Q.S अल-मुमतहानाह के ह (اَلْمُمْتَحَنَة) - 13 श्लोक के संख्या के बारे में बतावल गइल बा

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوْا عَدُوِّيْ وَعَدُوَّكُمْ اَوْلِيَاۤءَ تُلْقُوْنَ اِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوْا بِمَا جَاۤءَكُمْ مِّنَ الْحَقِّۚ يُخْرِجُوْنَ الرَّسُوْلَ وَاِيَّاكُمْ اَنْ تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْۗ اِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِيْ سَبِيْلِيْ وَابْتِغَاۤءَ مَرْضَاتِيْ تُسِرُّوْنَ اِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَاَنَا۠ اَعْلَمُ بِمَآ اَخْفَيْتُمْ وَمَآ اَعْلَنْتُمْۗ وَمَنْ يَّفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżū ‘aduwwī wa ‘aduwwakum auliyā'a tulqūna ilaihim bil-mawaddati wa qad kafarū bimā jā'akum minal-ḥaqq(i), yukhrijūnar-rasūla wa iyyākum an tu'minū billāhi rabbikum, in kuntum kharajtum jihādan fī sabīlī wabtigā'a marḍātī tusirrūna ilaihim bil-mawaddah(ti), wa ana a‘lamu bimā akhfaitum wa mā a‘lantum, wa may yaf‘alhu minkum faqad ḍalla sawā'as-sabīl(i).

हे विश्वास करे वाला लोग! हमरा दुश्मनन आ अपना दुश्मनन के वफादार दोस्त मत बनाईं जेहसे कि रउरा ओह लोग के (मुहम्मद के खबर) पहुँचा दीं, करुणा से; भले ही उ लोग ओह सच्चाई के नकार देले होखस जवन तोहरा तक पहुंचावल गईल रहे। उ लोग रसूलुल्लाह अवुरी आपके खुद के बाहर क देले, काहेंकी आप अपना रब अल्लाह प विश्वास कईले रहनी। अगर रउआ सचमुच हमरा रास्ता खातिर प्रयास करे खातिर निकलत बानी आ हमार सुख खोजत बानी (अइसन मत करीं)। रउरा ओह लोग के (मुहम्मद के खबर) गुप्त रूप से, करुणा से बतावत बानी आ हम बेहतर जानत बानी कि रउरा का छिपावत बानी आ का उजागर करत बानी. आ तोहनी में से जे अइसन करी त साँचहू ऊ सीधा राह से भटक गइल बा.

اِنْ يَّثْقَفُوْكُمْ يَكُوْنُوْا لَكُمْ اَعْدَاۤءً وَّيَبْسُطُوْٓا اِلَيْكُمْ اَيْدِيَهُمْ وَاَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوْۤءِ وَوَدُّوْا لَوْ تَكْفُرُوْنَۗ

iy yaṡqafūkum yakūnū lakum a‘dā'aw wa yabsuṭū ilaikum aidiyahum wa alsinatahum bis-sū'i wa waddū lau takfurūn(a).

अगर रउरा के पकड़ लीहें त रउरा दुश्मन के काम करीहें आ रउरा के नुकसान चहुँपावे खातिर रउरा खिलाफ आपन हाथ आ जीभ छोड़ दीहें आ चाहत रहीहें कि रउरा काफिर बन जाईं.

لَنْ تَنْفَعَكُمْ اَرْحَامُكُمْ وَلَآ اَوْلَادُكُمْ ۛيَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۛيَفْصِلُ بَيْنَكُمْۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

lan tanfa‘akum arḥāmukum wa lā aulādukum yaumal-qiyāmati yafṣilu bainakum, wallāhu bimā ta‘malūna baṣīr(un).

कयामत के दिन राउर रिश्तेदार आ राउर लइकन के कवनो फायदा ना होई। उ तहरा के अलगा क दिहे। आ अल्लाह रउरा जवन करेनी ओकर सर्वदर्शी हउवें.

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ

qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).

सचमुच इब्राहीम अवुरी उनुका संगे रहे वाला लोग में आपके खाती एगो निमन रोल मॉडल रहे, जब उ लोग उनुका लोग से कहले कि, "वास्तव में हमनी के तोहरा से अवुरी जवना चीज़ के आप अल्लाह के अलावे इबादत करेनी, ओकरा से अलग बानी, हमनी के आपके (कफरी) से इनकार करतानी अवुरी हमनी अवुरी आपके बीच हमेशा खाती दुश्मनी अवुरी नफरत बा, जब तक कि आप अकेले अल्लाह प विश्वास ना करीं" सिवाय इब्राहिम के अपना पिता से कहल बात के कि, "वास्तव में हम आपके माफी मांगब, लेकिन हम।" तोहरा खिलाफ अल्लाह के (अत्याचार) के विरोध करे में बिल्कुल असमर्थ बानी।" (इब्राहिम कहले) "हमार रब, हमनी के अकेले तोहरे पर भरोसा करेनी जा आ अकेले तोहरा पर हमनी के पश्चाताप करेनी जा आ अकेले तोहरा पर लवटत बानी जा,

رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَاۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

rabbanā lā taj‘alnā fitnatal lil-lażīna kafarū wagfir lanā rabbanā, innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).

हे हमनी के रब, हमनी के काफिरन खातिर निंदा के (निशाना) मत बनाईं। आ हमनी के माफ करऽ हे हमनी के प्रभु। सचमुच, तू सबसे पराक्रमी, सबसे बुद्धिमान हउअ।"

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيْهِمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَالْيَوْمَ الْاٰخِرَۗ وَمَنْ يَّتَوَلَّ فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ ࣖ

laqad kāna lakum fīhim uswatun ḥasanatul liman kāna yarjullāha wal-yaumal-ākhir(a), wa may yatawalla fa'innallāha huwal-ganiyyul-ḥamīd(u).

दरअसल, ओह लोग में (इब्राहिम आ उनकर लोग) रउरा खातिर बढ़िया रोल मॉडल बाड़े; (अर्थात) ओह लोग खातिर जे अल्लाह के (इनाम) आ (सुरक्षा में) परलोक के उम्मीद करेला, आ जे भी मुँह मोड़ लेला, त साँचहू अल्लाह, ऊ सबसे अमीर, सबसे तारीफ हवें।

۞ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ عَادَيْتُمْ مِّنْهُمْ مَّوَدَّةًۗ وَاللّٰهُ قَدِيْرٌۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

‘asallāhu ay yaj‘ala bainakum wa bainal-lażīna ‘ādaitum minhum mawaddah(tan), wallāhu qadīr(un), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

अल्लाह रउरा आ ओह लोग का बीच करुणा पैदा करसु जवना से रउरा कबो दुश्मन रहले. अल्लाह सर्वशक्तिमान हवें। आ अल्लाह क्षमाशील, दयालु हवें।

لَا يَنْهٰىكُمُ اللّٰهُ عَنِ الَّذِيْنَ لَمْ يُقَاتِلُوْكُمْ فِى الدِّيْنِ وَلَمْ يُخْرِجُوْكُمْ مِّنْ دِيَارِكُمْ اَنْ تَبَرُّوْهُمْ وَتُقْسِطُوْٓا اِلَيْهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ

lā yanhākumullāhu ‘anil-lażīna lam yuqātilūkum fid-dīni wa lam yukhrijūkum min diyārikum an tabarrūhum wa tuqsiṭū ilaihim, innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).

अल्लाह रउरा के भलाई करे से मना नइखन करत आ ओह लोग का साथे निष्पक्ष होखे के मना करत बाड़न जे रउरा से धर्म के मामिला में ना लड़त बा आ रउरा के रउरा नइहर से ना निकालत बा. सचमुच अल्लाह उ लोग से प्यार करेले, जवन कि न्यायसंगत काम करेले।

اِنَّمَا يَنْهٰىكُمُ اللّٰهُ عَنِ الَّذِيْنَ قَاتَلُوْكُمْ فِى الدِّيْنِ وَاَخْرَجُوْكُمْ مِّنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوْا عَلٰٓى اِخْرَاجِكُمْ اَنْ تَوَلَّوْهُمْۚ وَمَنْ يَّتَوَلَّهُمْ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

innamā yanhākumullāhu ‘anil-lażīna qātalūkum fid-dīni wa akhrajūkum min diyārikum wa ẓāharū ‘alā ikhrājikum an tawallauhum, wa may yatawallahum fa'ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

दरअसल अल्लाह त खाली ओह लोग के दोस्त बनावे से मना कर देले बाड़न जे धर्म के मामिला में रउरा से लड़त बा आ रउरा के रउरा गृहनगर से निकालत बा आ (दूसरन के) रउरा के निकाले में मदद करत बा. जे ओह लोग के दोस्त मान लेला, उहे गलत करे वाला।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا جَاۤءَكُمُ الْمُؤْمِنٰتُ مُهٰجِرٰتٍ فَامْتَحِنُوْهُنَّۗ اَللّٰهُ اَعْلَمُ بِاِيْمَانِهِنَّ فَاِنْ عَلِمْتُمُوْهُنَّ مُؤْمِنٰتٍ فَلَا تَرْجِعُوْهُنَّ اِلَى الْكُفَّارِۗ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّوْنَ لَهُنَّۗ وَاٰتُوْهُمْ مَّآ اَنْفَقُوْاۗ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اَنْ تَنْكِحُوْهُنَّ اِذَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّۗ وَلَا تُمْسِكُوْا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَسْـَٔلُوْا مَآ اَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْـَٔلُوْا مَآ اَنْفَقُوْاۗ ذٰلِكُمْ حُكْمُ اللّٰهِ ۗيَحْكُمُ بَيْنَكُمْۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā jā'akumul-mu'minātu muhājirātin famtaḥinūhunn(a), allāhu a‘lamu bi'īmānihinna fa'in ‘alimtumūhunna mu'minātin falā tarji‘ūhunna ilal-kuffār(i), lā hunna ḥillul lahum wa lā hum yaḥillūna lahunn(a), wa ātūhum mā anfaqū, wa lā junāḥa ‘alaikum an tankiḥūhunna iżā ātaitumūhunna ujūrahunn(a), wa lā tumsikū bi‘iṣamil-kawāfiri was'alū mā anfaqū, żālikum ḥukmullāh(i), yaḥkumu bainakum, wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

हे विश्वास करे वाला लोग! जब विश्वासी मेहरारू रउरा लगे प्रवास करे आवेली त रउरा ओह लोग के (ईमान) के परीक्षा देबे के पड़ी. अल्लाह ओह लोग के ईमान के बारे में बेहतर जानत बाड़न; अगर रउवा जानत बानी कि उ लोग (वास्तव में) विश्वास करेले, त उ लोग के काफिरन (उनकर पति) के लगे मत वापस करीं। काफर करे वाला लोग खातिर इ लोग जायज ना ह आ काफिर करे वाला लोग खातिर उ लोग के जायज नईखे। आ ओह लोग के (पति) के दिहल दहेज दे दीं। आ दहेज देब त ओह लोग से बियाह कइला में रउरा खातिर कवनो पाप नइखे. आ अविश्वासी मेहरारू लोग से (बियाह) संबंध से ना जुड़ल रहीं; आ जवन दहेज वापस देले बानी ऊ माँगऽ; आ (अगर ओह लोग के पति अविश्वासी रह गइल बाड़े) त ऊ लोग जवन दहेज वापस कइले बा (अपना पूर्व पत्नी से जे विश्वास कइले बा) माँगे। अल्लाह के नियम अइसन बा जवना के ऊ रउरा सभे में स्थापित कइले बाड़न. आ अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वबुद्धिमान हवें।

وَاِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْ اِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَاٰتُوا الَّذِيْنَ ذَهَبَتْ اَزْوَاجُهُمْ مِّثْلَ مَآ اَنْفَقُوْاۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اَنْتُمْ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ

wa in fātakum syai'um min azwājikum ilal-kuffāri fa‘āqabtum fa'ātul-lażīna żahabat azwājuhum miṡla mā anfaqū, wattaqullāhal-lażī antum bihī mu'minūn(a).

आ अगर कवनो काम (दहेज वापस कइल) बा जवन रउरा अपना मेहरारूवन से पूरा नइखीं कइले जवन काफिरन का लगे भाग गइल बाड़ी सँ त रउरा ओह लोग के हरा सकीलें, फेर ओह लोग के (लूट से) ओह लोग के दे सकीलें जवना के मेहरारू भाग गइल बाड़ी जतना ऊ दहेज दिहले बाड़ी सँ. आ अल्लाह से डेराईं जेकरा पर रउरा विश्वास करीं.

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِذَا جَاۤءَكَ الْمُؤْمِنٰتُ يُبَايِعْنَكَ عَلٰٓى اَنْ لَّا يُشْرِكْنَ بِاللّٰهِ شَيْـًٔا وَّلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِيْنَ وَلَا يَقْتُلْنَ اَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِيْنَ بِبُهْتَانٍ يَّفْتَرِيْنَهٗ بَيْنَ اَيْدِيْهِنَّ وَاَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِيْنَكَ فِيْ مَعْرُوْفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

yā ayyuhan-nabiyyu iżā jā'akal-mu'minātu yubāyi‘naka ‘alā allā yusyrikna billāhi syai'aw wa lā yasriqna wa lā yaznīna wa lā yaqtulna aulādahunna wa lā ya'tīna bibuhtāniy yaftarīnahū baina aidīhinna wa arjulihinna wa lā ya‘ṣīnaka fī ma‘rūfin fabāyi‘hunna wastagfir lahunnallāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).

हे नबी जी! जब मुसलमान मेहरारू लोग रउरा लगे बैअत (वफादारी के प्रण) लेवे आवेली, कि उ लोग अल्लाह के संगे कुछूओ ना करीहे; ना चोरी करी, ना व्यभिचार करी, ना अपना बच्चा के मारी, ना करीहे जवन झूठ उ लोग अपना हाथ-गोड़ के बीच आविष्कार करीहे अवुरी कवनो निमन मामला में आपके बात ना ना मानीहे, एहसे उनुकर वफादारी के वादा स्वीकार करीं अवुरी उनुका खाती अल्लाह से माफी मांगी। सचमुच अल्लाह क्षमाशील, दयालु हवे।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَىِٕسُوْا مِنَ الْاٰخِرَةِ كَمَا يَىِٕسَ الْكُفَّارُ مِنْ اَصْحٰبِ الْقُبُوْرِ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tatawallau qauman gaḍiballāhu ‘alaihim qad ya'isū minal-ākhirati kamā ya'isal-kuffāru min aṣḥābil-qubūr(i).

हे विश्वास करे वाला लोग! जेकरा से अल्लाह नाराज बाड़े ओकरा के आपन सहायक मत बनाईं, वाकई में उ लोग परलोक से निराश हो गईल बाड़े ठीक ओसही जईसे कब्र में रहेवाला काफिर भी निराश हो गईल बाड़े।