Q.S Li xMaryam (مَرْيَم) - 98 Xkʼihalebʼ li Raqal

كۤهٰيٰعۤصۤ ۚ

kāf hā yā ‘aīn ṣād.

Kaf Ha Ya ‘Ain Shad

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهٗ زَكَرِيَّا ۚ

Żikru raḥmati rabbika ‘abdahū zakariyyā.

Li k’a’ru na’ilman ru a’an) jun xch’olob’ankil lix toq’ob’ahom ru laa Qaawa’ choq’ re lix moos, laj Zakarias, .

اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَاۤءً خَفِيًّا

iż nādā rabbahū nidā'an khafiyyā(n).

(a’an a’in) naq natijok chiru li Qaawa’ rik’in q’un xyaab’ xkux.

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّيْ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَّلَمْ اَكُنْۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِيًّا

qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta‘alar-ra'su syaibaw wa lam akum bidu‘ā'ika rabbi syaqiyyā(n).

A’an (laj Zakaria) kixye, “At Qaawa’, relik chi yaal naq q’un lin b’aqel ut nujenaq lin jolom rik’in q’eq rismal, ut maajun wa xinpo’resi inch’ool chi tijok chawu, at inQaawa’.

وَاِنِّيْ خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَّرَاۤءِيْ وَكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا فَهَبْ لِيْ مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّا ۙ

wa innī khiftul-mawāliya miw warā'ī wa kānatimra'atī ‘āqiran fahab lī mil ladunka waliyyā(n).

Ut relik chi yaal, nink’oxlaheb’ li was wiitz’in chirix naq tinkamq, us ta li wixaqil ink’a’ naru chi yo’laak, jo’kan naq k’e we jun ink’uula’al sa’ laa tz’e,

يَّرِثُنِيْ وَيَرِثُ مِنْ اٰلِ يَعْقُوْبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا

yariṡunī wa yariṡu min āli ya‘qūba waj‘alhu rabbi raḍiyyā(n).

li taaʼeechaninq we ut taaʼeechaninq chaq saʼ lix junkabʼal laj Jakob; ut k’e chi osob’tesinb’il, at inQaawa’”.

يٰزَكَرِيَّآ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمِ ِۨاسْمُهٗ يَحْيٰىۙ لَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا

yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhū yaḥyā, lam naj‘al lahū min qablu samiyyā(n).

(Li Allah kixye), "At Zakaria! Naqak'e aawe li chaab'il esilal chirix jun li alalb'ej aj Yahya xk'ab'a', li maajun wa xqak'e xk'ab'a' jo' a'an junxil."

قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا وَّقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا

qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa kānatimra'atī ‘āqiraw wa qad balagtu minal-kibari ‘itiyyā(n).

A’an (laj Zakaria) kixye, “At inQaawa’, chan ru naq tinwanq inkok’al, naq li wixaqil ink’a’ naru chi yo’laak ut laa’in (laa’in) tz’aqal xinwulak sa’ jun li tiixilal jwal nim?”

قَالَ كَذٰلِكَۗ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَّقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا

qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyinuw wa qad khalaqtuka min qablu wa lam taku syai'ā(n).

(Li Allah) kixye, “Jo’kan ajwi’.” Laa Qaawa’ kixye, “Ink’a’ ch’a’aj choq’ we; relik chi yaal, laa’in xinyiib’ rub’elaj a’an, us ta (sa’ li hoonal a’an) maak’a’ junaq reetalil chi junajwa”.

قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗقَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا

qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡa layālin sawiyyā(n).

A’an (laj Sakarias) kixye, “At inQaawa’, k’e jun li eetalil we.” (Allah) kixye, “Laa reetalil a’an naq ink’a’ naru tat-aatinaq rik’ineb’ li winq chiru oxib’ q’ojyin, us ta kaw aach’ool.”

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ مِنَ الْمِحْرَابِ فَاَوْحٰٓى اِلَيْهِمْ اَنْ سَبِّحُوْا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا

fa kharaja ‘alā qaumihī minal-miḥrābi fa auḥā ilaihim an sabbiḥū bukrataw wa ‘asyiyyā(n).

Jo’kan naq ki’el chaq sa’ li mihrab rik’ineb’ lix tenamit, toja’ naq kixb’aanu li ruq’ chiruheb’; taanima aawib' sa' li eq'la ut sa' li ewu.

يٰيَحْيٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ ۗوَاٰتَيْنٰهُ الْحُكْمَ صَبِيًّاۙ

yā yaḥyā khużil-kitāba biquwwah(tin), wa ātaināhul-ḥukma ṣabiyyā(n).

At Yahya! K'am (tzol) li Hu (Torah) chi anchal aach'ool. Ut xqak’e xna’leb’ (Yahya) naq toj ka’ch’in chaq,

وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا وَزَكٰوةً ۗوَكَانَ تَقِيًّا ۙ

wa ḥanānam mil ladunnā wa zakāh(tan), wa kāna taqiyyā(n).

ut (Naqab’aanu) li toq’ob’ank-u (chiruheb’ li jun ch’ol chik) chiqu ut saq ru (chiru li maak). Ut a'an ajwi' aj paab'anel;

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا

wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).

ut jwal naxk’e xch’ool rik’in lix na’ xyuwa’, ut moko a’an ta jun li winq li naxnimob’resi rib’ (chi moko) jun li winq li ink’a’ na’ab’ink.

وَسَلٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوْتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ࣖ

wa salāmun ‘alaihi yauma wulida wa yauma yamūtu wa yauma yub‘aṡu ḥayyā(n).

Ut li usilal cho'q re sa' li kutan naq kiyo'laak, sa' li kutan naq kikamk ut sa' li kutan naq kiwakliik wi' chik chi yo'yo.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مَرْيَمَۘ اِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi maryam(a), iżintabażat min ahlihā makānan syarqiyyā(n).

Ut ye (Muhammad) resil li xMaryam sa’ li Hu (Al-Qur’an), (a’an) naq ki’isiik chaq sa’ lix junkab’al toj sa’ jun na’ajej sa’ rokeb’aal li saq’e (Baitulmaqdis), .

فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُوْنِهِمْ حِجَابًاۗ فَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهَا رُوْحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا

fattakhażat min dūnihim ḥijābā(n), fa arsalnā ilaihā rūḥanā fa tamaṡṡala lahā basyaran sawiyyā(n).

toja’ naq kixk’e jun li tz’apleb’ t’ikr (li kixkol rix) chiruheb’; toja’ naq xqataqla li Qamusiq’ (Jibril) rik’in, jo’kan naq kixk’ut rib’ chiru sa’ tz’aqal xjalam-uuch li winq.

قَالَتْ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِالرَّحْمٰنِ مِنْكَ اِنْ كُنْتَ تَقِيًّا

qālat innī a‘ūżu bir-raḥmāni minka in kunta taqiyyā(n).

A’an (li xMaryam) kixye, “Relik chi yaal, ninsik’ inkolb’al wib’ rik’in li Dios, li Q’axal Uxtaan, chawu, wi laa’at jun aj paab’anel.”

قَالَ اِنَّمَآ اَنَا۠ رَسُوْلُ رَبِّكِۖ لِاَهَبَ لَكِ غُلٰمًا زَكِيًّا

qāla innamā ana rasūlu rabbik(a), li'ahaba laki gulāman zakiyyā(n).

A’an (Jibril) kixye, “Relik chi yaal, laa’in yal aj taqlanel chalen chaq laa Qaawa’, re xnumsinkil aawe li maatan re jun li santil alalb’ej”.

قَالَتْ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِيْ بَشَرٌ وَّلَمْ اَكُ بَغِيًّا

qālat annā yakūnu lī gulāmuw wa lam yamsasnī basyaruw wa lam aku bagiyyā(n).

A’an (li xMaryam) kixye, “Chan ru naq taawanq jun ink’uula’al, naq maajun (winq) xintoch’ ut laa’in moko aj muxul sumlaak ta!”

قَالَ كَذٰلِكِۚ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌۚ وَلِنَجْعَلَهٗٓ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّاۚ وَكَانَ اَمْرًا مَّقْضِيًّا

qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyin(un), wa linaj‘alahū āyatal lin-nāsi wa raḥmatam minnā, wa kāna amram maqḍiyyā(n).

A’an (laj Jibril) kixye, “Jo’kan ajwi’.” Li Qaawa’ kixye, “Ink’a’ ch’a’aj a’in choq’ we, ut naq tooruuq chixk’eeb’al choq’ reetalil (xnimal ru li Allah) choq’ reheb’ li winq ut jo’ jun toq’ob’ank-u chiqu; ut a’an jun na’leb’ li (ak) k’uub’anb’il.”

۞ فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهٖ مَكَانًا قَصِيًّا

fa ḥamalathu fantabażat bihī makānan qaṣiyyā(n).

Jo’kan naq a’an (li xMaryam) ki’ok chi yajel, toja’ naq kixk’am rib’ rik’in lix sa’ sa’ jun najtil na’ajej.

فَاَجَاۤءَهَا الْمَخَاضُ اِلٰى جِذْعِ النَّخْلَةِۚ قَالَتْ يٰلَيْتَنِيْ مِتُّ قَبْلَ هٰذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَّنْسِيًّا

fa ajā'ahal-makhāḍu ilā jiz‘in nakhlah(ti), qālat yā laitanī mittu qabla hāżā wa kuntu nas-yam mansiyyā(n).

Toja’ naq li rahilal re li yo’lajik kixmin ru (chi k’ojlaak) chiru lix b’een jun li che’ re li datil, a’an (li xMaryam) kixye, “O, chan ru naq (us) xinkam rub’elaj a’in, ut xin’ok choq’ anihaq li ink’a’ kik’eeman reetal ut kisach sa’ inch’ool.”

فَنَادٰىهَا مِنْ تَحْتِهَآ اَلَّا تَحْزَنِيْ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا

fa nādāhā min taḥtihā allā taḥzanī qad ja‘ala rabbuki taḥtaki sariyyā(n).

Jo’kan naq a’an (Jibril) kixjap re chiru chalen chaq sa’ jun li na’ajej kub’enaq xloq’al, “Maak’e aach’ool chi raho’k, relik chi yaal naq laa Qaawa’ kixyiib’ jun nima’ rub’el aawe”.

وَهُزِّيْٓ اِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ۖ

wa huzzī ilaiki bijiz‘in-nakhlati tusāqiṭ ‘alaiki ruṭaban janiyyā(n).

Ut taaʼeekʼasi li xtoonal li cheʼ li datil chawu, ut aʼan tixhoy li datil li ak xqʼanoʼk saʼ aabʼeen.

فَكُلِيْ وَاشْرَبِيْ وَقَرِّيْ عَيْنًا ۚفَاِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدًاۙ فَقُوْلِيْٓ اِنِّيْ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ اِنْسِيًّا ۚ

fa kulī wasyrabī wa qarrī ‘ainā(n), fa immā tarayinna minal-basyari aḥadā(n), fa qūlī innī nażartu lir-raḥmāni ṣauman falan ukallimal-yauma insiyyā(n).

Jo'kan naq chexwa'aq, chex'uk'aq ut chisaho'q sa' eech'ool. Wi taawil anihaq, toja’ naq taaye, “Relik chi yaal, xinyeechi’i inyu’am choq’ re li Dios, li Q’axal Uxtaan, jo’kan naq ink’a’ tin’aatinaq rik’in anihaq sa’ li kutan a’in.”

فَاَتَتْ بِهٖ قَوْمَهَا تَحْمِلُهٗ ۗقَالُوْا يٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًٔا فَرِيًّا

fa atat bihī qaumahā taḥmiluh(ū), qālū yā maryamu laqad ji'ti syai'an fariyyā(n).

Toja’ naq a’an (li xMaryam) kixk’am (li k’uula’al) rik’ineb’ lix tenamit li yookeb’ chixchapb’al. Eb’ a’an (lix tenamit) ke’xye: “At Maryam! Relik chi yaal, jwal ink’a’ us xak’am chaq”.

يٰٓاُخْتَ هٰرُوْنَ مَا كَانَ اَبُوْكِ امْرَاَ سَوْءٍ وَّمَا كَانَتْ اُمُّكِ بَغِيًّا ۖ

yā ukhta hārūna kāna abūkimra'a sau'iw wa mā kānat ummuki bagiyyā(n).

At ranab’ laj Harun (Maria)! Laayuwa' moko maa'us ta xna'leb' ut laana' moko aj muxul sumsu ta”.

فَاَشَارَتْ اِلَيْهِۗ قَالُوْا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا

fa asyārat ilaīh(i), qālū kaifa nukallimu man kāna fil-mahdi ṣabiyyā(n).

Jo’kan naq a’an (li xMaryam) kixk’ut li ruq’ chiru lix (kok’al). Ke’xye, “Chan ru too’aatinaq rik’in jun ch’ina al li toj wan sa’ jun li b’atz’unleb’aal?”

قَالَ اِنِّيْ عَبْدُ اللّٰهِ ۗاٰتٰنِيَ الْكِتٰبَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا ۙ

qāla innī ‘abdullāh(i), ātāniyal-kitāba wa ja‘alanī nabiyyā(n).

A’an (Isa) kixye, “Relik chi yaal naq laa’in jun aj k’anjel chiru li Allah, a’an kixk’e we li Hu (Injil) ut a’an kinixk’e choq’ Profeet.

وَّجَعَلَنِيْ مُبٰرَكًا اَيْنَ مَا كُنْتُۖ وَاَوْصٰنِيْ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ۖ

wa ja‘alanī mubārakan aina mā kunt(u), wa auṣānī biṣ-ṣalāti waz-zakāti mā dumtu ḥayyā(n).

Ut kixk’e chi wank jo’ jun osob’tesinb’il winq yalaq b’ar wankin, ut kinixtaqla chi (xb’aanunkil) li tijok ut (chixtojb’al) li zakat jo’ najtil tinwanq chi yo’yo.

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا

wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).

ut k’eek’o inch’ool rik’in lin na’, ut ink’a’ kinixk’e chi q’etq’eto’k chi moko chi q’etq’eto’k.

وَالسَّلٰمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ اَمُوْتُ وَيَوْمَ اُبْعَثُ حَيًّا

was-salāmu ‘alayya yauma wulittu wa yauma amūtu wa yauma ub‘aṡu ḥayyā(n).

Ut li usaak taak'ehe'q we sa' li kutan naq xinyo'laak, sa' li kutan naq tinkamq ut sa' li kutan naq tinwakliiq wi' chik chi yo'yo”.

ذٰلِكَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ ۚقَوْلَ الْحَقِّ الَّذِيْ فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ

Żālika ‘īsabnu maryam(a), qaulal-ḥaqqil-lażī fīhi yamtarūn(a).

A’an a’an li Jesus, ralal li xMaria, (li kixye) li tz’aqal aatin, li yaal li ke’wiib’an wi’ xch’ool .

مَا كَانَ لِلّٰهِ اَنْ يَّتَّخِذَ مِنْ وَّلَدٍ سُبْحٰنَهٗ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ۗ

mā kāna lillāhi ay yattakhiża miw waladin subḥānah(ū), iżā qaḍā amran fa innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).

Ink’a’ us naq li Allah taawanq xkok’al, Loq’laj xloq’al. Naq naraj xtaqlankil k’a’ruhaq, yal naxye re, “Chatwanq!” Jo’kan naq a’an li k’a’ru wan.

وَاِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

wa innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

(Isa kixye), "Ut relik chi yaal naq li Allah a'an lin Qaawa' ut lee Qaawa', jo'kan naq loq'oni ru. A'an a'in li tiikil b'e."

فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fa wailul lil-lażīna kafarū mim masyhadi yaumin ‘aẓīm(in).

Jo’kan naq jalan jalanq li ch’uut (li ke’wan) sa’ xyanqeb’ (eb’ laj Judio ut eb’ laj Kristiano). Jo’kan ut, rahilal sa’ xb’eeneb’ li ink’a’ neke’paab’an naq neke’ril li xnimal ru kutan!

اَسْمِعْ بِهِمْ وَاَبْصِرْۙ يَوْمَ يَأْتُوْنَنَا لٰكِنِ الظّٰلِمُوْنَ الْيَوْمَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

asmi‘ bihim wa abṣir, yauma ya'tūnanā lākiniẓ-ẓālimūnal-yauma fī ḍalālim mubīn(in).

K’a’jo’ naq jwal kaw li rab’inkileb’ ut k’a’jo’ naq saqen ru li rilob’aaleb’ sa’ li kutan naq ke’chal qik’in. A’b’an eb’ laj maak sa’ li kutan a’in (sa’ li ruchich’och’) wankeb’ sa’ li sachk chi saqen ru.

وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ اِذْ قُضِيَ الْاَمْرُۘ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ وَّهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

wa anżirhum yaumal-ḥasrati iż quḍiyal-amr(u), wa hum fī gaflatiw wa hum lā yu'minūn(a).

Ut k’e reheb’ (laj Muhammad) jun li q’usuk chirix li kutan re li yot’e’k ch’oolej, (a’an) naq ak k’uub’anb’il chixjunil li na’leb’, naq wankeb’ sa’ tz’eqtaanank ut ink’a’ ke’paab’an.

اِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْاَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ ࣖ

innā naḥnu nariṡul-arḍa wa man ‘alaihā wa ilainā yurja‘ūn(a).

Relik chi yaal, laa’o li too’eechaninq re li ch’och’ ut chixjunil li k’a’ru wan chi sa’, ut ka’ajwi’ qik’in te’sutq’iiq.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِبْرٰهِيْمَ ەۗ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا

ważkur fil-kitābi ibrāhīm(a), innahū kāna ṣiddīqan nabiyyā(n).

Ut ye (Muhammad) resil laj Abraham sa’ li Hu (Al-Qur’an), relik chi yaal naq a’an jun li winq jwal tiik xch’ool, jun li Profeet.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ يٰٓاَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِيْ عَنْكَ شَيْـًٔا

iż qāla li'abīhi yā abati lima ta‘budu mā lā yasma‘u wa lā yubṣiru wa lā yugnī ‘anka syai'ā(n).

(Jultik eere) naq a’an (laj Abraham) kixye re lix yuwa’, “At inyuwa’! K’a’ut naq nakaloq’oni li k’a’ru ink’a’ na’ab’ink, ink’a’ na’ilok, ut ink’a’ naru chatenq’ankil chi ka’ch’in?

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْ قَدْ جَاۤءَنِيْ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِيْٓ اَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا

yā abati innī qad jā'anī minal-‘ilmi mā lam ya'tika fattabi‘nī ahdika ṣirāṭan sawiyyā(n).

At inyuwa’! Relik chi yaal, junjunq li nawom xchal wik’in li ink’a’ kik’eeman aawe, jo’kan ut, taaqehin, laa’in tink’ut chawu li tiikil b’e.

يٰٓاَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطٰنَۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ عَصِيًّا

yā abati lā ta‘budisy-syaiṭān(a), innasy-syaiṭāna kāna lir-raḥmāni ‘aṣiyyā(n).

At inyuwa’! Maaloq’oni laj Satanas. Relik chi yaal naq laj Tza inkʼaʼ naʼabʼink chiru li Yos, li Nimajwal Uxtaan.

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يَّمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمٰنِ فَتَكُوْنَ لِلشَّيْطٰنِ وَلِيًّا

yā abati innī akhāfu ay yamassaka ‘ażābum minar-raḥmāni fa takūna lisy-syaiṭāni waliyyā(n).

At inyuwa’! Nink'oxla chi yaal naq tatk'ehe'q sa' tojb'a-maak xb'aan li Yos Nimajwal Uxtaan, re naq tatwanq cho'q ramiiw laj tza”.

قَالَ اَرَاغِبٌ اَنْتَ عَنْ اٰلِهَتِيْ يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۚ لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ لَاَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِيْ مَلِيًّا

qāla arāgibun anta ‘an ālihatī yā ibrāhīm(u), la'illam tantahi la'arjumannaka wahjurnī maliyyā(n).

A'an (lix yuwa') kixye: "Ma xik' nakawil lin yos, at Ibrahim? Wi ink'a' nakaakanab', tz'aqal tatinkut chi pek, jo'kan naq tinkanab' chiru naab'al hoonal".

قَالَ سَلٰمٌ عَلَيْكَۚ سَاَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِيْ حَفِيًّا

qāla salāmun ‘alaik(a), sa'astagfiru laka rabbī, innahū kāna bī ḥafiyyā(n).

A’an (laj Ibrahim) kixye: “Chiwanq taxaq li tuqtuukilal sa’ aab’een, tinpatz’ xkuyb’al aamaak chiru lin Qaawa’. Relik chi yaal, jwal chaab’il wik’in”.

وَاَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَاَدْعُوْا رَبِّيْۖ عَسٰٓى اَلَّآ اَكُوْنَ بِدُعَاۤءِ رَبِّيْ شَقِيًّا

wa a‘tazilukum wa mā tad‘ūna min dūnillāhi wa ad‘ū rabbī, ‘asā allā akūna bidu‘ā'i rabbī syaqiyyā(n).

Ut tinnajtob’resi wib’ eerik’in ut rik’in li k’a’ru nekeloq’oni chiru li Allah, ut tintijoq chiru lin Qaawa’, chi oyb’eninb’il naq ink’a’ tinpo’q inch’ool rik’in tijok chiru lin Qaawa’”.

فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۙوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا

falamma‘tazalahum wa mā ya‘budūna min dūnillāh(i), wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), wa kullan ja‘alnā nabiyyā(n).

Jo’kan naq naq a’an (laj Ibrahim) kixnajtob’resi rib’ rik’ineb’ ut rik’in li k’a’ru neke’xloq’oni chiru li Allah, xqak’e re laj Isaak ut laj Jakob. Ut xqak’ojob’eb’ chi junjunqal re naq te’wanq choq’ profeet.

وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِّنْ رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ࣖ

wa wahabnā lahum mir raḥmatinā wa ja‘alnā lahum lisāna ṣidqin ‘aliyyā(n).

Ut xqak’e reheb’ b’ayaq li qatoq’ob’ahom ut xqak’eheb’ chi ru li chaab’il ut loq’laj aatinak.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مُوْسٰٓىۖ اِنَّهٗ كَانَ مُخْلَصًا وَّكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا

ważkur fil-kitābi mūsā, innahū kāna mukhlaṣaw wa kāna rasūlan nabiyyā(n).

Ut ye (Muhammad), resil laj Moises sa’ li Hu (Al-Qur’an). A’an tz’aqal jun sik’b’il ru, jun apostol ut profeet.

وَنَادَيْنٰهُ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ وَقَرَّبْنٰهُ نَجِيًّا

wa nādaināhu min jānibiṭ-ṭūril-aimani wa qarrabnāhu najiyyā(n).

Ut xqab’oq chaq sa’ xnim li tzuul (Sinai) ut xqak’am chi nach’ re aatinak.

وَوَهَبْنَا لَهٗ مِنْ رَّحْمَتِنَآ اَخَاهُ هٰرُوْنَ نَبِيًّا

wa wahabnā lahū mir raḥmatinā akhāhu hārūna nabiyyā(n).

Ut xqak’e b’ayaq li Qausilal sa’ xb’een, a’an (naq) li ras, laj Harun, ki’ok choq’ profeet.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِسْمٰعِيْلَ ۖاِنَّهٗ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا ۚ

ważkur fil-kitābi ismā‘īl(a), innahū kāna ṣādiqal-wa‘di wa kāna rasūlan nabiyyā(n).

Ut ye (Muhammad), resil laj Ismail sa’ li Hu (Al-Qur’an). A’an tz’aqal jun winq li naxpaab’ li raatin, jun apostol ut profeet.

وَكَانَ يَأْمُرُ اَهْلَهٗ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِۖ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهٖ مَرْضِيًّا

wa kāna ya'muru ahlahū biṣ-ṣalāti waz-zakāh(ti), wa kāna ‘inda rabbihī marḍiyyā(n).

Ut kixtaqla lix junkab’al chi (xb’aanunkil) li tijok ut (xtojb’al) li zakat, ut a’an jun winq li sa xch’ool rik’in lix Qaawa’.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِدْرِيْسَۖ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi idrīs(a), innahū kāna ṣādiqan nabiyyā(n).

Ut ye (Muhammad) resil laj Idris sa’ li Hu (Al-Qur’an). Relik chi yaal, aʼan jun winq li naxra li yaal ut propeet .

وَّرَفَعْنٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا

wa rafa‘nāhu makānan ‘aliyyā(n).

ut Xqawaklesi sa’ jun nimla loq’alil.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ مِنْ ذُرِّيَّةِ اٰدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۖ وَّمِنْ ذُرِّيَّةِ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْرَاۤءِيْلَ ۖوَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَاۗ اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُ الرَّحْمٰنِ خَرُّوْا سُجَّدًا وَّبُكِيًّا ۩

ulā'ikal-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna min żurriyyati ādama wa mimman ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), wa min żurriyyati ibrāhīma wa isrā'īl(a), wa mimman hadainā wajtabainā, iżā tutlā ‘alaihim āyātur-raḥmāni kharrū sujjadaw wa bukiyyā(n).

A’aneb’ a’in li tenamit li kixk’e li Allah usilal reheb’, a’aneb’ li (xmolamil) li profeet chalen chaq sa’eb’ li ralal xk’ajol laj Adan, ut rik’ineb’ li xqak’am chaq (sa’ li jukub’) rochb’een laj Noe, ut rik’ineb’ li ralal xk’ajol laj Abraham ut laj Israel (Jacob) ut rik’ineb’ li xqak’ameb’ xb’e ut xqasik’ ru. Naq neke’yaab’asiman reheb’ li raqal re li Allah, li Q’axal Uxtaan, neke’xwiq’ib’ rib’ ut neke’yaab’ak.

۞ فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ۙ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfun aḍā‘uṣ-ṣalāta wattaba‘usy-syahawāti fa saufa yalqauna gayyā(n).

Toja’ naq taachalq chirixeb’ jun li taa’ok choq’ reeqajeb’ li ink’a’ naxk’e reetal li tijok ut naxtaaqe li rajom xch’ool, toja’ naq te’sachq, .

اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُوْنَ شَيْـًٔا ۙ

illā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa ulā'ika yadkhulūnal-jannata wa lā yuẓlamūna syai'ā(n).

Ka’ajwi’ li ani neke’xjal xk’a’uxl, neke’paab’an ut neke’xb’aanu li chaab’il b’aanuhom, toja’ naq te’ok sa’ choxa ut ink’a’ te’rahob’tesiiq (rahob’tesinb’il) chi ka’ch’in,

جَنّٰتِ عَدْنِ ِۨالَّتِيْ وَعَدَ الرَّحْمٰنُ عِبَادَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّهٗ كَانَ وَعْدُهٗ مَأْتِيًّا

jannāti ‘adninil-latī wa‘adar-raḥmānu ‘ibādahū bil-gaib(i), innahū kāna wa‘duhū ma'tiyyā(n).

a’an li choxa ’Adn li yeechi’inb’il xb’aan li Dios Q’axal Uxtaan reheb’ lix moos, us ta (li choxa) ink’a’ na’ilman. Relik chi yaal, (li xyeechi’om li Dios) taatz’aqloq ru chi yaal.

لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا اِلَّا سَلٰمًاۗ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيْهَا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا

lā yasma‘ūna fīhā lagwan illā salāmā(n), wa lahum rizquhum fīhā bukrataw wa ‘asyiyyā(n).

Sa' li hu a'an ink'a' neke'rab'i junaq aatin maak'a' rajb'al, ka'ajwi' xsahil xch'ooleb'. Ut chi saʼ wank li xtzekemqebʼ eqʼla ut ewu .

تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْ نُوْرِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا

tilkal-jannatul-latī nūriṡu min ‘ibādinā man kāna taqiyyā(n).

A’an a’in li paraiso li taqakanab’ reheb’ li qamoos li junelik neke’xk’e xch’ool chi paab’ank.

وَمَا نَتَنَزَّلُ اِلَّا بِاَمْرِ رَبِّكَۚ لَهٗ مَا بَيْنَ اَيْدِيْنَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذٰلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ۚ

wa mā natanazzalu illā bi'amri rabbik(a), lahū mā baina aidīnā wa mā khalfanā wa mā baina żālika wa mā kāna rabbuka nasiyyā(n).

Ut laa’o (Jibril) ink’a’ xookub’e, ka’ajwi’ xb’aan xtaql laa Qaawa’. Re a’an chixjunil li wan chiqu, chixjunil li wan chiqix, ut chixjunil li wan sa’ xyanqeb’, ut laa Qaawa’ ink’a’ nasach sa’ xch’ool.

رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهٖۗ هَلْ تَعْلَمُ لَهٗ سَمِيًّا ࣖ

rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā fa‘budhu waṣṭabir li‘ibādatih(ī), hal ta‘lamu lahū samiyyā(n).

(A’an) li Qaawa’ (li nataqlan) sa’ xb’een li choxa ut li ruchich’och’ ut chixjunil li k’a’aq re ru wan sa’ xyanqeb’, jo’kan naq cheloq’oni ut chexwanq chi xaqxo sa’ xloq’oninkil. Ma nakanaw naq wan k’a’ruhaq juntaq’eet rik’in A’an?

وَيَقُوْلُ الْاِنْسَانُ ءَاِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ اُخْرَجُ حَيًّا

wa yaqūlul-insānu a'iżā mā mittu lasaufa ukhraju ḥayyā(n).

Ut eb’ li poyanam (li ink’a’ neke’paab’an) neke’xye, “Ma yaal naq naq tinkamq, sa’ junaq kutan tz’aqal tinwakliiq wi’chik chi yo’yo?”

اَوَلَا يَذْكُرُ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْـًٔا

awalā yażkurul-insānu annā khalaqnāhu min qablu wa lam yaku syai'ā(n).

Ut ma ink’a’ naxk’oxla li winq naq tz’aqal xqayiib’ chaq junxil, us ta (junxil) maak’a’ xjalam-uuch chi junajwa?

فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيٰطِيْنَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا

fa wa rabbika lanaḥsyurannahum wasy-syayāṭīna ṡumma lanuḥḍirannahum ḥaula jahannama jiṡiyyā(n).

Jo’kan ut, rik’in laa Qaawa’, relik chi yaal, Tqach’utub’eb’ chi yaal sa’ komonil rik’in laj Satanas, toja’ naq Tqak’ameb’ chi yaal sa’ xsutam li B’ak’leb’aal Kaax chi t’ust’u.

ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيْعَةٍ اَيُّهُمْ اَشَدُّ عَلَى الرَّحْمٰنِ عِتِيًّا ۚ

Ṡumma lananzi‘anna min kulli syī‘atin ayyuhum asyaddu ‘alar-raḥmāni ‘itiyyā(n).

Toja’ naq chi yaal taqarisiheb’ sa’ li junjunq chi ch’uut li wankeb’ sa’ xyanqeb’ li q’axal ink’a’ neke’ab’in chiru li Dios, li Q’axal Uxtaan.

ثُمَّ لَنَحْنُ اَعْلَمُ بِالَّذِيْنَ هُمْ اَوْلٰى بِهَا صِلِيًّا

Ṡumma lanaḥnu a‘lamu bil-lażīna hum aulā bihā ṣiliyyā(n).

Jo’kan ajwi’, Naqanaw chi yaal chi us li ani tento raj (te’k’eemanq) sa’ xb’alb’a.

وَاِنْ مِّنْكُمْ اِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ۚ

wa im minkum illā wāriduhā, kāna ‘alā rabbika ḥatmam maqḍiyyā(n).

Ut maajun sa’ eeyanq ink’a’ taaxik chi sa’ (xb’alb’a). A’in choq’ re laa Qaawa’ a’an jun chaq’rab’ li xaqab’anb’il.

ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّنَذَرُ الظّٰلِمِيْنَ فِيْهَا جِثِيًّا

Ṡumma nunajjil-lażīnattaqau wa nażaruẓ-ẓālimīna fīhā jiṡiyyā(n).

Toja’ naq taqakol li tenamit aj paab’anel ut taqakanab’eb’ laj maak sa’ (xb’alb’a) chi t’ane’k.

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓاۙ اَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَّاَحْسَنُ نَدِيًّا

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū, ayyul-farīqaini khairum maqāmaw wa aḥsanu nadiyyā(n).

Ut naq ke’xye reheb’ li Qaraqal saqen ru (li xyaalal), eb’ li ink’a’ ke’paab’an ke’xye reheb’ li ke’paab’an, “B’ar wan reheb’ li wiib’ ch’uut li wan xna’aj jwal chaab’il wi’chik re wank ut jun li na’ajej jwal ch’ina-us choq’ re lix ch’utameb’?”

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍ هُمْ اَحْسَنُ اَثَاثًا وَّرِءْيًا

wa kam ahlaknā qablahum min qarnin hum aḥsanu aṡāṡaw wa ri'yā(n).

Ut jarub’eb’ li tenamit (ink’a’ neke’paab’an) xqasach chiruheb’, us ta wankeb’ xk’anjeleb’aal re ochoch jwal chaab’ileb’ wi’chik ut (q’axal wi’chik neke’wulak chiruheb’) li xnaq’ uhej.

قُلْ مَنْ كَانَ فِى الضَّلٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمٰنُ مَدًّا ەۚ حَتّٰىٓ اِذَا رَاَوْا مَا يُوْعَدُوْنَ اِمَّا الْعَذَابَ وَاِمَّا السَّاعَةَ ۗفَسَيَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضْعَفُ جُنْدًا

qul man kāna fiḍ-ḍalālati falyamdud lahur-raḥmānu maddā(n), ḥattā iżā ra'au mā yū‘adūna immal-‘ażāba wa immas-sā‘ata fa saya‘lamūna man huwa syarrum makānaw wa aḍ‘afu jundā(n).

Ye (Muhammad), “Ani wan sa’ li sachk, li Dios, li Q’axal Uxtaan, chixnajtob’resinkil (xhoonalil) choq’ re, re naq naq te’ril li k’a’ru xiwxiw chiruheb’, ma li tojb’a-maak malaj li Xkutankil li Raqok Aatin, toja’ naq te’xnaw ani li wan sa’ jun li na’ajej jwal yib’ ru ut ani lix teep aj pleet li q’un wi’chik xmetz’ew.”

وَيَزِيْدُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اهْتَدَوْا هُدًىۗ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ مَّرَدًّا

wa yazīdullāhul-lażīnahtadau hudā(n), wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun ‘inda rabbika ṡawābaw wa khairum maraddā(n).

Ut li Allah tixnimob’resi li b’eresink reheb’ li xe’k’uluk re li b’eresink. Ut li chaab’il b’aanuhom re junelik q’e kutan taawanq jun q’ajkamunk jwal chaab’il rik’in laa Qaawa’ ut jun chaab’il xraqik.

اَفَرَاَيْتَ الَّذِيْ كَفَرَ بِاٰيٰتِنَا وَقَالَ لَاُوْتَيَنَّ مَالًا وَّوَلَدًا ۗ

afa ra'aital-lażī kafara bi'āyātinā wa qāla la'ūtayanna mālaw wa waladā(n).

Toja’ naq ma xeril junaq li winq li naxtz’eqtaanaheb’ li Qaraqal ut a’an naxye, “Relik chi yaal naq taak’eemanq we li b’ihomal ut li kok’al.”

اَطَّلَعَ الْغَيْبَ اَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۙ

aṭṭala‘al-gaiba amittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).

Ma kiril li ink’a’ na’ilman ru malaj kixk’uub’ jun sumwank rik’in li Dios, li Q’axal Uxtaan?

كَلَّا ۗسَنَكْتُبُ مَا يَقُوْلُ وَنَمُدُّ لَهٗ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ۙ

kallā, sanaktubu mā yaqūlu wa namuddu lahū minal-‘ażābi maddā(n).

Chi tzʼaqal yaal naq inkʼaʼ! Tqatz’iib’a li k’a’ru naxye, ut Taqanimob’resi lix tojb’a-maak toj reetal naq tz’aqal re ru,

وَّنَرِثُهٗ مَا يَقُوْلُ وَيَأْتِيْنَا فَرْدًا

wa nariṡuhū mā yaqūlu wa ya'tīnā fardā(n).

ut Laa’o too’eechaninq re li k’a’ru kixye, ut a’an taachalq qik’in qajunes.

وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اٰلِهَةً لِّيَكُوْنُوْا لَهُمْ عِزًّا ۙ

wattakhażū min dūnillāhi ālihatal liyakūnū lahum ‘izzā(n).

Ut xe’xsik’ ru jalaneb’ chik li yos chiru li Allah, re naq eb’ li yos a’in te’wanq choq’ aj kolol reheb’.

كَلَّا ۗسَيَكْفُرُوْنَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُوْنُوْنَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ࣖ

kallā, sayakfurūna bi‘ibādatihim wa yakūnūna ‘alaihim ḍiddā(n).

Chi tzʼaqal yaal naq inkʼaʼ! Moqon eb’ a’an (eb’ laj loq’onel) te’xtz’eqtaana lix loq’onihomeb’ chiru, ut te’ok choq’ aj xik’ ilonel reheb’.

اَلَمْ تَرَ اَنَّآ اَرْسَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ تَؤُزُّهُمْ اَزًّا ۙ

alam tara annā arsalnasy-syayāṭīna ‘alal-kāfirīna ta'uzzuhum azzā(n).

Ma ink’a’ nekeril naq tz’aqal xqataqlaheb’ laj tza a’in rik’ineb’ li ink’a’ neke’paab’an re xwaklesinkileb’ xch’ool (re xb’aanunkil li tz’ajnil) chi tz’aqal yaal?

فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْۗ اِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ۗ

falā ta‘jal ‘alaihim, innamā na‘uddu lahum ‘addā(n).

Jo’kan naq laa’at (Muhammad) mat-aanilak (xpatz’b’al li tojb’a-maak) chiruheb’, xb’aan naq yooko chixk’eeb’al sa’ ajl chi tz’aqal re ru (li kutan chalel re li rahilal) choq’ reheb’.

يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِيْنَ اِلَى الرَّحْمٰنِ وَفْدًا

yauma naḥsyurul-muttaqīna ilar-raḥmāni wafdā(n).

(Chijultiko’q eere) li kutan (naq) Xqach’utub’eb’ li neke’xxuwa (li Dios) li Q’axal Uxtaan, jo’ jun li b’eleb’aal ch’iich’ oxloq’inb’il,

وَنَسُوْقُ الْمُجْرِمِيْنَ اِلٰى جَهَنَّمَ وِرْدًا ۘ

wa nasūqul-mujrimīna ilā jahannama wirdā(n).

ut Tqak’ameb’ li ink’a’ neke’ab’in sa’ xb’alb’a sa’ jun li chaqik re.

لَا يَمْلِكُوْنَ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۘ

lā yamlikūnasy-syafā‘ata illā manittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).

Maak’a’eb’ xk’ulub’ chi tz’aamank (tenq’ank) ka’ajwi’ li ani xe’ok sa’ jun sumwank rik’in (Allah) li Q’axal aj Uxtaan.

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا ۗ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladā(n).

Ut ke’xye: “(Allah) li Q’axal Uxtaan wan jun lix k’uula’al.”

لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْـًٔا اِدًّا ۙ

laqad ji'tum syai'an iddā(n).

Relik chi yaal, qʼaxal yibʼ ru xekʼam chaq, .

تَكَادُ السَّمٰوٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ۙ

takādus-samāwātu yatafaṭṭarna minhu wa tansyaqqul-arḍu wa takhirrul-jibālu haddā(n).

kaʼchʼin chik ma kijacheʼ ru li choxa, ut kijacheʼ ru li chʼochʼ, ut keʼtʼaneʼ li tzuul, (xbʼaan li aatin aʼan),

اَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمٰنِ وَلَدًا ۚ

an da‘au lir-raḥmāni waladā(n).

xb’aan naq neke’xk’oxla (li Allah) li Q’axal Uxtaan re naq te’wanq xkok’al.

وَمَا يَنْۢبَغِيْ لِلرَّحْمٰنِ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا ۗ

wa mā yambagī lir-raḥmāni ay yattakhiża waladā(n).

Ut ink’a’ naru naq (Allah) li Q’axal Uxtaan taawanq xkok’al.

اِنْ كُلُّ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اِلَّآ اٰتِى الرَّحْمٰنِ عَبْدًا ۗ

in kullu man fis-samāwāti wal-arḍi illā ātir-raḥmāni ‘abdā(n).

Maajun wan sa’ choxa ut sa’ ch’och’, a’b’an taachalq rik’in (Allah) li Q’axal Uxtaan jo’ aj k’anjel.

لَقَدْ اَحْصٰىهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ۗ

laqad aḥṣāhum wa ‘addahum ‘addā(n).

A’an (li Allah) kixk’uub’ chi yaal lix k’ihaleb’ ut kixk’eheb’ sa’ ajl rik’in tz’aqal ajlank.

وَكُلُّهُمْ اٰتِيْهِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَرْدًا

wa kulluhum ātīhi yaumal-qiyāmati fardā(n).

Ut li junjunq reheb’ te’chalq rik’in li Allah sa’ junjunqal sa’ xkutankil li wakliik chi yo’yo.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمٰنُ وُدًّا

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sayaj‘alu lahumur-raḥmānu wuddā(n).

Relik chi yaal, eb’ li neke’paab’an ut neke’xb’aanu li chaab’il b’aanuhom, moqon (Allah) li Q’axal Uxtaan tixk’e li toq’ob’ank-u (sa’ xch’ooleb’).

فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِيْنَ وَتُنْذِرَ بِهٖ قَوْمًا لُّدًّا

fa innamā yassarnāhu bilisānika litubasysyira bihil-muttaqīna wa tunżira bihī qaumal luddā(n).

Jo’kan naq relik chi yaal, Xqab’aanu naq ink’a’ ch’a’aj (li Alcorán) sa’ laa waatin (Muhammad), re naq rik’in a’an tatruuq chixk’eeb’al li chaab’il esilal reheb’ li neke’paab’an, ut re naq tatruuq chixk’eeb’al li q’usuk reheb’ li tenamit li ink’a’ neke’ab’ink.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍۗ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ࣖ

wa kam ahlaknā qablahum min qarn(in), hal tuḥissu minhum min aḥadin au tasma‘u lahum rikzā(n).

Ut jarub’eb’ li tenamit xqasach chiruheb’. Ma ak xawil laa’at (Muhammad) junaq reheb’ malaj xawab’i lix b’oqb’aleb’?