تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

Ацы чиныг (Аль-Коран) раргом кодта Аллах, Æппæты Уæздан, Æппæты Зондджын.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Æцæгæйдæр, мах дын (Мæхæмæт) æрвыстам Чиныг (Хъуыран) рæстдзинадимæ. Уæдæ кувут Аллахæн æнæхинæй æмæ æнæхинæй уæ дины.

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

Хъуыды кæнын! Æрмæстдæр Аллах хауы сыгъдæг динмæ (ширкæй). Æмæ йæхицæй дарддæр æндæр хъахъхъæнæг чи райста, уыдон загътой: «Мах сын нæ кувæм, фæлæ нæ ныфс ис, æмæ нæ куыд гæнæн ис, афтæ æввахсдæр кæндзысты Аллахмæ». Æцæгæйдæр, Аллах се хсæн тæрхон кæндзæн, цы быцæу кæнынц, уый тыххæй. Æцæгæйдæр, Аллах нæ фæндараст кæны мæнг адæмы æмæ тынг æнæууæнк адæмы.

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

Кæд Аллахы фæнды сывæллон райсын, уæд, кæй зæгъын æй хъæуы, равзардзæн, цы йæ ​​фæнды, уымæй, цы сфæлдыста, уымæй. Табу Уымæн. Уый у Æппæтхъомысджын, Æппæтхъомысджын Аллах.

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

Уый сфæлдыста арв æмæ зæхх раст (нысанимæ); Уый æхсæв бонæй æмæ бон æхсæвæй æмæ хур æмæ мæйæн йæ дæлбар бакодта, алкæцы дæр йæ нысангонд рæстæгмæ гæсгæ цыд. Хъуыды кæнын! Уый у Æппæты Уæздандæр, Æппæты Хатыргæнæг.

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

Уый дæ сфæлдыста иу адæймагæй (Адамæй), стæй уымæй дын скодта æмбал æмæ дын æрвыста аст дыууæ фосы. Уый дæ сарæзта дæ мады гуыбыны цау фæстæ цау æртæ талынджы. Уый чи аразы, уый у Аллах, дæ Хицау, паддзахады хицау Хицау. Уый йеддæмæ хуыцау нæй; уæд дæ цæмæн здæхтой?

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Кæд æнæууæнк дæ (зон уый), уæд æцæгæйдæр дæ Аллах нæ хъæуы æмæ йæ лæггадгæнджыты æнæууæнкдзинад нæ уарзы. Кæд бузныг дæ, уæд ын æхсызгон у дæ бузныгдзинад. Тæригъæд чи кæны, уый иннæты тæригъæдтæ нæ хæссы. Уæд æрыздæхдзынæ дæ Хицаумæ æмæ дын уый зæгъдзæн, цы сарæзтай, уый. Æцæгæйдæр, Уый у Æппæтзонæг, цы ис дæ риуы.

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

Æмæ адæймагыл бæллæх куы æрцæуы, уæд йæ Хицауæй куры (æххуыс), йæ коммæ кæсгæйæ; фæлæ йын куы арфæ кæны, уæд ферох кæны (цы бæллæх), кæцыйы тыххæй раздæр куывта Аллахмæ, æмæ æмцæдисонтæ аразы, цæмæй Аллах (адæмы) йæ фæндагæй фæиппæрд кæна. Зæгъ: «Цасдæр рæстæг дæ æнæууæнкдзинадæй хъæлдзæг у. Æцæгæйдæр, ды уыдзынæ Зындоны цæрджыты æхсæн».

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(Ды дæ, амондджындæр чи у, ахæм мушрик) æви æхсæвыгон йæхи æруагъта æмæ лæугæйæ чи кувы, уымæн æмæ тæрсы (æфхæрдæй) мæрдтыбæстæйæ æмæ йæ ныфс дары йæ Хицауы фæлмæнзæрдæйæ? Зæгъ: «Чи зоны, уыдон æмæ чи нæ зонынц, уыдон иу сты?» Æцæгæй та, æрмæстдæр æнæниз зонд кæмæ ис, уыдонæн сæ бон у уроктæ райсын.

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

Зæгъ (Мæхæмæт): «О мæ иузæрдион лæггадгæнджытæ! Тæрсут уæ Хицауæй». Уымæн æмæ ацы дунейы хорздзинад чи аразы, уыдон райсдзысты хорздзинад. Æмæ Аллахы зæхх уæрæх у. Æрмæстдæр фæразон чи у, уыдонæн сæ хæрзиуджытæ фылдæр кæндзысты æнæкæронæй.

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Зæгъ: «Æцæгæйдæр, мæнæн бафæдзæхст дæн, цæмæй кувын Аллахæн æххæст коммæгæсæй Йæм (æххæст кæнгæйæ) дины».

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

Æмæ мын бафæдзæхстой, цæмæй мæхи радтаин фыццаг».

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Зæгъ: «Æцæгæйдæр, мæ Хицауы коммæ куы нæ бакæсон, уæд стыр боны æфхæрдæй тæрсын».

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

Зæгъ: «Æз кувын æрмæстдæр Аллахæн æххæст коммæгæсæй йæм мæ дины æххæст кæнгæйæ».

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

Уæдæ йæм æндæр кув, куыд дæ фæнды, афтæ! (О бирæхуыцæуттæ). Зæгъ: «Æцæгæйдæр, зианджынтæ сты, Райгасы бон йæхицæн æмæ йæ бинонтæн зиан чи хæссы, уыдон». Хъуыды кæнын! Уый у æцæг зиан.

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

Сæ уæлæ уыдысты арты æфсæнттæ æмæ сæ бынмæ та сын цæттæгонд æфсæнттæ. Афтæмæй Аллах йæ лæггадгæнджыты тас кæны (уыцы æфхæрдæй). «О Мæ лæггадгæнджытæ, тæрсут Мæнæй».

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

Æмæ чи йæхи дард лæууы тагутæй (ома), уыдон ын нæ кувынц æмæ æрыздæхынц Аллахмæ, уыдон сты хорз хабары аккаг; Уымæ гæсгæ хъусын кæнут хорз хабар Мæ лæггадгæнджытæн,

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(ома) дзырдтæм чи хъусы æмæ стæй се ’хсæн хуыздæр цы у, уый фæдыл чи цæуы, уыдон. Уыдон сты, Аллах кæмæн разамынд лæвæрдта, уыцы адæм æмæ сты, æнæниз зонд кæмæ ис, ахæм адæм.

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

Уæдæ цы (фæнды дæ хъысмæт аивын) уыдонæн, кæцытæ æнæмæнгæй æфхæрд баййафдзысты? Ды (Мæхæмæт) фервæзын кæндзынæ, зындоны чи ис, уыцы адæмы?

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

Фæлæ йæ Хицауæй чи тæрсы, уыдонæн уыдзæн хатæнтæ (уæларвы), кæцыты уæлæ ма арæзт сты хатæнтæ дæр (уæладзыгон), кæцыты бынæй цæуынц цæугæдæттæ. (Уый у) Аллахы зæрдæвæрд. Аллах нæ ныууадздзæн йæ зæрдæвæрд.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

Нæ уынут, Аллах арвæй дон кæй æруадзы æмæ йæ зæххы суадæттау кæй æркæны, стæй йемæ алыгъуызон хуызты тыллæг кæй æвзæрын кæны; стæй бахус вæййынц æмæ сæ уынай, куыд æрцъынд сты; стæй сæ скæны ныппырхгонд бырон. Æцæгæйдæр, уыцы

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

Уæдæ, Аллах йæ зæрдæтæ кæмæн байгом кæны, цæмæй (райса) пысылмон дин æмæ уый фæстæ рухс райсой сæ Хицауæй (афтæ сты, йæ зæрдæ дурæй кæмæн у, ахæм адæм)? Уæдæ хъыг уыдзæн, Аллахы мысгæйæ йæ зæрдæтæ кæмæн ныууазал сты, уыдонæн. Уыдон сты бæрæг рæдыды.

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Аллах æрвыста хуыздæр ныхæстæ (ома) уыцы иу Хъуыраны (йæ стихтæ) ногæй æмæ ногæй, æмæ уый тыххæй æнкъуысы, йæ Хицауæй чи тæрсы, уыдоны царм, уæд сæ царм æмæ сæ зæрдæтæ æрсабыр вæййынц, Аллахы куы æрымысынц, уæд. Уый у Аллахы фæндагамонæг, уыцы чиныгæй фæндагамонæг кæны, кæй фæнды, уый. Æмæ Аллах кæй фæрæдийын кæна, уымæн йæ фæндаг ничи равдисдзæн.

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

Уæдæ йæ цæсгом чи хъахъхъæны, уыцы адæм Райгасы бон æвзæр æфхæрдæй сæхи бахиздзысты (æфхæрд чи нæу, ахæм уырнæг адæм дæр)? Æмæ дзырдтой фыдгæнджытæн: «Цы сарæзтат, уый хæрзиуæг бафæлварут».

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

Сæ размæ чи нæ сæтты (минæвæртты), уæд сæм æфхæрд æрцыд, æнхъæл кæмæ нæ уыдысты, ахæм ’рдыгæй.

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Афтæмæй сын Аллах æрхаста дунеон царды æгаддзинад. Æмæ æцæгæйдæр, æфхæрд мæрдтыбæсты стырдæр у, кæд (æрмæст) æй зыдтаиккой.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

Æмæ æцæгæйдæр, мах ацы Хъуыраны сарæзтам алыгъуызон æмбисæндтæ адæмæн, цæмæй ахуыр кæной.

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(Ома) Хъуыран у араббаг æвзагыл, нæй дзы æнæрастдзинад, цæмæй уой дингæнæг.

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Аллах æрхæссы дæнцæг (ома) лæг (лæггадгæнæг), кæцыйы хицау сты цалдæр адæймаджы, кæцытæ сты быцæуаг, æмæ цагъар, кæцы у иу (æрмæстдæр) адæймаджы æххæст исбон. Дыууӕ лӕггадгӕнӕджы иу уавӕры сты? Табу Аллахæн, фæлæ сæ фылдæр нæ зонынц.

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

Æцæгæйдæр, ды (Мæхæмæт) амæлдзынæ æмæ уыдон дæр амæлдзысты.

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

Уæд æцæгæйдæр, Райгасы бон, быцæу кæндзыстут уæ Хицауы раз.

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

Уæдæ чи у æнæрастдæр, Аллахы ныхмæ мæнг ныхæстæ чи æрхъуыды кæны æмæ йæм цы рæстдзинад æрцæуы, уый чи нæ нымайы, уымæй? Зындон æнæуырнæг адæм кæм цæрынц, уый нæу?

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

Æмæ рæстдзинад (Мæхæмæт) чи хæссы æмæ йæ чи фидар кæны, уыдон сты дингæнæг адæм.

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Цы сæ фæнды, уый райсынц сæ Хицауæй. Хорздзинад чи аразы, уыдонӕн ахӕм хӕрзиуӕг ис;

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

цæмæй Аллах фесафа сæ æвзæрдæр митæ, кæцытæ искуы сарæзтой, æмæ сын схорзæхджын кæна, цы сарæзтой, уымæй хуыздæрæй.

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Аллах йæ лæггадгæнджытæн фаг нæу? Уыдон дæ тæрсын кæнынц (кувынæй) йеддæмæ. Аллах кæй бауадздзæн рæдыд фæндагыл, уымæн йæ фæндараст ничи фæкæндзæн.

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

Æмæ кæй фæндагамонæг кæны Аллах, уый йæ ничи фæрæдийын кæндзæн. Аллах Æппæтхъомысджын нæу æмæ йын ис бафхæрыны тых?

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

Æмæ æцæгæйдæр сæ куы бафæрсай: «Чи сфæлдыста арв æмæ зæхх?» Æнæмæнг дзуапп ратдзысты: «Аллах». Зæгъ: «Уæдæ зоныс, цы кувут Аллахæй дарддæр, кæд Аллах мæнæн бæллæх æрхæссынмæ хъавы, уæд уыдонæн сæ бон уыдзæн бæллæх аиуварс кæнын, кæнæ та мын Аллахæн йæ фæлмæндзинад раттын фæнды, уæд ын йæ фæлмæндзинад бауромдзысты?» Зæгъ: «Мæнæн фаг у Аллах, йæ зæрдæ чи дары, уыдон йæ коммæ кæсынц».

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

Зæгъ (Мæхæмæт): «О мæ адæм! Уæ бынатмæ гæсгæ архайут, æз дæр афтæ кæнын. Фæстæдæр базондзыстут,

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

чи райсдзæн æгадгæнæг æфхæрд æмæ йыл æрцæудзæн æнусон æфхæрд».

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

Æцæгæйдæр, мах уын æрвыстам чиныг (Хъуыран), кæцы хæссы рæстдзинад адæймагæн; Чидæриддæр райса фæндагамонæг (фæндагамонæг), уый у йæхицæн, æмæ чи фæрæдийы, уый рæдыд у йæхицæн, æмæ ды нæ дæ аххосджын.

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Аллах дары (адæймаджы) цард йæ мæлæты рæстæджы æмæ (адæймаджы) цард, кæцы нæма амард, цалынмæ фынæй кæны, уæдмæ; Уый фæстæ, мæлæт кæмæн снысан кодта, уыдоны удтæ æрæхгæны, иннæты та ссæрибар кæны æмгъуыдмæ. Æцæгæйдæр, уый мидæг ис Аллахы нысæнттæ хъуыды чи дæтты, уыцы адæмæн.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

Æви Аллахæй дарддæр æххуысгæнджытæ исынц? Зæгъ: «Ницы сын ис æмæ ницы æмбарынц?»

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

Зæгъ: «Æххуыс у æрмæстдæр Аллахæн. Уый у уæларв æмæ зæххы паддзахады хицау. Уæд æм æрыздæхдзыстут».

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

Æмæ æрмæст Аллахы ном куы фæдзурой, уæд мæрдтыбæстæ чи нæ уырны, уыдоны зæрдæтæ тынг фæхъыг уыдзысты. Фæлæ Аллахæй дарддæр æндæр хуыцæутты нæмттæ куы фæдзурынц, уæд æвиппайды цин кæнынц.

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

Зæгъ: «О Аллах, арв æмæ зæххы Сфæлдисæг, æппæт æнæуынгæ æмæ æцæг чи зоны, уый, Дæ лæггадгæнджыты æхсæн æдзухдæр цы быцæу кæнынц, уый тыххæй ды скъуыддзаг кæныс».

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

Æмæ фыдгæнджытæн зæххыл алцыдæр куы уыдаид æмæ ма уыйбæрц ноджы фылдæр, уæд æнæмæнгæй сæхи фервæзын кæниккой Райгасы бон æвзæр æфхæрдæй. Æмæ сын рабæрæг, раздæр кæй никуы æнхъæл уыдысты, ахæм æфхæрд Аллахæй.

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Æмæ сын рабæрæг, цавæр фыдбылыз сарæзтой, уый æмæ æдзухдæр цæмæй хынджылæг кодтой, уымæй ныххæцыдысты.

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Уæдæ адæймагыл фыдбылыз куы æрцæуы, уæд нæм фæдзуры, стæй йын нæ арфæтæ куы раттæм, уæд зæгъы: «Æцæгæйдæр, ацы арфæ мын лæвæрд æрцыд æрмæстдæр мæ зондæй». Æцæгæй та фæлварæн у, фæлæ сæ фылдæр нæ зонынц.

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

Æцæгдæр, уыдонæй раздæр афтæ чи дзырдта, уыдонæн раздæр цы кодтой, уый сын пайда нал уыдзæн.

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

Уæд сыл бахаудысты (бæллæх), цы сарæзтой, уый æвзæр фæстиуджытæй. Æмæ се ‘хсæн фыдгæнджытæ дæр æрцæудзысты (бæллæх), цы аразынц, уый æвзæр фæстиуджытæй æмæ сæ бон нал уыдзæн фервæзын.

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Æмæ нæ зонынц, Аллах кæй фæнды, уымæн йæ хъæздыгдзинад кæй уæрæхдæр кæны æмæ йæ арæн кæны (кæмæн æй фæнды)? Æцæгæйдæр, уым ис нысæнттæ (Аллахы тыхы) уырнæг адæмæн.

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Зæгъ: «О Мæ лæггадгæнджытæ, кæцытæ сæхи арæнтæй ахизынц! Ма ныфссаст ут Аллахы хорзæхæй. Æцæгæйдæр, Аллах хатыр кæны алкæмæн дæр йæ тæригъæдтæ. Æцæгæйдæр, Уый у Æппæты Хатыргæнæг, Æппæты Тæригъæддаг».

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

Æмæ раздæх дæ Хицаумæ, æмæ йæм дæхи ратт, цалынмæ дæм æфхæрд æрцæуа, уæдмæ, уæд дын æххуыс нæ уыдзæн.

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

Æмæ куыд гæнæн ис, афтæ хуыздæр æххæст кæн, дæ Хицау дын цы æрвыст æрцыд (Хъуыран), уый, цалынмæ дыл æфхæрд æвиппайды нæ æрцæуа, цалынмæ йæ ды нæ зоныс, уæдмæ.

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

цæмæй мачи зæгъа: «Куыд стыр фæсмон мын у мæ æнæхъусдардæй (мæ хæстæ æххæст кæнын) Аллахы раз, æмæ æцæгæйдæр æз дæн, (Аллахы дин) чи хынджылæг кæны, уыдонæй иу».

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

кæнæ (цæмæй) исчи зæгъа: «Аллах мæ куы равдыстаид, уæд æз уыдаин дингæнæг адæмæй иу».

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

кæнæ (цæмæй) исчи зæгъа, æфхæрд куы фена, уæд: «Кæд æз æрыздæхин (дунемæ), Кæй зæгъын æй хъæуы, æз дæн, хорздзинад чи аразы, уыдонæй иу».

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

Æцæгæйдæр, Мæ информаци дæм æрцыд, фæлæ йæ ды нæ нымайыс, уый бæсты æппæлыс æмæ дæ æнæуырнæг адæмы æхсæн».

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

Æмæ Райгасы бон фендзыстут, Аллахы ныхмæ сайгæ чи кодта, уыдоны, сæ цæсгæмттæ сау. Цæрынæй сæрыстыр чи у, ахæм адæмæн зындон бынат нæу?

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

Æмæ Аллах фервæзын кæны дингæнæг адæмы сæ уæлахизы тыххæй. Æфхæрд сæм нæ æндавы æмæ хъыг нæ кæнынц.

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

Аллах у æппæт дзаумæтты сфæлдисæг æмæ уый у æппæт дзаумæтты хъахъхъæнæг.

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Уымæн сты арв æмæ зæххы дæгъæлтæ. Æмæ чи нæ уырны Аллахы стихтæ, уыдон сты зианхæссæг.

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

Зæгъ (Мæхæмæт), «О æнæзонд адæм, æндæр Аллахæй кувын мын бардзырд дæттыс?»

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

Æмæ æцæгæйдæр, раргом сымахæн æмæ уæ размæйы пехуымпартæн: «Æцæгæйдæр, кæд æмбал кæнат (Аллах), уæд уæ хъуыддæгтæ æнæмæнг фесæфдзысты æмæ æнæмæнгæй уыдзыстут зианджынтæй иу».

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

Уымæ гæсгæ, æрмæстдæр Аллахæн кувæд æмæ бузныг чи у, уыдонæй иу уæд».

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Æмæ уыдон нæ кадджын кæнынц Аллахы, куыд æмбæлы, афтæ, кæд æмæ æппæт зæхх дæр Йæ къухы ис Райгасы бон æмæ арв йæ рахиз къухæй æрбатыхта, уæддæр. Кад ын уæд æмæ бæрзонддæр у, кæрæдзийæн цы æмдзу кæнынц, уымæй уæлдæр.

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

Æмæ ныууасыд хъæрзын, æмæ амардысты уæлæрвты æмæ зæххыл цы цæрæгойтæ уыд, уыдон иууылдæр, Аллахы кæй фæндыд, уыдонæй дарддæр. Уый фæстæ та ногæй ныууасыд (хъæр) уæд уайтагъд сыстадысты (сæ ингæнтæй) æнхъæлмæ кæсгæйæ (Хуыцауы уынаффæ).

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

Æмæ зæхх (Махсыары быдыр) ныррухс ис йæ Хицауы рухсæй (рæстдзинадæй); æмæ чингуытæ (сæ митæ хынцгæйæ) лæвæрдтой (сæ алкæмæн дæр), пехуымпарты æмæ æвдисæнты æвдыстой, уый фæстæ се ’хсæн рахастой уынаффæ рæстагæй, цалынмæ сын ницы зиан æрхастой, уæдмæ.

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

Æмæ алы удæн дæр лæвæрд цæуы æххæст хæрзиуæг, цы сарæзта, уымæ гæсгæ æмæ Уый хуыздæр зоны, цы сарæзтой, уый.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

Æнæууæнк адæмы къордгай акæнынц зындонмæ. Афтæмæй йæм (зындонмæ) куы бахæццæ сты, уæд дуæрттæ байгом сты æмæ сын хъахъхъæнæг загъта: «Уе ’хсæнæй уæм апостолтæ никуы æрбацыдысты, уæ Хицауы стихтæ чи каст æмæ уæ бонимæ фембæлдæй чи бафæдзæхста?» Уыдон дзуапп радтой: «О, ис», фæлæ æфхæрды бардзырд æнæмæнг хауы æнæуырнæг адæммæ.

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

Загътой сын: «Бацæут зындоны кулдуæрттæм, æнустæм дзы баззайдзыстут». Уæдæ (зындон) у æппæты æвзæрдæр цæрæн бынат, чи æппæлы, уыдонæн.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

Æмæ йæ Хицауæй чи тæрсы, уыдоны къордгай æрбакæнынц уæларвмæ. Афтæмæй йæм (арвмæ) куы бахæццæ сты æмæ йæ дуæрттæ куы байгом сты, уæд сын хъахъхъæнæг загъта: «Бæркад уын уæд, арфæгонд стут! Уæдæ бацæут, æнустæм дзы баззайдзыстут».

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

Æмæ загътой: «Табу Аллахæн, кæцы нын сæххæст кодта йæ зæрдæвæрд æмæ нын радта ацы бынат, цалынмæ нын бар ис, цæмæй дзæнæты цæрæм, кæм нæ фæнды, уым». Уæдæ (дзæнæт у) хуыздæр хæрзиуæг, хорз хъуыддæгтæ чи кæны, уыдонæн.

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Æмæ ды (Мæхæмæт) фендзынæ зæдты, Аршы алыварс зилгæйæ, кадджын кæнгæйæ, сæ Хицауы кадджын кæнгæйæ; уæд се ’хсæн (Хуыцауы лæггадгæнджытæн) æрцыд уынаффæ рæстагæй æмæ дзырдтой: «Табу Аллахæн, æппæт дунейы Хицауæн».

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

Ацы чиныг (Аль-Коран) раргом кодта Аллах, Æппæты Уæздан, Æппæты Зондджын.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Æцæгæйдæр, мах дын (Мæхæмæт) æрвыстам Чиныг (Хъуыран) рæстдзинадимæ. Уæдæ кувут Аллахæн æнæхинæй æмæ æнæхинæй уæ дины.

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

Хъуыды кæнын! Æрмæстдæр Аллах хауы сыгъдæг динмæ (ширкæй). Æмæ йæхицæй дарддæр æндæр хъахъхъæнæг чи райста, уыдон загътой: «Мах сын нæ кувæм, фæлæ нæ ныфс ис, æмæ нæ куыд гæнæн ис, афтæ æввахсдæр кæндзысты Аллахмæ». Æцæгæйдæр, Аллах се хсæн тæрхон кæндзæн, цы быцæу кæнынц, уый тыххæй. Æцæгæйдæр, Аллах нæ фæндараст кæны мæнг адæмы æмæ тынг æнæууæнк адæмы.

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

Кæд Аллахы фæнды сывæллон райсын, уæд, кæй зæгъын æй хъæуы, равзардзæн, цы йæ ​​фæнды, уымæй, цы сфæлдыста, уымæй. Табу Уымæн. Уый у Æппæтхъомысджын, Æппæтхъомысджын Аллах.

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

Уый сфæлдыста арв æмæ зæхх раст (нысанимæ); Уый æхсæв бонæй æмæ бон æхсæвæй æмæ хур æмæ мæйæн йæ дæлбар бакодта, алкæцы дæр йæ нысангонд рæстæгмæ гæсгæ цыд. Хъуыды кæнын! Уый у Æппæты Уæздандæр, Æппæты Хатыргæнæг.

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

Уый дæ сфæлдыста иу адæймагæй (Адамæй), стæй уымæй дын скодта æмбал æмæ дын æрвыста аст дыууæ фосы. Уый дæ сарæзта дæ мады гуыбыны цау фæстæ цау æртæ талынджы. Уый чи аразы, уый у Аллах, дæ Хицау, паддзахады хицау Хицау. Уый йеддæмæ хуыцау нæй; уæд дæ цæмæн здæхтой?

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Кæд æнæууæнк дæ (зон уый), уæд æцæгæйдæр дæ Аллах нæ хъæуы æмæ йæ лæггадгæнджыты æнæууæнкдзинад нæ уарзы. Кæд бузныг дæ, уæд ын æхсызгон у дæ бузныгдзинад. Тæригъæд чи кæны, уый иннæты тæригъæдтæ нæ хæссы. Уæд æрыздæхдзынæ дæ Хицаумæ æмæ дын уый зæгъдзæн, цы сарæзтай, уый. Æцæгæйдæр, Уый у Æппæтзонæг, цы ис дæ риуы.

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

Æмæ адæймагыл бæллæх куы æрцæуы, уæд йæ Хицауæй куры (æххуыс), йæ коммæ кæсгæйæ; фæлæ йын куы арфæ кæны, уæд ферох кæны (цы бæллæх), кæцыйы тыххæй раздæр куывта Аллахмæ, æмæ æмцæдисонтæ аразы, цæмæй Аллах (адæмы) йæ фæндагæй фæиппæрд кæна. Зæгъ: «Цасдæр рæстæг дæ æнæууæнкдзинадæй хъæлдзæг у. Æцæгæйдæр, ды уыдзынæ Зындоны цæрджыты æхсæн».

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(Ды дæ, амондджындæр чи у, ахæм мушрик) æви æхсæвыгон йæхи æруагъта æмæ лæугæйæ чи кувы, уымæн æмæ тæрсы (æфхæрдæй) мæрдтыбæстæйæ æмæ йæ ныфс дары йæ Хицауы фæлмæнзæрдæйæ? Зæгъ: «Чи зоны, уыдон æмæ чи нæ зонынц, уыдон иу сты?» Æцæгæй та, æрмæстдæр æнæниз зонд кæмæ ис, уыдонæн сæ бон у уроктæ райсын.

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

Зæгъ (Мæхæмæт): «О мæ иузæрдион лæггадгæнджытæ! Тæрсут уæ Хицауæй». Уымæн æмæ ацы дунейы хорздзинад чи аразы, уыдон райсдзысты хорздзинад. Æмæ Аллахы зæхх уæрæх у. Æрмæстдæр фæразон чи у, уыдонæн сæ хæрзиуджытæ фылдæр кæндзысты æнæкæронæй.

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

Зæгъ: «Æцæгæйдæр, мæнæн бафæдзæхст дæн, цæмæй кувын Аллахæн æххæст коммæгæсæй Йæм (æххæст кæнгæйæ) дины».

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

Æмæ мын бафæдзæхстой, цæмæй мæхи радтаин фыццаг».

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Зæгъ: «Æцæгæйдæр, мæ Хицауы коммæ куы нæ бакæсон, уæд стыр боны æфхæрдæй тæрсын».

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

Зæгъ: «Æз кувын æрмæстдæр Аллахæн æххæст коммæгæсæй йæм мæ дины æххæст кæнгæйæ».

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

Уæдæ йæм æндæр кув, куыд дæ фæнды, афтæ! (О бирæхуыцæуттæ). Зæгъ: «Æцæгæйдæр, зианджынтæ сты, Райгасы бон йæхицæн æмæ йæ бинонтæн зиан чи хæссы, уыдон». Хъуыды кæнын! Уый у æцæг зиан.

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

Сæ уæлæ уыдысты арты æфсæнттæ æмæ сæ бынмæ та сын цæттæгонд æфсæнттæ. Афтæмæй Аллах йæ лæггадгæнджыты тас кæны (уыцы æфхæрдæй). «О Мæ лæггадгæнджытæ, тæрсут Мæнæй».

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

Æмæ чи йæхи дард лæууы тагутæй (ома), уыдон ын нæ кувынц æмæ æрыздæхынц Аллахмæ, уыдон сты хорз хабары аккаг; Уымæ гæсгæ хъусын кæнут хорз хабар Мæ лæггадгæнджытæн,

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(ома) дзырдтæм чи хъусы æмæ стæй се ’хсæн хуыздæр цы у, уый фæдыл чи цæуы, уыдон. Уыдон сты, Аллах кæмæн разамынд лæвæрдта, уыцы адæм æмæ сты, æнæниз зонд кæмæ ис, ахæм адæм.

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

Уæдæ цы (фæнды дæ хъысмæт аивын) уыдонæн, кæцытæ æнæмæнгæй æфхæрд баййафдзысты? Ды (Мæхæмæт) фервæзын кæндзынæ, зындоны чи ис, уыцы адæмы?

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

Фæлæ йæ Хицауæй чи тæрсы, уыдонæн уыдзæн хатæнтæ (уæларвы), кæцыты уæлæ ма арæзт сты хатæнтæ дæр (уæладзыгон), кæцыты бынæй цæуынц цæугæдæттæ. (Уый у) Аллахы зæрдæвæрд. Аллах нæ ныууадздзæн йæ зæрдæвæрд.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

Нæ уынут, Аллах арвæй дон кæй æруадзы æмæ йæ зæххы суадæттау кæй æркæны, стæй йемæ алыгъуызон хуызты тыллæг кæй æвзæрын кæны; стæй бахус вæййынц æмæ сæ уынай, куыд æрцъынд сты; стæй сæ скæны ныппырхгонд бырон. Æцæгæйдæр, уыцы

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

Уæдæ, Аллах йæ зæрдæтæ кæмæн байгом кæны, цæмæй (райса) пысылмон дин æмæ уый фæстæ рухс райсой сæ Хицауæй (афтæ сты, йæ зæрдæ дурæй кæмæн у, ахæм адæм)? Уæдæ хъыг уыдзæн, Аллахы мысгæйæ йæ зæрдæтæ кæмæн ныууазал сты, уыдонæн. Уыдон сты бæрæг рæдыды.

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Аллах æрвыста хуыздæр ныхæстæ (ома) уыцы иу Хъуыраны (йæ стихтæ) ногæй æмæ ногæй, æмæ уый тыххæй æнкъуысы, йæ Хицауæй чи тæрсы, уыдоны царм, уæд сæ царм æмæ сæ зæрдæтæ æрсабыр вæййынц, Аллахы куы æрымысынц, уæд. Уый у Аллахы фæндагамонæг, уыцы чиныгæй фæндагамонæг кæны, кæй фæнды, уый. Æмæ Аллах кæй фæрæдийын кæна, уымæн йæ фæндаг ничи равдисдзæн.

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

Уæдæ йæ цæсгом чи хъахъхъæны, уыцы адæм Райгасы бон æвзæр æфхæрдæй сæхи бахиздзысты (æфхæрд чи нæу, ахæм уырнæг адæм дæр)? Æмæ дзырдтой фыдгæнджытæн: «Цы сарæзтат, уый хæрзиуæг бафæлварут».

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

Сæ размæ чи нæ сæтты (минæвæртты), уæд сæм æфхæрд æрцыд, æнхъæл кæмæ нæ уыдысты, ахæм ’рдыгæй.

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Афтæмæй сын Аллах æрхаста дунеон царды æгаддзинад. Æмæ æцæгæйдæр, æфхæрд мæрдтыбæсты стырдæр у, кæд (æрмæст) æй зыдтаиккой.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

Æмæ æцæгæйдæр, мах ацы Хъуыраны сарæзтам алыгъуызон æмбисæндтæ адæмæн, цæмæй ахуыр кæной.

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(Ома) Хъуыран у араббаг æвзагыл, нæй дзы æнæрастдзинад, цæмæй уой дингæнæг.

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Аллах æрхæссы дæнцæг (ома) лæг (лæггадгæнæг), кæцыйы хицау сты цалдæр адæймаджы, кæцытæ сты быцæуаг, æмæ цагъар, кæцы у иу (æрмæстдæр) адæймаджы æххæст исбон. Дыууӕ лӕггадгӕнӕджы иу уавӕры сты? Табу Аллахæн, фæлæ сæ фылдæр нæ зонынц.

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

Æцæгæйдæр, ды (Мæхæмæт) амæлдзынæ æмæ уыдон дæр амæлдзысты.

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

Уæд æцæгæйдæр, Райгасы бон, быцæу кæндзыстут уæ Хицауы раз.

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

Уæдæ чи у æнæрастдæр, Аллахы ныхмæ мæнг ныхæстæ чи æрхъуыды кæны æмæ йæм цы рæстдзинад æрцæуы, уый чи нæ нымайы, уымæй? Зындон æнæуырнæг адæм кæм цæрынц, уый нæу?

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

Æмæ рæстдзинад (Мæхæмæт) чи хæссы æмæ йæ чи фидар кæны, уыдон сты дингæнæг адæм.

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Цы сæ фæнды, уый райсынц сæ Хицауæй. Хорздзинад чи аразы, уыдонӕн ахӕм хӕрзиуӕг ис;

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

цæмæй Аллах фесафа сæ æвзæрдæр митæ, кæцытæ искуы сарæзтой, æмæ сын схорзæхджын кæна, цы сарæзтой, уымæй хуыздæрæй.

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Аллах йæ лæггадгæнджытæн фаг нæу? Уыдон дæ тæрсын кæнынц (кувынæй) йеддæмæ. Аллах кæй бауадздзæн рæдыд фæндагыл, уымæн йæ фæндараст ничи фæкæндзæн.

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

Æмæ кæй фæндагамонæг кæны Аллах, уый йæ ничи фæрæдийын кæндзæн. Аллах Æппæтхъомысджын нæу æмæ йын ис бафхæрыны тых?

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

Æмæ æцæгæйдæр сæ куы бафæрсай: «Чи сфæлдыста арв æмæ зæхх?» Æнæмæнг дзуапп ратдзысты: «Аллах». Зæгъ: «Уæдæ зоныс, цы кувут Аллахæй дарддæр, кæд Аллах мæнæн бæллæх æрхæссынмæ хъавы, уæд уыдонæн сæ бон уыдзæн бæллæх аиуварс кæнын, кæнæ та мын Аллахæн йæ фæлмæндзинад раттын фæнды, уæд ын йæ фæлмæндзинад бауромдзысты?» Зæгъ: «Мæнæн фаг у Аллах, йæ зæрдæ чи дары, уыдон йæ коммæ кæсынц».

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

Зæгъ (Мæхæмæт): «О мæ адæм! Уæ бынатмæ гæсгæ архайут, æз дæр афтæ кæнын. Фæстæдæр базондзыстут,

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

чи райсдзæн æгадгæнæг æфхæрд æмæ йыл æрцæудзæн æнусон æфхæрд».

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

Æцæгæйдæр, мах уын æрвыстам чиныг (Хъуыран), кæцы хæссы рæстдзинад адæймагæн; Чидæриддæр райса фæндагамонæг (фæндагамонæг), уый у йæхицæн, æмæ чи фæрæдийы, уый рæдыд у йæхицæн, æмæ ды нæ дæ аххосджын.

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Аллах дары (адæймаджы) цард йæ мæлæты рæстæджы æмæ (адæймаджы) цард, кæцы нæма амард, цалынмæ фынæй кæны, уæдмæ; Уый фæстæ, мæлæт кæмæн снысан кодта, уыдоны удтæ æрæхгæны, иннæты та ссæрибар кæны æмгъуыдмæ. Æцæгæйдæр, уый мидæг ис Аллахы нысæнттæ хъуыды чи дæтты, уыцы адæмæн.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

Æви Аллахæй дарддæр æххуысгæнджытæ исынц? Зæгъ: «Ницы сын ис æмæ ницы æмбарынц?»

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

Зæгъ: «Æххуыс у æрмæстдæр Аллахæн. Уый у уæларв æмæ зæххы паддзахады хицау. Уæд æм æрыздæхдзыстут».

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

Æмæ æрмæст Аллахы ном куы фæдзурой, уæд мæрдтыбæстæ чи нæ уырны, уыдоны зæрдæтæ тынг фæхъыг уыдзысты. Фæлæ Аллахæй дарддæр æндæр хуыцæутты нæмттæ куы фæдзурынц, уæд æвиппайды цин кæнынц.

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

Зæгъ: «О Аллах, арв æмæ зæххы Сфæлдисæг, æппæт æнæуынгæ æмæ æцæг чи зоны, уый, Дæ лæггадгæнджыты æхсæн æдзухдæр цы быцæу кæнынц, уый тыххæй ды скъуыддзаг кæныс».

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

Æмæ фыдгæнджытæн зæххыл алцыдæр куы уыдаид æмæ ма уыйбæрц ноджы фылдæр, уæд æнæмæнгæй сæхи фервæзын кæниккой Райгасы бон æвзæр æфхæрдæй. Æмæ сын рабæрæг, раздæр кæй никуы æнхъæл уыдысты, ахæм æфхæрд Аллахæй.

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Æмæ сын рабæрæг, цавæр фыдбылыз сарæзтой, уый æмæ æдзухдæр цæмæй хынджылæг кодтой, уымæй ныххæцыдысты.

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Уæдæ адæймагыл фыдбылыз куы æрцæуы, уæд нæм фæдзуры, стæй йын нæ арфæтæ куы раттæм, уæд зæгъы: «Æцæгæйдæр, ацы арфæ мын лæвæрд æрцыд æрмæстдæр мæ зондæй». Æцæгæй та фæлварæн у, фæлæ сæ фылдæр нæ зонынц.

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

Æцæгдæр, уыдонæй раздæр афтæ чи дзырдта, уыдонæн раздæр цы кодтой, уый сын пайда нал уыдзæн.

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

Уæд сыл бахаудысты (бæллæх), цы сарæзтой, уый æвзæр фæстиуджытæй. Æмæ се ‘хсæн фыдгæнджытæ дæр æрцæудзысты (бæллæх), цы аразынц, уый æвзæр фæстиуджытæй æмæ сæ бон нал уыдзæн фервæзын.

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Æмæ нæ зонынц, Аллах кæй фæнды, уымæн йæ хъæздыгдзинад кæй уæрæхдæр кæны æмæ йæ арæн кæны (кæмæн æй фæнды)? Æцæгæйдæр, уым ис нысæнттæ (Аллахы тыхы) уырнæг адæмæн.

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Зæгъ: «О Мæ лæггадгæнджытæ, кæцытæ сæхи арæнтæй ахизынц! Ма ныфссаст ут Аллахы хорзæхæй. Æцæгæйдæр, Аллах хатыр кæны алкæмæн дæр йæ тæригъæдтæ. Æцæгæйдæр, Уый у Æппæты Хатыргæнæг, Æппæты Тæригъæддаг».

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

Æмæ раздæх дæ Хицаумæ, æмæ йæм дæхи ратт, цалынмæ дæм æфхæрд æрцæуа, уæдмæ, уæд дын æххуыс нæ уыдзæн.

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

Æмæ куыд гæнæн ис, афтæ хуыздæр æххæст кæн, дæ Хицау дын цы æрвыст æрцыд (Хъуыран), уый, цалынмæ дыл æфхæрд æвиппайды нæ æрцæуа, цалынмæ йæ ды нæ зоныс, уæдмæ.

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

цæмæй мачи зæгъа: «Куыд стыр фæсмон мын у мæ æнæхъусдардæй (мæ хæстæ æххæст кæнын) Аллахы раз, æмæ æцæгæйдæр æз дæн, (Аллахы дин) чи хынджылæг кæны, уыдонæй иу».

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

кæнæ (цæмæй) исчи зæгъа: «Аллах мæ куы равдыстаид, уæд æз уыдаин дингæнæг адæмæй иу».

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

кæнæ (цæмæй) исчи зæгъа, æфхæрд куы фена, уæд: «Кæд æз æрыздæхин (дунемæ), Кæй зæгъын æй хъæуы, æз дæн, хорздзинад чи аразы, уыдонæй иу».

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

Æцæгæйдæр, Мæ информаци дæм æрцыд, фæлæ йæ ды нæ нымайыс, уый бæсты æппæлыс æмæ дæ æнæуырнæг адæмы æхсæн».

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

Æмæ Райгасы бон фендзыстут, Аллахы ныхмæ сайгæ чи кодта, уыдоны, сæ цæсгæмттæ сау. Цæрынæй сæрыстыр чи у, ахæм адæмæн зындон бынат нæу?

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

Æмæ Аллах фервæзын кæны дингæнæг адæмы сæ уæлахизы тыххæй. Æфхæрд сæм нæ æндавы æмæ хъыг нæ кæнынц.

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

Аллах у æппæт дзаумæтты сфæлдисæг æмæ уый у æппæт дзаумæтты хъахъхъæнæг.

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Уымæн сты арв æмæ зæххы дæгъæлтæ. Æмæ чи нæ уырны Аллахы стихтæ, уыдон сты зианхæссæг.

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

Зæгъ (Мæхæмæт), «О æнæзонд адæм, æндæр Аллахæй кувын мын бардзырд дæттыс?»

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

Æмæ æцæгæйдæр, раргом сымахæн æмæ уæ размæйы пехуымпартæн: «Æцæгæйдæр, кæд æмбал кæнат (Аллах), уæд уæ хъуыддæгтæ æнæмæнг фесæфдзысты æмæ æнæмæнгæй уыдзыстут зианджынтæй иу».

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

Уымæ гæсгæ, æрмæстдæр Аллахæн кувæд æмæ бузныг чи у, уыдонæй иу уæд».

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Æмæ уыдон нæ кадджын кæнынц Аллахы, куыд æмбæлы, афтæ, кæд æмæ æппæт зæхх дæр Йæ къухы ис Райгасы бон æмæ арв йæ рахиз къухæй æрбатыхта, уæддæр. Кад ын уæд æмæ бæрзонддæр у, кæрæдзийæн цы æмдзу кæнынц, уымæй уæлдæр.

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

Æмæ ныууасыд хъæрзын, æмæ амардысты уæлæрвты æмæ зæххыл цы цæрæгойтæ уыд, уыдон иууылдæр, Аллахы кæй фæндыд, уыдонæй дарддæр. Уый фæстæ та ногæй ныууасыд (хъæр) уæд уайтагъд сыстадысты (сæ ингæнтæй) æнхъæлмæ кæсгæйæ (Хуыцауы уынаффæ).

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

Æмæ зæхх (Махсыары быдыр) ныррухс ис йæ Хицауы рухсæй (рæстдзинадæй); æмæ чингуытæ (сæ митæ хынцгæйæ) лæвæрдтой (сæ алкæмæн дæр), пехуымпарты æмæ æвдисæнты æвдыстой, уый фæстæ се ’хсæн рахастой уынаффæ рæстагæй, цалынмæ сын ницы зиан æрхастой, уæдмæ.

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

Æмæ алы удæн дæр лæвæрд цæуы æххæст хæрзиуæг, цы сарæзта, уымæ гæсгæ æмæ Уый хуыздæр зоны, цы сарæзтой, уый.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

Æнæууæнк адæмы къордгай акæнынц зындонмæ. Афтæмæй йæм (зындонмæ) куы бахæццæ сты, уæд дуæрттæ байгом сты æмæ сын хъахъхъæнæг загъта: «Уе ’хсæнæй уæм апостолтæ никуы æрбацыдысты, уæ Хицауы стихтæ чи каст æмæ уæ бонимæ фембæлдæй чи бафæдзæхста?» Уыдон дзуапп радтой: «О, ис», фæлæ æфхæрды бардзырд æнæмæнг хауы æнæуырнæг адæммæ.

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

Загътой сын: «Бацæут зындоны кулдуæрттæм, æнустæм дзы баззайдзыстут». Уæдæ (зындон) у æппæты æвзæрдæр цæрæн бынат, чи æппæлы, уыдонæн.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

Æмæ йæ Хицауæй чи тæрсы, уыдоны къордгай æрбакæнынц уæларвмæ. Афтæмæй йæм (арвмæ) куы бахæццæ сты æмæ йæ дуæрттæ куы байгом сты, уæд сын хъахъхъæнæг загъта: «Бæркад уын уæд, арфæгонд стут! Уæдæ бацæут, æнустæм дзы баззайдзыстут».

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

Æмæ загътой: «Табу Аллахæн, кæцы нын сæххæст кодта йæ зæрдæвæрд æмæ нын радта ацы бынат, цалынмæ нын бар ис, цæмæй дзæнæты цæрæм, кæм нæ фæнды, уым». Уæдæ (дзæнæт у) хуыздæр хæрзиуæг, хорз хъуыддæгтæ чи кæны, уыдонæн.

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Æмæ ды (Мæхæмæт) фендзынæ зæдты, Аршы алыварс зилгæйæ, кадджын кæнгæйæ, сæ Хицауы кадджын кæнгæйæ; уæд се ’хсæн (Хуыцауы лæггадгæнджытæн) æрцыд уынаффæ рæстагæй æмæ дзырдтой: «Табу Аллахæн, æппæт дунейы Хицауæн».