Q.S Марьям (مَرْيَم) - 98 Стихты нымæц

كۤهٰيٰعۤصۤ ۚ

kāf hā yā ‘aīn ṣād.

Kaf Ha Ya ‘Ain Shad

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهٗ زَكَرِيَّا ۚ

Żikru raḥmati rabbika ‘abdahū zakariyyā.

Цы бакастæуыд, уый у) дæ Хицауы фæлмæнзæрдæдзинады æмбарынгæнæн Йæ лæггадгæнæг Захарийæн,

اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَاۤءً خَفِيًّا

iż nādā rabbahū nidā'an khafiyyā(n).

(ома) йæ Хицаумæ фæлмæн хъæлæсæй куы кувы, уæд.

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّيْ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَّلَمْ اَكُنْۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِيًّا

qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta‘alar-ra'su syaibaw wa lam akum bidu‘ā'ika rabbi syaqiyyā(n).

Уый (Захариа) загъта: «О мæ Хицау, æцæгæйдæр мæ стæгдартæ сты лæмæгъ æмæ мæ сæр йедзаг у урс хъуынтæй, æмæ никуы фæфыдæнхъæл дæн Дæумæ кувынæй, о мæ Хицау.

وَاِنِّيْ خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَّرَاۤءِيْ وَكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا فَهَبْ لِيْ مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّا ۙ

wa innī khiftul-mawāliya miw warā'ī wa kānatimra'atī ‘āqiran fahab lī mil ladunka waliyyā(n).

Æмæ æцæгдæр мæ мæлæты фæстæ мæ хæстæджытæ мæт кæнын, кæд мæ бинойнаг æнæзæнæг у, уæддæр мын Дæ фарсæй сывæллон ратт,

يَّرِثُنِيْ وَيَرِثُ مِنْ اٰلِ يَعْقُوْبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا

yariṡunī wa yariṡu min āli ya‘qūba waj‘alhu rabbi raḍiyyā(n).

чи райсдзæн бындар мæн æмæ бындар Иаковы хæдзарæй; æмæ йæ, мæ Хицау, арфæйаг фæкæн».

يٰزَكَرِيَّآ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمِ ِۨاسْمُهٗ يَحْيٰىۙ لَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا

yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhū yaḥyā, lam naj‘al lahū min qablu samiyyā(n).

(Аллах загъта): «О Закария! Мах дын хъусын кæнæм хорз хабар фыртæй, йæ ном Яхья, кæцыйæн ахæм ном никуы радтам».

قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا وَّقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا

qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa kānatimra'atī ‘āqiraw wa qad balagtu minal-kibari ‘itiyyā(n).

Уый (Захари) загъта: «О мæ Хицау, куыд мын уыдзæн цот, мæ ус æнæзæнæг куы у æмæ æз (мæхæдæг) æцæгæйдæр тынг зæронд кары куы бацыдтæн?»

قَالَ كَذٰلِكَۗ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَّقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا

qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyinuw wa qad khalaqtuka min qablu wa lam taku syai'ā(n).

(Аллах) загъта: «Афтæ у». Дæ Хицау загъта: «Мæнæн æнцон у, æцæгæйдæр, æз дæ уый размæ сфæлдыстаин, кæд дын (уыцы рæстæджы) æппындæр ницы хуыз уыд, уæддæр».

قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗقَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا

qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡa layālin sawiyyā(n).

Уый (Захари) загъта: «О мæ Хицау, ратт мын нысан». (Аллах) загъта: «Дæ нысан у, æртæ æхсæвы адæмимæ ныхас кæнын дæ бон кæй нæу, кæд æнæниз дæ, уæддæр».

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ مِنَ الْمِحْرَابِ فَاَوْحٰٓى اِلَيْهِمْ اَنْ سَبِّحُوْا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا

fa kharaja ‘alā qaumihī minal-miḥrābi fa auḥā ilaihim an sabbiḥū bukrataw wa ‘asyiyyā(n).

Афтæмæй михрабæй рацыд йæ адæммæ, стæй сæм къухæй ацамыдта; райсомæй-изæрæй дæхи скадджын кæн.

يٰيَحْيٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ ۗوَاٰتَيْنٰهُ الْحُكْمَ صَبِيًّاۙ

yā yaḥyā khużil-kitāba biquwwah(tin), wa ātaināhul-ḥukma ṣabiyyā(n).

О, Яхья! Ахуыр кæн чиныг (Торæ) æнæзивæгæй. Æмæ йын (Яхьяйæн) зонд радтам, сывæллон ма куы уыд, уæд,

وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا وَزَكٰوةً ۗوَكَانَ تَقِيًّا ۙ

wa ḥanānam mil ladunnā wa zakāh(tan), wa kāna taqiyyā(n).

æмæ (Мах кæнæм) тæригъæд (иннæтæм) Махæй æмæ сыгъдæг (тæригъæдæй). Ӕмӕ уый дӕр у диныл хӕст адӕймаг,

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا

wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).

æмæ уыд тынг æнувыд йæ ныййарджытыл, æмæ нæ уыд сæрыстыр адæймаг (нæдæр) æнæкоммæгæс адæймаг.

وَسَلٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوْتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ࣖ

wa salāmun ‘alaihi yauma wulida wa yauma yamūtu wa yauma yub‘aṡu ḥayyā(n).

Æмæ йын бæркад, цы бон райгуырд, цы бон амард, æмæ цы бон райгас, уыцы бон.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مَرْيَمَۘ اِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi maryam(a), iżintabażat min ahlihā makānan syarqiyyā(n).

Æмæ радзурут (Мæхæмæтæн) Марьямы хабар Чиныджы (Аль-Къораны), (ома) йæхи йæ бинонтæй скæсæнырдæм куы ссæрибар кодта, уæд (Байтулмакдис),

فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُوْنِهِمْ حِجَابًاۗ فَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهَا رُوْحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا

fattakhażat min dūnihim ḥijābā(n), fa arsalnā ilaihā rūḥanā fa tamaṡṡala lahā basyaran sawiyyā(n).

стæй сын сæвæрдта æмбæрзæн (уый йæ хъахъхъæдта); уæд æм æрвыстам Нæ уд (Джибрил), афтæмæй йæ разы фæзынд æххæст адæймаджы хуызы.

قَالَتْ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِالرَّحْمٰنِ مِنْكَ اِنْ كُنْتَ تَقِيًّا

qālat innī a‘ūżu bir-raḥmāni minka in kunta taqiyyā(n).

Уый (Марьям) загъта: «Æцæгæйдæр, æз дæуæн æмбæхсæн агурын Æппæты Тæригъæддаг Хуыцауæй, кæд ды дингæнæг адæймаг дæ, уæд».

قَالَ اِنَّمَآ اَنَا۠ رَسُوْلُ رَبِّكِۖ لِاَهَبَ لَكِ غُلٰمًا زَكِيًّا

qāla innamā ana rasūlu rabbik(a), li'ahaba laki gulāman zakiyyā(n).

Уый (Джибрил) загъта: «Æцæгæйдæр, æз дæн æрмæстдæр дæ Хицауы минæвар, цæмæй дын æрбахæссон сыгъдæг фырты лæвар».

قَالَتْ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِيْ بَشَرٌ وَّلَمْ اَكُ بَغِيًّا

qālat annā yakūnu lī gulāmuw wa lam yamsasnī basyaruw wa lam aku bagiyyā(n).

Уый (Мариам) загъта: «Мæнæн лæппу куыд хъуамæ уа, мæнмæ (нæлгоймаг) никуы ничи бавнæлдта æмæ æз хæтаг куы нæ дæн!»

قَالَ كَذٰلِكِۚ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌۚ وَلِنَجْعَلَهٗٓ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّاۚ وَكَانَ اَمْرًا مَّقْضِيًّا

qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyin(un), wa linaj‘alahū āyatal lin-nāsi wa raḥmatam minnā, wa kāna amram maqḍiyyā(n).

Уый (Джибрил) загъта: «Афтæ у». Дæ Хицау загъта: «Мæнæн уый æнцон у, æмæ йæ мах скæнæм адæймагæн (Аллахы стырдзинады) нысанæн æмæ нæхи хорзæхæн; æмæ уый у хъуыддаг, кæцы у (ныридæгæн) æскъуыддзаггонд».

۞ فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهٖ مَكَانًا قَصِيًّا

fa ḥamalathu fantabażat bihī makānan qaṣiyyā(n).

Афтæмæй уый (Мариам) басывæрджын, стæй йæхи йæ гуыбынимæ дард ранмæ ратардта.

فَاَجَاۤءَهَا الْمَخَاضُ اِلٰى جِذْعِ النَّخْلَةِۚ قَالَتْ يٰلَيْتَنِيْ مِتُّ قَبْلَ هٰذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَّنْسِيًّا

fa ajā'ahal-makhāḍu ilā jiz‘in nakhlah(ti), qālat yā laitanī mittu qabla hāżā wa kuntu nas-yam mansiyyā(n).

Уæд ныййарæджы рыст æй тыхæй (æнцой кæнын) хурмæбæласы бынмæ, уый (Марьям) загъта: «О, куыд (хорз) амардтæн уый размæ, æмæ сдæн ахæм, кæцыйы нæ бафиппайдтой æмæ йæ ферох кодтой».

فَنَادٰىهَا مِنْ تَحْتِهَآ اَلَّا تَحْزَنِيْ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا

fa nādāhā min taḥtihā allā taḥzanī qad ja‘ala rabbuki taḥtaki sariyyā(n).

Афтæмæй йæм уый (Джибрил) ныллæг ранæй ныхъхъæр кодта: «Ма хъыг кæн, æцæг дæ Хицау дæ быны цæугæдон скодта».

وَهُزِّيْٓ اِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ۖ

wa huzzī ilaiki bijiz‘in-nakhlati tusāqiṭ ‘alaiki ruṭaban janiyyā(n).

Æмæ ныззыхъхъыр кæн хурмæбæласы бындур дæхимæ, æмæ дыл æрæппардзæн рог хурмæтæ.

فَكُلِيْ وَاشْرَبِيْ وَقَرِّيْ عَيْنًا ۚفَاِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدًاۙ فَقُوْلِيْٓ اِنِّيْ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ اِنْسِيًّا ۚ

fa kulī wasyrabī wa qarrī ‘ainā(n), fa immā tarayinna minal-basyari aḥadā(n), fa qūlī innī nażartu lir-raḥmāni ṣauman falan ukallimal-yauma insiyyā(n).

Уæдæ хæрут, нуазут æмæ хъæлдзæг ут. Кæд искæй фенай, уæд зæгъ: «Æцæгæйдæр, æз ард бахордтон, ком дарын Æппæты Тæригъæддаг Хуыцауæн, уымæ гæсгæ абон никæимæ дзурдзынæн».

فَاَتَتْ بِهٖ قَوْمَهَا تَحْمِلُهٗ ۗقَالُوْا يٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًٔا فَرِيًّا

fa atat bihī qaumahā taḥmiluh(ū), qālū yā maryamu laqad ji'ti syai'an fariyyā(n).

Уый фæстæ йæ (Марьям) акодта йæ адæммæ йæ хъæбысы. Уыдон (йæ адæм) загътой: «О Марьям!.. Æцæгæйдæр, тынг æвзæр цыдæр æрхастаис.

يٰٓاُخْتَ هٰرُوْنَ مَا كَانَ اَبُوْكِ امْرَاَ سَوْءٍ وَّمَا كَانَتْ اُمُّكِ بَغِيًّا ۖ

yā ukhta hārūna kāna abūkimra'a sau'iw wa mā kānat ummuki bagiyyā(n).

О, Харуны (Марьямы) хо! Дæ фыд æвзæр адæймаг нæу æмæ дæ мад хæтаг нæу».

فَاَشَارَتْ اِلَيْهِۗ قَالُوْا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا

fa asyārat ilaīh(i), qālū kaifa nukallimu man kāna fil-mahdi ṣabiyyā(n).

Уæдæ уый (Мариам) йæ (сывæллонмæ) амоны. Уыдон загътой: «Куыд ныхас кæндзыстæм, нырма ленкгæнæны чи ис, ахæм гыццыл сывæллонимæ?»

قَالَ اِنِّيْ عَبْدُ اللّٰهِ ۗاٰتٰنِيَ الْكِتٰبَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا ۙ

qāla innī ‘abdullāh(i), ātāniyal-kitāba wa ja‘alanī nabiyyā(n).

Уый (Иса) загъта: «Æцæгæйдæр æз дæн Аллахы лæггадгæнæг, Уый мын радта чиныг (Инджил) æмæ мæ скодта Пехуымпар.

وَّجَعَلَنِيْ مُبٰرَكًا اَيْنَ مَا كُنْتُۖ وَاَوْصٰنِيْ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ۖ

wa ja‘alanī mubārakan aina mā kunt(u), wa auṣānī biṣ-ṣalāti waz-zakāti mā dumtu ḥayyā(n).

Æмæ мæ скодта арфæйаг адæймаг, кæмфæнды ма уон, уæддæр, æмæ мын бафæдзæхста, цалынмæ цæрон, уæдмæ куывд æмæ закат фидын.

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا

wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).

æмæ мæ мадæн æнувыд, æмæ мæ нæ скодта сæрыстыр æмæ æнамонд.

وَالسَّلٰمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ اَمُوْتُ وَيَوْمَ اُبْعَثُ حَيًّا

was-salāmu ‘alayya yauma wulittu wa yauma amūtu wa yauma ub‘aṡu ḥayyā(n).

Ӕмӕ мын амонд хайджын уӕд, цы бон райгуырдтӕн, цы бон амӕлон ӕмӕ, цы бон райгас уон, уыцы бон».

ذٰلِكَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ ۚقَوْلَ الْحَقِّ الَّذِيْ فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ

Żālika ‘īsabnu maryam(a), qaulal-ḥaqqil-lażī fīhi yamtarūn(a).

Уый уыдис Йесо, Марийæйы фырт, (кæцы загъта) æцæг ныхæстæ, кæцыты рæстдзинадыл дызæрдыг кодтой

مَا كَانَ لِلّٰهِ اَنْ يَّتَّخِذَ مِنْ وَّلَدٍ سُبْحٰنَهٗ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ۗ

mā kāna lillāhi ay yattakhiża miw waladin subḥānah(ū), iżā qaḍā amran fa innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).

Аллахæн сывæллæттæ райсын нæ бæззы, кад ын уæд. Куы йæ фæфæнды исты снысан кæнын, уæд ын хуымæтæджы фæзæгъы: «У!» Уæдæ уый дæр афтæ у.

وَاِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

wa innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

(Иса загъта): «Æмæ æцæгæйдæр, Аллах у мæ Хицау æмæ уæ Хицау, уымæ гæсгæ йын кувут. Уый у раст фæндаг».

فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fa wailul lil-lażīna kafarū mim masyhadi yaumin ‘aẓīm(in).

Уæдæ се 'хсæн (дзуттæгтæ æмæ чырыстæттæ) цы къордтæ уыд, уыдон хицæн кодтой. Уӕдӕ стыр бонӕн ӕвдисӕн куы вӕййынц, уӕд чи не ’ууӕнды, уыдонӕн мӕгуыр сӕ бон!

اَسْمِعْ بِهِمْ وَاَبْصِرْۙ يَوْمَ يَأْتُوْنَنَا لٰكِنِ الظّٰلِمُوْنَ الْيَوْمَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

asmi‘ bihim wa abṣir, yauma ya'tūnanā lākiniẓ-ẓālimūnal-yauma fī ḍalālim mubīn(in).

Куыд карз уыдысты сæ хъустæ æмæ куыд ирд уыдысты сæ цæстæнгас, цы бон нæм æрцыдысты, уыцы бон. Фæлæ абон (дунейы) фыдгæнджытæ сты бæлвырд рæдыды.

وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ اِذْ قُضِيَ الْاَمْرُۘ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ وَّهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

wa anżirhum yaumal-ḥasrati iż quḍiyal-amr(u), wa hum fī gaflatiw wa hum lā yu'minūn(a).

Æмæ сын (Мæхæмæтæн) фæдзæхст фæсмон кæныны боны тыххæй, (ома) æппæт хъуыддæгтæ куы æрцæуой лыггонд, цалынмæ уыдон уыдысты æнæхъусдарды æмæ нæ уырныдтой, уæдмæ.

اِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْاَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ ࣖ

innā naḥnu nariṡul-arḍa wa man ‘alaihā wa ilainā yurja‘ūn(a).

Æцæгæйдæр, зæхх æмæ йыл цыдæриддæр ис, уый мах стæм, æмæ æрмæстдæр Махмæ æрыздæхдзысты.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِبْرٰهِيْمَ ەۗ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا

ważkur fil-kitābi ibrāhīm(a), innahū kāna ṣiddīqan nabiyyā(n).

Æмæ радзурут (Мæхæмæтæн) Авраамы хабар Чиныджы (Аль-Къораны), æцæгæйдæр уый уыдис тынг рæстаг адæймаг, Пехуымпар.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ يٰٓاَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِيْ عَنْكَ شَيْـًٔا

iż qāla li'abīhi yā abati lima ta‘budu mā lā yasma‘u wa lā yubṣiru wa lā yugnī ‘anka syai'ā(n).

(Хъуыды ма кæнут) уый (Ибрагим) йæ фыдæн куы загъта: «О мæ фыд! Цæмæн кувыс, чи нæ хъусы, чи нæ уыны, æмæ дын гыццыл дæр баххуыс кæнын чи нæ фæразы, уымæн?

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْ قَدْ جَاۤءَنِيْ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِيْٓ اَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا

yā abati innī qad jā'anī minal-‘ilmi mā lam ya'tika fattabi‘nī ahdika ṣirāṭan sawiyyā(n).

О мæ фыд! Æцæгдæр мæм цавæрдæр зонындзинæдтæ æрцыд, дæуæн лæвæрд чи нæ уыд, ахæмтæ, уæдæ мæ фæдыл цæут, раст фæндаг уын бацамондзынæн.

يٰٓاَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطٰنَۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ عَصِيًّا

yā abati lā ta‘budisy-syaiṭān(a), innasy-syaiṭāna kāna lir-raḥmāni ‘aṣiyyā(n).

О мæ фыд! Сатанайæн ма кув. Ӕцӕгдӕр, Хӕйрӕг у ӕгоммӕгӕс Хуыцауӕн, Ӕппӕты Фӕлмӕнзӕрдӕ Хуыцауӕн.

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يَّمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمٰنِ فَتَكُوْنَ لِلشَّيْطٰنِ وَلِيًّا

yā abati innī akhāfu ay yamassaka ‘ażābum minar-raḥmāni fa takūna lisy-syaiṭāni waliyyā(n).

О мæ фыд! Тынг мæт кæнын, Тæригъæдгæнæг Хуыцауы æфхæрд дыл куы сæмбæла, цæмæй Сатанаимæ хæларæй фæхæлар уай».

قَالَ اَرَاغِبٌ اَنْتَ عَنْ اٰلِهَتِيْ يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۚ لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ لَاَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِيْ مَلِيًّا

qāla arāgibun anta ‘an ālihatī yā ibrāhīm(u), la'illam tantahi la'arjumannaka wahjurnī maliyyā(n).

Уый (йæ фыд) загъта: «Мæ хуыцæуттæй дæ сæфт уыныс, о Ибрагим? Куы нæ фæлæууай, уæд дæ æнæмæнг дуртæй ныццæвдзынæн, уæдæ мæ бирæ рæстæгмæ ныууадз».

قَالَ سَلٰمٌ عَلَيْكَۚ سَاَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِيْ حَفِيًّا

qāla salāmun ‘alaik(a), sa'astagfiru laka rabbī, innahū kāna bī ḥafiyyā(n).

Уый (Ибрагим) загъта: «Фарн уæ уæд, æз уæ тыххæй хатыр ракурдзынæн мæ Хицауæй. Æцæгæйдæр, уый мын тынг хорз у».

وَاَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَاَدْعُوْا رَبِّيْۖ عَسٰٓى اَلَّآ اَكُوْنَ بِدُعَاۤءِ رَبِّيْ شَقِيًّا

wa a‘tazilukum wa mā tad‘ūna min dūnillāhi wa ad‘ū rabbī, ‘asā allā akūna bidu‘ā'i rabbī syaqiyyā(n).

Æмæ æз мæхи аиуварс кæндзынæн дæуæй æмæ, Аллахæй дарддæр цы кувыс, уымæй, æмæ кувдзынæн мæ Хицаумæ, ныфс мæ ис, æмæ мæ Хицаумæ кувгæйæ фыдæнхъæл нæ фæуыдзынæн».

فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۙوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا

falamma‘tazalahum wa mā ya‘budūna min dūnillāh(i), wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), wa kullan ja‘alnā nabiyyā(n).

Уæдæ куы йæхи аиуварс кодта уыдонæй æмæ, Аллахæй дарддæр цы куывтой, уымæй, уæд ын радтам Исаак æмæ Иаковы. Æмæ сæ алкæй дæр снысан кодтам пехуымпарæй.

وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِّنْ رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ࣖ

wa wahabnā lahum mir raḥmatinā wa ja‘alnā lahum lisāna ṣidqin ‘aliyyā(n).

Æмæ сын радтам нæ хорзæхæй иу хай æмæ сæ скодтам хорз æмæ уæздан ныхасы дыргъ.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مُوْسٰٓىۖ اِنَّهٗ كَانَ مُخْلَصًا وَّكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا

ważkur fil-kitābi mūsā, innahū kāna mukhlaṣaw wa kāna rasūlan nabiyyā(n).

Æмæ радзур (Мæхæмæт), Моисейы хабар Чиныджы (Аль-Къораны). Уый уыд æцæг æвзæрст, апостол æмæ пехуымпар.

وَنَادَيْنٰهُ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ وَقَرَّبْنٰهُ نَجِيًّا

wa nādaināhu min jānibiṭ-ṭūril-aimani wa qarrabnāhu najiyyā(n).

Æмæ йæм фæдзырдтам хохы рахиз фарсæй æмæ йæ æрбакодтам ныхас кæнынмæ.

وَوَهَبْنَا لَهٗ مِنْ رَّحْمَتِنَآ اَخَاهُ هٰرُوْنَ نَبِيًّا

wa wahabnā lahū mir raḥmatinā akhāhu hārūna nabiyyā(n).

Æмæ йын радтам нæ хорзæхæй иу хай, ома йе фсымæр Харун сси пехуымпар.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِسْمٰعِيْلَ ۖاِنَّهٗ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا ۚ

ważkur fil-kitābi ismā‘īl(a), innahū kāna ṣādiqal-wa‘di wa kāna rasūlan nabiyyā(n).

Æмæ радзур (Мæхæмæт), Исмаилы хабар Чиныджы (Аль-Къораны). Уый уыд æцæг йæ ныхасы хицау, апостол æмæ пехуымпар.

وَكَانَ يَأْمُرُ اَهْلَهٗ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِۖ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهٖ مَرْضِيًّا

wa kāna ya'muru ahlahū biṣ-ṣalāti waz-zakāh(ti), wa kāna ‘inda rabbihī marḍiyyā(n).

Æмæ йæ бинонтæн бафæдзæхста куывд æмæ закъат (фидын) кæнын, æмæ уый уыдис, йæ Хицауæй разы чи уыд, ахæм адæймаг.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِدْرِيْسَۖ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi idrīs(a), innahū kāna ṣādiqan nabiyyā(n).

Æмæ радзур (Мæхæмæтæн) Идрисы хабар Чиныджы (Аль-Къораны). Ӕцӕгдӕр, уый уыд, рӕстдзинад чи уарзта, ахӕм адӕймаг ӕмӕ пехуымпар

وَّرَفَعْنٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا

wa rafa‘nāhu makānan ‘aliyyā(n).

æмæ йæ мах систам бæрзонд кадмæ.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ مِنْ ذُرِّيَّةِ اٰدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۖ وَّمِنْ ذُرِّيَّةِ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْرَاۤءِيْلَ ۖوَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَاۗ اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُ الرَّحْمٰنِ خَرُّوْا سُجَّدًا وَّبُكِيًّا ۩

ulā'ikal-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna min żurriyyati ādama wa mimman ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), wa min żurriyyati ibrāhīma wa isrā'īl(a), wa mimman hadainā wajtabainā, iżā tutlā ‘alaihim āyātur-raḥmāni kharrū sujjadaw wa bukiyyā(n).

Уыдон сты, Аллах кæмæн радта хорзæх, уыцы адæм, ома Адамы байзæддæгтæй пехуымпарты къордæй, æмæ Ноимæ (науы) кæй æрбакодтам, уыдонæй, Авраамы æмæ Израилы (Иаковы) байзæддæгтæй æмæ, кæй равзæрстам æмæ кæй равзæрстам, уыдонæй. Тæригъæддаг Аллахы стихтæ сын куы фæкæсынц, уæд æркъул кæнынц æмæ кæуынц.

۞ فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ۙ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfun aḍā‘uṣ-ṣalāta wattaba‘usy-syahawāti fa saufa yalqauna gayyā(n).

Уæд сæ фæстæ æрцæудзæн, куывд чи ницæмæ дары æмæ йæ монцты фæдыл чи цæуы, ахæм фæдон, уæд уыдон фæцуддзысты,

اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُوْنَ شَيْـًٔا ۙ

illā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa ulā'ika yadkhulūnal-jannata wa lā yuẓlamūna syai'ā(n).

Чи æрфæсмон кæны, чи æууæнды æмæ хорз хъуыддæгтæ чи кæны, уыдонæй дарддæр, уæд бацæудзысты дзæнæтмæ æмæ сын гыццыл дæр нæ фæхъыг уыдзæн,

جَنّٰتِ عَدْنِ ِۨالَّتِيْ وَعَدَ الرَّحْمٰنُ عِبَادَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّهٗ كَانَ وَعْدُهٗ مَأْتِيًّا

jannāti ‘adninil-latī wa‘adar-raḥmānu ‘ibādahū bil-gaib(i), innahū kāna wa‘duhū ma'tiyyā(n).

ома, дзæнæт Адн, кæцыйæн зæрдæ бавæрдта Æппæты Тæригъæддаг Хуыцау Йæ лæггадгæнджытæн, кæд æмæ (арв) нæ зыны, уæддæр. Æцæгæйдæр, (Хуыцауы зæрдæвæрд) æнæмæнг сæххæст уыдзæн.

لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا اِلَّا سَلٰمًاۗ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيْهَا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا

lā yasma‘ūna fīhā lagwan illā salāmā(n), wa lahum rizquhum fīhā bukrataw wa ‘asyiyyā(n).

Уым æнæпайда ныхæстæ нæ хъусынц, арфæтæ йеддæмæ. Æмæ дзы райсомæй изæрæй ис хæринаг

تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْ نُوْرِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا

tilkal-jannatul-latī nūriṡu min ‘ibādinā man kāna taqiyyā(n).

Уый у дзæнæт, кæцы ныууадздзыстæм Нæ лæггадгæнджытæн, кæцытæ сты æдзухдæр дингæнæг.

وَمَا نَتَنَزَّلُ اِلَّا بِاَمْرِ رَبِّكَۚ لَهٗ مَا بَيْنَ اَيْدِيْنَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذٰلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ۚ

wa mā natanazzalu illā bi'amri rabbik(a), lahū mā baina aidīnā wa mā khalfanā wa mā baina żālika wa mā kāna rabbuka nasiyyā(n).

Æмæ мах (Джибрил) дæлæмæ нæ цыдыстæм, æрмæст дæ Хицауы фæдзæхстмæ гæсгæ. Уый у, нæ разы цы ис, нæ фæстæ цы ис, æмæ се ’хсæн цы ис, уыдон иууылдæр, æмæ дæ Хицау нæ рох кæны.

رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهٖۗ هَلْ تَعْلَمُ لَهٗ سَمِيًّا ࣖ

rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā fa‘budhu waṣṭabir li‘ibādatih(ī), hal ta‘lamu lahū samiyyā(n).

(Уый у) Хицау (кæцы хицауиуæг кæны) арв æмæ зæххыл æмæ се ’хсæн цы ис, уыдонæн, уымæ гæсгæ йын кувут æмæ йын фидар кувут. Зоныс æй, йемæ æмхуызон цыдæр кæй ис?

وَيَقُوْلُ الْاِنْسَانُ ءَاِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ اُخْرَجُ حَيًّا

wa yaqūlul-insānu a'iżā mā mittu lasaufa ukhraju ḥayyā(n).

Æмæ адæм (æнæуырнджытæ) фæзæгъынц: «Æцæг у, æз куы амæлон, уæд иу бон æцæгæйдæр райгас уыдзынæн?»

اَوَلَا يَذْكُرُ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْـًٔا

awalā yażkurul-insānu annā khalaqnāhu min qablu wa lam yaku syai'ā(n).

Æмæ адæймаг афтæ нæ хъуыды кæны, æмæ йæ мах раздæр сфæлдыстам, кæд æмæ йын (раздæр) æппындæр хуыз нæ уыд, уæддæр?

فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيٰطِيْنَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا

fa wa rabbika lanaḥsyurannahum wasy-syayāṭīna ṡumma lanuḥḍirannahum ḥaula jahannama jiṡiyyā(n).

Уæдæ, дæ Хицауæй, æцæгæйдæр, мах сæ æнæмæнгæй æрæмбырд кæндзыстæм Сатанайæн, уæд сæ æнæмæнгæй æркæндзыстæм зындоны алыварс сæ зонгуытыл.

ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيْعَةٍ اَيُّهُمْ اَشَدُّ عَلَى الرَّحْمٰنِ عِتِيًّا ۚ

Ṡumma lananzi‘anna min kulli syī‘atin ayyuhum asyaddu ‘alar-raḥmāni ‘itiyyā(n).

Уæд мах алы къордæй дæр æнæмæнгæй аиуварс кæндзыстæм, се ’хсæн æппæты æнæкоммæгæсдæр чи у, Æппæты Тæригъæддаг Хуыцаумæ.

ثُمَّ لَنَحْنُ اَعْلَمُ بِالَّذِيْنَ هُمْ اَوْلٰى بِهَا صِلِيًّا

Ṡumma lanaḥnu a‘lamu bil-lażīna hum aulā bihā ṣiliyyā(n).

Уымæй уæлдай ма, мах æцæгæйдæр хуыздæр зонæм, зындонмæ чи хъуамæ æрцæуа, уыдоны.

وَاِنْ مِّنْكُمْ اِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ۚ

wa im minkum illā wāriduhā, kāna ‘alā rabbika ḥatmam maqḍiyyā(n).

Æмæ йæм (зындонмæ) чи нæ бацæуа, ахæм уе ’хсæн нæй. Уый дӕ Хицауӕн у, ныффидаргонд бардзырд.

ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّنَذَرُ الظّٰلِمِيْنَ فِيْهَا جِثِيًّا

Ṡumma nunajjil-lażīnattaqau wa nażaruẓ-ẓālimīna fīhā jiṡiyyā(n).

Уæд мах фервæзын кæндзыстæм дингæнæг адæмы æмæ ныууадздзыстæм фыдгæнджыты (зындоны) сæ зонгуытыл.

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓاۙ اَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَّاَحْسَنُ نَدِيًّا

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū, ayyul-farīqaini khairum maqāmaw wa aḥsanu nadiyyā(n).

Æмæ сын Нæ ирд стихтæ куы дзырдтой (нысаниуæг), уæд æнæуырнджытæ дзырдтой уырнæг адæмæн: «Дыууæ къордæй кæмæн ис хуыздæр цæрæн бынат æмæ рæсугъддæр бынат сæ фембæлдтытæн?»

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍ هُمْ اَحْسَنُ اَثَاثًا وَّرِءْيًا

wa kam ahlaknā qablahum min qarnin hum aḥsanu aṡāṡaw wa ri'yā(n).

Æмæ цал адæймаджы (æнæуырнæг адæмы) фесæфтам сæ разæй, кæд сын хуыздæр хæдзары мигæнæнтæ уыд æмæ цæстæн (æхсызгондæр) уыдысты, уæддæр.

قُلْ مَنْ كَانَ فِى الضَّلٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمٰنُ مَدًّا ەۚ حَتّٰىٓ اِذَا رَاَوْا مَا يُوْعَدُوْنَ اِمَّا الْعَذَابَ وَاِمَّا السَّاعَةَ ۗفَسَيَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضْعَفُ جُنْدًا

qul man kāna fiḍ-ḍalālati falyamdud lahur-raḥmānu maddā(n), ḥattā iżā ra'au mā yū‘adūna immal-‘ażāba wa immas-sā‘ata fa saya‘lamūna man huwa syarrum makānaw wa aḍ‘afu jundā(n).

Зæгъ (Мæхæмæт): «Чи рæдийы, уæд ын Хуыцау, Тæригъæддаг Хуыцау, радаргъ кæнæд (рæстæг), цæмæй куы феной, цы сын тас у, фæнды æфхæрд, фæнды Тæрхоны бон, уæд базондзысты, чи æвзæрдæр уавæры ис æмæ кæй æфсад у лæмæгъдæр».

وَيَزِيْدُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اهْتَدَوْا هُدًىۗ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ مَّرَدًّا

wa yazīdullāhul-lażīnahtadau hudā(n), wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun ‘inda rabbika ṡawābaw wa khairum maraddā(n).

Æмæ Аллах фылдæр кæндзæн фæндагамонæг, фæндагамонæг чи райста, уыдонæн. Æмæ æнусон хорз хъуыддæгтæн уыдзæн хуыздæр хæрзиуæг дæ Хицаумæ æмæ хуыздæр фæстиуæг.

اَفَرَاَيْتَ الَّذِيْ كَفَرَ بِاٰيٰتِنَا وَقَالَ لَاُوْتَيَنَّ مَالًا وَّوَلَدًا ۗ

afa ra'aital-lażī kafara bi'āyātinā wa qāla la'ūtayanna mālaw wa waladā(n).

Уæд федтай ахæм адæймаджы, кæцы нæ стихтæ нæ нымайы æмæ зæгъы: «Мæнæн æнæмæнгæй ратдзысты хъæздыгдзинад æмæ сывæллæттæ».

اَطَّلَعَ الْغَيْبَ اَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۙ

aṭṭala‘al-gaiba amittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).

Æнæуынгæ федта æви бадзырд скодта Хуыцауимæ, Æппæты Тæригъæддаг Хуыцауимæ?

كَلَّا ۗسَنَكْتُبُ مَا يَقُوْلُ وَنَمُدُّ لَهٗ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ۙ

kallā, sanaktubu mā yaqūlu wa namuddu lahū minal-‘ażābi maddā(n).

Æппындæр нæ! Цы зæгъы, уый ныффысдзыстæм, æмæ йын йе ’фхæрд æххæстмæ ахæццæ кæндзыстæм,

وَّنَرِثُهٗ مَا يَقُوْلُ وَيَأْتِيْنَا فَرْدًا

wa nariṡuhū mā yaqūlu wa ya'tīnā fardā(n).

æмæ цы загъта, уый мах бындарæй райсдзыстæм, æмæ уый махмæ иунæгæй æрцæудзæн.

وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اٰلِهَةً لِّيَكُوْنُوْا لَهُمْ عِزًّا ۙ

wattakhażū min dūnillāhi ālihatal liyakūnū lahum ‘izzā(n).

Æмæ равзæрстой Аллахæй дарддæр æндæр хуыцæутты, цæмæй уыцы хуыцæуттæ уой хъахъхъæнджытæ.

كَلَّا ۗسَيَكْفُرُوْنَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُوْنُوْنَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ࣖ

kallā, sayakfurūna bi‘ibādatihim wa yakūnūna ‘alaihim ḍiddā(n).

Æппындæр нæ! Фæстæдæр ын уыдон (кувæг адæм) сæ куывд нæ райсдзысты, æмæ сын суыдзысты знæгтæ.

اَلَمْ تَرَ اَنَّآ اَرْسَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ تَؤُزُّهُمْ اَزًّا ۙ

alam tara annā arsalnasy-syayāṭīna ‘alal-kāfirīna ta'uzzuhum azzā(n).

Нæ уынут, мах æцæгæйдæр уыцы хæйрæджыты æрвыстам æнæуырнæг адæммæ, цæмæй сæ разæнгард кæнæм (æнæгъдаудзинадмæ) серьезонæй?

فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْۗ اِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ۗ

falā ta‘jal ‘alaihim, innamā na‘uddu lahum ‘addā(n).

Уæдæ сæ ныхмæ ма тагъд кæнут (æфхæрдмæ сидгæйæ), уымæн æмæ сын мах нымадтам бæлвырд нымадæй (æфхæрды боны æрцыд).

يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِيْنَ اِلَى الرَّحْمٰنِ وَفْدًا

yauma naḥsyurul-muttaqīna ilar-raḥmāni wafdā(n).

(Хъуыды кæнут) уыцы бон, куы æрæмбырд кодтам, Æппæты Тæригъæддаг (Аллахæй) чи тарст, уыдоны, кадджын караванау,

وَنَسُوْقُ الْمُجْرِمِيْنَ اِلٰى جَهَنَّمَ وِرْدًا ۘ

wa nasūqul-mujrimīna ilā jahannama wirdā(n).

æмæ æнæкоммæгæс адæмы æркæндзыстæм зындонмæ дойны уавæры.

لَا يَمْلِكُوْنَ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۘ

lā yamlikūnasy-syafā‘ata illā manittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).

Уыдонæн нæй бар æххуыс кæнынæн, æрмæстдæр уыдонæн, кæцытæ бафыстой бадзырд (Аллах) Æппæты Тæригъæддаг Хуыцауимæ.

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا ۗ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladā(n).

Æмæ загътой: «(Аллах) Æппæты Тæригъæддагæн ис сывæллон».

لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْـًٔا اِدًّا ۙ

laqad ji'tum syai'an iddā(n).

Æцæгæйдæр, тынг æвзæр цыдæр æрхастаис,

تَكَادُ السَّمٰوٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ۙ

takādus-samāwātu yatafaṭṭarna minhu wa tansyaqqul-arḍu wa takhirrul-jibālu haddā(n).

зæгъæн ис, æмæ арв ныппырх, æмæ зæхх ныппырх, æмæ хæхтæ ныппырх сты, (уыцы ныхæсты тыххæй),

اَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمٰنِ وَلَدًا ۚ

an da‘au lir-raḥmāni waladā(n).

уымæн æмæ нымайынц (Аллах) Æппæты Тæригъæддагыл сывæллæттæ райсын.

وَمَا يَنْۢبَغِيْ لِلرَّحْمٰنِ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا ۗ

wa mā yambagī lir-raḥmāni ay yattakhiża waladā(n).

Æмæ (Аллахæн) Æппæты Тæригъæддаг Хуыцауæн сывæллæттæ райсын гæнæн нæй.

اِنْ كُلُّ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اِلَّآ اٰتِى الرَّحْمٰنِ عَبْدًا ۗ

in kullu man fis-samāwāti wal-arḍi illā ātir-raḥmāni ‘abdā(n).

Уæларв æмæ зæххыл ничи ис, фæлæ æрцæудзæн (Аллах) Æппæты Тæригъæддаг Хуыцаумæ лæггадгæнæгæй.

لَقَدْ اَحْصٰىهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ۗ

laqad aḥṣāhum wa ‘addahum ‘addā(n).

Уый (Аллах) æцæг сбæрæг кодта сæ нымæц æмæ сæ банымадта бæлвырд нымадæй.

وَكُلُّهُمْ اٰتِيْهِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَرْدًا

wa kulluhum ātīhi yaumal-qiyāmati fardā(n).

Æмæ сæ алчидæр æрцæудзæн хицæнæй Аллахмæ Райгасы бон.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمٰنُ وُدًّا

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sayaj‘alu lahumur-raḥmānu wuddā(n).

Æцæгæйдæр, чи æууæнды æмæ хорз хъуыддæгтæ чи кæны, уыдонæн фæстæдæр (Аллах) Тæригъæддаг Хуыцау æвзæрын кæндзæн тæригъæд (сæ зæрдæты).

فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِيْنَ وَتُنْذِرَ بِهٖ قَوْمًا لُّدًّا

fa innamā yassarnāhu bilisānika litubasysyira bihil-muttaqīna wa tunżira bihī qaumal luddā(n).

Уæдæ æцæгæйдæр, Мах æй (Хъуыран) æнцонæй сарæзтам де ’взагыл (Мæхæмæт), цæмæй йемæ хорз хабар дæттай, дингæнæг адæмæн, æмæ æнæкоммæгæс адæмæн фæдзæхст дæттай.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍۗ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ࣖ

wa kam ahlaknā qablahum min qarn(in), hal tuḥissu minhum min aḥadin au tasma‘u lahum rikzā(n).

Æмæ цал адæмы фесæфтам сæ разæй. Ды (Мæхæмæт) дзы искæй федтай кæнæ сын сæ хъæлдзæг хъæлæба фехъуыстай?