Q.S Al-Qasas (اَلْقَصَص) - 88 Xkʼihalebʼ li Raqal

طٰسۤمّۤ

Ṭā sīm mīm.

Tha Sin Mim

تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ

tilka āyātul-kitābil-mubīn(i).

A’aneb’ a’in li raqal saqen ru re li Hu (Al-Qur’an) (rik’in li Allah).

نَتْلُوْا عَلَيْكَ مِنْ نَّبَاِ مُوْسٰى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

natlū ‘alaika min naba'i mūsā wa fir‘auna bil-ḥaqqi liqaumiy yu'minūn(a).

Naqayaab’asi cheru jun raqal resilal laj Moises ut laj Farahon chi yaal choq’ reheb’ laj paab’anel.

اِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى الْاَرْضِ وَجَعَلَ اَهْلَهَا شِيَعًا يَّسْتَضْعِفُ طَاۤىِٕفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ اَبْنَاۤءَهُمْ وَيَسْتَحْيٖ نِسَاۤءَهُمْ ۗاِنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِيْنَ

inna fir‘auna ‘alā fil-arḍi wa ja‘ala ahlahā syiya‘ay yastaḍ‘ifu ṭā'ifatam minhum yużabbiḥu abnā'ahum wa yastaḥyī nisā'ahum, innahū kāna minal-mufsidīn(a).

Relik chi yaal, laj Fir’aun kixb’aanu chaq chi jo’q’ehaq sa’ xb’een li ruchich’och’ ut kixjach rib’ lix tenamit, kixrahob’tesi jun ch’uut reheb’ (eb’ li Ralal xk’ajol laj Israel), kixkamsiheb’ li ralal ut kixkol xyu’ameb’ lix rab’in. Relik chi yaal, a’an (laj Faraon) a’an jun reheb’ li ke’b’aanunk re li sache’k.

وَنُرِيْدُ اَنْ نَّمُنَّ عَلَى الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا فِى الْاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَىِٕمَّةً وَّنَجْعَلَهُمُ الْوٰرِثِيْنَ ۙ

wa nurīdu an namunna ‘alal-lażīnastuḍ‘ifū fil-arḍi wa naj‘alahum a'immataw wa naj‘alahumul-wāriṡīn(a).

Ut tqak’e li usilal reheb’ li rahob’tesinb’ileb’ sa’ li ruchich’och’ (Egipto), ut tqak’eheb’ choq’ aj jolominel ut tqak’eheb’ choq’ aj eechaninel (re li ch’och’), .

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَحْذَرُوْنَ

wa numakkina lahum fil-arḍi wa nuriya fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā minhum mā kānū yaḥżarūn(a).

ut Kiqak’ojob’ lix k’ojlajik sa’ li ruchich’och’ ut Kiqak’ut chiru laj Faraon ut laj Haman ut lix teep aj pleet li k’a’ru junelik ke’xxuwa chiruheb’.

وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّ مُوْسٰٓى اَنْ اَرْضِعِيْهِۚ فَاِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَاَلْقِيْهِ فِى الْيَمِّ وَلَا تَخَافِيْ وَلَا تَحْزَنِيْ ۚاِنَّا رَاۤدُّوْهُ اِلَيْكِ وَجَاعِلُوْهُ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

wa auḥainā ilā mūsā an arḍi‘īh(i), fa'iżā khifti ‘alaihi fa'alqīhi fil yammi wa lā takhāfī wa lā taḥzanī, innā rāddūhu ilaiki wa jā‘ilūhu minal-mursalīn(a).

Ut xqamusiq’a lix na’ laj Moises, “Chak’e chi q’eq’o’k (laj Moises), ut wi wan aak’a’uxl chirix, k’e sa’ li nima’ (Nilo). Ut matxuwak ut matraho’k aach’ool, relik chi yaal naq taqasutq’isi aawik’in, ut taqak’e choq’ jun reheb’ li taqlanb’il aj taqlanel.”

فَالْتَقَطَهٗٓ اٰلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُوْنَ لَهُمْ عَدُوًّا وَّحَزَنًاۗ اِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا كَانُوْا خٰطِـِٕيْنَ

faltaqaṭahū ālu fir‘auna liyakūna lahum ‘aduwwaw wa ḥazanā(n), inna fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā kānū khāṭi'īn(a).

Jo’kan naq ki’isiik xb’aan lix junkab’al laj Faraon re naq (sa’ li kutan chalel) taa’ok choq’ aj xik’ ilonel ut rahil ch’oolejil choq’ reheb’. Relik chi yaal, laj Faraon ut laj Haman ut ebʼ laj puubʼ aʼanebʼ li keʼwank xmaak.

وَقَالَتِ امْرَاَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّيْ وَلَكَۗ لَا تَقْتُلُوْهُ ۖعَسٰٓى اَنْ يَّنْفَعَنَآ اَوْ نَتَّخِذَهٗ وَلَدًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa qālatimra'atu fir‘auna qurratu ‘ainil lī wa lak(a), lā taqtulūh(u), ‘asā ay yanfa‘anā au nattakhiżahū waladaw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Ut li rixaqil laj Fir’aun kixye, "(A’an) a’an jun k’ojob’ank ch’oolej choq’ re li waam ut choq’ aawe. Meekamsi, yo’oninb’il naq taa’oksimanq choq’ qe malaj ut taqak’am jo’ jun k’uula’al," naq ink’a’ ke’xk’e reetal.

وَاَصْبَحَ فُؤَادُ اُمِّ مُوْسٰى فٰرِغًاۗ اِنْ كَادَتْ لَتُبْدِيْ بِهٖ لَوْلَآ اَنْ رَّبَطْنَا عَلٰى قَلْبِهَا لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa aṣbaḥa fu'ādu ummi mūsā fārigā(n), in kādat latubdī bihī lau lā ar rabaṭnā ‘alā qalbihā litakūna minal-mu'minīn(a).

Ut kikanaak sa' xch'ool li xna' laj Musa. Relik chi yaal, ka’ch’in chik ma kixk’utb’esi (li muqmuukil na’leb’ chirix laj Moises), wi ta ink’a’ xqakawob’resi li raam, re naq taawanq sa’ xyanqeb’ li neke’paab’an (sa’ xyeechi’ihom li Allah).

وَقَالَتْ لِاُخْتِهٖ قُصِّيْهِۗ فَبَصُرَتْ بِهٖ عَنْ جُنُبٍ وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ ۙ

wa qālat li'ukhtihī quṣṣīh(i), fabaṣurat bihī ‘an junubiw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Ut a’an (xna’ laj Moises) kixye reheb’ li ranab’ laj Moises, “Taaqehomaq a’an (laj Moises).” Jo’kan naq a’an (laj Moises) kiril chi najt, a’b’an ink’a’ ke’xk’e reetal.

۞ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰٓى اَهْلِ بَيْتٍ يَّكْفُلُوْنَهٗ لَكُمْ وَهُمْ لَهٗ نٰصِحُوْنَ

wa ḥarramnā ‘alaihil-marāḍi‘a min qablu faqālat hal adullukum ‘alā ahli baitiy yakfulūnahū lakum wa hum lahū nāṣiḥūn(a).

Ut xqaram chiru (laj Moises) naq tixk’e xtz’uumal reheb’ li ixq li ke’raj xk’eeb’al xtz’uumal re (a’an) rub’elaj a’an; toja’ naq a’an (li ras laj Moises) kixye, “Ma tink’ut chawu jun li junkab’al li taa’iloq re choq’ aawe ut li te’ruuq chixk’ulb’al chi chaab’il?”

فَرَدَدْنٰهُ اِلٰٓى اُمِّهٖ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

faradadnāhu ilā ummihī kai taqarra ‘ainuhā wa lā taḥzana wa lita‘lama anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Jo’kan naq xqak’e wi’chik a’an (laj Moises) rik’in lix na’, re naq taasaho’q xch’ool ut ink’a’ taaraho’q xch’ool, ut re naq tixnaw naq yaal li yeechi’ihom re li Allah, a’b’an lix k’ihaleb’ ink’a’ neke’xnaw.

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

Ut chirix naq a’an (laj Moises) ki’ok chi nimank ut kixtz’aqob’resi ru lix na’leb’, xqak’e re li chaab’il na’leb’ (profeetil aatin) ut li nawom. Ut chi jo’kan Naqak’e xtojb’aleb’ li neke’b’aanunk re li chaab’ilal.

وَدَخَلَ الْمَدِيْنَةَ عَلٰى حِيْنِ غَفْلَةٍ مِّنْ اَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيْهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلٰنِۖ هٰذَا مِنْ شِيْعَتِهٖ وَهٰذَا مِنْ عَدُوِّهٖۚ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِيْ مِنْ شِيْعَتِهٖ عَلَى الَّذِيْ مِنْ عَدُوِّهٖ ۙفَوَكَزَهٗ مُوْسٰى فَقَضٰى عَلَيْهِۖ قَالَ هٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِيْنٌ

wa dakhalal-madīnata ‘alā ḥīni gaflatim min ahlihā fawajada fīhā rajulaini yaqtatilān(i), hāżā min syī‘atihī wa hāżā min ‘aduwwih(ī), fastagāṡahul-lażī min syī‘atihī ‘alal-lażī min ‘aduwwih(ī), fawakazahū mūsā faqaḍā ‘alaih(i), qāla hāżā min ‘amalisy-syaiṭān(i), innahū ‘aduwwum muḍillum mubīn(un).

Ut a’an (laj Moises) ki’ok sa’ li tenamit (Memphis) naq eb’ li wankeb’ chi sa’ maak’a’eb’ xk’a’uxl, ut kixtaw sa’ li tenamit wiib’ chi winq yookeb’ chi pleetik; jun reheb’ lix ch’uut (eb’ li Ralal xk’ajol laj Israel) ut li jun chik (jo’kan wi’chik) reheb’ li xik’ neke’ilok reheb’ (eb’ laj Faraon). Eb’ li tenamit sa’ lix ch’uut ke’xpatz’ xtenq’ re (xq’axb’aleb’ ru) li tenamit sa’ xjayal li xik’ na’ilok re, toja’ naq laj Musa kixsak’, ut li xik’ na’ilok re kikam. A’an (laj Moises) kixye, “A’in xk’anjel laj tza. Relik chi yaal, a’an (laj tza) a’an jun aj xik’ ilonel li ch’olch’o naq naxb’alaq’iheb’”.

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَغَفَرَ لَهٗ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qāla rabbi innī ẓalamtu nafsī fagfir lī fagafara lah(ū), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

A’an (laj Moises) kitijok, “At Qaawa’, relik chi yaal naq xinmaakob’k wib’, jo’kan naq kuy inmaak”. Jo’kan naq A’an (li Allah) kixkuy xmaak. Relik chi yaal, li Allah, a’an li q’axal aj kuyuk maak, li q’axal aj toq’ob’anel ru.

قَالَ رَبِّ بِمَآ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ اَكُوْنَ ظَهِيْرًا لِّلْمُجْرِمِيْنَ

qāla rabbi bimā an‘amta ‘alayya falan akūna ẓahīral lil-mujrimīn(a).

A'an (laj Moises) kixye: "At Qaawa'! Rik'in li usilal li xak'e we, ink'a' tinwanq cho'q aj tenq' reheb' laj maak".

فَاَصْبَحَ فِى الْمَدِيْنَةِ خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ فَاِذَا الَّذِى اسْتَنْصَرَهٗ بِالْاَمْسِ يَسْتَصْرِخُهٗ ۗقَالَ لَهٗ مُوْسٰٓى اِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِيْنٌ

fa'aṣbaḥa fil-madīnati khā'ifay yataraqqabu fa'iżal-lażistanṣarahū bil-amsi yastaṣrikhuh(ū), qāla lahū mūsā innaka lagawiyyum mubīn(un).

Sa’ xk’ab’a’ a’an, a’an (laj Moises) ki’ok chi xiwak naq wan chaq sa’ li tenamit naq yoo chi royb’eninkil (li xmajelal li xb’aanuhom), sa’ junpaat eb’ li poyanam li ke’patz’ok xtenq’ ewer ke’xjap re chi xpatz’b’al xtenq’ankil. Laj Moisés quixye re: —Relic chi ya̱l nak lâat aj pa̱banel.

فَلَمَّآ اَنْ اَرَادَ اَنْ يَّبْطِشَ بِالَّذِيْ هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَاۙ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اَتُرِيْدُ اَنْ تَقْتُلَنِيْ كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًاۢ بِالْاَمْسِۖ اِنْ تُرِيْدُ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ جَبَّارًا فِى الْاَرْضِ وَمَا تُرِيْدُ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْمُصْلِحِيْنَ

falammā an arāda ay yabṭisya bil-lażī huwa ‘aduwwul lahumā, qāla yā mūsā aturīdu an taqtulanī kamā qatalta nafsam bil-ams(i), in turīdu illā an takūna jabbāran fil-arḍi wa mā turīdu an takūna minal-muṣliḥīn(a).

Jo’kan naq naq a’an (laj Moises) kiraj xsak’b’al chi kaw li ani xik’ na’ilok reheb’ xkab’ichaleb’, a’an (li xik’ na’ilok re) kixye, "At Moises! Ma wan aach’ool chinkamsinkil, jo’ naq ewer xakamsi anihaq? Ka’ajwi’ wan aach’ool chi wank jo’ jun li winq li naxb’aanu li rahob’tesink sa’ li ch’och’ (a’in), ut ink’a’ nakak’oxla wank jo’ jun reheb’ li neke’b’aanunk re li tuqtuukilal."

وَجَاۤءَ رَجُلٌ مِّنْ اَقْصَى الْمَدِيْنَةِ يَسْعٰىۖ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنَّ الْمَلَاَ يَأْتَمِرُوْنَ بِكَ لِيَقْتُلُوْكَ فَاخْرُجْ اِنِّيْ لَكَ مِنَ النّٰصِحِيْنَ

wa jā'a rajulum min aqṣal-madīnati yas‘ā, qāla yā mūsā innal-mala'a ya'tamirūna bika liyaqtulūka fakhruj innī laka minan-nāṣiḥīn(a).

Ut jun li winq kichalk sa' aanil chalen chaq sa' xmaril li tenamit ut kixye: "At Musa! Relik chi yaal naq eb' li xjolomil li tenamit yookeb' chi aatinak chawix re aakamsinkil, jo'kan naq elqex (sa' li tenamit a'in), relik chi yaal naq laa'in jun reheb' li neke'k'ehok aana'leb'".

فَخَرَجَ مِنْهَا خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ ۖقَالَ رَبِّ نَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fakharaja minhā khā'ifay yataraqqab(u), qāla rabbi najjinī minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Jo’kan naq a’an (laj Moises) ki’el chaq sa’ li tenamit chi xiwxiw, chi k’ojk’o xch’ool (wi wan ani tixtaw malaj tixchap), kitijok, “At inQaawa’, chinkol chiruheb’ li tenamit ink’a’ tiikeb’ xch’ool”.

وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاۤءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يَّهْدِيَنِيْ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa lammā tawajjaha tilqā'a madyana qāla ‘asā rabbī ay yahdiyanī sawā'as-sabīl(i).

Ut naq xko’o sa’ xjayal li ch’och’ Madyan kitijok wi’chik, “Lin Dios chinxk’am sa’ li tiikil b’e.”

وَلَمَّا وَرَدَ مَاۤءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ اُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُوْنَ ەۖ وَوَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمُ امْرَاَتَيْنِ تَذُوْدٰنِۚ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۗقَالَتَا لَا نَسْقِيْ حَتّٰى يُصْدِرَ الرِّعَاۤءُ وَاَبُوْنَا شَيْخٌ كَبِيْرٌ

wa lammā warada mā'a madyana wajada ‘alaihi ummatam minan-nāsi yasqūn(a), wa wajada min dūnihimumra'ataini tażūdān(i), qāla mā khaṭbukumā, qālatā lā nasqī ḥattā yuṣdirar-ri‘ā'u wa abūnā syaikhun kabīr(un).

Ut naq kiwulak sa’ xyo’leb’aal li ha’ re Madyan, kixtaw aran jun ch’uut chi poyanam li yookeb’ chixk’eeb’al (lix ketomq) li ha’, ut kixtaw chirixeb’ li k’iila tenamit, wiib’ li ixq li yookeb’ chixchapb’al (lix ketomq). A’an (laj Moises) kixye, “K’a’ru naraj naxye (rik’in xb’aanunkil a’an)?” Eb’ li wiib’ (ixq) ke’xsume, “Ink’a’ naru naqak’e (li qaketomq) ha’ toj reetal naq eb’ laj k’aak’alenel ketomq te’xtaqla (li qaketomq) sa’ rochocheb’, naq li qayuwa’ ak tiix chik”.

فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰىٓ اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ

fasaqā lahumā ṡumma tawallā ilaẓ-ẓilli faqāla rabbi innī limā anzalta ilayya min khairin faqīr(un).

Jo’kan naq a’an (laj Moises) kixk’e li ha’ reheb’ li wiib’ chi ixq (wakax), toja’ naq kisutq’i sa’ jun li na’ajej b’ar wi’ wan li q’ojyin ut kitijok, “At Qaawa’, relik chi yaal naq tz’aqal na’ajman chiwu k’a’ruhaq chaab’il (tzekemq) li xataqla chaq wik’in”.

فَجَاۤءَتْهُ اِحْدٰىهُمَا تَمْشِيْ عَلَى اسْتِحْيَاۤءٍ ۖقَالَتْ اِنَّ اَبِيْ يَدْعُوْكَ لِيَجْزِيَكَ اَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَاۗ فَلَمَّا جَاۤءَهٗ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَۙ قَالَ لَا تَخَفْۗ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fajā'athu iḥdāhumā tamsyī ‘alastiḥyā'(in), qālat inna abī yad‘ūka liyajziyaka ajra mā saqaita lanā, falammā jā'ahū wa qaṣṣa ‘alaihil-qaṣaṣ(a), qāla lā takhaf, najauta minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Toja’ naq kiwulak rik’in li xMusa jun reheb’ li wiib’ chi ixq li yoo chi b’eek chi xuwajel, kixye, “Relik chi yaal, lin yuwa’ nakatxb’oq chixk’eeb’al k’a’ruhaq choq’ reeqaj laa (chaab’ilal) sa’ xk’eeb’al li ha’ reheb’ li qa(wakax)”. Naq (laj Moises) kiwulak rik'in li xyuwa' ut kixye re li seraq' (chirix a'an), kixye: "Matxuwak! Xatkole'k chiruheb' li tenamit ink'a' tiikeb' xch'ool".

قَالَتْ اِحْدٰىهُمَا يٰٓاَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖاِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْاَمِيْنُ

qālat iḥdāhumā yā abatista'jirh(u), inna khaira manista'jartal-qawiyyul-amīn(u).

Ut jun reheb’ li wiib’ (ixq) kixye, "At inyuwa’! K’e chi k’anjelak (choq’ qe), relik chi yaal naq li q’axal chaab’il winq naru taak’am choq’ aj k’anjel (choq’ qe) a’an anihaq li kaw rib’ ut paab’anb’il".

قَالَ اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ اُنْكِحَكَ اِحْدَى ابْنَتَيَّ هٰتَيْنِ عَلٰٓى اَنْ تَأْجُرَنِيْ ثَمٰنِيَ حِجَجٍۚ فَاِنْ اَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَۚ وَمَآ اُرِيْدُ اَنْ اَشُقَّ عَلَيْكَۗ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

qāla innī urīdu an unkiḥaka iḥdabnatayya hātaini ‘alā an ta'juranī ṡamāniya ḥijaj(in), fa'in atmamta ‘asyran famin ‘indik(a), wa mā urīdu an asyuqqa ‘alaik(a), satajidunī in syā'allāhu minaṣ-ṣāliḥīn(a).

A’an (Sheikh Madyan) kixye, “Relik chi yaal, wan sa’ inch’ool naq tatsumlaaq rik’in jun reheb’ li wiib’ chi rab’in, rik’in li k’a’ru taak’anjelaq chiwu chiru waqib’ chihab’. Wi taatz’aqob’resi ru lajeeb’ chihab’, a’an taawanq choq’ jun usilal sa’ aab’een, ut ink’a’ nink’oxla naq tatk’e chi iiq. Wi naraj li Dios, tintaw sa’ xyanqeb’ li chaab’ileb’.”

قَالَ ذٰلِكَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَۗ اَيَّمَا الْاَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى مَا نَقُوْلُ وَكِيْلٌ ࣖ

qāla żālika bainī wa bainak(a), ayyamal-ajalaini qaḍaitu falā ‘udwāna ‘alayy(a), wallāhu ‘alā mā naqūlu wakīl(un).

A’an (laj Moises) kixye, “Li (sumwank) a’an wan sa’ qayanq laa’in ut laa’at. Yalaq b’arwan reheb’ li wiib’ chi hoonal xaqab’anb’il a’in tintz’aqob’resi ru, maak’a’ chik li patz’om chiwu. Ut li Allah a’an aj yehol nawom chirix li k’a’ru naqaye.”

۞ فَلَمَّا قَضٰى مُوْسَى الْاَجَلَ وَسَارَ بِاَهْلِهٖٓ اٰنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ نَارًاۗ قَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

falammā qaḍā mūsal-ajala wa sāra bi'ahlihī ānasa min jānibiṭ-ṭūri nārā(n), qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā bikhabarin au jażwatim minan-nāri la‘allakum taṣṭalūn(a).

Joʼkan naq, naq laj Moises kixtzʼaqobʼresi ru li hoonal xaqabʼanbʼil ut kiʼelk rochbʼen li xjunkabʼal, kiril jun li xaml saʼ xbʼeen li tzuul. Kixye reheb’ lix junkab’al, “Oyb’enihomaq (arin). Relik chi yaal, nawil jun li xam. Maare naru tink’am chaq eere b’ayaq esil chirix a’an malaj jun li xam re naq texruuq chi q’ixink.”

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْاَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ يّٰمُوْسٰىٓ اِنِّيْٓ اَنَا اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

falammā atāhā nūdiya min syāṭi'il wādil aimani fil buq‘atil mubārakati minasy syajarati ay yā mūsā innī anallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

Jo’kan naq naq a’an (laj Moises) kiwulak (sa’ xna’aj) li xam, kib’oqe’ chaq (sa’ xjayal li) xnim uq’ li ru taq’a, chalen chaq jun li che’, sa’ xb’een jun raqal li osob’tesinb’il ch’och’, “At Musa!

وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).

Ut k’e laa che’ chi ch’och’." Jo’kan naq naq a’an (laj Moises) kiril chi b’eek jo’ jun li k’anti’ (nimble), ki’alinak chirix chi ink’a’ na’ilok chirix (li Allah kixye), “At Moises! Chalqex arin ut matxuwak. Relik chi yaal, laa’at jun li winq li kolb’il rix.

اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

K’e laa wuq’ sa’ xtel laa kamiis, taa’elq chi saqi (lemtz’unb’il) chi maak’a’ xmajelal, ut chap laa wuq’ sa’ laa ch’ool wi’ nakatxuwak. A’aneb’ a’in wiib’ li sachb’a-ch’oolej xb’aan laa Qaawa’ (li taak’ut) chiru laj Parahón ut eb’ lix moos. Relik chi yaal naq maaʼusebʼ xnaʼlebʼ».

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ

qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).

A’an (laj Moises) kixye, “At inQaawa’, relik chi yaal naq xinkamsi junaq sa’ xyanqeb’ lix ch’uut, jo’kan naq ninxuwa naq te’xkamsi.

وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُّصَدِّقُنِيْٓ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ

wa akhī hārūnu huwa afṣaḥu minnī lisānan fa'arsilhu ma‘iya rid'ay yuṣaddiqunī, innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

Ut li was aj Harun, a’an jwal seeb’ chi aatinak sa’ li raatinob’aal chiwu laa’in, jo’kan naq kixtaqla chaq wik’in jo’ aj tenq’ we re xk’ojob’ankil lin (aatin); relik chi yaal, ninxuwa naq teʼtikʼtiʼiq chiwu».

قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا ۛبِاٰيٰتِنَا ۛ اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ

qāla sanasyuddu ‘aḍudaka bi'akhīka wa naj‘alu lakumā sulṭānan falā yaṣilūna ilaikumā - bi'āyātinā - antumā wa manittaba‘akumal-gālibūn(a).

A’an (Allah) kixye, “Texqakawob’resi (texqatenq’a) rik’in lee ras, ut Tqak’e eere xkab’ichal nimla wankilal, jo’kan naq ink’a’ te’ruuq chi wulak eerik’in; (tex’elq chi xkab’ichal) xk’amb’al chaq li Qasachb’a-ch’oolej, laa’ex wiib’ ut li neke’taaqenk eere tex’elq chi uub’ej.”

فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًىۙ وَّمَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ

falammā jā'ahum mūsā bi'āyātinā bayyinātin qālū mā hāżā illā siḥrum muftarā(n), wa mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).

Jo’kan naq naq laj Moises kiwulak rik’ineb’ rik’in (xk’amb’al) li qatz’aqal sachb’a-ch’oolej, ke’xye, “A’in yal yiib’anb’il b’atz’unk, ut maajun wa xqab’i (chirix) a’in sa’ xyanqeb’ li qaxe’ qatoon.”

وَقَالَ مُوْسٰى رَبِّيْٓ اَعْلَمُ بِمَنْ جَاۤءَ بِالْهُدٰى مِنْ عِنْدِهٖ وَمَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ

wa qāla mūsā rabbī a‘lamu biman jā'a bil-hudā min ‘indihī wa man takūnu lahū ‘āqibatud-dār(i), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).

Ut a’an (laj Moises) kixsume, “Lin Qaawa’ naxnaw chi us ani (k’ulub’ej) chixk’amb’al xb’eresinkil rik’in a’an ut ani taawanq jun (chaab’il) xraqik sa’ li yu’am chirix li kamk. Relik chi yaal, eb’ laj maak ink’a’ te’elq chi uub’ej.”

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَاُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرِيْۚ فَاَوْقِدْ لِيْ يٰهَامٰنُ عَلَى الطِّيْنِ فَاجْعَلْ لِّيْ صَرْحًا لَّعَلِّيْٓ اَطَّلِعُ اِلٰٓى اِلٰهِ مُوْسٰىۙ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّهٗ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

wa qāla fir‘aunu yā ayyuhal-mala'u mā ‘alimtu lakum min ilāhin gairī, fa'auqid lī yā hāmānu ‘alaṭ-ṭīni faj‘al lī ṣarḥal la‘allī aṭṭali‘u ilā ilāhi mūsā, wa innī la'aẓunnuhū minal-kāżibīn(a).

Ut laj Fir’aun kixye: “Ex aj jolominel re lin tenamit! Ink’a’ xinnaw naq wan junaq chik dios choq’ eere chiwu laa’in. Jo’kan naq k’at li ch’och’ choq’ we, at Haman (re yiib’ank ladrillo), toja’ naq taayiib’ jun li kab’l najt xteram choq’ we re naq tinruuq chi taqe’k chirilb’al lix Dios laj Moises, ut ch’olch’o chiwu naq a’an aj tik’ti’”.

وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُوْدُهٗ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اِلَيْنَا لَا يُرْجَعُوْنَ

wastakbara huwa wa judūduhū fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa ẓannū annahum ilainā lā yurja‘ūn(a).

Ut a’an (laj Faraon) ut lix teep aj pleet ke’xb’aanu rib’ chi q’etq’et, sa’ li ruchich’och’ chi maak’a’ xyaalal, ut ke’xk’oxla naq ink’a’ te’sutq’iiq qik’in.

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ ۚفَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ

fa'akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yamm(i), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).

Jo’kan naq xqarahob’tesi (laj Faraon) ut eb’ lix teep aj pleet, toja’ naq xqakuteb’ sa’ li palaw. Jo'kan naq k'e aach'ool chirix li roso'jikeb' li tenamit li ink'a' tiikeb' xch'ool.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّدْعُوْنَ اِلَى النَّارِۚ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ لَا يُنْصَرُوْنَ

wa ja‘alnāhum a'immatay yad‘ūna ilan-nār(i), wa yaumal-qiyāmati lā yunṣarūn(a).

Ut xqak’eheb’ choq’ aj jolominel li neke’b’oqok (eb’ li poyanam) sa’ xb’alb’a ut sa’ xkutankil li wakliik chi yo’yo ink’a’ te’tenq’aaq.

وَاَتْبَعْنٰهُمْ فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ هُمْ مِّنَ الْمَقْبُوْحِيْنَ ࣖ

wa atba‘nāhum fī hāżihid-dun-yā la‘nah(tan), wa yaumal-qiyāmati hum minal-maqbūḥīn(a).

Ut xqamajewaheb’ sa’ li ruchich’och’ a’in; naq sa’ xkutankil li wakliik chi yo’yo te’wanq sa’ xyanqeb’ li te’kanaaq chi najt (chiru lix toq’ob’ahom ru li Allah).

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ الْاُوْلٰى بَصَاۤىِٕرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba mim ba‘di mā ahlaknal-qurūnal ūlā baṣā'ira lin-nāsi wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ut relik chi yaal, xqak’e re laj Moises li Hu (Torah) chirix naq xqasacheb’ li tenamit li xe’wan chaq junxil, re naq a’anaq jun saqen choq’ reheb’ li winq ut b’eresink ut toq’ob’ank-u, re naq te’xtzol jun li tzolok.

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ اِذْ قَضَيْنَآ اِلٰى مُوْسَى الْاَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشّٰهِدِيْنَ ۙ

wa mā kunta bijānibil-garbiyyi iż qaḍainā ilā mūsal-amra wa mā kunta minasy-syāhidīn(a).

Ut laa’at (Muhammad) moko wankat ta sa’ rokeb’aal li saq’e (re li loq’laj ru taq’a re Tuwa) naq xqak’e li taqlahom re laj Moises, ut moko wankat ta (jo’kan ajwi’) sa’ xyanqeb’ li tenamit li ke’ilok re (li k’a’ru kik’ulman a’an).

وَلٰكِنَّآ اَنْشَأْنَا قُرُوْنًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۚ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِيْٓ اَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۙ وَلٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِيْنَ

wa lākinnā ansya'nā qurūnan fataṭāwala ‘alaihimul-‘umur(u), wa mā kunta ṡāwiyan fī ahli madyana tatlū ‘alaihim āyātinā, wa lākinnā kunnā mursilīn(a).

A’b’an laa’o xqayiib’ junjunq li tenamit, ut ak xnume’ naab’al li hoonal sa’ xb’eeneb’, ut laa’at (Muhammad) ink’a’ xatkana rik’ineb’ li tenamit Madyan chixyeeb’al reheb’ li Qaraqal, a’b’an xqataqlaheb’ aj taqlanel.

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ut laa’at (Muhammad) moko nach’ ta wankat rik’in Tur (tzuul) naq xqab’oq (laj Moises), a’b’an (xqataqla) jo’ jun toq’ob’ank-ib’ rik’in laa Qaawa’, re naq tatruuq chixk’eeb’al xna’leb’eb’ li tenamit (Quraish) li ink’a’ ke’ula’aniik xb’aaneb’ laj k’ehol na’leb’ rub’elaj aawe re naq te’xtzol jun li tzolok.

وَلَوْلَآ اَنْ تُصِيْبَهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ فَيَقُوْلُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ وَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lau lā an tuṣībahum muṣībatum bimā qaddamat aidīhim fayaqūlū rabbanā lau lā arsalta ilainā rasūlan fanattabi‘a āyātika wa nakūna minal-mu'minīn(a).

Ut re naq ink’a’ te’xye naq taa’uxq li tojb’a-maak sa’ xb’eeneb’ xb’aan li k’a’ru neke’xb’aanu, “At Qaawa’, k’a’ut naq ink’a’ xataqla junaq aj taqlanel qik’in, re naq taqataaqeheb’ laa raqal ut toowanq sa’ xyanqeb’ laj paab’anel”.

فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْا لَوْلَآ اُوْتِيَ مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ مُوْسٰىۗ اَوَلَمْ يَكْفُرُوْا بِمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى مِنْ قَبْلُۚ قَالُوْا سِحْرٰنِ تَظٰهَرَاۗ وَقَالُوْٓا اِنَّا بِكُلٍّ كٰفِرُوْنَ

falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū lau lā ūtiya miṡla mā ūtiya mūsā, awalam yakfurū bimā ūtiya mūsā min qabl(u), qālū siḥrāni taẓāharā, wa qālū innā bikullin kāfirūn(a).

Jo’kan naq naq li yaal (li Alcorán) kiwulak rik’ineb’ qik’in, ke’xye, “K’a’ut naq ink’a’ kik’eeman re a’an (laj Muhammad) jo’ chanru kik’eeman re laj Moises junxil?” Ma ink’a’ xe’xtz’eqtaana (jo’kan ajwi’) li k’a’ru kik’eeman re laj Moises junxil? Ke’xye chaq junxil, “(Laj Moises ut laj Aaron a’aneb’) wiib’ aj b’atz’unel li ke’tenq’an.” Ut eb’ a’an (jo’kan ajwi’) ke’xye, “Relik chi yaal, laa’o maajun reheb’ naqapaab’ chi junajwa.”

قُلْ فَأْتُوْا بِكِتٰبٍ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ هُوَ اَهْدٰى مِنْهُمَآ اَتَّبِعْهُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

qul fa'tū bikitābim min ‘indillāhi huwa ahdā minhumā attabi‘hu in kuntum ṣādiqīn(a).

Ye (Muhammad), “K’am chaq aawe jun li hu rik’in li Allah li q’axal wi’chik nak’amok b’e chiru xkab’ichaleb’ (li Torah ut li Corán), laa’in tintaaqe, wi laa’at jun li winq yaal.”

فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Jo’kan naq wi ink’a’ neke’xsume (laa ch’a’ajkilal), toja’ naq taanaw naq ka’ajwi’ yookeb’ chixtaaqenkil li neke’raj. Ut ani q’axal wi’chik sachso chiru anihaq li naxtaaqe li rajom xch’ool chi ink’a’ naxk’ul ka’ch’in aj wi’ xb’eresinkil rik’in li Allah? Relik chi yaal, li Allah ink’a’ naxb’eresiheb’ laj maak.

۞ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ ۗ

wa laqad waṣṣalnā lahumul-qaula la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ut relik chi yaal, xqak’ameb’ li aatin a’in (li Alcorán) reheb’ re naq junelik taajultiko’q reheb’.

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِهٖ هُمْ بِهٖ يُؤْمِنُوْنَ

allażīna ātaināhumul-kitāba min qablihī hum bihī yu'minūn(a).

Eb’ li ani xqak’e reheb’ li Hu rub’elaj li Alcorán, ke’xpaab’ (jo’kan ajwi’) a’an (li Alcorán).

وَاِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖٓ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّنَآ اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهٖ مُسْلِمِيْنَ

wa iżā yutlā ‘alaihim qālū āmannā bihī innahul-ḥaqqu mir rabbinā innā kunnā min qablihī muslimīn(a).

Ut naq ki’ile’ ru (li Alcorán) chiruheb’, ke’xye: “Naqapaab’ a’an, relik chi yaal (li Alcorán) a’an li yaal chalen chaq li Qaawa’. Relik chi yaal, rub’elaj naq laa’o aj musulman”.

اُولٰۤىِٕكَ يُؤْتَوْنَ اَجْرَهُمْ مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوْا وَيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

ulā'ika yu'tauna ajrahum marrataini bimā ṣabarū wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

Ke’xk’ul wiib’ sut li q’ajkamunk (xb’aan xpaab’ankil li Torah ut li Alcorán) xb’aan lix kuyumeb’, ut ke’xtz’eqtaana li maa’usilal rik’in li chaab’ilal, ut ke’xsach jun raqal li tzakemq li xqak’e reheb’.

وَاِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْهُ وَقَالُوْا لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۖسَلٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ لَا نَبْتَغِى الْجٰهِلِيْنَ

wa iżā sami‘ul-lagwa a‘raḍū ‘anhu wa qālū lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, salāmun ‘alaikum, lā nabtagil-jāhilīn(a).

Ut naq neke’rab’i li maa’us aj aatin, neke’xtz’eqtaanaheb’ ut neke’xye, “Choq’ qe laa’o li qab’aanuhom ut choq’ eere lee b’aanuhom, chiwanq eekolb’al, ink’a’ naqaj (xk’amb’al qib’) rik’ineb’ li ani maak’a’eb’ xnawom”.

اِنَّكَ لَا تَهْدِيْ مَنْ اَحْبَبْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

innaka lā tahdī man aḥbabta wa lākinnallāha yahdī may yasyā'(u), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Relik chi yaal, laa’at (Muhammad) ink’a’ naru taab’eresiheb’ li ani nakaara, a’b’an li Allah naxb’eresiheb’ li ani naraj, ut a’an naxnaw chi us li ani wankeb’ xch’ool chixk’ulb’al xb’eresinkileb’.

وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Ut eb' a'an ke'xye: “Wi tqapaab' laataqlahom, ch'olch'o naq too'isiiq sa' li qatenamit”. (Li Allah kixye) Ma ink’a’ xqak’ojob’ lix k’ojlajik sa’ li ch’och’ kolb’il rix ut ch’olch’o ru re li Haram (santil ch’och’), b’ar wi’ neke’xk’am chaq li ru che’ re li jar paay (li che’) jo’ xtzekemqeb’ (choq’ eere) chalen chaq sa’ li Qasutam? Abʼan li xkʼihalil inkʼaʼ nekeʼxnaw.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ ۢ بَطِرَتْ مَعِيْشَتَهَا ۚفَتِلْكَ مَسٰكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِّنْۢ بَعْدِهِمْ اِلَّا قَلِيْلًاۗ وَكُنَّا نَحْنُ الْوٰرِثِيْنَ

wa kam ahlaknā min qaryatim baṭirat ma‘īsyatahā, fatilka masākinuhum lam tuskam mim ba‘dihim illā qalīlā(n), wa kunnā naḥnul-wāriṡīn(a).

Ut jarub’eb’ (li wankeb’ sa’) tenamit li ke’xtaw xsahileb’ xch’ool sa’ li yu’am li xqasach, toja’ naq a’an lix na’ajeb’ li ink’a’ ke’wan (chi chik) chirixeb’, ka’ajwi’ jun ch’ina raqal. Ut Laa’o li noko’eechanink re.”

وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرٰى حَتّٰى يَبْعَثَ فِيْٓ اُمِّهَا رَسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِنَاۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِى الْقُرٰىٓ اِلَّا وَاَهْلُهَا ظٰلِمُوْنَ

wa mā kāna rabbuka muhlikal-qurā ḥattā yab‘aṡa fī ummihā rasūlay yatlū ‘alaihim āyātinā, wa mā kunnā muhlikil-qurā illā wa ahluhā ẓālimūn(a).

Ut laa Qaawa’ ink’a’ tixsacheb’ li tenamit, toj reetal naq tixtaqla jun aj taqlanel sa’eb’ lix jolomil tenamit li tixyaab’asiheb’ li Qaraqal reheb’; ut maajun wa (chi moko) xqasach (eb’ li wankeb’ sa’) li ch’och’; wi ink’a’ neke’xb’aanu li tenamit li ink’a’ us.

وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَزِيْنَتُهَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰىۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

wa mā ūtītum min syai'in famatā‘ul-ḥayātid-dun-yā wa zīnatuhā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā, afalā ta‘qilūn(a).

Ut yalaq k’a’ru (b’ihomal, k’anjel, alalb’ej) nak’eeman aawe, a’an xsahil li ruchich’och’il yu’am ut lix b’onol; naq li k’a’ru wan rik’in li Allah jwal chaab’il wi’chik ut junelik q’e kutan. Ma ink'a' neketaw ru?

اَفَمَنْ وَّعَدْنٰهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيْهِ كَمَنْ مَّتَّعْنٰهُ مَتَاعَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مِنَ الْمُحْضَرِيْنَ

afamaw wa‘adnāhu wa‘dan ḥasanan fahuwa lāqīhi kamam matta‘nāhu matā‘al-ḥayātid-dun-yā ṡumma huwa yaumal-qiyāmati minal-muḥḍarīn(a).

Jo’kan ut, ma juntaq’eet rik’in li ani xqayeechi’i re jun chaab’il yeechi’ihom (li paraiso) ut a’an kixtaw, rik’in li ani xqak’e re li sahil ch’oolejil re li ruchich’och’il yu’am? toja’ naq sa’ xkutankil li wakliik chi yo’yo taawanq sa’ xyanqeb’ li te’b’eresiiq (sa’ xb’alb’a)?

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

Ut (jultiko’q eere) li kutan naq A’an (li Dios) kixb’oqeb’ ut kixye, “B’ar wankeb’ lin komon li xek’oxla junxil?”

قَالَ الَّذِيْنَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَغْوَيْنَاۚ اَغْوَيْنٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَاۚ تَبَرَّأْنَآ اِلَيْكَ مَا كَانُوْٓا اِيَّانَا يَعْبُدُوْنَ

wa qālal-lażīna ḥaqqa ‘alaihimul-qaulu rabbanā hā'ulā'il-lażīna agwainā, agwaināhum kamā gawainā, tabarra'nā ilaika mā kānū iyyānā ya‘budūn(a).

Eb’ li ch’olch’o naq te’xk’ul li tojb’a-maak ke’xye, “At Qaawa’, a’aneb’ a’in li tenamit xqab’alaq’iheb’; Xqab’eresiheb’ chi b’alaq’inb’il jo’ chanru naq laa’o (laa’o) xoo’oso’, naqach’olob’ chawu naq ach’ab’anb’ilo (chiruheb’), maajun wa toohe’xloq’oni”.

وَقِيْلَ ادْعُوْا شُرَكَاۤءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهُمْ ۗوَرَاَوُا الْعَذَابَۚ لَوْ اَنَّهُمْ كَانُوْا يَهْتَدُوْنَ

wa qīlad‘ū syurakā'akum fada‘auhum falam yastajībū lahum wa ra'awul-‘ażāb(a), lau annahum kānū yahtadūn(a).

Ut kiyehe’ (reheb’) “B’oqeb’ lee komon”, jo’kan naq ke’b’oqok, a’b’an li ke’b’oqok ink’a’ ke’xsume, ut ke’ril li tojb’a-maak. (Neke’raj raj) wi ta xb’een wa xe’xk’ul li b’eresink.

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ مَاذَآ اَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِيْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu māżā ajabtumul-mursalīn(a).

Ut (jultiko’q eere) li kutan naq A’an (li Dios) kixb’oqeb’, ut kixye, “K’a’ru lee sumenkil reheb’ li taqlanb’il aj k’amol esil?”

فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْاَنْۢبَاۤءُ يَوْمَىِٕذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاۤءَلُوْنَ

fa ‘amiyat ‘alaihimul-ambā'u yauma'iżin fahum lā yatasā'alūn(a).

Jo’kan naq ki’ok chi q’ojyino’k choq’ reheb’ li jar paay chi na’leb’ sa’ li kutan a’an, jo’kan naq ink’a’ ke’xpatz’ rib’ chirib’ileb’ rib’.

فَاَمَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ مِنَ الْمُفْلِحِيْنَ

fa ammā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa‘asā ay yakūna minal-mufliḥīn(a).

Jo’kan naq chirix li ani naxjal xk’a’uxl ut naxpaab’, ut naxb’aanu li chaab’il b’aanuhom, toja’ naq yo’oninb’il naq a’anaq jun reheb’ li suerte.

وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ وَيَخْتَارُ ۗمَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۗسُبْحٰنَ اللّٰهِ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa rabbuka yakhluqu mā yasyā'u wa yakhtār(u), mā kāna lahumul-khiyarah(tu), subḥānallāhi wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Ut laa Qaawa’ naxyiib’ ut naxsik’ ru li k’a’ru naraj. Choq’ reheb’ (li winq) maak’a’ xsik’b’al ru. Loq’laj xloq’al li Allah ut nimanb’il ru a’an sa’ xb’een li k’a’ru neke’xjunaji chirib’ileb’ rib’.

وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُوْرُهُمْ وَمَا يُعْلِنُوْنَ

wa rabbuka ya‘lamu mā tukinnu ṣudūruhum wa mā yu‘linūn(a).

Ut laa Qaawa’ naxnaw li k’a’ru muqmu sa’ xch’ooleb’ ut li k’a’ru neke’xk’utb’esi.

وَهُوَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ لَهُ الْحَمْدُ فِى الْاُوْلٰى وَالْاٰخِرَةِ ۖوَلَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

wa huwallāhu lā ilāha illā huw(a), lahul-ḥamdu fil-ūlā wal-ākhirah(ti), wa lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ut a’an li Allah, maajun chik dios (li wan xk’ulub’ chi loq’onink) ka’ajwi’ a’an, chixjunil li loq’laj b’antioxink tento re a’an sa’ li ruchich’och’ a’in ut sa’ li ruchich’och’ chirix a’an, ut re a’an wan chixjunil li k’uub’anb’il na’leb’ ut re a’an tatsutq’iiq.

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّٰهُ عَلَيْكُمُ الَّيْلَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِضِيَاۤءٍ ۗ اَفَلَا تَسْمَعُوْنَ

qul ara'aitum in ja‘alallāhu ‘alaikumul-laila sarmadan ilā yaumil-qiyāmati man ilāhun gairullāhi ya'tīkum biḍiyā'(in), afalā tasma‘ūn(a).

Ye (Muhammad), "K'a'ru nakak'oxla, wi li Allah naxyiib' choq' aawe li q'ojyin chi rajlal toj sa' xkutankil li wakliik chi yo'yo. Ani li dios chiru li Allah li tixk'am chaq li saqenk chawu? Ma ink'a' nakawab'i?"

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّٰهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُوْنَ فِيْهِ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

qul ara'aitum in ja‘alallāhu ‘alaikumun-nahāra sarmadan ilā yaumil-qiyāmati man ilāhun gairullāhi ya'tīkum bilailin taskunūna fīh(i), afalā tubṣirūn(a).

Ye (Muhammad), "K'a'ru nakak'oxla, wi li Allah kixyiib' li kutan choq' aawe chi rajlal toj sa' xkutankil li wakliik chi yo'yo. Ani li dios chiru li Allah li tixk'am raj li q'oqyink chawu jo' jun hoonal re laa hilank? Ma ink'a' nakak'e aach'ool?"

وَمِنْ رَّحْمَتِهٖ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa mir raḥmatihī ja‘ala lakumul-laila wan-nahāra litaskunū fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

Ut a’an xb’aan lix toq’ob’ahom ru naq kixyiib’ choq’ aawe q’ojyin ut kutan, re naq tatruuq chi hilank chi q’eq ut re naq taasik’ b’ayaq lix chaab’ilal (chiru li kutan) ut re naq tatb’antioxinq chiru.

وَيَوْمَ يُنَادِيْهِمْ فَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma yunādīhim fayaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

Ut (jultiko’q eere) li kutan naq A’an (li Allah) kixb’oqeb’, ut kixye, “B’ar wankeb’ lin komon li xek’oxla junxil?”

وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا فَقُلْنَا هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوْٓا اَنَّ الْحَقَّ لِلّٰهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

wa naza‘nā min kulli ummatin syahīdan faqulnā hātū burhānakum fa‘alimū annal-ḥaqqa lillāhi wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Ut xqak’am chaq jun aj yehol nawom rik’in li junjunq chi tenamit, toja’ naq xqaye, “K’ehomaq reetalil lee yaalil na’leb’”, re naq te’xnaw naq li tiikilal (li yaalil na’leb’) a’an re li Allah ut naq li k’a’ru ke’wan chaq junxil xsach chiruheb’.

۞ اِنَّ قَارُوْنَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوْسٰى فَبَغٰى عَلَيْهِمْ ۖوَاٰتَيْنٰهُ مِنَ الْكُنُوْزِ مَآ اِنَّ مَفَاتِحَهٗ لَتَنُوْۤاُ بِالْعُصْبَةِ اُولِى الْقُوَّةِ اِذْ قَالَ لَهٗ قَوْمُهٗ لَا تَفْرَحْ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِيْنَ

inna qārūna kāna min qaumi mūsā fabagā ‘alaihim, wa ātaināhu minal-kunūzi mā inna mafātiḥahū latanū'u bil-‘uṣbati ulil-quwwah(ti), iż qāla lahū qaumuhū lā tafraḥ, innallāha lā yuḥibbul-fariḥīn(a).

Relik chi yaal, laj Karun kiwan sa’ xyanqeb’ lix tenamit laj Moises, a’b’an ink’a’ tiik kixb’aanu reheb’, ut Xqak’e sa’ xb’een jun li k’uuleb’aal b’ihomal li jwal aal lix b’ak’leb’ re naq te’ruuq chixk’amb’al jun rajlankileb’ li winq kaweb’ rib’. (Chijultiko’q eere) naq lix tenamit ke’xye re, “Maak’e aawib’ chi numtaak. Relik chi yaal, li Allah ink’a’ nawulak chiruheb’ li ani neke’xnimob’resi rib’.”

وَابْتَغِ فِيْمَآ اٰتٰىكَ اللّٰهُ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيْبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَاَحْسِنْ كَمَآ اَحْسَنَ اللّٰهُ اِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْاَرْضِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wabtagi fīmā ātākallāhud-dāral-ākhirata wa lā tansa naṣībaka minad-dun-yā wa aḥsin kama aḥsanallāhu ilaika wa lā tabgil-fasāda fil-arḍ(i), innallāha lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

Ut sik’ (li xtojb’al rix) li ch’och’ re li yu’am chirix li kamk rik’in li k’a’ru xk’e aawe li Allah, a’b’an misachq sa’ aach’ool laa b’isb’al sa’ li ruchich’och’ a’in ut b’aanu li chaab’ilal (reheb’ jalan) jo’ chanru naq li Allah kixb’aanu li chaab’ilal aawe, ut maak’e li sache’k sa’ li ruchich’och’. Relik chi yaal, li Allah ink’a’ nawulak chiruheb’ li ani neke’xb’aanu li sache’k.

قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ عِنْدِيْۗ اَوَلَمْ يَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ قَدْ اَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهٖ مِنَ الْقُرُوْنِ مَنْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَّاَكْثَرُ جَمْعًا ۗوَلَا يُسْـَٔلُ عَنْ ذُنُوْبِهِمُ الْمُجْرِمُوْنَ

qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilmin ‘indī, awalam ya‘lam annallāha qad ahlaka min qablihī minal-qurūni man huwa asyaddu minhu quwwataw wa akṡaru jam‘ā(n), wa lā yus'alu ‘an żunūbihimul-mujrimūn(a).

A’an (Karun) kixye, “Relik chi yaal, kik’eeman we (li b’ihomal a’an), ka’ajwi’ xb’aan li nawom li wan wik’in.” Ma ink’a’ naxnaw naq li Allah kixsach ruheb’ li tenamit li ke’wan chaq junxil li kaweb’ rib’ chiru, ut kixch’utub’ xkomon chik li b’ihomal? Ut ebʼ laj maak aʼan moko aajel ta ru naq teʼpatzʼeʼq rehebʼ chirix li xmaakebʼ.

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ فِيْ زِيْنَتِهٖ ۗقَالَ الَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا يٰلَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ قَارُوْنُۙ اِنَّهٗ لَذُوْ حَظٍّ عَظِيْمٍ

fa kharaja ‘alā qaumihī fī zīnatih(ī), qālal-lażīna yurīdūnal-ḥayātad-dun-yā yā laita lanā miṡla mā ūtiya qārūn(u), innahū lażū ḥaẓẓin ‘aẓīm(in).

Jo’kan naq a’an (Karun) ki’el chaq rik’in lix tenamit rik’in lix loq’al. Eb’ li tenamit li neke’raj li ruchich’och’il yu’am neke’xye, “Oyb’eninb’il naq wanq qab’ihomal jo’ li kik’eeman re laj Karun, relik chi yaal naq tz’aqal nim lix suerte.”

وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ۚوَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ

wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wailakum ṡawābullāhi khairul liman āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), wa lā yulaqqāhā illaṣ-ṣābirūn(a).

A’b’anan eb’ li k’eeb’ileb’ xmaatan rik’in li nawom neke’xye, “Ra sa’ eeb’een! Chenaw naq li q’ajkamunk re li Allah jwal chaab’il wi’chik choq’ reheb’ li neke’paab’an ut neke’xb’aanu li chaab’il k’anjel, ut a’an (li nimla q’ajkamunk) ka’ajwi’ neke’xtaw li ani wankeb’ xkuyum.”

فَخَسَفْنَا بِهٖ وَبِدَارِهِ الْاَرْضَ ۗفَمَا كَانَ لَهٗ مِنْ فِئَةٍ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖوَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِيْنَ

fakhasafnā bihī wa bidārihil-arḍ(a), famā kāna lahū min fi'atiy yanṣurūnahū min dūnillāh(i), wa mā kāna minal-muntaṣirīn(a).

Jo’kan naq xqamuq a’an (Karun) ut li rochoch sa’ ch’och’. Jo’kan naq choq’ re a’an maajun ch’uut li taatenq’anq re chi jalan rik’in li Allah, ut a’an moko jun ta reheb’ li naru neke’xkol rib’.

وَاَصْبَحَ الَّذِيْنَ تَمَنَّوْا مَكَانَهٗ بِالْاَمْسِ يَقُوْلُوْنَ وَيْكَاَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ وَيَقْدِرُۚ لَوْلَآ اَنْ مَّنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۗوَيْكَاَنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ ࣖ

wa aṣbaḥal-lażīna tamannau makānahū bil-amsi yaqūlūna waika'annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdir(u), lau lā am mannallāhu ‘alainā lakhasafa binā, waika'annahū lā yufliḥul-kāfirūn(a).

Ut eb’ li tenamit a’an li ke’xk’oxla ewer chirix lix k’ojlajik (Karun) ke’xye, “Ay, yaal naq li Allah naxk’e li tzakemq reheb’ li ani naraj sa’ xyanqeb’ lix moos ut lix b’isb’al (choq’ re li ani naraj sa’ xyanqeb’ lix moos). Wi ta li Allah ink’a’ kixk’e lix chaab’ilal sa’ qab’een, relik chi yaal naq kixmuq raj laa’o ajwi’. usaq."

تِلْكَ الدَّارُ الْاٰخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِيْنَ لَا يُرِيْدُوْنَ عُلُوًّا فِى الْاَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۗوَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ

tilkad-dārul-ākhiratu naj‘aluhā lil-lażīna lā yurīdūna ‘uluwwan fil-arḍi wa lā fasādā(n), wal-‘āqibatu lil-muttaqīn(a).

Xqab’aanu li ch’och’ chirix li kamk choq’ reheb’ li ink’a’ neke’xnimob’resi rib’ ut ink’a’ neke’xb’aanu li maa’usilal sa’ li ruchich’och’. Ut li (chaab’il) xraqik a’an choq’ reheb’ li ani aj paab’anel.

مَنْ جَاۤءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ خَيْرٌ مِّنْهَاۚ وَمَنْ جَاۤءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِيْنَ عَمِلُوا السَّيِّاٰتِ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

man jā'a bil-ḥasanati falahū khairum minhā, wa man jā'a bis-sayyi'ati falā yujzal-lażīna ‘amilus-sayyi'āti illā mā kānū ya‘malūn(a).

Ani taachalq rik’in (xk’amb’al) li chaab’ilal, toja’ naq tixtaw (xtojb’al rix) li chaab’il wi’chik chiru lix chaab’ilal; ut ani taachalq rik’in (xk’amb’al) li maa’usilal, toja’ naq eb’ li tenamit li xe’b’aanunk re li maa’usilal a’an ka’ajwi’ te’xk’ul xtojb’aleb’ rix (jo’ chanru) li k’a’ru xe’xb’aanu chaq junxil.

اِنَّ الَّذِيْ فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ لَرَاۤدُّكَ اِلٰى مَعَادٍ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ مَنْ جَاۤءَ بِالْهُدٰى وَمَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

innal-lażī faraḍa ‘alaikal-qur'āna larādduka ilā ma‘ād(in), qur rabbī a‘lamu man jā'a bil-hudā wa man huwa fī ḍalālim mubīn(in).

Relik chi yaal, (Allah) li naxpatz’ aawe (Muhammad) naq (taak’anjela lix chaq’rab’il) li Alcorán, tatxsutq’isi chi yaal sa’ laa na’ajej re sutq’iik. Ye (Muhammad), “Lin Qaawa’ naxnaw ruheb’ li neke’k’amok b’eresink ut li ani wankeb’ sa’ li sachk li ch’olch’o ru.”

وَمَا كُنْتَ تَرْجُوْٓا اَنْ يُّلْقٰٓى اِلَيْكَ الْكِتٰبُ اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ ظَهِيْرًا لِّلْكٰفِرِيْنَ ۖ

wa mā kunta tarjū ay yulqā ilaikal-kitābu illā raḥmatam mir rabbika falā takūnanna ẓahīral lil-kāfirīn(a).

Ut laa’at (Muhammad) maajun wa xawoyb’eni naq li Hu (Al-Qur’an) taataqlaaq chawu, a’b’an (k’utb’esinb’il) jo’ jun toq’ob’ank-u xb’aan laa Qaawa’, jo’kan naq maajun wa tento tatwanq choq’ aj tenq’ reheb’ li ink’a’ neke’paab’an, .

وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ بَعْدَ اِذْ اُنْزِلَتْ اِلَيْكَ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ ۚ

wa lā yaṣuddunnaka ‘an āyātillāhi ba‘da iż unzilat ilaika wad‘u ilā rabbika wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).

ut maakanab’ naq te’xram aawu (Muhammad) chi (xk’eeb’al) li raqal re li Allah, chirix naq ak k’utb’esinb’ileb’ li raqal chawu, ut b’oqeb’ (li tenamit) chi (xpaab’ankil) laa Qaawa’, ut matwan sa’ xyanqeb’ laj k’iila dios.

وَلَا تَدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۘ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ اِلَّا وَجْهَهٗ ۗ لَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ ࣖ

wa lā tad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), lā ilāha illā huw(a), kullu syai'in hālikun illā wajhah(ū), lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).

Ut maak’e (jo’kan ajwi’) xloq’oninkil jalaneb’ chik li dios chiru li Allah. Maajun chik dios (li wan xk’ulub’ chi loq’onink) ka’ajwi’ a’an. Chixjunil li k’a’aq re ru tento taa’oso’q, ka’ajwi’ li Allah ink’a’. Chixjunil li na’leb’ a’an lix wankilal, ut ka’ajwi’ rik’in a’an tatsutq’iiq.