Q.S Әт-Тәквир (اَلتَّكْوِير) - 29 Шигырьләр саны

اِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْۖ

iżasy-syamsu kuwwirat.

Кояш күтәрелгәч,

وَاِذَا النُّجُوْمُ انْكَدَرَتْۖ

wa iżan-nujūmunkadarat.

һәм йолдызлар коелганда,

وَاِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْۖ

wa iżal-jibālu suyyirat.

һәм таулар җимерелгәндә,

وَاِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْۖ

wa iżal-‘isyāru ‘uṭṭilat.

һәм әгәр йөкле дөяләр ташланса (каралмаса),

وَاِذَا الْوُحُوْشُ حُشِرَتْۖ

wa iżal-wuḥūsy ḥusyirat.

һәм кыргый хайваннар җыелганда,

وَاِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْۖ

wa iżal-biḥāru sujjirat.

һәм океаннар җылынгач,

وَاِذَا النُّفُوْسُ زُوِّجَتْۖ

wa iżan-nufūsu zuwwijat.

һәм рухлар (тән белән) берләшкәндә,

وَاِذَا الْمَوْءٗدَةُ سُىِٕلَتْۖ

wa iżal-mau'ūdatu su'ilat.

һәм әгәр тере килеш күмелгән кызлар баласыннан соралса,

بِاَيِّ ذَنْۢبٍ قُتِلَتْۚ

bi'ayyi żambin qutilat.

ул нинди гөнаһы өчен үтерелгән?

وَاِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْۖ

wa iżaṣ-ṣuḥufu nusyirat.

Һәм битләр (хәйрия язмалары) киң ачылганнан соң,

وَاِذَا السَّمَاۤءُ كُشِطَتْۖ

wa iżas-samā'u kusyiṭat.

һәм күкләр җимерелгәч,

وَاِذَا الْجَحِيْمُ سُعِّرَتْۖ

wa iżal-jaḥīmu su‘‘irat.

һәм Җәһим җәһәннәме кабынгач,

وَاِذَا الْجَنَّةُ اُزْلِفَتْۖ

wa iżal-jannatu uzlifat.

һәм күк якынлаштырылса,

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ اَحْضَرَتْۗ

‘alimat nafsum mā aḥḍarat.

һәркем үзенең эшләгән эшеннән хәбәрдар булачак.

فَلَآ اُقْسِمُ بِالْخُنَّسِۙ

falā uqsimu bil-khunnas(i).

Йолдызлар белән ант итәм,

الْجَوَارِ الْكُنَّسِۙ

al-jawāril-kunnas(i).

әйләнештә һәм бату,

وَالَّيْلِ اِذَا عَسْعَسَۙ

wal-laili iżā ‘as‘as(a).

төнлә, соң булгач,

وَالصُّبْحِ اِذَا تَنَفَّسَۙ

waṣ-ṣubḥi iżā tanaffas(a).

һәм таң аткач,

اِنَّهٗ لَقَوْلُ رَسُوْلٍ كَرِيْمٍۙ

innahū laqaulu rasūlin karīm(in).

Әлбәттә, (Коръән) - Аллаһның хөрмәтле пәйгамбәре (Җәбраил) тарафыннан китерелгән сүзе.

ذِيْ قُوَّةٍ عِنْدَ ذِى الْعَرْشِ مَكِيْنٍۙ

Żī quwwatin ‘inda żil-‘arsyi makīn(in).

көч иясе булган, Аллаһ хозурында бөек дәрәҗәгә ия булган, Аның аршы бар,

مُّطَاعٍ ثَمَّ اَمِيْنٍۗ

muṭā‘in ṡamma amīn(in).

анда (фәрештә патшалыгында) буйсыныла һәм ышанычлы була торган.

وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُوْنٍۚ

wa mā ṣāḥibukum bimajnūn(in).

Һәм синең дустың (Мөхәммәд) дивана түгел.

وَلَقَدْ رَاٰهُ بِالْاُفُقِ الْمُبِيْنِۚ

wa laqad ra'āhu bil-ufuqil-mubīn(i).

Һәм, әлбәттә, ул (Мөхәммәд пәйгамбәр) аны (Җәбраилне) якты офыкта күрде.

وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِيْنٍۚ

wa mā huwa ‘alal-gaibi biḍanīn(in).

Һәм ул (Мөхәммәд пәйгамбәр) күренмәгәнне аңлатырга саран (тиелмәгән) кеше түгел иде.

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطٰنٍ رَّجِيْمٍۚ

wa mā huwa biqauli syaiṭānir rajīm(in).

Һәм (Коръән) шайтанның ләгънәт сүзләре түгел,

فَاَيْنَ تَذْهَبُوْنَۗ

fa aina tażhabūn(a).

аннары кая барачаксың?

اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَۙ

in huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

(Коръән) барлык табигать өчен кисәтүдән башка нәрсә түгел,

لِمَنْ شَاۤءَ مِنْكُمْ اَنْ يَّسْتَقِيْمَۗ

liman syā'a minkum ay yastaqīm(a).

(ягъни) сездән туры юлга керергә теләгән һәркем өчен.

وَمَا تَشَاۤءُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā tasyā'ūna illā ay yasyā'allāhu rabbul-‘ālamīn(a).

Һәм сез (ул юлдан) бара алмыйсыз, әгәр ул юлны бөтен галәмнәрнең Раббысы Аллаһ теләсә генә тели аласыз.