Q.S Әл-Инсан (اَلْإِنسَان) - 31 Шигырьләр саны

هَلْ اَتٰى عَلَى الْاِنْسَانِ حِيْنٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْـًٔا مَّذْكُوْرًا

hal atāka ‘alal-insāni ḥīnum minad-dahri lam yakun syai'am mażkūrā(n).

Кешелеккә бер заман да килмәдеме, ул вакытта ул әле искә алынырлык нәрсә түгел идеме?

اِنَّا خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ نُّطْفَةٍ اَمْشَاجٍۖ نَّبْتَلِيْهِ فَجَعَلْنٰهُ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا

innā khalaqnal-insāna min nuṭfatin amsyājin nabtalīhi fa ja‘alnāhu samī‘am baṣīrā(n).

Чыннан да, Без кешене катнаш мәнидән бер тамчы судан яраттык, аны (боерыклар һәм тыюлар белән) сынап карау өчен, аны ишетү һәм күрү мөмкинлеге бирдек.

اِنَّا هَدَيْنٰهُ السَّبِيْلَ اِمَّا شَاكِرًا وَّاِمَّا كَفُوْرًا

innā hadaināhus-sabīla immā syākiraw wa immā kafūrā(n).

Әлбәттә, Без аңа туры юлны күрсәттек, аларның кайберләре шөкер итүче, кайберләре көфер.

اِنَّآ اَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ سَلٰسِلَا۟ وَاَغْلٰلًا وَّسَعِيْرًا

innā a‘tadnā lil-kāfirīna salāsila wa aglālaw wa sa‘īrā(n).

Чыннан да, Без көферләр өчен чылбырлар, богаулар һәм яндыручы җәһәннәм әзерләдек.

اِنَّ الْاَبْرَارَ يَشْرَبُوْنَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوْرًاۚ

innal-abrāra yasyrabūna min ka'sin kāna mizājuhā kāfūrā(n).

Әлбәттә, изге гамәлләр кылучылар, аның катнашмасы кәфур суы булган (эчемлекләр белән тулган) тәмле савытлардан эчәрләр.

عَيْنًا يَّشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللّٰهِ يُفَجِّرُوْنَهَا تَفْجِيْرًا

‘ainay yasyrabu bihā ‘ibādullāhi yufajjirūnahā tafjīrā(n).

(ягъни) Аллаһ коллары эчә торган һәм иң яхшы ысул белән чыгара ала торган (җәннәттәге) чишмә.

يُوْفُوْنَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُوْنَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهٗ مُسْتَطِيْرًا

yūfūna bin-nażri wa yakhāfūna yauman kāna syarruhū mustaṭīrā(n).

Алар антларын үтәячәкләр һәм җәзаның һәрьяклап таралачак көненнән куркалар.

وَيُطْعِمُوْنَ الطَّعَامَ عَلٰى حُبِّهٖ مِسْكِيْنًا وَّيَتِيْمًا وَّاَسِيْرًا

wa yuṭ‘imūnaṭ-ṭa‘āma ‘alā ḥubbihī miskīnaw wa yatīmaw wa asīrā(n).

Алар үзләре теләгән ризыкны фәкыйрьләргә, ятимнәргә һәм әсирләргә бирерләр,

اِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللّٰهِ لَا نُرِيْدُ مِنْكُمْ جَزَاۤءً وَّلَا شُكُوْرًا

innamā nuṭ‘imukum liwajhillāhi lā nurīdu minkum jazā'aw wa lā syukūrā(n).

(шулай ук): "Чынлыкта, без сезне Аллаһ ризалыгын өмет иткән өчен генә ризыкландырабыз, сездән җавап яки рәхмәт көтмибез."

اِنَّا نَخَافُ مِنْ رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوْسًا قَمْطَرِيْرًا

innā nakhāfu mir rabbinā yauman ‘abūsan qamṭarīrā(n).

Чыннан да, без кешеләрнең авырлыклар белән тулы йөзләре ачы булачак көндә Аллаһның (җәзасыннан) куркабыз."

فَوَقٰىهُمُ اللّٰهُ شَرَّ ذٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقّٰىهُمْ نَضْرَةً وَّسُرُوْرًاۚ

fa waqāhumullāhu syarra żālikal-yaumi wa laqqāhum naḍrataw wa surūrā(n).

Шулай итеп, Аллаһ аларны ул көннең бәлаләреннән саклады, аларга шатлык һәм шатлык бирде.

وَجَزٰىهُمْ بِمَا صَبَرُوْا جَنَّةً وَّحَرِيْرًاۙ

wa jazāhum bimā ṣabarū jannataw wa ḥarīrā(n).

Һәм аларны сабыр иткәннәре өчен бакчалар һәм ефәк киемнәр белән бүләкләячәк.

مُّتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا عَلَى الْاَرَاۤىِٕكِۚ لَا يَرَوْنَ فِيْهَا شَمْسًا وَّلَا زَمْهَرِيْرًاۚ

muttaki'īna fīhā ‘alal-arā'ik(i), lā yarauna fīhā syamsaw wa lā zamharīrā(n).

Анда алар диванга сөялеп утыралар, анда алар кояшның эссесен дә, артык салкынны да күрмиләр (тоймыйлар).

وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلٰلُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوْفُهَا تَذْلِيْلًا

wa dāniyatan ‘alaihim ẓilāluhā wa żullilat quṭūfuhā tażlīlā(n).

Һәм аларның өсләренә агач күләгәсе якын һәм җимешләрен җыярга аларга җиңеллек бирелгән.

وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِاٰنِيَةٍ مِّنْ فِضَّةٍ وَّاَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيْرَا۠

wa yuṭāfu ‘alaihim bi'āniyatim min fiḍḍatiw wa akwābin kānat qawārīrā.

Аларга көмеш савытлар һәм кристалл кебек ялтыравыклы бокаллар бирелде.

قَوَارِيْرَا۟ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوْهَا تَقْدِيْرًا

qawārīra min fiḍḍatin qaddarūhā taqdīrā(n).

көмештән ясалган үтә күренмәле кристаллар, алар тиешле зурлыкны (үз теләкләре буенча) билгелиләр.

وَيُسْقَوْنَ فِيْهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيْلًاۚ

wa yusqauna fīhā ka'san kāna mizājuhā zanjabīlā(n).

Һәм анда аларга имбир белән төнәтелгән бер стакан эчемлек бирделәр.

عَيْنًا فِيْهَا تُسَمّٰى سَلْسَبِيْلًا

‘ainan fīhā tusammā salsabīlā(n).

(Ул җәннәттәге) Сәлсәбил дип аталган чишмәдән килә.

۞ وَيَطُوْفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُوْنَۚ اِذَا رَاَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنْثُوْرًا

wa yaṭūfu ‘alaihim wildānum mukhalladūn(a), iżā ra'aitahum ḥasibtahum lu'lu'am manṡūrā(n).

Аларны әле яшь яшьләр уратып алган. Аларны күргәч, син аларны чәчелгән энҗеләр дип уйларсың.

وَاِذَا رَاَيْتَ ثَمَّ رَاَيْتَ نَعِيْمًا وَّمُلْكًا كَبِيْرًا

wa iżā ra'aita ṡamma ra'aita na‘īmaw wa mulkan kabīrā(n).

Әгәр син анда (җәннәтне) күрсәң, төрле ләззәтләрне һәм зур патшалыкны күрерсең.

عٰلِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَّاِسْتَبْرَقٌۖ وَّحُلُّوْٓا اَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍۚ وَسَقٰىهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُوْرًا

‘Āliyahum ṡiyābu sundusin khuḍruw wa istabraq(un), wa ḥullū asāwira min fiḍḍah(tin), wa saqāhum rabbuhum syarāban ṭahūrā(n).

Алар нечкә яшел һәм калын ефәктән кием кигәннәр, көмештән беләзекләр такканнар, һәм Аллаһ аларга чиста (һәм изге) эчемлек биргән.

اِنَّ هٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاۤءً وَّكَانَ سَعْيُكُمْ مَّشْكُوْرًا ࣖ

inna hāżā kāna lakum jazā'aw wa kāna sa‘yukum masykūrā(n).

Бу сезнең бүләкегез, һәм сезнең барлык тырышлыкларыгыз (Аллаһ тарафыннан) кабул ителә һәм таныла.

اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ تَنْزِيْلًاۚ

innā naḥnu nazzalnā ‘alaikal-qur'āna tanzīlā(n).

Чыннан да, Без сиңа Коръәнне (ягъни, Мөхәммәд пәйгамбәрне) ачык итеп (аерып) җибәрдек.

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ اٰثِمًا اَوْ كَفُوْرًاۚ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā tuṭi‘ minhum āṡiman au kafūrā(n).

Раббыңның хөкеменә сабыр ит, һәм гөнаһлыларга һәм ышанмаучыларга иярмә.

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًاۚ

ważkurisma rabbika bukrataw wa aṣīlā(n).

Һәм иртән һәм кич белән Раббыңның исемен телгә ал!

وَمِنَ الَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهٗ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيْلًا

wa minal-laili fasjud lahū wa sabbiḥhu lailan ṭawīlā(n).

Вә төнлә бераз вакыт Аңа сәҗдә кыл һәм төнлә озын вакытларында Аны мактап тәсбихләр әйт.

اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ يُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُوْنَ وَرَاۤءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيْلًا

inna hā'ulā'i yuḥibbūnal-‘ājilata wa yażarūna warā'ahum yauman ṡaqīlā(n)

Чыннан да, алар (имансызлар) тормышны (бу дөньяны) яраталар һәм авыр көнне (ахирәтне) артта калдыралар.

نَحْنُ خَلَقْنٰهُمْ وَشَدَدْنَآ اَسْرَهُمْۚ وَاِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَآ اَمْثَالَهُمْ تَبْدِيْلًا

naḥnu khalaqnāhum wa syadadnā asrahum, wa iżā syi'nā baddalnā amṡālahum tabdīlā(n).

Без аларны халык кылдык һәм буыннарын ныгыттык, әгәр теләсәк, аларны охшашлары белән алыштырырбыз.

اِنَّ هٰذِهٖ تَذْكِرَةٌ ۚ فَمَنْ شَاۤءَ اتَّخَذَ اِلٰى رَبِّهٖ سَبِيْلًا

inna hāżihī tażkirah(tun), faman syā'attakhaża ilā rabbihī sabīlā(n).

Чыннан да, бу (аятьләр) кисәтүләр, шуңа күрә кем (үзе өчен яхшылык) тели, әлбәттә, Раббысына алып баручы юлны сайлар.

وَمَا تَشَاۤءُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًاۖ

wa mā tasyā'ūna illā ay yasyā'allāh(u), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

Ләкин Аллаһ теләсә генә сез (ул юлга) бара алмассыз. Әлбәттә, Аллаһ һәрнәрсәне белүче һәм хикмәт иясе.

يُّدْخِلُ مَنْ يَّشَاۤءُ فِيْ رَحْمَتِهٖۗ وَالظّٰلِمِيْنَ اَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

yudkhilu may yasyā'u fī raḥmatih(ī), waẓ-ẓālimīna a‘adda lahum ‘ażāban alīmā(n).

Ул теләгән кешене үзенең рәхмәтенә (җәннәтенә) кертә, ә залимнәргә рәнҗеткүче гәзаб әзерләде.