Q.S Ар-Ра'д (اَلرَّعْد) - 43 Стихты нымæц

الۤمّۤرٰۗ تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِۗ وَالَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ

alif lām mīm rā, tilka āyātul-kitāb(i), wal-lażī unzila ilaika mir rabbikal-ḥaqqu wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).

Alif Lam Mim Rа. Уыдон сты Чиныджы (Аль-Къораны) стихтæ. Æмæ дын (Мæхæмæт) дæ Хицауæй цы чиныг æрвыст æрцыд, уый у æцæг; фæлæ адæмæн сæ фылдæр нæ уырны (уый).

اَللّٰهُ الَّذِيْ رَفَعَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ يُدَبِّرُ الْاَمْرَ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّكُمْ تُوْقِنُوْنَ

allāhul-lażī rafa‘as-samāwāti bigairi ‘amadin taraunahā ṡummastawā ‘alal-‘arsyi wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), yudabbirul-amra yufaṣṣilul-āyāti la‘allakum biliqā'i rabbikum tūqinūn(a).

Аллах æнæ цæджындзтæй æруагъта арв (куыд уынут), уый фæстæ æрбадт паддзахбадæныл. Уый йæ дæлбар бакодта хур æмæ мæйы; алкæцы дæр зилы рагацау бæрæггонд рæстæгмæ гæсгæ. Уый æрæвæры (Йæ сфæлдыстады) хъуыддæгтæ, æмæ æмбарын кæны (Йæ стырдзинады) нысæнттæ, цæмæй æнæдызæрдыгæй æмбæлай дæ Хицауимæ.

وَهُوَ الَّذِيْ مَدَّ الْاَرْضَ وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْهٰرًا ۗوَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ جَعَلَ فِيْهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

wa huwal-lażī maddal-arḍa wa ja‘ala fīhā rawāsiya wa anhārā(n), wa min kulliṡ-ṡamarāti ja‘ala fīhā zaujainiṡnaini yugsyil-lailan-nahār(a), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Æмæ зæхх апарахат кодта æмæ йыл сарæзта хæхтæ æмæ цæугæдæттæ. Æмæ йæ мидæг скодта æппæт дыргътæ дыууæйæ; Æхсæв бонмæ раивта. Æцæгæйдæр, уымæн æмæ ис нысæнттæ (Аллахы стырдзинады) чи хъуыды кæны, уыдонæн.

وَفِى الْاَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجٰوِرٰتٌ وَّجَنّٰتٌ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّزَرْعٌ وَّنَخِيْلٌ صِنْوَانٌ وَّغَيْرُ صِنْوَانٍ يُّسْقٰى بِمَاۤءٍ وَّاحِدٍۙ وَّنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلٰى بَعْضٍ فِى الْاُكُلِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

wa fil-arḍi qiṭa‘um mutajāwirātuw wa jannātum min a‘nābiw wa zar‘uw wa nakhīlun ṣinwānuw wa gairu ṣinwāniy yusqā bimā'iw wāḥid(in), wa nufaḍḍilu ba‘ḍahā ‘alā ba‘ḍin fil-ukul(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).

Æмæ зæххыл ис æввахс хæйттæ, сæнæфсирдæттæ, зайæгойтæ, пальмæбæлæстæ къалиутимæ æмæ æнæ къалиутимæ; дон кæнынц уыцы иу донæй, фæлæ йæ адмæ гæсгæ иу зайæгой иннæйæ уарзæм. Æцæгæйдæр, уымæн æмæ ис нысæнттæ (Аллахы стырдзинады) чи æмбары, уыдонæн.

۞ وَاِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ ءَاِذَا كُنَّا تُرٰبًا ءَاِنَّا لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍ ەۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْۚ وَاُولٰۤىِٕكَ الْاَغْلٰلُ فِيْٓ اَعْنَاقِهِمْۚ وَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wa in ta‘jab fa ‘ajabun qauluhum a'iżā kunnā turāban a'innā lafī khalqin jadīd(in), ulā'ikal-lażīna kafarū birabbihim, wa ulā'ikal-aglālu fī a‘nāqihim, wa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Æмæ кæд дис кæныс, уæд диссаг цы у сæ ныхас, «Мах зæхх куы систæм, уæд ног цæрæгойтæй (фæстæмæ æрыздæхдзыстæм)?» Уыдон сты, сæ Хицауыл чи нæ уырны, уыдон; æмæ сты (кæуыл баст сты æфсæнттæ) йæ риуыл. Зындоны цæрджытæ сты, уым баззайдзысты æнустæм.

وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلٰتُۗ وَاِنَّ رَبَّكَ لَذُوْ مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلٰى ظُلْمِهِمْۚ وَاِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيْدُ الْعِقَابِ

wa yasta‘jilūnaka bis-sayyi'ati qablal-ḥasanati wa qad khalat min qablihimul-maṡulāt(u), wa inna rabbaka lażū magfiratil lin-nāsi ‘alā ẓulmihim, wa inna rabbaka lasyadīdul-‘iqāb(i).

Æмæ дæ курынц, цæмæй фæтагъддæр кæнай (æрцыд) хъизæмар, хорздзинады размæ, кæд сæ размæ дæр уыд алыгъуызон хъизæмæртты дæнцæгтæ, уæддæр. Æцæгæйдæр, дæ Хицау æцæгæйдæр хатыр кæны адæймæгтæн сæ æнæрастдзинады тыххæй, æмæ æцæгæйдæр, дæ Хицау тынг карз у æфхæрдæй.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرٌ وَّلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), innamā anta munżiruw wa likulli qaumin hād(in).

Æмæ уырнджытæ загътой: «Цæуылнæ йæм (Мæхæмæтмæ) æрвыст æрцыд нысан (диссаг) йæ Хицауæй?» Æцæгæйдæр, ды æрмæстдæр фæдзæхсæг дæ; æмæ алы адæмæн дæр ис, разамынд чи дæтты, ахæм.

اَللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ اُنْثٰى وَمَا تَغِيْضُ الْاَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۗوَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهٗ بِمِقْدَارٍ

allāhu ya‘lamu mā taḥmilu kullu unṡā wa mā tagīḍul-arḥāmu wa mā tazdād(u), wa kullu syai'in ‘indahū bimiqdār(in).

Аллах зоны, цы ис алы сылгоймаджы дæр, цы у æххæстæй къаддæр æмæ цы фылдæр кæны йæ гуыбыны. Æмæ йæм алцæмæн дæр ис барæн.

عٰلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيْرُ الْمُتَعَالِ

‘alimul-gaibi wasy-syahādatil-kabīrul-muta‘āl(i).

(Аллах) Чи зоны æппæт æнæуынгæ æмæ æцæг; Æппæты Стырдæр, Æппæты Уæлдæр.

سَوَاۤءٌ مِّنْكُمْ مَّنْ اَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهٖ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍۢ بِالَّيْلِ وَسَارِبٌۢ بِالنَّهَارِ

sawā'um minkum man asarral-qaula wa man jahara bihī wa man huwa mustakhfim bil-laili wa sāribum bin-nahār(i).

Уый у (Аллахæн), сымахæй йæ ныхæстæ сусæг чи дары æмæ йемæ æргом чи дзуры; æмæ чи æмбæхсы æхсæвы æмæ чи цæуы боныгон.

لَهٗ مُعَقِّبٰتٌ مِّنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ يَحْفَظُوْنَهٗ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِهِمْۗ وَاِذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْۤءًا فَلَا مَرَدَّ لَهٗ ۚوَمَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّالٍ

lahū mu‘aqqibātum mim baini yadaihi wa min khalfihī yaḥfaẓūnahū min amrillāh(i), innallāha lā yugayyiru mā biqaumin ḥattā yugayyirū mā bi'anfusihim, wa iżā arādallāhu biqaumin sū'an falā maradda lah(ū), wa mā lahum min dūnihī miw wāl(in).

Уымæн (адæймагæн) ис зæдтæ, кæцытæ йæ кæддæриддæр радыгай хъахъхъæнынц, йæ разæй дæр æмæ йæ фæстæ дæр. Хъахъхъæнынц æй Аллахы фæдзæхстмæ гæсгæ. Æцæгæйдæр, Аллах нæ аивдзæн адæмы уавæр, цалынмæ уыдон сæхи уавæр аивой, уæдмæ. Æмæ кæд Аллах адæмæн фыдбылыз фæнды, уæд ын ныхмæлæуд ничи кæндзæн æмæ сын уый йеддæмæ хъахъхъæнæг нæй.

هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَۚ

huwal-lażī yurīkumul -barqa khaufaw wa ṭama‘aw wa yunsyi'us -saḥābaṡ-ṡiqāl(a).

Уый дын æвдисы æрттивгæ, чи дæтты тас æмæ ныфс, æмæ Уый аразы мигътæ.

وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهٖ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ مِنْ خِيْفَتِهٖۚ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيْبُ بِهَا مَنْ يَّشَاۤءُ وَهُمْ يُجَادِلُوْنَ فِى اللّٰهِ ۚوَهُوَ شَدِيْدُ الْمِحَالِۗ

wa yusabbiḥur-ra‘du biḥamdihī wal-malā'ikatu min khīfatih(ī), wa yursiluṣ-ṣawā‘iqa fa yuṣību bihā may yasyā'u wa hum yujālidilūna fillāh(i), wa huwa syadīdul-miḥāl(i).

Æмæ йæ æрвнæрд кадджын кодта, (æмæ афтæ дæр) зæдтæ, уымæн æмæ дзы тарстысты, æмæ Аллах æруагъта мигъы, стæй йæ æрхауд, кæуыл æй фæндыд, ууыл, цалынмæ уыдон быцæу кодтой Аллахы тыххæй, æмæ уый у карз йæ æфхæрдæй.

لَهٗ دَعْوَةُ الْحَقِّۗ وَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَسْتَجِيْبُوْنَ لَهُمْ بِشَيْءٍ اِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ اِلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهٖۗ وَمَا دُعَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ

lahū da‘watul-ḥaqq(i), wal-lażīna yad‘ūna min dūnihī lā yastajībūna lahum bisyai'in illā kabāsiṭi kaffaihi ilal-mā'i liyabluga fāhu wa mā huwa bibāligih(ī), wa mā du‘ā'ul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).

Æрмæстдæр Аллахмæ у æцæг куывд. Аллахæй дарддæр цы дзуæрттæн кувынц, уыдонæн сæ бон ницы у раттын, уыдон ницы хицæн кæнынц, йæ къухтæ донмæ чи байгом кæны, цæмæй (дон) йæ дзыхмæ бахæццæ уа, ахæм адæймагæй. Кæд дон йæ дзыхмæ нæ хæццæ кодтаид, уæддæр. Æмæ æнæууæнкджыты куывдтытæ дзæгъæлы сты

وَلِلّٰهِ يَسْجُدُ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ طَوْعًا وَّكَرْهًا وَّظِلٰلُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ ۩

wa lillāhi yasjudu man fis-samāwāti wal-arḍi ṭau‘aw wa karhaw wa ẓilāluhum bil-guduwwi wal-āṣāl(i).

Æмæ иууылдæр сæхи ныллæг æруагътой Аллахæн, фæнды уæлæрвты, фæнды зæххыл, фæнды сæхи фæндонæй, фæнды тыхæй (æмæ дæр æркъул кæнынц) сæ аууонмæ, райсомæй æмæ изæрæй.

قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۗقُلْ اَفَاتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَ لَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّاۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ اَمْ هَلْ تَسْتَوِى الظُّلُمٰتُ وَالنُّوْرُ ەۚ اَمْ جَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ خَلَقُوْا كَخَلْقِهٖ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْۗ قُلِ اللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

qul mar rabbus-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), qul afattakhażtum min dūnihī auliyā'a lā yamlikūna li'anfusihim naf‘aw wa lā ḍarrā(n), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), am hal tastawiẓ-ẓulumātu wan-nūr(u), am ja‘alū lillāhi syurakā'a khalaqū kakhalqihī fa tasyābahal-khalqu ‘alaihim, qulillāhu khāliqu kulli syai'iw wa huwal-wāḥidul-qahhār(u).

Зæгъ (Мæхæмæт), «Чи у арв æмæ зæххы Хицау?» Зæгъ: «Аллах». Зæгъ: «Æмбæлы сымахæн Аллахæй дарддæр æндæр хъахъхъæнæгты райсын, кæд æмæ уыдонæн сæ бон нæу сæхицæн пайда æрхæссын кæнæ зиан æрхæссын?» Зæгъ: «Куырм æмхуызон сты, чи уыны, уыдонимæ? Æви талынг æмхуызон у рухсимæ? Уыдон æмбал кæнынц Аллахимæ, кæцытæн сæ бон у Йæ сфæлдыстады хуызæн сфæлдисын, цæмæй дыууæ сфæлдыстады дæр уой æмхуызон сæ цæстыты?» Зæгъ: «Аллах у æппæт дæр Сфæлдисæг æмæ Уый у Æппæтхъомысджын Хуыцау, Æппæтхъомысджын».

اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ

anzala minas-samā'i mā'an fa sālat audiyatum biqadarihā faḥtamalas-sailu zabadar rābiyā(n), wa mimmā yūqidūna ‘alaihi fin-nāribtigā'a ḥilyatin au matā‘in zabadum miṡluh(ū), każālika yaḍribullāhul-ḥaqqa wal-bāṭil(a), fa ammaz-zabadu fa yażhabu jufā'ā(n), wa ammā mā yanfa‘un-nāsa fa yamkuṡu fil-arḍ(i), każālika yaḍribullāhul-amṡāl(a).

Аллах æруагъта дон (къæвда) арвæй, уымæ гæсгæ уый (дон) цæуы комы йæ асмæ гæсгæ, уый фæстæ цæугæ хæссы ленкгæнæг фæздæг. Æмæ цы (æфсæйнаг) батавынц арты, цæмæй дзы скæной згъæрæдтæ кæнæ кусæнгæрзтæ, уымæй дæр вæййы ахæм фæздæг (ныртæккæйы фæздæг). Афтæмæй Аллах æрхæссы æмбисонд, цы у раст æмæ цы у мæнг. Фæздæджы тыххæй та, уый фесæфдзæн куыд ницы; фæлæ адæймагæн пайда цы у, уый баззайдзæн зæххыл. Афтæмæй Аллах æрхæссы æмбисонд.

لِلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنٰىۗ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهٗ لَوْ اَنَّ لَهُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ سُوْۤءُ الْحِسَابِ ەۙ وَمَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗوَبِئْسَ الْمِهَادُ ࣖ

lil-lażīnastajābū lirabbihimul-ḥusnā, wal-lażīna lam yastajībū lahū lau anna lahum mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bih(ī), ulā'ika lahum sū'ul-ḥisāb(i), wa ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-mihād(u).

Хуыцауы сидтæн дзуапп чи дæтты, уыдонæн (лæвæрд) цæуы хорз хæрзиуæг. Æмæ хъæрæн чи нæ æмбæлы, уыцы адæм

۞ اَفَمَنْ يَّعْلَمُ اَنَّمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ اَعْمٰىۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِۙ

afamay ya‘lamu annamā unzila ilaika mir rabbikal-ḥaqqu kaman huwa a‘mā, innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

Уӕдӕ дын Хуыцау цы раргом кодта, уый рӕстдзинад кӕй у, уый чи зоны, уый куырм адӕймагимӕ иу сты? Æрмæстдæр зондджын адæймæгтæн сæ бон у уроктæ райсын,

الَّذِيْنَ يُوْفُوْنَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَلَا يَنْقُضُوْنَ الْمِيْثَاقَۙ

al-lażīna yūfūna bi‘ahdillāhi wa lā yanquḍūnal-mīṡāq(a).

(ома) адæм, кæцытæ æххæст кæнынц Аллахы зæрдæвæрдтæ æмæ нæ халынц бадзырд,

وَالَّذِيْنَ يَصِلُوْنَ مَآ اَمَرَ اللّٰهُ بِهٖٓ اَنْ يُّوْصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُوْنَ سُوْۤءَ الْحِسَابِ ۗ

wal-lażīna yaṣilūna mā amarallāhu bihī ay yūṣala wa yakhsyauna rabbahum wa yakhāfūna sū'al-ḥisāb(i).

æмæ Аллах цы бафæдзæхста, уый чи баст кæны, уыдон тæрсынц сæ Хицауæй æмæ тæрсынц æвзæр нымадæй.

وَالَّذِيْنَ صَبَرُوا ابْتِغَاۤءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً وَّيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِۙ

wal-lażīna ṣabarubtigā'a wajhi rabbihim wa aqāmuṣ-ṣalāta wa anfaqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyataw wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata ulā'ika lahum ‘uqbad-dār(i).

Æмæ чи фæразон у, уымæн æмæ йæ Хицауы æхцондзинадыл ныфс дары, куывдтæ кæны, æмæ сын цы хæлцад радтам, уымæй иу хай сусæгæй кæнæ æргомæй хардз кæны, æмæ фыдбылыз хорзæй чи ныууадзы, уый у, (хорз) кæрон кæмæн æрцæуы, уыцы адæймаг.

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَاَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَدْخُلُوْنَ عَلَيْهِمْ مِّنْ كُلِّ بَابٍۚ

jannātu ‘adniy yadkhulūnahā wa man ṣalaḥa min ābā'ihim wa azwājihim wa żurriyyātihim wal-malā'ikatu yadkhulūna ‘alaihim min kulli bāb(in).

(ома) Адны уæлæрвтæм, уыдон сæм бацæуынц сæ фыдæлтæй, сæ цардæмбæлттæй, сæ сывæллæттæ æмæ хъæбултимæ иумæ, зæдтæ та сæ бынæттæм бацæуынц алы дуæрттæй;

سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِۗ

salāmun ‘alaikum bimā ṣabartum fa ni‘ma ‘uqbad-dār(i).

(дзургæйæ), «Хорз амонд дын уæд дæ фæразондзинады тыххæй». Уæдæ цы адджын кæронбæттæн бынат у.

وَالَّذِيْنَ يَنْقُضُوْنَ عَهْدَ اللّٰهِ مِنْ ۢ بَعْدِ مِيْثَاقِهٖ وَيَقْطَعُوْنَ مَآ اَمَرَ اللّٰهُ بِهٖٓ اَنْ يُّوْصَلَ وَيُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِۙ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوْۤءُ الدَّارِ

wal-lażīna yanquḍūna ‘ahdallāhi mim ba‘di mīṡāqihī wa yaqṭa‘ūna mā amarallāhu bihī ay yūṣala wa yufsidūna fil-arḍ(i), ulā'ika lahumul-la‘natu wa lahum sū'ud-dār(i).

Æмæ Аллахы бадзырд чи фехæла, йæ фидаргонд куы æрцæуа, уый фæстæ, æмæ Аллах цы бафæдзæхста, уый чи фехæла, æмæ зæххыл хæлддзинад чи парахат кæна, уыдонæн уыдзæн æлгъыст æмæ фыдбылыз цæрæнбынат (Зындон).

اَللّٰهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗوَفَرِحُوْا بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا مَتَاعٌ ࣖ

allāhu yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), wa fariḥū bil-ḥayātid-dun-yā, wa mal-ḥayātud-dun-yā fil-ākhirati illā matā‘(un).

Аллах æххуыс кæны, кæмæн æй фæнды, уымæн æмæ арæн кæны (кæмæн æй фæнды, уымæн). Уыдон цин кæнынц ацы дунейы цардыл, кæд æмæ уый у æрмæстдæр (цыбыр) æхцондзинад Фæстаг дунемæ абаргæйæ.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ يُضِلُّ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْٓ اِلَيْهِ مَنْ اَنَابَۖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), qul innallāha yuḍillu may yasyā'u wa yahdī ilaihi man anāb(a).

Æмæ чи нæ уырны, уыдон фæзæгъынц: «Цæуылнæ йæм (Мæхæмæтмæ) æрвыст æрцыд нысан йæ Хицауæй?» Зæгъ (о Мæхæмæт): «Æцæгæйдæр, Аллах рæдыд фæндагыл æркæны, кæй фæнды, уый æмæ йæхимæ æркæны, чи æрфæсмон кæны, уыдоны».

الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَتَطْمَىِٕنُّ قُلُوْبُهُمْ بِذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اَلَا بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَىِٕنُّ الْقُلُوْبُ ۗ

al-lażīna āmanū wa taṭma'innu qulūbuhum biżikrillāh(i), alā biżikrillāhi taṭma'innul-qulūb(u).

(Номæй) чи æууæнды æмæ йæ зæрдæ кæмæн æнцойад ис Аллахы мысæнæй. Æцæгæйдæр, æрмæстдæр Аллахы мысгæйæ зæрдæтæ ссарынц æнцойад.

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ طُوْبٰى لَهُمْ وَحُسْنُ مَاٰبٍ

allażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṭūbā lahum wa ḥusnu ma'āb(in).

Чи æууæнды æмæ рæстаг хъуыддæгтæ чи кæны, уыдонæн уыдзæн арфæ æмæ хорз бынат æрыздæхынæн.

كَذٰلِكَ اَرْسَلْنٰكَ فِيْٓ اُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَآ اُمَمٌ لِّتَتْلُوَا۟ عَلَيْهِمُ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُوْنَ بِالرَّحْمٰنِۗ قُلْ هُوَ رَبِّيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ مَتَابِ

każālika arsalnāka fī ummatin qad khalat min qablihā umamul litatluwa ‘alaihimul-lażī auḥainā ilaika wa hum yakfurūna bir-raḥmān(i), qul huwa rabbī lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi matāb(i).

Афтæмæй дæ (Мæхæмæты) арвыстам, цалдæр адæймаджы кæмæй ахицæн, ахæм адæммæ, цæмæй сын кæсай (Хуыран), кæцы дын раргом кодтам, кæд æмæ уыдон æнæууæнк сты Тæригъæддаг Хуыцауыл, уæддæр. Зæгъ: «Уый у мæ Хицау, Уый йеддæмæ хуыцау нæй, æрмæстдæр Ууыл æууæндын æмæ Æрмæстдæр Ууыл æрфæсмон кæнын».

وَلَوْ اَنَّ قُرْاٰنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ اَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْاَرْضُ اَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتٰىۗ بَلْ لِّلّٰهِ الْاَمْرُ جَمِيْعًاۗ اَفَلَمْ يَا۟يْـَٔسِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا تُصِيْبُهُمْ بِمَا صَنَعُوْا قَارِعَةٌ اَوْ تَحُلُّ قَرِيْبًا مِّنْ دَارِهِمْ حَتّٰى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيْعَادَ ࣖ

wa lau anna qur'ānan suyyirat bihil-jibālu au quṭṭi‘at bihil-arḍu au kullima bihil-mautā, bal lillāhil-amru jamī‘ā(n), afalam yai'asil-lażīna āmanū allau yasyā'ullāhu lahadan-nāsa jamī‘ā(n), wa lā yazālul-lażīna kafarū tuṣībuhum bimā ṣana‘ū qāri‘atun au taḥullu qarībam min dārihim ḥattā ya'tiya wa‘dullāh(i), innallāha lā yukhliful-mī‘ād(a).

Æмæ ахæм кæсын (Сыгъдæг чиныг) куы уаид, хæхтæ кæмæй ныззылдтаиккой, кæнæ зæхх ныссæрфтаиккой, кæнæ мæрдтæ дзуриккой, (уый уаид Хъуыран). Æцæгæй та, æппæт хъуыддæгтæ сты Аллахы. Уæдæ уырнæг адæм нæ зонынц, Аллах куы бафæндид (æппæт уырнæг адæм), уæд Аллах æнæмæнгæй æппæт адæмæн дæр ратдзæн разамынд. Æмæ æнæуырнæг адæмыл кæддæриддæр хæцыдысты сæхи митæй æрцæугæ бæллæхтæ кæнæ сæ цæрæнуатмæ хæстæг цы бæллæхтæ æрцыд, уыдон, цалынмæ Аллахы зæрдæвæрд нæ æрцыд (Меккæйы бацахст). Æцæгæйдæр, Аллах зæрдæвæрд нæ халы.

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَمْلَيْتُ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثُمَّ اَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa amlaitu lil-lażīna kafarū ṡumma akhażtuhum fa kaifa kāna ‘iqāb(i).

Æмæ æцæгдæр дæ размæ (Мæхæмæт) минæвæрттæй иуæй-иутæ хынджылæг кодтой, уымæ гæсгæ кафиртæн рæстæг радтон, стæй сæ фесæфтон. Уæдæ куыд стыр у Мæ хъизæмар!

اَفَمَنْ هُوَ قَاۤىِٕمٌ عَلٰى كُلِّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْۚ وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ ۗ قُلْ سَمُّوْهُمْۗ اَمْ تُنَبِّـُٔوْنَهٗ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى الْاَرْضِ اَمْ بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ ۗبَلْ زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوْا عَنِ السَّبِيْلِ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

afaman huwa qā'imun ‘alā kulli nafsim bimā kasabat, wa ja‘alū lillāhi syurakā'(a), qul sammūhum, am tunabbi'ūnahū bimā lā ya‘lamu fil-arḍi am biẓāhirim minal-qaul(i), bal zuyyina lil-lażīna kafarū makruhum wa ṣuddū ‘anis-sabīl(i), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

Уæдæ Хуыцау хъахъхъæны алы уды дæр, цы аразы, уымæй (иннæты хуызæн)? Уыдон сты Аллахы æмбал. Зæгъ: «Зæгъ сын сæ миниуджытæ». Æви дæ фæнды Аллахæн зæгъын, зæххыл цы нæ зыдта, уый, кæнæ (уый тыххæй дзурын) æрмæст райгуырды ныхас у. Æцæгæй та, æнæуырнæг адæмæн сæ сайд рæсугъд кæнынц, æмæ сæ (раст) фæндагæй хъыгдарынц. Æмæ Аллах кæй фæрæдийын кæна, уымæн йæ фæндарастгæнæг нæй.

لَهُمْ عَذَابٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَشَقُّۚ وَمَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ وَّاقٍ

lahum ‘ażābun fil-ḥayātid-dun-yā wa la‘ażābul-ākhirati asyaqq(u), wa mā lahum minallāhi miw wāq(in).

Ацы дунеон царды сæ хъизæмар кæнынц, æмæ мæрдтыбæстæйы æфхæрд æнæмæнг карздæр уыдзæн. Аллахы æфхæрдæй сæ чи бахъахъхъæна, ахæм нæй

۞ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَۗ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۗ اُكُلُهَا دَاۤىِٕمٌ وَّظِلُّهَاۗ تِلْكَ عُقْبَى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا ۖوَّعُقْبَى الْكٰفِرِيْنَ النَّارُ

maṡalul-jannatil-latī wu‘idal-muttaqūn(a), tajrī min taḥtihal-anhār(u), ukuluhā dā'imuw wa ẓilluhā, tilka ‘uqbal-lażīnattaqau, wa ‘uqbal-kāfirīnan-nār(u).

Дингæнджытæн зæрдæвæрд уæларвон æмбисонд (у цæхæрадоны хуызæн), кæцыйы бын цæуынц цæугæдæттæ; æдзухдæр дыргъджын æмæ æнæфæткъуыйау. Уый у дингæнæгæн йæ кæронбæттæн бынат; Хуыцауыл чи нæ уырны, уыцы адæмæн та фæстаг бынат у зындон.

وَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَفْرَحُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمِنَ الْاَحْزَابِ مَنْ يُّنْكِرُ بَعْضَهٗ ۗ قُلْ اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ وَلَآ اُشْرِكَ بِهٖ ۗاِلَيْهِ اَدْعُوْا وَاِلَيْهِ مَاٰبِ

wal-lażīna ātaināhumul-kitāba yafraḥūna bimā unzila ilaika wa minal-aḥzābi may yunkiru ba‘ḍah(ū), qul innamā umirtu an a‘budallāha wa lā usyrika bih(ī), ilaihi ad‘ū wa ilaihi ma'āb(i).

Æмæ кæмæн радтам чиныг, уыдон цин кæнынц, цы (чиныг) дын (Мæхæмæт) раргом, ууыл, æмæ ис ахæм къордты æхсæн (дзуттæгтæ æмæ чырыстонтæ), кæцытæ йæ иу хай нæ нымайынц. Зæгъ: «Мæнæн æрмæстдæр бафæдзæхстой, цæмæй кувон Аллахæн æмæ йемæ ницы æмбаргæ кæнон. Æрмæстдæр Уымæ хонын (адæймæгты) æмæ æрмæстдæр Уымæ æрыздæхдзынæн».

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنٰهُ حُكْمًا عَرَبِيًّاۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ بَعْدَمَا جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا وَاقٍ ࣖ

wa każālika anzalnāhu ḥukman ‘arabiyyā(n), wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum ba‘da mā jā'aka minal-‘ilm(i), mā laka minallāhi miw waliyyiw wa lā wāq(in).

Æмæ йæ афтæмæй æрвыстам (Хъуыран) куыд (æцæг) фæтк араббаг æвзагыл. Зонындзинæдтæ дæм куы æрцæуой, уæд сæ монцтæм гæсгæ куы ацæуай, уæд дæ чи хъахъхъæндзæн, чи дын баххуыс кæна Аллахы (хъизæмарæй).

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ اَزْوَاجًا وَّذُرِّيَّةً ۗوَمَا كَانَ لِرَسُوْلٍ اَنْ يَّأْتِيَ بِاٰيَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗلِكُلِّ اَجَلٍ كِتَابٌ

wa laqad arsalnā rusulam min qablika wa ja‘alnā lahum azwājaw wa żurriyyah(tan), wa mā kāna lirasūlin ay ya'tiya bi'āyatin illā bi'iżnillāh(i), likulli ajalin kitāb(un).

Æмæ æцæгæйдæр, мах рарвыстам цалдæр минæвары дæ размæ (Мæхæмæт) æмæ сын радтам устытæ æмæ цот. Апостолæн нæй бар æвдисæнтæ æрхæссынæн (диссæгтæ) æрмæстдæр Аллахы барлæвæрдæй. Алы дугæн дæр ис (бæлвырд) чиныг.

يَمْحُوا اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُ وَيُثْبِتُ ۚوَعِنْدَهٗٓ اُمُّ الْكِتٰبِ

yamḥullāhu mā yasyā'u wa yuṡbit(u), wa ‘indahū ummul-kitāb(i).

Аллах аиуварс кæны æмæ сбæрæг кæны, цы йæ ​​фæнды, уый. Æмæ Йæ фарсмæ ис Уммул-Китаб (Лаух Махфуж).

وَاِنْ مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِيْ نَعِدُهُمْ اَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ

wa immā nuriyannaka ba‘ḍal-lażī na‘iduhum au natawaffayannaka fa innamā ‘alaikal-balāgu wa ‘alainal-ḥisāb(u).

Æмæ æцæгæйдæр, кæд дын (Мæхæмæтæн) равдисæм, цы хъизæмæрттæй сын тас æвæрдтам, кæнæ дæ амардтам, уæд æцæгæйдæр дæ хæс у æрмæстдæр æй хæццæ кæнын, æмæ мах стæм, (сæ митæ) нымайæг.

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ وَاللّٰهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهٖۗ وَهُوَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

awa lam yarau annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, wallāhu yaḥkumu lā mu‘aqqiba liḥukmih(ī), wa huwa sarī‘ul-ḥisāb(i).

Æмæ нæ уынынц, мах кæй æрбацæуæм (Аллахыл чи нæ уырны, уыцы адæмы) бынæттæм, стæй сын сæ кæрæттæй (чысылгай) фæкъаддæр кæнæм (фæзуæттæ)? Æмæ Аллах æвæры закъон (йæ фæндонмæ гæсгæ), йæ уынаффæ ничи ныууадздзæн; Уый у æппæты тагъддæр йæ нымадты.

وَقَدْ مَكَرَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلّٰهِ الْمَكْرُ جَمِيْعًا ۗيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍۗ وَسَيَعْلَمُ الْكُفّٰرُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ

wa qad makaral-lażīna min qablihim fa lillāhil-makru jamī‘ā(n), ya‘lamu mā taksibu kullu nafs(in), wa saya‘lamul-kuffāru liman ‘uqbad-dār(i).

Æмæ æцæгæйдæр, сæ размæ чи уыд (Меккæйы æнæуырнæг адæм), уыдон сарæзтой сайд, фæлæ æппæт сайд дæр уыд Аллахы тыхы. Уый зоны, алчидæр цæмæ тырны, æмæ Хуыцауыл чи нæ æууæнды, уыдон базондзысты, кæронбæттæн (хорз) бынат кæмæн у, уый.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَسْتَ مُرْسَلًا ۗ قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۙ وَمَنْ عِنْدَهٗ عِلْمُ الْكِتٰبِ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lasta mursalā(n), qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, wa man ‘indahū ‘ilmul-kitāb(i).

Æмæ чи нæ уырны, уыдон дзурынц: «Ды (Мæхæмæт) минæвар нæ дæ». Зæгъ: «Аллах æмæ чиныджы зонындзинæдтæ чи æмбары, уыдон фаг сты мæн æмæ сымахæн æвдисæнтæн».