Q.S Æнкъард (ص) - 88 Стихты нымæц

صۤ ۗوَالْقُرْاٰنِ ذِى الذِّكْرِۗ

Ṣād, wal-qur'āni żiż-żikr(i).

Shad, Хъуыраны фæрцы, кæцыйы ис фæдзæхстытæ.

بَلِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ عِزَّةٍ وَّشِقَاقٍ

balil-lażīna kafarū fī ‘izzatiw wa syiqāq(in).

Фæлæ чи нæ уырны, уыдон сты сæрыстырдзинад æмæ знаггады.

كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَّلَاتَ حِيْنَ مَنَاصٍ

kam ahlaknā min qablihim min qarnin fanādaw wa lāta ḥīna manāṣ(in).

Цал адæймаджы сæ размæ фесæфтам, уæд æххуыс ракуырдтой кæд (уыцы рæстæджы) лидзыны рæстæг нæ уыд, уæддæр.

وَعَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ ۖوَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا سٰحِرٌ كَذَّابٌۚ

wa ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum, wa qālal-kāfirūna hāżā sāḥirun każżāb(un).

Æмæ дисы бафтыдысты, уымæн æмæ се ’хсæнæй цыд фæдзæхсæг (апостол); æмæ æнæуырнæг адæм загътой: «Ацы лæг кæлæнгæнæг у, бирæ сайгæ кæны».

اَجَعَلَ الْاٰلِهَةَ اِلٰهًا وَّاحِدًا ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ

aja‘alal-ālihata ilāhaw wāḥidā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ujāb(un).

Цымӕ уыцы хуыцӕутты ӕрмӕстдӕр иу Хуыцау скодта? Æцæгæйдæр, уый у тынг диссаг.

وَانْطَلَقَ الْمَلَاُ مِنْهُمْ اَنِ امْشُوْا وَاصْبِرُوْا عَلٰٓى اٰلِهَتِكُمْ ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ يُّرَادُ ۖ

wanṭalaqal-mala'u minhum animsyū waṣbirū ‘alā ālihatikum, inna hāżā lasyai'uy yurād(u).

Уæд сæ разамонджытæ ацыдысты (зæгъгæ): «Ацæут æмæ дарддæр (кувут) уæ хуыцæуттæн, æцæгæйдæр уый у æцæг бæллиццаг хъуыддаг».

مَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِى الْمِلَّةِ الْاٰخِرَةِ ۖاِنْ هٰذَآ اِلَّا اخْتِلَاقٌۚ

mā sami‘nā bihāżā fil-millatil-ākhirah(ti), in hāżā illakhtilāq(un).

Уый тыххæй никуы фехъусæм фæстаг динты; Уый (Аллахæн æвдисæн), æрмæстдæр æрхъуыдыгонд ​​(мæнг) у,

اَؤُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْۢ بَيْنِنَا ۗبَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ ذِكْرِيْۚ بَلْ لَّمَّا يَذُوْقُوْا عَذَابِ ۗ

a'unzila ‘alaihiż-żikru mim baininā, bal hum fī syakkim min żikrī, bal lammā yażūqū ‘ażāb(i).

цæмæн ын æрцыд Хъуыран не хсæн?» Æцæгæй та дызæрдыг кæнынц Мæ Хъуыраныл, фæлæ (Мæ) æфхæрд нæ банкъардтой.

اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَاۤىِٕنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيْزِ الْوَهَّابِۚ

am ‘indahum khazā'inu raḥmati rabbikal-‘azīzil-wahhāb(i).

Æви сæм ис дæ Хицауæй, Æппæтхъомысджынæй, Æппæтдæттæгæй, хорзæхы хæзнадон?]

اَمْ لَهُمْ مُّلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗفَلْيَرْتَقُوْا فِى الْاَسْبَابِ

am lahum mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, falyartaqū fil-asbāb(i).

Æви сын ис уæларвон æмæ зæххон паддзахæдтæ æмæ се ’хсæн цы ис? (Кæд ис), уæд къæпхæнтæй схизæнт (арвмæ).

جُنْدٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُوْمٌ مِّنَ الْاَحْزَابِ

jundum mā hunālika mahzūmum minal-aḥzāb(i).

(Уыдон сты) æфсæддонты стыр къорд, кæцытæ уым сты, кæцытæ ныппырх уыдзысты.

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّعَادٌ وَّفِرْعَوْنُ ذُو الْاَوْتَادِۙ

każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa ‘āduw wa fir‘aunu żul-autād(i).

Уыдоны размæ Нойы адæм, Ад æмæ фараон, кæцытæн уыд стыр æфсæдтæ, дæр нæ сразы сты (апостолтыл),

وَثَمُوْدُ وَقَوْمُ لُوْطٍ وَّاَصْحٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الْاَحْزَابُ

wa ṡamūdu wa qaumu lūṭiw wa aṣḥābul-aikah(ti), ulā'ikal-aḥzāb(u).

æмæ (афтæ ма) Самуд, Луты адæм æмæ Айкайы адæм. Уыдон сты, æмцæдисон чи у, уыцы къордтæ (апостолты ныхмæ).

اِنْ كُلٌّ اِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ ࣖ

in kullun illā każżabar-rusula faḥaqqa ‘iqāb(i).

Уыдон иууылдæр сайдтой апостолтæн, уымæ гæсгæ сты аккаг, цæмæй банкъарой Мæ æфхæрд.

وَمَا يَنْظُرُ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً مَّا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ

wa mā yanẓuru hā'ulā'i illā ṣaiḥataw wāḥidatam mā lahā min fawāq(in).

Æмæ æцæгæй та цы æнхъæлмæ кастысты, уый уыдис æрмæстдæр иу хъæр, кæцыйæн ницы æрлæууæн уыд.

وَقَالُوْا رَبَّنَا عَجِّلْ لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ

wa qālū rabbanā ‘ajjil lanā qiṭṭanā qabla yaumil-ḥisāb(i).

Уыдон загътой: «Нæ Хицау, тагъддæр кæн, цы æфхæрд нын æрцæудзæн, уый, цалынмæ нæм æрцæуа, уæдмæ».

اِصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوٗدَ ذَا الْاَيْدِۚ اِنَّهٗٓ اَوَّابٌ

iṣbir ‘alā mā yaqūlūna ważkur ‘abdanā dāwūda żal-aid(i), innahū awwāb(un).

Цы дзурынц, уымæн фæразон у; æмæ хъуыды кæнут Нæ лæггадгæнæг Дауды, кæцыйæн ис тых; æцæгæйдæр, уый уыд тынг коммæгæс (Аллахмæ).

اِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهٗ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْاِشْرَاقِۙ

innā sakhkharnal-jibāla ma‘ahū yusabbiḥna bil-‘asyiyyi wal-isyrāq(i).

Æцæгæйдæр, мах стæм, кæцытæ дæлбар кæнæм хæхтæ, цæмæй йемæ (Давуд) кадджын кæнæм изæр æмæ райсомæй,

وَالطَّيْرَمَحْشُوْرَةً ۗ كُلٌّ لَّهٗٓ اَوَّابٌ

waṭ-ṭaira maḥsyūrah(tan), kullul lahū awwāb(un).

æмæ (Мах дæр æрæнцой кодтам) мæргътæ æмбырдгонд уавæры. Алчидæр сæ уыд тынг коммæгæс (Аллахмæ).

وَشَدَدْنَا مُلْكَهٗ وَاٰتَيْنٰهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ

wa syadadnā mulkahū wa ātaināhul-ḥikmata wa faṣlal-khiṭāb(i).

Æмæ йын йæ паддзахад сфидар кодтам æмæ йын радтам зонд æмæ зонд хъуыддæгтæ лыг кæнынæн.

۞ وَهَلْ اَتٰىكَ نَبَؤُا الْخَصْمِۘ اِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَۙ

wa hal atāka naba'ul-khaṣm(i), iż tasawwarul-miḥrāb(a).

Æмæ уæм хабар æрхæццæ, михрабы къулыл хизгæйæ чи хыл кодта, уыдоны тыххæй?

اِذْ دَخَلُوْا عَلٰى دَاوٗدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوْا لَا تَخَفْۚ خَصْمٰنِ بَغٰى بَعْضُنَا عَلٰى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَآ اِلٰى سَوَاۤءِ الصِّرَاطِ

iż dakhalū ‘alā dāwūda fafazi‘a minhum qālū lā takhaf, khaṣmāni bagā ba‘ḍunā ‘alā ba‘ḍin faḥkum bainanā bil-ḥaqqi wa lā tusyṭiṭ wahdinā ilā sawā'iṣ-ṣirāṭ(i).

куы бацыдысты Даудимæ фембæлынмæ, уæд дисы бафтыд сæ (æрбацыд) тыххæй. Уыдон загътой: «Ма тæрс!

اِنَّ هٰذَآ اَخِيْ ۗ لَهٗ تِسْعٌ وَّتِسْعُوْنَ نَعْجَةً وَّلِيَ نَعْجَةٌ وَّاحِدَةٌ ۗفَقَالَ اَكْفِلْنِيْهَا وَعَزَّنِيْ فِى الْخِطَابِ

inna hāżā akhī, lahū tis‘uw wa tis‘ūna na‘jataw wa liya na‘jatuw wāḥidah(tun), faqāla aqfilnīhā wa ‘azzanī fil-khiṭāb(i).

Æцæгæй та, ме фсымæрæн уыдис нæуæдз æмæ нæуæдз сылгоймаг куыдзы, мæнæн та уыдис æрмæстдæр иу, стæй мын загъта: «Радт мын (дæ куыдзы)! Æмæ мæ быцæуы фæуæлахиз кодта».

قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ اِلٰى نِعَاجِهٖۗ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ الْخُلَطَاۤءِ لَيَبْغِيْ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَقَلِيْلٌ مَّا هُمْۗ وَظَنَّ دَاوٗدُ اَنَّمَا فَتَنّٰهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهٗ وَخَرَّ رَاكِعًا وَّاَنَابَ ۩

qāla laqad ẓalamaka bisu'āli na‘jatika ilā ni‘ājih(ī), wa inna kaṡīram minal-khulaṭā'i layabgī ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍin illal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa qalīlum mā hum, wa ẓanna dāwūdu annamā fatannāhu fastagfara rabbahū wa kharra rāki‘aw wa anāb(a).

Уый (Давуд) загъта: «Æцæгæйдæр, уый дын æвзæр сарæзта, дæ куыдз йæхицæн куы бафтыдтаид, уæд. Æцæгæйдæр, æмбал адæмæй бирæтæ æвзæр кæнынц иннæтæн, æрмæстдæр æууæндæг æмæ хорз хъуыддæгтæ чи кæны, уыдонæй дарддæр; æмæ уыдонæй æрмæстдæр цалдæр афтæ кæнынц». Æмæ Дауд æнхъæлдта, мах æй кæй фæлвæрдтам; Уый тыххæй хатыр ракуырдта йæ Хицауæй, стæй æрхауд æмæ æрфæсмон кодта.

فَغَفَرْنَا لَهٗ ذٰلِكَۗ وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ

fa gafarnā lahū żālik(a), wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).

Уæд ын ныххатыр кодтам (йæ рæдыд). Æмæ æцæгæйдæр, йын ис ахæм бынат, кæцы у æцæгæйдæр махмæ хæстæг æмæ хорз бынат, кæцымæ æрыздæхæн ис.

يٰدَاوٗدُ اِنَّا جَعَلْنٰكَ خَلِيْفَةً فِى الْاَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوٰى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَضِلُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۢبِمَا نَسُوْا يَوْمَ الْحِسَابِ ࣖ

yā dāwūdu innā ja‘alnāka khalīfatan fil-arḍi faḥkum bainan nāsi bil-ḥaqqi wa lā tattabi‘il-hawā fa yuḍillaka ‘an sabīlillāh(i), innal-lażīna yaḍillūna ‘an sabīlillāhi lahum ‘ażābun syadīdum bimā nasū yaumal-ḥisāb(i).

(Аллах загъта): «О Дауд! Мах дæ сæвæрдтам халиф (хицау) зæххыл, уымæ гæсгæ адæмы æхсæн рæстагæй тæрхон кæн æмæ дæ монцты фæдыл ма цæу, уымæн æмæ дæ уый фæиппæрд кæндзæн Аллахы фæндагæй. Æцæгæйдæр, Аллахы фæндагæй чи ахиза, уыдон райсдзысты уæззау æфхæрд, уымæн æмæ ферох кодтой нымад бон».

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۗذٰلِكَ ظَنُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنَ النَّارِۗ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā bāṭilā(n), żālika ẓannul-lażīna kafarū, fawailul lil-lażīna kafarū minan-nār(i).

Æмæ мах дзæгъæлы нæ сфæлдыстам арв æмæ зæхх æмæ се ’хсæн цы ис, уый. Афтæ хъуыды кæнынц æнæуырнджытæ. Уæдæ æнæуырнæг адæмæн хъыг, уымæн æмæ Артмæ бацæудзысты.

اَمْ نَجْعَلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَالْمُفْسِدِيْنَ فِى الْاَرْضِۖ اَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِيْنَ كَالْفُجَّارِ

am naj‘alul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti kal-mufsidīna fil-arḍ(i), am naj‘alul-muttaqīna kal-fujjār(i).

Чи уырны æмæ рæстаг хъуыддæгтæ чи кæны, уыдонмæ хъуамæ æмхуызон ахаст дарæм, зæххыл фыдбылыз чи парахат кæны, уыдонимæ? Æви хъуамæ нымайæм, Аллахæй чи тæрсы, уыдоны æмхуызоныл, фыдбылыз чи аразы, уыдонимæ?

كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ اِلَيْكَ مُبٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوْٓا اٰيٰتِهٖ وَلِيَتَذَكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ

kitābun anzalnāhu ilaika mubārakul liyaddabbarū āyātihī wa liyatażakkara ulul-albāb(i).

Мах уын цы чиныг (Хъуыран) раргом кодтам, уый у арфæтæй дзаг, цæмæй йæ стихтыл хъуыды кæной æмæ æмбаргæтæ райсой уынаффæ.

وَوَهَبْنَا لِدَاوٗدَ سُلَيْمٰنَۗ نِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌۗ

wa wahabnā lidāwūda wa sulaimān(a), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).

Æмæ Давидæн радтам Соломоны; уый уыдис лæггадгæнджытæй хуыздæр. Æцæгæйдæр, уый уыд коммæгæс (Аллахæн).

اِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصّٰفِنٰتُ الْجِيَادُۙ

iż ‘uriḍa ‘alaihi bil-‘asyiyyiṣ-ṣāfinātul-jiyād(u).

(Хъуыды ма кæнут) иу изæр ын куы æрбахастой æфсæрмхуыз (бæхтæ), фæлæ тынг тагъд лидзæг,

فَقَالَ اِنِّيْٓ اَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّيْۚ حَتّٰى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِۗ

fa qāla innī aḥbabtu ḥubbal-khairi ‘an żikri rabbī, ḥattā tawārat bil-ḥijāb(i).

æмæ загъта: «Æцæгæйдæр, æз уарзын уыцы хорздзинæдтæ (бæхтæ), кæцытæ мын мæ Хицауы зæрдыл лæууын кæнынц, цалынмæ хур нæ аныгуылы, уæдмæ».

رُدُّوْهَا عَلَيَّ ۚفَطَفِقَ مَسْحًا ۢبِالسُّوْقِ وَالْاَعْنَاقِ

ruddūhā ‘alayy(a), faṭafiqa masḥam bis-sūqi wal-a‘nāq(i).

– Фæстæмæ мын сæ æрбахæсс. Уый фæстæ бæхæн йæ къæхтæ æмæ йæ риу ныссагъта.

وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمٰنَ وَاَلْقَيْنَا عَلٰى كُرْسِيِّهٖ جَسَدًا ثُمَّ اَنَابَ

wa laqad fatannā sulaimāna wa alqainā ‘alā kursiyyihī jasadan ṡumma anāb(a).

Æмæ æцæгæйдæр, мах бафæлвæрдтам Соломоны æмæ йæ йæ бандоныл æруагътам, куыд буар (низæй лæмæгъ), уый фæстæ æрфæсмон кодта.

قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَهَبْ لِيْ مُلْكًا لَّا يَنْۢبَغِيْ لِاَحَدٍ مِّنْۢ بَعْدِيْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ

qāla rabbigfir lī wa hab lī mulkal lā yambagī li'aḥadim mim ba‘dī, innaka antal-wahhāb(u).

Уый загъта: «О мæ Хицау, ныббар мын æмæ мын ратт ахæм паддзахад, кæцы мæ фæстæ никæмæн уыдзæн. Æцæгæйдæр, Ды дæ Дæттæг».

فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيْحَ تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖ رُخَاۤءً حَيْثُ اَصَابَۙ

fasakhkharnā lahur-rīḥa tajrī bi'amrihī rukhā'an ḥaiṡu aṣāb(a).

Уæд ын йæ бар радтам, йæ бардзырдмæ гæсгæ хорз чи дымдта, уыцы дымгæ, кæмдæриддæр æй фæндыд, уым.

وَالشَّيٰطِيْنَ كُلَّ بَنَّاۤءٍ وَّغَوَّاصٍۙ

wasy-syayāṭīna kulla bannā'iw wa gawwāṣ(in).

æмæ (Мах дæр ын йæ дæлбар бакодтам) хæйрæджытæ, æппæт аразджытæ æмæ донбылгæрæттæ,

وَّاٰخَرِيْنَ مُقَرَّنِيْنَ فِى الْاَصْفَادِ

wa ākharīna muqarranīna fil-aṣfād(i).

æмæ æндæр (хæйрæджытæ), кæцытæ баст сты рæхыстæй.

هٰذَا عَطَاۤؤُنَا فَامْنُنْ اَوْ اَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

hāżā ‘aṭā'unā famnun au amsik bigairi ḥisāb(in).

Уый у Нæ лæвар; уæд æнæ нымадæй ратт (иннæтæн) кæнæ æрцахс (дæхицæн).

وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ ࣖ

wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).

Æмæ æцæгæйдæр, йын ис бынат махмæ хæстæг æмæ хорз бынат, кæдæм æрыздæха.

وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ اَيُّوْبَۘ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الشَّيْطٰنُ بِنُصْبٍ وَّعَذَابٍۗ

ważkur ‘abdanā ayyūb(a), iż nādā rabbahū annī massaniyasy-syaiṭānu binuṣbiw wa ‘ażāb(in).

Æмæ хъуыды кæнут Нæ лæггадгæнæг Айюбы, йæ Хицаумæ куы фæдзырдта: «Æцæгæйдæр, мæн Сатана æфхæры хъизæмæрттæ æмæ бæллæхтæй».

اُرْكُضْ بِرِجْلِكَۚ هٰذَا مُغْتَسَلٌۢ بَارِدٌ وَّشَرَابٌ

urkuḍ birijlik(a), hāżā mugtasalum bāriduw wa syarāb(un).

Аллах зæгъы: «Уæ къæхтæ ныццæвут, уый у уазал дон найынæн æмæ нуазынæн».

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ

wa wahabnā lahū ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam minnā wa żikrā li'ulil-albāb(i).

Æмæ йын раарфæ кодтам йæ бинонты баиу кæнгæйæ æмæ сын сæ нымæц фæфылдæр кодтам, куыд махæй æххуыс æмæ æнæниз зонд кæмæн ис, уыдонæн урок.

وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِّهٖ وَلَا تَحْنَثْ ۗاِنَّا وَجَدْنٰهُ صَابِرًا ۗنِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌ

wa khuż biyadika ḍigṡan faḍrib bihī wa lā taḥnaṡ, innā wajadnāhu ṣābirā(n), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).

Æмæ дæ къухæй иу дзæкъул (кæрдæг) райс, стæй йæ уымæй ныццæв æмæ дæ сомы ма хал. Æцæгæйдæр, мах æй (Айюбы) ссардтам фæразон лæгæй. Уый у хуыздæр лæггадгæнæг. Æцæгæйдæр, уый уыд тынг коммæгæс (Аллахмæ).

وَاذْكُرْ عِبٰدَنَآ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ اُولِى الْاَيْدِيْ وَالْاَبْصَارِ

ważkur ‘ibādanā ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūba ulil-aidī wal-abṣār(i).

Æмæ уæ зæрдыл дарут Нæ лæггадгæнджыты: Авраамы, Исахъы æмæ Иаковы, кæцытæн ис стыр тых æмæ (бæрзонд) зонындзинæдтæ.

اِنَّآ اَخْلَصْنٰهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِۚ

innā akhlaṣnāhum bikhāliṣatin żikrad-dār(i).

Æцæгæйдæр, мах сæ ссыгъдæг кодтам, бæрзонд æгъдæуттæ сын (ратгæйæ), ома, æдзухдæр (адæмæн) зæрдыл лæууын кæнгæйæ мæрдты бæстæ.

وَاِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْاَخْيَارِۗ

wa innahum ‘indanā laminal-muṣṭafainal-akhyār(i).

Æмæ æцæгæйдæр, Мах ‘рдыгæй уыдон сты хуыздæр æвзæрст адæмы ‘хсæн.

وَاذْكُرْ اِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۗوَكُلٌّ مِّنَ الْاَخْيَارِۗ

ważkur ismā‘īla wal-yasa‘a wa żal-kifl(i), wa kullum minal-akhyār(i).

Æмæ хъуыды кæнут Исмаил, Ильясæ æмæ Зулькифли. Се ппæт дæр сты æппæты рæсугъддæр адæмы нымæцы.

هٰذَا ذِكْرٌ ۗوَاِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ لَحُسْنَ مَاٰبٍۙ

hāżā żikr(un), wa inna lil-muttaqīna laḥusna ma'āb(in).

Уый кад у (уыдонæн). Æмæ æцæгæйдæр, дингæнæг адæмæн (лæвæрд цæуы) хуыздæр бынат æрыздæхынæн,

جَنّٰتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْاَبْوَابُۚ

jannāti ‘adnim mufattaḥatal lahumul-abwāb(u).

(ома) дзæнæт 'Адн ян дуæрттæ сын гом сты,

مُتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا يَدْعُوْنَ فِيْهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍ وَّشَرَابٍ

muttaki'īna fīhā yad‘ūna fīhā bifākihatin kaṡīratiw wa syarāb(in).

Уым æрбаддзысты (дивантыл) бирæ дыргътæ æмæ нозт агурынмæ.

۞ وَعِنْدَهُمْ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِ اَتْرَابٌ

wa ‘indahum qāṣirātuṭ-ṭarfi atrāb(un).

Æмæ сæ фарсмæ (уыдзысты хоуритæ) æнæзонд æмæ æмхуызон кары.

هٰذَا مَا تُوْعَدُوْنَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ

hāżā mā tū‘adūna liyaumil-ḥisāb(i).

Уымæй уын зæрдæ бавæрдтой Нымæтгæнæн бон.

اِنَّ هٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهٗ مِنْ نَّفَادٍۚ

ina hāżā larizqunā mā lahū min nafād(in).

Æцæгæйдæр, уый у Махæй æххуыс, кæцы никуы фæуыдзæн.

هٰذَا ۗوَاِنَّ لِلطّٰغِيْنَ لَشَرَّ مَاٰبٍۙ

hāżā, wa inna liṭ-ṭāgīna lasyarra ma'āb(in).

Уый у (сæ уавæр). Æмæ æцæгæйдæр, æнæкоммæгæсæн ис æвирхъау нысан,

جَهَنَّمَۚ يَصْلَوْنَهَاۚ فَبِئْسَ الْمِهَادُ

jahannam(a), yaṣlaunahā, fabi'sal-mihād(u).

(ома) зындоны арт, кæцымæ бацæудзысты; уæдæ цы фыдбылыз цæрæнбынат у.

هٰذَاۙ فَلْيَذُوْقُوْهُ حَمِيْمٌ وَّغَسَّاقٌۙ

hāżā, falyażūqūhu ḥamīmuw wa gassāq(un).

Уый у (Зындоны æфхæрд), уæдæ йæ ад кæнæнт: (сæ нозт) у судзгæ дон æмæ уазал дон,

وَّاٰخَرُ مِنْ شَكْلِهٖٓ اَزْوَاجٌۗ

wa ākharu min syaklihī azwāj(un).

æмæ æндæр ахæм æфхæрдтæ.

هٰذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْۚ لَا مَرْحَبًا ۢبِهِمْ ۗ اِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ

hāżā faujum muqtaḥimum ma‘akum, lā marḥabam bihim, innahum ṣālun-nār(i).

(Зæгъдзысты сын): «Мæнæ (дæ фæдонтæй) стыр къорд бацæуы, æмæ демæ æрбабырсынц (Зындонмæ)». Нæ сын уыдзæн æгасцуай, уымæн æмæ æцæгæйдæр бацæудзысты Зындонмæ (зæгъдзысты сæ разамонджытæ).

قَالُوْا بَلْ اَنْتُمْ لَا مَرْحَبًاۢ بِكُمْ ۗ اَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوْهُ لَنَاۚ فَبِئْسَ الْقَرَارُ

qālū bal antum lā marḥabam bikum, antum qaddamtumūhu lanā, fabi'sal-qarār(u).

(Сæ фæдонтæ дзуапп радтой), «Æцæгæй та, ды дæ, кæцы (растдæр) нæ райсы æгасцуай, уымæн æмæ ды дæ, кæцы нæ ныппæрста мæлæты, уымæ гæсгæ уый у æппæты æвзæрдæр бынат æрбынат кæнынæн».

قَالُوْا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِى النَّارِ

qālū rabbanā man qaddama lanā hāżā fazidhu ‘ażāban ḍi‘fan fin-nār(i).

Уыдон загътой (ногæй): «О нæ Хицау, чи нæ ныгъуылдзæн ацы (адзабы), уæд ын зындоны дыууæ хатты фылдæр æфхæрд бафтау».

وَقَالُوْا مَا لَنَا لَا نَرٰى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِّنَ الْاَشْرَارِ

wa qālū mā lanā lā narā rijālan kunnā na‘udduhum minal-asyrār(i).

Æмæ (æнæкоммæгæс адæм) загътой: «Цæуылнæ кæсæм уыцы адæммæ, кæцыты раздæр (дунейы) нымадтам фыдбылыз (æгад) адæмыл?

اَتَّخَذْنٰهُمْ سِخْرِيًّا اَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْاَبْصَارُ

attakhażnāhum sikhriyyan am zāgat ‘anhumul-abṣār(u).

Мах-иу сæ хынджылæг кодтам, æви сæ нæ цæстытæ кæй нæ уыдтой, уый тыххæй?»

اِنَّ ذٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ اَهْلِ النَّارِ ࣖ

inna żālika laḥaqqun takhāṣumu ahlin-nār(i).

Æцæгæйдæр, ахæм хъуыддæгтæ æцæгæйдæр æрцæуынц, (ома) зындоны цæрджыты æхсæн быцæутæ.

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مُنْذِرٌ ۖوَّمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

qul innamā ana munżir(un), wa mā min ilāhin illallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

Зæгъ (Мæхæмæт), «æцæгæйдæр æз дæн æрмæстдæр фæдзæхсæг, нæй хуыцау, æрмæстдæр Аллах, Æппæтхъомысджын, Тыхджын,

رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumal-‘azīzul-gaffār(u).

(ома) арв æмæ зæххы Хицау æмæ се ’хсæн цы ис, уый, Æппæты Тыхджын, Æппæты Хатыргæнæг».

قُلْ هُوَ نَبَؤٌا عَظِيْمٌۙ

qul huwa naba'un ‘aẓīm(un).

Зæгъ: «Уый (Хъуыран) у стыр хабар,

اَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُوْنَ

antum ‘anhu mu‘riḍūn(a).

кæцыйæ дæхи аиуварс кодтай.

مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍۢ بِالْمَلَاِ الْاَعْلٰٓى اِذْ يَخْتَصِمُوْنَ

mā kāna liya min ‘ilmim bil-mala'il-a‘lā iż yakhtaṣimūn(a).

Куы быцæу кодтой, уæд мæм лыстæг зонындзинæдтæ дæр нæ уыд аль-мала'ул а'ла (зæдтæ) тыххæй.

اِنْ يُّوْحٰىٓ اِلَيَّ اِلَّآ اَنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

iy yūḥā ilayya illā annamā ana nażīrum mubīn(un).

Цы мын раргом, уый уыдис, æз кæй уыдтæн æрмæстдæр æцæг фæдзæхсæг.

اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ طِيْنٍ

iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṭīn(in).

(Хъуыды ма кæнут) уæ Хицау зæдтæн куы загъта: «Æцæгæйдæр, æз сфæлдисдзынæн адæймаджы æлыгæй.

فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ

fa'iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī faqa‘ū lahū sājidīn(a).

Уæд куы æххæст кæнон цау æмæ йын куы ныуулæфыдтæн Мæ уд (сфæлдыстад); Уæдæ йын дæхи бакæн, дæхи йын æркъул кæнгæйæ».

فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ

fasajadal-malā'ikatu kulluhum ajma‘ūn(a).

Уæд зæдтæ се ’ппæт дæр æргуыбыр кодтой,

اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اِسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

illā iblīs(a), istakbara wa kāna minal-kafirīn(a).

Хæйрæгæй дарддæр; æппæлы æмæ хауы æнæуырнæг къордмæ.

قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا مَنَعَكَ اَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۗ اَسْتَكْبَرْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِيْنَ

qāla yā iblīsu mā mana‘aka an tasjuda limā khalaqtu biyadayy(a), astakbarta am kunta minal-‘ālīn(a).

(Аллах) загъта: "О Сатана, цы дæ хъыгдары, æз Мæ тыхæй цы сфæлдыстаин, уымæн æркъул кæнынæй. Дæхицæй сæрыстыр дæ æви (æнкъарыс) (уæлдæр) къласмæ кæй хауыс?"

قَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ

qāla ana khairum minhu khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).

(Иблис) загъта: «Æз дзы хуыздæр дæн, уымæн æмæ мæ Ды артæй сфæлдыстай, Ды та йæ зæххæй сфæлдыстай».

قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۖ

qāla fakhruj minhā fa'innaka rajīm(un).

(Аллах) загъта: «Уæдæ рацу уæларвæй! Æцæгæйдæр, ды дæ æлгъыст цæрæгой».

وَّاِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِيْٓ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ

wa inna ‘alaika la‘natī ilā yaumid-dīn(i).

Æмæ æцæгæйдæр, Мæ æлгъыст сымахыл уыдзæн тæрхоны бонмæ».

قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ

qāla rabbi fa'anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

(Иблис) загъта: «О мæ Хицау, æрлæууын кæн мæ, цалынмæ райгас уой, уæдмæ».

قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ

qāla fa'innaka minal-munẓarīn(a).

(Аллах) загъта: «Уæдæ æцæгæйдæр сымах стут, æнцойад кæмæн лæвæрд æрцыд, уыдоны æхсæн,

اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ

ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).

Снысангонд боны онг (Тæрхоны бон)».

قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

qāla fabi‘izzatika la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).

(Сатана) дзуапп радта: «Дæ кадæй се ’ппæты дæр фæсайын кæндзынæн.

اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِيْنَ

illā ‘ibādaka minhumul-mukhlaṣīn(a).

Дæ лæггадгæнджытæй дарддæр, уыдонæй æвзæрст чи у, уыдонæй дарддæр».

قَالَ فَالْحَقُّۖ وَالْحَقَّ اَقُوْلُۚ

qāla fal-ḥaqq(u), wal-ḥaqqa aqūl(u).

(Аллах) загъта: «Уæдæ цы у раст (у мæ сомы), æмæ æрмæстдæр рæстдзинад у, цы дзурын.

لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ اَجْمَعِيْنَ

la'amla'anna jahannama minka wa mimman tabi‘aka minhum ajma‘īn(a).

Æцæгæйдæр, æз зындон байдзаг кæндзынæн дæуæй æмæ се ’ппæты æхсæн дæ фæдыл чи цæуы, уыдонæй».

قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُتَكَلِّفِيْنَ

qul mā as'alukum ‘alaihi min ajriw wa mā ana minal-mutakallifīn(a).

Зæгъ (Мæхæмæт): «Æз дæ (мæ уацамонгæйы) лыстæг хæрзиуæг дæр нæ курын, æмæ æз æрхъуыдыгæнæг адæмæй нæ дæн.

اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ

in huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

Уый (Хуыран) æндæр ницы у, æрмæстдæр фæдзæхст æппæт æрдзæн.

وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَاَهٗ بَعْدَ حِيْنٍ ࣖ

wa lata‘lamunna naba'ahū ba‘da ḥīn(in).

Æмæ æцæгæйдæр, ды базондзынæ хабæртты (Хъуыраны) рæстдзинад цасдæр рæстæджы фæстæ."