يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوْهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَاَحْصُوا الْعِدَّةَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ رَبَّكُمْۚ لَا تُخْرِجُوْهُنَّ مِنْۢ بُيُوْتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيْنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍۗ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ لَا تَدْرِيْ لَعَلَّ اللّٰهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذٰلِكَ اَمْرًا

yā ayyuhan-nabiyyu iżā ṭallaqtumun-nisā'a fa ṭalliqūhunna li‘iddatihinna wa aḥṣul-‘iddah(ta), wattaqullāha rabbakum, lā tukhrijūhunna mim buyūtihinna wa lā yakhrujna illā ay ya'tīna bifāḥisyatim mubayyinah(tin), wa tilka ḥudūdullāh(i), wa may yata‘adda ḥudūdallāhi faqad ẓalama nafsah(ū), lā tadrī la‘allallāha yuḥdiṡu ba‘da żālika amrā(n).

اي نبي! جڏهن توهان پنهنجين زالن کي طلاق ڏيو ته انهن کي اهڙي وقت تي طلاق ڏيو جڏهن اهي پنهنجي (معقول) عدت کي منهن ڏئي سگهن، ۽ ان عدت جي مدت کي ڳڻيو، ۽ الله کان ڊڄو جيڪو توهان جو پالڻهار آهي. انهن کي انهن جي گهرن مان نه ڪڍو ۽ انهن کي ٻاهر نه نڪرڻ جي اجازت نه ڏيو جيستائين اهي ڪو واضح بي حيائي جو ڪم نه ڪن. اهي الله جا قانون آهن، ۽ جيڪو به الله جي قانونن جي خلاف ورزي ڪندو، ته بيشڪ ان پاڻ تي ظلم ڪيو. توهان کي خبر ناهي، شايد ان کان پوءِ الله هڪ نئون رزق پيدا ڪندو.

فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ

fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).

پوءِ جڏهن اهي پنهنجي نماز جي خاتمي کي ويجهو ٿين ته پوءِ انهن سان چڱي طرح صلح ڪرايو (واپس وڃو) يا انهن کي چڱي طرح ڇڏي ڏيو ۽ پاڻ مان ٻن نيڪ شاهدن سان شاهدي ڏيو ۽ الله جي واسطي توهان جي شاهدي قائم ڪريو. هي انهن کي تعليم ڏني وئي آهي جيڪي الله ۽ آخرت تي ايمان رکن ٿا. جيڪو به الله کان ڊڄندو آهي اهو ضرور ان لاءِ نڪرڻ جو رستو کوليندو.

وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).

۽ ان کي اهڙي جاءِ تان رزق ڏنو جنهن جو هن کي گمان به نه هو. ۽ جيڪو به الله تي ڀروسو ڪندو، الله ضرور ان جي (ضرورتن) کي پورو ڪندو. بيشڪ الله پنهنجا ڪم سرانجام ڏيندو آهي. بيشڪ الله هر شيءِ لاءِ رزق مقرر ڪيو آهي.

وَالّٰۤـِٔيْ يَىِٕسْنَ مِنَ الْمَحِيْضِ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ اِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ اَشْهُرٍۙ وَّالّٰۤـِٔيْ لَمْ يَحِضْنَۗ وَاُولٰتُ الْاَحْمَالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ يَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ اَمْرِهٖ يُسْرًا

wal-lā'ī ya'isna minal-maḥīḍi min nisā'ikum inirtabtum fa ‘iddatuhunna ṡalāṡatu asyhur(in), wal-lā'ī lam yaḥiḍn(a), wa ulātul-aḥmāli ajaluhunna ay yaḍa‘na ḥamlahunn(a), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū min amrihī yusrā(n).

جيڪڏهن توهان جي زالن مان اهي عورتون جيڪي هاڻي حيض نه ٿيون اچن (حيض بند ٿيڻ)، جيڪڏهن توهان کي (عدت جي مدت بابت) شڪ آهي ته پوءِ عدت ٽي مهينا آهي؛ ۽ اهڙي طرح (به) اهي عورتون جيڪي حيض نه ٿيون اچن. ساڳئي وقت، حامله عورتن لاءِ، انهن جي عدت جو وقت ٻار پيدا ٿيڻ تائين آهي. ۽ جيڪو به الله کان ڊڄندو، يقيناً هو ان لاءِ سندس ڪمن ۾ آساني ڪندو.

ذٰلِكَ اَمْرُ اللّٰهِ اَنْزَلَهٗٓ اِلَيْكُمْۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّاٰتِهٖ وَيُعْظِمْ لَهٗٓ اَجْرًا

Żālika amrullāhi anzalahū ilaikum, wa may yattaqillāha yukaffir ‘anhu sayyi'ātihī wa yu‘ẓim lahū ajrā(n).

اهو الله جو حڪم آهي جيڪو هن توهان ڏانهن نازل ڪيو آهي، جيڪو الله کان ڊڄندو، الله ضرور ان جون غلطيون معاف ڪندو ۽ ان جو اجر وڌائيندو.

اَسْكِنُوْهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِّنْ وُّجْدِكُمْ وَلَا تُضَاۤرُّوْهُنَّ لِتُضَيِّقُوْا عَلَيْهِنَّۗ وَاِنْ كُنَّ اُولٰتِ حَمْلٍ فَاَنْفِقُوْا عَلَيْهِنَّ حَتّٰى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّۚ فَاِنْ اَرْضَعْنَ لَكُمْ فَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّۚ وَأْتَمِرُوْا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوْفٍۚ وَاِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهٗٓ اُخْرٰىۗ

askinūhunna min ḥaiṡu sakantum miw wujdikum wa lā tuḍārrūhunna lituḍayyiqū ‘alaihinn(a), wa in kunna ulāti ḥamlin fa anfiqū ‘alaihinna ḥattā yaḍa‘na ḥamlahunn(a), fa in arḍa‘na lakum fa ātūhunna ujūrahunn(a), wa'tamirū bainakum bima‘rūf(in), wa in ta‘āsartum fasaturḍi‘u lahū ukhrā.

پنهنجي طاقت مطابق انهن (عورتن) کي اتي رکو جتي اوهين رهو ٿا ۽ انهن لاءِ (دلن کي) تنگ ڪرڻ ڏکيو نه بڻايو. ۽ جيڪڏهن اهي (طلاق يافته زالون) حاملہ هجن ته پوءِ انهن کي سندن روزي ڏيو جيستائين اهي ٻار ڄڻن، پوءِ جيڪڏهن اهي توهان (ٻارن) کي کير پيارين ته پوءِ انهن کي اجر ڏيو؛ ۽ پاڻ ۾ (هر شيءِ) چڱيءَ طرح سان صلاح ڪريو؛ ۽ جيڪڏهن توهان کي ڏکيائي ٿئي ته پوءِ ڪا ٻي عورت ان لاءِ (ٻار کي) کير پياري.

لِيُنْفِقْ ذُوْ سَعَةٍ مِّنْ سَعَتِهٖۗ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهٗ فَلْيُنْفِقْ مِمَّآ اٰتٰىهُ اللّٰهُ ۗ لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْسًا اِلَّا مَآ اٰتٰىهَاۗ سَيَجْعَلُ اللّٰهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُّسْرًا ࣖ

liyunfiq żū sa‘atim min sa‘atih(ī), wa man qudira ‘alaihi rizquhū falyunfiq mimmā ātāhullāh(u), lā yukallifullāhu nafsan illā mā ātāhā, sayaj‘alullāhu ba‘da ‘usriy yusrā(n).

جنهن شخص کي پنهنجي قابليت مطابق روزي ڏيڻ جي آزادي آهي، ۽ جنهن شخص جو رزق محدود آهي، ان کي گهرجي ته الله جي ڏنل دولت مان روزي گذاري. الله ڪنهن به شخص کي تڪليف نه ٿو ڏئي سواءِ ان جي جيڪو الله کيس ڏئي ٿو. الله هڪ ڏينهن تنگي کان پوءِ ڪشادگي ڏيندو.

وَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ اَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهٖ فَحَاسَبْنٰهَا حِسَابًا شَدِيْدًاۙ وَّعَذَّبْنٰهَا عَذَابًا نُّكْرًا

wa ka'ayyim min qaryatin ‘atat ‘an amri rabbihā wa rusulihī fa ḥāsabnāhā ḥisāban syadīdā(n), wa ‘ażżabnāhā ‘ażāban nukrā(n).

۽ ڪيترا (مصر جا رهاڪو) پنهنجي پالڻهار ۽ سندس رسولن جي حڪمن جي نافرماني ڪن ٿا، تنهن ڪري اسين ان زمين جي رهاڪن جو حساب سخت حساب سان ڪريون ٿا ۽ انهن کي (آخرت ۾) سخت عذاب ڏيون ٿا.

فَذَاقَتْ وَبَالَ اَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ اَمْرِهَا خُسْرًا

fa żāqat wabāla amrihā wa kāna ‘āqibatu amrihā khusrā(n).

ته جيئن اهي پنهنجن عملن جا خراب نتيجا محسوس ڪن، ۽ پنهنجن عملن جا نتيجا، اهو هڪ وڏو نقصان آهي.

اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًا فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِۛ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۛ قَدْ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكُمْ ذِكْرًاۙ

a‘addallāhu lahum ‘ażāban syadīdan fattaqullāha yā ulil-albāb(i) - allażīna āmanū - qad anzalallāhu ilaikum żikrā(n).

الله انهن لاءِ سخت عذاب تيار ڪيو آهي، تنهن ڪري اي عقل وارا (يعني) ايمان وارا الله کان ڊڄو، بيشڪ الله توهان ڏانهن هڪ ڊيڄاريندڙ شيءِ نازل ڪئي آهي.

رَّسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ مُبَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُّدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ قَدْ اَحْسَنَ اللّٰهُ لَهٗ رِزْقًا

rasūlay yatlū ‘alaikum āyātillāhi mubayyinātil liyukhrijal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa may yu'mim billāhi wa ya‘mal ṣāliḥay yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), qad aḥsanallāhu lahū rizqā(n).

(هڪ اهڙو رسول موڪلڻ سان) جيڪو توهان کي الله جون آيتون پڙهي ٻڌائي (مختلف قانونن کي بيان ڪري)، ته جيئن ايمان وارن ۽ نيڪ عمل ڪندڙن کي اونداهين مان روشني ڏانهن ڪڍي. ۽ جيڪو الله تي ايمان آڻيندو ۽ نيڪ عمل ڪندو، ته ضرور ان کي اهڙن باغن ۾ داخل ڪندو جن جي هيٺان نهرون وهنديون آهن، اهي انهن ۾ هميشه رهندا. بيشڪ الله ان کي سٺي روزي ڏني.

اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ وَّمِنَ الْاَرْضِ مِثْلَهُنَّۗ يَتَنَزَّلُ الْاَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ەۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ قَدْ اَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ࣖ

allāhul-lażī khalaqa sab‘a samāwātiw wa minal-arḍi miṡlahunn(a), yatanazzalul-amru bainahunna lita‘lamū annallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un), wa annallāha qad aḥāṭa bikulli syai'in ‘ilmā(n).

الله اهو آهي جنهن ست آسمان ۽ زمين هڪجهڙا پيدا ڪيا آهن، سندس حڪم انهن ۾ لهندو آهي، انهي لاءِ ته توهان ڄاڻو ته الله هر شيءِ تي قادر آهي، ۽ الله پنهنجي علم سان هر شيءِ کي گهيرو ڪري رکيو آهي.

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوْهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَاَحْصُوا الْعِدَّةَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ رَبَّكُمْۚ لَا تُخْرِجُوْهُنَّ مِنْۢ بُيُوْتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيْنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍۗ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ لَا تَدْرِيْ لَعَلَّ اللّٰهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذٰلِكَ اَمْرًا

yā ayyuhan-nabiyyu iżā ṭallaqtumun-nisā'a fa ṭalliqūhunna li‘iddatihinna wa aḥṣul-‘iddah(ta), wattaqullāha rabbakum, lā tukhrijūhunna mim buyūtihinna wa lā yakhrujna illā ay ya'tīna bifāḥisyatim mubayyinah(tin), wa tilka ḥudūdullāh(i), wa may yata‘adda ḥudūdallāhi faqad ẓalama nafsah(ū), lā tadrī la‘allallāha yuḥdiṡu ba‘da żālika amrā(n).

اي نبي! جڏهن توهان پنهنجين زالن کي طلاق ڏيو ته انهن کي اهڙي وقت تي طلاق ڏيو جڏهن اهي پنهنجي (معقول) عدت کي منهن ڏئي سگهن، ۽ ان عدت جي مدت کي ڳڻيو، ۽ الله کان ڊڄو جيڪو توهان جو پالڻهار آهي. انهن کي انهن جي گهرن مان نه ڪڍو ۽ انهن کي ٻاهر نه نڪرڻ جي اجازت نه ڏيو جيستائين اهي ڪو واضح بي حيائي جو ڪم نه ڪن. اهي الله جا قانون آهن، ۽ جيڪو به الله جي قانونن جي خلاف ورزي ڪندو، ته بيشڪ ان پاڻ تي ظلم ڪيو. توهان کي خبر ناهي، شايد ان کان پوءِ الله هڪ نئون رزق پيدا ڪندو.

فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ

fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).

پوءِ جڏهن اهي پنهنجي نماز جي خاتمي کي ويجهو ٿين ته پوءِ انهن سان چڱي طرح صلح ڪرايو (واپس وڃو) يا انهن کي چڱي طرح ڇڏي ڏيو ۽ پاڻ مان ٻن نيڪ شاهدن سان شاهدي ڏيو ۽ الله جي واسطي توهان جي شاهدي قائم ڪريو. هي انهن کي تعليم ڏني وئي آهي جيڪي الله ۽ آخرت تي ايمان رکن ٿا. جيڪو به الله کان ڊڄندو آهي اهو ضرور ان لاءِ نڪرڻ جو رستو کوليندو.

وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).

۽ ان کي اهڙي جاءِ تان رزق ڏنو جنهن جو هن کي گمان به نه هو. ۽ جيڪو به الله تي ڀروسو ڪندو، الله ضرور ان جي (ضرورتن) کي پورو ڪندو. بيشڪ الله پنهنجا ڪم سرانجام ڏيندو آهي. بيشڪ الله هر شيءِ لاءِ رزق مقرر ڪيو آهي.

وَالّٰۤـِٔيْ يَىِٕسْنَ مِنَ الْمَحِيْضِ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ اِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ اَشْهُرٍۙ وَّالّٰۤـِٔيْ لَمْ يَحِضْنَۗ وَاُولٰتُ الْاَحْمَالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ يَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ اَمْرِهٖ يُسْرًا

wal-lā'ī ya'isna minal-maḥīḍi min nisā'ikum inirtabtum fa ‘iddatuhunna ṡalāṡatu asyhur(in), wal-lā'ī lam yaḥiḍn(a), wa ulātul-aḥmāli ajaluhunna ay yaḍa‘na ḥamlahunn(a), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū min amrihī yusrā(n).

جيڪڏهن توهان جي زالن مان اهي عورتون جيڪي هاڻي حيض نه ٿيون اچن (حيض بند ٿيڻ)، جيڪڏهن توهان کي (عدت جي مدت بابت) شڪ آهي ته پوءِ عدت ٽي مهينا آهي؛ ۽ اهڙي طرح (به) اهي عورتون جيڪي حيض نه ٿيون اچن. ساڳئي وقت، حامله عورتن لاءِ، انهن جي عدت جو وقت ٻار پيدا ٿيڻ تائين آهي. ۽ جيڪو به الله کان ڊڄندو، يقيناً هو ان لاءِ سندس ڪمن ۾ آساني ڪندو.

ذٰلِكَ اَمْرُ اللّٰهِ اَنْزَلَهٗٓ اِلَيْكُمْۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّاٰتِهٖ وَيُعْظِمْ لَهٗٓ اَجْرًا

Żālika amrullāhi anzalahū ilaikum, wa may yattaqillāha yukaffir ‘anhu sayyi'ātihī wa yu‘ẓim lahū ajrā(n).

اهو الله جو حڪم آهي جيڪو هن توهان ڏانهن نازل ڪيو آهي، جيڪو الله کان ڊڄندو، الله ضرور ان جون غلطيون معاف ڪندو ۽ ان جو اجر وڌائيندو.

اَسْكِنُوْهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِّنْ وُّجْدِكُمْ وَلَا تُضَاۤرُّوْهُنَّ لِتُضَيِّقُوْا عَلَيْهِنَّۗ وَاِنْ كُنَّ اُولٰتِ حَمْلٍ فَاَنْفِقُوْا عَلَيْهِنَّ حَتّٰى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّۚ فَاِنْ اَرْضَعْنَ لَكُمْ فَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّۚ وَأْتَمِرُوْا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوْفٍۚ وَاِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهٗٓ اُخْرٰىۗ

askinūhunna min ḥaiṡu sakantum miw wujdikum wa lā tuḍārrūhunna lituḍayyiqū ‘alaihinn(a), wa in kunna ulāti ḥamlin fa anfiqū ‘alaihinna ḥattā yaḍa‘na ḥamlahunn(a), fa in arḍa‘na lakum fa ātūhunna ujūrahunn(a), wa'tamirū bainakum bima‘rūf(in), wa in ta‘āsartum fasaturḍi‘u lahū ukhrā.

پنهنجي طاقت مطابق انهن (عورتن) کي اتي رکو جتي اوهين رهو ٿا ۽ انهن لاءِ (دلن کي) تنگ ڪرڻ ڏکيو نه بڻايو. ۽ جيڪڏهن اهي (طلاق يافته زالون) حاملہ هجن ته پوءِ انهن کي سندن روزي ڏيو جيستائين اهي ٻار ڄڻن، پوءِ جيڪڏهن اهي توهان (ٻارن) کي کير پيارين ته پوءِ انهن کي اجر ڏيو؛ ۽ پاڻ ۾ (هر شيءِ) چڱيءَ طرح سان صلاح ڪريو؛ ۽ جيڪڏهن توهان کي ڏکيائي ٿئي ته پوءِ ڪا ٻي عورت ان لاءِ (ٻار کي) کير پياري.

لِيُنْفِقْ ذُوْ سَعَةٍ مِّنْ سَعَتِهٖۗ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهٗ فَلْيُنْفِقْ مِمَّآ اٰتٰىهُ اللّٰهُ ۗ لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْسًا اِلَّا مَآ اٰتٰىهَاۗ سَيَجْعَلُ اللّٰهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُّسْرًا ࣖ

liyunfiq żū sa‘atim min sa‘atih(ī), wa man qudira ‘alaihi rizquhū falyunfiq mimmā ātāhullāh(u), lā yukallifullāhu nafsan illā mā ātāhā, sayaj‘alullāhu ba‘da ‘usriy yusrā(n).

جنهن شخص کي پنهنجي قابليت مطابق روزي ڏيڻ جي آزادي آهي، ۽ جنهن شخص جو رزق محدود آهي، ان کي گهرجي ته الله جي ڏنل دولت مان روزي گذاري. الله ڪنهن به شخص کي تڪليف نه ٿو ڏئي سواءِ ان جي جيڪو الله کيس ڏئي ٿو. الله هڪ ڏينهن تنگي کان پوءِ ڪشادگي ڏيندو.

وَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ اَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهٖ فَحَاسَبْنٰهَا حِسَابًا شَدِيْدًاۙ وَّعَذَّبْنٰهَا عَذَابًا نُّكْرًا

wa ka'ayyim min qaryatin ‘atat ‘an amri rabbihā wa rusulihī fa ḥāsabnāhā ḥisāban syadīdā(n), wa ‘ażżabnāhā ‘ażāban nukrā(n).

۽ ڪيترا (مصر جا رهاڪو) پنهنجي پالڻهار ۽ سندس رسولن جي حڪمن جي نافرماني ڪن ٿا، تنهن ڪري اسين ان زمين جي رهاڪن جو حساب سخت حساب سان ڪريون ٿا ۽ انهن کي (آخرت ۾) سخت عذاب ڏيون ٿا.

فَذَاقَتْ وَبَالَ اَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ اَمْرِهَا خُسْرًا

fa żāqat wabāla amrihā wa kāna ‘āqibatu amrihā khusrā(n).

ته جيئن اهي پنهنجن عملن جا خراب نتيجا محسوس ڪن، ۽ پنهنجن عملن جا نتيجا، اهو هڪ وڏو نقصان آهي.

اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًا فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِۛ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۛ قَدْ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكُمْ ذِكْرًاۙ

a‘addallāhu lahum ‘ażāban syadīdan fattaqullāha yā ulil-albāb(i) - allażīna āmanū - qad anzalallāhu ilaikum żikrā(n).

الله انهن لاءِ سخت عذاب تيار ڪيو آهي، تنهن ڪري اي عقل وارا (يعني) ايمان وارا الله کان ڊڄو، بيشڪ الله توهان ڏانهن هڪ ڊيڄاريندڙ شيءِ نازل ڪئي آهي.

رَّسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ مُبَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُّدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ قَدْ اَحْسَنَ اللّٰهُ لَهٗ رِزْقًا

rasūlay yatlū ‘alaikum āyātillāhi mubayyinātil liyukhrijal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa may yu'mim billāhi wa ya‘mal ṣāliḥay yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), qad aḥsanallāhu lahū rizqā(n).

(هڪ اهڙو رسول موڪلڻ سان) جيڪو توهان کي الله جون آيتون پڙهي ٻڌائي (مختلف قانونن کي بيان ڪري)، ته جيئن ايمان وارن ۽ نيڪ عمل ڪندڙن کي اونداهين مان روشني ڏانهن ڪڍي. ۽ جيڪو الله تي ايمان آڻيندو ۽ نيڪ عمل ڪندو، ته ضرور ان کي اهڙن باغن ۾ داخل ڪندو جن جي هيٺان نهرون وهنديون آهن، اهي انهن ۾ هميشه رهندا. بيشڪ الله ان کي سٺي روزي ڏني.

اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ وَّمِنَ الْاَرْضِ مِثْلَهُنَّۗ يَتَنَزَّلُ الْاَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ەۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ قَدْ اَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ࣖ

allāhul-lażī khalaqa sab‘a samāwātiw wa minal-arḍi miṡlahunn(a), yatanazzalul-amru bainahunna lita‘lamū annallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un), wa annallāha qad aḥāṭa bikulli syai'in ‘ilmā(n).

الله اهو آهي جنهن ست آسمان ۽ زمين هڪجهڙا پيدا ڪيا آهن، سندس حڪم انهن ۾ لهندو آهي، انهي لاءِ ته توهان ڄاڻو ته الله هر شيءِ تي قادر آهي، ۽ الله پنهنجي علم سان هر شيءِ کي گهيرو ڪري رکيو آهي.