanū, wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

Hana desya keu ureueng nyang meuiman dan geupeubuet buet nyang jroh meunurot peue nyang geupajoh (bak masa awai), meunyoe gobnyan taqwa dan meuiman, dan geupeubuet buet nyang jroh, maka gobnyan teutap taqwa dan meuiman, maka gobnyan (mantong) na taqwa dan geupeubuet buet nyang jroh. Seureuta Allah neugaséh keu ureuëng nyang pubuët buët nyang göt.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّٰهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهٗٓ اَيْدِيْكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ يَّخَافُهٗ بِالْغَيْبِۚ فَمَنِ اعْتَدٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَلَهٗ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū layabluwannakumullāhu bisyai'im minaṣ-ṣaidi tanāluhū aidīkum wa rimāḥukum liya‘lamallāhu may yakhāfuhū bil-gaib(i), fa mani‘tadā ba‘da żālika fa lahū ‘ażābun alīm(un).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Allah teunte akan geu ujoe gata deungon game nyang mudah gata teume ngon jaroe dan tumbak gata sampoe Allah geuteupeue soe nyang teumakot keu Gobnyan, bahpih gobnyan hana geukalon Gobnyan. Sibarangkasoë njang leubèh nibak bataih lheuëh njan, ureuëng njan akan djirasa azab njang that peudéh.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَاَنْتُمْ حُرُمٌ ۗوَمَنْ قَتَلَهٗ مِنْكُمْ مُّتَعَمِّدًا فَجَزَۤاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهٖ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ هَدْيًاۢ بٰلِغَ الْكَعْبَةِ اَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسٰكِيْنَ اَوْ عَدْلُ ذٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوْقَ وَبَالَ اَمْرِهٖ ۗعَفَا اللّٰهُ عَمَّا سَلَفَ ۗوَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللّٰهُ مِنْهُ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā taqtuluṣ-ṣaida wa antum ḥurum(un), wa man qatalahū minkum muta‘ammidan fa jazā'um miṡlu mā qatala minan-na‘ami yaḥkumu bihī żawā ‘adlim minkum hadyam bāligal-ka‘bati au kaffāratun ṭa‘āmu masākīna au ‘adlu żālika ṣiyāmal liyażūqa wabāla amrih(ī), ‘afallāhu ‘ammā salaf(a), wa man ‘āda fa yantaqimullāhu minh(u), wallāhu ‘azīzun żuntiqām(in).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Bek tapeupoh binatang game watee teungoh lam Ihram (Haji atawa Umrah). Sibarangkasoë nibak gata njang poh ureuëng njan deungon sengaja, maka denda djih nakeuh djigantoë deungon beulatang njang seusuai deungon binatang njang djipoh njan, meunurôt keuputosan dua droë ureuëng njang adé di antara gata sibagoë hadyu untôk djiba u Ka’bah, atawa kafarat (bayeuë tebusan deungon) djibri makheun keu ureuëng gasien, atawa djipuasa, seusuai deungon akibat njang hana djroh djih djirasa. Allah ka neu peu ampon peu nyang ka teujadi di masa awai. Dan soe mantong nyang jiwoe bak jipubuet nyan, pasti Allah akan geuhukom. Dan Allah, Nyang Maha Kuasa, na (kuasa) geusiksa.

اُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهٗ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۚوَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

uḥilla lakum ṣaidul-baḥri wa ṭa‘āmuhū matā‘al lakum wa lis-sayyārah(ti), wa ḥurrima ‘alaikum ṣaidul-barri mā dumtum ḥurumā(n), wattaqullāhal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).

Meu-ulang-ulang keu droëneuh neuburu binatang laôt dan peunajoh (asai) nibak laôt sibagoë peunajoh njang mangat keu droëneuh, dan keu ureuëng njang meu-ulang-ulang; dan haram keu gata (neudrop) binatang darat, seulama gata mantong lam ihram. Dan teumakot keu Allah nyang gata teuma tapeusapat (keulai).

۞ جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيٰمًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَاۤىِٕدَ ۗذٰلِكَ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

ja‘alallāhul-ka‘batal-baital-ḥarāma qiyāmal lin-nāsi wasy-syahral-ḥarāma wal-hadya wal-qalā'id(a), żālika lita‘lamū annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

Allah ka geupeujeuët Ka'bah sibagoë rumoh suci teumpat manusia meusapat. Meunan cit buleun-buleun hareum, hadyu ngon qala’id. Meunan keuh mangat gata tateupeue bahwa Allah neuteupue peue nyang na di langèt ngön nyang na di bumoe, ngön Allah Maha Neuteupeue peue-peue mantong.

اِعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۗ

i‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i), wa annallāha gafūrur raḥīm(un).

Neuteupeue bahwa Allah that brat azeueb ngön Allah Maha Peuampôn, Maha Pengah.

مَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ ۗوَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ

mā ‘alar-rasūli illal-balāg(u),wallāhu ya‘lamu mā tubdūna wa mā taktumūn(a).

Wajéb Rasul hana laén nibak geupeusampoë (peusan Allah), dan Allah neuteupeuë peuë njang gata peugah dan peuë njang gata peusom.

قُلْ لَّا يَسْتَوِى الْخَبِيْثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ اَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيْثِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

qul lā yastawil-khabīṡu waṭ-ṭayyibu wa lau a‘jabaka kaṡratul-khabīṡ(i), fattaqullāha yā ulil-albābi la‘allakum tufliḥūn(a).

Kheun (Muhammad), "Nyang brok hana saban ngon nyang jroh, bah pih le that brok nyang meutarek hate gata, maka teumakot keu Allah, hai ureueng nyang na akai, mangat gata meuhase."

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَسْـَٔلُوْا عَنْ اَشْيَاۤءَ اِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ۚوَاِنْ تَسْـَٔلُوْا عَنْهَا حِيْنَ يُنَزَّلُ الْقُرْاٰنُ تُبْدَ لَكُمْ ۗعَفَا اللّٰهُ عَنْهَا ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tas'alū ‘an asy-yā'a in tubda lakum tasu'kum, wa in tas'alū ‘anhā ḥīna yunazzalul-qur'ānu tubda lakum, ‘afallāhu ‘anhā, wallāhu gafūrun ḥalīm(un).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Bek tanyoeng (bak Nabi gata) hai-hai nyang, meunyoe jipeutrang keu gata, akan (seubeutoi jih) jipeugot gata keusosahan. Meunyo gata tanyoeng bak gobnyan pajan Al-Qur’an teungoh geupeutron, nyan akan (hana ragu-ragu le) geupeutrang keu gata. Allah ka geupeuampôn (gata) bhah njan. Dan Allah maha peuampôn, maha peunyayang.

قَدْ سَاَلَهَا قَوْمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ اَصْبَحُوْا بِهَا كٰفِرِيْنَ

qad sa'alahā qaumum min qablikum ṡumma aṣbaḥū bihā kāfirīn(a).

Memang seugohlom gata na saboh keulompok ureueng nyang geutanyong hai nyang saban (keu nabi awaknyan), lheuhnyan awaknyan kajeuet keu kaphe.

مَا جَعَلَ اللّٰهُ مِنْۢ بَحِيْرَةٍ وَّلَا سَاۤىِٕبَةٍ وَّلَا وَصِيْلَةٍ وَّلَا حَامٍ ۙوَّلٰكِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَاَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ

mā ja‘alallāhu mim baḥīratiw wa lā sā'ibatiw wa lā waṣīlatiw wa lā ḥām(in), wa lākinnal-lażīna kafarū yaftarūna ‘alallāhil-każib(a), wa akṡaruhum lā ya‘qilūn(a).

Allah hana tom Neupeuteutap na Bahirah, Sa’ibah, Wasilah dan haam. Teuma ureueng-ureueng nyang kaphé jipeugöt haba sulet keu Allah, dan nyang le nibak awaknyan hana muphom.

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ قَالُوْا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ

wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli qālū ḥasbunā mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘lamūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).

Dan meunyoe geupeugah ubak awaknyan, "Jak kheueh (seutôt kheueh) peue nyang ka geupeutron lé Allah dan (seutôt kheueh) Rasul." Awaknyan jijaweueb, "Ka sep keu geutanyoe peue nyang geutanyoe teume indatu geutanyoe (geupeubuet)." Peuë keuh (awak njan akan djiseutôt) indatu djih bah that pih indatu djih hana djiteupeuë sapeuë dan hana (tjit) djibimbing?

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا عَلَيْكُمْ اَنْفُسَكُمْ ۚ لَا يَضُرُّكُمْ مَّنْ ضَلَّ اِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū ‘alaikum anfusakum, lā yaḍurrukum man ḍalla iżahtadaitum, ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Jaga droe keudroe; (kareuna) ureueng nyang sesat hana akan meurugoe droeneuh meunyo droeneuh ka neubimbing. Hanya keu Allah gata bandum neuwoe, lheuhnyan neupeutrang keu gata peue nyang ka gata peubuet.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِيْنَ الْوَصِيَّةِ اثْنٰنِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ اَوْ اٰخَرٰنِ مِنْ غَيْرِكُمْ اِنْ اَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَاَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةُ الْمَوْتِۗ تَحْبِسُوْنَهُمَا مِنْۢ بَعْدِ الصَّلٰوةِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ اِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِيْ بِهٖ ثَمَنًا وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّٰهِ اِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الْاٰثِمِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū syahādatu bainikum iżā ḥaḍara aḥadakumul-mautu ḥīnal-waṣiyyatiṡnāni żawā ‘adlim minkum au ākharāni min gairikum in antum ḍarabtum fil-arḍi fa aṣābatkum muṣībatul-maut(i), taḥbisūnahumā mim ba‘diṣ-ṣalāti fa yuqsimāni billāhi inirtabtum lā nasytarī bihī ṡamanaw wa lau kāna żā qurbā, wa lā naktumu syahādatallāhi innā iżal laminal-āṡimīn(a).

Hai ureuëng-ureuëng nyang meuiman! Meunyo sidroe (dari) gata geuhadapi mate, watee gobnyan karab geupeugot wasiat, maka bah (wasiat) nyan geusaksikan le dua droe ureung nyang mantong na di antara gata, atawa dua droe ureung nyang beda (agama) ngon gata. Meunyo gata teungoh tajak u bumoe dan gata teungoh lam bahaya mate, gata harôh tapeutheun dua droe saksi nyan lheueh seumayang, mangat bandua awaknyan meusumpah ngon nan Allah meunyo gata ragu, "Demi Allah kamoe hana kamoe cok manfaat nibak sumpah nyoe, bah pih gobnyan syedara nyang toe, dan kamoe hana kamoe peusom kesaksian is indeed akan casein the Allah, ureueng meudesya.

فَاِنْ عُثِرَ عَلٰٓى اَنَّهُمَا اسْتَحَقَّآ اِثْمًا فَاٰخَرٰنِ يَقُوْمٰنِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِيْنَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْاَوْلَيٰنِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ لَشَهَادَتُنَآ اَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَآ ۖاِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

fa in ‘uṡira ‘alā annahumastaḥaqqā iṡman fa ākharāni yaqūmāni maqāmahumā minal-lażīnastaḥaqqa ‘alaihimul-aulayāni fa yuqsimāni billāhi lasyahādatunā aḥaqqu min syahādatihimā wa ma‘tadainā, innā iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

Meunyo ka teubukti bahwa dua droe saksi nyan ka jipeubuet desya, maka dua droe ureueng laen akan geugantoe awaknyan, yaitu lam kawan ahli wareh nyang sah dan leubeh toe ngon ureueng nyang ka meuninggai nyan, maka bandua awaknyan akan meusumpah ateuh nan Allah, "Memang, kesaksian kamoe leubeh layak diteurimong nibak kesaksian Indeeds dan any we notgress, if any we notgress." jadi, kamoe teunte akan termasuk lam kawan ureung nyang salah."

ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِالشَّهَادَةِ عَلٰى وَجْهِهَآ اَوْ يَخَافُوْٓا اَنْ تُرَدَّ اَيْمَانٌۢ بَعْدَ اَيْمَانِهِمْۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاسْمَعُوْا ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ

Żālika adnā ay ya'tū bisy-syahādati ‘alā wajhihā au yakhāfū an turadda aimānum ba‘da aimānihim, wattaqullāha wasma‘ū, wallāhu lā yahdil qaumal-fāsiqīn(a).

Deungon cara lagèë njan, leubèh djroh keu awaknjan djibri keusaksian djih meunurôt njang beutôi, dan awaknjan teumakôt sumpah djih djipulang (keu ahli waréh) lheuëh djisumpah. Takot keu Allah dan tadeungoe (peurintah-peurintah Gobnyan). Dan Allah hana geubimbéng ureuëng nyang mungkén.

۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللّٰهُ الرُّسُلَ فَيَقُوْلُ مَاذَٓا اُجِبْتُمْ ۗ قَالُوْا لَا عِلْمَ لَنَا ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

yauma yajma‘ullāhur-rusula fa yaqūlu māżā ujibtum, qālū lā ‘ilma lanā, innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

(Teuingat) uroe watee Allah geupeusapat rasui-rasui, lheuhnyan Gobnyan geutanyong bak (awaknyan), "Peue jaweueb (ureueng gata) keu (seruan) gata?" Awaknyan (rasul-rasul) jijaweueb, "Kamoe hana kamoe teupeue (teuntang nyan). Keubit, Droeneueh kheueh nyang Mahateupeue banmandum nyang hana deuh."

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Dan ingat kheueh watée Allah geupeugah, "Hai Isa, aneuek Maryam! Ingat kheueh keu nikmat Ulôn ateueh gata dan ateueh mak gata watée Ulôn peukong gata ngon Roh Kudus. Gata jeuet tapeugah haba ngon manusia watée gata mantong lam buai dan watée gata ka rayeuk. Dan ingat kheueh watée Ulôn peurunoe gata meutuléh, (meunan cit watée) Torah dan Gopel the Wisdom the. bumoe saboh cicém deungon izin Ulôn, lheuehnyan gata tapeu-ék ateueh jih, lheuehnyan jeuet keu cicém (nyata) deungon izin Ulôn. poh gata) watee gata tapeusampoe keu awaknyan info nyang nyata, maka ureueng-ureueng kaphe lamkawan awaknyan jipeugah, "Nyoe kon laen seulaen sihe nyang nyata."

وَاِذْ اَوْحَيْتُ اِلَى الْحَوَارِيّٖنَ اَنْ اٰمِنُوْا بِيْ وَبِرَسُوْلِيْ ۚ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَاشْهَدْ بِاَنَّنَا مُسْلِمُوْنَ

wa iż auḥaitu ilal-ḥawāriyyīna an āminū bī wa birasūlī, qālū āmannā wasyhad bi'annanā muslimūn(a).

Dan (ingat), watee lon bri ilham keu pengikut Isa nyang seutia, "Peucaya kheueh ubak Ulon dan ubak Rasul Ulon." Awaknyan jijaweueb, "Kamoe ka meuiman, dan kamoe meusaksi (Ya Rasul) bahwa kamoe na kheueh umat nyang tundok (Ureuëng Islam)."

اِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيْعُ رَبُّكَ اَنْ يُّنَزِّلَ عَلَيْنَا مَاۤىِٕدَةً مِّنَ السَّمَاۤءِ ۗقَالَ اتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

iż qālal-ḥawāriyyūna yā ‘īsabna maryama hal yastaṭī‘u rabbuka ay yunazzila ‘alainā mā'idatam minas-samā'(i), qālattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

(Ingat kheueh), watee murit-murit Isa nyang seutia geupeugah, "Ya Isa, aneuek Maryam! Peu kheueh Tuhan gata tem geupeutron peunajoh nibak langét keu kamoe?" Geujaweueb lé Isa, "Takot kheueh ubak Allah meunyoe gata meuiman."

قَالُوْا نُرِيْدُ اَنْ نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَىِٕنَّ قُلُوْبُنَا وَنَعْلَمَ اَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُوْنَ عَلَيْهَا مِنَ الشّٰهِدِيْنَ

qālū nurīdu an na'kula minhā wa taṭma'inna qulūbunā wa na‘lama an qad ṣadaqtanā wa nakūna ‘alaihā minasy-syāhidīn(a).

Awaknyan jipeugah, "Kamoe keuneuk pajoh hidangan nyan mangat até kamoe teunang dan mangat kamoe jeuet kamoe yakin bahwa Droeneueh ka neubri haba nyang beutôi, dan kamoe jeuet keu saksi (hidangan nyan)."

قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللّٰهُمَّ رَبَّنَآ اَنْزِلْ عَلَيْنَا مَاۤىِٕدَةً مِّنَ السَّمَاۤءِ تَكُوْنُ لَنَا عِيْدًا لِّاَوَّلِنَا وَاٰخِرِنَا وَاٰيَةً مِّنْكَ وَارْزُقْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

qāla ‘īsabnu maryamallāhumma rabbanā anzil ‘alainā mā'idatam minas-samā'i takūnu lanā ‘īdal li'awwalinā wa ākhirinā wa āyatam minka warzuqnā wa anta khairur-rāziqīn(a).

Isa, aneuek Maryam, geumeudoá, "Ya Tuhan kamoe, peutron kheueh ubak kamoe saboh hidangan nibak langét (uroe nyang rhot) jeuet keu uroe raya keu kamoe, na kheueh keu ureuëng-ureuëng nyang jinoenyoe na meusajan kamoe dan ureuëng-ureuëng nyang teuka lheueh kamoe, dan jeuet keu tanda keukuasaan Droeneueh; bri kheueh kamoe rezeki, dan Droeneueh kheueh nyang paleng jroh nyang bri rezeki."

قَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۚ فَمَنْ يَّكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَاِنِّيْٓ اُعَذِّبُهٗ عَذَابًا لَّآ اُعَذِّبُهٗٓ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

qālallāhu innī munazziluhā ‘alaikum, famay yakfur ba‘du minkum fa innī u‘ażżibuhū ‘ażābal lā u‘ażzibuhū aḥadam minal-‘ālamīn(a).

Allah geupeugah, "Memang Ulôn teuma Lôn peutron hidangan nyan keu gata, teuma soe mantong nyang hana meuiman lamkawan gata lheueh (hidangan nyan geupeutron), maka beutoi, Ulôn teuma Lôn huköm gobnyan deungon huköman nyang gohlom tom Ulôn peutron ateueh soe mantong lamkawan manusia (mandum alam)."

وَاِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَاَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِيْ وَاُمِّيَ اِلٰهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِيْ بِحَقٍّ ۗاِنْ كُنْتُ قُلْتُهٗ فَقَدْ عَلِمْتَهٗ ۗتَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِيْ وَلَآ اَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِكَ ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

wa iż qālallāhu yā ‘īsabna maryama a'anta qulta lin-nāsittakhiżūnī wa ummiya ilāhaini min dūnillah(i), qāla subḥānaka mā yakūnu lī an aqūla mā laisa lī biḥaqq(in), in kuntu qultuhū faqad ‘alimtah(ū), ta‘lamu mā fī nafsī wa lā a‘lamu mā fī nafsik(a), innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

Dan (ingat) watee Allah geupeugah, "Ya Isa, aneuek Maryam! Peu kheueh droeneuh nyang neupeugah bak ureueng-ureueng, neupeujeuet kheueh ulon ngon mak lon dua boh tuhan seulaen Allah?" (Isa) geujaweueb, "Mulia keu Droeneueh, hana patot ulôn peugah peue nyang kon atra ulôn. Meunyo ulôn peugah nyan, Droeneueh ka neuteupeue. Droeneueh neuteupeue peue nyang na lam até ulôn dan ulôn hana lôn teupeue peue nyang na lam até Droeneueh. Seubeutoi jih Droeneueh kheueh nyang Mahateupeue banmandum nyang hana deuh."

مَا قُلْتُ لَهُمْ اِلَّا مَآ اَمَرْتَنِيْ بِهٖٓ اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۚوَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًا مَّا دُمْتُ فِيْهِمْ ۚ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِيْ كُنْتَ اَنْتَ الرَّقِيْبَ عَلَيْهِمْ ۗوَاَنْتَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

mā qultu lahum illā mā amartanī bihī ani‘budullāha rabbī wa rabbakum, wa kuntu ‘alaihim syahīdam mā dumtu fīhim, falammā tawaffaitanī kunta antar-raqība ‘alaihim, wa anta ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

Hana tom ulôn peugah bak awaknyan, seulaén peue nyang Droeneueh peurintah ubak ulôn (yaitu), "Seumah kheueh Allah, Tuhan ulôn dan Tuhan gata," dan ulôn jeuet keu saksi ateueh awaknyan, seulama ulôn mantong na lamkawan awaknyan. Jadi lheuh Droeneueh neupeulheuh lon, Droeneueh kheueh nyang jaga awaknyan. Dan Droeneueh kheueh Saksi banmandum hai.

اِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَاِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۚوَاِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَاِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

in tu‘ażżibhum fa innahum ‘ibāduk(a), wa in tagfir lahum fa innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Meunyoe Droeneueh neusiksa awaknyan, maka awaknyan na kheueh hamba Droeneueh, dan meunyoe Droeneueh neupeu amphon awaknyan, maka Droeneueh kheueh nyang Maha Kuasa, nyang Maha Bijaksana.”

قَالَ اللّٰهُ هٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصّٰدِقِيْنَ صِدْقُهُمْ ۗ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗرَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ ۗذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

qālallāhu hāżā yaumu yanfa‘uṣ-ṣādiqīna ṣidquhum, lahum jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anh(u), żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

Allah geupeugah, "Nyoe keuh watee ureueng-ureueng nyang jroh meuteumee manfaat nibak keubeunaran awaknyan. Awaknyan meuteumee syurga nyang dimiyueb jih ji-ile krueng-krueng, awaknyan teuma tinggai disinan keu siumu masa. Allah geuseunang keu awaknyan dan awaknyan geuseunang keu Gobnyan. Nyan keuh keumeunangan nyang rayeuk that."

لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا فِيْهِنَّ ۗوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā fīhinn(a), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Keurajeuen langèt ngön bumoe ngön peue mantong nyang na di dalamnyan po Allah; dan Gobnyan Mahakuasa ateueh peue-peue mantong.