Q.S Саба (سَبَأ) - 54 Стихты нымæц

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِى الْاٰخِرَةِۗ وَهُوَ الْحَكِيْمُ الْخَبِيْرُ

al-ḥamdu lillāhil-lażī lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa lahul-ḥamdu fil-ākhirah(ti), wa huwal-ḥakīmul-khabīr(u).

Табу Аллахæн, кæцыйæн ис уæлæрвты æмæ зæххыл цы ис, уый æмæ æппæт кад дæр мæрдтыбæсты Аллахæн. Æмæ Уый у Æппæты Зондджындæр, Æппæты Растдæр.

يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى الْاَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاۤءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيْهَاۗ وَهُوَ الرَّحِيْمُ الْغَفُوْرُ

ya‘lamu mā yaliju fil-arḍi wa mā yakhruju minhā wa mā yanzilu minas-samā'i wa mā ya‘ruju fīhā, wa huwar-raḥīmul-gafūr(u).

Уый зоны, зæхмæ цы бацæуы, цы дзы рацæуы, арвæй цы æрцæуы æмæ йæм цы схизы, уый. Æмæ Уый у Æппæты Тæригъæддаг, Æппæты Хатыргæнæг.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَأْتِيْنَا السَّاعَةُ ۗقُلْ بَلٰى وَرَبِّيْ لَتَأْتِيَنَّكُمْۙ عٰلِمِ الْغَيْبِۙ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِ وَلَآ اَصْغَرُ مِنْ ذٰلِكَ وَلَآ اَكْبَرُ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍۙ

wa qālal-lażīna kafarū lā ta'tīnas-sā‘ah(tu), qul balā wa rabbī lata'tiyannakum, ‘ālimul-gaib(i), lā ya‘zubu ‘anhu miṡqālu żarratin fis-samāwāti wa lā fil-arḍi wa lā aṣgaru min żālika wa lā akbaru illā fī kitābim mubīn(in).

Æмæ æнæууæнкджытæ дзурынц: «Тæрхоны бон нæм нæ æрцæудзæн». Зæгъ: «Уый æнæмæнг æрцæудзæн, мæ Хицауæй, кæцы зоны æнæуынгæ, æнæмæнгæй æрцæудзæн уæм сахат. Уымæй æмбæхст ницы ис, заррайы уæззаудæр дæр, фæнды уæларвыл, фæнды зæххыл, уымæй чысылдæр уа æви стырдæр, алцыдæр у (фыст) бæлвырд Чиныджы (Лаух Махфуж)», —

لِّيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ

liyajziyal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), ulā'ika lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).

цæмæй Уый (Аллах) схорзæхджын кæна, чи уырны æмæ хорз хъуыддæгтæ чи кæны, уыдонæн. Уыдон райсынц хатыр æмæ уæздан хъæздыгдзинад (арв).

وَالَّذِيْنَ سَعَوْ فِيْٓ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيْنَ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِّنْ رِّجْزٍ اَلِيْمٌ

wal-lażīna sa‘au fī āyātinā mu‘ājizīna ulā'ika lahum ‘ażābum mir rijzin alīm(un).

Æмæ чи архайы (ныхмæ) Нæ стихтæ ахæм хъуыдыимæ, ома, уыдонæн сæ бон у Нæ æфхæрд фæлæмæгъдæр кæнын (фæкъуылымпы кæнын), уыдон æфхæрд баййафдзысты, уый та у тынг риссаг æфхæрд.

وَيَرَى الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّۙ وَيَهْدِيْٓ اِلٰى صِرَاطِ الْعَزِيْزِ الْحَمِيْدِ

wa yaral-lażīna ūtul-‘ilmal-lażī unzila ilaika mir rabbika huwal-ḥaqq(a), wa yahdī ilā ṣirāṭil-‘azīzil-ḥamīd(i).

Æмæ зонындзинæдтæ кæмæн лæвæрд цæуы, уыдон (Чиныджы адæм) сты ахæм хъуыдыйыл хæст, зæгъгæ, дæ Хицауæй дын (Мæхæмæтмæ) цы (раргомдзинæдтæ) æрвыст æрцыд, уыдон сты æцæг æмæ (адæмы) æркæнынц (Аллахы) Тыхджын, Æппæлæн аккаг (Аллахы) фæндагыл.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ يُّنَبِّئُكُمْ اِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍۙ اِنَّكُمْ لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍۚ

wa qālal-lażīna kafarū hal nadullukum ‘alā rajuliy yunabbi'ukum iżā muzziqtum kulla mumazzaq(in), innakum lafī khalqin jadīd(in).

Æмæ уырнджытæ загътой (се 'мбæлттæм): «Фенын кæнæм уын ахæм лæджы, кæцы уын хъусын кæна, уæ буар бынтондæр куы фесæфа, уæд æнæмæнг (райгас уыдзынæ) ног сфæлдыстады».

اَفْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَمْ بِهٖ جِنَّةٌ ۗبَلِ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ فِى الْعَذَابِ وَالضَّلٰلِ الْبَعِيْدِ

aftarā ‘alallāhi każiban am bihī jinnah(tun), balil-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati fil-‘ażābi waḍ-ḍalālil-ba‘īd(i).

Уый мæнг ныхæстæ æрхъуыды кæны Аллахы ныхмæ æви æдылы у?» (Нæ), фæлæ уæлæуыл чи нæ уырны, уыдон сты бирæ фылдæр хъизæмæрттæ æмæ рæдыды.

اَفَلَمْ يَرَوْا اِلٰى مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ اِنْ نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْاَرْضَ اَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاۤءِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيْبٍ ࣖ

afalam yarau ilā mā baina aidīhim wa mā khalfahum minas-samā'i wal-arḍ(i), in nasya' nakhsif bihimul-arḍa au nusqiṭ ‘alaihim kisafam minas-samā'(i), inna fī żālika la'āyatal likulli ‘abdim munīb(in).

Уӕдӕ сӕ разы ӕмӕ сӕ фӕстӕ цы арв ӕмӕ зӕхх ис, уыдонмӕ сӕ хъус нӕ дарынц? Мах куы бафæндид, уæд сæ зæххы баныгæниккам, кæнæ та сыл арвæй скъуыдтæ æруагътаиккам. Æцæгæйдæр, уымæн æмæ æцæгæйдæр ис нысан (Аллахы тыхы) алы лæггадгæнæгæн дæр, кæцы æрыздæхы (Йæм).

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ مِنَّا فَضْلًاۗ يٰجِبَالُ اَوِّبِيْ مَعَهٗ وَالطَّيْرَ ۚوَاَلَنَّا لَهُ الْحَدِيْدَۙ

wa laqad ātainā dāwūda minnā faḍlā(n), yā jibālu awwibī ma‘ahū waṭ-ṭair(a), wa alannā lahul-ḥadīd(a).

Æмæ æцæгæйдæр, Мах радтам Даудæн лæвар Махæй. (Мах загътам): «О хæхтæ æмæ мæргътæ! Сбæрзонд кæнут бирæ хæттыты Даудимæ», æмæ йын мах фæлмæндæр кодтам æфсæйнаг,

اَنِ اعْمَلْ سٰبِغٰتٍ وَّقَدِّرْ فِى السَّرْدِ وَاعْمَلُوْا صَالِحًاۗ اِنِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

ani‘mal sābigātiw wa qaddir fis-sardi wa‘malū ṣāliḥā(n), innī bimā ta‘malūna baṣīr(un).

ома) стыр æхсаргард саразын æмæ йæ æфсæн сбарын; æмæ хорз хъуыддæгтæ кæн. Æцæгæйдæр, æз æппæтæй дæр уынын, цы кусыс, уый.

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَّرَوَاحُهَا شَهْرٌۚ وَاَسَلْنَا لَهٗ عَيْنَ الْقِطْرِۗ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَّعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِاِذْنِ رَبِّهٖۗ وَمَنْ يَّزِغْ مِنْهُمْ عَنْ اَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيْرِ

wa lisulaimānar-rīḥa guduwwuhā syahruw wa rawāḥuhā syahr(un), wa asalnā lahū ‘ainal-qiṭr(i), wa minal-jinni may ya‘malu baina yadaihi bi'iżni rabbih(ī), wa may yazig minhum ‘an amrinā nużiqhu min ‘ażābis-sa‘īr(i).

Æмæ дымгæ Сулейманæн, кæцыйæн райсомæй йæ балц уыд иу мæйы балцы æмвæзад æмæ йæ балц боныцъæхты уыд иу мæйы балцы æмвæзад (афтæдæр) æмæ йын скодтам лыстæг æфсæйнаг. Æмæ дзы ис ахæм джинтæ, кæцытæ кусынц йæ разы (йæ дæлбар) сæ Хицауы барлæвæрдæй. Æмæ уыдонæй Нæ фæдзæхстæй чи фæиппæрд уа, Уæд ын Зындоны судзгæ арты æфхæрд бавзарын кæндзыстæм.

يَعْمَلُوْنَ لَهٗ مَا يَشَاۤءُ مِنْ مَّحَارِيْبَ وَتَمَاثِيْلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُوْرٍ رّٰسِيٰتٍۗ اِعْمَلُوْٓا اٰلَ دَاوٗدَ شُكْرًا ۗوَقَلِيْلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُوْرُ

ya‘malūna lahū mā yasyā'u mim maḥārība wa tamāṡīla wa jifānin kal-jawābi wa qudūrir-rāsiyāt(in), i‘malū āla dāwūda syukrā(n), wa qalīlum min ‘ibādiyasy-syakūr(u).

Уыдон (джинтæ) куыстой Соломонæн, цы йæ ​​фæндыд, уымæ гæсгæ, уыцы нымæцы (арæзтой) бæрзонд бæстыхæйттæ, дзуæрттæ, фынгтæ, кæцытæ уыдысты (стыр) цадтæ æмæ агуывзæтæ, кæцытæ баззадысты (пецыл). Кусут, о Дауды бинонтæ, цæмæй бузныг зæгъат (Аллахæн). Æмæ Мæ лæггадгæнджытæй бузныг сты тынг бирæтæ.

فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلٰى مَوْتِهٖٓ اِلَّا دَاۤبَّةُ الْاَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَاَتَهٗ ۚفَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ اَنْ لَّوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوْا فِى الْعَذَابِ الْمُهِيْنِۗ

falammā qaḍainā ‘alaihil-mauta mā dallahum ‘alā mautihī illā dābbatul-arḍi ta'kulu minsa'atah(ū), falammā kharra tabayyanatil-jinnu allau kānū ya‘lamūnal-gaiba mā labiṡū fil-‘ażābil-muhīn(i).

Уæдæ йын (Сулайманæн) мæлæт куы снысан кодтам, уæд сын йæ мæлæт ницы равдыста, йæ лæдзæг ын чи бахордта, уыцы термиттæй дарддæр. Уæдæ куы ахауд, уæд джинтæ зыдтой, æнæуынгæ куы зоной, уæд æгад хъизæмæртты кæй нæ баззайдзысты.

لَقَدْ كَانَ لِسَبَاٍ فِيْ مَسْكَنِهِمْ اٰيَةٌ ۚجَنَّتٰنِ عَنْ يَّمِيْنٍ وَّشِمَالٍ ەۗ كُلُوْا مِنْ رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗبَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَّرَبٌّ غَفُوْرٌ

laqad kāna lisaba'in fī maskanihim āyah(tun), jannatāni ‘ay yamīniw wa syimāl(in), kulū mir rizqi rabbikum wasykurū lah(ū), baldatun ṭayyibatuw wa rabbun gafūr(un).

Æцæгæйдæр, сабайаг адæмæн сæ цæрæнбынаты ис нысан (Хуыцауы стырдзинады), ома дыууæ цæхæрадоны рахизырдыгæй æмæ галиуырдыгæй, (уыдонæн загътой): «Хæрут уæ Хицау цы хæринаг радта, уымæй æмæ йын бузныг зæгъут.

فَاَعْرَضُوْا فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنٰهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ اُكُلٍ خَمْطٍ وَّاَثْلٍ وَّشَيْءٍ مِّنْ سِدْرٍ قَلِيْلٍ

fa a‘raḍū fa arsalnā ‘alaihim sailal-‘arimi wa baddalnāhum bijannataihim jannataini żawātai ukulin khamṭiw wa aṡliw wa syai'im min sidrin qalīl(in).

Фæлæ уыдон фæстæмæ аздæхтысты, æмæ сыл мах æрæрвыстам стыр донивылд æмæ сын сæ дыууæ цæхæрадоны баивтам дыууæ цæхæрадонæй, кæцытæ æрзайын кодтой (бæлæстæй), кæцытæ хæссынц карз дыргътæ, Ацл бæлæстæ æмæ цалдæр Сидры бæласы.

ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِمَا كَفَرُوْاۗ وَهَلْ نُجٰزِيْٓ اِلَّا الْكَفُوْرَ

Żālika jazaināhum bimā kafarū, wa hal nujāzī illal-kafūr(a).

Афтæмæй сын бафæдзæхстам сæ æнæууæнкдзинады тыххæй. Æмæ мах нæ æфхæрæм (ахæм), фæлæ æрмæстдæр тынг æнæууæнк чи у, уыдоныл.

وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَّقَدَّرْنَا فِيْهَا السَّيْرَۗ سِيْرُوْا فِيْهَا لَيَالِيَ وَاَيَّامًا اٰمِنِيْنَ

wa ja‘alnā bainahum wa bainal-qural-latī bāraknā fīhā quran ẓāhirataw wa qaddarnā fihas-sair(a), sīrū fīhā layāliya wa ayyāman āminīn(a).

Æмæ уыдоны (Сабайы адæмы) æмæ, цы бæстæтæн раарфæ кодтам (Сям), уыдон æхсæн сарæзтам цалдæр сыхаг бæстæйы æмæ снысан кодтам уыцы бæстæты æхсæн (дæрддзæгтæ) балцы. Ацы бæстæты æдасæй цæут æхсæвыгон дæр æмæ бон дæр.

فَقَالُوْا رَبَّنَا بٰعِدْ بَيْنَ اَسْفَارِنَا وَظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنٰهُمْ اَحَادِيْثَ وَمَزَّقْنٰهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍ

fa qālū rabbanā bā‘id baina asfārinā wa ẓalamū anfusahum fa ja‘alnāhum aḥādīṡa wa mazzaqnāhum kulla mumazzaq(in), inna fī żālika la'āyātil likulli ṣabbārin syakūr(in).

Уæдæ загътой: «Нæ Хицау, нæ фæндаг дард акæн», æмæ (ома уыдон) сæхи æвзæр кодтой; Уымæ гæсгæ сæ ныхасы темæ скодтам æмæ сæ ныппырх кодтам зæхмæ. Æцæгæйдæр, уымæн æмæ æцæгæйдæр ис нысæнттæ (Аллахы тыхы) алкæмæн дæр, кæцы у фæразон æмæ бузныг.

وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ اِبْلِيْسُ ظَنَّهٗ فَاتَّبَعُوْهُ اِلَّا فَرِيْقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad ṣaddaqa ‘alaihim iblīsu ẓannahū fattaba‘ūhu illā farīqam minal-mu'minīn(a).

Æмæ æцæгæйдæр, Сатана сæ бауырнын кодта йæ дызæрдыгдзинады рæстдзинадыл, уæд уыдон

وَمَا كَانَ لَهٗ عَلَيْهِمْ مِّنْ سُلْطَانٍ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُّؤْمِنُ بِالْاٰخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِيْ شَكٍّ ۗوَرَبُّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ ࣖ

wa mā kāna lahū ‘alaihim min sulṭānin illā lina‘lama may yu'minu bil-ākhirati mimman huwa minhā fī syakk(in), wa rabbuka ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).

Æмæ сыл (Сатанайæн) тых нæй, фæлæ æрмæстдæр уый тыххæй, цæмæй мах хицæн кæнæм, мæрдтыбæстæ кæй ис, ууыл чи æууæнды, æмæ йæм нырма дызæрдыг чи кæны, уыдоны. Æмæ дæ Хицау у Æппæтдæр Хъахъхъæнæг.

قُلِ ادْعُوا الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِۚ لَا يَمْلِكُوْنَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيْهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَّمَا لَهٗ مِنْهُمْ مِّنْ ظَهِيْرٍ

qulid‘ul-lażīna za‘amtum min dūnillāh(i), lā yamlikūna miṡqāla żarratin fis-samāwāti wa lā fil-arḍi wa mā lahum fīhimā min syirkiw wa mā lahū minhum min ẓahīr(in).

Зæгъ (Мæхæмæт): «Сидут, Аллахæй дарддæр кæй нымайут, уыдонмæ!

وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهٗٓ اِلَّا لِمَنْ اَذِنَ لَهٗ ۗحَتّٰىٓ اِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوْبِهِمْ قَالُوْا مَاذَاۙ قَالَ رَبُّكُمْۗ قَالُوا الْحَقَّۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيْرُ

wa lā tanfa‘usy-syafā‘atu ‘indahū illā liman ażina lah(ū), ḥattā iżā fuzzi‘a ‘an qulūbihim qālū māżā, qāla rabbukum, qālul-ḥaqq(a), wa huwal-‘aliyyul-kabīr(u).

Æмæ Уымæй æххуыс (æххуыс) пайда у æрмæстдæр уыдонæн, кæцытæн бар радта (уыцы æххуыс райсынæн). Уæдæ тас сæ зæрдæтæй куы аиуварс вæййы, уæд фæзæгъынц: «Цы загъта уæ Хицау?» Уыдон дзуапп радтой: «(Дзырдтæ) сты æцæг», æмæ Уый у Æппæты Уæлдæр, Æппæты Стырдæр.

۞ قُلْ مَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۙوَاِنَّآ اَوْ اِيَّاكُمْ لَعَلٰى هُدًى اَوْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qul may yarzuqukum minas-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), wa innā au iyyākum la‘alā hudan au fī ḍalālim mubīn(in).

Зæгъ (Мæхæмæт): «Чи дын дæтты хæринаг уæларвæй æмæ зæххæй?» Зæгъ: «Аллах», æмæ æцæгæйдæр мах кæнæ сымах (мушриктæ), æнæмæнгæй уыдзыстæм рæстдзинады кæнæ бæрæг рæдыды.

قُلْ لَّا تُسْـَٔلُوْنَ عَمَّآ اَجْرَمْنَا وَلَا نُسْـَٔلُ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ

qul lā tus'alūna ‘ammā ajramnā wa lā nus'alu ‘ammā ta‘malūn(a).

Зæгъ: «Мах цы аразæм, уымæн ды дзуапп нæ дæтдзынæ æмæ ды цы аразыс, уымæн мах дæр дзуапп нæ дæтдзыстæм».

قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّۗ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيْمُ

qul yajma‘u bainanā rabbunā ṡumma yaftaḥu bainanā bil-ḥaqq(i), wa huwal-fattāḥul-‘alīm(u).

Зæгъ: «Нæ Хицау нæ иууылдæр æрæмбырд кæндзæн, уæд нæ æхсæн раст уынаффæ рахæсдзæн. Æмæ Уый у Æппæтæвзарæг, Æппæтзонæг».

قُلْ اَرُوْنِيَ الَّذِيْنَ اَلْحَقْتُمْ بِهٖ شُرَكَاۤءَ كَلَّا ۗبَلْ هُوَ اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

qul arūniyal-lażīna alḥaqtum bihī syurakā'a kallā, bal huwallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).

Зæгъ: «Равдисут мын, цы куывд ын æвæрут, куыд йæ æмбал, уый гæнæн нæй! Æцæгæй та, Уый у Аллах, Æппæтхъомысджын, Æппæтзондджын».

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا كَاۤفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnāka illā kāffatal lin-nāsi basyīraw wa nażīraw wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Æмæ дæ (Мæхæмæты) нæ арвыстам, фæлæ æппæт адæммæ хорз хабархæссæг æмæ фæдзæхсæгæй, фæлæ адæмæн сæ фылдæр нæ зонынц.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Æмæ загътой: «Кæд æрцæудзæн ацы зæрдæвæрд, кæд æцæг дæ, уæд?»

قُلْ لَّكُمْ مِّيْعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُوْنَ عَنْهُ سَاعَةً وَّلَا تَسْتَقْدِمُوْنَ ࣖ

qul lakum mī‘ādu yaumil lā tasta'khirūna ‘anhu sā‘ataw wa lā tastaqdimūn(a).

Зæгъ: «Дæуæн ис бон, кæцыйæн лæвæрд æрцыд зæрдæвæрд (Тæрхоны бон), дæ бон нæу иу рæстæгмæ дæр фæстиат кæнын кæнæ фæтагъддæр кæнын».

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ بِهٰذَا الْقُرْاٰنِ وَلَا بِالَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِۗ وَلَوْ تَرٰىٓ اِذِ الظّٰلِمُوْنَ مَوْقُوْفُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْۖ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضِ ِۨالْقَوْلَۚ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا لَوْلَآ اَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِيْنَ

wa qālal-lażīna kafarū lan nu'mina bihāżal-qur'āni wa lā bil-lażī baina yadaih(i), wa lau tarā iżiẓ-ẓālimūna mauqūfūna ‘inda rabbihim, yarji‘u ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍinil-qaul(a), yaqūlul-lażīnastuḍ‘ifū lil-lażīnastakbarū lau lā antum lakunnā mu'minīn(a).

Æмæ чи нæ уырны, уыдон дзурынц: «Мах нæ баууæнддзыстæм ацы Хъуыраныл, нæдæр (нæдæр) раздæры чиныджы». Æмæ (куыд æвирхъау) куы фенай, фыдгæнджыты сæ Хицауы размæ куы æрбакæнынц, уæд дзы чидæртæ сæ ныхæстæ иннæтæм раздахынц; Лæмæгътыл нымад чи у, уыцы адæм сæрыстыр адæмæн фæзæгъынц: «Сымах куы нæ уаиккат, уæд уырнджытæ суыдаиккам».

قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْٓا اَنَحْنُ صَدَدْنٰكُمْ عَنِ الْهُدٰى بَعْدَ اِذْ جَاۤءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُّجْرِمِيْنَ

qālal-lażīnastakbarū lil-lażīnastuḍ‘ifū anaḥnu ṣadadnākum ‘anil-hudā ba‘da iż jā'akum bal kuntum mujrimīn(a).

Сæрыстыр чи у, уыдон дзурынц, лæмæгъыл нымад чи у, уыдонæн: «Мах уыдыстæм, фæндагамонæг дæм куы æрбацыд, уæд дæ фæндагамонæг райсынæй чи баурæдта? (Нæ!) Æцæгæй та дæхæдæг дæ тæригъæд чи кæныс, уыдон».

وَقَالَ الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا بَلْ مَكْرُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ اِذْ تَأْمُرُوْنَنَآ اَنْ نَّكْفُرَ بِاللّٰهِ وَنَجْعَلَ لَهٗٓ اَنْدَادًا ۗوَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَاَوُا الْعَذَابَۗ وَجَعَلْنَا الْاَغْلٰلَ فِيْٓ اَعْنَاقِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ هَلْ يُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa qālal-lażīnastuḍ‘ifū lil-lażīnastakbarū bal makrul-laili wan-nahāri iż ta'murūnanā an nakfura billāhi wa naj‘ala lahū andādā(n), wa asarrun-nadāmata lammā ra'awul-‘ażāb(a), wa ja‘alnal-aglāla fī a‘nāqil-lażīna kafarū, hal yujzauna illā mā kānū ya‘malūn(a).

Æмæ лæмæгъыл нымад чи у, уыдон дзурынц, сæрыстыр чи у, уыдонæн: «(Нæ!) Æцæгæй дæр (уæ) сайд æхсæв æмæ бон (цы нын къуылымпы кæны), куы нæ сидыт, цæмæй æнæууæнк уæм Аллахыл æмæ суæм Йемæ æмбал». Уыдон равдыстой хъыг, куы федтой тæрхон. Æмæ æнæууæнк адæймæгты риуыл æвæрæм рæхыстæ. Хæрзиуæг сын нæ лæвæрд цæуы, фæлæ цы сарæзтой, уымæ гæсгæ.

وَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّذِيْرٍ اِلَّا قَالَ مُتْرَفُوْهَآ ۙاِنَّا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

wa mā arsalnā min qaryatim min nażīrin illā qāla mutrafūhā, innā bimā ursiltum bihī kāfirūn(a).

Æмæ алы хатт дæр, мах æрвыстам фæдзæхсæг бæстæмæ, уæд адæм, кæцытæ цардысты хъæздыгдзинады (уыцы бæстæйы), загътой: «Мах бынтондæр нæ нымайæм, цы загътай, куыд минæвар».

وَقَالُوْا نَحْنُ اَكْثَرُ اَمْوَالًا وَّاَوْلَادًاۙ وَّمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِيْنَ

wa qālū naḥnu akṡaru amwālaw wa aulādā(n), wa mā naḥnu bimu‘ażżabīn(a).

Æмæ загътой: «Махæн ис фылдæр мулк æмæ сывæллæттæ (сымахæй) æмæ нæ бафхæрдзыстæм».

قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

qul inna rabbī yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdiru wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Зæгъ: «Æцæгæйдæр, мæ Хицау æххуыс кæны, кæмæн æй фæнды, уымæн æмæ йæ арæн кæны (кæмæн æй фæнды), фæлæ адæмæн сæ фылдæр нæ зонынц».

وَمَآ اَمْوَالُكُمْ وَلَآ اَوْلَادُكُمْ بِالَّتِيْ تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفٰىٓ اِلَّا مَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًاۙ فَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ جَزَاۤءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوْا وَهُمْ فِى الْغُرُفٰتِ اٰمِنُوْنَ

wa mā amwālukum wa lā aulādukum bil-latī tuqarribukum ‘indanā zulfā illā man āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), fa'ulā'ika lahum jazā'uḍ-ḍi‘fi bimā ‘amilū wa hum fil-gurufāti āminūn(a).

Æмæ дæ махмæ хæстæгдæр кæнынц дæ хъæздыгдзинад æмæ дæ сывæллæттæ не сты; фæлæ чи æууæнды æмæ хорз хъуыддæгтæ чи кæны, уыдон сты, цы сарæзтой, уый тыххæй дывæр хæрзиуæг чи исы, ​​уыдон; æмæ æдас æмæ æнæниз сты бæрзонд бынæтты (уæларвы).

وَالَّذِيْنَ يَسْعَوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيْنَ اُولٰۤىِٕكَ فِى الْعَذَابِ مُحْضَرُوْنَ

wal-lażīna yas‘auna fī āyātinā mu‘ājizīna ulā'ika fil-‘ażābi muḥḍarūn(a).

Æмæ Нæ стихты ныхмæ чи лæууа, цæмæй лæмæгъдæр кæна (Нæ æфхæрд фæкъуылымпы кæна), уыдон æфхæрды бын æрцæудзысты.

قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُ لَهٗ ۗوَمَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهٗ ۚوَهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

qul inna rabbī yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdiru lah(ū), wa mā anfaqtum min syai'in fahuwa yukhlifuh(ū), wa huwa khairur-rāziqīn(a).

Зæгъ: «Æцæгæйдæр, мæ Хицау хæринаг парахат кæны æмæ йæ арæн кæны, йæ лæггадгæнджытæй кæй фæнды, уыдонæн». Æмæ цыфæнды ма бахардз кæнат, уæддæр æй Аллах баивдзæн æмæ уый у хуыздæр хæринагдæттæг.

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيْعًا ثُمَّ يَقُوْلُ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اَهٰٓؤُلَاۤءِ اِيَّاكُمْ كَانُوْا يَعْبُدُوْنَ

wa yauma yaḥsyuruhum jamī‘an ṡumma yaqūlu lil-malā'ikati ahā'ulā'i iyyākum kānū ya‘budūn(a).

Æмæ (хъуыды ма кæнут) уыцы бон, Аллах сæ иууылдæр куы æрæмбырд кодта, уæд загъта зæдтæн: «Раздæр уын куывтой?»

قَالُوْا سُبْحٰنَكَ اَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُوْنِهِمْ ۚبَلْ كَانُوْا يَعْبُدُوْنَ الْجِنَّ اَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُّؤْمِنُوْنَ

qālū subḥānaka anta waliyyunā min dūnihim, bal kānū ya‘budūnal-jinna akṡaruhum bihim mu'minūn(a).

Зæдтæ йын дзуапп радтой: «Кад Дæуæн. Ды дæ нæ хъахъхъæнæг, уыдон нæ; æцæгæй та уыдон куывтой джины, сæ фылдæр æууæндынц джины».

فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَّلَا ضَرًّا ۗوَنَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذُوْقُوْا عَذَابَ النَّارِ الَّتِيْ كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ

fal-yauma lā yamliku ba‘ḍukum liba‘ḍin naf‘aw wa ḍarrā(n), wa naqūlu lil-lażīna ẓalamū żūqū ‘ażāban-nāril-latī kuntum bihā tukażżibūn(a).

Уæдæ абон уæ иуæй-иутæн нæй тых (æрхæссын) пайда кæнæ (ныхмæлæууын) зиан иннæтæн. Æмæ мах загътам фыдгæнджытæн: «Бафæлварут уæхицæн, раздæр цы зындоны æфхæрд нæ райстат, уый».

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا رَجُلٌ يُّرِيْدُ اَنْ يَّصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُكُمْ ۚوَقَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّآ اِفْكٌ مُّفْتَرًىۗ وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālū mā hāżā illā rajuluy yurīdu ay yaṣuddakum ‘ammā kāna ya‘budu ābā'ukum, wa qālū mā hāżā illā ifkum muftarā(n), wa qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Æмæ сын Нæ бæлвырд стихтæ куы кастысты, уæд загътой: «Ацы адæймагæн йæ фыдæлтæ цы куывтой, уымæй уæ бауромынæй уæлдай ницы хъæуы», æмæ загътой: «Ай (Хъуыран) æрмæстдæр мæнг ныхас у». Æмæ æнæуырнæг адæм рæстдзинады тыххæй загътой, рæстдзинад (Хъуыран) сæм куы æрцыд, уæд: «Уый æндæр ницы у, æрмæстдæр бæлвырд кæлæнтæ».

وَمَآ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ كُتُبٍ يَّدْرُسُوْنَهَا وَمَآ اَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَّذِيْرٍۗ

wa mā ātaināhum min kutubiy yadrusūnahā wa mā arsalnā ilaihim qablaka min nażīr(in).

Æмæ сын никуы радтам, цы чингуытæ кастысты, уыдон æмæ сын никуы арвыстам фæдзæхсæг дæуæй (Мæхæмæтæй).

وَكَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۙ وَمَا بَلَغُوْا مِعْشَارَ مَآ اٰتَيْنٰهُمْ فَكَذَّبُوْا رُسُلِيْۗ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيْرِ ࣖ

wa każżabal-lażīna min qablihim, wa mā balagū mi‘syāra mā ātaināhum fakażżabū rusulī, fakaifa kāna nakīr(i).

Æмæ сæ размæ чи уыд, уыдон сайдтой (апостолтæ), уыдон та (Меккæйы æнæуырнæг адæм) нæма райстой, сæ размæ чи уыд, уыдонæн цы радтам, уымæй дæсæм хай, фæлæ сайдтой Мæ апостолтæн. Уæдæ (кæс) куыд æвирхъау сты Мæ масты фæстиуджытæ.

۞ قُلْ اِنَّمَآ اَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍۚ اَنْ تَقُوْمُوْا لِلّٰهِ مَثْنٰى وَفُرَادٰى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوْاۗ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ لَّكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيْدٍ

qul innamā a‘iẓukum biwāḥidah(tin), an taqūmū lillāhi maṡnā wa furādā ṡumma tatafakkarū, mā biṣāḥibikum min jinnah(tin), in huwa illā nażīrul lakum baina yadai ‘ażābin syadīd(in).

Зæгъ: «Мæн фæнды уæ æрмæстдæр иу хъуыддагæй бафæдзæхсын, ома, дыууæйæ кæнæ хицæнæй æрбацæуат Аллахмæ (сыгъдæгзæрдæйæ), стæй ахъуыды кæнат (Мæхæмæтыл).

قُلْ مَا سَاَلْتُكُمْ مِّنْ اَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

qul mā sa'altukum min ajrin fahuwa lakum, in ajriya illā ‘alallāh(i), wa huwa ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

Зæгъ (Мæхæмæт): «Цыфæнды хæрзиуæг дæ курын, уый дæуæн у. Мæ хæрзиуæг у æрмæстдæр Аллахæй, æмæ Уый у алцыдæрзонæг».

قُلْ اِنَّ رَبِّيْ يَقْذِفُ بِالْحَقِّۚ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

qul inna rabbī yaqżifu bil-ḥaqq(i), ‘allāmul-guyūb(i).

Зæгъ: «Æцæгæйдæр, мæ Хицау раргом кæны рæстдзинад. Уый у Æппæтзонæг æппæт æнæуынгæты».

قُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيْدُ

qul jā'al-ḥaqqu wa mā yubdi'ul-bāṭilu wa mā yu‘īd(u).

Зæгъ: «Рæстдзинад æрцыд æмæ мæнгдзинад нæ райдайдзæн æмæ нæ фæлхатт уыдзæн».

قُلْ اِنْ ضَلَلْتُ فَاِنَّمَآ اَضِلُّ عَلٰى نَفْسِيْۚ وَاِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوْحِيْٓ اِلَيَّ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ

qul in ḍalaltu fa'innamā aḍillu ‘alā nafsī, wa inihtadaitu fabimā yūḥī ilayya rabbī, innahū samī‘un qarīb(un).

Зæгъ: «Кæд æз фæрæдийын, уæд æцæгæйдæр фæрæдийын мæхицæн; æмæ кæд райсон разамынд, уæд уый у, мæ Хицау мын цы раргом кодта, уый тыххæй. Æцæгæйдæр, Уый у Æппæтхъусæг, Æппæтмæ хæстæг».

وَلَوْ تَرٰىٓ اِذْ فَزِعُوْا فَلَا فَوْتَ وَاُخِذُوْا مِنْ مَّكَانٍ قَرِيْبٍۙ

wa lau tarā iż fazi‘ū falā fauta wa ukhiżū mim makānin qarīb(in).

Æмæ (куыд æвирхъау) кæд сæ (æнæуырнæг адæмы) тасæй æрдиагæй федтай (Райгасы бон); Уæд сæ бон нæу алидзын, æмæ сæ æрцахсынц хæстæг ранæй (цæмæй сæ ахæссой зындонмæ),

وَّقَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖۚ وَاَنّٰى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍۚ

wa qālū āmannā bih(ī), wa annā lahumut-tanāwusyu mim makānim ba‘īd(in).

Æмæ (куы) зæгъынц: «Мах Йыл æууæндæм». Фæлæ дард ранæй куыд райсдзысты (уырнындзинад)?

وَقَدْ كَفَرُوْا بِهٖ مِنْ قَبْلُۚ وَيَقْذِفُوْنَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍۚ

wa qad kafarū bihī min qabl(u), wa yaqżifūna bil-gaibi mim makānim ba‘īd(in).

Æмæ æцæгæйдæр, уый размæ нæ сразы сты Аллахы; æмæ дард ранæй æнæуынгæ нæ кодтой.

وَحِيْلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُوْنَۙ كَمَا فُعِلَ بِاَشْيَاعِهِمْ مِّنْ قَبْلُۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا فِيْ شَكٍّ مُّرِيْبٍ ࣖ

wa ḥīla bainahum wa baina mā yasytahūn(a), kamā fu‘ila bi'asy-yā‘ihim min qabl(u), innahum fī syakkim murīb(in).

Æмæ сæ æмæ сæ цы бæллыдысты, уый æхсæн æвæрд æрцыд барьер, сæ размæ иу хъуыдыйыл хæст чи уыд, уыдонæн куыд кодтой, афтæ. Æцæгæйдæр, уыдысты (ацы дунейы) арф дызæрдыггаг.