Q.S अध-धारियत के बा (اَلذَّارِيَات) - 60 श्लोक के संख्या के बारे में बतावल गइल बा

وَالذّٰرِيٰتِ ذَرْوًاۙ

waż-żāriyāti żarwā(n).

धूल उड़ावे वाली (हवा) के द्वारा,

فَالْحٰمِلٰتِ وِقْرًاۙ

fal-ḥāmilāti wiqrā(n).

आ बादल जवना में (बरखा) होखे,

فَالْجٰرِيٰتِ يُسْرًاۙ

fal-jāriyāti yusrā(n).

आ (जहाज) जवन आसानी से चलेला,

فَالْمُقَسِّمٰتِ اَمْرًاۙ

fal-muqassimāti amrā(n).

आ (स्वर्गदूत) जे काम के बंटवारा करेला,

اِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَصَادِقٌۙ

innamā tū‘adūna laṣādiq(un).

सचहूं, जवन वादा तोहरा से भइल रहे, ऊ साँच होखे के चाहीं,

وَّاِنَّ الدِّيْنَ لَوَاقِعٌۗ

wa innad-dīna lawāqi‘(un).

आ साँचहू, (दिन के) बदला जरूर आई।

وَالسَّمَاۤءِ ذَاتِ الْحُبُكِۙ

was-samā'i żātil-ḥubuk(i).

जवना आकाश के रास्ता बा,

اِنَّكُمْ لَفِيْ قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍۙ

innakum lafī qaulim mukhtalif(in).

सचहूँ, रउरा सचहूँ अलग अलग राय के हालत में बानी,

يُّؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ اُفِكَۗ

yu'faku ‘anhu man ufik(a).

ओकरा से (कुरान आ रसूलुल्लाह) से मुँह मोड़ दिहलस जे लोग के मुँह मोड़ दिहल गइल बा।

قُتِلَ الْخَرَّاصُوْنَۙ

qutilal-kharrāṣūn(a).

श्रापित बा लोग जे कई गो झूठ बोलेला,

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ غَمْرَةٍ سَاهُوْنَۙ

allażīna hum fī gamratin sāhūn(a).

(अर्थात) अज्ञानता आ लापरवाही में डूबल लोग,

يَسْـَٔلُوْنَ اَيَّانَ يَوْمُ الدِّيْنِۗ

yas'alūna ayyāna yaumud-dīn(i).

उ लोग पूछलस, “प्रतिफल के दिन कब बा?”

يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُوْنَ

yauma hum ‘alan-nāri yuftanūn(a).

(प्रतिशोध के दिन) उ दिन ह (जब) उ लोग के नरक में सजा होई।

ذُوْقُوْا فِتْنَتَكُمْۗ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ

Żūqū fitnatakum, hāżal-lażī kuntum bihī tasta‘jilūn(a).

(उनका से कहल गइल) "अपना सजा के स्वाद लीं। इहे सजा ह जवना के रउआ पहिले जल्दी करे के कहले रहनी।"

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

साँचहू जे पुण्यात्मा बा ऊ बगइचा (जन्नत) आ पानी के झरना में बा,

اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ

Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).

उ लोग जवन भगवान देले रहले उहे ले लेले। सचहूँ, ओकरा से पहिले (दुनिया में) ऊ लोग भलाई करे वाला लोग रहे;

كَانُوْا قَلِيْلًا مِّنَ الَّيْلِ مَا يَهْجَعُوْنَ

kānū qalīlam minal-laili mā yahja‘ūn(a).

रात में बहुत कम नींद आवेला;

وَبِالْاَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ

wa bil-asḥāri hum yastagfirūn(a).

आ रात के अंत में उ लोग (अल्लाह से) माफी मंगले।

وَفِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ

wa fī amwālihim ḥaqqul lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).

आ ओह लोग के संपत्ति में माँगे वाला गरीब आ ना माँगे वाला गरीब के अधिकार बा.

وَفِى الْاَرْضِ اٰيٰتٌ لِّلْمُوْقِنِيْنَۙ

wa fil-arḍi āyātul lil-mūqinīn(a).

आ धरती पर विश्वास करे वाला लोग खातिर (अल्लाह के महानता के) निशान बा,

وَفِيْٓ اَنْفُسِكُمْ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

wa fī anfusikum, afalā tubṣirūn(a).

आ (साथे) अपना में भी। त का रउरा ना देखब?

وَفِى السَّمَاۤءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوْعَدُوْنَ

wa fis-samā'i rizqukum wa mā tū‘adūn(a).

आ आसमान में राउर रोजी-रोटी आ जवन वादा कइल गइल बा ओकर (कारण) बा।

فَوَرَبِّ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِنَّهٗ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ اَنَّكُمْ تَنْطِقُوْنَ ࣖ

fa wa rabbis-samā'i wal-arḍi innahū laḥaqqum miṡla mā annakum tanṭiqūn(a).

त आकाश आ धरती के प्रभु के द्वारा, वाकई में, जवन वादा कईले बानी, उ जरूर होई, जईसे कि रउआ कहले रहनी।

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَ الْمُكْرَمِيْنَۘ

hal atāka ḥadīṡu ḍaifi ibrāhīmal-mukramīn(a).

का इब्राहिम (फरिश्ता) के मेहमानन के कहानी रउआ (मुहम्मद) तक पहुंच गईल बा, जेकरा के महिमामंडित कईल गईल रहे?

اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًا ۗقَالَ سَلٰمٌۚ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ

iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla salām(un), qaumum munkarūn(a).

(याद रखीं) जब उ लोग उनकरा जगह में घुस के कहले, “सलमान” (नमस्कार) त अब्राहम कहले, “सलामून” (नमस्कार)। (उ लोग) अइसन लोग रहे जेकरा के उ ना जानत रहले।

فَرَاغَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ فَجَاۤءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍۙ

farāga ilā ahlihī fa jā'a bi‘ijlin samīn(in).

त उ (इब्राहिम) चुपके से अपना परिवार से मिले गईले, फेर एगो मोट (भुनल) बछड़ा के मांस लेके आईल,

فَقَرَّبَهٗٓ اِلَيْهِمْۚ قَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَ

fa qarrabahū ilaihim, qāla alā ta'kulūn(a).

तब ऊ ओह लोग के परोस दिहलन (लेकिन ऊ लोग खाए के मन ना कइल)। इब्राहिम कहले, “काहे ना खात बाड़ू.”

فَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْۗ وَبَشَّرُوْهُ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ

fa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf, wa basysyarūhu bigulāmin ‘alīm(in).

त उनुका (इब्राहिम) के ओ लोग से डर लागल। उ लोग कहले कि, "डर मत" अवुरी उ लोग उनुका के एगो पुण्यात्मा संतान (इसहाक) के (जनम) के खुशखबरी देले।

فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهٗ فِيْ صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوْزٌ عَقِيْمٌ

fa aqbalatimra'atuhū fī ṣarratin fa ṣakkat wajhahā wa qālat ‘ajūzun ‘aqīm(un).

तबे उनकर मेहरारू चिल्लात (अचरज से) आके अपना चेहरा पर थप्पड़ मारत कहली कि “(हम) बंजर बुढ़िया हईं.”

قَالُوْا كَذٰلِكِۙ قَالَ رَبُّكِ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ ۔

qālū każālik(i), qāla rabbuk(i), innahū huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

उ लोग कहले, "रउरा प्रभु इहे कहतारे। सचमुच उ सर्वज्ञ, सर्वज्ञ हवे।"

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ

qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).

उ (इब्राहिम) कहले कि, हे दूत, राउर महत्वपूर्ण धंधा का बा?

قَالُوْآ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ

qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).

उ लोग जवाब देले, "साँचहू हमनी के एगो पापी लोग (लूत के लोग) के पास भेजल गईल बानी जा।

لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِيْنٍۙ

linursila ‘alaihim ḥijāratam min ṭīn(in).

ताकि हमनी के ओह लोग के (कठोर) माटी के पत्थर से मार सकीले,

مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِيْنَ

musawwamatan ‘inda rabbika lil-musrifīn(a).

सीमा के उल्लंघन करे वाला लोग के (नष्ट) करे खातिर तोहरा प्रभु से चिन्हित कइल गइल बा।"

فَاَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيْهَا مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۚ

fa akhrajnā man kāna fīhā minal-mu'minīn(a).

तब हम ओह लोग के बाहर ले अइनी जे विश्वास कइले रहे जे एहमें (लूत के लोग के धरती) रहे।

فَمَا وَجَدْنَا فِيْهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِيْنَۚ

famā wajadnā fīhā gaira baitim minal-muslimīn(a).

त हमनी के ओकरा (जमीन) में मुसलमानन (लूत) के घर के अलावा कुछुओ ना मिलल।

وَتَرَكْنَا فِيْهَآ اٰيَةً لِّلَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِيْمَۗ

wa taraknā fīhā āyatal lil-lażīna yakhāfūnal-‘ażābal-alīm(a).

आ हमनी के ओकरा (ओह भूमि) में एगो निशानी छोड़ देले बानी जा जे लोग कवनो दर्दनाक सजा से डेरात बा।

وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).

आ मूसा में (अल्लाह के ताकत के निशानी रहे) जब हमनी के असली चमत्कार के साथ फिरौन के लगे भेजनी जा।

فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهٖ وَقَالَ سٰحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

fa tawallā biruknihī wa qāla sāḥirun au majnūn(un).

लेकिन उ (फिरोन) अवुरी उनुकर सेना मुड़ के कहले कि, उ जादूगर ह कि पागल।

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيْمٌۗ

fa akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yammi wa huwa mulīm(un).

त हम ओकरा आ ओकरा सेना के यातना देनी, फेर हमनी के ओह लोग के समुंदर में फेंक दिहनी जा, बेइज्जती के हालत में।

وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ

wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).

आ (इहो) (अद के लोग के कहानी) में जब हमनी के ओह लोग पर एगो विनाशकारी हवा भेजनी जा,

مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ

mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).

(हवा) टकराए वाला कवनो चीज ना छोड़ेला, बलुक ओकरा के धूल निहन बना देवेले।

وَفِيْ ثَمُوْدَ اِذْ قِيْلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوْا حَتّٰى حِيْنٍ

wa fī ṡamūda iż qīla lahum tamatta‘ū ḥattā ḥīn(in).

आ समुद के लोग के कहानी में जब ओह लोग से कहल गइल कि “नियत समय तक मस्ती करीं.”

فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ

fa‘atau ‘an amri rabbihim fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu wa hum yanẓurūn(a).

तब उ लोग अपना प्रभु के आज्ञा के खिलाफ अहंकार से काम कईले, एहसे उ लोग ओकरा के देखत-देखत बिजली के चपेट में आ गईले।

فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ

famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).

त उ लोग उठे में असमर्थ रहले अवुरी साथही मदद ना मिलल,

وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ

wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

आ ओकरा पहिले (हमनी के) नूह के लोग के नाश कर दिहनी जा। साँचहू ऊ लोग एगो दुष्ट जनता ह.

وَالسَّمَاۤءَ بَنَيْنٰهَا بِاَيْىدٍ وَّاِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ

was-samā'a banaināhā bi'aidiw wa innā lamūsi‘ūn(a).

आ आकाश के हमनी के (अपना) शक्ति से बनवनी जा, आ हमनी के सही मायने में ओकर विस्तार कइनी जा।

وَالْاَرْضَ فَرَشْنٰهَا فَنِعْمَ الْمٰهِدُوْنَ

wal-arḍa farasynāhā fa ni‘mal-māhidūn(a).

आ हमनी के धरती के पसार देनी जा; तब (हम) सबसे बढ़िया बानी जा जवन फइलल बा।

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

wa min kulli syai'in khalaqnā zaujaini la‘allakum tażakkarūn(a).

आ हमनी के हर चीज के जोड़ी बना के बनवले बानी जा ताकि रउआ लोग (अल्लाह के महानता) के याद कर सकीले।

فَفِرُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌۚ

fa firrū ilallāh(i), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

त जल्दबाजी में अल्लाह के (आज्ञा) वापस आ जाइए। सचमुच हम अल्लाह के ओर से रउआ खातिर एगो साफ चेतावनी देवे वाला बानी।

وَلَا تَجْعَلُوْا مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۗ اِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

wa lā taj‘alū ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

आ अल्लाह के अलावा दोसर देवता के रचना मत करीं। सचमुच हम अल्लाह के ओर से रउआ खातिर एगो साफ चेतावनी हई।

كَذٰلِكَ مَآ اَتَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا قَالُوْا سَاحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

każālika mā atal-lażīna min qablihim mir rasūlin illā qālū sāḥirun au majnūn(un).

एह तरह से जब भी कवनो रसूलुल्लाह ओह लोग से पहिले के लोग के लगे आवत रहले त उ लोग (उनकर लोग) कहत रहले कि, "उ जादूगर ह चाहे पागल ह।"

اَتَوَاصَوْا بِهٖۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ

atawāṣau bih(ī), bal hum qaumun ṭāgūn(a).

का उ लोग जवन कहेले ओकरा बारे में एक दूसरा के सलाह देवेले? असल में ई लोग सीमा से बाहर निकले वाला लोग ह.

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ اَنْتَ بِمَلُوْمٍ

fa tawalla ‘anhum famā anta bimalūm(in).

त ओह लोग से पीठ करऽ, त रउरा निंदा से परे होखब.

وَذَكِّرْ فَاِنَّ الذِّكْرٰى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa żakkir fa innaż-żikra tanfa‘ul-mu'minīn(a).

आ चेतावनी देत रहीं, काहे कि वाकई में चेतावनी विश्वासियन खातिर फायदेमंद होला.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).

हम जिन्न आ मानव जाति के ना बनवले बानी सिवाय एह बात के कि ऊ लोग हमार पूजा कर सके.

مَآ اُرِيْدُ مِنْهُمْ مِّنْ رِّزْقٍ وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ يُّطْعِمُوْنِ

mā urīdu minhum mir rizqiw wa mā urīdu ay yuṭ‘imūn(i).

हम ओह लोग से कवनो रोजी-रोटी ना चाहत बानी आ ना चाहत बानी कि ऊ लोग हमरा के खियावे.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ

innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).

सचमुच अल्लाह, उ रोजी-रोटी के दाता हवे, जेकरा लगे शक्ति बा अवुरी बहुत मजबूत बाड़े।

فَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذَنُوْبًا مِّثْلَ ذَنُوْبِ اَصْحٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُوْنِ

fa inna lil-lażīna ẓalamū żanūbam miṡla żanūbi aṣḥābihim falā yasta‘jilūn(i).

त साँचहू, गलत करे वाला लोग खातिर (दंड के) हिस्सा होला जइसे कि ओह लोग के दोस्तन (पहिले) के हिस्सा होला; त उ लोग हमरा से एकरा के जल्दी करे के मत कहे।

فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ يَّوْمِهِمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ ࣖ

fa wailul lil-lażīna kafarū miy yaumihimul-lażī yū‘adūn(a).

त हाय ओह लोग खातिर जे ओह दिन के वादा कइल (कयामत के दिन) पर काफिर ना करेला।