Q.S عباسا (عَبَسَ) - 42 تعداد آیات
(عبس)
قاری
صوت ترتیل
عَبَسَ وَتَوَلّٰىٓۙ
‘abasa wa tawallā.
او (محمد) چهره در هم کشید و روی گرداند،
اَنْ جَاۤءَهُ الْاَعْمٰىۗ
an jā'ahul-a‘mā.
زیرا نابینایی (عبدالله بن ام مکتوم) نزد او آمد.
وَمَا يُدْرِيْكَ لَعَلَّهٗ يَزَّكّٰىٓۙ
wa mā yudrīka la‘allahū yazzakkā.
و تو چه دانی (محمد)، شاید او بخواهد خود را پاک کند (از گناه)،
اَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرٰىۗ
au yażżakkaru fatanfa‘ahuż-żikrā.
یا پندی بگیرد که به او سود رساند؟
اَمَّا مَنِ اسْتَغْنٰىۙ
ammā manistagnā.
اما آن که خود را بی‌نیاز می‌پندارد (بزرگان قریش)،
فَاَنْتَ لَهٗ تَصَدّٰىۗ
fa anta lahū taṣaddā.
تو (محمد) به او توجه می‌کنی،
وَمَا عَلَيْكَ اَلَّا يَزَّكّٰىۗ
wa mā ‘alaika allā yazzakkā.
در حالی که اگر او خود را پاک نکند (ایمان نیاورد)، بر تو عیبی نیست.
وَاَمَّا مَنْ جَاۤءَكَ يَسْعٰىۙ
wa ammā man jā'aka yas‘ā.
و اما آن که شتابان نزد تو آمد (برای آموختن)،
وَهُوَ يَخْشٰىۙ
wa huwa yakhsyā.
و او از (خدا) می‌ترسد،
فَاَنْتَ عَنْهُ تَلَهّٰىۚ
fa anta ‘anhu talahhā.
تو (محمد) از او غافل می‌شوی.
كَلَّآ اِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ۚ
kallā innahā tażkirah(tun).
هرگز چنین نباشد! به راستی که (تعالیم خدا) یادآوری است،
فَمَنْ شَاۤءَ ذَكَرَهٗ ۘ
faman syā'a żakarah(ū).
پس هر که بخواهد، به آن توجه کند،
فِيْ صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍۙ
fī ṣuḥufim mukarrmah(tin).
در کتاب‌هایی که نزد خدا گرامی است،
مَّرْفُوْعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ ۢ ۙ
marfū‘atim muṭahharah(tin).
که والا و پاکیزه است،
بِاَيْدِيْ سَفَرَةٍۙ
bi'aidī safarah(tin).
در دست فرستادگان (فرشتگان)،
كِرَامٍۢ بَرَرَةٍۗ
kirāmim bararah(tin).
که گرامی و نیکوکارند.
قُتِلَ الْاِنْسَانُ مَآ اَكْفَرَهٗۗ
qutilal-insānu mā akfarah(ū).
وای بر انسان! چه بسیار ناسپاس است!
مِنْ اَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهٗۗ
min ayyi syai'in khalaqah(ū).
خدا او را از چه آفرید؟
مِنْ نُّطْفَةٍۗ خَلَقَهٗ فَقَدَّرَهٗۗ
min nuṭfah(tin), khalaqahū fa qaddarah(ū).
از نطفه‌ای، او را آفرید و سپس مقدرش کرد.
ثُمَّ السَّبِيْلَ يَسَّرَهٗۙ
Ṡummas-sabīla yassarah(ū).
سپس راهش را برای او آسان کرد،
ثُمَّ اَمَاتَهٗ فَاَقْبَرَهٗۙ
Ṡumma amātahū fa aqbarah(ū).
سپس او را میراند و به خاک سپرد،
ثُمَّ اِذَا شَاۤءَ اَنْشَرَهٗۗ
Ṡumma iżā syā'a ansyarah(ū).
سپس هرگاه بخواهد، او را برمی‌انگیزد.
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ اَمَرَهٗۗ
kallā lammā yaqḍi mā amarah(ū).
هرگز چنین نیست! او (انسان) هنوز آنچه را خدا به او فرمان داده، انجام نداده است.
فَلْيَنْظُرِ الْاِنْسَانُ اِلٰى طَعَامِهٖٓ ۙ
falyanẓuril-insānu ilā ṭa‘āmih(ī).
پس انسان به غذایش بنگرد.
اَنَّا صَبَبْنَا الْمَاۤءَ صَبًّاۙ
annā ṣababnal-mā'a ṣabbā(n).
ما آب را به فراوانی (از آسمان) فرو ریختیم،
ثُمَّ شَقَقْنَا الْاَرْضَ شَقًّاۙ
Ṡumma syaqaqnal-arḍa syaqqā(n).
سپس زمین را به بهترین شکل شکافتیم،
فَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا حَبًّاۙ
fa'ambatnā fīhā ḥabbā(n).
و در آن دانه‌ها رویاندیم،
وَّعِنَبًا وَّقَضْبًاۙ
wa ‘inabaw wa qaḍbā(n).
و انگور و سبزیجات،
وَّزَيْتُوْنًا وَّنَخْلًاۙ
wa zaitūnaw wa nakhlā(n).
و زیتون و درخت خرما،
وَّحَدَاۤىِٕقَ غُلْبًا
wa ḥadā'iqa gulbā(n).
و باغ‌های انبوه،
وَفَاكِهَةً وَّاَبًّا
wa fākihataw wa abbā(n).
و میوه‌ها و علف‌ها،
مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِاَنْعَامِكُمْۗ
matā‘al lakum wa li'an‘āmikum.
(همه اینها) برای لذت شما و دام‌هایتان.
فَاِذَا جَاۤءَتِ الصَّاۤخَّةُ ۖ
fa iżā jā'atiṣ-ṣākhkhah(tu).
پس هنگامی که صدای گوش‌خراش (نفخه دوم) بیاید،
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ اَخِيْهِۙ
yauma yafirrul-mar'u min akhīh(i).
در آن روز انسان از برادرش می‌گریزد،
وَاُمِّهٖ وَاَبِيْهِۙ
wa ummihī wa abīh(i).
و از مادر و پدرش،
وَصَاحِبَتِهٖ وَبَنِيْهِۗ
wa ṣāḥibatihī wa banīh(i).
و از همسر و فرزندانش.
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَىِٕذٍ شَأْنٌ يُّغْنِيْهِۗ
likullimri'im minhum yauma'iżin sya'nuy yugnīh(i).
هر یک از آنها در آن روز کاری دارد که او را مشغول می‌کند.
وُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍ مُّسْفِرَةٌۙ
wujūhuy yauma'iżim musfirah(tun).
در آن روز چهره‌هایی درخشان‌اند،
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ ۚ
Ḍāḥikatum mustabsyirah(tun).
می‌خندند و شادمان‌اند،
وَوُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌۙ
wa wujūhuy yauma'iżin ‘alaihā gabarah(tun).
و در آن روز چهره‌هایی غبارآلودند،
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ ۗ
tarhaquhā qatarah(tun).
که تاریکی (خواری و سختی) بر آنها چیره شده است.
اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ࣖ
ulā'ika humul-kafaratul-fajarah(tu).
آنان همان کافران نافرمان‌اند.