Q.S Laj Jonás (يُونُس) - 109 Xkʼihalebʼ li Raqal

الۤرٰ ۗتِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْحَكِيْمِ

alif lām rā, tilka āyātul-kitābil-ḥakīm(i).

Alif Lam Ra. A’aneb’ a’in li raqal re li Corán li nujenaqeb’ rik’in chaab’il na’leb’.

اَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا اَنْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى رَجُلٍ مِّنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكٰفِرُوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ مُّبِيْنٌ

akāna lin-nāsi ‘ajaban an auḥainā ilā rajulim minhum an anżirin-nāsa wa basysyiril-lażīna āmanū anna lahum qadama ṣidqin ‘inda rabbihim, qālal-kāfirūna inna hāżā lasāḥirum mubīn(un).

Moko sachb’a-ch’oolej ta naq eb’ li tenamit te’sachq xch’ool naq xqak’e jun li k’utb’esinb’il na’leb’ re jun li winq sa’ xyanqeb’, “K’e xna’leb’eb’ li tenamit ut k’eheb’ chi saho’k xch’ooleb’ laj paab’anel naq wankeb’ xnimal xk’anjel rik’in li Dios.” Eb’ li ink’a’ neke’paab’an ke’xye, “Li winq a’in (Muhammad) a’an tz’aqal aj b’atz’unel.”

اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْاَمْرَۗ مَا مِنْ شَفِيْعٍ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ اِذْنِهٖۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

inna rabbakumullāhul -lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsyi yudabbirul-amr(a), mā min syafī‘in illā mim ba‘di iżnih(ī), żālikumullāhu rabbukum fa‘budūh(u), afalā tażakkarūn(a).

Relik chi yaal, laa Qaawa’ a’an li Allah li kiyiib’ank re li choxa ut li ch’och’ sa’ waqib’ hoonal, toja’ naq kichunla sa’ li K’ojarib’aal re xtuqub’ankil ru chixjunil li k’a’aq re ru. Maajun naru chi tz’aqonk wi ink’a’ naxkanab’. A’an a’in li Allah, laa Qaawa’, jo’kan naq loq’oni ru. Ma ink’a’ xek’ul li tzolok?

اِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًاۗ وَعْدَ اللّٰهِ حَقًّاۗ اِنَّهٗ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ بِالْقِسْطِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيْمٍ وَّعَذَابٌ اَلِيْمٌ ۢبِمَا كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ

ilaihi marji‘ukum jamī‘ā(n), wa‘dallāhi ḥaqqā(n), innahū yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū liyajziyal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti bil-qisṭ(i), wal-lażīna kafarū lahum syarābum min ḥamīmiw wa ‘ażābun alīmum bimā kānū yakfurūn(a).

Ka’ajwi’ rik’in a’an texsutq’iiq chejunilex. Aʼan aʼin li tzʼaqal ut chʼolchʼo ru xyeechiʼom li Yos. Relik chi yaal, a’an li kixtikib’ xyiib’ankileb’ li yo’ob’tesihom ut chirix a’an kixka’suti (xk’eeb’aleb’ wi’chik chi yo’yo chirix naq ke’wakli chi yo’yo), re naq a’an tixk’eheb’ xtojb’aleb’ li neke’paab’an ut neke’xb’aanu li chaab’il b’aanuhom chi tiik. Chiru li hoonal a’an, choq’ reheb’ li ink’a’ neke’paab’an (k’eeb’ileb’) uk’ak ha’ q’axal q’un ut rahilal rahilal xb’aan naq ink’a’ neke’paab’an.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاۤءً وَّالْقَمَرَ نُوْرًا وَّقَدَّرَهٗ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ مَا خَلَقَ اللّٰهُ ذٰلِكَ اِلَّا بِالْحَقِّۗ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

huwal-lażī ja‘alasy-syamsa ḍiyā'aw wal-qamara nūraw wa qaddarahū manāzila lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), mā khalaqallāhu zālika illā bil-ḥaqq(i), yufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

A’an li naxk’e chi lemtz’unk li saq’e ut li po, ut a’an li naxk’uub’ li na’ajej sa’ xsutameb’, re naq teenaw li rajlankileb’ li chihab’ ut li ajlank (xhoonalil). Li Allah ink’a’ kixyiib’ li b’e a’an, chi tz’aqal b’an. A’an naxch’olob’eb’ li eetalil (re lix nimal ru) chiruheb’ li neke’xnaw.

اِنَّ فِى اخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَّقُوْنَ

inna fikhtilāfil-laili wan-nahāri wa mā khalaqallāhu fis-samāwāti wal-arḍi la'āyātil liqaumiy yattaqūn(a).

Relik chi yaal, sa’ xjalb’al li q’ojyin ut li kutan ut sa’ li k’a’ru kixyo’ob’tesi li Allah sa’ choxa ut sa’ li ch’och’, wankeb’ tz’aqal li eetalil (re lix nimal ru) choq’ reheb’ li neke’paab’an.

اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا وَرَضُوْا بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَاطْمَـَٔنُّوْا بِهَا وَالَّذِيْنَ هُمْ عَنْ اٰيٰتِنَا غٰفِلُوْنَۙ

innal-lażīna lā yarjūna liqā'anā wa raḍū bil-ḥayātid-dun-yā waṭma'annū bihā wal-lażīna hum ‘an āyātinā gāfilūn(a).

Relik chi yaal, eb’ li ink’a’ neke’royb’eni (ink’a’ neke’xpaab’) naq te’xk’ul qib’, ut saheb’ xch’ool rik’in li ruchich’och’il yu’am ut neke’reek’a naq wankeb’ sa’ tuqtuukilal rik’in, ut eb’ li ink’a’ neke’xk’e reetal li Qaraqal, .

اُولٰۤىِٕكَ مَأْوٰىهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

ulā'ika ma'wāhumun nāru bimā kānū yaksibūn(a).

wankeb’ sa’ xb’alb’a, xb’aan li k’a’ru xe’xb’aanu.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ يَهْدِيْهِمْ رَبُّهُمْ بِاِيْمَانِهِمْۚ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُ فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti yahdīhim rabbuhum bi'īmānihim, tajrī min taḥtihimul-anhāru fī jannātin na‘īm(i).

Relik chi yaal, eb’ li neke’paab’an ut neke’xb’aanu li chaab’il b’aanuhom, ch’olch’o naq te’b’eresiiq xb’aan li Dios xb’aan lix paab’aaleb’. Wankebʼ saʼ jun li paraiso nujenaq rikʼin sahil chʼoolejil, ut rubʼel nekeʼelk li nimaʼ.

دَعْوٰىهُمْ فِيْهَا سُبْحٰنَكَ اللّٰهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيْهَا سَلٰمٌۚ وَاٰخِرُ دَعْوٰىهُمْ اَنِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

da‘wāhum fīhā subḥānakallāhumma wa taḥiyyatuhum fīhā salām(un), wa ākhiru da‘wāhum anil-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Lix tijeb’ chi sa’ a’an, “Subhanakallahumma” (Loq’alil chawu, at Qaawa’), ut lix sahil xch’ooleb’ a’an, “Salam” (tuqtuukilal wanq eerik’in). Ut lix raqik lix tijeb’ a’an, “Al-hamdu lillahi Rabbil ’alamin” (nimanq ru li Allah, Qaawa’ re chixjunil li ruchich’och’).

۞ وَلَوْ يُعَجِّلُ اللّٰهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ اِلَيْهِمْ اَجَلُهُمْۗ فَنَذَرُ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ

wa lau yu‘ajjilullāhu lin-nāsisy-syarrasti‘jālahum bil-khairi laquḍiya ilaihim ajaluhum, fa nażarul-lażīna lā yarjūna liqā'anā fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).

Ut wi li Allah naxseeb’a li maa’usilal choq’ reheb’ li winq jo’ chanru neke’xpatz’ xseeb’ankil li chaab’ilal, lix yu’ameb’ taa’oso’q chi yaal. A’b’an Naqakanab’eb’ li ink’a’ neke’royb’eni naq te’xk’ul qib’ chi sachso xch’ooleb’ sa’ lix sachb’a-ch’oolej.

وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْۢبِهٖٓ اَوْ قَاعِدًا اَوْ قَاۤىِٕمًا ۚفَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهٗ مَرَّ كَاَنْ لَّمْ يَدْعُنَآ اِلٰى ضُرٍّ مَّسَّهٗۗ كَذٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِيْنَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa iżā massal-insānaḍ-ḍurru da‘ānā lijambihī au qā‘idan au qā'imā(n), falammā kasyafnā ‘anhu ḍurrahū marra ka'allam yad‘unā ilā ḍurrim massah(ū), każālika zuyyina lil-musrifīna mā kānū ya‘malūn(a).

Ut naq junaq li poyanam wan sa’ xiwxiwil, natijok chiqu chi t’ust’u, chi k’ojk’o malaj chi xaqxo, a’b’an chirix naq xqa’isi li xiwxiwil chiru, nasutq’i (sa’ li b’e li sachenaq), chanchan naq maajun wa xtijok chiqu re naq (taqarisi) li xiwxiwil li xk’ul. Chi jo’kan na’ok chi ch’ina-us choq’ reheb’ li kristiaan li neke’nume’ chiru lix nub’aal li k’a’ru neke’xb’aanu.

وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوْاۙ وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ

wa laqad ahlaknal-qurūna min qablikum lammā ẓalamū, wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa mā kānū liyu'minū, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).

Ut relik chi yaal, xqasach li tenamit chiru laa’at, naq ke’xb’aanu li ink’a’ us, us ta ke’chal chaq lix taql rik’in (tz’aqal) esil, a’b’an ink’a’ ke’raj paab’ank chi junajwa. Chi jo’kan Naqak’e xtojb’aleb’ li neke’maakob’k.

ثُمَّ جَعَلْنٰكُمْ خَلٰۤىِٕفَ فِى الْاَرْضِ مِنْۢ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُوْنَ

Ṡumma ja‘alnākum khalā'ifa fil-arḍi mim ba‘dihim linanẓura kaifa ta‘malūn(a).

Toja’ naq laa’ex xqak’eheb’ choq’ reeqajeb’ sa’ li ruchich’och’ chirixeb’ a’an, re naq tooruuq chirilb’al chan ru nekeb’aanu.

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيَاتُنَا بَيِّنٰتٍۙ قَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا ائْتِ بِقُرْاٰنٍ غَيْرِ هٰذَآ اَوْ بَدِّلْهُ ۗ قُلْ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اُبَدِّلَهٗ مِنْ تِلْقَاۤئِ نَفْسِيْ ۚاِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ ۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyināt(in), qālal-lażīna lā yarjūna liqā'ana'ti biqur'ānin gairi hāżā au baddilh(u), qul mā yakūnu lī an ubaddilahū min tilqā'i nafsī, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Ut naq ke’xye reheb’ chi saqen ru li Qaraqal, eb’ li ink’a’ ke’royb’eni naq te’xk’ul qib’ ke’xye, “K’am chaq jun li hu jalan chiru li Corán a’in malaj k’ehomaq sa’ xna’aj.” Ye (Muhammad), "Ink'a' us naq tinjal chi jo'q'ehaq. Ka'ajwi' nintaaqe li k'aru k'utb'esinb'il chiwu. Ninxuwa chi yaal li tojb'a-maak re li nimla kutan (Xkutankil li Rahilal) wi ink'a' ninpaab' lin Qaawa'".

قُلْ لَّوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا تَلَوْتُهٗ عَلَيْكُمْ وَلَآ اَدْرٰىكُمْ بِهٖ ۖفَقَدْ لَبِثْتُ فِيْكُمْ عُمُرًا مِّنْ قَبْلِهٖۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

qul lau syā'allāhu mā talautuhū ‘alaikum wa lā adrākum bih(ī), faqad labiṡtu fīkum ‘umuram min qablih(ī), afalā ta‘qilūn(a).

Ye (Muhammad), “Wi ta li Allah kiraj, ink’a’ raj xinwil ru choq’ aawe ut li Allah ink’a’ raj (jo’kan ajwi’) kixk’e aawe resil.” Xinwan eerik’in jarub’aq hoonal rub’elaj (naq maji’ nak’utunk li Alcorán). Ma ink'a' neketaw ru?

فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُوْنَ

faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), innahū lā yufliḥul-mujrimūn(a).

Jo’kan ut, ani q’axal wi’chik ink’a’ tiik xch’ool chiru anihaq li naxyiib’ li tik’ti’ chiru li Allah malaj naxtz’eqtaanaheb’ lix raqal? Relik chi yaal, eb’ li neke’maakob’k ink’a’ te’wanq xsumenkil.

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُوْلُوْنَ هٰٓؤُلَاۤءِ شُفَعَاۤؤُنَا عِنْدَ اللّٰهِ ۗقُلْ اَتُنَبِّـُٔوْنَ اللّٰهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lā yaḍurruhum wa lā yanfa‘uhum wa yaqūlūna hā'ulā'i syufa‘ā'unā ‘indallāh(i), qul atunabbi'ūnallāha bimā lā ya‘lamu fis-samāwāti wa lā fil-arḍ(i), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Ut neke’loq’onink chiru li Allah, k’a’ruhaq li ink’a’ naru naxk’am chaq li rahilal reheb’ ut ink’a’ (jo’kan ajwi’) naxk’e rusilal reheb’, ut neke’xye, “A’aneb’ li qak’amol aatin chiru li Allah.” Ye, “Ma taaye re li Allah k’a’ruhaq li ink’a’ naxnaw chirix li k’a’ru wan sa’ choxa ut ink’a’ (chi moko) li k’a’ru wan sa’ li ruchich’och’?” Li loq’alil re li Allah ut li Q’axal Taqenaq Xwankil chiru li k’a’ru neke’xjunaji chirib’ileb’ rib’.

وَمَا كَانَ النَّاسُ اِلَّآ اُمَّةً وَّاحِدَةً فَاخْتَلَفُوْاۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيْمَا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

wa mā kānan-nāsu illā ummataw wāḥidatan fakhtalafū, wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum fīmā fīhi yakhtalifūn(a).

Ut ebʼ li qas qiitzʼin junxil yal jun tenamit, tojaʼ naq keʼxjach ribʼ. Wi ta maawa’ xb’aan jun li chaq’rab’ ak wan chaq rik’in laa Qaawa’, kik’eeman raj jun li na’leb’ (sa’ li ruchich’och’) sa’ xyanqeb’, chirix li k’a’ru ke’xwech’ rix.

وَيَقُوْلُوْنَ لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۚ فَقُلْ اِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّٰهِ فَانْتَظِرُوْاۚ اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ ࣖ

wa yaqūlūna lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), faqul innamal-gaibu lillāhi fantaẓirū, innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).

Ut ke’xye: “K’a’ut naq ink’a’ kik’utb’esiman chiru (laj Muhammad) jun li k’utb’esinb’il na’leb’ (sachb’a-ch’oolej) rik’in li Qaawa’?” Ye, “Relik chi yaal, chixjunil li ink’a’ na’ilman ru, ka’ajwi’ re li Allah; jo’kan naq oyb’eni (ka’ajwi’) eerik’in. Chenaw naq laa’in ajwi’ yookin chiroyb’eninkil eerik’in.”

وَاِذَآ اَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّنْۢ بَعْدِ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُمْ اِذَا لَهُمْ مَّكْرٌ فِيْٓ اٰيٰتِنَاۗ قُلِ اللّٰهُ اَسْرَعُ مَكْرًاۗ اِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُوْنَ مَا تَمْكُرُوْنَ

wa iżā ażaqnan-nāsa raḥmatam mim ba‘di ḍarrā'a massathum iżā lahum makrun fī āyātinā, qulillāhu asra‘u makrā(n), inna rusulanā yaktubūna mā tamkurūn(a).

Ut naq naqak’e xtoq’ob’ankileb’ ru li winq, chirix naq xe’xk’ul junaq li rahilal, sa’ junpaat neke’xb’aanu chixjunil li b’alaq’ik (chiruheb’) li Qareetalil. Ye, “Li Allah taawanq xtojb’al rix sa’ junpaat (xb’aan li b’alaq’ik a’an).” Relik chi yaal, Eb’ li qaanjel neke’xk’e reetal laa b’alaq’.

هُوَ الَّذِيْ يُسَيِّرُكُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ حَتّٰٓى اِذَا كُنْتُمْ فِىْ الْفُلْكِۚ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيْحٍ طَيِّبَةٍ وَّفَرِحُوْا بِهَا جَاۤءَتْهَا رِيْحٌ عَاصِفٌ وَّجَاۤءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اُحِيْطَ بِهِمْۙ دَعَوُا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۚ لَىِٕنْ اَنْجَيْتَنَا مِنْ هٰذِهٖ لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ

huwal-lażī yusayyirukum fil-barri wal-baḥr(i), ḥattā iżā kuntum fil-fulk(i), wa jaraina bihim birīḥin ṭayyibatiw wa fariḥū bihā jā'athā rīḥun ‘āṣifuw wa jā'ahumul-mauju min kulli makāniw wa ẓannū annahum uḥīṭa bihim, da‘awullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), la'in anjaitanā min hāżihī lanakūnanna minasy-syākirīn(a).

A’an li Dios li kixb’aanu naq tatruuq chi b’eek sa’ ch’och’, (ut chi b’eek) sa’ xb’een li palaw. Jo’kan naq naq wankat sa’ li jukub’, ut a’an (li jukub’) na’el chi uub’ej chixk’amb’aleb’ (li tenamit wankeb’ chi sa’) rik’in jun chaab’il iq’ li yoo chi q’axonk, ut neke’saho’ xch’ool xb’aan a’an; sa’ junpaat kichal jun li kaq-sut-iq’ ut eb’ li b’oolam ke’xsak’eb’ chalen chaq sa’ chixjunil li xxuk, ut ke’xk’oxla naq sutsueb’ (xiwxiwil), jo’kan naq ke’tijok chi anchaleb’ xch’ool chiru li Allah xjunes rib’. (Xyeeb’al), “Wi nokookol chiru a’in (li xiwxiwil), relik chi yaal naq toowanq sa’ xyanqeb’ li neke’b’antioxink.”

فَلَمَّآ اَنْجٰىهُمْ اِذَا هُمْ يَبْغُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗيٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ مَّتَاعَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۖ ثُمَّ اِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

falammā anjāhum iżā hum yabgūna fil-arḍi bigairil-ḥaqq(i), yā ayyuhan-nāsu innamā bagyukum ‘alā anfusikum matā‘al-ḥayātid-dun-yā, ṡumma ilainā marji‘ukum fa nunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

A’b’an naq li Allah kixkoleb’, sa’ xna’aj ke’xb’aanu li ink’a’ us sa’ li ruchich’och’ chi maak’a’ junaq xyaalal (xyaalal). Ex winq! Relik chi yaal, li xiwxiwil lee maa’usilal taachalq sa’ eeb’een; A’an ka’ajwi’ xsahil li ruchich’och’il yu’am a’in; toja’ naq qik’in laa’o laa sutq’iik, ut laa’o taqaye eere li k’a’ru nekeb’aanu chaq junxil.

اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).

Li eetalil re li ruchich’och’il yu’am a’in ka’ajwi’ chanchan li ha’ (li hab’) li naqataqla chaq sa’ choxa, toja’ naq li pim re li ruchich’och’ naniman chi naab’al, wankeb’ li neke’xk’ux li poyanam ut li xul. Toj reetal naq li ch’och’ tz’aqal re ru sa’ lix ch’ina-usil ut lix ch’ina-usil, ut eb’ li wankeb’ chi sa’ te’xk’oxla naq te’reechani chi yaal (te’xq’ol li ru), li qatojb’a-maak taachalq rik’in chi q’eq malaj chi kutan, ut Naqak’e (li awimq) jo’ jun li b’atz’uul, chanchan naq ink’a’ ki’el chaq ewer. Chi jo’kan naqach’olob’ li reetalil (li Qawankil) chiru jun tenamit li neke’k’ehok k’oxlak.

وَاللّٰهُ يَدْعُوْآ اِلٰى دَارِ السَّلٰمِ ۚوَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wallāhu yad‘ū ilā dāris-salām(i), wa yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Ut li Allah naxb’oqeb’ (li tenamit) sa’ Dar al-Salam (li Paraiso), ut naxb’eresi li ani naraj sa’ li tiikil b’e (Islam).

۞ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوا الْحُسْنٰى وَزِيَادَةٌ ۗوَلَا يَرْهَقُ وُجُوْهَهُمْ قَتَرٌ وَّلَا ذِلَّةٌ ۗاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lil-lażīna aḥsanul-ḥusnā wa ziyādah(tun), wa lā yarhaqu wujūhahum qataruw wa lā żillah(tun), ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).

Choq’ reheb’ li neke’b’aanunk re li chaab’ilal a’an li q’ajkamunk jwal chaab’il (li Paraiso) ut xkomon chik (li sahil ch’oolejil re rilb’al li Allah). Ut moko tzʼaptzʼo ta li rilobʼaalebʼ rikʼin qʼeq poqs, chi moko wankebʼ saʼ xutaan. A’aneb’ li wankeb’ sa’ choxa, te’kanaaq chi sa’ chi junelik q’e kutan.

وَالَّذِيْنَ كَسَبُوا السَّيِّاٰتِ جَزَاۤءُ سَيِّئَةٍ ۢبِمِثْلِهَاۙ وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗمَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ عَاصِمٍۚ كَاَنَّمَآ اُغْشِيَتْ وُجُوْهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ الَّيْلِ مُظْلِمًاۗ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِ ۚهُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wal-lażīna każabus-sayyi'āti jazā'u sayyi'atim bimiṡlihā, wa tarhaquhum żillah(tun), mā lahum minallāhi min ‘āṣim(in), ka'annamā ugsyiyat wujūhuhum qiṭa‘am minal-laili muẓlimā(n), ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Chirixeb’ li neke’b’aanunk re li maa’usilal (te’xk’ul) li maa’usilal li k’ulub’ejeb’ wi’ ut te’tz’ape’q sa’ li q’etq’etil. Maak’a’ aj kolol reheb’ chiru li (tojb’a-maak) re li Allah, chanchan naq tz’aptz’o li rilob’aaleb’ rik’in xkomon li q’ojyin jwal q’eq. A'aneb li cuanqueb sa' xbalba, te'cana̱k aran chi junelic.

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيْعًا ثُمَّ نَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا مَكَانَكُمْ اَنْتُمْ وَشُرَكَاۤؤُكُمْۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاۤؤُهُمْ مَّا كُنْتُمْ اِيَّانَا تَعْبُدُوْنَ

wa yauma naḥsyuruhum jamī‘an ṡumma naqūlu lil-lażīna asyrakū makānakum antum wa syurakā'ukum, fa zayyalnā bainahum wa qāla syurakā'uhum mā kuntum iyyānā ta‘budūn(a).

Ut (chijultiko’q eere) sa’ li kutan a’an (naq) xqach’utub’eb’ chixjunil, toja’ naq xqaye reheb’ li neke’k’ehok re li rochb’een (li Dios), “Kanaaqex b’ar wi’ wankex, laa’ex ut lee komon”. Toja’ naq xqajach ruheb’ ut xqaye reheb’ li ramiiweb’, “Maajun wa xooheloq’oni.

فَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ اِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغٰفِلِيْنَ

fa kafā billāhi syahīdam bainanā wa bainakum in kunnā ‘an ‘ibādatikum lagāfilīn(a).

Jo’kan naq tz’aqal li Allah jo’ aj yehol nawom sa’ qayanq laa’o ut laa’ex, xb’aan naq maak’a’ naqanaw chirix lee loq’onink (chiqu laa’o).”

هُنَالِكَ تَبْلُوْا كُلُّ نَفْسٍ مَّآ اَسْلَفَتْ وَرُدُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ مَوْلٰىهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

hunālika tablū kullu nafsim mā aslafat wa ruddū ilallāhi maulāhumul-ḥaqqi wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Sa’ li na’ajej a’an (li ch’och’ Mahsyar), li junjunq chi aamej nareek’a li tojb’a-maak xb’aan li k’a’ru xe’xb’aanu (junxil) ut neke’sutq’isiik rik’in li Allah, lix tz’aqal aj kolol reheb’, ut nasach chiruheb’ li k’a’ru (li b’alaq’il aj kolol reheb’) ke’xyiib’.

قُلْ مَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اَمَّنْ يَّمْلِكُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَمَنْ يُّخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُّدَبِّرُ الْاَمْرَۗ فَسَيَقُوْلُوْنَ اللّٰهُ ۚفَقُلْ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

qul may yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍi ammay yamlikus-sam‘a wal-abṣāra wa may yukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa yukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa may yudabbirul-amr(a), fa sayaqūlūnallāh(u), faqul afalā tattaqūn(a).

Ye (Muhammad), “Ani naxk’e aawe li tzakemq chalen chaq sa’ choxa ut sa’ li ch’och’, malaj ani wan xwankil (re xyiib’ankil) li ab’ink ut li ilok, ut ani naxk’am chaq li yo’yo rik’ineb’ li kamenaq ut li kamenaq rik’in li yo’yo, ut ani naxk’uub’ chixjunil li k’a’aq re ru?” Jo’kan naq te’xsume, “Allah.” Jo’kan naq ye, “K’a’ut naq ink’a’ nakaxuwa (A’an)?”

فَذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّۚ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ اِلَّا الضَّلٰلُ ۖفَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

fa żālikumullāhu rabbukumul-ḥaqq(u), fa māżā ba‘dal-ḥaqqi illaḍ-ḍalāl(u), fa annā tuṣrafūn(a).

Jo’kan naq a’an li Allah, laa tz’aqal Dios; toja’ naq maak’a’ chik chirix li yaal, ka’ajwi’ li sachk. Jo’kan ut, k’a’ut naq xe’xtz’eqtaana (chiru li yaal)?

كَذٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِيْنَ فَسَقُوْٓا اَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

każālika ḥaqqat kalimatu rabbika ‘alal-lażīna fasaqū annahum lā yu'minūn(a).

Jo’kan naq laa Qaawa’ kixk’ojob’ (li tojb’a-maak) sa’ xb’eeneb’ laj maak, xb’aan naq ink’a’ neke’paab’an.

قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗۗ قُلِ اللّٰهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ فَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ

qul hal min syurakā'ikum may yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduh(ū), qulillāhu yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū fa annā tu'fakūn(a).

Ye, “Ma wan ani sa’ xyanqeb’ laa wamiiw li naru naxtikib’ li yo’ob’tesink (reheb’ li wankeb’), toja’ naq tixka’suti (xk’eeb’al chi yo’yo) wi’chik?” Ye, "Li Allah kixtikib' (xyiib'ankileb') li yo'ob'tesihom, toja' naq kixka'suti. Jo'kan ut, chan ru naq xesutq'isiik (xloq'oninkil jalan chik chiru li Allah)?"

قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّهْدِيْٓ اِلَى الْحَقِّۗ قُلِ اللّٰهُ يَهْدِيْ لِلْحَقِّۗ اَفَمَنْ يَّهْدِيْٓ اِلَى الْحَقِّ اَحَقُّ اَنْ يُّتَّبَعَ اَمَّنْ لَّا يَهِدِّيْٓ اِلَّآ اَنْ يُّهْدٰىۚ فَمَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَ

qul hal min syurakā'ikum may yahdī ilal-ḥaqq(i),qulillāhu yahdī lil-ḥaqq(i), afamay yahdī ilal-ḥaqqi aḥaqqu ay yuttaba‘a ammal lā yahiddī illā ay yuhdā, famā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

Ye, “Ma wan ani sa’ xyanqeb’ laa wamiiw li nakatxb’eresi sa’ li yaal?” Ye, “A’an li Allah li nak’amok b’e sa’ li yaal.” Jo’kan ut, b’ar wan reheb’ li wan xnimal xk’ulub’ chi taaqenk, li Dios li nak’amok b’e toj sa’ li yaal, malaj eb’ li tenamit li ink’a’ neke’ru chi b’eresink ut neke’raj ajwi’ xb’eresinkileb’? Jo’kan ut, k’a’ut naq (xab’aanu a’an)? Chan ru naq nakaak’uub’ li k’a’ru taab’aanu?

وَمَا يَتَّبِعُ اَكْثَرُهُمْ اِلَّا ظَنًّاۗ اِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِيْ مِنَ الْحَقِّ شَيْـًٔاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِمَا يَفْعَلُوْنَ

wa mā yattabi‘u akṡaruhum illā ẓannā(n), innaẓ-ẓanna lā yugnī minal-ḥaqqi syai'ā(n), innallāha ‘alīmum bimā yaf‘alūn(a).

Ut li xkʼihalil yal nekeʼxtaaqe li kʼoxlak. Relik chi yaal, li na’leb’ a’in moko ka’ch’in ta rusilal sa’ xramb’al li yaal. Relik chi yaal, li Allah naxnaw chixjunil li k’a’ru neke’xb’aanu.

وَمَا كَانَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ اَنْ يُّفْتَرٰى مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ تَصْدِيْقَ الَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيْلَ الْكِتٰبِ لَا رَيْبَ فِيْهِ مِنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَۗ

wa mā kāna hāżal-qur'ānu ay yuftarā min dūnillāhi wa lākin taṣdīqal-lażī baina yadaihi wa tafṣīlal-kitābi lā raiba fīhi mir rabbil-‘ālamīn(a).

Ut ink’a’ naru naq li Alcorán a’in taayiib’amanq xb’aan jalan chik chiru li Allah; a’b’an (li Alcorán) naxk’ojob’ li (hu) li ak wan chaq ut naxch’olob’ li chaq’rab’ li kixxaqab’, maak’a’ xkab’ rix ch’oolej chi sa’eb’, (k’utb’esinb’il) xb’aan li Qaawa’ re chixjunil li ruchich’och’ .

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّثْلِهٖ وَادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bisūratim miṡlihī wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).

Ma us naq te’xye naq a’an (laj Muhammad) kixyiib’? Ye, “B’aanu jun li surah chanchan li surah (re li Alcorán), ut b’oq yalaq ani sa’ eeyanq li naru (chixyiib’ankil) chiru li Allah, wi laa’ex li tenamit yaal”.

بَلْ كَذَّبُوْا بِمَا لَمْ يُحِيْطُوْا بِعِلْمِهٖ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيْلُهٗۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ

bal każżabū bimā lam yuḥīṭū bi‘ilmihī wa lammā ya'tihim ta'wīluh(ū), każālika każżabal-lażīna min qablihim fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).

Relik chi yaal (li yaal a’an), neke’xtz’eqtaana li k’a’ru toj maji’ neke’xnaw chi tz’aqal re ru ut toj maji’ neke’xk’ul xch’olob’ankil. Jo’kan ajwi’, eb’ li tenamit li ke’wan chaq rub’elajeb’ a’an ke’xtz’eqtaana chaq (li apostol). Joʼkan naq kʼe aachʼool chirix li rahilal nekeʼxkʼul li inkʼaʼ nekeʼxbʼaanu li tiikilal.

وَمِنْهُمْ مَّنْ يُّؤْمِنُ بِهٖ وَمِنْهُمْ مَّنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهٖۗ وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

wa minhum may yu'minu bihī wa minhum mal lā yu'minu bih(ī), wa rabbuka a‘lamu bil-mufsidīn(a).

Ut sa’ xyanqeb’ a’an wankeb’ li neke’paab’ank re (li Alcorán), ut sa’ xyanqeb’ a’an wankeb’ li ink’a’ neke’paab’ank re. Ut laa Qaawa’ naxnaw chi us li neke’b’aanunk re li maa’usilal.

وَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ لِّيْ عَمَلِيْ وَلَكُمْ عَمَلُكُمْۚ اَنْتُمْ بَرِيْۤـُٔوْنَ مِمَّآ اَعْمَلُ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ

wa in każżabūka faqul lī ‘amalī wa lakum ‘amalukum, antum barī'ūna mimmā a‘malu wa ana barī'um mimmā ta‘malūn(a).

Ut wi neke’xtz’eqtaana laa’at (At Muhammad), toja’ naq taaye, “Lin k’anjel a’an choq’ we laa’in, ut laa k’anjel a’an choq’ aawe.

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَۗ اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوْا لَا يَعْقِلُوْنَ

wa minhum may yastami‘ūna ilaik(a), afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma wa lau kānū lā ya‘qilūn(a).

Ut saꞌ xya̱nkeb aꞌan cuanqueb li nequeꞌabꞌin cha̱cuu. Abʼan, ma naru taabʼaanu naq ebʼ li tzʼap xik teʼabʼinq usta inkʼaʼ nekeʼxtaw ru?

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّنْظُرُ اِلَيْكَۗ اَفَاَنْتَ تَهْدِى الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوْا لَا يُبْصِرُوْنَ

wa minhum may yanẓuru ilaik(a), afa anta tahdil-‘umya wa lau kānū lā yubṣirūn(a).

Ut saꞌ xya̱nkeb aꞌan cuanqueb li nequeꞌiloc e̱re. Ab'anan, ma nakab'eresiheb' li mutz' usta ink'a' neke'ilok?

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْـًٔا وَّلٰكِنَّ النَّاسَ اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

innallāha lā yaẓlimun-nāsa syai'aw wa lākinnan-nāsa anfusahum yaẓlimūn(a).

Relik chi yaal, li Allah ink’a’ naxrahob’tesiheb’ li winq chi ka’ch’in, a’aneb’ b’an li neke’xrahob’tesi rib’ xjuneseb’.

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَاَنْ لَّمْ يَلْبَثُوْٓا اِلَّا سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُوْنَ بَيْنَهُمْۗ قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِلِقَاۤءِ اللّٰهِ وَمَا كَانُوْا مُهْتَدِيْنَ

wa yauma yaḥsyuruhum ka'allam yalbaṡū illā sā‘atam minan-nahāri yata‘ārafūna bainahum, qad khasiral-lażīna każżabū biliqā'illāhi wa mā kānū muhtadīn(a).

Ut (chijultiko’q eere) li Kutan naq tixch’utub’eb’, (taawanq) chanchan naq ink’a’ ke’kana (sa’ li ruchich’och’) ka’ajwi’ chiru junpaat chiru li kutan, (naq) te’xnaw ru li jun ch’ol chik. Relik chi yaal naq a’an jun sachk choq’ reheb’ li neke’xtz’eqtaana lix ch’utameb’ rik’in li Allah ut ink’a’ neke’xk’ul xb’eresinkileb’.

وَاِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِيْ نَعِدُهُمْ اَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللّٰهُ شَهِيْدٌ عَلٰى مَا يَفْعَلُوْنَ

wa immā nuriyannaka ba‘ḍal-lażī na‘iduhum au natawaffayannaka fa ilainā marji‘uhum ṡummallāhu syahīdun ‘alā mā yaf‘alūn(a).

Ut wi tqak’ut chawu (Muhammad) junjunq reheb’ li (rahob’tesink) li xqayeechi’i reheb’, (taawil chi yaal) malaj (wi) taqanumsi aawe (chiru a’an), toja’ naq qik’in laa’o (taqak’ayi) te’sutq’iiq, ut li Allah taawanq choq’ aj yehol nawom chirix li k’a’ru neke’xb’aanu.

وَلِكُلِّ اُمَّةٍ رَّسُوْلٌ ۚفَاِذَا جَاۤءَ رَسُوْلُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa likulli ummatir rasūl(un), fa iżā jā'a rasūluhum quḍiya bainahum bil-qisṭi wa hum lā yuẓlamūn(a).

Ut li junjunq chi tenamit (wankeb’) apostol. Jo’kan naq naq kiwulak lix taql, li chaq’rab’ kik’anjelak chiruheb’ chi tiik ut (chi ka’ch’in) ink’a’ ke’rahob’tesiik.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Ut ke’xye: “Jo’q’e taachalq li xib’esink wi nekex’aatinak chi yaal?”

قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ لِكُلِّ اُمَّةٍ اَجَلٌ ۚاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُوْنَ سَاعَةً وَّلَا يَسْتَقْدِمُوْنَ

qul lā amliku linafsī ḍarraw wa lā naf‘an illā mā syā'allāh(u), likulli ummatin ajal(un), iżā jā'a ajaluhum falā yasta'khirūna sā‘ataw wa lā yastaqdimūn(a).

Ye (Muhammad), “Maak’a’ inwankil chixramb’al li rahilal chi moko chixk’amb’al li rusilal choq’ we, ka’ajwi’ li k’a’ru naraj li Allah.” Choq’ re li junjunq chi tenamit wan jun li kamk (xraqb’al li hoonal). Naq nachal lix kamikeb’, ink’a’ neke’ru chixpatz’b’al junpaataq xramb’al malaj xseeb’ankil.

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُهٗ بَيَاتًا اَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُوْنَ

qul ara'aitum in atākum ‘ażābuhū bayātan au nahāram māżā yasta‘jilu minhul-mujrimūn(a).

Ye, “Ch’olob’ chiwu, wi lix rahilal taachalq sa’ aab’een chi q’eq malaj chi kutan, b’ar wan li taapatz’manq reheb’ laj maak naq te’xseeb’a?”

اَثُمَّ اِذَا مَا وَقَعَ اٰمَنْتُمْ بِهٖۗ اٰۤلْـٰٔنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ

aṡumma iżā mā waqa‘a āmantum bih(ī), āl'āna wa qad kuntum bihī tasta‘jilūn(a).

Toja’ naq, chirix naq kik’ulman li tojb’a-maak, ma xepaab’? Ma (ak’) anajwan, us ta junxil junelik xepatz’ naq taa’uxq chi seeb’?

ثُمَّ قِيْلَ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذُوْقُوْا عَذَابَ الْخُلْدِۚ هَلْ تُجْزَوْنَ اِلَّا بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

Ṡumma qīla lil-lażīna ẓalamū żūqū ‘ażābal-khuld(i), hal tujzauna illā bimā kuntum taksibūn(a).

Toja' naq kiyehe'k reheb' laj maak, "Cheyal li rahilal chi junelik. Ink'a' tex'osob'tesiiq, a'b'an (jo' chanru) li k'aru xeb'aanu".

۞ وَيَسْتَنْۢبِـُٔوْنَكَ اَحَقٌّ هُوَ ۗ قُلْ اِيْ وَرَبِّيْٓ اِنَّهٗ لَحَقٌّ ۗوَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ ࣖ

wa yastambi'ūnaka aḥaqqun huw(a), qul ī wa rabbī innahū laḥaqq(un), wa mā antum bimu‘jizīn(a).

Ut neke’xpatz’ aawe (Muhammad), “Ma yaal a’an (li tojb’a-maak yeechi’inb’il)?” Ye, “Hee’, xb’aan lin Qaawa’, relik chi yaal (li tojb’a-maak) tz’aqal yaal ut maajun wa tatruuq chi elk chiru”.

وَلَوْ اَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِى الْاَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهٖۗ وَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَاَوُا الْعَذَابَۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa lau anna likulli nafsin ẓalamat mā fil-arḍi laftadat bih(ī), wa asarrun-nadāmata lammā ra'awul-‘ażāb(a), wa quḍiya bainahum bil-qisṭi wa hum lā yuẓlamūn(a).

Ut wi ta li junjunq chi ink’a’ tiik xch’ool (wan) re chixjunil li k’a’aq re ru sa’ li ruchich’och’, tixtoj raj rib’ chi yaal rik’in a’an, ut te’xmuq raj lix yot’b’al xch’ooleb’ naq te’ril raj li rahilal. Toja' naq kik'eemank jun li na'leb' sa' xyanqeb' chi tiik ru, ut ink'a' ke'maakob'k.

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَلَآ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

alā inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), alā inna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Chenaw naq relik chi yaal, re li Allah li k’a’ru wan sa’ choxa ut sa’ ch’och’. Ma ink'a' tab'i' tz'aqal yaal li xyeechi'om li Yos? Abʼan li xkʼihalil inkʼaʼ nekeʼxnaw.

هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

huwa yuḥyī wa yumītu wa ilaihi turja‘ūn(a).

A’an li nak’ehok yu’am ut naxk’am chaq li kamk ut ka’ajwi’ rik’in a’an texsutq’iiq.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ مَّوْعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَشِفَاۤءٌ لِّمَا فِى الصُّدُوْرِۙ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ

yā ayyuhan-nāsu qad jā'atkum mau‘iẓatum mir rabbikum wa syifā'ul limā fiṣ-ṣudūr(i), wa hudaw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a).

Ex winq! Relik chi yaal, xchal eerik’in jun li tzolok (li Alcorán) rik’in lee Qaawa’, jun li b’an re li yajel sa’ li ch’oolej ut li b’eresink ut li toq’ob’ank-u choq’ reheb’ li neke’paab’an.

قُلْ بِفَضْلِ اللّٰهِ وَبِرَحْمَتِهٖ فَبِذٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوْاۗ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

qul bifaḍlillāhi wa biraḥmatihī fa biżālika falyafraḥū, huwa khairum mimmā yajma‘ūn(a).

Ye (Muhammad), "Rik'in li rusilal li Allah ut lix toq'ob'ahom ru, chisaho'q xch'ooleb'. A'an q'axal chaab'il wi'chik chiru li k'a'ru neke'xch'utub'."

قُلْ اَرَءَيْتُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ لَكُمْ مِّنْ رِّزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِّنْهُ حَرَامًا وَّحَلٰلًا ۗ قُلْ ءٰۤاللّٰهُ اَذِنَ لَكُمْ اَمْ عَلَى اللّٰهِ تَفْتَرُوْنَ

qul ara'aitum mā anzalallāhu lakum mir rizqin fa ja‘altum minhu ḥarāmaw wa ḥalālā(n), qul āllāhu ażina lakum am ‘alallāhi taftarūn(a).

Ye (Muhammad), “Ch’olob’ chiwu chirix li tzakemq li kixtaqla chaq aawe li Allah, toja’ naq taayiib’ b’ayaq re li haram ut b’ayaq re li halal.” Ye, “Ma xk’e aawe li Allah li kanab’ank (chirix a’in) malaj yookat chixyiib’ankil sa’ xk’ab’a’ li Allah?”

وَمَا ظَنُّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُوْنَ ࣖ

wa mā ẓannul-lażīna yaftarūna ‘alallāhil-każiba yaumal-qiyāmah(ti), innallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡarahum lā yasykurūn(a).

Ut k’a’ruheb’ lix jitb’aleb’ li neke’yiib’ank re li tik’ti’ chiru li Allah sa’ xkutankil li wakliik chi yo’yo? Relik chi yaal, li Allah tz’aqal wan xmaatan (k’eeb’il) reheb’ li winq, a’b’an lix k’ihaleb’ ink’a’ neke’b’antioxin.

وَمَا تَكُوْنُ فِيْ شَأْنٍ وَّمَا تَتْلُوْا مِنْهُ مِنْ قُرْاٰنٍ وَّلَا تَعْمَلُوْنَ مِنْ عَمَلٍ اِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوْدًا اِذْ تُفِيْضُوْنَ فِيْهِۗ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَّبِّكَ مِنْ مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ وَلَآ اَصْغَرَ مِنْ ذٰلِكَ وَلَآ اَكْبَرَ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā takūnu fī sya'niw wa mā tatlū minhu min qur'āniw wa lā ta‘malūna min ‘amalin illā kunnā ‘alaikum syuhūdan iż tufīḍūna fīh(i), wa mā ya‘zubu ‘ar rabbika mim miṡqāli żarratin fil-arḍi wa lā fis-samā'i wa lā aṣgara min żālika wa lā akbara illā fī kitābim mubīn(in).

Ut ma laa’at (Muhammad) ink’a’ wankat sa’ junaq k’anjel, ut ink’a’ nakawil ru jun raqal li Alcorán chi moko nakab’aanu junaq k’anjel, a’b’an Laa’o aj yehol nawom sa’ aab’een naq nakab’aanu? Maak’e aach’ool chi ka’ch’in rik’in xnawb’al ru laa Qaawa’, us ta jo’ xnimal li zarrah, ma sa’ ruchich’och’ malaj sa’ choxa. Maak’a’ chik k’a’ru ka’ch’in malaj nim wi’chik chiru a’an, a’b’an chixjunil tz’iib’anb’il sa’ li tz’aqal Hu (Lauh Mahfuzh).

اَلَآ اِنَّ اَوْلِيَاۤءَ اللّٰهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَۚ

alā inna auliyā'allāhi lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Chijultiko’q eere eb’ laj santil paab’anel re li Allah, maak’a’ li xiw chiruheb’ ut ink’a’ neke’raho’ xch’ool.

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَۗ

al-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).

(A’an) li neke’paab’an ut junelik aj paab’anel.

لَهُمُ الْبُشْرٰى فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَفِى الْاٰخِرَةِۗ لَا تَبْدِيْلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُۗ

lahumul-busyrā fil-ḥayātid-dun-yā wa fil-ākhirah(ti), lā tabdīla likalimātillāh(i), żālika huwal-fauzul-‘aẓīm((u).

Choq’ reheb’ a’an chaab’il esilal sa’ li yu’am sa’ li ruchich’och’ a’in ut sa’ li yu’am chirix li kamk. Maak'a' xjalb'al li xyeechi'om li Yos. Jo’kan li nimla q’axok-u.

وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْۘ اِنَّ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًاۗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa lā yaḥzunka qauluhum, innal-‘izzata lillāhi jamī‘ā(n), huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Ut ma taaraho’q aach’ool laa’at (Muhammad) xb’aan li raatineb’. Relik chi yaal, chixjunil li wankilal re li Allah. Aʼan li naʼabʼink ut naxnaw chixjunil .

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِۗ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُرَكَاۤءَ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ

alā inna lillāhi man fis-samāwāti wa man fil-arḍ(i), wa mā yattabi‘ul-lażīna yad‘ūna min dūnillāhi syurakā'(a), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣūn(a).

Chijultiko’q eere, sa’ xyanqeb’ li k’a’ru re li Allah wankeb’ li wankeb’ sa’ choxa ut li ani wankeb’ sa’ li ruchich’och’. Ut eb’ li neke’b’oqok reheb’ li ramiiw jalaneb’ chiru li Allah, ink’a’ neke’xtaaqe (jun li paab’aal). Kaʼajwiʼ nekeʼxtaaqe li yal bʼisbʼil, ut yal yookebʼ chi kʼoxlak.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ

huwal-lażī ja‘ala lakumul-laila litaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yasma‘ūn(a).

A’an li naxyiib’ li q’ojyin choq’ aawe re naq tathilanq chi sa’ ut naxk’e chi saqenk ru li kutan. Relik chi yaal, sa’ a’in wankeb’ li eetalil (re lix wankil li Allah) choq’ reheb’ li neke’ab’ink.

قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗ هُوَ الْغَنِيُّ ۗ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ اِنْ عِنْدَكُمْ مِّنْ سُلْطٰنٍۢ بِهٰذَاۗ اَتَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

qāluttakhażallāhu waladan subḥānah(ū), huwal-ganiyy(u), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), in ‘indakum min sulṭānim bihāżā, ataqūlūna ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

Eb’ a’an (eb’ laj Judio ut eb’ laj Kristiano) ke’xye, “Li Allah wan jun ralal.” Xloq’al ru, A’an li Q’axal B’ihom; A’an re chixjunil li k’a’ru wan sa’ choxa ut li k’a’ru wan sa’ ruchich’och’. Maak’a’ junaq xkawil xyaalal a’in. Ma us naq taaye chirix li Allah li k’a’ru ink’a’ nakanaw?

قُلْ اِنَّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُوْنَۗ

qul innal-lażīna yaftarūna ‘alallāhil-każiba lā yufliḥūn(a).

Ye, “Relik chi yaal, eb’ li neke’yiib’ank tik’ti’ chiru li Allah ink’a’ te’elq chi uub’ej.”

مَتَاعٌ فِى الدُّنْيَا ثُمَّ اِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيْقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيْدَ بِمَا كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ ࣖ

matā‘un fid-dun-yā ṡumma ilainā marji‘uhum ṡumma nużīquhumul-‘ażābasy syadīda bimā kānū yakfurūn(a).

(Choq’ reheb’) sahil ch’oolejil (chiru junpaat) naq wankeb’ sa’ li ruchich’och’, toja’ naq qik’in te’sutq’iiq, toja’ naq tqak’e reheb’ jun li nimla tojb’a-maak, xb’aan lix maak’a’il xpaab’aaleb’.

۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ نُوْحٍۘ اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَّقَامِيْ وَتَذْكِيْرِيْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَعَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْتُ فَاَجْمِعُوْٓا اَمْرَكُمْ وَشُرَكَاۤءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ اَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوْٓا اِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُوْنِ

watlu ‘alaihim naba'a nūḥ(in), iż qāla liqaumihī yā qaumi in kāna kabura ‘alaikum maqāmī wa tażkīrī bi'āyātillāhi fa ‘alallāhi tawakkaltu fa ajmi‘ū amrakum wa syurakā'akum ṡumma lā yakun amrukum ‘alaikum gummatan ṡummaqḍū ilayya wa lā tunẓirūn(i).

Ut il ru reheb’ li esilal aajel ru (chirix) laj Noe naq (a’an) kixye reheb’ lix tenamit, “At lin tenamit! Wi chanchan naq ch’a’aj choq’ eere naq tinkanaaq (rik’in) ut lin q’usuk a’an rik’ineb’ li raqal re li Allah, toja’ naq nink’e inch’ool rik’in li Allah.

فَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَاَلْتُكُمْ مِّنْ اَجْرٍۗ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ ۙوَاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

fa in tawallaitum famā sa'altukum min ajr(in), in ajriya illā ‘alallāh(i), wa umirtu an akūna minal-muslimīn(a).

Jo’kan naq wi nekexsutq’isi eerib’ (rik’in lin q’usuk), ink’a’ ninpatz’ eerik’in ka’ch’in aj wi’ li q’ajkamunk. Lin q’ajkamunk maawa’ chik junaq chiru li Allah, ut kintaqlaak chi wank sa’ xyanqeb’ laj Musulman (xq’axtesinkil wib’).”

فَكَذَّبُوْهُ فَنَجَّيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَجَعَلْنٰهُمْ خَلٰۤىِٕفَ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِيْنَ

fa każżabūhu fa najjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulki wa ja‘alnāhum khalā'ifa wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-munżarīn(a).

Toja’ naq ke’tik’ti’ik chirix a’an (laj Noe), toja’ naq xqakol a’an ut eb’ li wankeb’ rochb’een sa’ li jukub’, ut xqak’eheb’ choq’ aj califa ut xqa’ok chi sub’e’k sa’ ha’ li ani ke’xtz’eqtaana li qaraqal. Joʼkan naq kʼe aachʼool chi rilbʼal kʼaru teʼxkʼul li keʼkʼeheʼk xnaʼlebʼ.

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ رُسُلًا اِلٰى قَوْمِهِمْ فَجَاۤءُوْهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا بِهٖ مِنْ قَبْلُ ۗ كَذٰلِكَ نَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِ الْمُعْتَدِيْنَ

Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihī rusulan ilā qaumihim fa jā'ūhum bil-bayyināti famā kānū liyu'minū bimā każżabū bihī min qabl(u), każālika naṭba‘u ‘alā qulūbil-mu‘tadīn(a).

Toja’ naq chirix (laj Noe), Xqataqlaheb’ junjunq aj taqlanel rik’ineb’ lix tenamit (li junjunq), jo’kan naq eb’ laj taqlanel ke’wulak rik’ineb’ rik’in li esil ch’olch’o ru, a’b’an ink’a’ ke’raj xpaab’ankil xb’aan naq junxil (ke’xk’anjela chaq) xtz’eqtaanankil. Chi jo’kan naqatz’ap li raameb’ li neke’q’etq’eto’k.

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى وَهٰرُوْنَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ بِاٰيٰتِنَا فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ

Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā wa hārūna ilā fir‘auna wa mala'ihī bi'āyātinā fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).

Toja’ naq chirixeb’ a’an, xqataqla laj Moises ut laj Harun rik’in laj Faraon ut eb’ laj jolominel re lix tenamit, rik’in xk’amb’al chaq li Qareetalil (re li wankilal). Naxk’ut rib’ naq yookeb’ chixnimob’resinkil rib’ ut aj maakeb’.

فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْٓا اِنَّ هٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِيْنٌ

falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū inna hāżā lasiḥrum mubīn(un).

Jo’kan naq naq kiwulak li yaal rik’ineb’ qik’in, ke’xye, “A’in tz’aqal li b’atz’unk.”

قَالَ مُوْسٰٓى اَتَقُوْلُوْنَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَكُمْ ۗ اَسِحْرٌ هٰذَاۗ وَلَا يُفْلِحُ السّٰحِرُوْنَ

qāla mūsā ataqūlūna lil-ḥaqqi lammā jā'akum, asiḥrun hāżā, wa lā yufliḥus-sāḥirūn(a).

Kichaq'ok laj Moisés ut kixye: “Ma us naq taaye re li yaal naq taachalq aawik'in: «Ma rech'al a'in»? Us ta eb' laj b'atz'unel ink'a' ke'elk chi ub'ej".

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا وَتَكُوْنَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاۤءُ فِى الْاَرْضِۗ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِيْنَ

qālū aji'tanā litalfitanā ‘ammā wajadnā ‘alaihi ābā'anā wa takūna lakumal-kibriyā'u fil-arḍ(i), wa mā naḥnu lakumā bimu'minīn(a).

Ke'xye: "Ma xatchalk qik'in re qasutq'isinkil rik'in li (paab'aal) xqataw eb' li qaxe' qatoon chixb'aanunkil (xloq'oninkil li pak'b'il yos), ut re naq laa'ex wiib' wanq eewankil sa' li ruchich'och' (li ch'och' Egipto)? Ink'a' texqapaab' laa'ex wiib'".

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُوْنِيْ بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيْمٍ

wa qāla fir‘aunu'tūnī bikulli sāḥirin ‘alīm(in).

Ut laj Fir’aun kixye (reheb’ laj jolominel re lix tenamit): “K’amomaq chaq wik’in chixjunileb’ laj b’atz’unel li seeb’eb’ chi b’atz’unk!”

فَلَمَّا جَاۤءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُّوْسٰٓى اَلْقُوْا مَآ اَنْتُمْ مُّلْقُوْنَ

falammā jā'as-saḥaratu qāla lahum mūsā alqū mā antum mulqūn(a).

Joꞌcan nak nak queꞌcuulac laj qꞌue̱l, laj Moisés quixye reheb: —Kutomak li cꞌaꞌru te̱raj xkutbal, chan.

فَلَمَّآ اَلْقَوْا قَالَ مُوْسٰى مَا جِئْتُمْ بِهِ ۙالسِّحْرُۗ اِنَّ اللّٰهَ سَيُبْطِلُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

falammā alqau qāla mūsā mā ji'tum bihis-siḥr(u), innallāha sayubṭiluh(ū), innallāha lā yuṣliḥu ‘amalal-mufsidīn(a).

Chirix naq ke’xkut, laj Musa kixye, “Li k’a’ru yookat chixb’aanunkil a’an li b’atz’unk, relik chi yaal naq li Allah tixk’utb’esi lix tik’ti’il li b’atz’unk a’an.

وَيُحِقُّ اللّٰهُ الْحَقَّ بِكَلِمٰتِهٖ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُوْنَ

wa yuḥiqqullāhul-ḥaqqa bikalimātihī wa lau karihal-mujrimūn(a).

Ut li Allah tixk’ojob’ li k’a’ru us rik’in lix chaq’rab’, us ta ink’a’ neke’wulak chiruheb’ li neke’maakob’k.

فَمَآ اٰمَنَ لِمُوْسٰىٓ اِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّنْ قَوْمِهٖ عَلٰى خَوْفٍ مِّنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهِمْ اَنْ يَّفْتِنَهُمْ ۗوَاِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الْاَرْضِۚ وَاِنَّهٗ لَمِنَ الْمُسْرِفِيْنَ

famā āmana limūsā illā żurriyyatum min qaumihī ‘alā khaufim min fir‘auna wa mala'ihim ay yaftinahum, wa inna fir‘auna la‘ālin fil-arḍ(i), wa innahū laminal-musrifīn(a).

Jo’kan naq maajun ki’ok chi paab’ank re laj Moises, ka’ajwi’ li ralal xk’ajol lix tenamit, li ke’xuwak naq laj Faraon ut eb’ lix jolominel (tenamit) te’xrahob’tesiheb’. Ut relik chi yaal, laj Faraon kixb’aanu tz’aqal li rahob’tesink sa’ li ruchich’och’, ut tz’aqal jun reheb’ li ke’q’etq’eto’.

وَقَالَ مُوْسٰى يٰقَوْمِ اِنْ كُنْتُمْ اٰمَنْتُمْ بِاللّٰهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّسْلِمِيْنَ

wa qāla mūsā yā qaumi in kuntum āmantum billāhi fa ‘alaihi tawakkalū in kuntum muslimīn(a).

Ut laj Musa kixye, "At intenamit! Wi nekepaab' li Allah, toja' naq teek'ojob' eech'ool rik'in, wi tz'aqal aj musulman (chexkub'e eerib')".

فَقَالُوْا عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَا ۚرَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fa qālū ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanā lā taj‘alnā fitnatal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Toja’ naq ke’xye: “Rik’in li Allah naqak’ojob’ qach’ool.

وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

wa najjinā biraḥmatika minal-qaumil-kāfirīn(a).

ut chookol rik’in laa toq’ob’ahom chiruheb’ li ink’a’ neke’paab’an.”

وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰى وَاَخِيْهِ اَنْ تَبَوَّاٰ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوْتًا وَّاجْعَلُوْا بُيُوْتَكُمْ قِبْلَةً وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa auḥainā ilā mūsā wa akhīhi an tabawwa'ā liqaumikumā bimiṣra buyūtaw waj‘alū buyūtakum qiblataw wa aqīmuṣ-ṣalāh(ta), wa basysyiril-mu'minīn(a).

Ut xqak’utb’esi chiru laj Moises ut li ras, “K’am junjunq li ochoch sa’ Egipto choq’ (na’ajej) choq’ re laa tenamit ut yiib’ laa wochoch choq’ na’ajej re loq’onink ut b’aanu li tijok ut k’e xsahileb’ xch’ool laj paab’anel”.

وَقَالَ مُوْسٰى رَبَّنَآ اِنَّكَ اٰتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَاَهٗ زِيْنَةً وَّاَمْوَالًا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ رَبَّنَا لِيُضِلُّوْا عَنْ سَبِيْلِكَ ۚرَبَّنَا اطْمِسْ عَلٰٓى اَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْا حَتّٰى يَرَوُا الْعَذَابَ الْاَلِيْمَ

wa qāla mūsā rabbanā innaka ātaita fir‘auna wa mala'ahū zīnataw wa amwālan fil-ḥayātid-dun-yā, rabbanā liyuḍillū ‘an sabīlik(a), rabbanaṭmis ‘alā amwālihim wasydud ‘alā qulūbihim falā yu'minū ḥattā yarawul-‘ażābal-alīm(a).

Ut laj Moises kixye: "At Qaawa', laa'at xaq'axtesi re laj Parahón ut eb' laj jolominel re li xtenamit li q'ol ut li b'ihomal sa' xyu'am li ruchich'och'. At Qaawa', (jo' xmaak'a'il) ke'xb'eresi (li tenamit) chi elk sa' laa b'e. At Qaawa', sacheb' li xb'ihomal, ut tz'ap li raameb', re naq ink'a' te'paab'anq toj reetal naq te'ril li rahilal tojb'a-maak".

قَالَ قَدْ اُجِيْبَتْ دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيْمَا وَلَا تَتَّبِعٰۤنِّ سَبِيْلَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ

qāla qad ujībad da‘watukumā fastaqīmā wa lā tattabi‘ānni sabīlal-lażīna lā ya‘lamūn(a).

Li Allah kixye, “Relik chi yaal, k’eeb’il lee tz’aamahom, jo’kan naq chekanab’ chekab’il sa’ li tiikil b’e ut maajun wa teetaaqe lix b’eheb’ li ink’a’ neke’xnaw.”

۞ وَجَاوَزْنَا بِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْبَحْرَ فَاَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُوْدُهٗ بَغْيًا وَّعَدْوًا ۗحَتّٰىٓ اِذَآ اَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ اٰمَنْتُ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا الَّذِيْٓ اٰمَنَتْ بِهٖ بَنُوْٓا اِسْرَاۤءِيْلَ وَاَنَا۠ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa jāwaznā bibanī isrā'īlal-baḥra fa atba‘ahum fir‘aunu wa junūduhū bagyaw wa ‘adwā(n), ḥattā iżā adrakahul-garaqu qāla āmantu annahū lā ilāha illal-lażī āmanat bihī banū isrā'īla wa ana minal-muslimīn(a).

Ut xqakol li Ralal xk’ajol laj Israel chi junpak’al li palaw, toja’ naq laj Faraon ut lix teep aj pleet ke’xtaaqeheb’, re xrahob’tesinkileb’ ut xrahob’tesinkileb’. Jo’kan naq naq ka’ch’in chik ma ki’ok chi sub’e’k laj Fir’aun sa’ ha’ kixye, “Ninpaab’ naq maajun chik dios ka’ajwi’ li Dios li neke’xpaab’ li Ralal xk’ajol laj Israel, ut laa’in jun reheb’ laj Musulman (xq’axtesinkil rib’).”

اٰۤلْـٰٔنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِيْنَ

Āl'āna wa qad ‘aṣaita qablu wa kunta minal-mufsidīn(a).

K’a’ut naq ka’ajwi’ anajwan (nakaapaab’), naq relik chi yaal naq najt chaq ink’a’ nakapaab’, ut laa’at jun reheb’ li neke’b’aanunk re li sache’k.

فَالْيَوْمَ نُنَجِّيْكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُوْنَ لِمَنْ خَلْفَكَ اٰيَةً ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ اٰيٰتِنَا لَغٰفِلُوْنَ ࣖ

fal yauma nunajjīka bibadanika litakūna liman khalfaka āyah(tan), wa inna kaṡīram minan-nāsi ‘an āyātinā lagāfilūn(a).

Jo’kan naq sa’ li kutan a’in Xqakol laa tib’el re naq tatwanq choq’ tzolok choq’ reheb’ li te’chalq chirix, ab’an li xk’ihalil eb’ li poyanam ink’a’ neke’xk’e reetal li Qareetalil (wankilal).

وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مُبَوَّاَ صِدْقٍ وَّرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۚفَمَا اخْتَلَفُوْا حَتّٰى جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ ۗاِنَّ رَبَّكَ يَقْضِيْ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

wa laqad bawwa'nā banī isrā'īla mubawwa'a ṣidqiw wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāt(i), famākhtalafū ḥattā jā'ahumul-‘ilm(u), inna rabbaka yaqḍī bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

Ut relik chi yaal, xqak’eheb’ li Ralal xk’ajol laj Israel sa’ jun chaab’il na’ajej ut xqak’e reheb’ li chaab’il tzakemq. Jo’kan naq ink’a’ ke’xwech’ rib’, ka’ajwi’ chirix naq kiwulak li nawom rik’ineb’ (li yeeb’il sa’ li Torah). Relik chi yaal, laa Qaawa’ taaraqoq aatin sa’ xyanqeb’ sa’ xkutankil li wakliik chi yo’yo chirix li k’a’ru ke’xwech’ rix.

فَاِنْ كُنْتَ فِيْ شَكٍّ مِّمَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ فَسْـَٔلِ الَّذِيْنَ يَقْرَءُوْنَ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَاۤءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَۙ

fa in kunta fī syakkim mimmā anzalnā ilaika fas'alil-lażīna yaqra'ūnal-kitāba min qablik(a), laqad jā'akal-ḥaqqu mir rabbika falā takūnanna minal-mumtarīn(a).

Jo’kan naq wi laa’at (Muhammad) wiib’anb’il aach’ool chirix li k’a’ru xqak’utb’esi chawu, toja’ naq taapatz’ re li ani ki’ilok re li hu rub’elaj aawe. Relik chi yaal, li yaal xchal aawik’in rik’in laa Qaawa’, jo’kan naq maajun wa tatwanq jo’ jun reheb’ li neke’wiib’an xch’ool.

وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَتَكُوْنَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa lā takūnanna minal-lażīna każżabū bi'āyātillāhi fa takūna minal-khāsirīn(a).

Ut maajun wa tatwanq sa’ xyanqeb’ li neke’xtz’eqtaanaheb’ li raqal re li Allah, malaj ut tatwanq sa’ xyanqeb’ li te’xk’ul li sachk.

اِنَّ الَّذِيْنَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُوْنَ

innal-lażīna ḥaqqat ‘alaihim kalimatu rabbika lā yu'minūn(a).

Relik chi yaal, eb’ li ak k’ojob’anb’ileb’ te’xk’ul li chaq’rab’ Laa Qaawa’ ink’a’ tixpaab’ .

وَلَوْ جَاۤءَتْهُمْ كُلُّ اٰيَةٍ حَتّٰى يَرَوُا الْعَذَابَ الْاَلِيْمَ

wa lau jā'athum kullu āyatin ḥattā yarawul-‘ażābal-alīm(a).

us ta neke’xk’ul li eetalil (re lix nimal ru li Allah), toj reetal naq neke’ril jun li tojb’a-maak jwal ra.

فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ اٰمَنَتْ فَنَفَعَهَآ اِيْمَانُهَآ اِلَّا قَوْمَ يُوْنُسَۗ لَمَّآ اٰمَنُوْا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنٰهُمْ اِلٰى حِيْنٍ

falau lā kānat qaryatun āmanat fa nafa‘ahā īmānuhā illā qauma yūnus(a), lammā āmanū kasyafnā ‘anhum ‘ażābal-khizyi fil-ḥayātid-dun-yā wa matta‘nāhum ilā ḥīn(in).

Jo’kan ut, k’a’ut naq maajun (wankeb’ sa’) junaq tenamit li napaab’an, ut lix paab’aal wan rusilal choq’ re jalan chik chiru lix tenamit laj Jonas? Naq eb’ a’an (lix tenamit laj Yunus) ke’paab’an, xqa’isi chiruheb’ li rahilal re li ruchich’och’il yu’am li naxkub’si xloq’al, ut xqak’e xsahileb’ xch’ool chiru jun hoonal.

وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَاٰمَنَ مَنْ فِى الْاَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيْعًاۗ اَفَاَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتّٰى يَكُوْنُوْا مُؤْمِنِيْنَ

wa lau syā'a rabbuka la'āmana man fil-arḍi kulluhum jamī‘ā(n), afa anta tukrihun-nāsa ḥattā yakūnū mu'minīn(a).

Ut cui ta quiraj le̱ Ka̱cuaꞌ, chixjunileb li cuanqueb saꞌ ruchichꞌochꞌ teꞌpa̱bank raj. A’b’an ma (naraj) xminb’aleb’ ru li tenamit re naq te’ok choq’ aj paab’anel?

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ اَنْ تُؤْمِنَ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِيْنَ لَا يَعْقِلُوْنَ

wa mā kāna linafsin an tu'mina illā bi'iżnillāh(i), wa yaj‘alur-rijsa ‘alal-lażīna lā ya‘qilūn(a).

Ut maajun taapaab’anq wi ink’a’ rik’in lix kanab’ankil li Allah, ut li Allah naxk’e li tojb’a-maak sa’ xb’eeneb’ li ink’a’ neke’xtaw ru.

قُلِ انْظُرُوْا مَاذَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۗوَمَا تُغْنِى الْاٰيٰتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ

qulinẓurū māżā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa mā tugnil-āyātu wan-nużuru ‘an qaumil lā yu'minūn(a).

Ye reheb': “Chek'ehaq reetal li wank sa' choxa ut sa' ruuchich'och'!”. Ink’a’ nak’anjelak choq’ reheb’ li eetalil (xnimal ru li Allah) ut eb’ laj taqlanel li neke’k’ehok q’usuk reheb’ li tenamit li ink’a’ neke’paab’an.

فَهَلْ يَنْتَظِرُوْنَ اِلَّا مِثْلَ اَيَّامِ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْۗ قُلْ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ

fahal yantaẓirūna illā miṡla ayyāmil-lażīna khalau min qablihim, qul fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).

Jo’kan naq ink’a’ neke’royb’eni k’a’ruhaq chik ka’ajwi’ (li k’a’aq re ru) li juntaq’eet rik’in li k’a’ru kik’ulman (li kik’ulmank rik’ineb’) li ke’chal chaq rub’elajeb’. Ye, “Jo’kan ut, oyb’eni, laa’in ajwi’ jun reheb’ li yookeb’ chiroyb’eninkil aawik’in.”

ثُمَّ نُنَجِّيْ رُسُلَنَا وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كَذٰلِكَ ۚحَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

Ṡumma nunajjī rusulanā wal-lażīna āmanū każālik(a), ḥaqqan ‘alainā nunjil-mu'minīn(a).

Toja’ naq xqakol li qataql ut eb’ li ke’paab’an, jo’kan naq teneb’anb’il sa’ qab’een xkolb’aleb’ li ke’paab’an.

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ دِيْنِيْ فَلَآ اَعْبُدُ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ اَعْبُدُ اللّٰهَ الَّذِيْ يَتَوَفّٰىكُمْ ۖ وَاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۙ

qul yā ayyuhan nāsu in kuntum fī syakkim min dīnī falā a‘budul-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi wa lākin a‘budullāhal-lażī yatawaffākum, wa umirtu an akūna minal-mu'minīn(a).

Ye (Muhammad), "At tenamit! Wi toj wiib'anb'il eech'ool chirix lin paab'aal, toja' naq (chenaw) laa'in ink'a' ninloq'oni anihaq nekeloq'oni jalan chiru li Allah, ninloq'oni b'an li Allah li texkamsi ut laa'in taqlanb'ilin chi wank sa' xyanqeb' li neke'paab'ank,"

وَاَنْ اَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ حَنِيْفًاۚ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

wa an aqim wajhaka lid-dīni ḥanīfā(n), wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).

ut (tintaqlaak), “Chak’e laa wilob’aal chiru li paab’aal chi anchal aach’ool ut chi anchal aach’ool ut maajun wa tatwanq jo’ jun reheb’ laj k’iila dios.”

وَلَا تَدْعُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۚفَاِنْ فَعَلْتَ فَاِنَّكَ اِذًا مِّنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa lā tad‘u min dūnillāhi mā lā yanfa‘uka wa lā yaḍurruk(a), fa in fa‘alta fa innaka iżam minaẓ-ẓālimīn(a).

Ut meeloq’oni k’a’ruhaq li ink’a’ naxk’e rusilal aawe ut ink’a’ (jo’kan ajwi’) naxk’am chaq li rahilal choq’ aawe jalan chik chiru li Allah, xb’aan naq wi taab’aanu (a’an), toja’ naq relik chi yaal naq laa’aqat jun reheb’ laj maak”.

وَاِنْ يَّمْسَسْكَ اللّٰهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهٗ ٓاِلَّا هُوَ ۚوَاِنْ يُّرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَاۤدَّ لِفَضْلِهٖۗ يُصِيْبُ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ ۗوَهُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

wa iy yamsaskallāhu biḍurrin falā kāsyifa lahū illā huw(a), wa iy yuridka bikhairin falā rādda lifaḍlih(ī), yuṣību bihī may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa huwal-gafūrur-raḥīm(u).

Ut wi li Allah naxk’ul jun li rahilal sa’ aab’een, toja’ naq maajun chik naru risinkil a’an, ka’ajwi’ a’an. Ut wi li Allah naraj li chaab’ilal choq’ aawe, toja’ naq maajun naru chixtz’eqtaanankil lix rusilal. A’an naxk’e li chaab’ilal re ani naraj sa’ xyanqeb’ lix moos. A’an Q’axal aj Kuyuk Maak, Q’axal aj Uxtaan.

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖ ۚوَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِوَكِيْلٍۗ

qul yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumul-ḥaqqu mir rabbikum, fa manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biwakīl(in).

Ye (Muhammad), "At tenamit! Li yaal (li Alcorán) xchal eerik'in rik'in lee Qaawa', jo'kan naq ani naxk'ul li b'eresink, a'an tz'aqal (li b'eresink) choq' re (chaab'ilal). Ut ani nasachk, relik chi yaal naq lix b'alaq'il (naxrahob'tesi) rib'. Ut laa'in moko aj k'aak'alenel ta."

وَاتَّبِعْ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتّٰى يَحْكُمَ اللّٰهُ ۚوَهُوَ خَيْرُ الْحٰكِمِيْنَ ࣖ

wattabi‘ mā yūḥā ilaika waṣbir ḥattā yaḥkumallāh(u), wa huwa khairul-ḥākimīn(a).

Ut taaqe li k’a’ru k’utb’il chawu, ut wanq aakuyum toj reetal naq li Allah tixk’e aawe jun li na’leb’. Aʼan li qʼaxal chaabʼil aj raqol aatin.