Q.S النازعات (اَلنَّازِعَات) - 46 تعداد آیات

وَالنّٰزِعٰتِ غَرْقًاۙ

wan-nāzi‘āti garqā(n).

سوگند به (فرشتگان) که (جان‌ها را) به سختی می‌کشند،

وَّالنّٰشِطٰتِ نَشْطًاۙ

wan-nāsyiṭāti nasyṭā(n).

سوگند به (فرشتگان) که (جان‌ها را) به نرمی می‌کشند،

وَّالسّٰبِحٰتِ سَبْحًاۙ

was-sābiḥāti sabḥā(n).

سوگند به (فرشتگان) که از آسمان به سرعت فرو می‌آیند،

فَالسّٰبِقٰتِ سَبْقًاۙ

fas-sābiqāti sabqā(n).

و (فرشتگان) که با شتاب پیشی می‌گیرند،

فَالْمُدَبِّرٰتِ اَمْرًاۘ

fal-mudabbirāti amrā(n).

و (فرشتگان) که امور (جهان) را تنظیم می‌کنند.

يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُۙ

yauma tarjufur-rājifah(tu).

(به راستی، شما برانگیخته خواهید شد) در روزی که نفخه اول همه‌چیز را به لرزه درآورد،

تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ۗ

tatba‘uhar-rādifah(tu).

(نفخه اول) که نفخه دوم آن را دنبال می‌کند.

قُلُوْبٌ يَّوْمَىِٕذٍ وَّاجِفَةٌۙ

qulūbuy yauma'iżiw wājifah(tun).

در آن زمان دل‌های انسان‌ها بسیار ترسان است،

اَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ۘ

abṣāruhā khāsyi‘ah(tun).

دیدگانشان فرو افتاده است.

يَقُوْلُوْنَ ءَاِنَّا لَمَرْدُوْدُوْنَ فِى الْحَافِرَةِۗ

yaqūlūna a'innā lamardūdūna fil-ḥāfirah(ti).

(کافران) می‌گویند: «آیا ما واقعاً به زندگی پیشین بازمی‌گردیم؟

ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً ۗ

a'iżā kunnā ‘iẓāman nakhirah(tan).

آیا وقتی استخوان‌های پوسیده شدیم (نیز برانگیخته می‌شویم)؟

قَالُوْا تِلْكَ اِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ۘ

qālū tilka iżan karratun khāsirah(tun).

آنان می‌گویند: «اگر چنین باشد، این بازگشتی زیان‌بار است.»

فَاِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَّاحِدَةٌۙ

fa innamā hiya zajratuw wāḥidah(tun).

پس این بازگشت تنها با یک نفخه است.

فَاِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِۗ

fa iżā hum bis-sāhirah(ti).

آنگاه ناگهان در زمین (نو) زنده می‌شوند.

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ مُوْسٰىۘ

hal atāka ḥadīṡu mūsā.

آیا داستان موسی به تو (محمد) رسیده است؟

اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًىۚ

iż nādāhu rabbuhū bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

هنگامی که پروردگارش او (موسی) را در وادی مقدس طوی فرا خواند؛

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰىۖ

iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.

به سوی فرعون برو! به راستی که او طغیان کرده است،

فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰٓى اَنْ تَزَكّٰىۙ

fa qul hal laka ilā an tazakkā.

پس بگو (به فرعون): «آیا میل داری خود را از (گمراهی) پاک کنی،

وَاَهْدِيَكَ اِلٰى رَبِّكَ فَتَخْشٰىۚ

wa ahdiyaka ilā rabbika fa takhsyā.

و من تو را به سوی پروردگارت هدایت کنم تا از او بترسی؟»

فَاَرٰىهُ الْاٰيَةَ الْكُبْرٰىۖ

fa arāhul-āyatal-kubrā.

پس (موسی) معجزه بزرگ را به او نشان داد.

فَكَذَّبَ وَعَصٰىۖ

fa każżaba wa ‘aṣā.

اما او (فرعون) تکذیب کرد و نافرمانی نمود.

ثُمَّ اَدْبَرَ يَسْعٰىۖ

Ṡumma adbara yas‘ā.

سپس پشت کرد و در پی چالش (با موسی) برآمد.

فَحَشَرَ فَنَادٰىۖ

fa ḥasyara fanādā.

آنگاه (بزرگانش را) گرد آورد و ندا داد (و قومش را فراخواند).

فَقَالَ اَنَا۠ رَبُّكُمُ الْاَعْلٰىۖ

fa qāla ana rabbukumul-a‘lā.

(و) گفت: «من پروردگار برتر شما هستم.»

فَاَخَذَهُ اللّٰهُ نَكَالَ الْاٰخِرَةِ وَالْاُوْلٰىۗ

fa akhażahullāhu nakālal-ākhirati wal-ūlā.

پس خدا او را با عذاب آخرت و کیفر دنیا مجازات کرد.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَنْ يَّخْشٰى ۗ ࣖ

inna fī żālika la‘ibratal limay yakhsyā.

به راستی در این، عبرتی است برای کسی که (از خدا) می‌ترسد.

ءَاَنْتُمْ اَشَدُّ خَلْقًا اَمِ السَّمَاۤءُ ۚ بَنٰىهَاۗ

a'antum asyaddu khalqan amis-samā'u banāhā.

آیا آفرینش شما دشوارتر است یا آسمانی که او آن را بنا کرده است؟

رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوّٰىهَاۙ

rafa‘a samkahā fa sawwāhā.

او سقفش را برافراشت و آن را کامل کرد،

وَاَغْطَشَ لَيْلَهَا وَاَخْرَجَ ضُحٰىهَاۖ

wa agṭasya lailahā wa akhraja ḍuḥāhā.

و شبش را تاریک و روزش را روشن ساخت.

وَالْاَرْضَ بَعْدَ ذٰلِكَ دَحٰىهَاۗ

wal-arḍa ba‘da żālika daḥāhā.

و پس از آن زمین را گسترد.

اَخْرَجَ مِنْهَا مَاۤءَهَا وَمَرْعٰىهَاۖ

akhraja minhā mā'ahā wa mar‘āhā.

از آن چشمه‌ها جوشاند و گیاهانش را رویاند.

وَالْجِبَالَ اَرْسٰىهَاۙ

wal-jibāla arsāhā.

و کوه‌ها را استوار بر جای نهاد.

مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِاَنْعَامِكُمْۗ

matā‘al lakum wa li'an‘āmikum.

(همه اینها) برای لذت شما و دام‌هایتان.

فَاِذَا جَاۤءَتِ الطَّاۤمَّةُ الْكُبْرٰىۖ

fa iżā jā'atiṭ-ṭāmmatul-kubrā.

پس هنگامی که فاجعه بزرگ (روز قیامت) فرا رسد،

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْاِنْسَانُ مَا سَعٰىۙ

yauma yatażakkarul-insānu mā sa‘ā.

روزی که انسان آنچه کرده و آنچه واگذاشته به یاد آورد،

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيْمُ لِمَنْ يَّرٰى

wa burrizatil-jaḥīmu limay yarā.

و دوزخ برای هر که ببیند آشکار شود.

فَاَمَّا مَنْ طَغٰىۖ

fa ammā man ṭagā.

پس اما کسی که طغیان کرده،

وَاٰثَرَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَاۙ

wa āṡaral-ḥayātad-dun-yā.

و زندگی دنیا را ترجیح داده،

فَاِنَّ الْجَحِيْمَ هِيَ الْمَأْوٰىۗ

fa innal-jaḥīma hiyal-ma'wā.

به راستی که دوزخ جایگاه اوست.

وَاَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوٰىۙ

wa ammā man khāfa maqāma rabbihī wa nahan-nafsa ‘anil-hawā.

و اما کسانی که از هیبت پروردگارشان ترسیدند و نفس خود را از هوس باز داشتند،

فَاِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوٰىۗ

fa innal-jannata hiyal-ma'wā.

به راستی که بهشت جایگاه آنهاست.

يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرْسٰىهَاۗ

yas'alūnaka ‘anis-sā‘ati ayyāna mursāhā.

(کافران) از تو (محمد) درباره روز قیامت می‌پرسند: «کی خواهد بود؟»

فِيْمَ اَنْتَ مِنْ ذِكْرٰىهَاۗ

fīma anta min żikrāhā.

تو را چه نیاز به ذکر (زمان) آن؟

اِلٰى رَبِّكَ مُنْتَهٰىهَاۗ

ilā rabbika muntahāhā.

نهایت آن (تعیین وقتش) به پروردگارت بازمی‌گردد.

اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَّخْشٰىهَاۗ

innamā anta munżiru may yakhsyāhā.

تو (محمد) تنها هشداردهنده‌ای برای کسی که از آن (روز قیامت) می‌ترسد.

كَاَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوْٓا اِلَّا عَشِيَّةً اَوْ ضُحٰىهَا ࣖ

ka'annahum yauma yaraunahā lam yalbaṡū illā ‘asyiyyatan au ḍuḥāhā.

روزی که آن (قیامت) را ببینند، گویی تنها یک شامگاه یا صبحگاه (در دنیا) درنگ کرده‌اند.