Q.S Аль-Анбия (اَلْأَنْبِيَاء) - 112 Стихты нымæц

اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ مُّعْرِضُوْنَ ۚ

iqtaraba lin-nāsi ḥisābuhum wa hum fī gaflatim mu‘riḍūn(a).

Адæм æввахсдæр сты сæ хъуыддæгты нымадмæ, цалынмæ сты æнæхъусдарды (ацы дунейы) уавæры, иуварс кæнгæйæ (фæстаг бонæй).

مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ

mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).

Хуыцауæй сын алы хатт дæр ног стих куы раргом вæййы, уæд æм хъазгæйæ хъусынц.

لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).

Сæ зæрдæтæ сты æнæхъусдарды уавæры. Æмæ æнæраст адæм сæ ныхас сусæгæй дардтой, "Ацы (адæймаг) (Мæхæмæт) дæ хуызæн адæймаг йеддæмæ ницы у. Кæд æмæ йæ æвдисæн уыдтæ, уæддæр райстай ацы кæлæн?"

قٰلَ رَبِّيْ يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۖ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qāla rabbī ya‘lamul-qaula fis-samā'i wal-arḍ(i), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Уый (Мæхæмæт) загъта: «Мæ Хицау зоны (æппæт) ныхæстæ арвыл æмæ зæххыл, æмæ Уый у Æппæтхъусæг, Æппæтзонæг!»

بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ

bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).

Суанг ма загътой: «(Хъуыран у) хаотикон фынты дыргъ, кæнæ йæ (Мæхæмæты) инженерон куысты фæстиуæг, кæнæ та суанг уый у æрмæстдæр поэт, бафæлварут нын æрхæссын нысан (бæлвырдгæнæн), раст раздæр цы минæвæрттæ æрвыст æрцыдысты, уыдоны хуызæн».

مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ

mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).

Сæ размæ цы зæхх ныппырх кодтам, уыцы бæстæйы цæрджытæ нæ баууæндыдысты (кæд æмæ бæлвырдгæнæнтæ æрбарвыстам, уæддæр). Бауырндзæн сæ?

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).

Æмæ дæ размæ (Мæхæмæт) нæ арвыстам (апостолты), фæлæ иуæй-иу лæгты, кæцытæн сын радтам раргомæдтæ, уæдæ бафæрс, зонындзинæдтæ кæмæ ис, ахæмæй, кæд нæ зоныс, уæд.

وَمَا جَعَلْنٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوْا خٰلِدِيْنَ

wa mā ja‘alnāhum jasadal lā ya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa mā kānū khālidīn(a).

Æмæ сæ (минæвæртты) ахæм буар нæ сарæзтам, кæцы хæринаг нæ хæры æмæ уыдон (афтæдæр) æнустæм нæ цæрынц.

ثُمَّ صَدَقْنٰهُمُ الْوَعْدَ فَاَنْجَيْنٰهُمْ وَمَنْ نَّشَاۤءُ وَاَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِيْنَ

Ṡumma ṣadaqnāhumul-wa‘da fa anjaināhum wa man nasyā'u wa ahlaknal-musrifīn(a).

Уæд сын сæххæст кодтам, цы зæрдæ бавæрдтам, уый. Афтæмæй сæ фервæзын кодтам æмæ, кæй бафæндыд, уыдоны, æмæ фесæфтам, фæткхалæгты.

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).

Æцæгæйдæр, мах уын æрæрвыстам ахæм чиныг (Хъуыран), кæцыйы уын ис фæдзæхст. Уæд æй не 'мбарыс?

وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَّاَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَ

wa kam qaṣamnā min qaryatin kānat ẓālimataw wa ansya'nā ba‘dahā qauman ākharīn(a).

Æмæ цас æнæраст бæстæты (цæрджыты) фесæфтам, æмæ сæ фæстæ (сæ бæсты) æндæр фæлтæр сфæлдыстам.

فَلَمَّآ اَحَسُّوْا بَأْسَنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَرْكُضُوْنَ ۗ

falammā aḥassū ba'sanā iżā hum minhā yarkuḍūn(a).

Уæдæ куы банкъардтой Нæ æфхæрд, уæд æвиппайды алыгъдысты (сæ бæстæйæ).

لَا تَرْكُضُوْا وَارْجِعُوْٓا اِلٰى مَآ اُتْرِفْتُمْ فِيْهِ وَمَسٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُوْنَ

lā tarkuḍū warji‘ū ilā mā utriftum fīhi wa masākinikum la‘allakum tus'alūn(a).

Тагъд ма лидз; раздæхут уæ царды æхцондзинæдтæм æмæ уæ (хорз) цæрæн бынæттæм, цæмæй уæ бафæрсой.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Уыдон загътой: «Куыд æнамонд стæм, æцæгæйдæр, мах стæм фыдгæнджытæ».

فَمَا زَالَتْ تِّلْكَ دَعْوٰىهُمْ حَتّٰى جَعَلْنٰهُمْ حَصِيْدًا خٰمِدِيْنَ

famā zālat tilka da‘wāhum ḥattā ja‘alnāhum ḥaṣīdan khāmidīn(a).

Афтæмæй сæ хъæстытæ дарддæр кодтой, æмæ сæ мах скодтам æфснайд зайæгойтæ, кæцытæн нал уыд цæрын.

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).

Æмæ мах арв æмæ зæхх æмæ се ’хсæн цы ис, уыдон æрмæст хъæлдзæгдзинадæн нæ сфæлдыстам.

لَوْ اَرَدْنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّآ ۖاِنْ كُنَّا فٰعِلِيْنَ

lau aradnā an nattakhiża lahwal lattakhażnāhum mil ladunnā, in kunnā fā‘ilīn(a).

Кæд нæ фæндыд хъазт саразын (устытæ æмæ сывæллæтты), уæд æй нæхирдыгæй сарæзтаиккам, кæд нæ æцæгæйдæр фæндыд.

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهٗ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌۗ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُوْنَ

bal naqżifu bil-ḥaqqi ‘alal-bāṭili fa yadmaguhū fa iżā huwa zāhiq(un), wa lakumul-wailu mimmā taṣifūn(a).

Æцæгæй та, раст цы уыд, уый (рæстдзинад) æппæрстам, мæнг цы уыд, уымæ æмæ йæ уæд раст цы уыд, уый ныппырх кодтам, уæд уайтагъд уый (мæнгдзинад) фесæфт. Æмæ дын хъыг, уымæн æмæ (Аллахæн) æвæрыс ахæм миниуджытæ, кæцытæ йын не сты аккаг.

وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَمَنْ عِنْدَهٗ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَلَا يَسْتَحْسِرُوْنَ ۚ

wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa man ‘indahū lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa lā yastaḥsirūn(a).

Æмæ уæлæрвты æмæ зæххыл чи ис, уыдон сты. Æмæ (зæдтæ), кæцытæ сты Йæ фарсмæ, нæй Йæм кувыны сæрыстырдзинад æмæ нæ (афтæдæр) æнкъарынц фæллад.

يُسَبِّحُوْنَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُوْنَ

yusabbiḥūnal-laila wan-nahāra wa lā yafturūn(a).

Уыдон (зæдтæ) æнæрлæугæйæ кадджын кæнынц æхсæвæй-бонæй.

اَمِ اتَّخَذُوْٓا اٰلِهَةً مِّنَ الْاَرْضِ هُمْ يُنْشِرُوْنَ

amittakhażū ālihatam minal-arḍi hum yunsyirūn(a).

Зæххæй райстой хуыцæутты, кæцытæн сæ бон уыд (мæрдты) райгас кæнын?

لَوْ كَانَ فِيْهِمَآ اٰلِهَةٌ اِلَّا اللّٰهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

lau kāna fīhimā ālihatun illallāhu lafasadatā, fa subḥānallāhi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

Сæ дыууæйæн дæр (уæларв æмæ зæххыл) Аллахæй дарддæр æндæр хуыцæуттæ куы уаид, уæд сæ дыууæ дæр фесæфтаиккой. Кадджын уæд Аллахæн, кæцыйæн ис паддзахбадæн, цы нымайынц, уымæ гæсгæ.

لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُوْنَ

lā yus'alu ‘ammā yaf‘alu wa hum yus'alūn(a).

Уый (Аллах) нæ фæрсынц, цы кусы, уымæй, фæлæ уыдон сты, кæй бафæрсдзысты.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْۚ هٰذَا ذِكْرُ مَنْ مَّعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِيْۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَۙ الْحَقَّ فَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

amittakhażū min dūnihī ālihah(tan), qul hātū burhānakum, hāżā żikru mam ma‘iya wa żikru man qablī, bal akṡaruhum lā ya‘lamūnal-ḥaqqa fahum mu‘riḍūn(a).

Æви Йæхицæй дарддæр æндæр хуыцæутты исынц? Зæгъ (Мæхæмæт): «Зæгъ дæ аххосæгтæ! Ацы (Хъуыран) у фæдзæхст, мемæ чи ис, уыдонæн, æмæ фæдзæхст мæ размæ чи ис, уыдонæн». Фæлæ сæ фылдæр нæ зонынц рæстдзинад (æцæгдзинад), уымæ гæсгæ сæхи аиуварс кæнынц.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا نُوْحِيْٓ اِلَيْهِ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدُوْنِ

wa mā arsalnā min qablika mir rasūlin illā nūḥī ilaihi annahū lā ilāha illā ana fa‘budūn(i).

Æмæ уæ (Мæхæмæты) размæ минæвар нæ арвыстам, фæлæ йын раргом кодтам, Мæн йеддæмæ хуыцау (кувыны бар кæмæн ис) кæй нæй, уæдæ Мæнæн табу кæнут.

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗبَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُوْنَ ۙ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladan subḥānah(ū), bal ‘ibādum mukramūn(a).

Æмæ загътой: «Тæригъæдгæнæг Хуыцау (зæды) фырт скодта». Табу Уымæн. Æцæгæй та уыдон (зæдтæ) сты кадджын лæггадгæнджытæ,

لَا يَسْبِقُوْنَهٗ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِاَمْرِهٖ يَعْمَلُوْنَ

lā yasbiqūnahū bil-qauli wa hum bi'amrihī ya‘malūn(a).

Йæ разы нæ дзырдтой æмæ йын Йæ фæдзæхстытæ æххæст кодтой.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُوْنَۙ اِلَّا لِمَنِ ارْتَضٰى وَهُمْ مِّنْ خَشْيَتِهٖ مُشْفِقُوْنَ

ya‘lamū mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yasyfa‘ūna illā limanirtaḍā wa hum min khasy-yatihī musyfiqūn(a).

Уый (Аллах) зоны, сæ разы (зæдты) æмæ сæ фæстæ цы ис, уыдон иууылдæр, æмæ уыдон нæ кувынц, (Аллах) кæй зæрдæмæ цæуы, уыдонæй дарддæр, æмæ æдзухдæр сты къæрцхъус, уымæн æмæ Уымæй тæрсынц.

۞ وَمَنْ يَّقُلْ مِنْهُمْ اِنِّيْٓ اِلٰهٌ مِّنْ دُوْنِهٖ فَذٰلِكَ نَجْزِيْهِ جَهَنَّمَۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa may yaqul minhum innī ilāhun min dūnihī fa żālika najzīhi jahannam(a), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

Æмæ уыдонæй чи зæгъа: «Æцæгæйдæр, æз дæн Аллахæй дарддæр хуыцау», уæд уыцы адæймаджы схорзæхджын кæндзыстæм зындонæй. Афтæмæй хæрзиуæг кæнæм фыдгæнджытæн.

اَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنٰهُمَاۗ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاۤءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّۗ اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ

awalam yaral-lażīna kafarū annas-samāwāti wal-arḍa kānatā ratqan fa fataqnāhumā, wa ja‘alnā minal-mā'i kulla syai'in ḥayy(in), afalā yu'minūn(a).

Æмæ æнæуырнæг адæм нæ зонынц, кæддæр арв æмæ зæхх кæй баиу сты, уæд сæ Мах кæй фæхицæн кодтам; æмæ мах сарæзтам алы цæрæгой дæр донæй; уæд цæуылнæ æууæндынц?

وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

wa ja‘alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim, wa ja‘anā fīhā fijājan subulal la‘allahum yahtadūn(a).

Æмæ ацы зæххыл сарæзтам фидар хæхтæ, цæмæй семæ ныззыхъхъыр уа, æмæ дзы сарæзтам уæрæх фæндæгтæ дæр, цæмæй сын уа фæндаг.

وَجَعَلْنَا السَّمَاۤءَ سَقْفًا مَّحْفُوْظًاۚ وَهُمْ عَنْ اٰيٰتِهَا مُعْرِضُوْنَ

wa ja‘alnas-samā'a saqfam maḥfūẓā(n), wa hum ‘an āyātihā mu‘riḍūn(a).

Æмæ арв скодтам ахæм æмбæрзæн, кæцы у хъахъхъæд, фæлæ уыдон уæддæр сæхи аиуварс кæнынц (Аллахы стырдзинады) нысæнттæй (хур, мæй, дымгæ, мигътæ æмæ æнд.).

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ

wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).

Æмæ уый сфæлдыста æхсæв æмæ бон, хур æмæ мæй. Алкæцы дæр зилы йæ орбитæйы.

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَۗ اَفَا۟ىِٕنْ مِّتَّ فَهُمُ الْخٰلِدُوْنَ

wa mā ja‘alnā libasyarim min qablikal-khuld(a), afa'im mitta fahumul-khālidūn(a).

Æмæ мах дæуæй (Мæхæмæтæй) раздæр иу адæймагæн дæр нæ сарæзтам æнусон цард; уæдæ ды куы амæлай, уæд уыдон фервæздзысты?

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa nablūkum bisy-syarri wal-khairi fitnah(tan), wa ilainā turja‘ūn(a).

Алы цæрæг уд дæр бавзæрдзæн мæлæты ад. Фæлварæн уæ æвзæр æмæ хорзæй бафæлвардзыстæм. Æмæ æрыздæхдзыстут æрмæстдæр Махмæ.

وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).

Æмæ дæ (Мæхæмæты) куы фенынц æнæуырнæг адæм, уæд дæм æрмæстдæр хынджылæджы цæстæй кæсынц. (Уыдон загътой): «Уый у, уæ хуыцæутты чи æфхæрдта, уый?» Кæд уыдон сты, Æппæты Тæригъæддаг Аллахы чи нæ хъуыды кæны, ахæм адæм.

خُلِقَ الْاِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍۗ سَاُورِيْكُمْ اٰيٰتِيْ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْنِ

khuliqal-insānu min ‘ajal(in), sa'urīkum āyātī falā tasta‘jilūn(i).

Адæймаг æвæстиатæй сфæлдыст æрцыд. Фæстæдæр дын фенын кæндзынæн Мæ нысæнттæ (тых). Уæдæ мæ ма кур, цæмæй йæ тагъддæр кæнон.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Æмæ загътой: «Кæд æрцæудзæн зæрдæвæрд, кæд æцæг дæ, уæд?»

لَوْ يَعْلَمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا حِيْنَ لَا يَكُفُّوْنَ عَنْ وُّجُوْهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُوْرِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ

lau ya‘lamul-lażīna kafarū ḥīna lā yakuffūna ‘aw wujūhihimun nāra wa lā ‘an ẓuhūrihim wa lā hum yunṣarūn(a).

Кæд æнæуырнджытæ зыдтой, сæ цæсгæмттæй æмæ сæ фæсонтæй зындоны арт бауромын сæ бон куы нæ уыд, уæд сын æххуыс нæ истой (кæй зæгъын æй хъæуы, тагъддæр кæнын æй нæ куымдтой).

بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ

bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).

Æцæгæй та (Тæрхоны бон) æрцæудзæн сæм æвиппайды, уæд æнкъард кæндзысты; уæд сæ бон нæу ууыл не сразы уæвын æмæ сын (афтæдæр) нæ дæттынц фæстиуæг (рæстæг).

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Æмæ æцæгæйдæр, дæ размæ цы минæвæрттæ уыд, уыдон дæр (Мæхæмæт) хынджылæг кодтой, афтæмæй (æфхæрд) æрхауд, чи хынджылæг кодта, уыдоныл, æдзух цы (минæвæрттæ) хынджылæг кодтой, уыдонмæ.

قُلْ مَنْ يَّكْلَؤُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمٰنِۗ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُّعْرِضُوْنَ

qul may yakla'ukum bil-laili wan-nahāri minar-raḥmān(i), bal hum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).

Зæгъ: «Чи уæ хъахъхъæндзæн æхсæвæй-бонæй Æппæты Тæригъæддаг Аллахы хъизæмарæй?» Фæлæ сæ Хицауы мысын нæ фæнды.

اَمْ لَهُمْ اٰلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّنْ دُوْنِنَاۗ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَ اَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُوْنَ

am lahum ālihatun tamna‘uhum min dūninā, lā yastaṭī‘ūna naṣra anfusihim wa lā hum minnā yuṣḥabūn(a).

Æви сын ис, Махæй сæ чи бахъахъхъæна, ахæм хуыцæуттæ? Сæ хуыцæуттæн сæ бон нæу сæхицæн баххуыс кæнын, нæдæр Махæй хъахъхъæд сты.

بَلْ مَتَّعْنَا هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۗ اَفَلَا يَرَوْنَ اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ اَفَهُمُ الْغٰلِبُوْنَ

bal matta‘nā hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā ṭāla ‘alaihimul-‘umur(u), afalā yarauna annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, afahumul-gālibūn(a).

Нæ, мах сын æмæ сæ фыдæлтæн радтам æхцондзинад, цалынмæ бирæ нæ фæцардысты, уæдмæ. Нæ уынынц, мах кæй æрбацæуæм иу бæстæмæ (кафирты дæлбар) æмæ йын йæ кæронæй йæ ас фæкъаддæр кæнæм? Уыдон сты уæлахиздзаутæ?

قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ

qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).

Зæгъ (о Мæхæмæт), «Æз дæ æрмæстдæр раргоммæ гæсгæ фæдзæхсын». Фӕлӕ хъусӕй чи нӕ хъусы, уыдон куы бафӕдзӕхсынц, уӕд сын уый нӕ фехъусынц.

وَلَىِٕنْ مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

wa la'im massathum nafḥatum min ‘ażābi rabbika layaqūlunna yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Æмæ сыл дæ Хицауы æфхæрдæй чысыл куы æрцæуа, уæд æнæмæнг зæгъиккой: «Дæллæ нын!

وَنَضَعُ الْمَوَازِيْنَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔاۗ وَاِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ اَتَيْنَا بِهَاۗ وَكَفٰى بِنَا حٰسِبِيْنَ

wa naḍa‘ul-mawāzīnal-qisṭa liyaumil-qiyāmati falā tuẓlamu nafsun syai'ā(n), wa in kāna miṡqāla ḥabbatim min khardalin atainā bihā, wa kafā binā ḥāsibīn(a).

Æмæ мах æрæвæрдзыстæм рæстдзинады барæнтæ Райгасы бон, цæмæй иу уд дæр ма æрцæуа æппындæр æфхæрд; хъæдуры уæз куы уаид, уæддæр æй æнæмæнг хæсдзыстæм (хæрзиуæг). Æмæ фаг стæм, цæмæй нымадмæ райсæм.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاۤءً وَّذِكْرًا لِّلْمُتَّقِيْنَ ۙ

wa laqad ātainā mūsā wa hārūnal-furqāna wa ḍiyā'aw wa żikral lil-muttaqīn(a).

Æмæ æцæгæйдæр, Мах радтам Моисей æмæ Харунæн, Фуркъан (Торæйы чиныг) æмæ рухстауæн æмæ амынд дингæнæг адæмæн.

الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُوْنَ

allażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa hum minas-sā‘ati musyfiqūn(a).

(Номæй) уыдон, кæцытæ тæрсынц (æфхæрдæй) сæ Хицауы, кæд æй нæ уынынц, уæддæр, æмæ тæрсынц Тæрхоны боны (æрцыдæй).

وَهٰذَا ذِكْرٌ مُّبٰرَكٌ اَنْزَلْنٰهُۗ اَفَاَنْتُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ࣖ

wa hāżā żikrum mubārakun anzalnāh(u), afa antum lahū munkirūn(a).

Æмæ уый (Хъуыран) у фæдзæхст, кæцыйы ис, Мах цы арфæтæ æрвыстам, уыдон. Уæдæ йæ нæ нымайыс?

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ

wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).

Æмæ æцæгæйдæр, йæ размæ (Моисей æмæ Харун) Авраамæн радтам разамынд, æмæ йæ ныридæгæн зыдтам.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا هٰذِهِ التَّمَاثِيْلُ الَّتِيْٓ اَنْتُمْ لَهَا عٰكِفُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā hāżihit-tamāṡīlul-latī antum lahā ‘ākifūn(a).

(Хъуыды ма кæнут), уый (Ибрагим) йæ фыд æмæ йæ адæмæн куы загъта: «Цы у ацы дзуар, кæцыйæн æнувыдæй кувут?»

قَالُوْا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا لَهَا عٰبِدِيْنَ

qālū wajadnā ābā'anā lahā ‘ābidīn(a).

Уыдон ын дзуапп радтой: «Нӕ фыдӕлты йын кувгӕйӕ ссардтам».

قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qāla laqad kuntum antum wa ābā'ukum fī ḍalālim mubīn(in).

Уый (Ибрагим) загъта: «Æцæгæйдæр, ды æмæ дæ фыдæлтæ стут бæлвырд рæдыды».

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ

qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).

Загътой: «Рæстдзинадимæ нæм æрбацыдтæ æви хъазыс?»

قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَهُنَّۖ وَاَنَا۠ عَلٰى ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

qāla bar rabbukum rabbus-samāwāti wal-arḍil-lażī faṭarahunn(a), wa ana ‘alā żālikum minasy-syāhidīn(a).

Уый (Ибрагим) дзуапп радта: «Æцæгæй та, дæ Хицау у арв æмæ зæххы Хицау; (Уый у) Сфæлдисæг; æмæ æз дæн, уымæн æвдисæн чи у, уыдонæй иу».

وَتَاللّٰهِ لَاَكِيْدَنَّ اَصْنَامَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْنَ

wa tallāhi la'akīdanna aṣnāmakum ba‘da an tuwallū mudbirīn(a).

Æмæ Аллахы номæй, æцæгæйдæр, æз дæ дзуæрттæн сайд скæндзынæн, куы сæ ныууадзай, уæд.

فَجَعَلَهُمْ جُذٰذًا اِلَّا كَبِيْرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ

fa ja‘alahum jużāżan illā kabīral lahum la‘allahum ilaihi yarji‘ūn(a).

Афтæмæй уый (Ибрагим) ныппырх кодта (дзуæрттæ), стырдæр (йæ ныййарæг) йеддæмæ; афтæмæй йæм æрыздæхынц (фæрсынмæ).

قَالُوْا مَنْ فَعَلَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَآ اِنَّهٗ لَمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

qālū man fa‘ala hāżā bi'ālihatinā innahū laminaẓ-ẓālimīn(a).

Уыдон загътой: «Чи сарæзта афтæ нæ хуыцæутты ныхмæ? Æцæгæйдæр, уый у фыдгæнджытæй иу».

قَالُوْا سَمِعْنَا فَتًى يَّذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهٗٓ اِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū sami‘nā fatay yażkuruhum yuqālu lahū ibrāhīm(u).

Уыдон (иннæтæ) загътой: «Мах фехъуыстам, æмæ уыдис иу лæппу, кæцы æфхæрдта (ацы дзуæрттæ), йæ ном хуындис Ибрагим».

قَالُوْا فَأْتُوْا بِهٖ عَلٰٓى اَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُوْنَ

qālū fa'tū bihī ‘alā a‘yunin-nāsi la‘allahum yasyhadūn(a).

Уыдон загътой: «(Уæдæ) ралас æй æмæ йæ адæмæн фенын кæн, цæмæй йæ феной».

قَالُوْٓا ءَاَنْتَ فَعَلْتَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَا يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū a'anta fa‘alta hāżā bi'ālihatinā yā ibrāhīm(u).

Уыдон бафарстой: «Ды дæ, нæ хуыцауы ныхмæ чи сарæзта, уый, Авраам?»

قَالَ بَلْ فَعَلَهٗ كَبِيْرُهُمْ هٰذَا فَسْـَٔلُوْهُمْ اِنْ كَانُوْا يَنْطِقُوْنَ

qāla bal fa‘alahū kabīruhum hāżā fas'alūhum in kānū yanṭiqūn(a).

Уый (Ибрагим) дзуапп радта: «Æцæгæй та йæ стыр (дзуар) сарæзта, уæдæ сæ бафæрс, кæд дзурын зонынц, уæд».

فَرَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَنْفُسِهِمْ فَقَالُوْٓا اِنَّكُمْ اَنْتُمُ الظّٰلِمُوْنَ ۙ

fa raja‘ū ilā anfusihim fa qālū innakum antumuẓ-ẓālimūn(a).

Уæдæ сæхиуыл æрæвнæлдтой æмæ загътой: «Æцæгæйдæр, сымах стут, уæхи чи фæфыдæнхъæл кодтат».

ثُمَّ نُكِسُوْا عَلٰى رُءُوْسِهِمْۚ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هٰٓؤُلَاۤءِ يَنْطِقُوْنَ

Ṡumma nukisū ‘alā ru'ūsihim, laqad ‘alimta mā hā'ulā'i yanṭiqūn(a).

Уæд сæ сæртæ æруагътой (æмæ загътой): «Ды (Ибрагим) æнæмæнг зоныс, (дзуæрттæн) дзурын кæй нæй».

قَالَ اَفَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يَضُرُّكُمْ ۗ

qāla afata‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘ukum syai'aw wa lā yaḍurrukum.

Уый (Ибрагим) загъта: «Цæмæн кувут Аллахæй дарддæр, ахæм цыдæрæн, кæцы уын ницы пайда у, æмæ уын зиан дæр нæ хæссы?

اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).

Мæгуыр уæхæдæг æмæ Аллахæй дарддæр кæмæн кувут, уымæн! Нæ йæ æмбарыс?»

قَالُوْا حَرِّقُوْهُ وَانْصُرُوْٓا اٰلِهَتَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ

qālū ḥarriqūhu wanṣurū ālihatakum in kuntum fā‘ilīn(a).

Уыдон загътой: «Судзут æй æмæ уæ хуыцæуттæн баххуыс кæнут, кæд уæ æцæг фæнды, уæд».

قُلْنَا يٰنَارُ كُوْنِيْ بَرْدًا وَّسَلٰمًا عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ ۙ

qulnā yā nāru kūnī bardaw wa salāman ‘alā ibrāhīm(a).

Мах (Аллах) загътам: «О арт! Уазал ут, æмæ Ибрагимæн ирвæзынгæнæг!»

وَاَرَادُوْا بِهٖ كَيْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَخْسَرِيْنَ ۚ

wa arādū bihī kaidan fa ja‘alnāhumul-akhsarīn(a).

Æмæ сæ фæндыд Авраамæн фыдбылыз саразын, уымæ гæсгæ сæ скодтам, стырдæр зиæнттæ чи бавзæрстаид, ахæмтæ.

وَنَجَّيْنٰهُ وَلُوْطًا اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْناَ فِيْهَا لِلْعٰلَمِيْنَ

wa najjaināhu wa lūṭan ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā lil-‘ālamīn(a).

Æмæ йæ (Ибрагимы) æмæ Луты фервæзын кодтам, æппæт дунейæн кæй раарфæ кодтам, уыцы зæхмæ.

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).

Æмæ йын (Ибрагимæн) лæвар радтам Исахъ æмæ Иаковы. Æмæ сæ алкæйы дæр скодтам рæстаг адæймаг.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ

wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).

Æмæ сæ сарæзтам, нæ фæдзæхстытæй нæ чи амоны, ахæм разамонджытæ æмæ сын раргом кодтам, цæмæй хорздзинад кæной, куывдтæ кæной æмæ закъæттæ фидой, æмæ сын æрмæстдæр Мах хъуамæ кувæм.

وَلُوْطًا اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا وَّنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ تَّعْمَلُ الْخَبٰۤىِٕثَ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فٰسِقِيْنَۙ

wa lūṭan ātaināhu ḥumkaw wa ‘ilmaw wa najjaināhu minal-qaryatil-latī kānat ta‘malul-khabā'iṡ(a), innahum kānū qauma sau'in fāsiqīn(a).

Лутæн радтам зонд æмæ зонындзинæдтæ, æмæ йæ фервæзын кодтам, æлгъаг митæ чи кодта, уыцы горæтæй. Æцæгæйдæр, уыдон сты фыдзæрдæ æмæ фыдзæрдæ адæм.

وَاَدْخَلْنٰهُ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ ࣖ

wa adkhalnāhu fī raḥmatinā, innahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Æмæ йæ бауагътам Нæ хорзæхмæ; Æцæгдæр, уый у дингæнæг адæмæй иу.

وَنُوْحًا اِذْ نَادٰى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيْمِ ۚ

wa nūḥan iż nādā min qablu fastajabnā lahū fa najjaināhu wa ahlahū minal-karbil-‘aẓīm(i).

Æмæ (хъуыды ма кæнут) Нойы хабар, уый размæ, куы куывта, уæд. Райстам ын йæ (куывд), уæд æй æмæ йæ фæдонты стыр бæллæхæй фервæзын кодтам.

وَنَصَرْنٰهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَ

wa naṣarnāhu minal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauma sau'in fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

Æмæ йын баххуыс кодтам, Нæ нысæнттæ чи нæ зыдта, уыдонæй. Æцæгæйдæр, уыдон уыдысты фыдгæнæг адæм, уымæ гæсгæ сæ иууылдæр аныгъуылдтам.

وَدَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ اِذْ يَحْكُمٰنِ فِى الْحَرْثِ اِذْ نَفَشَتْ فِيْهِ غَنَمُ الْقَوْمِۚ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شٰهِدِيْنَ ۖ

wa dāwūda wa sulaimāna iż yaḥkumāni fil-ḥarṡi iż nafasyat fīhi ganamul-qaum(i), wa kunnā liḥukmihim syāhidīn(a).

Æмæ (хъуыды ма кæнут) Дауд æмæ Сулейманы хабар, сæ дыууæ дæр куы радтой уынаффæ быдыры тыххæй, уымæн æмæ (быдыр) хъыгдард баййæфтой сæ адæмы куыдзтæй. Æмæ мах уыдыстæм æвдисæн сæ уынаффæйæн.

فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ

fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).

Æмæ Сулейманæн радтам æмбарынад (бæлвырддæр закъон); æмæ алкæмæн дæр радтам зонд æмæ зонындзинæдтæ, æмæ хæхтæ æмæ мæргътæ дæлбар бакодтам, иууылдæр кадджын сты Даудæй. Æмæ йæ чи кæны, уыдон мах стæм.

وَعَلَّمْنٰهُ صَنْعَةَ لَبُوْسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِّنْۢ بَأْسِكُمْۚ فَهَلْ اَنْتُمْ شٰكِرُوْنَ

wa ‘allamnāhu ṣan‘ata labūsil lakum lituḥṣinakum mim ba'sikum, fahal antum syākirūn(a).

Æмæ мах бацамыдтам Даудæн, куыд дын хъуамæ араза æхсаргард, цæмæй дæ хъахъхъæна хæсты. Бузныг дæ (Аллахæй)?

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ عَاصِفَةً تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖٓ اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عٰلِمِيْنَ

wa lisulaimānar-rīḥa ‘āṣifatan tajrī bi'amrihī ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syai'in ‘ālimīn(a).

Æмæ (Мах æрæвæрдтам) Сулейманæн тынг тыхджын дымгæ, кæцы йæ ​​бардзырдмæ гæсгæ ныууасыд, Мах ын цы зæххæй раарфæ кодтам, уырдæм. Æмæ Мах алцыдæр зонæм.

وَمِنَ الشَّيٰطِيْنِ مَنْ يَّغُوْصُوْنَ لَهٗ وَيَعْمَلُوْنَ عَمَلًا دُوْنَ ذٰلِكَۚ وَكُنَّا لَهُمْ حٰفِظِيْنَ ۙ

wa minasy-syayāṭīna may yagūṣūna lahū wa ya‘malūna ‘amalan dūna żālik(a), wa kunnā lahum ḥāfiẓīn(a).

Æмæ (Мах дæр Соломонæн радтам) хæйрæджыты къорд, кæцытæ йæ тыххæй ныггуыпп кодтой (денджызы) æмæ уыдон æндæр куыст кодтой; æмæ сæм чи кæсы, уыдон мах стæм.

۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ

wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

Æмæ (хъуыды ма кæнут) Иовы хабар, йæ Хицаумæ куы куывта, уæд: «(О мæ Хицау), æцæгæйдæр, æз æрцахстон низ, кæд Ды дæ æппæт тæригъæддаг Хицау, уæддæр».

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ

fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).

Уæдæ йын дзуапп радтам (йæ куывд), стæй йын йæ низ аиуварс кодтам æмæ йын йæ бинонты æрбаздæхтам, æмæ (сæ нымæц фæфылдæр кодтам) махæй тæригъæдæн, æмæ нын чи кувы, уыдонæн се ппæтæн дæр фæдзæхстæн.

وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ

wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).

Æмæ (аргъау бахъуыды кæнут) Исмаил, Идрис æмæ Зулкифли. Уыдон иууылдæр сты фæразон адæм.

وَاَدْخَلْنٰهُمْ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهُمْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa adkhalnāhum fī raḥmatinā, innahum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Æмæ сæ бауагътам Нæ хорзæхмæ. Æцæгдæр, уыдон дингæнæг адæмы æхсæн сты.

وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ

wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).

Æмæ (хъуыды ма кæнут) Зун Нуны (Ионæйы) хабар, мæсты уавæры куы ацыд, уæд ахъуыды кодта, зæгъгæ, йын зын нæ бакæндзыстæм, æмæ тынг талынг уавæры скуывта: «Дæу йеддæмæ хуыцау нæй, кад дын уæд. Æцæгæйдæр, æз дæн фыдгæнджытæй иу».

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ

fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).

Афтæмæй йын дзуапп радтам йæ (куывдæн) æмæ йæ мастæй фервæзын кодтам. Æмæ афтæмæй ирвæзын кæнæм уырнæг адæмы.

وَزَكَرِيَّآ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ رَبِّ لَا تَذَرْنِيْ فَرْدًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْوٰرِثِيْنَ ۚ

wa zakariyyā iż nādā rabbahū rabbi lā tażarnī fardaw wa anta khairul-wāriṡīn(a).

Æмæ (æрхъуыды кæнут) Захъарийы хабар, йæ Хуыцаумæ куы скуывта, зæгъгæ, «О мæ Хуыцау, иунæгæй (æнæ сывæллæттæй) цæрын мæ ма бауадз æмæ ды дæ хуыздæр бындар».

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ

fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).

Уæдæ йын дзуапп радтам йæ (куывдæн), æмæ йын радтам Яхья, æмæ йын йæ усы скодтам (сывæрджын). Æцæгæйдæр, уыдон æдзухдæр тагъд кæнынц хорздзинадмæ, æмæ Махмæ кувынц стыр ныфс æмæ мæтæй. Æмæ уыдон сты, Махыл æнувыд чи у, уыдон.

وَالَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهَا مِنْ رُّوْحِنَا وَجَعَلْنٰهَا وَابْنَهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhā mir rūḥinā wa ja‘alnāhā wabnahā āyatal lil-‘ālamīn(a).

Æмæ (хъуыды ма кæнут Марьямы хабар), кæцы йæ ​​кад бахъахъхъæдта, уæд ын йæ уд Махæй йæ (буармæ) ныуулæфтам; Мах æй æмæ йæ сывæллæтты скодтам нысан (Аллахы стырдзинады) æппæт дунетæн.

اِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةًۖ وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْنِ

inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidah(tan), wa ana rabbukum fa‘budūn(i).

Æцæгæйдæр, ацы (таухиды дин) у уæ дин, иу дин, æмæ Æз дæн уæ Хуыцау, уымæ гæсгæ мын кувут.

وَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْۗ كُلٌّ اِلَيْنَا رٰجِعُوْنَ ࣖ

wa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum, kullun ilainā rāji‘ūn(a).

Фæлæ сæ (дины) хъуыддæгты кæрæдзиуыл дих кодтой. Уыдонæй алчидæр (æппæт къордтæ) æрыздæхдзæн Махмæ.

فَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهٖۚ وَاِنَّا لَهٗ كٰتِبُوْنَ

famay ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā kufrāna lisa‘yih(ī), wa innā lahū kātibūn(a).

Хорз хъуыддæгтæ чи кæны æмæ чи æууæнды, уымæн йæ фыдæбон нæ фæцуддзæн (дзæгъæлы), æмæ æцæгæйдæр, мах ын æй ныффыстам.

وَحَرٰمٌ عَلٰى قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَآ اَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَ

wa ḥarāmun ‘alā qaryatin ahlaknāhā, innahum lā yarji‘ūn(a).

Æмæ нæй гæнæн, æмæ мах цы зæхх ныппырх кодтам, уымæн (йæ цæрджытæн) мауал æрыздæхой (Махмæ).

حَتّٰىٓ اِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوْجُ وَمَأْجُوْجُ وَهُمْ مِّنْ كُلِّ حَدَبٍ يَّنْسِلُوْنَ

Ḥattā iżā futiḥat ya'jūju wa ma'jūju wa hum min kulli ḥadabiy yansilūn(a).

Цалынмæ Якджудж æмæ Макджудж (къултæ) нæ байгом сты æмæ тагъд-тагъд æрхаудысты æппæт бæрзонд бынæттæй.

وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَاِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ اَبْصَارُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ يٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِيْ غَفْلَةٍ مِّنْ هٰذَا بَلْ كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

waqtarabal-wa‘dul-ḥaqqu fa iżā hiya syākhiṣatun abṣārul-lażīna kafarū, yā wailanā qad kunnā fī gaflatim min hāżā bal kunnā ẓālimīn(a).

Æмæ (куы) æцæг зæрдæвæрд (райгасы бон) æввахс у, уæд æвиппайды æнæууæнкджыты цæстытæ ныккæлдзысты. (Уыдон загътой): «Куыд æнамонд стæм! Мах бынтон æнæхъусдард стæм ацы хъуыддаджы, æцæгæй та мах стæм æцæг æнæраст адæм».

اِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَۗ اَنْتُمْ لَهَا وٰرِدُوْنَ

innakum wa mā ta‘budūna min dūnillāhi ḥaṣabu jahannam(a), antum lahā wāridūn(a).

Æцæгæйдæр, сымах (æнæуырнæг адæм) æмæ Аллахæй дарддæр цы кувут, уыдон сты зындонæн æртаг. Ды (æнæмæнг) бацæуыс æм.

لَوْ كَانَ هٰٓؤُلَاۤءِ اٰلِهَةً مَّا وَرَدُوْهَاۗ وَكُلٌّ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lau kāna hā'ulā'i ālihatam mā waradūhā, wa kullun fīhā khālidūn(a).

(Дзуæрттæ) хуыцæуттæ куы уаиккой, уæд æй, кæй зæгъын æй хъæуы, нæ бацæуиккой (зындонмæ). Фæлæ дзы алцыдæр баззайдзæн æнустæм.

لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّهُمْ فِيْهَا لَا يَسْمَعُوْنَ

lahum fīhā zafīruw wa hum fīhā lā yasma‘ūn(a).

Уыдон дзы (зындоны) хъæрзынц æмæ хъæр кæнынц, æмæ дзы чи ис, уыдон нæ хъусынц.

اِنَّ الَّذِيْنَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنٰىٓۙ اُولٰۤىِٕكَ عَنْهَا مُبْعَدُوْنَ ۙ

innal-lażīna sabaqat lahum minnal-ḥusnā, ulā'ika ‘anhā mub‘adūn(a).

Æцæгæйдæр, ивгъуыдæй, махæй хорздзинад (фæндвидардзинад) кæмæн уыд, уыдонæн дард лæууыдаиккой (зындонæй).

لَا يَسْمَعُوْنَ حَسِيْسَهَاۚ وَهُمْ فِيْ مَا اشْتَهَتْ اَنْفُسُهُمْ خٰلِدُوْنَ ۚ

lā yasma‘ūna ḥasīsahā, wa hum fīmasytahat anfusuhum khālidūn(a).

Уыдон нæ хъусынц хъæрзын (зындоны арт), æмæ баззайынц æнустæм (æхцондзинад исынц) цыфæнды сæ фæнды.

لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْاَكْبَرُ وَتَتَلَقّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُۗ هٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ

lā yaḥzunuhumul-faza‘ul-akbaru wa tatalaqqāhumul-malā'ikah(tu), hāżā yaumukumul-lażī kuntum tū‘adūn(a).

Æвирхъау диссаг сæ нæ фæхъыг кæндзæн, æмæ сæ зæдтæ æгасцуай зæгъдзысты (ахæм ныхæстæй), «Ай у дæ бон, кæцыйæ дын зæрдæ бавæрдтой».

يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاۤءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِۗ كَمَا بَدَأْنَآ اَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيْدُهٗۗ وَعْدًا عَلَيْنَاۗ اِنَّا كُنَّا فٰعِلِيْنَ

yauma naṭwis-samā'a kaṭayyis-sijilli lil-kutib(i), kamā bada'nā awwala khalqin nu‘īduh(ū), wa‘dan ‘alainā, innā kunnā fā‘ilīn(a).

(Дæ зæрдыл дар) уыцы бон, гæххæтты сыфтæ куыд æрæмбырд кодтам, афтæ арв æрæмбырд кодтам. Фыццаг сфæлдыстад куыд райдыдтам, афтæ йæ ногæй дæр сфæлхатт кæндзыстæм. (А) зæрдæвæрд, кæцыйы мах æнæмæнгæй сæххæст кæндзыстæм; Æцæгæйдæр, мах æй сараздзыстæм.

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُوْرِ مِنْۢ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصّٰلِحُوْنَ

wa laqad katabnā fiz-zabūri mim ba‘diż-żikri annal-arḍa yariṡuhā ‘ibādiyaṣ-ṣāliḥūn(a).

Æмæ æцæгæйдæр, Мах ныффыстам Забуры фæстæ (фыст) Аз-Зикры (Лаух Махфуж), ацы зæхх бынæн кæй уыдзæн Мæ рæстаг лæггадгæнджытæн.

اِنَّ فِيْ هٰذَا لَبَلٰغًا لِّقَوْمٍ عٰبِدِيْنَ ۗ

inna fī hāżā labalāgal liqaumin ‘ābidīn(a).

Æцæгæйдæр, (цы кой цæуы) ацы (Хъуыраны), у æцæгæйдæр (æххæст) разамынд, чи кувы (Аллахæн), уыдонæн.

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wa mā arsalnāka illā raḥmatal lil-‘ālamīn(a).

Æмæ дæ (Мæхæмæты) нæ арвыстам, фæлæ æппæт дунетæн дæр тæригъæд кæнынæн.

قُلْ اِنَّمَا يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

qul innamā yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), fahal antum muslimūn(a).

Зæгъ (Мæхæмæт): «Æцæгæйдæр, цы мын раргом, уый у, дæ Хицау у Иунæг Хуыцау, уæдæ йæ дæлбар бакодтай?»

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ اٰذَنْتُكُمْ عَلٰى سَوَاۤءٍۗ وَاِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ اَمْ بَعِيْدٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ

fa in tawallau fa qul āżantukum ‘alā sawā'(in), wa in adrī aqarībun am ba‘īdum mā tū‘adūn(a).

Уæдæ кæд æндæр ранмæ аздæхынц, уæд зæгъ (Мæхæмæт): «Æз дын æрхастон уыцы иу (ахуырад) (не ’хсæн) æмæ нæ зонын, цы дын тас кæнынц, уый хæстæг у æви дард».

اِنَّهٗ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُوْنَ

innahū ya‘lamul-jahra minal-qauli wa ya‘lamu mā taktumūn(a).

Æцæгæйдæр, Уый (Аллах) зоны, цы ныхæстæ дзурыс, уыдон бæлвырд, æмæ зоны, цы сусæг кæныс, уый дæр.

وَاِنْ اَدْرِيْ لَعَلَّهٗ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

wa in adrī la‘allahū fitnatul lakum wa matā‘un ilā ḥīn(in).

Æмæ нæ зонын, уый дын гæнæн ис æмæ уа фæлварæн æмæ æхцондзинад нысангонд рæстæгмæ.

قٰلَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ ࣖ

qāla rabbiḥkum bil-ḥaqq(i), wa rabbunar-raḥmānul-musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).

Уый (Мæхæмæт) загъта: «О мæ Хицау, раст уынаффæтæ дæтт. Æмæ нæ Хицау у Æппæты Тæригъæддаг, кæцыйæ курæм æххуыс алы ныхасæн дæр».