Qari
Murottal Audio
طٰسۤمّۤ
Ṭā sīm mīm.
Tha Sin Mim
تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ
tilka āyātul-kitābil-mubīn(i).
Уыдон сты Чиныджы (Аль-Къораны) бæлвырд стихтæ.
لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ اَلَّا يَكُوْنُوْا مُؤْمِنِيْنَ
la‘allaka bākhi‘un nafsaka allā yakūnū mu'minīn(a).
Гæнæн ис, æмæ ды (Мæхæмæт) дæхи фесафай (мастæй), уымæн æмæ уыдон (Меккæйы адæм) не ’ууæндынц.
اِنْ نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ اٰيَةً فَظَلَّتْ اَعْنَاقُهُمْ لَهَا خٰضِعِيْنَ
in nasya' nunazzil ‘alaihim minas-samā'i āyatan fa ẓallat a‘nāquhum lahā khāḍi‘īn(a).
Мах куы бафæндид, уæд сыл уæларвæй æрæрвыстаиккам диссаг, æмæ сын сæ риутæ сæрныллæгæй йæ разы æркъул кодтаиккой.
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمٰنِ مُحْدَثٍ اِلَّا كَانُوْا عَنْهُ مُعْرِضِيْنَ
wa mā ya'tīhim min żikrim minar-raḥmāni muḥdaṡin illā kānū ‘anhu mu‘riḍīn(a).
Æмæ сын алы хатт дæр, Тæригъæддаг Хуыцауæй ног фæдзæхст (Хъуыраны раргомгонд стих) куы æрбахастой, уæд дзы алы хатт дæр сæхи аиуварс кодтой.
فَقَدْ كَذَّبُوْا فَسَيَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
faqad każżabū fa saya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Æцæгæйдæр, уыдон нæ сразы сты (Хъуыраныл), уымæ гæсгæ фидæны сæм æрцæудзæн (рæстдзинад) хабæрттæ, раздæр цы (æфхæрд) хынджылæг кодтой, уый тыххæй.
اَوَلَمْ يَرَوْا اِلَى الْاَرْضِ كَمْ اَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيْمٍ
awalam yarau ilal-arḍi kam ambatnā fīhā min kulli zaujin karīm(in).
Æмæ зæхх нæ федтой, цас ыл æрзайын кодтам алыхуызон хорз зайæгойтæ?
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةًۗ وَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).
Æцæгæйдæр, ахæмты ис нысæнттæ (Аллахы стырдзинады), фæлæ сæ фылдæр нæ уырны.
وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ
inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).
Æмæ æцæгæйдæр, дæ Хицау у Иууыл Тыхджын, Æппæты Тæригъæддаг.
وَاِذْ نَادٰى رَبُّكَ مُوْسٰٓى اَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ۙ
wa iż nādā rabbuka mūsā ani'til-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Æмæ (хъуыды ма кæнут), уæ Хицау Моисеймæ куы фæдзырдта (Йæ ныхæстæй), «Æрбацу æнæраст адæммæ,
قَوْمَ فِرْعَوْنَ ۗ اَلَا يَتَّقُوْنَ
qauma fir‘aun(a), alā yattaqūn(a).
(ома) фараонтæ. Дингӕнӕг цӕуылнӕ сты?»
قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ ۗ
qāla rabbi innī akhāfu ay yukażżibūn(i).
Уый (Моисей) загъта: «О мæ Хицау, æцæгæйдæр, тæрсын, куы мæ сайой, уымæй.
وَيَضِيْقُ صَدْرِيْ وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِيْ فَاَرْسِلْ اِلٰى هٰرُوْنَ
wa yaḍīqu ṣadrī wa lā yanṭaliqu lisānī fa arsil ilā hārūn(a).
афтæмæй мæ риу æнкъардта нарæг æмæ ме ’взаг нæ уыд æнæкъуылымпыйæ, уымæ гæсгæ Харун æрвыст æрцыд (мемæ).
وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْۢبٌ فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ ۚ
wa lahum ‘alayya żambun fa akhāfu ay yaqtulūn(i).
Сӕ разы тӕригъӕд кӕй сарӕзтон, уымӕ гӕсгӕ тарстӕн, куы мӕ амарой, уымӕй».
قَالَ كَلَّا ۚفَاذْهَبَا بِاٰيٰتِنَآ اِنَّا مَعَكُمْ مُّسْتَمِعُوْنَ ۙ
qāla kallā, fażhabā bi'āyātinā innā ma‘akum mustami‘ūn(a).
(Аллах) загъта: "Ма тæрсут (нæ уæ амарын сæ бон уыдзæн)! Уæдæ ацæут уæ дыууæ дæр нæ нысæнттæ хæсгæйæ; æцæгæйдæр, мах стæм уемæ хъусгæйæ (цы дзурынц),
فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُوْلَآ اِنَّا رَسُوْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ
fa'tiyā fir‘auna faqūlā innā rasūlu rabbil-‘ālamīn(a).
Уӕдӕ уӕ дыууӕйӕ дӕр ацӕут фараонмӕ ӕмӕ йын зӕгъут: «Мах стӕм ӕппӕт дунейы Хицауы минӕвӕрттӕ.
اَنْ اَرْسِلْ مَعَنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
an arsil ma‘anā banī isrā'īl(a).
Израилы фыртты (ацæуæнт) немæ».
قَالَ اَلَمْ نُرَبِّكَ فِيْنَا وَلِيْدًا وَّلَبِثْتَ فِيْنَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِيْنَ ۗ
qāla alam nurabbika fīnā walīdaw wa labiṡta fīnā min ‘umurika sinīn(a).
Уый (Фараон) дзуапп радта: «Мах дæм нæ цирчы (бинонты) нæ кастыстæм, сывæллон ма куы уыдтæ æмæ дæ карæй цалдæр азы немæ куы цардтæ, уæд?
وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِيْ فَعَلْتَ وَاَنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
wa fa‘alta fa‘latakal-latī fa‘alta wa anta minal-kāfirīn(a).
Æмæ ды (Моисей) сарæзтай (рæдыд) цы хъуыддæгтæ сарæзтай, уыдон æмæ ды дæ æнæбузныг адæмæй иу».
قَالَ فَعَلْتُهَآ اِذًا وَّاَنَا۠ مِنَ الضَّاۤلِّيْنَ
qāla fa‘altuhā iżaw wa ana minaḍ-ḍāllīn(a).
Уый (Моисей) загъта: «Æз æй сарæзтон, æмæ уыцы рæстæджы æз уыдтæн, чи фæрæдыд, уыдонæй иу.
فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِيْ رَبِّيْ حُكْمًا وَّجَعَلَنِيْ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ
fa farartu minkum lammā khiftukum fa wahaba lī rabbī ḥukmaw wa ja‘alanī minal-mursalīn(a).
Уæд дæуæй тæрсгæйæ алыгъдтæн, уæд мын мæ Хицау зонындзинæдтæ радта æмæ мæ минæвæрттæй скодта.
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ اَنْ عَبَّدْتَّ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
wa tilka ni‘matun tamunnuhā ‘alayya an ‘abbatta banī isrā'īl(a).
Æмæ уый у, ды мын цы хорздзинад радтай, Израилы фыртты цагъар кæнгæйæ».
قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ
qāla fir‘aunu wa mā rabbul-‘ālamīn(a).
Фараон бафарста: «Чи у æппæт дунейы Хицау?»
قَالَ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَاۗ اِنْ كُنْتُمْ مُّوْقِنِيْنَ
qāla rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, in kuntum mūqinīn(a).
Уый (Моисей) дзуапп радта: «Хуыцау, кæцы сфæлдыста арв æмæ зæхх æмæ се ’хсæн цы ис, уый (уый у дæ Хуыцау), кæд Йыл æууæндыс».
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهٗٓ اَلَا تَسْتَمِعُوْنَ
qāla liman ḥaulahū alā tastami‘ūn(a).
Уый (Фараон) йæ алыварс адæмæн загъта: «Нæ фехъуыстат (цы загъта)?»
قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ اٰبَاۤىِٕكُمُ الْاَوَّلِيْنَ
qāla rabbukum wa rabbu ābā'ikumul-awwalīn(a).
Уый (Моисей) загъта: «(Уый) у дæ Хуыцау æмæ дæ фыдæлты Хуыцау дæр».
قَالَ اِنَّ رَسُوْلَكُمُ الَّذِيْٓ اُرْسِلَ اِلَيْكُمْ لَمَجْنُوْنٌ
qāla inna rasūlakumul-lażī ursila ilaikum lamajnūn(un).
Уый (Фараон) загъта: «Æцæгæйдæр, дæ минæвар, кæцы дæм æрвыст æрцыд, уыд æцæг æнæзонд».
قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَاۗ اِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُوْنَ
qāla rabbul-masyriqi wal-magribi wa mā bainahumā, in kuntum ta‘qilūn(a).
Уый (Моисей) загъта: «(Уый у) Хицау (кæцы хицауиуæг кæны) скæсæн æмæ ныгуылæныл æмæ се ’хсæн цы ис, уый; кæд æмбарыс, уæд».
قَالَ لَىِٕنِ اتَّخَذْتَ اِلٰهًا غَيْرِيْ لَاَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُوْنِيْنَ
qāla la'inittakhażta ilāhan gairī la'aj‘alannaka minal-masjūnīn(a).
Уый (Фараон) загъта: «Æцæгæйдæр, кæд мæнæй дарддæр Хуыцауæн кувут, уæд уæ æз æнæмæнгæй ахæстоны бакæндзынæн».
قَالَ اَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِيْنٍ
qāla awalau ji'tuka bisyai'im mubīn(in).
Уый (Моисей) загъта: «Афтæ бакæндзынæ, кæд дын исты æцæг (бæлвырдгæнæн) куы равдисин, уæддæр?»
قَالَ فَأْتِ بِهٖٓ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
qāla fa'ti bihī in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
Уый (Фараон) загъта: «Равдис мын исты (æцæг бæлвырдгæнæнтæ), кæд æцæг адæмæй дæ, уæд!»
فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۚ
fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).
Афтæмæй уый (Моисей) йæ лæдзæг аппæрста, æвиппайды лæдзæг фестади æцæг стыр калм.
وَنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ
wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).
Æмæ систа йæ къух (йæ дарæсы мидæгæй), æвиппайды урс (светящийся) сси, чи йæ федта, уыдонæн.
قَالَ لِلْمَلَاِ حَوْلَهٗٓ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌ ۙ
qāla lil-mala'i ḥaulahū inna hāżā lasāḥirun ‘alīm(un).
Уый (Фараон) йæ алыварс разамонджытæн загъта: «Æцæг, уый (Моисей) хъуамæ уа зондджын кæлæнгæнæг.
يُّرِيْدُ اَنْ يُّخْرِجَكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ بِسِحْرِهٖۖ فَمَاذَا تَأْمُرُوْنَ
yurīdu ay yukhrijakum min arḍikum bisiḥrih(ī), fa māżā ta'murūn(a).
йæ кæлæнгæнæгæй дæ дæ зæххæй ссæрибар кæнынмæ хъавы; уæдæ цы æрхъуыды кæныс?»
قَالُوْٓا اَرْجِهْ وَاَخَاهُ وَابْعَثْ فِى الْمَدَاۤىِٕنِ حٰشِرِيْنَ ۙ
qālū arjih wa akhāhu wab‘aṡ fil-madā'ini ḥāsyirīn(a).
Уыдон дзуапп радтой: «Цасдæр рæстæгмæ йæ æмæ йе фсымæры æрцахсут, æмæ æппæт бæстæмæ æрвитут, кæлæнтæ чи æмбырд кæна, уыдоны).
يَأْتُوْكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيْمٍ
ya'tūka bikulli saḥḥārin ‘alīm(in).
уыдон дын æнæмæнг æрбакæндзысты æппæт цыргъзонд кæлæнгæнджыты дæр».
فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيْقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ ۙ
fa jumi‘as-saḥaratu limīqāti yaumim ma‘lūm(in).
Уæд кæлæнгæнджытæ æрæмбырд сты нысангонд бон (бæрæггонд) рæстæгмæ,
وَّقِيْلَ لِلنَّاسِ هَلْ اَنْتُمْ مُّجْتَمِعُوْنَ ۙ
wa qīla lin-nāsi hal antum mujtami‘ūn(a).
ӕмӕ адӕмӕн фехъусын кодта: «Ӕрбацӕут уе ’ппӕт дӕр.
لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ اِنْ كَانُوْا هُمُ الْغٰلِبِيْنَ
la‘allanā nattabi‘us-saḥarata in kānū humul-gālibīn(a).
афтæмæй мах дæр кæлæнгæнæгты фæдыл цæуæм, кæд фæуæлахиз уой, уæд».
فَلَمَّا جَاۤءَ السَّحَرَةُ قَالُوْا لِفِرْعَوْنَ اَىِٕنَّ لَنَا لَاَجْرًا اِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغٰلِبِيْنَ
falammā jā'as-saḥaratu qālū lifir‘auna a'inna lanā la'ajran in kunnā naḥnul-gālibīn(a).
Уымӕ гӕсгӕ кӕлӕнгӕнджытӕ куы ӕрбацыдысты, уӕд фараонӕн загътой: «Куы фӕуӕлахиз уӕм, уӕд стыр хӕрзиуӕг райсдзыстӕм?»
قَالَ نَعَمْ وَاِنَّكُمْ اِذًا لَّمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ
qāla na‘am wa innakum iżal laminal-muqarrabīn(a).
Уый (Фараон) дзуапп радта: «О, æмæ дын æнæмæнгæй уыдзæн бынат (мæнмæ хæстæг)».
قَالَ لَهُمْ مُّوْسٰٓى اَلْقُوْا مَآ اَنْتُمْ مُّلْقُوْنَ
qāla lahum mūsā alqū mā antum mulqūn(a).
Уый (Моисей) сын загъта: «Цы уæ фæнды æппарын, уый æппарут».
فَاَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوْا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ اِنَّا لَنَحْنُ الْغٰلِبُوْنَ
fa alqau ḥibālahum wa ‘iṣiyyahum wa qālū bi‘izzati fir‘auna innā lanaḥnul-gālibūn(a).
Уый фæстæ сæ бæндæнтæ æмæ сæ лæдзджытæ æрæппæрстой æмæ загътой: «Фараоны тыхæй æнæмæнг фæуæлахиз уыдзыстæм».
فَاَلْقٰى مُوْسٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَ ۚ
fa alqā mūsā ‘aṣāhu fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).
Уӕд Моисей йӕ лӕдзӕг ныппӕрста ӕмӕ, уыдон цы мӕнг дзауматӕ ӕрхъуыды кодтой, уыдон ӕвиппайды аныхъуырдта.
فَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَ ۙ
fa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).
Уæд кæлæнгæнджытæ æрхаудысты æмæ сæхи ныллæг æруагътой.
قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ
qālū āmannā birabbil-‘ālamīn(a).
Уыдон загътой: «Мах ӕууӕндӕм ӕппӕт дунейы Хицауыл.
رَبِّ مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ
rabbi mūsā wa hārūn(a).
(ома) Моисей æмæ Аароны Хуыцау».
قَالَ اٰمَنْتُمْ لَهٗ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّهٗ لَكَبِيْرُكُمُ الَّذِيْ عَلَّمَكُمُ السِّحْرَۚ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ ەۗ لَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ وَّلَاُصَلِّبَنَّكُمْ اَجْمَعِيْنَۚ
qāla āmantum lahū qabla an āżana lakum, innahū lakabīrukumul-lażī ‘allamakumus-siḥr(a), fa lasaufa ta‘lamūn(a), la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfiw wa la'uṣallibannakum ajma'īn(a).
Уый (Фараон) загъта: "Цæмæн баууæндыдтæ Моисейыл, цалынмæ дын бар нæ радтон, уæдмæ? Æцæгæйдæр, уый уыд дæ разамонæг, кæцы дын ахуыр кодта кæлæнтæ. Фæстæдæр æнæмæнгæй базондзынæ (дæ архæйдтыты фæстиуджытæ). Æз дын æнæмæнгæй ныссæрфдзынæн дæ къухтæ æмæ дæ къæхтæ дзуарыл æмæ æцæгæйдæр, æз уе 'ппæты дæр байтындздзынæн."
قَالُوْا لَا ضَيْرَ ۖاِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا مُنْقَلِبُوْنَ ۚ
qālū lā ḍair(a), innā ilā rabbinā munqalibūn(a).
Уыдон загътой: «Ницы нын хъæуы тæрсын, уымæн æмæ æрыздæхдзыстæм нæ Хицаумæ.
اِنَّا نَطْمَعُ اَنْ يَّغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطٰيٰنَآ اَنْ كُنَّآ اَوَّلَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ ࣖ
innā naṭma‘u ay yagfira lanā rabbunā khaṭāyānā an kunnā awwalal-mu'minīn(a).
Æцæгæйдæр, мах æцæгæйдæр ныфс дарæм, нæ Хицау нын нæ рæдыдтытæ кæй ныххатыр кæндзæн, уымæн æмæ мах уыдыстæм фыццаг баууæндæг».
۞ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰىٓ اَنْ اَسْرِ بِعِبَادِيْٓ اِنَّكُمْ مُّتَّبَعُوْنَ
wa auḥainā ilā mūsā an asri bi‘ibādī innakum muttaba‘ūn(a).
Æмæ раргом кодтам (фæдзæхстам) Моисейæн: «Ацу æхсæвы æмæ райс Мæ лæггадгæнджыты (Израилы фыртты), уымæн æмæ дæ æнæмæнгæй æрцахсдзысты».
فَاَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِى الْمَدَاۤىِٕنِ حٰشِرِيْنَ ۚ
fa arsala fir‘aunu fil-madā'ini ḥāsyirīn(a).
Уæд фараон арвыста адæмы горæттæм (йе ’фсад æрæмбырд кæнынмæ).
اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيْلُوْنَۙ
inna hā'ulā'i lasyirzimatun qalīlūn(a).
(Фараон загъта), «Æцæгæйдæр, уыдон (Израилы фырттæ) сты æрмæстдæр чысыл къорд,
وَاِنَّهُمْ لَنَا لَغَاۤىِٕظُوْنَ ۙ
wa innahum lanā lagā'iẓūn(a).
æмæ æцæгæйдæр уыдон сарæзтой ахæм хъуыддæгтæ, цæмæй нæ смæсты кæной,
وَاِنَّا لَجَمِيْعٌ حٰذِرُوْنَ ۗ
wa innā lajamī‘un ḥāżirūn(a).
æмæ æцæгæйдæр, не ппæт дæр æнæуый дæр хъуамæ уæм къæрцхъус».
فَاَخْرَجْنٰهُمْ مِّنْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۙ
fa akhrajnāhum min jannātiw wa ‘uyūn(in).
Уый фæстæ сæ (Фараоны æмæ йæ адæмы) рахастам цæхæрадæттæй æмæ суадæттæй,
وَّكُنُوْزٍ وَّمَقَامٍ كَرِيْمٍ ۙ
wa kunūziw wa maqāmin karīm(in).
æмæ (хъæздыгдзинад æмæ уæздан бынатæй),
كَذٰلِكَۚ وَاَوْرَثْنٰهَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
każālik(a), wa auraṡnāhā banī isrā'īl(a).
афтæмæй, æмæ мах æппæт дæр радтам Израилы фырттæн.
فَاَتْبَعُوْهُمْ مُّشْرِقِيْنَ
fa atba‘ūhum musyriqīn(a).
Уæд (Фараон æмæ йе ’фсад) сæ бон уыдис хурыскæсæны æрцахсын.
فَلَمَّا تَرٰۤءَا الْجَمْعٰنِ قَالَ اَصْحٰبُ مُوْسٰٓى اِنَّا لَمُدْرَكُوْنَ ۚ
falammā tarā'al-jam‘āni qāla aṣḥābu mūsā innā lamudrakūn(a).
Уӕдӕ уыцы дыууӕ къорды кӕрӕдзи куы федтой, уӕд Моисейы фӕдылдзӕуджытӕ загътой: «Ӕцӕгдӕр нӕ баййафдзысты».
قَالَ كَلَّا ۗاِنَّ مَعِيَ رَبِّيْ سَيَهْدِيْنِ
qāla kallā, inna ma‘iya rabbī sayahdīn(i).
Уый (Моисей) дзуапп радта: «Никуы мæ æрцахсдзынæн; æцæгæйдæр, мæ Хицау мемæ ис, уый мæ фæндараст кæндзæн».
فَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْبَحْرَۗ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيْمِ ۚ
fa auḥainā ilā mūsā aniḍrib bi‘aṣākal-baḥr(a), fanfalaqa fa kāna kullu firqin kaṭ-ṭaudil ‘aẓīm(i).
Уæд Моисейæн раргом кодтам: «Дæ лæдзæгæй денджыз ныццæв». Афтӕмӕй денджыз дыууӕ дихы фӕци, ӕмӕ дзы алы хай дӕр уыди стыр хохы хуызӕн.
وَاَزْلَفْنَا ثَمَّ الْاٰخَرِيْنَ ۚ
wa azlafnā ṡammal-ākharīn(a).
Æмæ уым æрбаввахс кодтам æндæр къордтæ дæр.
وَاَنْجَيْنَا مُوْسٰى وَمَنْ مَّعَهٗٓ اَجْمَعِيْنَ ۚ
wa anjainā mūsā wa mam ma‘ahū ajma‘īn(a).
Æмæ фервæзын кодтам Муссæйы æмæ йемæ чи уыд, уыдоны.
ثُمَّ اَغْرَقْنَا الْاٰخَرِيْنَ ۗ
Ṡumma agraqnal-ākharīn(a).
Уый фæстæ аныгъуылдтам иннæ къордты.
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).
Æцæгæйдæр, ахæмты ис нысан (Аллахы тыхы), фæлæ сæ фылдæр нæ уырны.
وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ
wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).
Æмæ æцæгæйдæр дæ Хицау у Æппæты Тыхджын, Æппæты Тæригъæддаг.
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ اِبْرٰهِيْمَ ۘ
watlu ‘alaihim naba'a ibrāhīm(a).
Æмæ сын бакæс Авраамы хабар.
اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا تَعْبُدُوْنَ
iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā ta‘budūn(a).
Уый (Ибрагим) йæ фыд æмæ йæ адæмæн куы загъта: «Цæмæ кувут?»
قَالُوْا نَعْبُدُ اَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عٰكِفِيْنَ
qālū na‘budu aṣnāman fa naẓallu lahā ‘ākifīn(a).
Уыдон дзуапп радтой: «Мах кувæм дзуæрттæн æмæ сын æдзухдæр æнувыдæй кувæм».
قَالَ هَلْ يَسْمَعُوْنَكُمْ اِذْ تَدْعُوْنَ ۙ
qāla hal yasma‘ūnakum iż tad‘ūn(a).
Уый (Ибрагим) загъта: «Куы йын куывтай, уæд дæ фехъуыстой?
اَوْ يَنْفَعُوْنَكُمْ اَوْ يَضُرُّوْنَ
au yanfa‘ūnakum au yaḍurrūn(a).
Кæнæ дын пайда æрхæссой кæнæ зиан хæссой?»
قَالُوْا بَلْ وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا كَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ
qālū bal wajadnā ābā'anā każālika yaf‘alūn(a).
Уыдон дзуапп радтой: «Нæ, фæлæ нæ фыдæлты афтæ кæнгæ баййæфтам».
قَالَ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا كُنْتُمْ تَعْبُدُوْنَ ۙ
qāla afa ra'aitum mā kuntum ta‘budūn(a).
Уый (Ибрагим) загъта: «Цы кувут, уымæ хъус дарыс,
اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمُ الْاَقْدَمُوْنَ ۙ
antum wa ābā'ukumul-aqdamūn(a).
ды æмæ дæ фыдæлтæ?
فَاِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّيْٓ اِلَّا رَبَّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ
fa innahum ‘aduwwul lī illā rabbal-‘ālamīn(a).
Æцæгæйдæр, уыдон (цы кувут) сты ме знæгтæ, æппæт дунейы Хицауы хуызæн нæу,
الَّذِيْ خَلَقَنِيْ فَهُوَ يَهْدِيْنِ ۙ
allażī khalaqanī fa huwa yahdīn(i).
(ома) Чи мæ сфæлдыста, уæд Уый у мæ фæндагамонæг,
وَالَّذِيْ هُوَ يُطْعِمُنِيْ وَيَسْقِيْنِ ۙ
wal-lażī huwa yuṭ‘imunī wa yasqīn(i).
æмæ мын хæринаг æмæ нозт Чи радта;
وَاِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِيْنِ ۙ
wa iżā mariḍtu fa huwa yasyfīn(i).
æмæ куы фæрынчын вæййын, уæд мæ уый дзæбæх кæны,
وَالَّذِيْ يُمِيْتُنِيْ ثُمَّ يُحْيِيْنِ ۙ
wal-lażī yumītunī ṡumma yuḥyīn(i).
ӕмӕ мӕ чи амардзӕн, уый та мӕ райгас кӕндзӕн.
وَالَّذِيْٓ اَطْمَعُ اَنْ يَّغْفِرَ لِيْ خَطِيْۤـَٔتِيْ يَوْمَ الدِّيْنِ ۗ
wal-lażī aṭma‘u ay yagfira lī khaṭī'atī yaumad-dīn(i).
æмæ Кæй æцæгæйдæр бæллын, уый мын ныххатыр кæндзæн мæ рæдыдтытæ Райгасы бон».
رَبِّ هَبْ لِيْ حُكْمًا وَّاَلْحِقْنِيْ بِالصّٰلِحِيْنَ ۙ
rabbi hab lī ḥukmaw wa alḥiqnī biṣ-ṣāliḥīn(a).
Ибрагим скуывта), «О мæ Хицау, зонындзинæдтæ мын ратт æмæ мæ дингæнæг адæмы æхсæн бакæн,
وَاجْعَلْ لِّيْ لِسَانَ صِدْقٍ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۙ
waj‘al lī lisāna ṣidqin fil-ākhirīn(a).
æмæ мын фæстæдæр адæмæн (чи æрцæуы) хорз ныхас фæкæн,
وَاجْعَلْنِيْ مِنْ وَّرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيْمِ ۙ
waj‘alnī miw waraṡati janatin na‘īm(i).
ӕмӕ мӕ скӕн, ӕхцондзинадӕй дзаг дзӕнӕт чи райсдзӕн, уыдонӕй иу;
وَاغْفِرْ لِاَبِيْٓ اِنَّهٗ كَانَ مِنَ الضَّاۤلِّيْنَ ۙ
wagfir li'abī innahū kāna minaḍ-ḍāllīn(a).
æмæ мæ фыдæн ныххатыр кæн, æцæгæйдæр, уый у рæдийæг адæмæй иу,
وَلَا تُخْزِنِيْ يَوْمَ يُبْعَثُوْنَۙ
wa lā tukhzinī yauma yub‘aṡūn(a).
ӕмӕ, куы райгас уой, уыцы бон Мӕн ма ницӕмӕ дарут,
يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَّلَا بَنُوْنَ ۙ
yauma lā yanfa‘u māluw wa lā banūn(a).
(ома) хъæздыгдзинад æмæ сывæллæттæ ницы пайда куы уой, уыцы бон,
اِلَّا مَنْ اَتَى اللّٰهَ بِقَلْبٍ سَلِيْمٍ ۗ
illā man atallāha biqalbin salīm(in).
æрмæстдæр уыдонæй дарддæр, кæцытæ сыгъдæг зæрдæйæ чи æмбæлы Аллахмæ,
وَاُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِيْنَ ۙ
wa uzlifatil-jannatu lil-muttaqīn(a).
æмæ дзæнæт хæстæгдæр уыдзæн, дингæнджытæн,
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيْمُ لِلْغَاوِيْنَ ۙ
wa burrizatil-jaḥīmu lil-gāwīn(a).
æмæ Иахимæйы зындон ирдæй равдисдзысты, чи фæрæдийын кæна, уыдонæн»
وَقِيْلَ لَهُمْ اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُوْنَ ۙ
wa qīla lahum ainamā kuntum ta‘budūn(a).
ӕмӕ сын загътой: «Кӕм сты, раздӕр цы мӕнгхуыцӕуттӕн куывтат, уыдон?
مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗهَلْ يَنْصُرُوْنَكُمْ اَوْ يَنْتَصِرُوْنَ ۗ
min dūnillāh(i), hal yanṣurūnakum au yantaṣirūn(a).
Аллахæй дарддæр? Дæуæн баххуыс кæндзысты æви сæхицæн?»
فَكُبْكِبُوْا فِيْهَا هُمْ وَالْغَاوٗنَ ۙ
fa kubkibū fīhā hum wal-gāwūn(a).
Афтæмæй уыдон дæр (кувæг адæм) æппæрст æрцыдысты зындонмæ, чи фесæфт, уыдонимæ,
وَجُنُوْدُ اِبْلِيْسَ اَجْمَعُوْنَ ۗ
wa junūdu iblīsa ajma‘ūn(a).
æмæ Сатанайы æппæт æфсæдтæ дæр.
قَالُوْا وَهُمْ فِيْهَا يَخْتَصِمُوْنَ
qālū wa hum fīhā yakhtaṣimūn(a).
Фæзæгъынц дзы хæцгæйæ (зындоны),
تَاللّٰهِ اِنْ كُنَّا لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ ۙ
tallāhi in kunnā lafī ḍalālim mubīn(in).
«Аллахæй, æцæгæйдæр, мах уыдыстæм бæлвырд рæдыды,
اِذْ نُسَوِّيْكُمْ بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
iż nusawwīkum birabbil-‘ālamīn(a).
уымæн æмæ уæ (дзуæрттæ) æмхуызон кæнæм æппæт дунейы Хуыцауимæ.
وَمَآ اَضَلَّنَآ اِلَّا الْمُجْرِمُوْنَ
wa mā aḍallanā illal-mujrimūn(a).
Æмæ нæ тæригъæдджынты йеддæмæ ничи фæсайын кæны.
فَمَا لَنَا مِنْ شٰفِعِيْنَ ۙ
famā lanā min syāfi‘īn(a).
Уæдæ (ныр) нæм æххуысгæнæг нæй,
وَلَا صَدِيْقٍ حَمِيْمٍ
wa lā ṣadīqin ḥamīm(in).
æмæ мын æввахс æмбæлттæ нæй,
فَلَوْ اَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ
falau anna lanā karratan fa nakūna minal-mu'minīn(a).
Уæдæ нæ бон куы уаид æрыздæхын (дунемæ), уæд æнæмæнг уыдаиккам уырнæг».
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).
Æцæгæйдæр, ахæмты ис нысæнттæ (Аллахы тыхы), фæлæ сæ фылдæр нæ уырны.
وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ
wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).
Æмæ æцæгæйдæр, дæ Хицау æцæгæйдæр у Æппæты Тыхджындæр, Æппæты Тæригъæддаг.
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوْحِ ِۨالْمُرْسَلِيْنَ ۚ
każżabat qaumu nūḥinil-mursalīn(a).
Нойы адӕм апостолты сайдтой.
اِذْ قَالَ لَهُمْ اَخُوْهُمْ نُوْحٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ
iż qāla lahum akhūhum nūḥun alā tattaqūn(a).
Сæ æфсымæр (Ной) сын куы загъта: «Цæуылнæ стут дингæнæг?
اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ
innī lakum rasūlun amīn(un).
Æцæгæйдæр, æз дæн æууæнкджын апостол (æрвыст) уæм,
فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِۚ
fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
Уæдæ тæрсут Аллахæй æмæ мæ коммæ кæсут.
وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۚ
wa mā as'alukum ‘alaihi min ajr(in), in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).
Æмæ дæ уыцы хуынды тыххæй ницы курын; Мæ хæрзиуæг у æрмæстдæр æппæт дунейы Хицауæй.
فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ
fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
Уæдæ тæрсут Аллахæй æмæ мæ коммæ кæсут».
۞ قَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْاَرْذَلُوْنَ ۗ
qālū anu'minu laka wattaba‘akal-arżalūn(a).
Уыдон загътой: «Дæ фæдонтæ æлгъаг адæм куы сты, уæд дæуыл æууæндæм?»
قَالَ وَمَا عِلْمِيْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ۚ
qāla wa mā ‘ilmī bimā kānū ya‘malūn(a).
Уый (Нух) дзуапп радта: «Æз ницы зонын, цы аразынц, уый тыххæй.
اِنْ حِسَابُهُمْ اِلَّا عَلٰى رَبِّيْ لَوْ تَشْعُرُوْنَ ۚ
in ḥisābuhum illā ‘alā rabbī lau tasy‘urūn(a).
Сæ нымад (митæ) сты æндæр ничи, æрмæстдæр мæ Хицау, кæд æй зоныс, уæд.
وَمَآ اَنَا۠ بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ
wa mā ana biṭāridil-mu'minīn(a).
Æмæ чи уырна, уыдоны дæр нæ ратарддзынæн.
اِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۗ
in ana illā nażīrum mubīn(un).
Æз (у) æрмæстдæр бæлвырд фæдзæхст.
قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ يٰنُوْحُ لَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْمَرْجُوْمِيْنَۗ
qālū la'illam tantahi yā nūḥu latakūnanna minal-marjūmīn(a).
Уыдон загътой: «О, Нух! Æцæгæйдæр, куы нæ æрлæууай, уæд æнæмæнгæй уыдзынæ, дуртæй чи амард, уыдоны æхсæн».
قَالَ رَبِّ اِنَّ قَوْمِيْ كَذَّبُوْنِۖ
qāla rabbi inna qaumī każżabūn(i).
Уый (Ной) загъта: «О мæ Хицау, æцæгæйдæр мæ адæм сайдтой;
فَافْتَحْ بَيْنِيْ وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَّنَجِّنِيْ وَمَنْ مَّعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ
faftaḥ bainī wa bainahum fatḥaw wa najjinī wa mam ma‘iya minal-mu'minīn(a).
Уæдæ аскъуыддзаг кæнут мæн æмæ уыдон кæрæдзийæн, æмæ фервæзын кæнут мæн æмæ мемæ чи æууæнды, уыдоны».
فَاَنْجَيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِ
fa anjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulkil-masyḥūn(i).
Уый фæстæ фервæзын кодтам Нойы æмæ йемæ уæззау науы чи уыд, уыдоны.
ثُمَّ اَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِيْنَ
Ṡumma agraqnā ba‘dul-bāqīn(a).
Уый фæстæ ма дзы чи баззад, уыдоны аныгъуылдтам.
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).
Æцæгæйдæр, ахæм адæймæгты ис æцæг нысæнттæ (Аллахы тыхы), фæлæ сæ фылдæр нæ уырны.
وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ
wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).
Æмæ æцæгæйдæр, дæ Хицау, Уый у Иууыл Тыхджын, Æппæты Тæригъæддаг.
كَذَّبَتْ عَادُ ِۨالْمُرْسَلِيْنَ ۖ
każżabat ‘ādunil-mursalīn(a).
(Ады адæм) сайдтой минæвæртты.
اِذْ قَالَ لَهُمْ اَخُوْهُمْ هُوْدٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ
iż qāla lahum akhūhum hūdun alā tattaqūn(a).
Сæ æфсымæр Худ сын куы загъта: «Цæуылнæ стут дингæнæг?
اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ
innī lakum rasūlun amīn(un).
Æцæгæйдæр, æз дæн æууæнкджын апостол (æрвыст) уæм,
فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ
fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
уымæ гæсгæ тæрсут Аллахæй æмæ мæ коммæ кæсут.
وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ
wa mā as'alukum ‘alaihi min ajr(in), in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).
Æмæ дæ уыцы хуынды тыххæй ницы курын; Мæ хæрзиуæг у æрмæстдæр æппæт дунейы Хицауæй.
اَتَبْنُوْنَ بِكُلِّ رِيْعٍ اٰيَةً تَعْبَثُوْنَ ۙ
atabnūna bikulli rī‘in āyatan ta‘baṡūn(a).
Алы бæрзонд ран дæр аразыс галуантæ æнæбадæг рæсугъддзинады тыххæй?
وَتَتَّخِذُوْنَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُوْنَۚ
wa tattakhiżūna maṣāni‘a la‘allakum takhludūn(a).
æмæ фидартæ аразыс, æнустæм кæй цæрдзынæ, уыцы ныфсæй?
وَاِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِيْنَۚ
wa iżā baṭasytum baṭasytum jabbārīn(a).
Æмæ кæд хъизæмар кæныс, уæд æй æгъатыр æмæ æгъатырæй кæныс.
فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِۚ
fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
Уæдæ тæрсут Аллахæй æмæ мæ коммæ кæсут,
وَاتَّقُوا الَّذِيْٓ اَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُوْنَ ۚ
wattaqul-lażī amaddakum bimā ta‘lamūn(a).
æмæ баззай æнувыдæй, цы зоныс, уый дын чи радта, уымæн.
اَمَدَّكُمْ بِاَنْعَامٍ وَّبَنِيْنَۙ
amaddakum bi'an‘āmiw wa banīn(a).
Уый (Аллах) уын радта фос æмæ сывæллæттæ,
وَجَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۚ
wa jannātiw wa ‘uyūn(in).
æмæ цæхæрадæттæ, æмæ суадæттæ,
اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ ۗ
innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).
Æцæгæйдæр, тæрсын, стыр бон дыл æфхæрд куы æрцæуа, уымæй».
قَالُوْا سَوَاۤءٌ عَلَيْنَآ اَوَعَظْتَ اَمْ لَمْ تَكُنْ مِّنَ الْوٰعِظِيْنَ ۙ
qālū sawā'un ‘alainā awa‘aẓta am lam takum minal-wā‘iẓīn(a).
Уыдон ын дзуапп радтой: «Уынаффӕ дӕттай ӕви нӕ, уӕддӕр махӕн иу у.
اِنْ هٰذَآ اِلَّا خُلُقُ الْاَوَّلِيْنَ ۙ
in hāżā illā khuluqul-awwalīn(a).
Уый (нæ дин) раздæры адæмы æгъдæуттæй дарддæр ницы у,
وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِيْنَ ۚ
wa mā naḥnu bimu‘ażżabīn(a).
æмæ мах (ницы хуызы) æфхæрд æрцæудзыстæм».
فَكَذَّبُوْهُ فَاَهْلَكْنٰهُمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
fa każżabūhu fa ahlaknāhum, inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).
Афтæмæй йæ нæ райстой (Худ), уæд сæ фесæфтам. Æцæгæйдæр, ахæмты ис нысæнттæ (Аллахы тыхы), фæлæ сæ фылдæр нæ уырны.
وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ
wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).
Æмæ æцæгæйдæр, дæ Хицау, Уый у Иууыл Тыхджын, Æппæты Тæригъæддаг.
كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ الْمُرْسَلِيْنَ ۖ
każżabat ṡamūdul-mursalīn(a).
Самуды адæм сайгæ кодтой апостолтæн.
اِذْ قَالَ لَهُمْ اَخُوْهُمْ صٰلِحٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ
iż qāla lahum akhūhum ṣāliḥun alā tattaqūn(a).
Сæ æфсымæр Салех сын куы загъта: «Цæуылнæ стут дингæнæг?
اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ
innī lakum rasūlun amīn(un).
Æцæгæйдæр, æз дæн æууæнкджын апостол (æрвыст) уæм,
فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ
fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
уымæ гæсгæ тæрсут Аллахæй æмæ мæ коммæ кæсут.
وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ
wa mā as'alukum ‘alaihi min ajr(in), in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).
Æмæ дæ уыцы хуынды тыххæй ницы курын, мæ хæрзиуæг æрмæстдæр æппæтдунеты Хуыцауæй у.
اَتُتْرَكُوْنَ فِيْ مَا هٰهُنَآ اٰمِنِيْنَ ۙ
atutrakūna fīmā hāhunā āminīn(a).
Хъуыды кæныс, ам (дæ бæстæйы) æдасæй цæрыны бар дын уыдзæн,
فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۙ
fī jannātiw wa ‘uyūn(in).
цæхæрадæтты æмæ суадæтты,
وَّزُرُوْعٍ وَّنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيْمٌ ۚ
wa zurū‘iw wa nakhlin ṭal‘uhā haḍīm(un).
æмæ зайæгойтæ æмæ хурмæбæлæстæ, кæцыты сыфтæртæ сты фæлмæн.
وَتَنْحِتُوْنَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا فٰرِهِيْنَ
wa tanḥitūna minal-jibāli buyūtan fārihīn(a).
Æмæ хæхтæй иуæй-иутæ арæхстджынæй ныссагътай, цæмæй хæдзæрттæн хæдзæрттæ саразай;
فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ
fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
уымæ гæсгæ тæрсут Аллахæй æмæ мæ коммæ кæсут;
وَلَا تُطِيْعُوْٓا اَمْرَ الْمُسْرِفِيْنَ ۙ
wa lā tuṭī‘ū amral-musrifīn(a).
ӕмӕ фыдгӕнджыты фӕдзӕхстытӕм ма хъусут,
الَّذِيْنَ يُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا يُصْلِحُوْنَ
allażīna yufsidūna fil-arḍi wa lā yaṣliḥūn(a).
зæххæн зиан чи æрхаста æмæ йæ цалцæг чи нæ сарæзта».
قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِيْنَ ۙ
qālū innamā anta minal-musaḥḥarīn(a).
Уыдон загътой: «Æцæгæйдæр, ды дæ æрмæстдæр кæлæнгæнæг адæмæй иу;
مَآ اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَاۙ فَأْتِ بِاٰيَةٍ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
mā anta illā basyarum miṡlunā, fa'ti bi'āyatin in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
ды æрмæст мах хуызæн адæймаг дæ; уæд æркæн диссаг, кæд рæстгæнджытæй дæ, уæд».
قَالَ هٰذِهٖ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَّلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ ۚ
qāla hāżihī nāqatul lahā syirbuw wa lakum syirbu yaumim ma‘lūm(in).
Уый (Салех) дзуапп радта: «Ай у сылгоймаг теуа, кæцыйæн ис нуазыны бар, æмæ сымахæн дæр ис бар нуазын нысангонд бон».
وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābu yaumin ‘aẓīm(in).
Æмæ йæм (теуамæ) фыдбылызæй ма бавнал, кæннод æвирхъау бон æфхæрд баййафдзынæ».
فَعَقَرُوْهَا فَاَصْبَحُوْا نٰدِمِيْنَ ۙ
fa ‘aqarūhā fa aṣbaḥū nādimīn(a).
Стæй йæ амардтой, стæй сын фæтæригъæд кодтой,
فَاَخَذَهُمُ الْعَذَابُۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
fa akhażahumul-‘ażāb(u), inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).
уæд æфхæрд баййафдзысты. Æцæгæйдæр, ахæмты ис нысæнттæ (Аллахы тыхы), фæлæ сæ фылдæр нæ уырны.
وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ
wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).
Æмæ æцæгæйдæр, дæ Хицау, Уый у Иууыл Тыхджын, Æппæты Тæригъæддаг.
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوْطِ ِۨالْمُرْسَلِيْنَ ۖ
każżabat qaumu lūṭinil-mursalīn(a).
Лоты адӕм апостолты сайдтой + .
اِذْ قَالَ لَهُمْ اَخُوْهُمْ لُوْطٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ
iż qāla lahum akhūhum lūṭun alā tattaqūn(a).
се ’фсымӕр Лут сын куы загъта: «Цӕмӕн нӕ стут Хуыцауӕн?»
اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ
innī lakum rasūlun amīn(un).
Æцæгæйдæр, æз дæн æууæнкджын апостол (æрвыст) уæм,
فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ
fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
Уæдæ тæрсут Аллахæй æмæ мæ коммæ кæсут.
وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ
wa mā as'alukum ‘alaihi min ajrin in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).
Æмæ дæ уыцы хуынды тыххæй ницы курын; Мæ хæрзиуæг у æрмæстдæр æппæт дунейы Хицауæй.
اَتَأْتُوْنَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعٰلَمِيْنَ ۙ
ata'tūnaż-żukrāna minal-‘ālamīn(a).
Цæмæн цæуыс нæлгоймæгтæм адæймæгты æхсæн (гомосексуалон архайд),
وَتَذَرُوْنَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُوْنَ
wa tażarūna mā khalaqa lakum rabbukum min azwājikum, bal antum qamun ‘ādūn(a).
æмæ ныууадзут (сылгоймæгты), кæцыты Хуыцау сфæлдыста уæ устытæн? Сымах (стут) ахæм адæймæгтæ, кæцытæ ахизынц арæнтæй дарддæр.
قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ يٰلُوْطُ لَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِيْنَ
qālū la'illam tantahi yā lūṭu latakūnanna minal-mukhrajīn(a).
Уыдон ын дзуапп радтой: «О Лут, куы нæ бауромай, уæд ды дæр уыдзынæ, кæй ратардтой, уыдоны ’хсæн».
قَالَ اِنِّيْ لِعَمَلِكُمْ مِّنَ الْقَالِيْنَ ۗ
qāla innī li‘amalikum minal-qālīn(a).
Уый (Лут) загъта: «Æз тынг æнæуынон дæ митæй».
رَبِّ نَجِّنِيْ وَاَهْلِيْ مِمَّا يَعْمَلُوْنَ
rabbi najjinī wa ahlī mimmā ya‘malūn(a).
(Лут куывта): «О мæ Хицау, фервæзын кæн мæн æмæ мæ бинонты (фæстиуæгæй) цы митæ кæнынц, уыдонæй».
فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗٓ اَجْمَعِيْنَ ۙ
fa najjaināhu wa ahlahū ajma‘īn(a).
Уӕд ӕй ӕмӕ йӕ бинонты се ’ппӕты дӕр фервӕзын кодтам,
اِلَّا عَجُوْزًا فِى الْغٰبِرِيْنَ ۚ
illā ‘ajūzan fil-gābirīn(a).
иу зæронд усæй дарддæр (йæ ус), кæцы хаст æрцыд, цы къорд баззад, уырдæм.
ثُمَّ دَمَّرْنَا الْاٰخَرِيْنَ ۚ
Ṡumma dammarnal-ākharīn(a).
Уæд Иннæты фесæфтам.
وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۚ فَسَاۤءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِيْنَ
wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fa sā'a maṭarul-munżarīn(a).
Æмæ сæ æрæппæрстам митæй, уæдæ куыд æвзæр æрхауд къæвда, кæй фæдзæхстой, уыдоныл.
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).
Æцæгæйдæр, ахæмты ис нысæнттæ (Аллахы тыхы), фæлæ сæ фылдæр нæ уырны.
وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ
wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).
Æмæ æцæгæйдæр, дæ Хицау, Уый у Иууыл Тыхджын, Æппæты Тæригъæддаг.
كَذَّبَ اَصْحٰبُ لْـَٔيْكَةِ الْمُرْسَلِيْنَ ۖ
każżaba aṣḥābul-aikatil-mursalīn(a).
Айкайы адæм апостолты мæнгæй радтой;
اِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ
iż qāla lahum syu‘aibun alā tattaqūn(a).
Шуайб сын куы загъта: «Цæуылнæ стут дингæнæг?
اِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌ ۙ
innī lakum rasūlun amīn(un).
Æцæгæйдæр, æз дæн æууæнкджын апостол (æрвыст) уæм,
فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ ۚ
fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
уымæ гæсгæ тæрсут Аллахæй æмæ мæ коммæ кæсут;
وَمَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰى رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ
wa mā as'alukum ‘alaihi min ajrin in ajriya illā ‘alā rabbil-‘ālamīn(a).
Æмæ дæ уыцы хуынды тыххæй ницы курын; Мæ хæрзиуæг у æрмæстдæр æппæт дунейы Хицауæй.
۞ اَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُوْنُوْا مِنَ الْمُخْسِرِيْنَ ۚ
auful-kaila wa lā takūnū minal-mukhsirīn(a).
Æххæст кæнут мадзал æмæ ма хъыгдарут иннæ адæмы.
وَزِنُوْا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيْمِ ۚ
wazinū bil-qisṭāsil-mustaqīm(i).
Æмæ йæ уæз кæнут раст барæнтæй.
وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ ۚ
wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).
Æмæ адæймагæн йæ бартæ фæкъаддæр кæнгæйæ ма хъыгдарут æмæ æрдзæн зиан ма хæссут;
وَاتَّقُوا الَّذِيْ خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْاَوَّلِيْنَ ۗ
wattaqul-lażī khalaqakum wal-jibillatal-awwalīn(a).
æмæ тæрсут, уæ æмæ раздæры адæмты чи сфæлдыста, уыцы Аллахæй».
قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِيْنَ ۙ
qālū innamā anta minal-musaḥḥarīn(a).
Уыдон загътой: «Сымах æрмæстдæр кæлæнгæнæг адæм стут.
وَمَآ اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَاِنْ نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكٰذِبِيْنَ ۚ
wa mā anta illā basyarum miṡlunā wa in naẓunnuka laminal-kāżibīn(a).
Æмæ ды дæр мах хуызæн æрмæстдæр адæймаг дæ, æмæ æцæгæйдæр уырны, ды дæр сайгæ чи кæны, уыдоны ’хсæн кæй дæ.
فَاَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِّنَ السَّمَاۤءِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ ۗ
fa asqiṭ ‘alainā kisafam minas-samā'i in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
Уæдæ нæм уæларвæй иу къæбæр рарвит, кæд рæстгæнджытæй дæ, уæд».
قَالَ رَبِّيْٓ اَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ
qāla rabbī a‘lamu bimā ta‘malūn(a).
Уый (Шуаиб) загъта: «Мæ Хицау хуыздæр зоны, цы кусыс, уый».
فَكَذَّبُوْهُ فَاَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ ۗاِنَّهٗ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
fa każżabūhu fa akhażahum ‘ażābu yaumiẓ-ẓullah(ti), innahū kāna ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).
Уæд æй нæ сразы сты (Шуаиб), уæд сыл æфхæрд æрхауд сау бон. Æцæгæйдæр, уый у æфхæрд æвирхъау бон.
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).
Æцæгæйдæр, ахæм адæймæгты ис æцæг нысæнттæ (Аллахы тыхы), фæлæ сæ фылдæр нæ уырны.
وَاِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ
wa inna rabbaka lahuwal-‘azīzur-raḥīm(u).
Æмæ æцæгæйдæр, дæ Хицау, Уый у Иууыл Тыхджын, Æппæты Тæригъæддаг.
وَاِنَّهٗ لَتَنْزِيْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ
wa innahū latanzīlu rabbil-‘ālamīn(a).
Æмæ æцæгæйдæр, ацы (Хуыран) æцæгæйдæр æрвыст æрцыд æппæт дунейы Хицауæй,
نَزَلَ بِهِ الرُّوْحُ الْاَمِيْنُ ۙ
nazala bihir rūḥul-amīn(u).
Кæцыйы ныппырх кодта ар-Рух аль-Амин (Джибрил),
عَلٰى قَلْبِكَ لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ ۙ
‘alā qalbika litakūna minal-munżirīn(a).
дæ зæрдæмæ (Мæхæмæт), цæмæй фæдзæхсæг адæмы æхсæн уай,
بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِيْنٍ ۗ
bilisānin ‘arabiyyim mubīn(in).
ирд араббаг æвзагыл.
وَاِنَّهٗ لَفِيْ زُبُرِ الْاَوَّلِيْنَ
wa innahū lafī zuburil-awwalīn(a).
Æмæ æцæгæйдæр, (Хъуыраны) ис (кой) рагон адæмы чингуыты.
اَوَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ اٰيَةً اَنْ يَّعْلَمَهٗ عُلَمٰۤؤُا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ
awalam yakul lahum āyatan ay ya‘lamahū ‘ulamā'u banī isrā'īl(a).
Бани Израилы ахуыргæндтæ йæ кæй зыдтой, уый сын фаг бæлвырдгæнæн нæу?
وَلَوْ نَزَّلْنٰهُ عَلٰى بَعْضِ الْاَعْجَمِيْنَ ۙ
wa lau nazzalnāhū ‘alā ba‘ḍil-a‘jamīn(a).
Æмæ куы æрвыстаиккам (Хъуыран) æнæараббаг къордтæй искæмæ,
فَقَرَاَهٗ عَلَيْهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ مُؤْمِنِيْنَ ۗ
fa qara'ahū ‘alaihim mā kānū bihī mu'minīn(a).
стæй сын æй бакаст (æнæуырнджытæн); æнæмæнг уыдон дæр нæ баууæнддзысты Афтæмæй, мах æппарæм (мæнгдзинад æмæ æнæууæнкдзинад) тæригъæдджынты зæрдæтæм;
كَذٰلِكَ سَلَكْنٰهُ فِيْ قُلُوْبِ الْمُجْرِمِيْنَ ۗ
każālika salaknāhu fī qulūbil-mujrimīn(a).
цалынмæ риссаг æфхæрд феной, уæдмæ йыл нæ баууæнддзысты.
لَا يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ حَتّٰى يَرَوُا الْعَذَابَ الْاَلِيْمَ
lā yu'minūna bihī ḥattā yarawul-‘ażābal-alīm(a).
Уӕд сыл ӕфхӕрд ӕрцӕудзӕн ӕвиппайды, йӕхӕдӕг дӕр ӕнӕзонгӕйӕ + .
فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ ۙ
fa ya'tiyahum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).
æмæ зæгъдзысты: «Ратдзысты нын æнцойад?»
فَيَقُوْلُوْا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُوْنَ ۗ
fa yaqūlū hal naḥnu munẓarūn(a).
Нæ æфхæрд фæтагъддæр кæнын чи куры, уыдон нæ уыдысты?
اَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُوْنَ
afa bi‘ażābinā yasta‘jilūn(a).
Уæдæ цы хъуыды кæниккат, цалдæр азы сын царды æхцондзинад куы раттæм, уæд?
اَفَرَءَيْتَ اِنْ مَّتَّعْنٰهُمْ سِنِيْنَ ۙ
afa ra'aita im matta‘nāhum sinīn(a).
стæй сæм æрцыд, цы æфхæрдæй сæм æртхъирæн кодтой, уый,
ثُمَّ جَاۤءَهُمْ مَّا كَانُوْا يُوْعَدُوْنَ ۙ
Ṡumma jā'ahum mā kānū yū‘adūn(a).
æнæмæнг сын ницы пайда уыдзæн, цы æхцондзинад æнкъарынц, уымæй.
مَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يُمَتَّعُوْنَ ۗ
mā agnā ‘anhum mā kānū yumatta‘ūn(a).
Æмæ бæстæ нæ сафæм, кæд æмæ йæ чи бафæдзæхста, ахæм адæм нæ уа;
وَمَآ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ اِلَّا لَهَا مُنْذِرُوْنَ ۖ
wa mā ahlaknā min qaryatin illā lahā munżirūn(a).
фæдзæхст уæвын. Æмæ мах æнæраст нæ архайæм.
ذِكْرٰىۚ وَمَا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ
Żikrā, wa mā kunnā ẓālimīn(a).
Æмæ (Хъуыран) хæйрæджытæ нæ æрхастой.
وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيٰطِيْنُ
wa mā tanazzalat bihisy-syayāṭīn(u).
Æмæ уыдонæн (Хъуыранæн) нæ бæззы, æмæ сæ бон нæ уыдзæн.
وَمَا يَنْۢبَغِيْ لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيْعُوْنَ ۗ
wa mā yambagī lahum wa mā yastaṭī‘ūn(a).
Æцæгæй та сæ дард дарынц, цæмæй йæ ма фехъусой.
اِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُوْلُوْنَ ۗ
innahum ‘anis-sam‘i lama‘zūlūn(a).
Уæдæ Аллахæй дарддæр æндæр хуыцаумæ ма кувут, кæннод уыдзыстут, æфхæрд чи баййафа, уыдоны нымæцы.
فَلَا تَدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتَكُوْنَ مِنَ الْمُعَذَّبِيْنَ
falā tad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhara fa takūna minal-mu‘ażżabīn(a).
Æмæ фæдзæхс дæ хæстæгдæр хæстæджытæн (Мæхæмæт),
وَاَنْذِرْ عَشِيْرَتَكَ الْاَقْرَبِيْنَ ۙ
wa anżir ‘asyīratakal-aqrabīn(a).
æмæ дæхи æрныллæг кæн, дæ фæдыл чи æууæнды, уыдоны раз.
وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ
wakhfiḍ janāḥaka limanittaba‘aka minal-mu'minīn(a).
æмæ дæхи æрныллæг кæн, дæ фæдыл чи æууæнды, уыдоны раз.
فَاِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ ۚ
fa in ‘aṣauka faqul innī barī'um mimmā ta‘malūn(a).
Уæд дæ коммæ куы нæ кæсой, уæд зæгъ (Мæхæмæт), «Æз нæ дæн дзуаппдæттæг, цы аразыс, уымæн».
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيْزِ الرَّحِيْمِ ۙ
wa tawakkal ‘alal-‘azīzir-raḥīm(i).
Æмæ уæ ныфс æвæрут (Аллах) Æппæтхъомысджын, Æппæты Тæригъæддаг.
الَّذِيْ يَرٰىكَ حِيْنَ تَقُوْمُ
allażī yarāka ḥīna taqūm(u).
Чи дæ уыны, куы лæууыс (кувынмæ),
وَتَقَلُّبَكَ فِى السّٰجِدِيْنَ
wa taqallubaka fis-sājidīn(a).
æмæ (кæс) ивддзинæдтæ дæ буары змæлдтыты, чи æрхауы, уыдоны æхсæн.
اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
innahū huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
Æцæгæйдæр, Уый у Æппæтхъусæг, Æппæтзонæг.
هَلْ اُنَبِّئُكُمْ عَلٰى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيٰطِيْنُ ۗ
hal unabbi'ukum ‘alā man tanazzalusy-syayāṭīn(u).
Зæгъон дын, хæйрæджытæ кæмæ æрцæуынц?
تَنَزَّلُ عَلٰى كُلِّ اَفَّاكٍ اَثِيْمٍ ۙ
tanazzalu ‘alā kulli affākin aṡīm(in).
Уыдон (Сатана) æрцæуынц, бирæ тæригъæд чи кæны, уыцы мæнгæвдисæгыл дæр,
يُّلْقُوْنَ السَّمْعَ وَاَكْثَرُهُمْ كٰذِبُوْنَ ۗ
yulqūnas-sam‘a wa akṡaruhum kāżibūn(a).
уыдон хæссынц сæ хъусты фæстиуджытæ, сæ фылдæр та сты мæнгæвдисæг.
وَالشُّعَرَاۤءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوٗنَ ۗ
wasy-syu‘arā'u yattabi‘uhumul-gāwūn(a).
Æмæ уыцы поэтты фæстæ цыдысты рæдийæг адæм.
اَلَمْ تَرَ اَنَّهُمْ فِيْ كُلِّ وَادٍ يَّهِيْمُوْنَ ۙ
alam tara annahum fī kulli wādiy yahīmūn(a).
Нӕ уыныс, алы дӕлвӕзы дӕр кӕй зилынц,
وَاَنَّهُمْ يَقُوْلُوْنَ مَا لَا يَفْعَلُوْنَ ۙ
wa annahum yaqūlūna mā lā yaf‘alūn(a).
æмæ сæхæдæг цы нæ кæнынц, уый кæй дзурынц?
اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَذَكَرُوا اللّٰهَ كَثِيْرًا وَّانْتَصَرُوْا مِنْۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوْا ۗوَسَيَعْلَمُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَيَّ مُنْقَلَبٍ يَّنْقَلِبُوْنَ ࣖ
illal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa żakarullāha kaṡīraw wantaṣarū mim ba‘di mā ẓulimū, wa saya‘lamul-lażīna ẓalamū ayya munqalabiy yanqalibūn(a).
Æрмæстдæр уыцы (поэттæ), кæцытæ æууæндынц æмæ хорз хъуыддæгтæ кæнынц æмæ бирæ мысынц Аллахы æмæ уæлахиздзау вæййынц æфхæрды фæстæ (æнæуырнæг адæмы æмдзæвгæтæн дзуапп дæтгæйæ). Æмæ фыдгæнджытæ тагъд рæстæджы базондзысты, кæцы бынатмæ æрыздæхдзысты, уый.