Q.S Аль-Исра (اَلْإِسْرَاء) - 111 Стихты нымæц

سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

subḥānal-lażī asrā bi‘abdihī lailam minal-masjidil ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣal-lażī bāraknā ḥaulahū linuriyahū min āyātinā, innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

Табу Аллахæн, кæцы йæ ​​лæггадгæнæджы (Мæхæмæты) æхсæвыгон æркодта Стыр Мæзджыдæй Аксæйы мæзджыдмæ, кæцыйы мах раарфæ кодтам йæ алыварс, цæмæй йын равдисæм Нæ нысæнттæй (стырдзинад). Æцæгæйдæр, Уый у Æппæтхъусæг, ÆппæтУынгæ.

وَاٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَلَّا تَتَّخِذُوْا مِنْ دُوْنِيْ وَكِيْلًاۗ

wa ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īla allā tattakhiżū min dūnī wakīlā(n).

Æмæ Моисейæн радтам Чиныг (Тора) æмæ йæ Израилы фырттæн скодтам фæндагамонæг (ахæм ныхæстимæ), «Мæнæй дарддæр ма райсут (хъахъхъæнæг).

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۗ اِنَّهٗ كَانَ عَبْدًا شَكُوْرًا

Żurriyyata man ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), innahū kāna ‘abdan syakūrā(n).

(О) Ноимæ кæй æрбакодтам, уыдоны байзæддæгтæ. Æцæгæйдæр, уый (Ной) уыдис (Аллахы) лæггадгæнæг, кæцы уыдис тынг бузныг».

وَقَضَيْنَآ اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ فِى الْكِتٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى الْاَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيْرًا

wa qaḍainā ilā banī isrā'īla fil-kitābi latufsidunna fil-arḍi marrataini wa lata‘lunna ‘uluwwan kabīrā(n).

Æмæ Израилы фыртты ныхмæ чиныджы бафæдзæхстам: «Сымах дыууæ хатты æвзæрдзинад сараздзыстут ацы зæххыл æмæ æнæмæнгæй æппæлдзыстут стыр сæрыстырдзинадæй».

فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ اُوْلٰىهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَآ اُولِيْ بَأْسٍ شَدِيْدٍ فَجَاسُوْا خِلٰلَ الدِّيَارِۗ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُوْلًا

fa iżā jā'a wa‘du ūlāhumā ba‘aṡnā ‘alaikum ‘ibādal lanā ulī ba'sin syadīdin fa jāsū khilālad-diyār(i), wa kāna wa‘dam maf‘ūlā(n).

Уæдæ дыууæйæ (фыдракæндтæй) фыццаджы бафхæрды рæстæг куы æрцыди, уæд дын Нæ тыхджын лæггадгæнджыты æрбакодтам, уæд хъæуты æнæбары згъорынц. Æмæ уый у ахæм уынаффæ, кæцы æнæмæнгæй æххæстгонд æрцæудзæн.

ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَاَمْدَدْنٰكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّبَنِيْنَ وَجَعَلْنٰكُمْ اَكْثَرَ نَفِيْرًا

Ṡumma radadnā lakumul-karrata ‘alaihim wa amdadnākum bi'amwāliw wa banīna wa ja‘alnākum akṡara nafīrā(n).

Уæд дын сæ фæуæлахиз кæныны рад радтам, Хъæздыгдзинад æмæ сывæллæттæй дын баххуыс кодтам æмæ дын стырдæр къорд скодтам.

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).

Хорз куы кæнай, уæд дæхицæн хорз кæныс. Æмæ фыдбылыз куы кæнай, уæд (фыдбылызы зиан) дæхицæн у. Дыккаг æфхæрд (фыдракæнд) куы æрцæуа, уæд дын дæ цæсгом фæхудинаг кæнынæн дæ знæгты æрæвæрæм, уæд бацæуынц мæзджыдмæ (Аксайы мæзджыд), фыццаг хатт куыд бацыдысты, афтæ æмæ цы сæ бар цæуы, уый фесафынц.

عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يَّرْحَمَكُمْۚ وَاِنْ عُدْتُّمْ عُدْنَاۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ حَصِيْرًا

‘asā rabbukum ay yarḥamakum, wa in ‘uttum ‘udnā, wa ja‘alnā jahannama lil-kāfirīna ḥaṣīrā(n).

Дæ Хицау дын йæ хорзæх ракæнæд; фæлæ ды куы фæстæмæ раздæхай (фыдбылыз бакæнай), уæд та дын æнæмæнг фæстæмæ раздæхдзыстæм (фхæрд дæ кæндзыстæм). Æмæ зындон скодтам ахæстон æнæуырнæг адæмæн.

اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَهْدِيْ لِلَّتِيْ هِيَ اَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا كَبِيْرًاۙ

inna hāżal-qur'āna yahdī lil-latī hiya aqwamu wa yubasysyirul-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran kabīrā(n).

Æцæгæйдæр, ацы Хъуыран амоны æппæты растдæр (фæндагмæ) æмæ дæтты хорз хабар уырнæг адæмæн, хорз хъуыддæгтæ чи кæны, уыдонæн, стыр хæрзиуджытæ кæй райсдзысты,

وَّاَنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

wa annal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati a‘tadnā lahum ‘ażāban alīmā(n).

æмæ уæлæуыл чи нæ уырны, уыдонæн та сын æрцæттæ кодтам риссаг æфхæрд.

وَيَدْعُ الْاِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاۤءَهٗ بِالْخَيْرِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ عَجُوْلًا

wa yad‘ul-insānu bisy-syarri du‘ā'ahū bil-khair(i), wa kānal-insānu ‘ajūlā(n).

Æмæ адæймаг (арæх) фыдбылызмæ кувы, хорздзинадмæ куыд фæкувы, афтæ. Æмæ æцæгдæр, адæймаг тагъд кæны.

وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا

wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).

Æмæ мах сарæзтам æхсæв æмæ бон дыууæ нысаны (Нæ стырдзинады), уый фæстæ Мах фесæфтам æхсæвы нысан æмæ Мах сарæзтам боны нысан ирдæй, цæмæй дæ Хицауæй агурай хæрзиуæг, æмæ зонай азты нымæц æмæ нымад (рæстæджы). Æмæ æппæт дæр мах раргом кодтам.

وَكُلَّ اِنْسَانٍ اَلْزَمْنٰهُ طٰۤىِٕرَهٗ فِيْ عُنُقِهٖۗ وَنُخْرِجُ لَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ كِتٰبًا يَّلْقٰىهُ مَنْشُوْرًا

wa kulla insānin alzamnāhu ṭā'irahū fī ‘unuqih(ī), wa nukhriju lahū yaumal-qiyāmati kitābay yalqāhu mansyūrā(n).

Æмæ алы адæймагæн дæр йæ хъуыддæгтæ йæ риуыл æрæвæрдтам. Æмæ йын Райгасы бон рахæсдзыстæм гом чиныг.

اِقْرَأْ كِتٰبَكَۗ كَفٰى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيْبًاۗ

iqra' kitābak(a), kafā binafsikal-yauma ‘alaika ḥasībā(n).

«Бакӕс дӕ чиныг, абон сымах фаг стут уӕ ныхмӕ».

مَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَاۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِيْنَ حَتّٰى نَبْعَثَ رَسُوْلًا

manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa mā kunnā mu‘ażżibīna ḥattā nab‘aṡa rasūlā(n).

Чи архайы (Аллахы) амындмæ гæсгæ, уый у йæхи тыххæй; æмæ чи адзæгъæл вæййы, уый йæхи тыххæй у. Æмæ иннæйы уаргъ чи хæссы, уымæн йæ бон нæу иннæйы уаргъ хæссын, фæлæ цалынмæ минæвар нæ рарвитæм, уæдмæ нæ бафхæрæм.

وَاِذَآ اَرَدْنَآ اَنْ نُّهْلِكَ قَرْيَةً اَمَرْنَا مُتْرَفِيْهَا فَفَسَقُوْا فِيْهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنٰهَا تَدْمِيْرًا

wa iżā aradnā an nuhlika qaryatan amarnā mutrafīhā fa fasaqū fīhā fa ḥaqqa ‘alaihal-qaulu fa dammarnāhā tadmīrā(n).

Æмæ кæд нæ фæнды бæстæ ныппырх кæнын, уæд уыцы бæстæйы хъæздыгæй чи цæры, уыцы адæмæн бафæдзæхсæм, цæмæй коммæ кæсой Аллахы коммæ, фæлæ уыцы бæстæйы æнæкоммæгæсдзинад куы сараза, уæд сыл æрцæудзæн ныхæстæ (Нæ æфхæрд), уæд бынтондæр фесафдзыстæм (уыцы бæстæ).

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْۢ بَعْدِ نُوْحٍۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

wa kam ahlaknā minal-qurūni mim ba‘di nūḥ(in), wa kafā birabbika biżunūbi ‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

Æмæ цал адæмы Нойы фæстæ фесæфтам. Æмæ фаг у дæ Хицау, Æппæтзонæг, Йæ лæггадгæнджыты тæригъæдтæ Æппæт Уынæг.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهٗ فِيْهَا مَا نَشَاۤءُ لِمَنْ نُّرِيْدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهٗ جَهَنَّمَۚ يَصْلٰىهَا مَذْمُوْمًا مَّدْحُوْرًا

man kāna yurīdul-‘ājilata ‘ajjalnā lahū fīhā mā nasyā'u liman nurīdu ṡumma ja‘alnā lahū jahannam(a), yaṣlāhā mażmūmam madḥūrā(n).

Кæй фæнды ацы (дунеон) цард, уæд ын мах ацы (дунейы) тагъд кæндзыстæм, кæй фæнды, уыдонæн цы фæнды, уый. Уæд ын бацæттæ кодтам (мæрдтыбæстæйы) зындон; бацӕудзӕн ӕм худинагӕй ӕмӕ ссӕрибарӕй.

وَمَنْ اَرَادَ الْاٰخِرَةَ وَسَعٰى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَّشْكُوْرًا

wa man arādal-ākhirata wa sa‘ā lahā sa‘yahā wa huwa mu'minun fa ulā'ika kāna sa‘yuhum masykūrā(n).

Æмæ чи бæллы мæрдтыбæстæм æмæ йæм æнæзивæгæй чи тырны, цалынмæ йæ уырны, уæдмæ, уæд уыдон сты, йæ фыдæбонæй хорз æфтиаг кæмæн æрцæудзæн, уыцы адæм.

كُلًّا نُّمِدُّ هٰٓؤُلَاۤءِ وَهٰٓؤُلَاۤءِ مِنْ عَطَاۤءِ رَبِّكَ ۗوَمَا كَانَ عَطَاۤءُ رَبِّكَ مَحْظُوْرًا

kullan numiddu hā'ulā'i wa hā'ulā'i min ‘aṭā'i rabbik(a), wa mā kāna ‘aṭā'u rabbika maḥẓūrā(n).

Алы (къордæн дæр), фæнды ацы (къорд) (дунемæ чи бæллы) æви уыцы (къорд) (фæстагмæ чи бæллы), мах æххуыс кæнæм дæ Хицауы рæдаудзинадæй. Æмæ дæ Хицауы рæдаудзинадæн бауромæн нæй.

اُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ وَلَلْاٰخِرَةُ اَكْبَرُ دَرَجٰتٍ وَّاَكْبَرُ تَفْضِيْلًا

unẓur kaifa faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), wa lal-ākhiratu akbaru darajātiw wa akbaru tafḍīlā(n).

Кæсут, куыд сæ иуæй-иутæн иннæтæй хуыздæр куыд равзæрстам. Æмæ Уæлæуыл у бæрзонддæр рангæй æмæ стырдæр уæздандзинадæй.

لَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوْمًا مَّخْذُوْلًا ࣖ

lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa taq‘uda mażmūmam makhżūlā(n).

Аллахы йеддæмæ æндæр хуыцæуттæ ма æвæрут, цæмæй æгад æмæ æгад ма суат.

۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا

wa qaḍā rabbuka allā ta‘budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā(n), immā yabluganna ‘indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā falā taqul lahumā uffiw wa lā tanhar humā wa qul lahumā qaulan karīmā(n).

Æмæ дын дæ Хицау бафæдзæхста, цæмæй йæхицæй дарддæр ма кувай æмæ дæ ныййарджытæн хорздзинад кæнай. Кæд сæ иу, кæнæ сæ дыууæ дæр дæ бæрны зæронды кармæ бахæццæ, уæд сæ дыууæйæн дæр дзырд «ах» макуы зæгъ æмæ сæ дыууæйыл дæр ма хъæр кæн, дыууæйæн дæр хорз ныхæстæ зæгъ.

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ

wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).

Æмæ сæ дыууæмæ дæр дæхи æрныллæг кæн стыр уарзтæй æмæ зæгъ: "О мæ Хицау! Уарз сæ дыууæйы дæр, дыууæ дæр мæ гыццылæй куыд ахуыр кодтой, афтæ".

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا فِيْ نُفُوْسِكُمْ ۗاِنْ تَكُوْنُوْا صٰلِحِيْنَ فَاِنَّهٗ كَانَ لِلْاَوَّابِيْنَ غَفُوْرًا

rabbukum a‘lamu bimā fī nufūsikum, in takūnū ṣāliḥīna fa innahū kāna lil-awwābīna gafūrā(n).

Дæ Хуыцау хуыздæр зоны, дæ зæрдæйы цы ис, уый; Кæд хорз адæймаг дæ, уæд æцæгæйдæр, Уый хатыргæнæг у, чи æрфæсмон кæны, уыдонæн.

وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا

wa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīli wa lā tubażżir tabżīrā(n).

Æмæ сæ хæстæ раттын хæстæг хиуæттæн, стæй мæгуыртæн æмæ балцы чи ис, уыдонæн; æмæ (дæ хъæздыгдзинад) дзæгъæлы ма фесаф.

اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْٓا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِ ۗوَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا

innal-mubażżirīna kānū ikhwānasy-syayāṭīn(i), wa kānasy-syaiṭānu lirabbihī kafūrā(n).

Æцæгæйдæр, дзæгъæлы адæм сты Сайтаны æфсымæртæ æмæ Сайтан у тынг æнæууæнк йæ Хицауыл.

وَاِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاۤءَ رَحْمَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ تَرْجُوْهَا فَقُلْ لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُوْرًا

wa immā tu‘riḍanna ‘anhumubtigā'a raḥmatim mir rabbika tarjūhā faqul lahum qaulam maisūrā(n).

Æмæ сæ куы аздæхтай, цæмæй дæ Хицауæй цы хорзæхмæ æнхъæлмæ кæсыс, уый райсай, уæд сын зæгъ фæлмæн ныхæстæй.

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُوْلَةً اِلٰى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوْمًا مَّحْسُوْرًا

wa lā taj‘al yadaka maglūlatan ilā ‘unuqika wa lā tabsuṭhā kullal-basṭi fa taq‘uda malūmam maḥsūrā(n).

Æмæ дæ къухтæ дæ риумæ ма баст кæн æмæ сæ æгæр ма радаргъ кæн (тынг рæдау), кæннод худинаг æмæ фæсмонгæнæг суыдзынæ.

اِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا ࣖ

inna rabbaka yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

Æцæгæйдæр, дæ Хицау йæ хъæздыгдзинад парахат кæны, кæмæн æй фæнды, уымæн æмæ арæн кæны (кæмæн æй фæнды); Æцæгæйдæр, Уый у Æппæтзонæг, Æппæтдæр Уыны йæ лæггадгæнджытæн.

وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَاِيَّاكُمْۗ اِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْـًٔا كَبِيْرًا

wa lā taqtulū aulādakum khasy-yata imlāq(in), naḥnu narzuquhum wa iyyākum, inna qatlahum kāna khiṭ'an kabīrā(n).

Æмæ мæгуырдзинадæй тæрсгæйæ уæ сывæллæтты ма марут. Мах стæм, уыдонæн дæр æмæ сымахæн дæр хæринаг чи дæтты, уыдон. Сæ амарын æцæгæйдæр уыд стыр тæригъæд.

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً ۗوَسَاۤءَ سَبِيْلًا

wa lā taqrabuz-zinā innahū kāna fāḥisyah(tan), wa sā'a sabīlā(n).

Æмæ хæтынмæ ма хæстæг кæн; (хæтындзинад) у æцæг æгад митæ, æмæ æвзæр фæндаг.

وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوْمًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهٖ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِفْ فِّى الْقَتْلِۗ اِنَّهٗ كَانَ مَنْصُوْرًا

wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), wa man qutila maẓlūman faqad ja‘alnā liwaliyyihī sulṭānan falā yusrif fil-qatl(i), innahū kāna manṣūrā(n).

Æмæ ма марут, Аллах кæй тобæ кодта (марын), æрмæстдæр æмбæлон аххосагæй. Æмæ æнæрастæй чи амард, уæд æцæгæйдæр, Йæ хъахъхъæнæгæн радтам бар, фæлæ йæ хъахъхъæнæг марыны арæнæй фылдæр ма ахизæд. Æцæгæйдæр, уый у, æххуыс чи райсы, уый.

وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗۖ وَاَوْفُوْا بِالْعَهْدِۖ اِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa aufū bil-‘ahd(i), innal-‘ahda kāna mas'ūlā(n).

Æмæ сидзæры хъæздыгдзинадмæ ма хæстæг кæнут, хуыздæр (пайдаджын) йеддæмæ, цалынмæ нæ бахъомыл уа, уæдмæ, æмæ уæ зæрдæвæрдтæ сæххæст кæнут, уымæн æмæ уыцы зæрдæвæрдты тыххæй æнæмæнг дзуапп дæтдзыстут.

وَاَوْفُوا الْكَيْلَ اِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوْا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيْمِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا

wa auful-kaila iżā kiltum wa zinū bil-qisṭāsil-mustaqīm(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

Æмæ æххæст кæнут барæн, куы барæт кæнат, уæд, æмæ уæз кæнут раст барæнтæй. Уый у ахсджиагдæр (дæуæн) æмæ фæстиуджытæ сты хуыздæр.

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ اُولٰۤىِٕكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqfu mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innas-sam‘a wal-baṣara wal-fu'āda kullu ulā'ika kāna ‘anhu mas'ūlā(n).

Æмæ цы нæ зоныс, уый фæдыл ма цу. Уымæн æмæ хъусæн, цæстæнгас æмæ æфсарм, уыдон иууылдæр дзуапп дæтдзысты.

وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُوْلًا

wa lā tamsyi fil-arḍi marahā(n), innaka lan takhriqal-arḍa wa lan tablugal-jibāla ṭūlā(n).

Æмæ ацы зæххыл сæрыстырæй ма цæу, уымæн æмæ æцæгæй дæ бон нæ бауыдзæн зæхмæ бацæуын æмæ хохы бæрзонд нæ схизын.

كُلُّ ذٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهٗ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوْهًا

kullu żālika kāna sayyi'uhū ‘inda rabbika makrūhā(n).

Æппæт уыцы фыдбылызтæ дæ Хицауы цæсты тынг æнæуынон сты.

ذٰلِكَ مِمَّآ اَوْحٰٓى اِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتُلْقٰى فِيْ جَهَنَّمَ مَلُوْمًا مَّدْحُوْرًا

Żālika mimmā auḥā ilaika rabbuka minal-ḥikmah(ti), wa lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa tulqā fī jahannama malūmam madḥūrā(n).

Уый у, Хуыцау дын (Мæхæмæт) цы зонд раргом кодта, уыдонæй иуæй-иутæ. Æмæ Аллахы йеддæмæ æндæр хуыцæутты ма аразут, науæд æгад уавæры æппæрст æрцæудзыстут зындонмæ æмæ уæ дард дардзысты (Аллахы хорзæхæй).

اَفَاَصْفٰىكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِيْنَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنَاثًاۗ اِنَّكُمْ لَتَقُوْلُوْنَ قَوْلًا عَظِيْمًا ࣖ

afa aṣfākum rabbukum bil-banīna wattakhaża minal-malā'ikati ināṡā(n), innakum lataqūlūna qaulan ‘aẓīmā(n).

Уæдæ дын Хуыцау лæппу кæй равзæрста æмæ зæдæй чызг кæй райста, уый раст у? Æцæг, ды æцæг стыр ныхас загътай (йæ тæригъæд).

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِيَذَّكَّرُوْاۗ وَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا نُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni liyażżakkarū, wa mā yazīduhum illā nufūrā(n).

Æмæ æцæгæйдæр, ацы Хъуыраны мах (бамбарын кодтам) бирæ хæттыты (фæдзæхстытæ), цæмæй æдзухдæр хъуыды кæной. Фæлæ уыцы (фæдзæхст) æрмæстдæр фылдæр кæны сæ лидзын (рæстдзинадæй).

قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهٗ ٓ اٰلِهَةٌ كَمَا يَقُوْلُوْنَ اِذًا لَّابْتَغَوْا اِلٰى ذِى الْعَرْشِ سَبِيْلًا

qul lau kāna ma‘ahū ālihatun kamā yaqūlūna iżal labtagau ilā żil-‘arsyi sabīlā(n).

Зæгъ (Мæхæмæт), «Куыд фæзæгъынц, афтæмæй йæ фарсмæ хуыцæуттæ куы уаид, уæд уыцы хуыцæуттæ æнæмæнгæй агуырдтаиккой фæндаг Хуыцаумæ, кæцыйæн ис паддзахбадæн».

سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يَقُوْلُوْنَ عُلُوًّا كَبِيْرًا

subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yaqūlūna ‘uluwwan kabīrā(n).

Арфæгонд æмæ Уæлдæр у Уый, куыд дзурынц, афтæмæй, бæрзонд æмæ егъау (нæй йын абарæн).

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوٰتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهِنَّۗ وَاِنْ مِّنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ وَلٰكِنْ لَّا تَفْقَهُوْنَ تَسْبِيْحَهُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ حَلِيْمًا غَفُوْرًا

tusabbiḥu lahus-samāwātus-sab‘u wal-arḍu wa man fīhinn(a), wa im min syai'in illā yusabbiḥu biḥamdihī wa lākil lā tafqahūna tasbīḥahum, innahū kāna ḥalīman gafūrā(n).

Авд арвы, зæхх æмæ йыл цыдæриддæр ис, уыдон табу кæнынц Аллахы. Æмæ Йæ раппæлынæй кадджын кæнынæй дарддæр ницы ис, фæлæ сын сæ тасбих нæ æмбарыс. Æцæгæйдæр, Уый у Æппæты Хæларзæрдæдæр, Æппæты Хатыргæнæг.

وَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُوْرًاۙ

wa iżā qara'tal-qur'āna ja‘alnā bainaka wa bainal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ḥijābam mastūrā(n).

Æмæ ды (Мæхæмæт) Хъуыраны куы бакæсай, Уæд Дæу æмæ мæрдтыбæстæ чи нæ уырны, уыдоны æхсæн æнæуынгæ къул сараздзыстæм,

وَّجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْاٰنِ وَحْدَهٗ وَلَّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ نُفُوْرًا

wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iżā żakarta rabbaka fil-qur'āni waḥdahū wallau ‘alā adbārihim nufūrā(n).

Æмæ сын сæ зæрдæтæ æхгæд æмæ сæ хъустæ æхгæд скодтам, цæмæй ма бамбарой. Æмæ æрмæст дæ Хицауы кой куы кæнай Хъуыраны, уæд фæстæмæ аздæхынц æмæ алидзынц (æнæуынондзинадæй).

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

Мах хуыздæр зонæм, цавæр уавæры хъусынц, дæумæ (Мæхæмæтмæ) куы хъусынц, æмæ куы хъæр кæнынц æмæ куы хъæр кæнынц (ома), фыдгæнæг куы зæгъы: «Ды æрмæстдæр кæлæнгæнæг лæджы фæдыл цæуыс».

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

Кæс, куыд дын кæнынц æмбисæндтæ (Мæхæмæт); уый тыххæй фесæфтысты æмæ нал ссардтой (раст) фæндаг.

وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

Æмæ дзурынц: «Стæг æмæ хæлд буаргъæд куы суæм, уæд ног сфæлдыстæй райгас уыдзыстæм?»

۞ قُلْ كُوْنُوْا حِجَارَةً اَوْ حَدِيْدًاۙ

qul kūnū ḥijāratan au ḥadīdā(n).

Зæгъ (о Мæхæмæт), «Су дуртæ кæнæ æфсæйнаг,

اَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِيْ صُدُوْرِكُمْ ۚفَسَيَقُوْلُوْنَ مَنْ يُّعِيْدُنَاۗ قُلِ الَّذِيْ فَطَرَكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۗ فَسَيُنْغِضُوْنَ اِلَيْكَ رُءُوْسَهُمْ وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هُوَۗ قُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ قَرِيْبًا

au khalqam mimmā yakburu fī ṣudūrikum, fa sayaqūlūna may yu‘īdunā, qulil-lażī faṭarakum awwala marrah(tin), fa sayun-giḍūna ilaika ru'ūsahum wa yaqūlūna matā huw(a), qul ‘asā ay yakūna qarībā(n).

кæнæ дæ хъуыдымæ гæсгæ стыр цæрæгой (нæ райгас кæнæн)». Уæд бафæрсдзысты: «Чи нæ райгас кæндзæн?» Зæгъ: «Фыццаг хатт дæ чи сфæлдыста, уый». Уæд дын сæ сæртæ æркъуырдзысты æмæ дын зæгъдзысты: «Кæд уыдзæн?»

يَوْمَ يَدْعُوْكُمْ فَتَسْتَجِيْبُوْنَ بِحَمْدِهٖ وَتَظُنُّوْنَ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا ࣖ

yauma yad‘ūkum fa tastajībūna biḥamdihī wa taẓunnūna il labiṡtum illā qalīlā(n).

уыцы бон, кæд уæ фæдзурдзæн, æмæ йæ коммæ кæсдзыстут, йæ кадджын кæнгæйæ, æмæ афтæ хъуыды кæндзыстут, цыма баззадтæ (ингæнты) æрмæст чысыл.

وَقُلْ لِّعِبَادِيْ يَقُوْلُوا الَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلْاِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِيْنًا

wa qul li‘ibādī yaqūlul-latī hiya aḥsan(u), innasy-syaiṭāna yanzagu bainahum, innasy-syaiṭāna kāna lil-insāni ‘aduwwam mubīnā(n).

Æмæ зæгъ Мæ лæггадгæнджытæн: "Хуыздæр (æцæг) ныхæстæ дзурæнт. Æцæгæйдæр, Сатана (æдзухдæр) се хсæн быцæудзинад æвзæрын кæны. Æцæгæйдæр, Сайтан у адæмæн æцæг знаг".

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِكُمْ اِنْ يَّشَأْ يَرْحَمْكُمْ اَوْ اِنْ يَّشَأْ يُعَذِّبْكُمْۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ وَكِيْلًا

rabbukum a‘lamu bikum, iy yasya' yarḥamkum au iy yasya' yu‘ażżibkum, wa mā arsalnāka ‘alaihim wakīlā(n).

Дӕ Хуыцау дӕу тыххӕй фылдӕр зоны. Кæд æй фæнда, уæд дын æнæмæнгæй ратæригъæд кæндзæн, кæд æй бафæнда, уæд дæ æнæмæнг бафхæрдзæн. Æмæ дæу (Мæхæмæты) уыдонæн хъахъхъæнæг нæ арвыстам.

وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِمَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيّٖنَ عَلٰى بَعْضٍ وَّاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًا

wa rabbuka a‘lamu biman fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa laqad faḍḍalnā ba‘ḍan nabiyyīna ‘alā ba‘ḍiw wa ātainā dāwūda zabūrā(n).

Æмæ уæ Хицау хуыздæр зоны, уæлæрвты æмæ зæххыл чи ис, уый. Æмæ æцæгæйдæр, иуæй-иу пехуымпартæн радтам уæлдæрдзинад иуæй-иутæй (иннæтæй),

قُلِ ادْعُوا الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ فَلَا يَمْلِكُوْنَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيْلًا

qulid‘ul-lażīna za‘amtum min dūnihī falā yamlikūna kasyfaḍ-ḍurri ‘ankum wa lā taḥwīlā(n).

Зæгъ (Мæхæмæт), «Схонут, кæй нымайут (хуыцæуттæ) Аллахæй дарддæр, уыдонæн нæй тых дæуæй тæссагдзинад аиуварс кæнынæн æмæ йæ аивынæн нæй гæнæн».

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ يَبْتَغُوْنَ اِلٰى رَبِّهِمُ الْوَسِيْلَةَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ وَيَرْجُوْنَ رَحْمَتَهٗ وَيَخَافُوْنَ عَذَابَهٗۗ اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوْرًا

ulā'ikal-lażīna yad‘ūna yabtagūna ilā rabbihimul-wasīlata ayyuhum aqrabu wa yarjūna raḥmatahū wa yakhāfūna ‘ażābah(ū), inna ‘ażāba rabbika kāna maḥżūrā(n).

Цы адæммæ фæдзырдтой, уыдон сæхæдæг агуырдтой фæндаг Хуыцаумæ, кæцы сæ уыд хæстæгдæр (Аллахмæ). Уыдон ныфс дарынц Йæ хорзæхæй æмæ тæрсынц Йе ’фхæрдæй. Æцæгæйдæр, дæ Хицауы æфхæрдæй тæрсын хъæуы».

وَاِنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوْهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ اَوْ مُعَذِّبُوْهَا عَذَابًا شَدِيْدًاۗ كَانَ ذٰلِكَ فىِ الْكِتٰبِ مَسْطُوْرًا

wa im min qaryatin illā naḥnu muhlikūhā qabla yaumil-qiyāmati au mu‘ażżibūhā ‘ażāban syadīdā(n), kāna żālika fil-kitābi masṭūrā(n).

Æмæ ахæм бæстæ дæр нæй (йæ цæрджытæ æнæкоммæгæс кæм сты), кæд æмæ йæ Райгасы боны размæ нæ фесафæм, кæнæ (йæ цæрджыты) тынг карз æфхæрдæй куы нæ бафхæрæм. Уый фыст у Чиныджы (Лаух Махфуж).

وَمَا مَنَعَنَآ اَنْ نُّرْسِلَ بِالْاٰيٰتِ اِلَّآ اَنْ كَذَّبَ بِهَا الْاَوَّلُوْنَۗ وَاٰتَيْنَا ثَمُوْدَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوْا بِهَاۗ وَمَا نُرْسِلُ بِالْاٰيٰتِ اِلَّا تَخْوِيْفًا

wa mā mana‘anā an nursila bil-āyāti illā an każżaba bihal-awwalūn(a), wa ātainā ṡamūdan-nāqata mubṣiratan fa ẓalamū bihā, wa mā nursilu bil-āyāti illā takhwīfā(n).

Æмæ нæ ницы хъыгдары нæ тыхы нысæнттæ æрвитынæй, æрмæст уый тыххæй, æмæ уыцы нысæнттæ раздæры адæм сайдтой. Æмæ Самуды адæмæн радтам сылгоймаг теуа (диссагæн), кæцыйы уыд фенæн, фæлæ уыдон æфхæрдтой (сылгоймаг теуатæ). Æмæ уыцы нысæнттæ нæ арвыстам, фæлæ æрмæстдæр тæрсын кæнынæн.

وَاِذْ قُلْنَا لَكَ اِنَّ رَبَّكَ اَحَاطَ بِالنَّاسِۗ وَمَا جَعَلْنَا الرُّءْيَا الَّتِيْٓ اَرَيْنٰكَ اِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُوْنَةَ فِى الْقُرْاٰنِ ۗ وَنُخَوِّفُهُمْۙ فَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا طُغْيَانًا كَبِيْرًا ࣖ

wa iż qulnā laka inna rabbaka aḥāṭa bin-nās(i), wa mā ja‘alnar-ru'yal-latī araināka illā fitnatal lin-nāsi wasy-syajaratal mal‘ūnata fil-qur'ān(i), wa nukhawwifuhum, famā yazīduhum illā ṭugyānan kabīrā(n).

Æмæ дæ зæрдыл дар, куы дын раргом кодтам, «æцæгæйдæр, дæ Хицауы зонындзинæдтæ æмбæрзынц æппæт адæмы». Æмæ дын цы фын равдыстам, уый нæ сарæзтам, фæлæ адæймæгтæн фæлварæнæн æмæ (афтæ) Хъуыраны æлгъыст бæласæн (заккумæн). Æмæ сæ фæтæрсын кодтам, фæлæ уый сын сæ æнæкоммæгæсдзинад фылдæр кодта.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ قَالَ ءَاَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيْنًاۚ

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), qāla a'asjudu liman khalaqta ṭīnā(n).

Æмæ (уæ зæрдыл дарут), куы загътам зæдтæн, «Уеппæт дæр æркъул кæнут Адамæн», уæд уыдон дæр æркъул кодтой, Сатана йеддæмæ. Уый (Иблис) загъта: «Ды æлыгæй кæй сфæлдыстай, уымæн æз ныллæг кувон?»

قَالَ اَرَاَيْتَكَ هٰذَا الَّذِيْ كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَىِٕنْ اَخَّرْتَنِ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَاَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلًا

qāla ara'aitaka hāżal-lażī karramta ‘alayya la'in akhkhartani ilā yaumil-qiyāmati la'aḥtanikanna żurriyyatahū illā qalīlā(n).

Уый (Иблис) загъта: «Бамбарын мын кæн, мæнæй фылдæр цы кадджын кодтай, уый у? Райгасы бонмæ мын рæстæг куы радтай, уæд ын йæ байзæддæгты рæдийын кодтаин, чысыл хай йеддæмæ».

قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَاِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاۤؤُكُمْ جَزَاۤءً مَّوْفُوْرًا

qālażhab faman tabi‘aka minhum fa inna jahannama jazā'ukum jazā'am maufūrā(n).

Уый (Аллах) загъта: «Ацу, фæлæ дæ фæдыл чи цæуа, уыдонæй чидæриддæр уа, уæд æцæгæйдæр зындон уыдзæн дæ хæрзиуæг, куыд фаг æфхæрд.

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَاَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِ وَعِدْهُمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا

wastafziz manistaṭa‘ta minhum biṣautika wa ajlib ‘alaihim bikhailika wa rajilika wa syārikūhum fil-amwāli wal-aulādi wa ‘idhum, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).

Æмæ дзы кæй бон у (Иблис) дæ (диссаджы) хъæлæсæй фæсай, де ’фсæдтæ сæ ныхмæ æрæмбырд кæн, бæхыл чи цæуы, уыдоны дæр æмæ фистæгæй дæр, æмæ семæ хъæздыгдзинад æмæ сывæллæттæй фæдисонтæ скæн æмæ сын уæд зæрдæвæрдтæ ратт».

اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ وَكِيْلًا

inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭān(un), wa kafā birabbika wakīlā(n).

Æцæгæйдæр, Мæ лæггадгæнджыты ныхмæ, дæуæн (Иблисæн) нæй гæнæн сыл тых кæнай. Æмæ дæ Хицау хъахъхъæнæгæн фаг у.

رَبُّكُمُ الَّذِيْ يُزْجِيْ لَكُمُ الْفُلْكَ فِى الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا

rabbukumul-lażī yuzjī lakumul-fulka fil-baḥri litabtagū min faḍlih(ī), innahū kāna bikum raḥīmā(n).

Дæ Хицау у, денджызтыл наутæ чи зилы, уый, цæмæй йын йæ хорзæх агурай. Æцæгæйдæр, Уый у Æппæты Тæригъæддаг дæуæн.

وَاِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُوْنَ اِلَّآ اِيَّاهُۚ فَلَمَّا نَجّٰىكُمْ اِلَى الْبَرِّ اَعْرَضْتُمْۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ كَفُوْرًا

wa iżā massakumuḍ-ḍurru fil-baḥri ḍalla man tad‘ūna illā iyyāh(u), falammā najjākum ilal-barri a‘raḍtum, wa kānal-insānu kafūrā(n).

Æмæ дæ денджызы тæссагдзинад куы ныццæва, уæд æнæмæнгæй фесафдзынæ алцыдæр, кæцымæ дæ бон уыд æрсидын, Уый йеддæмæ. Фæлæ дæ куы радта зæхмæ, уæд ды йæхи аиуварс кодтай. Æмæ адæймаг æдзухдæр вæййы æнæууæнкдзинады (æнæбузныг).

اَفَاَمِنْتُمْ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ اَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ وَكِيْلًا ۙ

afa amintum ay yakhsifa bikum jānibal-barri au yursila ‘alaikum ḥaṣiban ṡumma lā tajidū lakum wakīlā(n).

Уæдæ дæхи æдасæй æнкъарыс, демæ зæххæй иу хай кæй нæ аныгъуылдзæн, кæнæ та лыстæг дуртæ кæй ныууадздзæн (тыхджын дымгæ, кæцы хæссы)? Ӕмӕ дын иу хъахъхъӕнӕг дӕр нӕ уыдзӕн,

اَمْ اَمِنْتُمْ اَنْ يُّعِيْدَكُمْ فِيْهِ تَارَةً اُخْرٰى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيْحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهٖ تَبِيْعًا

am amintum ay yu‘īdakum fīhi tāratan ukhrā fa yursila ‘alaikum qāṣifam minar-rīḥi fa yugriqakum bimā kafartum, ṡumma lā tajidū lakum ‘alainā bihī tabī‘ā(n).

Æви дæхи æдасæй æнкъарыс, æмæ дæ денджызмæ нал æрыздахдзæн, стæй дыл тыхдымгæ ныууадздзæн æмæ дæ аныгъуылдзæн дæ æнæууæнкдзинады тыххæй? Уæд дын æххуысгæнæг нал ссардзынæ Нæ (хъизæмар) ныхмæ лæууынæн.

۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيْٓ اٰدَمَ وَحَمَلْنٰهُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ وَفَضَّلْنٰهُمْ عَلٰى كَثِيْرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيْلًا ࣖ

wa laqad karramnā banī ādama wa ḥamalnāhum fil-barri wal-baḥri wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāti wa faḍḍalnāhum ‘alā kaṡīrim mimman khalaqnā tafḍīlā(n).

Æмæ æцæгæйдæр, Мах кадджын кодтам Адамы сывæллæтты æмæ хъæбулты, æмæ сæ ахастам зæххыл æмæ денджызы, æмæ сын радтам хæринаг хорздзинæдтæй æмæ сæ уæлдай уарзтам, æххæст æфтиæгтимæ цы бирæ цæрæгойтæ сфæлдыстам, уыдонæй.

يَوْمَ نَدْعُوْا كُلَّ اُنَاسٍۢ بِاِمَامِهِمْۚ فَمَنْ اُوْتِيَ كِتٰبَهٗ بِيَمِيْنِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ يَقْرَءُوْنَ كِتٰبَهُمْ وَلَا يُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

yauma nad‘ū kulla unāsim bi'imāmihim, faman ūtiya katābahū biyamīnihī fa ulā'ika yaqra'ūna kitābahum wa lā yuẓlamūna fatīlā(n).

(Дæ зæрдыл дар), уыцы бон (куы) Алы æхсæнадмæ дæр йæ разамонæгимæ фæдзырдтам; æмæ йæ рахиз къухы йæ хъуыддæгты фыстæг кæмæн лæвæрд æрцæуа, уый бакæсдзæн фыстæг (хорз), æмæ сын гыццыл зиан дæр нæ уыдзæн.

وَمَنْ كَانَ فِيْ هٰذِهٖٓ اَعْمٰى فَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ اَعْمٰى وَاَضَلُّ سَبِيْلًا

wa man kāna fī hāżihī a‘mā fa huwa fil-ākhirati a‘mā wa aḍallu sabīlā(n).

Æмæ ацы дунейы куырм чи у (зæрдæйæ), уæд мæрдтыбæстæйы дæр уыдзæн куырм æмæ (раст) фæндагæй дард фесæфдзæн.

وَاِنْ كَادُوْا لَيَفْتِنُوْنَكَ عَنِ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهٗۖ وَاِذًا لَّاتَّخَذُوْكَ خَلِيْلًا

wa in kādū layaftinūnaka ‘anil-lażī auḥainā ilaika litaftariya ‘alainā gairah(ū), wa iżal lattakhażūka khalīlā(n).

Æмæ дын цы раргом кодтам, уымæй дæ (Мæхæмæты) æввахс æрæвæрдтой, цæмæй нын æндæр исты æрхъуыды кæнай; æмæ кæд афтæ у, уæд дын æнæмæнгæй скæндзысты иузæрдион хæлар.

وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ

wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).

Æмæ дын дæ (зæрдæ) куы нæ бафидар кодтаиккам, уæд ды дæр уыдонмæ æввахс æркъул уыдаис.

اِذًا لَّاَذَقْنٰكَ ضِعْفَ الْحَيٰوةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيْرًا

iżal-la'ażaqnāka ḍi‘fal-ḥayāti wa ḍi‘fal-mamāti ṡumma lā tajidu laka ‘alainā naṣīrā(n).

Кæд афтæ у, уæд дын æнæмæнг ратдзыстæм (хъизæмар) ацы дунейы дыууæ хатты фылдæр æмæ дыууæ хатты фылдæр мæлæты фæстæ, æмæ дын (Мæхæмæтæн) иунæг æххуысгæнæг дæр нæ уыдзæн Нæ ныхмæ.

وَاِنْ كَادُوْا لَيَسْتَفِزُّوْنَكَ مِنَ الْاَرْضِ لِيُخْرِجُوْكَ مِنْهَا وَاِذًا لَّا يَلْبَثُوْنَ خِلٰفَكَ اِلَّا قَلِيْلًا

wa in kādū layastafizzūnaka minal-arḍi liyukhrijūka minhā wa iżal lā yalbaṡūna khilāfaka illā qalīlā(n).

Æмæ æцæгæйдæр, уыдон дæ (Мæхæмæты) зæххы (Меккæйы) тыхсын кæнынц, уымæн æмæ хъуамæ ацæуай уыцы бæстæйæ, æмæ кæд афтæ рауайа, уæд æнæмæнгæй дæ ацæуыны фæстæ нæ баззайдзысты (уым), фæлæ æрмæстдæр цыбыр рæстæгмæ.

سُنَّةَ مَنْ قَدْ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُّسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيْلًا ࣖ

sunnata man qad arsalnā qablaka mir rusulinā wa lā tajidu lisunnatinā taḥwīlā(n).

(Уый) у бардзырд Нæ минæвæрттæн, кæцыты мах арвыстам уæ размæ, æмæ Нæ уынаффæйы ивддзинад нæ ссардзыстут.

اَقِمِ الصَّلٰوةَ لِدُلُوْكِ الشَّمْسِ اِلٰى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْاٰنَ الْفَجْرِۗ اِنَّ قُرْاٰنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوْدًا

aqimiṣ-ṣalāta lidulūkisy-syamsi ilā gasaqil-laili wa qur'ānal-fajr(i), inna qur'ānal-fajri kāna masyhūdā(n).

Куывд æххæст кæнут хурныгуылдæй æхсæвы талынгмæ æмæ (афтæ ма æххæст кæнут Фаджры куывд дæр). Æцæгдæр, райсомы куывдæн æвдисæн уыдысты (зæдтæ).

وَمِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهٖ نَافِلَةً لَّكَۖ عَسٰٓى اَنْ يَّبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُوْدًا

wa minal-laili fa tahajjad bihī nāfilatal lak(a), ‘asā ay yab‘aṡaka rabbuka maqāmam maḥmūdā(n).

Æмæ иуæй-иу æхсæвты дæхицæн æххæст кæн уæлдай тахаджуд куывдтæ (куывды хуыз): ныфс дæтт, дæ Хицау дæ кæй схæсдзæн кадджын бынатмæ.

وَقُلْ رَّبِّ اَدْخِلْنِيْ مُدْخَلَ صِدْقٍ وَّاَخْرِجْنِيْ مُخْرَجَ صِدْقٍ وَّاجْعَلْ لِّيْ مِنْ لَّدُنْكَ سُلْطٰنًا نَّصِيْرًا

wa qur rabbi adkhilnī mudkhala ṣidqiw wa akhrijnī mukhraja ṣidqiw waj‘al lī mil ladunka sulṭānan naṣīrā(n).

Æмæ зæгъ (Мæхæмæт), о мæ Хицау, æрæвæр мæ раст бацæуæн бынаты æмæ мæ рауадз (афтæдæр) раст рацæуæнмæ æмæ мын дæ фарсæй ратт ахæм тых, кæцы мын баххуыс кæндзæн.

وَقُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۖاِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوْقًا

wa qul jā'al-ḥaqqu wa zahaqal-bāṭil(u), innal-bāṭila kāna zahūqā(n).

Æмæ зæгъ: «Рæстдзинад æрцыд æмæ мæнгдзинад фесæфт». Æцæгæйдæр, мæнгдзинад æнæмæнг фесæфдзæн.

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَاۤءٌ وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَۙ وَلَا يَزِيْدُ الظّٰلِمِيْنَ اِلَّا خَسَارًا

wa nunazzilu minal-qur'āni mā huwa syifā'uw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a), wa lā yazīduẓ-ẓālimīna illā khasārā(n).

Æмæ мах æруагътам Хъуыранæй (цыдæр), кæцы у хос æмæ тæригъæд уырнджытæн, æнæраст адæмæн та (Хъуыран) уый æрмæстдæр фылдæр кæндзæн зиæнттæ.

وَاِذَآ اَنْعَمْنَا عَلَى الْاِنْسَانِ اَعْرَضَ وَنَاٰ بِجَانِبِهٖۚ وَاِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَـُٔوْسًا

wa iżā an‘amnā ‘alal-insāni a‘raḍa wa na'ā bijānibih(ī), wa iżā massahusy-syarru kāna ya'ūsā(n).

Æмæ адæймагæн æхцондзинад куы дæттæм, уæд æнæмæнгæй йæхи аиуварс кæндзæн æмæ йæхи сæрыстырæй аиуварс кæндзæн; æмæ йыл фыдбылыз куы ’рцæуа, уæд æнæмæнгæй асæтдзæн.

قُلْ كُلٌّ يَّعْمَلُ عَلٰى شَاكِلَتِهٖۗ فَرَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ اَهْدٰى سَبِيْلًا ࣖ

qul kulluy ya‘malu ‘alā syākilatih(ī), fa rabbukum a‘lamu biman huwa ahdā sabīlā(n).

Зæгъ (Мæхæмæт), «Алчи йæхи удыхъæдмæ гæсгæ архайы». Уæдæ дæ Хицау хуыздæр зоны, кæй фæндаг у растдæр.

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الرُّوْحِۗ قُلِ الرُّوْحُ مِنْ اَمْرِ رَبِّيْ وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنَ الْعِلْمِ اِلَّا قَلِيْلًا

wa yas'alūnaka ‘anir-rūḥ(i), qulir-rūḥu min amri rabbī wa mā ūtītum minal-‘ilmi illā qalīlā(n).

Æмæ дæ (Мæхæмæты) уды тыххæй фæрсынц. Зæгъ: «Уд у мæ Хицауы хъуыддаг, дæуæн та лæвæрд æрцыд æрмæстдæр чысыл зонындзинæдтæ».

وَلَىِٕنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهٖ عَلَيْنَا وَكِيْلًاۙ؉؉

wa la'in syi'nā lanażhabanna bil-lażī auḥainā ilaika ṡumma lā tajidu laka bihī ‘alainā wakīlā(n).

Æмæ æцæгдæр, куы бафæндыдаиккам, уæд дын (Мæхæмæт) цы раргом кодтам, уый фехæлдтаиккам, æмæ нæ ныхмæ иунæг хъахъхъæнæг дæр нæ ссардтаис.

اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۗ اِنَّ فَضْلَهٗ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيْرًا

illā raḥmatam mir rabbik(a), inna faḍalahū kāna ‘alaika kabīrā(n).

æрмæст дæ Хицауы хорзæхæй. Æцæгæйдæр, йæ хорзæх дæуæн (Мæхæмæтæн) тынг стыр у.

قُلْ لَّىِٕنِ اجْتَمَعَتِ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِمِثْلِ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لَا يَأْتُوْنَ بِمِثْلِهٖ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيْرًا

qul la'inijtama‘atil-insu wal-jinnu ‘alā ay ya'tū bimiṡli hāżal-qur'āni lā ya'tūna bimiṡlihī wa lau kāna ba‘ḍuhum liba‘ḍin ẓahīrā(n).

Зæгъ: «Æцæгæйдæр, адæм æмæ джинтæ куы æрæмбырд уыдаиккой, цæмæй ацы Хъуыраны хуызæн исты сарæзтаиккой, уæд сæ бон нæ бауыдаид ахæм исты саразын, кæрæдзийæн куы æххуыс кодтаиккой, уæддæр».

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).

Æмæ æцæгæйдæр, мах уый адæмæн ногæй æмæ ногæй бамбарын кодтам Хъуыраны алыхуызон æмбисæндтæй, фæлæ уый адæмæн сæ фылдæр нæ уарзынц æмæ суанг нæ нымайынц.

وَقَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ لَكَ حَتّٰى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْاَرْضِ يَنْۢبُوْعًاۙ

wa qālū lan nu'mina laka ḥattā tafjura lanā minal-arḍi yambū‘ā(n).

Æмæ загътой: «Нæ баууæнддзыстæм дæуыл (Мæхæмæтыл), цалынмæ нын зæххæй суадон нæ рауадзай, уæдмæ».

اَوْ تَكُوْنَ لَكَ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْاَنْهٰرَ خِلٰلَهَا تَفْجِيْرًاۙ

au takūna laka jannatum min nakhīliw wa ‘inabin fa tufajjiral-anhāra khilālahā tafjīrā(n).

кæнæ дæм ис хурмæтæ æмæ сæнæфсиры цæхæрадон, уæд дзы уадзыс тагъд цæугæдон,

اَوْ تُسْقِطَ السَّمَاۤءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا اَوْ تَأْتِيَ بِاللّٰهِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ قَبِيْلًاۙ

au tusqiṭas-samā'a kamā za‘amta ‘alainā kisafan au ta'tiya billāhi wal-malā'ikati qabīlā(n).

кæнæ нын арв ныппырх кæнут, куыд зæгъыс, афтæмæй, кæнæ (раздæр) Аллах æмæ зæдты нæм æрбакæнут,

اَوْ يَكُوْنَ لَكَ بَيْتٌ مِّنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰى فِى السَّمَاۤءِ ۗوَلَنْ نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتٰبًا نَّقْرَؤُهٗۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّيْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلًا ࣖ

au yakūna laka baitum min zukhrufin au tarqā fis-samā'(i), wa lan nu'mina liruqiyyika ḥattā tunazzila ‘alainā kitāban naqra'uh(ū), qul subḥāna rabbī hal kuntu illā basyarar rasūlā(n).

кæнæ дын ис хæдзар (арæзт) сызгъæринæй, кæнæ схизыс уæларвмæ. Æмæ мах нæ баууæнддзыстæм дæ уæларвмæ схизыныл, цалынмæ нын чиныг нæ рарвитай, цæмæй йæ бакæсæм, уæдмæ." Зæгъ (Мæхæмæт): "Кад мæ Хицауæн, æз æрмæст адæймаг нæ дæн, кæцы у минæвар?"

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰٓى اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَبَعَثَ اللّٰهُ بَشَرًا رَّسُوْلًا

wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā illā an qālū aba‘aṡallāhu basyarar rasūlā(n).

Æмæ адæмы ницы хъыгдары уырнынæй, куы сæм æрцæуы разамынд, уæд, æрмæст сæ ныхас: «Цæмæн рарвыста Аллах адæймаджы минæварæн?»

قُلْ لَّوْ كَانَ فِى الْاَرْضِ مَلٰۤىِٕكَةٌ يَّمْشُوْنَ مُطْمَىِٕنِّيْنَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَلَكًا رَّسُوْلًا

qul lau kāna fil-arḍi malā'ikatuy yamsyūna muṭma'innīna lanazzalnā ‘alaihim minas-samā'i malakar rasūlā(n).

Зæгъ (Мæхæмæт): «Зæххыл зæдтæ куы уаид, фарнæй куы цæуиккой, уæд сæм æнæмæнг æрвитиккам уæларвæй зæдты минæвæрттæй».

قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

Зæгъ (Мæхæмæт): «Аллах фаг у æвдисæнæн мæн æмæ сымахæн. Æцæгæйдæр, Уый у Æппæтзонæг, Æппæтуынгæ Йæ лæггадгæнджытæн».

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِۚ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ عُمْيًا وَّبُكْمًا وَّصُمًّاۗ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۗ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنٰهُمْ سَعِيْرًا

wa may yahdillāhu fa huwal-muhtad(i), wa may yuḍlil falan tajida lahum auliyā'a min dūnih(ī), wa naḥsyuruhum yaumal-qiyāmati ‘alā wujūhihim ‘umyaw wa bukmaw wa ṣummā(n), ma'wāhum jahannam(u), kullamā khabat zidnāhum sa‘īrā(n).

Æмæ кæй фæндагамонæг кæны Аллах, уый у фæндагамонæг, æмæ кæй фæсайа, уымæн уын уый йеддæмæ æххуысгæнæг нæ уыдзæн. Æмæ сæ Райгасы бон æрæмбырд кæндзыстæм сæ цæсгæмттæ æркъулæй, куырм, æнæдзургæ æмæ хъусæй. Сæ цæрæнбынат у зындон. Алы хатт дæр Зындоны зынг ахуыссы, Уæд сыл фылдæр зынг бафтауæм.

ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ بِاَنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِنَا وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

Żālika jazā'uhum bi'annahum kafarū bi'āyātinā wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

Уый сын у хæрзиуæг, уымæн æмæ нæ баууæндыдысты Нæ стихтыл æмæ (уымæн æмæ) загътой: «Кæд мах стæгдартæ æмæ ныппырхгонд дзаумæттæ фесты, уæд æцæгæйдæр райгас уыдзыстæм ног цæрæгойтæй?»

۞ اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ قَادِرٌ عَلٰٓى اَنْ يَّخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ اَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيْهِۗ فَاَبَى الظّٰلِمُوْنَ اِلَّا كُفُوْرًا

awalam yarau annallāhal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa qādirun ‘alā ay yakhluqa miṡlahum wa ja‘ala lahum ajalal lā raiba fīh(i), fa abaẓ-ẓālimūna illā kufūrā(n).

Æмæ нæ бафиппайынц, арв æмæ зæхх чи сфæлдыста, уый Æппæтхъомысджын Аллах кæй сфæлдыста уыдоны хуызæтты, æмæ сын снысан кодта бæлвырд рæстæг (мæлæты кæнæ райгасы), кæцы дызæрдыггаг нæу? Уæдæ йæ фыдгæнæг нæ ныууадзы, æнæууæнкæй йеддæмæ.

قُلْ لَّوْ اَنْتُمْ تَمْلِكُوْنَ خَزَاۤىِٕنَ رَحْمَةِ رَبِّيْٓ اِذًا لَّاَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْاِنْفَاقِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ قَتُوْرًا ࣖ

qul lau antum tamlikūna khazā'ina raḥmati rabbī iżal la'amsaktum khasy-yatal-infāq(i), wa kānal-insānu qatūrā(n).

Зæгъ (Мæхæмæт): «Кæд дæ бар уыдаид мæ Хицауы хорзæхы хæзнадоныл, уæд æй дардтаис (хæзнадон), хардз кæнынæй тæрсгæйæ». Æмæ адæймæгтæ сты тынг æнæфсарм.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا

wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).

Æмæ æцæгæйдæр, мах радтам Моисейæн 9 бæлвырд диссаджы, уымæ гæсгæ бафæрс Израилы фырттæй, Моисей сæм куы æрбацыд, уæд ын фараон загъта: «О Муссæ!

قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَآ اَنْزَلَ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ بَصَاۤىِٕرَۚ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰفِرْعَوْنُ مَثْبُوْرًا

qāla laqad ‘alimta mā anzala hā'ulā'i illā rabbus-samāwāti wal-arḍi baṣā'ir(a), wa innī la'aẓunnuka yā fir‘aunu maṡbūrā(n).

Уый (Моисей) дзуапп радта: «Æцæгæйдæр, ды ныридæгæн зоныс, ничи æрвыста (диссæгтæ) æрмæстдæр Хуыцау (кæцы хъахъхъæны) арв æмæ зæхх бæлвырд бæлвырдгæнæнæн; æмæ æцæгæйдæр, æз æцæгæйдæр æнхъæл дæн, ды кæй фесæфдзынæ, о фараон».

فَاَرَادَ اَنْ يَّسْتَفِزَّهُمْ مِّنَ الْاَرْضِ فَاَغْرَقْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ جَمِيْعًاۙ

fa arāda ay yastafizzahum minal arḍi fa agraqnāhu wa mam ma‘ahū jamī‘ā(n).

Уый фæстæ йæ (Фараоны) бафæндыд сæ (Моисейы æмæ йæ фæдонты) зæххæй (Египетæй) раппарын, æмæ йæ (Фараоны) æмæ йемæ чи уыд, уыдоны сеппæты дæр аныгъуылдтам.

وَّقُلْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ لِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اسْكُنُوا الْاَرْضَ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيْفًاۗ

wa qulnā mim ba‘dihī libanī isrā'īlaskunul-arḍa fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati ji'nā bikum lafīfā(n).

Уый фæстæ мах загътам Израилы фырттæн: «Балæут ацы зæххыл, фæлæ райхъал кæныны рæстæг куы æрцæуа, уæд уæ æнæмæнгæй æрæмбырд кæндзыстæм æмхæццæ уавæры».

وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ

wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Æмæ мах æрвыстам (Хъуыран) æцæгдзинадæй æмæ (Хъуыран) уый æрцыд æцæгдзинадимæ (хæсгæйæ). Æмæ дæ (Мæхæмæты) арвыстам, æрмæстдæр хорз хабархæссæг æмæ фæдзæхсæгæй.

وَقُرْاٰنًا فَرَقْنٰهُ لِتَقْرَاَهٗ عَلَى النَّاسِ عَلٰى مُكْثٍ وَّنَزَّلْنٰهُ تَنْزِيْلًا

wa qur'ānan faraqnāhu litaqra'ahū ‘alan-nāsi ‘alā mukṡiw wa nazzalnāhu tanzīlā(n).

Æмæ Хъуыран (Мах раргом кодтам) цадæггай афтæ, цæмæй йæ сымах (Мæхæмæт) кæсат адæмæн сабыргай æмæ йæ Мах раргом кодтам сабыргай

قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ

qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).

Зæгъ (Мæхæмæт), "Æууæнд ыл (Хъуыраныл), кæннод æууæндын нæ хъæуы (Аллахæн дæр афтæ у). Æцæгæйдæр, раздæры зонындзинæдтæ кæмæн лæвæрд æрцыд, уыдон (Хъуыран) куы кæсынц, уæд сæ цæсгæмттæ ныллæг æруагътой, сæхи ныллæг æруагътой".

وَّيَقُوْلُوْنَ سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُوْلًا

wa yaqūlūna subḥāna rabbinā in kāna wa‘du rabbinā lamaf‘ūlā(n).

æмæ загътой: «Кад нæ Хицауæн, æцæгæйдæр, нæ Хицау цы зæрдæ бавæрдта, уый æнæмæнгæй сæххæст уыдзæн».

وَيَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ يَبْكُوْنَ وَيَزِيْدُهُمْ خُشُوْعًا ۩

wa yakhirrūna lil-ażqāni yabkūna wa yazīduhum khusyū‘ā(n).

Æмæ кæугæйæ сæ цæсгæмттæ æруагътой æмæ уæздандæр систы.

قُلِ ادْعُوا اللّٰهَ اَوِ ادْعُوا الرَّحْمٰنَۗ اَيًّا مَّا تَدْعُوْا فَلَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰىۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًا

qulid‘ullāha awid‘ur-raḥmān(a), ayyam mā tad‘ū fa lahul-asmā'ul-ḥusnā, wa lā tajhar biṣalātika wa lā tukhāfit bihā wabtagi baina żālika sabīlā(n).

Зæгъ (Мæхæмæт), "Сидут Аллахмæ кæнæ æрсидт Ар-Рахманмæ. Кæцыфæнды номæй дæр уæ бон у æрбадзурын, уымæн æмæ йын ис хуыздæр нæмттæ (Асма'ул Хусна) æмæ куывды дæ хъæлæс ма хъæр кæн æмæ йæ ма ныллæг кæн æмæ архай дыууæйы æхсæн астæуккаг фæндаг ссарыныл."

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَّلَمْ يَكُنْ لَّهٗ شَرِيْكٌ فِى الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيْرًا ࣖ

wa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī lam yattakhiż waladaw wa lam yakul lahū syarīkun fil-mulki wa lam yakul lahū waliyyum minaż-żulli wa kabbirhu takbīrā(n).

Æмæ зæгъут: «Табу Аллахæн, кæцыйæн нæй сывæллæттæ æмæ нæй (кæнæ) æмбал Йæ паддзахады æмæ йын нæ хъæуы æххуыс æгаддзинадæй æмæ йæ бæрзонд кæнут, куыд стыр у, афтæ».