Qari
Murottal Audio
قَدْ اَفْلَحَ الْمُؤْمِنُوْنَ ۙ
qad aflaḥal-mu'minūn(a).
Æнтыстджын сты уырнæг адæм,
الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ صَلَاتِهِمْ خٰشِعُوْنَ
allażīna hum fī ṣalātihim khāsyi‘ūn(a).
(ома) йæ куывдтыты сæрныллæг чи у, уыдон,
وَالَّذِيْنَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum anil-lagwi muriḍūn(a).
æмæ дзæгъæлы хъуыддæгтæй (хъуыддæгтæ æмæ ныхæстæй) йæхи чи хизы, уыдон;
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِلزَّكٰوةِ فٰعِلُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum liz-zakāti fā‘ilūn(a).
æмæ закат чи фиды, уыдон,
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِفُرُوْجِهِمْ حٰفِظُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum lifurūjihim ḥāfiẓūn(a).
ӕмӕ, йе ’фсарм чи хъахъхъӕны, уыдон,
اِلَّا عَلٰٓى اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُوْمِيْنَۚ
illā ‘alā azwājihim au mā malakat aimānuhum fa innahum gairu malūmīn(a).
сæ устытæй кæнæ сæ рахиз къухтæ кæмæн ис, уыцы цагъартæй дарддæр; уымæн æмæ уыдон аххосджын не сты.
فَمَنِ ابْتَغٰى وَرَاۤءَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْعَادُوْنَ ۚ
famanibtagā warā'a żālika fa ulā'ika humul-‘ādūn(a).
Фæлæ уымæй дарддæр чи агуры (хæтындзинад æмæ æнд.), уæд уыдон сты фыдгæнджытæ.
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā‘ūn(a).
Æмæ (æцæг æнтыстджын) сты, сæ æууæнк æмæ бадзырдтæ чи æххæст кæны, уыдон,
وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلٰى صَلَوٰتِهِمْ يُحَافِظُوْنَ ۘ
wal-lażīna hum ‘alā ṣalawātihim yuḥāfiẓūn(a).
æмæ йæ куывдтытæ чи хъахъхъæны, уыдон.
اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْوٰرِثُوْنَ ۙ
ulā'ika humul-wāriṡūn(a).
Уыдон сты, бындар чи райсдзæн, уыдон
الَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْفِرْدَوْسَۗ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
allażīna yariṡūnal-firdaus(a), hum fīhā khālidūn(a).
(ома) чи райсдзæн (Дзæнæт) Дзæнæт, уыдон дзы цæрдзысты.
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ طِيْنٍ ۚ
wa laqad khalaqnal-insāna min sulālatim min ṭīn(in).
Æмæ æцæгæйдæр, Мах сфæлдыстам адæймаджы æлыгæй.
ثُمَّ جَعَلْنٰهُ نُطْفَةً فِيْ قَرَارٍ مَّكِيْنٍ ۖ
Ṡumma ja‘alnāhu nuṭfatan fī qarārim makīn(in).
Уый фæстæ йын сарæзтам æдас ран (гуыбыны) сперма (æвæрынæн).
ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظٰمًا فَكَسَوْنَا الْعِظٰمَ لَحْمًا ثُمَّ اَنْشَأْنٰهُ خَلْقًا اٰخَرَۗ فَتَبَارَكَ اللّٰهُ اَحْسَنُ الْخٰلِقِيْنَۗ
Ṡumma khalaqnan-nuṭfata ‘alaqatan fa khalaqnal-‘alaqata muḍgatan fa khalaqnal-muḍgata ‘iẓāman fa kasaunal-‘iẓāma laḥmā(n), ṡumma ansya'nāhu khalqan ākhar(a), fa tabārakallāhu aḥsanul-khāliqīn(a).
Уый фæстæ æлвæст буаргъæдæй сарæзтам æлвæст буаргъæд, уый фæстæ æлвæст буаргъæдæй сарæзтам дзидза, стæй дзидза стæгдартæй скодтам стæгдартæ, стæй стæгдартæ дзидза бафснайдтам. Уый фæстæ дзы сарæзтам æндæр цæрæгой. Табу Аллахæн, Сфæлдисæгты Хуыздæрæн.
ثُمَّ اِنَّكُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ لَمَيِّتُوْنَ ۗ
Ṡumma innakum ba‘da żālika lamayyitūn(a).
Уæд уый фæстæ æнæмæнг амæлдзынæ.
ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ تُبْعَثُوْنَ
Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati tub‘aṡūn(a).
Уæд, æнæмæнгæй райгас уыдзынæ Райгасы бон.
وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَاۤىِٕقَۖ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غٰفِلِيْنَ
wa laqad khalaqnā fauqakum sab‘a ṭarā'iq(a), wa mā kunnā ‘anil-khalqi gāfilīn(a).
Æмæ æцæгæйдæр, Мах сфæлдыстам авд арвы дæ уæлæ, æмæ мах æнæзонгæ не стæм (Нæ сфæлдыстадæй).
وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۢ بِقَدَرٍ فَاَسْكَنّٰهُ فِى الْاَرْضِۖ وَاِنَّا عَلٰى ذَهَابٍۢ بِهٖ لَقٰدِرُوْنَ ۚ
wa anzalnā minas-samā'i mā'am biqadarin fa askannāhu fil-arḍ(i), wa innā ‘alā żahābim bihī laqādirūn(a).
Æмæ арвæй æмбæлон бæрцæй æруадзæм дон, стæй йæ зæххыл æрæвæрæм, æмæ йæ æнæмæнгæй фесафæм.
فَاَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهٖ جَنّٰتٍ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍۘ لَكُمْ فِيْهَا فَوَاكِهُ كَثِيْرَةٌ وَّمِنْهَا تَأْكُلُوْنَ ۙ
fa ansya'nā lakum bihī jannātim min nakhīliw wa a‘nāb(in), lakum fīhā fawākihu kaṡīratuw wa minhā ta'kulūn(a).
Уæд уын æрзайын кæнæм хурмæтæ æмæ сæнæфсиры цæхæрадæттæ; дзы ис бирӕ дыргътӕ, ӕмӕ дзы хӕрут;
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُوْرِ سَيْنَاۤءَ تَنْۢبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْاٰكِلِيْنَ
wa syajaratan takhruju min ṭūri sainā'a tambutu bid-duhni wa ṣibgil lil-ākilīn(a).
æмæ (Мах æрзайын кæнæм) оливæбæлас, кæцы зайы Синайы хохæй, кæцы дæтты сой æмæ у хæрæгæн æхсызгон.
وَاِنَّ لَكُمْ فِى الْاَنْعَامِ لَعِبْرَةًۗ نُسْقِيْكُمْ مِّمَّا فِيْ بُطُوْنِهَا وَلَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ كَثِيْرَةٌ وَّمِنْهَا تَأْكُلُوْنَ ۙ
wa inna lakum fil-an‘āmi la‘ibrah(tan), nusqīkum mimmā fī buṭūnihā wa lakum fīhā manāfi‘u kaṡīratuw wa minhā ta'kulūn(a).
Æмæ æцæгæйдæр фосы дæуæн ис урок. Йæ цармы цы (æхсыр) уыд, уымæй дын нуазæн радтам, æмæ дзы дæуæн дæр бирæ пайда уыд, æмæ дзы цыдæртæ бахордтай.
وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُوْنَ ࣖ
wa ‘alaihā wa ‘alal-fulki tuḥmalūn(a).
ууыл (фосыл) æмæ наутыл уæ ласынц.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).
Æмæ æцæгæйдæр, мах арвыстам Нойы йæ адæммæ, уæд уый загъта: «О мæ адæм!
فَقَالَ الْمَلَؤُا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يُرِيْدُ اَنْ يَّتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَاَنْزَلَ مَلٰۤىِٕكَةً ۖمَّا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ ۚ
fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā hāżā illā basyarum miṡlukum, yurīdu ay yatafaḍḍala ‘alaikum, wa lau syā'allāhu la'anzala malā'ikah(tan), mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).
Уæдæ сæ адæмы æхсæнæй æнæуырнæг адæмы разамонджытæ загътой: «Ацы адæймаг ницы у, æрмæстдæр дæу хуызæн адæймаг, кæцыйы фæнды дæуæй уæздандæр адæймаг суæвын. Æмæ Аллахы куы бафæндаид, уæд æй рарвыстаид зæды. Мах никуы фехъуыстам (ахæм сидт) нæ фыдæлты рæстæджы».
اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلٌۢ بِهٖ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوْا بِهٖ حَتّٰى حِيْنٍ
in huwa illā rajulum bihī jinnatun fa tarabbaṣū bihī ḥattā ḥīn(in).
Уый у æнæзонд лæг, æмæ йæм æнхъæлмæ кæс (фæразон у) æмгъуыдмæ."
قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ
qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).
Уый (Ной) куывта: «О мæ Хицау, баххуыс мын кæн, уымæн æмæ мын сайдтой».
فَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِ اَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَاِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ فَاسْلُكْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْۚ وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۚ اِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ
fa auḥainā ilaihi aniṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā fa iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), fasluk fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu minhum, wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).
Уæд ын раргом кодтам: «Нæ цæстдард æмæ разамындæй сараз нау, цæмæй Нæ бардзырд куы æрцæуа æмæ пецы (къæбиц) дон куы рауадза, уæд дзы (науы) дыууæйæ æрæвæрут алы хуызы дæр, стæй уæ бинонтæ дæр, æрмæстдæр уыдонæй фыццаг чи сфæнд кодта (хъизæмар кæнын) уыдонæй дарддæр. Æмæ Мæнмæ ма дзурут фыдгæнджыты тыххæй, уыдон аныгъуылдзысты».
فَاِذَا اسْتَوَيْتَ اَنْتَ وَمَنْ مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ نَجّٰىنَا مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
fa iżastawaita anta wa mam ma‘aka ‘alal-fulki fa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī najjānā minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Æмæ ды æмæ демæ чи ис, уыдон науыл куы уат, уæд зæгъут: «Табу, фыдгæнджытæй нæ чи фервæзын кодта, уыцы Аллахæн».
وَقُلْ رَّبِّ اَنْزِلْنِيْ مُنْزَلًا مُّبٰرَكًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ
wa qur rabbi anzilnī munzalam mubārakaw wa anta khairul-munzilīn(a).
Æмæ скув: «О мæ Хицау, æрæвæр мæ арфæйаг бынаты, æмæ Ды дæ дæттæгты хуыздæр».
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ وَّاِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِيْنَ
inna fī żālika la'āyātiw wa in kunnā lamubtalīn(a).
Æцæгæйдæр, уыцы (цауы) æцæгæйдæр уыдысты (Аллахы стырдзинады) нысæнттæ; æмæ æцæгæйдæр Мах æфхæрдтам (Нойы адæмы).
ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ ۚ
Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).
Уæд сæ фæстæ сфæлдыстам æндæр адæм (Ад).
فَاَرْسَلْنَا فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ ࣖ
fa arsalnā fīhim rasūlam minhum ani‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).
Уæд сæм арвыстам, се 'хсæнæй иу апостол (кæцы загъта): "Кувут Аллахæн! Уый йеддæмæ уын нæй хуыцау (кувыны аккаг). Уæдæ цæуылнæ тæрсут (Уымæй)?"
وَقَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِلِقَاۤءِ الْاٰخِرَةِ وَاَتْرَفْنٰهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُوْنَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُوْنَ
wa qālal-mala'u min qaumihil-lażīna kafarū wa każżabū biliqā'il-ākhirati wa atrafnāhum fil-ḥayātid-dun-yā, mā hāżā illā basyarum miṡlukum, ya'kulu mimmā ta'kulūna minhu wa yasyrabu mimmā tasyrabūn(a).
Æмæ загътой, сæ адæмæй æнæууæнк чи уыд æмæ фæстаг бонты фембæлд чи нæ райста æмæ ацы дунейы царды хъæздыгдзинад æмæ æхцондзинад кæмæн радтам, уыдоны разамонджытæ: «Ацы (адæймаг) дæу хуызæн адæймаг йеддæмæ ницы у, ды цы хæрай, уый хæры, ды цы нуазыс, уый нуазы».
وَلَىِٕنْ اَطَعْتُمْ بَشَرًا مِّثْلَكُمْ اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ ۙ
wa la'in aṭa‘tum basyaram miṡlakum innakum iżal lakhāsirūn(a).
Æмæ æцæгæйдæр, дæхи хуызæн адæймæгты коммæ куы кæсай, уæд æнæмæнг фесафдзынæ.
اَيَعِدُكُمْ اَنَّكُمْ اِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَّعِظَامًا اَنَّكُمْ مُّخْرَجُوْنَ ۖ
aya‘idukum annakum iżā mittum wa kuntum turābaw wa ‘iẓāman annakum mukhrajūn(a).
Зæрдæ дын бавæрдта, куы амæлай æмæ рыг æмæ стæг куы суай, уæд дæ æцæгæйдæр рахæсдзысты (дæ ингæнæй)?
۞ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوْعَدُوْنَ ۖ
haihāta haihāta limā tū‘adūn(a).
Дард! Тынг дард у (рæстдзинадæй), цы дын тас кæнынц,
اِنْ هِيَ اِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوْتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوْثِيْنَ ۖ
in hiya illā ḥayātunad-dun-yā namūtu wa naḥyā wa mā naḥnu bimab‘ūṡīn(a).
(уый цард) ницы у, æрмæстдæр нæ цард ацы дунейы, (уый уым ис), цæмæй мæлæм æмæ цæрæм æмæ нал райгас уыдзыстæм (ногæй),
اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلُ ِۨافْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا وَّمَا نَحْنُ لَهٗ بِمُؤْمِنِيْنَ
in huwa illā rajuluniftarā ‘alallāhi każibaw wa mā naḥnu lahū bimu'minīn(a).
Уый Хуыцауы ныхмӕ мӕнг ныхӕстӕ чи ӕрхъуыды кодта, ахӕм адӕймаг йеддӕмӕ ницы у, ӕмӕ йыл нӕ баууӕнддзыстӕм.
قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ
qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).
Уый (Худ) куывта: «О мæ Хицау, баххуыс мын кæн, уымæн æмæ мæ сайынц».
قَالَ عَمَّا قَلِيْلٍ لَّيُصْبِحُنَّ نٰدِمِيْنَ ۚ
qāla ‘ammā qalīlil layuṣbiḥunna nādimīn(a).
Уый (Аллах) загъта: «Тагъд æнæмæнг фæсмон кæндзысты».
فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنٰهُمْ غُثَاۤءًۚ فَبُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu bil-ḥaqqi fa ja'alahum guṡā'ā(n), fa bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Уæд æнæхъæнæй дæр фесæфтысты æрвнæрды хъæрæй, æмæ сæ скодтам донæй ласт бырæтты хуызæн. Афтæмæй æнæраст адæм фесæфдзысты.
ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قُرُوْنًا اٰخَرِيْنَ ۗ
Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qurūnan ākharīn(a).
Уæд сæ фæстæ сфæлдыстам æндæр адæмтæ.
مَا تَسْبِقُ مِنْ اُمَّةٍ اَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُوْنَ ۗ
mā tasbiqu min ummatin ajalahā wa mā yasta'khirūn(a).
Иунæг адæм дæр нæй, йæ мæлæт ын чи фæтагъддæр кæна, нæдæр æй (афтæдæр) æрæвæра.
ثُمَّ اَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَاۗ كُلَّمَا جَاۤءَ اُمَّةً رَّسُوْلُهَا كَذَّبُوْهُ فَاَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَّجَعَلْنٰهُمْ اَحَادِيْثَۚ فَبُعْدًا لِّقَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ
Ṡumma arsalnā rusulanā tatrā, kullamā jā'a ummatar rasūluhā każżabūhu fa atba‘nā ba‘ḍahum ba‘ḍaw wa ja‘alnāhum aḥādīṡ(a), fa bu‘dal liqaumil lā yu'minūn(a).
Уый фæстæ, мах æрвыстам нæ минæвæртты фæд-фæдыл. Адæммæ фидиуæг куы æрцæуы, уæд ыл нæ сæттынц, уымæ гæсгæ дзы иуæй-иутæ иннæтæй ивæм (сæфты). Æмæ сæ сарæзтам æрмæг аргъæуттæн (адæймæгтæн). Уæдæ чи нæ уырны, уыдонæн дæр уыдзæн сæфт.
ثُمَّ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى وَاَخَاهُ هٰرُوْنَ ەۙ بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ
Ṡumma arsalnā mūsā wa akhāhu hārūn(a), bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).
Уæд мах арвыстам Моисейы æмæ йе фсымæр Хароны нæ нысæнттæ æмæ бæлвырд бæлвырдгæнæнтимæ,
اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا عَالِيْنَ ۚ
ilā fir‘auna wa mala'ihī fastakbarū wa kānū qauman ‘ālīn(a).
фараонæн æмæ йæ адæмы разамонджытæн, фæлæ уыдон уыдысты сæрыстыр æмæ æцæгæйдæр уыдысты сæрыстыр адæм.
فَقَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عٰبِدُوْنَ ۚ
fa qālū anu'minu libasyaraini miṡlinā wa qaumuhumā lanā ‘ābidūn(a).
Уæдæ загътой: «Æмбæлы махæн æууæндын мах хуызæн дыууæ адæймагыл, кæд æмæ сæ адæм (Израилы сывæллæттæ) сты, махæн чи лæггад кæны, уыцы адæм?»
فَكَذَّبُوْهُمَا فَكَانُوْا مِنَ الْمُهْلَكِيْنَ
fa każżabūhumā fa kānū minal-muhlakīn(a).
Уæдæ сæ дыууæйыл дæр нæ сразы сты, уымæ гæсгæ уыдысты, чи фесæфт, уыдоны нымæцы.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba la‘allahum yahtadūn(a).
Æмæ æцæгæйдæр, Мах радтам Моисейæн чиныг (Тора), цæмæй уыдон (Израилы фырттæ) уа фæндагамонæг.
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗٓ اٰيَةً وَّاٰوَيْنٰهُمَآ اِلٰى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَّمَعِيْنٍ ࣖ
wa ja‘alnabna maryama wa ummahū āyataw wa āwaināhumā ilā rabwatin żāti qarāriw wa ma‘īn(in).
Æмæ скодтам (Иса) Майрæмы фырт æмæ йæ мады (Нæ стырдзинады) бæлвырд æвдисæнæн, æмæ сæ бахъахъхъæдтам бæрзонд ран, (бынат, кæцы у сабыр, æнæбары æмæ дыргътæй дзаг) æнæфæцудгæ суадæттæй.
يٰٓاَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوْا مِنَ الطَّيِّبٰتِ وَاعْمَلُوْا صَالِحًاۗ اِنِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ ۗ
yā ayyuhar-rusulu kulū minaṭ-ṭayyibāti wa‘malū ṣāliḥā(n), innī bimā ta‘malūna ‘alīm(un).
Аллах загъта: «О, минæвæрттæ, хæрут хæринаг æмæ хорз хъуыддæгтæ кæнут.
وَاِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاتَّقُوْنِ
wa inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidataw wa ana rabbukum fattaqūn(i).
Æмæ æцæгæйдæр, ацы (таухиды дин) у уæ дин, иу дин æмæ Æз дæн уæ Хуыцау, уымæ гæсгæ Мæнæй тæрсут."
فَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًاۗ كُلُّ حِزْبٍۢ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُوْنَ
fa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum zuburā(n), kullu ḥizbim bimā ladaihim fariḥūn(a).
Уый фæстæ сæ (дины) хъуыддæгты дих кодтой цалдæр къордыл. Алы къорд дæр сæрыстыр у, цы сын ис, уымæй.
فَذَرْهُمْ فِيْ غَمْرَتِهِمْ حَتّٰى حِيْنٍ
fa żarhum fī gamratihim ḥattā ḥīn(in).
Уæдæ сæ рæдыдтыты баззайæнт снысангонд рæстæгмæ.
اَيَحْسَبُوْنَ اَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهٖ مِنْ مَّالٍ وَّبَنِيْنَ ۙ
ayaḥsabūna annamā numidduhum bihī mim māliw wabanīn(a).
Афтæ хъуыды кæнынц, æмæ сын мах дæттæм хъæздыгдзинад æмæ сывæллæттæ (ома),
نُسَارِعُ لَهُمْ فِى الْخَيْرٰتِۗ بَلْ لَّا يَشْعُرُوْنَ
nusāri‘u lahum fil-khairāt(i), bal lā yasy‘urūn(a).
Мах сын уайтагъд хорздзинæдтæ дæттæм? (Нæ), фæлæ йæ не 'мбарынц.
اِنَّ الَّذِيْنَ هُمْ مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُوْنَ ۙ
innal-lażīna hum min khasy-yati rabbihim musyfiqūn(a).
Æцæгæйдæр, йæ Хицауы æфхæрдæй чи тæрсы, уыдон сты тынг къæрцхъус,
وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum bi'āyāti rabbihim yu'minūn(a).
æмæ сæ Хицауы нысæнттæ (тых) чи æууæнды, уыдон,
وَالَّذِيْنَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum birabbihim lā yusyrikūn(a).
ӕмӕ, сӕ Хицауимӕ чи не ’мбӕлы, уыдон дӕр,
وَالَّذِيْنَ يُؤْتُوْنَ مَآ اٰتَوْا وَّقُلُوْبُهُمْ وَجِلَةٌ اَنَّهُمْ اِلٰى رَبِّهِمْ رٰجِعُوْنَ ۙ
wal-lażīna yu'tūna mā ātaw wa qulūbuhum wajilatun annahum ilā rabbihim rāji‘ūn(a).
æмæ цы дæттынц, уый чи дæтты, уыдон тасæй дзаг зæрдæтимæ (уымæн æмæ зонынц), æцæгæйдæр сæ Хицаумæ кæй æрыздæхдзысты, уый,
اُولٰۤىِٕكَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَهُمْ لَهَا سٰبِقُوْنَ
ulā'ika yusāri‘ūna fil-khairāti wa hum lahā sābiqūn(a).
хорздзинадмæ тагъд кæнынц, æмæ йæ фыццаг уыдон райсынц.
وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۖ وَلَدَيْنَا كِتٰبٌ يَّنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ
wa lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, wa ladainā kitābuy yanṭiqu bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).
Æмæ мах никæмæн уаргъ кæнæм, йæ бон куыд у, афтæ йеддæмæ, æмæ Махмæ ис ахæм фыстæг, кæцы дзуры рæстдзинад, æмæ сын ницы хъыг уыдзæн.
بَلْ قُلُوْبُهُمْ فِيْ غَمْرَةٍ مِّنْ هٰذَا وَلَهُمْ اَعْمَالٌ مِّنْ دُوْنِ ذٰلِكَ هُمْ لَهَا عٰمِلُوْنَ
bal qulūbuhum fī gamratim min hāżā wa lahum a‘mālum min dūni żālika hum lahā ‘āmilūn(a).
Фæлæ сæ зæрдæтæ (æнæуырнæг адæм) рæдыд сты (Хъуыраны æмбарынæй), æмæ сын ис (бирæ æндæр) æндæр (æвзæр) хъуыддæгтæ кæныны æгъдау, кæцытæ дарддæр кæнынц.
حَتّٰىٓ اِذَآ اَخَذْنَا مُتْرَفِيْهِمْ بِالْعَذَابِ اِذَا هُمْ يَجْـَٔرُوْنَ ۗ
Ḥattā iżā akhażnā mutrafīhim bil-‘ażābi iżā hum yaj'arūn(a).
Афтæмæй, се ’хсæн хъæздыгæй чи цард, уыдоны куы хъизæмар кодтам, уæд уайтагъд æххуысмæ хъæр кодтой.
لَا تَجْـَٔرُوا الْيَوْمَۖ اِنَّكُمْ مِّنَّا لَا تُنْصَرُوْنَ
lā taj'arul-yaum(a), innakum minnā lā tunṣarūn(a).
Абон æххуысмæ ма хъæр кæн! Æцæгæйдæр, махæй æххуыс нæ райсдзыстут.
قَدْ كَانَتْ اٰيٰتِيْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُوْنَ ۙ
qad kānat āyātī tutlā ‘alaikum fa kuntum ‘alā a‘qābikum tankiṣūn(a).
Æцæг, Мæ стихтæ (Хъуыран) дын æдзухдæр кæсынц, фæлæ ды æдзухдæр фæстæмæ здæхыс,
مُسْتَكْبِرِيْنَۙ بِهٖ سٰمِرًا تَهْجُرُوْنَ
mustakbirīn(a), bihī sāmiran tahjurūn(a).
æхсæвыгон куы ныхас кæнат, уæд æппæлын æмæ йæ ныхмæ æгад ныхæстæ дзурын (Хъуыран).
اَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ اَمْ جَاۤءَهُمْ مَّا لَمْ يَأْتِ اٰبَاۤءَهُمُ الْاَوَّلِيْنَ ۖ
afalam yaddabbarul-qaula am jā'ahum mā lam ya'ti ābā'ahumul-awwalīn(a).
Уæдæ (Аллахы) ныхасмæ гæсгæ нæ цæрынц, æви сæм ахæм цыдæр æрцыд, кæцы раздæр сæ фыдæлтæм никуы æрцыд?
اَمْ لَمْ يَعْرِفُوْا رَسُوْلَهُمْ فَهُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ۖ
am lam ya‘rifū rasūlahum fahum lahū munkirūn(a).
Æви нæ зонынц сæ минæвары (Мæхæмæты), уымæ гæсгæ йæ нæ нымайынц?
اَمْ يَقُوْلُوْنَ بِهٖ جِنَّةٌ ۗ بَلْ جَاۤءَهُمْ بِالْحَقِّ وَاَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كٰرِهُوْنَ
am yaqūlūna bihī jinnah(tun), bal jā'ahum bil-ḥaqqi wa akṡaruhum lil-ḥaqqi kārihūn(a).
Кæнæ фæзæгъынц: «Уыцы адæймаг (Мæхæмæт) æдылы у». Кӕд сын рӕстдзинад хӕссынмӕ ӕрцыд, уӕддӕр сӕ фылдӕр рӕстдзинадӕй се сӕфт уыдтой.
وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ اَهْوَاۤءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهِنَّۗ بَلْ اَتَيْنٰهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُّعْرِضُوْنَ ۗ
wa lawittaba‘al-ḥaqqu ahwā'ahum lafasadatis-samāwātu wal-arḍu wa man fīhinn(a), bal ataināhum biżikrihim fahum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).
Æмæ рæстдзинад сæ фæндонмæ гæсгæ куы æххæст кæнид, уæд арв æмæ зæхх æмæ дзы цы ис, уыдон æнæмæнг фесæфдзысты. Суанг ма сæ фæдзæхстам дæр, фæлæ фæдзæхстæй сæхи айстой.
اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ ۖوَّهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ
am tas'aluhum kharjan fa kharāju rabbika khair(un), wa huwa khairur-rāziqīn(a).
Æви сæ ды (Мæхæмæт) домыс компенсаци? Уæдмæ та дæ Хицауæй хæрзиуæг хуыздæр у, уымæн æмæ Уый у хуыздæр хæлцады дæттæг.
وَاِنَّكَ لَتَدْعُوْهُمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
wa innaka latad‘ūhum ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Æмæ сæ æцæгдæр раст фæндагмæ фæдзырдтай.
وَاِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنٰكِبُوْنَ
wa innal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ‘aniṣ-ṣirāṭi lanākibūn(a).
Æмæ æцæгæйдæр, мæрдтыбæсты чи нæ уырны, уыдон æцæгæйдæр дард ахызтысты (раст) фæндагæй.
۞ وَلَوْ رَحِمْنٰهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِمْ مِّنْ ضُرٍّ لَّلَجُّوْا فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ
wa lau raḥimnāhum wa kasyafnā mā bihim min ḍurril lalajjū fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).
Æмæ сын куы фæтæригъæд кодтаиккам æмæ сыл цы бæллæх æрцыд, уый куы аиуварс кодтаиккам, уæд æнæмæнгæй дарддæр дæр æнæфæразгæ уыдаиккой сæ рæдыды.
وَلَقَدْ اَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوْا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad akhażnāhum bil-‘ażābi famastakānū lirabbihim wa mā yataḍarra‘ūn(a).
Æмæ сын æцæгæйдæр æфхæрдтам, фæлæ уыдон сæ Хицауы дæлбар нæ бакодтой, сæхи дæр нæ ныллæг кодтой.
حَتّٰىٓ اِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيْدٍ اِذَا هُمْ فِيْهِ مُبْلِسُوْنَ ࣖ
Ḥattā iżā fataḥnā ‘alaihim bāban żā ‘ażābin syadīdin iżā hum fīhi mublisūn(a).
Уæдæ сын тынг карз æфхæрды дуар куы байгом кодтам, уæд уайтагъд æнæнхъæлæджы фесты.
وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ
wa huwal-lażī yuḥyī wa yumītu wa lahukhtilāful-laili wan-nahār(i), afalā ta‘qilūn(a).
Æмæ дын уый сфæлдыста хъусын, уынд æмæ æфсарм, фæлæ ды тынг чысыл бузныг дæ.
وَهُوَ الَّذِيْ ذَرَاَكُمْ فِى الْاَرْضِ وَاِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ
bal qālū miṡla mā qālal-awwalūn(a).
Æмæ уый у, кæцы уæ сфæлдыста æмæ уæ сфæлдыста зæххыл æмæ йæм æрæмбырд уыдзыстут.
وَهُوَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).
Æмæ Уый у, цард æмæ мæлæт чи дæтты, æмæ æхсæв æмæ боны ивындзинад чи æвæры, уый. Нæ йæ æмбарыс?
بَلْ قَالُوْا مِثْلَ مَا قَالَ الْاَوَّلُوْنَ
laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
Суанг ма загътой, раздӕры адӕм цы ныхӕстӕ дзырдтой, уыдоны хуызӕн чи уыд, ахӕм ныхӕстӕ дӕр.
قَالُوْٓا ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ
qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).
Уыдон загътой: «Æцæг у, куы амæлæм æмæ рыг æмæ стæг куы суæм, уæд æцæгæйдæр райгас уыдзыстæм?
لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا هٰذَا مِنْ قَبْلُ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
Æцæгæйдæр, уый зæрдæ æвæрд æрцыд махæн дæр æмæ нæ фыдæлтæн дæр, уый æрмæстдæр рагон адæмы аргъау у!»
قُلْ لِّمَنِ الْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهَآ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul limanil-arḍu wa man fīhā in kuntum ta‘lamūn(a).
Зæгъ (Мæхæмæт): «Кæй у зæхх æмæ дзы цыдæриддæр ис, уыдон, кæд ды зоныс?»
سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ
sayaqūlūna lillāh(i), qul afalā tażakkarūn(a).
Уыдон дзуапп ратдзысты: «Уый у Аллахы». Зæгъ: «Уæдæ нæ хъуыды кæныс?»
قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ
qul mar rabbus-samāwātis-sab‘i wa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
Зæгъ: «Чи у Хицау, авд арвы хицау кæмæн у æмæ стыр Паддзахбадæн кæмæн ис?»
سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
sayaqūlūna lillāh(i), qul afalā tattaqūn(a).
Уыдон дзуапп ратдзысты: «(У) Аллахы». Зæгъ: «Уæдæ ды дингæнæг цæуылнæ дæ?»
قُلْ مَنْۢ بِيَدِهٖ مَلَكُوْتُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ يُجِيْرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul mam biyadihī malakūtu kulli syai'iw wa huwa yujīru wa lā yujāru ‘alaihi in kuntum ta‘lamūn(a).
Зæгъ: "Кæй къухы ис æппæт хъуыддæгты тых. Уый хъахъхъæны, æмæ ницы бахъахъхъæнæн ис (Йæ æфхæрдæй), кæд æмæ йæ зонис?"
سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ فَاَنّٰى تُسْحَرُوْنَ
sayaqūlūna lillāh(i), qul fa annā tusḥarūn(a).
Уыдон дзуапп ратдзысты: «(У) Аллахы». Зæгъ: «(Кæд афтæ у), уæд дæ куыд фæсайдтой?»
بَلْ اَتَيْنٰهُمْ بِالْحَقِّ وَاِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ
bal ataināhum bil-ḥaqqi wa innahum lakāżibūn(a).
Кæд сын рæстдзинад æрхастаиккам, уæддæр æцæг мæнг сты.
مَا اتَّخَذَ اللّٰهُ مِنْ وَّلَدٍ وَّمَا كَانَ مَعَهٗ مِنْ اِلٰهٍ اِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ اِلٰهٍۢ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ سُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يَصِفُوْنَ ۙ
mattakhażallāhu miw waladiw wa mā kāna ma‘ahū min ilāhin iżal lażahaba kullu ilāhim bimā khalaqa wa la‘alā ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍ(in), subḥānallāhi ‘ammā yaṣifūn(a).
Аллахæн нæй сывæллæттæ, æмæ Йемæ нæй (æндæр) хуыцæуттæ, (кæд бирæ хуыцæуттæ уаиккой), уæд алы хуыцау дæр æрбахастаид, цы (сфæлдыстад) сфæлдыста, уый, æмæ уыцы хуыцæуттæй иуæй-иутæ иннæтæй иуæй-иутæ фæуæлахиз уыдаиккой. Цы æвæрынц, уымæй кадджын уæд Аллахæн,
عٰلِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ ࣖ
‘Ālimil-gaibi wasy-syahādati fa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).
(Уый у Хуыцау), кæцы зоны æппæт æнæуынгæ æмæ æппæт уынгæг. Уæлдæр (Аллах) у, кæрæдзийæн цы æмбарын кæнынц, уымæй уæлдæр.
قُلْ رَّبِّ اِمَّا تُرِيَنِّيْ مَا يُوْعَدُوْنَ ۙ
qur rabbi immā turiyannī mā yū‘adūn(a).
Зæгъ (Мæхæмæт): «О мæ Хицау, кæд мын равдисис, цы (æфхæрд) сын тас у,
رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِيْ فِى الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
rabbi falā taj‘alnī fil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
О мӕ Хицау, фыдгӕнджыты ’хсӕн мӕ ма бакӕн».
وَاِنَّا عَلٰٓى اَنْ نُّرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقٰدِرُوْنَ
wa innā ‘alā an nuriyaka mā na‘iduhum laqādirūn(a).
Æмæ æцæгæйдæр, махæн ис тых, цæмæй дын (Мæхæмæтæн) равдисæм, цы сын тас кодтам, уый.
اِدْفَعْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ السَّيِّئَةَۗ نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَصِفُوْنَ
idfa‘ bil-latī hiya aḥsanus-sayyi'ah(ta), naḥnu a‘lamu bimā yaṣifūn(a).
Сæ æвзæр митæ хуыздæрæй ныууадзут, мах хуыздæр зонæм, цы æвдисынц (Аллахæн).
وَقُلْ رَّبِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ هَمَزٰتِ الشَّيٰطِيْنِ ۙ
wa qur rabbi a‘ūżu bika min hamazātisy-syayāṭīn(i).
Æмæ зæгъ: «О мæ Хицау, æз дæуæй агурын æмбæхсæн Хæйрæджы хъæлдзæг ныхæстæй,
وَاَعُوْذُ بِكَ رَبِّ اَنْ يَّحْضُرُوْنِ
wa a‘ūżu bika rabbi ay yaḥḍurūn(i).
æмæ æз дæр æмбæхсын Дæуыл, о мæ Хицау, цæмæй мæм ма æрбацæуой».
حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَ اَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُوْنِ ۙ
Ḥattā iżā jā'a aḥadahumul-mautu qāla rabbirji‘ūn(i).
(Ахæм вæййы æнæууæнкджыты уавæр), цалынмæ дзы искæмæ мæлæт куы æрцæуа, уæдмæ афтæ зæгъы: «О мæ Хицау, раздах мæ (дунемæ),
لَعَلِّيْٓ اَعْمَلُ صَالِحًا فِيْمَا تَرَكْتُ كَلَّا ۗاِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَاۤىِٕلُهَاۗ وَمِنْ وَّرَاۤىِٕهِمْ بَرْزَخٌ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ
la‘allī a‘malu ṣāliḥan fīmā taraktu kallā, innahā kalimatun huwa qā'iluhā, wa miw warā'ihim barzakhun ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
цæмæй мæ фæстæ цы хорз хъуыддæгтæ ныууагътон, уыдон кæнон». Ницы! Æцæгæй та, уый уыд æрмæст аххос, загъта уый.
فَاِذَا نُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَلَآ اَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَىِٕذٍ وَّلَا يَتَسَاۤءَلُوْنَ
fa iżā nufikha fiṣ-ṣūri falā ansāba bainahum yauma'iżiw wa lā yatasā'alūn(a).
Уадындз куы айса, уæд уыцы бон (Тæрхоны бон) се ‘хсæн бинонты ахастдзинæдтæ нал уыдзæн, æмæ кæрæдзимæ нал (нæдæр) фарстатæ дæтдзысты.
فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ
faman ṡaqulat mawāzīnuhū fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
Уарæзтæ (хорздзинад) чи уæз кæна, уый, уæд уыдон сты амондджын адæм.
وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فِيْ جَهَنَّمَ خٰلِدُوْنَ ۚ
wa man khaffat mawāzīnuhū fa ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum fī jahannama khālidūn(a).
Æмæ (хорздзинады) тæрæзты рог чи у, уæд уыдон сты, йæхи чи хъыгдары, уыцы адæм, зындоны æнусон уыдзысты.
تَلْفَحُ وُجُوْهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيْهَا كٰلِحُوْنَ
talfaḥu wujūhahumun-nāru wa hum fīhā kāliḥūn(a).
Сæ цæсгæмттæ зындоны артæй судзы, æмæ зындоны сты æнкъард уавæры æнæфснайд былтимæ.
اَلَمْ تَكُنْ اٰيٰتِيْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ
alam takun āyātī tutlā ‘alaikum fa kuntum bihā tukażżibūn(a).
Мæ стихтæ дын нæ бакастысты, фæлæ сæ æдзухдæр нæ нымайыс?
قَالُوْا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَاۤلِّيْنَ
qālū rabbanā galabat ‘alainā syiqwatunā wa kunnā qauman ḍāllīn(a).
Уыдон загътой: «Нæ Хицау, нæ фыдбылыз ныл фæтых, æмæ мах стæм рæдыд адæм.
رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا مِنْهَا فَاِنْ عُدْنَا فَاِنَّا ظٰلِمُوْنَ
rabbanā akhrijnā minhā fa in ‘udnā fa innā ẓālimūn(a).
О нæ Хицау, ахæсс нæ дзы (дунемæ нæ раздах), кæд ма æрыздæхæм (æнæууæнкдзинадмæ), уæд æцæгæйдæр, мах стæм фыдгæнджытæ».
قَالَ اخْسَـُٔوْا فِيْهَا وَلَا تُكَلِّمُوْنِ
qālakhsa'ū fīhā wa lā tukallimūn(i).
Уый (Аллах) загъта: «Фæлæуут дзы сæрныллæгæй, æмæ Мæнмæ ма дзурут».
اِنَّهٗ كَانَ فَرِيْقٌ مِّنْ عِبَادِيْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ
innahū kāna farīqum min ‘ibādī yaqūlūna rabbanā āmannā fagfir lanā warḥamnā wa anta khairur-rāḥimīn(a).
Æцæгæйдæр, ис Мæ лæггадгæнджыты къорд, кæцытæ кувынц: «Нæ Хицау, мах баууæндыдыстæм, уæдæ нын ныббар æмæ нын ратт тæригъæд, Ды дæ тæригъæды хуыздæр дæттæг».
فَاتَّخَذْتُمُوْهُمْ سِخْرِيًّا حَتّٰىٓ اَنْسَوْكُمْ ذِكْرِيْ وَكُنْتُمْ مِّنْهُمْ تَضْحَكُوْنَ
fattakhażtumūhum sikhriyyan ḥattā ansaukum żikrī wa kuntum minhum taḍḥakūn(a).
Уæд сæ хынджылæг кæныс, æмæ Мæ рох кæныс, æмæ сыл (æдзухдæр) худыс,
اِنِّيْ جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوْٓاۙ اَنَّهُمْ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ
innī jazaituhumul-yauma bimā ṣabarū, annahum humul-fā'izūn(a).
Æцæгæйдæр, абон сын æз схорзæхджын кодтон сæ фæразондзинады тыххæй; Æцæгæйдæр, уыдон сты, уæлахиз кæй къухы бафты, уыдон.
قٰلَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِى الْاَرْضِ عَدَدَ سِنِيْنَ
qāla kam labiṡtum fil-arḍi ‘adada sinīn(a).
Уый (Аллах) загъта: «Цал азы фæуыдзынæ зæххыл?»
قَالُوْا لَبِثْنَا يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْـَٔلِ الْعَاۤدِّيْنَ
qālū labiṡnā yauman au baḍa yaumin fas'alil-‘āddīn(a).
Уыдон дзуапп радтой: «Мах баззадыстæм (зæххыл) иу бон кæнæ боны æрдæг, уæдæ бафæрс, чи нымайы, уыдоны».
قٰلَ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا لَّوْ اَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qāla il labiṡtum illā qalīlal lau annakum kuntum ta‘lamūn(a).
Уый (Аллах) загъта: «Ды баззайдзынæ (зæххыл) æрмæстдæр цыбыр рæстæг, кæд æцæгæйдæр зоныс».
اَفَحَسِبْتُمْ اَنَّمَا خَلَقْنٰكُمْ عَبَثًا وَّاَنَّكُمْ اِلَيْنَا لَا تُرْجَعُوْنَ
afa ḥasibtum annamā khalaqnākum ‘abaṡaw wa annakum ilainā lā turja‘ūn(a).
Уæд афтæ хъуыды кодтай, æмæ дæ мах сфæлдыстам хъазты (æнæ нысанæй) æмæ нæм нал æрыздæхдзынæ?
فَتَعٰلَى اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيْمِ
fa ta‘ālallāhul-malikul-ḥaqq(u), lā ilāha illā huw(a), rabbul-‘arsyil-karīm(i).
Афтæ бæрзонд у Аллах, Æцæг Паддзах; нæй хуыцау (кувыны аккаг) æрмæстдæр Уый, Уæздан Паддзахбадæны Хицау.
وَمَنْ يَّدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهٗ بِهٖۙ فَاِنَّمَا حِسَابُهٗ عِنْدَ رَبِّهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ
wa may yad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhara lā burhāna lahū bih(ī), fa innamā ḥisābuhū ‘inda rabbih(ī), innahū lā yufliḥul-kāfirūn(a).
Æмæ чи кувы æндæр хуыцауæн, Аллахæй дарддæр, кæцыйæн ын ницы бæлвырдгæнæн ис, уый йæ нымад у йæ Хицаумæ. Æцæгдæр, æнæуырнджытæн ницы рауайдзæн.
وَقُلْ رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰحِمِيْنَ ࣖ
wa qur rabbigfir warḥam wa anta khairur-rāḥimīn(a).
Æмæ зæгъ (о Мæхæмæт): «Мæ Хицау, ныббар æмæ мын æххуыс кæн, ды дæ æппæты хуыздæр æххуысгæнæг».