Q.S Аль-Фуркан (اَلْفُرْقَان) - 77 Стихты нымæц

تَبٰرَكَ الَّذِيْ نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلٰى عَبْدِهٖ لِيَكُوْنَ لِلْعٰلَمِيْنَ نَذِيْرًا ۙ

tabārakal-lażī nazzalal-furqāna ‘alā ‘abdihī liyakūna lil-‘ālamīna nażīrā(n).

Табу Аллахæн, кæцы йæ ​​лæггадгæнæгæн (Мæхæмæтæн) рарвыста Фуркъан (Аль-Къоран), цæмæй уа фæдзæхст æппæт æрдзæн (джинтæн æмæ адæмæн).

ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَّلَمْ يَكُنْ لَّهٗ شَرِيْكٌ فِى الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهٗ تَقْدِيْرًا

allażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍi wa lam yattakhiż waladaw wa lam yakul lahū syarīkun fil-mulki wa khalaqa kulla syai'in fa qaddarahū taqdīrā(n).

Уæларв æмæ зæххы паддзахад кæмæн ис, уымæн нæй сывæллæттæ, нæй йын æмбал (Йæ) тыхы, æмæ Уый сфæлдыста алцыдæр, уæд сбæрæг кодта йæ бæлвырд барæнтæ.

وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً لَّا يَخْلُقُوْنَ شَيْـًٔا وَّهُمْ يُخْلَقُوْنَ وَلَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا وَّلَا يَمْلِكُوْنَ مَوْتًا وَّلَا حَيٰوةً وَّلَا نُشُوْرًا

wattakhażū min dūnihī ālihatal lā yakhluqūna syai'aw wa hum yukhlaqūna wa lā yamlikūna li'anfusihim ḍarraw wa lā naf‘aw wa lā yamlikūna mautaw wa lā ḥayātaw wa lā nusyūrā(n).

Фæлæ йæхицæй дарддæр æндæр хуыцæутты райстой (кувынмæ), кæд æмæ уыдон (уыцы хуыцæуттæ) ницы сфæлдыстой, уæддæр сæхæдæг уыдысты сфæлдыст æмæ сын нæ уыд тых (ныхмæлæууын) сæхицæн зиан хæссынæн æмæ нæ уыд сæ бон (хæссын) пайда æмæ сын нæ уыд тых марынæн, цард раттынæн кæнæ (афтæдæр) райгас кæнынæн.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اِفْكُ ِۨافْتَرٰىهُ وَاَعَانَهٗ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُوْنَۚ فَقَدْ جَاۤءُوْ ظُلْمًا وَّزُوْرًا ۚ

wa qālal-lażīna kafarū in hāżā illā ifkuniftarāhu wa a‘ānahū ‘alaihi qaumun ākharūn(a), fa qad jā'ū ẓulmaw wa zūrā(n).

Æмæ кафиртæ загътой: «Ай (Хъуыран) æндæр ницы у, æрмæстдæр уый (Мæхæмæт) æрхъуыды кодта, æндæр адæм ын æххуыс кодта», Æцæгæйдæр, уыдон сарæзтой æнæрастдзинад æмæ стыр мæнгдзинад.

وَقَالُوْٓا اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلٰى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا

wa qālū asāṭīrul-awwalīnaktatabahā fa hiya tumlā ‘alaihi bukrataw wa aṣīlā(n).

Æмæ загътой: «(Уый æрмæстдæр) рагон адæмы аргъæуттæ, кæцытæ куырдта ныффыссын, уæд ын алы райсом æмæ изæр аргъæуттæ кæсын».

قُلْ اَنْزَلَهُ الَّذِيْ يَعْلَمُ السِّرَّ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّهٗ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

qul anzalahul-lażī ya‘lamus-sirra fis-samāwāti wal-arḍ(i), innahū kāna gafūrar raḥīmā(n).

Зæгъ (Мæхæмæт), "(Хъуыран) раргом кодта (Аллах), кæцы зоны арв æмæ зæххы сусæгдзинæдтæ. Æцæгæйдæр, Уый у Æппæты Хатыргæнæг, Æппæты Тæригъæддаг."

وَقَالُوْا مَالِ هٰذَا الرَّسُوْلِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِيْ فِى الْاَسْوَاقِۗ لَوْلَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُوْنَ مَعَهٗ نَذِيْرًا ۙ

wa qālū mā lihāżar-rasūli ya'kuluṭ-ṭa‘āma wa yamsyī fil-aswāq(i), lau lā unzila ‘alaihi malakun fa yakūna ma‘ahū nażīrā(n).

Æмæ загътой: «Цæмæн хæры ацы Минæвар (Мæхæмæт) хæринаг æмæ цæуы базарты? Цæуылнæ йæм æрвыст цæуы зæд (цæмæй зæд) йемæ фæдзæхса,

اَوْ يُلْقٰىٓ اِلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ تَكُوْنُ لَهٗ جَنَّةٌ يَّأْكُلُ مِنْهَاۗ وَقَالَ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

au yulqā ilaihi kanzun au takūnu lahū jannatuy ya'kulu minhā, wa qālaẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

кæнæ йын (цæуылнæ) хъæздыгдзинад æрвыст æрцæуа, кæнæ йын (цæуылнæ) цæхæрадон, цæмæй йæ бон уа хæрын (тыллæгæй)?» Æмæ æнæраст адæм загътой: «Ды æрмæстдæр кæлæнгæнæг лæджы фæдыл цæуыс».

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا ࣖ

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

Мæнæ, куыд дзурынц дæу тыххæй фæсномыг ныхæстæ, æмæ афтæмæй рæдийынц, сæ бон нæу (ссарын) фæндаг (дæ апостолы ныхмæ лæууынæн).

تَبٰرَكَ الَّذِيْٓ اِنْ شَاۤءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّنْ ذٰلِكَ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ وَيَجْعَلْ لَّكَ قُصُوْرًا

tabārakal-lażī in syā'a ja‘ala laka khairam min żālika jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa yaj‘al laka quṣūrā(n).

Кадджын уæд (Аллахæн), кæд æмæ йæ бафæндыд, уæд уын сарæзтаид уымæй хуыздæр цыдæр, (ома) дзæнæт, кæцыйы бын цæугæдæттæ цæуынц, æмæ уын сарæзтаид галуантæ дæр.

بَلْ كَذَّبُوْا بِالسَّاعَةِۙ وَاَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيْرًا

bal każżabū bis-sā‘ah(ti), wa a‘tadnā liman każżaba bis-sā‘ati sa‘īrā(n).

Суанг ма Тæрхоны бон дæр нæ нымайынц. Æмæ Тæрхоны бон чи нæ нымайы, уымæн мах бацæттæ кодтам судзгæ зындон.

اِذَا رَاَتْهُمْ مِّنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍ سَمِعُوْا لَهَا تَغَيُّظًا وَّزَفِيْرًا

iżā ra'athum mim makānim ba‘īdin sami‘ū lahā tagayyuẓaw wa zafīrā(n).

Уый (зындон) сæ дардæй куы фены, уæд сæм хъуысы йæ хъæлæс мæстæй хъæргæнгæ.

وَاِذَآ اُلْقُوْا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُّقَرَّنِيْنَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُوْرًا ۗ

wa iżā ulqū minhā makānan ḍayyiqam muqarranīna da‘au hunālika ṡubūrā(n).

Æмæ сæ рæхыстæй зындоны нарæг ранмæ куы баппарынц, уæд уым хъæр кæнынц сæфты тыххæй.

لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوْرًا وَّاحِدًا وَّادْعُوْا ثُبُوْرًا كَثِيْرًا

lā tad‘ul-yauma ṡubūraw wāḥidaw wad‘ū ṡubūran kaṡīrā(n).

(Зæгъдзысты сын) «Абон иу сæфтмæ ма æнхъæлмæ кæсут, фæлæ æнхъæлмæ кæсут фæлхатгонд сæфтмæ».

قُلْ اَذٰلِكَ خَيْرٌ اَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَۗ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاۤءً وَّمَصِيْرًا

qul ażālika khairun am jannatul-khuldil-latī wu‘idal-muttaqūn(a), kānat lahum jazā'aw wa maṣīrā(n).

Зæгъ (Мæхæмæт), «Ахæм (æфхæрд) хорз у, æви æнусон дзæнæтæй зæрдæ æвæрд æрцыд дингæнджытæн хæрзиуæгæн, æмæ сын æрыздæхæн бынат?»

لَهُمْ فِيْهَا مَا يَشَاۤءُوْنَ خٰلِدِيْنَۗ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْـُٔوْلًا

lahum fīhā mā yasyā'ūna khālidīn(a), kāna ‘alā rabbika wa‘dam mas'ūlā(n).

Уыдонæн цыдæриддæр сæ бæллынц, уый уым ис (арв), баззайдзысты æнустæм (уым). Уый у дæ Хицауы зæрдæвæрд, кæцы у лæгъстæйы аккаг (Уымæн).

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَيَقُوْلُ ءَاَنْتُمْ اَضْلَلْتُمْ عِبَادِيْ هٰٓؤُلَاۤءِ اَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيْلَ ۗ

wa yauma yaḥsyuruhum wa mā ya‘budūna min dūnillāhi fa yaqūlu a'antum aḍlaltum ‘ibādī hā'ulā'i am hum ḍallus-sabīl(a).

Æмæ (хъуыды ма кæнут) уыцы бон (куы) сæ Аллах æрæмбырд кодта, Аллахæй дарддæр цы куывтой, уыимæ, уæд загъта (кувæг адæмæн): «Сымах стут, Мæ лæггадгæнджыты рæдийын чи кодта, æви уыдон сæхæдæг сты, æцæг фæндагæй чи фæиппæрд, уыдон?»

قَالُوْا سُبْحٰنَكَ مَا كَانَ يَنْۢبَغِيْ لَنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ مِنْ دُوْنِكَ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ وَلٰكِنْ مَّتَّعْتَهُمْ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى نَسُوا الذِّكْرَۚ وَكَانُوْا قَوْمًاۢ بُوْرًا

qālū subḥānaka mā kāna yambagī lanā an nattakhiża min dūnika min auliyā'a wa lākim matta‘tahum wa ābā'ahum ḥattā nasuż-żikr(a), wa kānū qaumam būrā(n).

Уыдон (кæцытæн куывтой) дзуапп радтой: «Кад Дæуæн, махæн нæ бæззы Дæу йеддæмæ æндæр хъахъхъæнæг райсын, фæлæ сын æмæ сæ фыдæлтæн радтай царды æхцондзинад, цæмæй ферох кæной фæдзæхст; æмæ уыдон сты сæфæг адæм».

فَقَدْ كَذَّبُوْكُمْ بِمَا تَقُوْلُوْنَۙ فَمَا تَسْتَطِيْعُوْنَ صَرْفًا وَّلَا نَصْرًاۚ وَمَنْ يَّظْلِمْ مِّنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيْرًا

faqad każżabūkum bimā taqūlūn(a), famā tastaṭī‘ūna ṣarfaw wa lā naṣrā(n), wa may yaẓlim minkum nużiqhu ‘ażāban kabīrā(n).

Уæдæ æцæгæйдæр, уыдон (кæмæн кувынц), уыдон нæ сразы сты, цы загътат, ууыл, уæдæ уæ бон нæ уыдзæн (æфхæрдæн) ныхмæ лæууын æмæ (уæхицæн) баххуыс кæнын нæ бафæраздзыстут, æмæ сымахæй чи æвзæр кæна, Уый йын æнæмæнг стыр æфхæрд æрцæттæ кæндзыстæм.

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّآ اِنَّهُمْ لَيَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَيَمْشُوْنَ فِى الْاَسْوَاقِۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ۗ اَتَصْبِرُوْنَۚ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيْرًا ࣖ ۔

wa mā arsalnā qablaka minal-mursalīna illā innahum laya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa yamsyūna fil aswāq(i), wa ja‘alnā ba‘ḍakum liba‘ḍin fitnah(tan), ataṣbirūn(a), wa kāna rabbuka baṣīrā(n).

Æмæ дæ размæ (Мæхæмæт) минæвæрттæ нæ арвыстам, фæлæ хæринаг бахордтаиккой æмæ базарты рацу-бацу кодтаиккой. Æмæ уæ иуæй-иутæн скодтам фæлварæн иннæтæн. Фӕразон уыдзынӕ? Æмæ уæ Хицау у Æппæтуынгæг.

۞ وَقَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَوْ نَرٰى رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيْرًا

wa qālal-lażīna lā yarjūna liqā'anā lau lā unzila ‘alainal-malā'ikata au narā rabbanā, laqadistakbarū fī anfusihim wa ‘atau ‘utuwwan kabīrā(n).

Æмæ Нæм (Фæстаг царды) фембæлыны ныфс чи нæ хæссы, уыдон дзурынц: «Цæуылнæ нæм æрвыст сты зæдтæ кæнæ (цæуылнæ) нæ Хицауы уынæм?» Æцæгæйдæр, уыдон систы сæрыстыр æмæ æцæгæйдæр ахызтысты арæнтæй (æнæрастдзинад аразынæй).

يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلٰۤىِٕكَةَ لَا بُشْرٰى يَوْمَىِٕذٍ لِّلْمُجْرِمِيْنَ وَيَقُوْلُوْنَ حِجْرًا مَّحْجُوْرًا

yauma yaraunal-malā'ikata lā busyrā yauma'iżil lil-mujrimīna wa yaqūlūna ḥijram maḥjūrā(n).

(Зæрдыл бадарут) зæдты куы фендзысты, уыцы бон тæригъæдджынтæн хорз хабар нæ уыдзæн, æмæ зæгъдзысты: «Хиджран маджура».

وَقَدِمْنَآ اِلٰى مَا عَمِلُوْا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنٰهُ هَبَاۤءً مَّنْثُوْرًا

wa qadimnā ilā mā ‘amilū min ‘amalin fa ja‘alnāhu habā'am manṡūrā(n).

Æмæ сын фенын кæндзыстæм сæ митæ иууылдæр, уæд сæ скæндзыстæм (куыд) ныппырхгонд рыджы хуызæн.

اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ يَوْمَىِٕذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَّاَحْسَنُ مَقِيْلًا

aṣḥābul-jannati yauma'iżin khairum mustaqarraw wa aḥsanu maqīlā(n).

Дзæнæты цæрджытæн, уыцы Боны, уыдзæн хуыздæр цæрæн бынæттæ æмæ хуыздæр улæфæнтæ.

وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاۤءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ تَنْزِيْلًا

wa yauma tasyaqqaqus-samā'u bil-gamāmi wa nuzzilal-malā'ikatu tanzīlā(n).

Æмæ (æрымыс) уыцы Бон, арв урс мигъæй куы ныппырх уыдзæн æмæ зæдтæ куы æрвыст æрцæудзысты (уылæнты).

اَلْمُلْكُ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْحَقُّ لِلرَّحْمٰنِۗ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكٰفِرِيْنَ عَسِيْرًا

al-mulku yauma'iżinil-ḥaqqu lir-raḥmān(i), wa kāna yauman ‘alal-kāfirīna ‘asīrā(n).

Паддзахад, уыцы Бон, у Æппæты Хæларзæрдæйы. Æмæ уый уæззау бон у æнæуырнæг адæмæн.

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلٰى يَدَيْهِ يَقُوْلُ يٰلَيْتَنِى اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُوْلِ سَبِيْلًا

wa yauma ya‘aḍḍuẓ-ẓālimu ‘alā yadaihi yaqūlu yā laitanittakhażtu ma‘ar-rasūli sabīlā(n).

Æмæ (хъуыды кæнут) уыцы бон (куы) æнæраст адæймаг йæ дыууæ æнгуылдзы ныццавта, (фæсмон кæнгæйæ йæ митæй) афтæ зæгъгæйæ: «О!

يٰوَيْلَتٰى لَيْتَنِيْ لَمْ اَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيْلًا

yā wailatā laitanī lam attakhiż fulānan khalīlā(n).

О, хъыг мæнæн! Кæд (раздæр) æз уыцы ахæм æмæ ахæм æввахс хæлар нæ сарæзтаин, уæд

لَقَدْ اَضَلَّنِيْ عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ اِذْ جَاۤءَنِيْۗ وَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِلْاِنْسَانِ خَذُوْلًا

laqad aḍallanī ‘aniż-żikri ba‘da iż jā'anī, wa kānasy-syaiṭānu lil-insāni khażūlā(n).

æцæгæйдæр, уый мæ фæсайдта (Хъуыраны) фæдзæхстæй, уый (Хъуыран) мæм куы æрцыд, уæд. Æмæ Сайтан æцæгæйдæр у адæмы гадзрахатæй цæуæг».

وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا

wa qālar-rasūlu yā rabbi inna qaumittakhażū hāżal-qur'āna mahjūrā(n).

Æмæ Минæвар (Мæхæмæт) загъта: «О мæ Хицау, æцæгæйдæр мæ адæм ацы Хъуыраны æнæхъусдардæй ныууагътой».

وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِيْنَۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَّنَصِيْرًا

wa każālika ja‘alnā likulli nabiyyin ‘aduwwam minal-mujrimīn(a), wa kafā birabbika hādiyaw wa naṣīrā(n).

Афтæмæй алы пехуымпарæн дæр Скодтам знæгтæ тæригъæдджын адæмы. Фæлæ дæ Хицау фаг у куыд фæндагамонæг æмæ æххуысгæнæг.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْاٰنُ جُمْلَةً وَّاحِدَةً ۛ كَذٰلِكَ ۛ لِنُثَبِّتَ بِهٖ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنٰهُ تَرْتِيْلًا

wa qālal-lażīna kafarū lau lā nuzzila ‘alaihil-qur'ānu jumlataw wāḥidatan - każālika - linuṡabbita bihī fu'ādaka wa rattalnāhu tartīlā(n).

Æмæ уырнджытæ загътой: «Цæуылнæ йæм раргом Хъуыран уайтагъд?» Афтæмæй, цæмæй дын дæ (Мæхæмæты) зæрдæ уымæй фидар кæнæм æмæ йæ тартилæй (сабыргай, сындæггай æмæ раст) кæсæм.

وَلَا يَأْتُوْنَكَ بِمَثَلٍ اِلَّا جِئْنٰكَ بِالْحَقِّ وَاَحْسَنَ تَفْسِيْرًا ۗ

wa lā ya'tūnaka bimaṡalin illā ji'nāka bil-ḥaqqi wa aḥsana tafsīrā(n).

Æмæ уæм уыдон (æнæуырнæг адæм) ницы диссаг æрбацыдысты (хæсгæйæ), фæлæ уæм Мах æрхастаиккам рæстдзинад æмæ хуыздæр æмбарынгæнæн.

اَلَّذِيْنَ يُحْشَرُوْنَ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ اِلٰى جَهَنَّمَۙ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ سَبِيْلًا ࣖ

allażīna yuḥsyarūna ‘alā wujūhihim ilā jahannam(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu sabīlā(n).

Зындонмæ цы адæмы æрæмбырд кæнынц сæ цæсгæмттæй æрцахсгæйæ, уыдон сты, æппæты æвзæрдæр ран чи ис æмæ сæ фæндæгтыл æппæты рæдийæг чи у, уыдон.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهٗٓ اَخَاهُ هٰرُوْنَ وَزِيْرًا ۚ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnā ma‘ahū akhāhu hārūna wazīrā(n).

Æмæ æцæгæйдæр, Мах радтам Чиныг (Тора) Моисейæн æмæ йын сарæзтам Хароны æфсымæр, йемæ куыд визир (æххуысгæнæг).

فَقُلْنَا اذْهَبَآ اِلَى الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ فَدَمَّرْنٰهُمْ تَدْمِيْرًا ۗ

fa qulnażhabā ilal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, fa dammarnāhum tadmīrā(n).

Уæд мах загътам (сæ дыууæйæн дæр): «Ацæут уæ дыууæйæ дæр, Нæ нысæнттæ нын чи нæ нымайы, уыцы адæммæ». Уæд сæ нæ тыхæй фесæфтам.

وَقَوْمَ نُوْحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ اَغْرَقْنٰهُمْ وَجَعَلْنٰهُمْ لِلنَّاسِ اٰيَةًۗ وَاَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ۚ

wa qauma nūḥil lammā każżabur-rusula agraqnāhum wa ja‘alnāhum lin-nāsi āyah(tan), wa a‘tadnā liẓ-ẓālimīna ‘ażāban alīmā(n).

Æмæ (Мах фесæфтам) Нойы адæмы, минæвæрттæн куы сайдтой, уæд. Мах сæ аныгъуылдтам æмæ сын сæ (аргъæуттæ) скодтам урок адæймагæн. Ӕмӕ фыдгӕнджытӕн ӕрцӕттӕ кодтам карз ӕфхӕрд,

وَعَادًا وَّثَمُوْدَا۟ وَاَصْحٰبَ الرَّسِّ وَقُرُوْنًاۢ بَيْنَ ذٰلِكَ كَثِيْرًا

wa ‘ādaw wa ṡamūda wa aṣḥābar-rassi wa qurūnam baina żālika kaṡīrā(n).

æмæ (Мах фесæфтам) Ад æмæ Самуды адæмы æмæ Рассы адæмы æмæ бирæ (ноджы) фæлтæртæ уыцы (адæмты) æхсæн.

وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْاَمْثَالَۖ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيْرًا

wa kullan ḍarabnā lahul-amṡāl(a), wa kullan tabbarnā tatbīrā(n).

Æмæ сæ алкæй дæр скодтам фæзминаг æмæ сæ алкæй дæр фесæфтам йæ бынтондæр сæфты онг.

وَلَقَدْ اَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِيْٓ اُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِۗ اَفَلَمْ يَكُوْنُوْا يَرَوْنَهَاۚ بَلْ كَانُوْا لَا يَرْجُوْنَ نُشُوْرًا

wa laqad atau ‘alal-qaryatil-latī umṭirat maṭaras-sau'(i), afalam yakūnū yaraunahā, bal kānū lā yarjūna nusyūrā(n).

Æмæ æцæгæйдæр, уыдон (Меккæйы мушриктæ) ахызтысты ахæм бæстæйыл (Содом), кæцыйыл (раздæр) æрцыд æвзæр къæвда (дуры къæвда). Нæ йæ федтой? Æцæгæй та, уыдон æцæгæйдæр æнхъæл нæ уыдысты райгасы бонмæ.

وَاِذَا رَاَوْكَ اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ بَعَثَ اللّٰهُ رَسُوْلًا

wa iżā ra'auka iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī ba‘aṡallāhu rasūlā(n).

Æмæ дæ куы фенынц (Мæхæмæт), уæд дæ æрмæстдæр хынджылæг кæнынц (зæгъынц): «Ай у, Аллах минæварæй кæй рарвыста, уыцы адæймаг?

اِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ اٰلِهَتِنَا لَوْلَآ اَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَاۗ وَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ حِيْنَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ اَضَلُّ سَبِيْلًا

in kāda layuḍillunā ‘an ālihatinā lau lā an ṣabarnā ‘alaihā, wa saufa ya‘lamūna ḥīna yaraunal-‘ażāba man aḍallu sabīlā(n).

Æцæгæйдæр, уый нæ нæ куывдæй æввахс фæиппæрд кæндзæн, куы нæ йæм куы нæ фæцудаиккам, уæд». Æмæ фæстæдæр базондзысты, æфхæрд куы феной, уæд, чи тынгдæр фæрæдийæг.

اَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُۗ اَفَاَنْتَ تَكُوْنُ عَلَيْهِ وَكِيْلًا ۙ

ara'aita manittakhaża ilāhahū hawāh(u), afa anta takūnu ‘alaihi wakīlā(n).

Ды (Мæхæмæт) федтай, йæ монцтæ йæ хуыцау чи кæны, ахæм адæймаджы? Ды йæ хъахъхъæнæг уыдзынæ?

اَمْ تَحْسَبُ اَنَّ اَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُوْنَ اَوْ يَعْقِلُوْنَۗ اِنْ هُمْ اِلَّا كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ سَبِيْلًا ࣖ

am taḥsabu anna akṡarahum yasma‘ūna au ya‘qilūn(a), in hum illā kal-an‘āmi bal hum aḍallu sabīlā(n).

Ӕви дӕм афтӕ кӕсы, ӕмӕ сӕ фылдӕр хъусынц кӕнӕ ӕмбарынц? Уыдон сты фосы хуызæн, ноджы рæдыдæр.

اَلَمْ تَرَ اِلٰى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّۚ وَلَوْ شَاۤءَ لَجَعَلَهٗ سَاكِنًاۚ ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيْلًا ۙ

alam tara ilā rabbika kaifa maddaẓ-ẓill(a), wa lau syā'a laja‘alahū sākinā(n), ṡumma ja‘alnasy-syamsa ‘alaihi dalīlā(n).

Нæ бафиппайдтай (дæ Хицауы сфæлдыстад), куыд дæргъвæтин кæны (æмæ цыбырдæр кæны) аууонтæ; æмæ йæ куы бафæндаид, уæд сæ (аууонтæ) æнусон скодтаид, уæд мах сарæзтам хуры фæндагамонæг,

ثُمَّ قَبَضْنٰهُ اِلَيْنَا قَبْضًا يَّسِيْرًا

Ṡumma qabaḍnā ilainā qabḍay yasīrā(n).

уæд æй (аууон) Нæхимæ æрбакодтам чысылгай.

وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِبَاسًا وَّالنَّوْمَ سُبَاتًا وَّجَعَلَ النَّهَارَ نُشُوْرًا

wa huwal-lażī ja‘ala lakumul-laila libāsaw wan-nauma subātaw wa ja‘alan-nahāra nusyūrā(n).

Æмæ уый у, æхсæв дын дарæсæн чи сарæзта, фынæй та æнцойадæн, бон та райхъал уæвынæн чи сарæзта, цæмæй тох кæнай.

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۚ وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً طَهُوْرًا ۙ

wa huwal-lażī arsalar-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), wa anzalnā minas-samā'i mā'an ṭahūrā(n).

Æмæ Уый у, Йæ хорзæх (къæвда) æрцæуыны размæ хорз хабархæссæджы дымгæ чи æхсы; æмæ арвæй æруагътам тынг сыгъдæг дон,

لِّنُحْيِ َۧ بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًا وَّنُسْقِيَهٗ مِمَّا خَلَقْنَآ اَنْعَامًا وَّاَنَاسِيَّ كَثِيْرًا

linuḥyiya bihī baldatam maitaw wa nusqiyahū mimmā khalaqnā an‘āmaw wa anāsiyya kaṡīrā(n).

афтæмæй (уыцы донæй) цард дæттæм мард (æнæфснайд) зæххæн, æмæ цы сфæлдыстам, уыдонæй иуæй-иутæн нуазæн дæттæм, (фос æмæ бирæ адæмы хуызы).

وَلَقَدْ صَرَّفْنٰهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوْاۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnāhu bainahum liyażżakkarū, fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).

Æмæ æцæгæйдæр, мах æй (къæвда) ахызтам се 'хсæн, цæмæй ахуыр кæной; фæлæ адæмæн сæ фылдæры нæ фæнды (бузныг) уæвын, суанг ма нæ дæттынц (арфæтæ).

وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِيْ كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيْرًا ۖ

wa lau syi'nā laba‘aṡnā fī kulli qaryatin nażīrā(n).

Æмæ нæ куы фæндыдаид, уæд алы бæстæмæ дæр æрвыстаиккам фæдзæхсæг.

فَلَا تُطِعِ الْكٰفِرِيْنَ وَجَاهِدْهُمْ بِهٖ جِهَادًا كَبِيْرًا

falā tuṭi‘il-kāfirīna wa jāhidhum bihī jihādan kabīrā(n).

Уæдæ кафирты коммæ ма кæсут, æмæ семæ йемæ (Хъуыранæй) тох кæнут стыр (тохы удæй).

۞ وَهُوَ الَّذِيْ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَّهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۚ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَّحِجْرًا مَّحْجُوْرًا

wa huwal-lażī marajal-baḥraini hāżā ‘ażbun furātuw wa hāżā milḥun ujāj(un), wa ja‘ala bainahumā barzakhaw wa ḥijram maḥjūrā(n).

Æмæ уый у, дыууæ денджызы (фæрсæй-фæрстæм) цæуын чи уадзы; ацы иу у æнæфснайд æмæ ног, иннæ та тынг сойджын æмæ карз; æмæ се ’хсæн сарæзта æнæахизгæ къул æмæ арæн.

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ مِنَ الْمَاۤءِ بَشَرًا فَجَعَلَهٗ نَسَبًا وَّصِهْرًاۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيْرًا

wa huwal-lażī khalaqa minal-mā'i basyaran fa ja‘alahū nasabaw wa ṣihrā(n), wa kāna rabbuka qadīrā(n).

Æмæ Уый (афтæдæр) сфæлдыста адæймаджы донæй, уый фæстæ йын сарæзта цот æмæ хъæздыгдзинад æмæ дæ Хуыцау у Æппæтхъомысджын.

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْۗ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلٰى رَبِّهٖ ظَهِيْرًا

wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘uhum wa lā yaḍurruhum, wa kānal-kāfiru ‘alā rabbihī ẓahīrā(n).

Æмæ кувынц Аллахæй дарддæр, цы сын пайда нæу æмæ сын бæллæх дæр чи нæ хæссы, уымæн. Æнæуырнæг адæм сты æххуысгæнæг (Сайтанæн æнæкоммæ кæсынæн) сæ Хицауæн.

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًا

wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Æмæ дæ (Мæхæмæты) нæ арвыстам, фæлæ æрмæстдæр хорз хабархæссæг æмæ фæдзæхсæгæй.

قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اَنْ يَّتَّخِذَ اِلٰى رَبِّهٖ سَبِيْلًا

qul mā as'alukum ‘alaihi min ajrin illā man syā'a ay yattakhiża ilā rabbihī sabīlā(n).

Зæгъ: «Æз дæуæй ницы курын (хъусынгæнинаг) хæссынæн, фæлæ (ныфс мæ ис, адæм сæ Хицаумæ фæндагыл кæй ацæудзысты».

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِيْ لَا يَمُوْتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهٖۗ وَكَفٰى بِهٖ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًا ۚ

wa tawakkal ‘alal-ḥayyil-lażī lā yamūtu wa sabbiḥ biḥamdih(ī), wa kafā bihī biżunūbi ‘ibādihī khabīrā(n).

Æмæ уæ зæрдæ æрлæууын кæнут Удæгас Аллахыл, Чи нæ мæлы, æмæ Йæ кадджын кæнут Йæ кадæй. Æмæ фаг у, Йæ лæггадгæнджыты тæригъæдтæ Æппæтæй Зонгæ кæй у, уый,

اَلَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۚ اَلرَّحْمٰنُ فَسْـَٔلْ بِهٖ خَبِيْرًا

allażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), ar-raḥmānu fas'al bihī khabīrā(n).

чи сфæлдыста арв æмæ зæхх æмæ се ’хсæн цы ис æхсæз дуджы, уый фæстæ Уый æрбадт Паддзахбадæныл, (Уый у) Æппæты Тæригъæддаг, уымæ гæсгæ бафæрсут (Аллахы тыххæй), хуыздæр чи зоны, уымæй (Мæхæмæт).

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اسْجُدُوْا لِلرَّحْمٰنِ قَالُوْا وَمَا الرَّحْمٰنُ اَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوْرًا ۩ ࣖ

wa iżā qīla lahumusjudū lir-raḥmāni qālū wa mar-raḥmānu anasjudu limā ta'murunā wa zādahum nufūrā(n).

Æмæ сын куы фæзæгъынц: «Дæхи ныллæг æруадз Æппæты Тæригъæддагæн», уæд дзуапп дæттынц: «Чи у Æппæты Тæригъæддаг? Æмæ дарддæр æмæ дарддæр згъорынц (рæстдзинадæй).

تَبٰرَكَ الَّذِيْ جَعَلَ فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّجَعَلَ فِيْهَا سِرٰجًا وَّقَمَرًا مُّنِيْرًا

tabārakal-lażī ja‘ala fis-samā'i burūjaw wa ja‘ala fīhā sirājaw wa qamaram munīrā(n).

Табу Аллахæн, кæцы сфæлдыста арвы стъалытæ æмæ уый дæр æрттивын кодта хур æмæ мæй.

وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ اَرَادَ اَنْ يَّذَّكَّرَ اَوْ اَرَادَ شُكُوْرًا

wa huwal-lażī ja‘alal-laila wan-nahāra khilfatal liman arāda ay yażżakkara au arāda syukūrā(n).

Æмæ Уый (афтæдæр) æхсæв æмæ бон ивгæ кæны, уроктæ райсын кæнæ бузныг уæвын кæй фæнды, уыцы адæмæн.

وَعِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِيْنَ يَمْشُوْنَ عَلَى الْاَرْضِ هَوْنًا وَّاِذَا خَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُوْنَ قَالُوْا سَلٰمًا

wa ‘ibādur-raḥmānil-lażīna yamsyūna ‘alal-arḍi haunaw wa iżā khāṭabahumul-jāhilūna qālū salāmā(n).

Тæригъæддаг Хуыцауы лæггадгæнджытæ та сты, зæххыл сæрныллæгæй чи цæуы æмæ сын æнæзонд адæм арфæ куы фæкæнынц (æгадгæнæн ныхæстæй), уæд фæзæгъынц «салам»,

وَالَّذِيْنَ يَبِيْتُوْنَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَّقِيَامًا

wal-lażīna yabītūna lirabbihim sujjadaw wa qiyāmā(n).

æмæ æхсæв йæ Хуыцауæн кувгæйæ чи æрвиты, йæ зонгуытыл æмæ лæугæйæ чи кувы, уыдон.

وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ اِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ۖ

wal-lażīna yaqūlūna rabbanaṣrif ‘annā ‘ażāba jahannam(a), inna ‘ażābahā kāna garāmā(n).

Æмæ чи зæгъы: «Нæ Хицау, айс нын зындоны хъизæмар, уымæн æмæ æцæгæйдæр йæ хъизæмар æрхæсдзæн æнусон сæфт».

اِنَّهَا سَاۤءَتْ مُسْتَقَرًّا وَّمُقَامًا

innahā sā'at mustaqarraw wa muqāmā(n).

Æцæгæйдæр, зындон у æппæты æвзæрдæр бынат æрбынат кæнынæн æмæ цæрынæн.

وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَنْفَقُوْا لَمْ يُسْرِفُوْا وَلَمْ يَقْتُرُوْا وَكَانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوَامًا

wal-lażīna iżā anfaqū lam yusrifū wa lam yaqturū wa kāna baina żālika qawāmā(n).

Æмæ (уыцы нымæцы Æппæты Тæригъæддаг Хуыцауы лæггадгæнджытæ дæр) ахæмтæ, кæцытæ, куы хардз кæнынц (хъæздыгдзинад), уæд æгæр нæ вæййынц, нæдæр (афтæдæр) æнæфсис сты, уыдон дыууæ дæр сты æмбаргæ,

وَالَّذِيْنَ لَا يَدْعُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ وَلَا يَقْتُلُوْنَ النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُوْنَۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ يَلْقَ اَثَامًا ۙ

wal-lażīna lā yad‘ūna ma‘allāhi ilāhan ākhara wa lā yaqtulūnan nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqqi wa lā yaznūn(a), wa may yaf‘al żālika yalqa aṡāmā(n).

æмæ æндæр хуыцæуттимæ Аллахы æмбал чи нæ кæны æмæ раст (аххос) йеддæмæ Аллах кæй тобæ кодта, уыцы адæмы чи нæ мары, æмæ хæтын чи нæ кæны; ӕмӕ афтӕ чи бакӕна, уый ӕцӕгдӕр карз ӕфхӕрд баййафдзӕн,

يُّضٰعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيْهٖ مُهَانًا ۙ

yuḍā‘af lahul-‘ażābu yaumal-qiyāmati wa yakhlud fīhī muhānā(n).

(ома) æфхæрд ын фылдæр уыдзæн Райгасы бон æмæ баззайдзæн уыцы æфхæрды, æгаддзинады уавæры,

اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يُبَدِّلُ اللّٰهُ سَيِّاٰتِهِمْ حَسَنٰتٍۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

illā man tāba wa āmana wa ‘amila ‘amalan ṣāliḥan fa ulā'ika yubaddilullāhu sayyi'ātihim ḥasanāt(in), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

йеддæмæ, чи æрфæсмон кæны æмæ чи баууæнды æмæ хорз хъуыддæгтæ чи кæны, уыдонæй дарддæр; уæд Аллах сæ фыдбылыз баивта хорзæй. Аллах у хатыргæнæг, æппæты тæригъæддаг.

وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاِنَّهٗ يَتُوْبُ اِلَى اللّٰهِ مَتَابًا

wa man tāba wa ‘amila ṣāliḥan fa innahū yatūbu ilallāhi matābā(n).

Æмæ чи æрфæсмон кæны æмæ хорз хъуыддæгтæ чи кæны, уый æцæгæйдæр æрфæсмон кæны Аллахмæ æцæг æрфæсмонæй.

وَالَّذِيْنَ لَا يَشْهَدُوْنَ الزُّوْرَۙ وَاِذَا مَرُّوْا بِاللَّغْوِ مَرُّوْا كِرَامًا

wal-lażīna yasyhadūnaz-zūr(a), wa iżā marrū bil-lagwi marrū kirāmā(n).

Æмæ мæнг æвдисæндар чи нæ дæтты, æмæ æнæпайда митæ чи кæны, ахæм адæмыл куы сæмбæлынц, уæд сæ намыс хъахъхъæнгæйæ ацæуынц,

وَالَّذِيْنَ اِذَا ذُكِّرُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوْا عَلَيْهَا صُمًّا وَّعُمْيَانًا

wal-lażīna iżā żukkirū bi'āyāti rabbihim lam yakhirrū ‘alaihā ṣummaw wa ‘umyānā(n).

æмæ, сæ Хицауы стихтæй куы фæдзæхсынц, уæд сæхи хъусæй æмæ куырм адæймæгтау чи нæ дары, уыдон,

وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ اَزْوَاجِنَا وَذُرِّيّٰتِنَا قُرَّةَ اَعْيُنٍ وَّاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ اِمَامًا

wal-lażīna yaqūlūna rabbanā hab lanā min azwājinā wa żurriyyātinā qurrata a‘yuniw waj‘alnā lil-muttaqīna imāmā(n).

Æмæ чи зæгъы: «Нæ Хицау, ратт нын нæ цардæмбæлттæ æмæ нæ цот, куыд нæ зæрдæты æхцондзинад, æмæ нæ скæн дингæнæг адæмы разамонæг».

اُولٰۤىِٕكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوْا وَيُلَقَّوْنَ فِيْهَا تَحِيَّةً وَّسَلٰمًا ۙ

ulā'ika yujzaunal-gurfata bimā ṣabarū wa yulaqqauna fīhā taḥiyyataw wa salāmā(n).

Сæ фæразондзинады тыххæй сæ схорзæхджын кæндзысты бæрзонд бынатæй (уæларвмæ), æмæ сæ уым сæмбæлдзысты кад æмæ арфæтæй.

خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَّمُقَامًا

khālidīna fīhā, ḥasunat mustaqarraw wa muqāmā(n).

Баззайынц дзы. Дзæнæт у æрбынат кæныны æмæ цæрæнбынаты хуызæн.

قُلْ مَا يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّيْ لَوْلَا دُعَاۤؤُكُمْۚ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُوْنُ لِزَامًا ࣖ

qul mā ya‘ba'u bikum rabbī lau lā du‘ā'ukum, faqad każżabtum fa saufa yakūnu lizāmā(n).

Зæгъ (Мæхæмæт, мушриктæн): «Мæ Хицау уæм йе ’ргом нæ аздахдзæн, кæд уæ куывд нæ уыдаид. (Фæлæ йын куыд кувут), кæд æмæ йæ æцæгæйдæр сайгæ кодтат? Уымæ гæсгæ, фидæны (æфхæрд) æнæмæнгæй (уæм æрцæудзæн)».