Q.S अल-इन्सान (اَلْإِنسَان) - 31 श्लोकया ल्याः ३.

هَلْ اَتٰى عَلَى الْاِنْسَانِ حِيْنٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْـًٔا مَّذْكُوْرًا

hal atāka ‘alal-insāni ḥīnum minad-dahri lam yakun syai'am mażkūrā(n).

छु मनूयाके गबलें नं छगू ई मवःनि ला गुबलय् थ्व आःतक नं धायेफइगु छुं मखुनि ?

اِنَّا خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ نُّطْفَةٍ اَمْشَاجٍۖ نَّبْتَلِيْهِ فَجَعَلْنٰهُ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا

innā khalaqnal-insāna min nuṭfatin amsyājin nabtalīhi fa ja‘alnāhu samī‘am baṣīrā(n).

खय्त ला जिमिसं मनूयात छगू बूबः मिश्रित वीर्यं दयेकागु खः गुकियात जिमिसं परीक्षण यायेगु इच्छा यानागु खः (आज्ञा व निषेधलिसें), उकिं जिमिसं वयात न्यनेगु व स्वयेगु याना ।

اِنَّا هَدَيْنٰهُ السَّبِيْلَ اِمَّا شَاكِرًا وَّاِمَّا كَفُوْرًا

innā hadaināhus-sabīla immā syākiraw wa immā kafūrā(n).

धात्थें हे जिमिसं वयात तप्यंगु लँपु क्यनागु दु। अन कृतज्ञपिं दु अले अन कृतघ्न नं दु ।

اِنَّآ اَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ سَلٰسِلَا۟ وَاَغْلٰلًا وَّسَعِيْرًا

innā a‘tadnā lil-kāfirīna salāsila wa aglālaw wa sa‘īrā(n).

खय्त ला जिमिसं काफिरतय् निंतिं श्रृंखला, श्रृंखला व ज्वलंत नरक तयार यानागु दु ।

اِنَّ الْاَبْرَارَ يَشْرَبُوْنَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوْرًاۚ

innal-abrāra yasyrabūna min ka'sin kāna mizājuhā kāfūrā(n).

धात्थें हे, भिंगु ज्या याइपिन्सं काफुर लःया ल्वाकज्याःगु गिलासं (त्वँसा दुगु) त्वनी,

عَيْنًا يَّشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللّٰهِ يُفَجِّرُوْنَهَا تَفْجِيْرًا

‘ainay yasyrabu bihā ‘ibādullāhi yufajjirūnahā tafjīrā(n).

(अर्थात) लःया मुहान (स्वर्गय्) गुकियात अल्लाहया सेवकतय्सं त्वनी अले इमिसं थुकियात गुलि फु उलि बांलाक विकिरण यायेफइ ।

يُوْفُوْنَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُوْنَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهٗ مُسْتَطِيْرًا

yūfūna bin-nażri wa yakhāfūna yauman kāna syarruhū mustaṭīrā(n).

इमिसं थःगु भाकल पूवंकी अले सजाँय फुक्क थासय् न्यना वनीगु न्हि खनाः ग्यानाच्वनी ।

وَيُطْعِمُوْنَ الطَّعَامَ عَلٰى حُبِّهٖ مِسْكِيْنًا وَّيَتِيْمًا وَّاَسِيْرًا

wa yuṭ‘imūnaṭ-ṭa‘āma ‘alā ḥubbihī miskīnaw wa yatīmaw wa asīrā(n).

अले इमिसं थःत यःगु नसा चीमिपिं, अनाथ व कैदीतय् त बी।

اِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللّٰهِ لَا نُرِيْدُ مِنْكُمْ جَزَاۤءً وَّلَا شُكُوْرًا

innamā nuṭ‘imukum liwajhillāhi lā nurīdu minkum jazā'aw wa lā syukūrā(n).

(धायाच्वंगु इलय्), "खय्त ला जिमिसं अल्लाहया प्रसंगया आशा यानागुलिं जक छितः नसा बियाच्वना, जिमिसं छिगुपाखें लिसः वा सुभाय्या आशा मयाना ।"

اِنَّا نَخَافُ مِنْ رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوْسًا قَمْطَرِيْرًا

innā nakhāfu mir rabbinā yauman ‘abūsan qamṭarīrā(n).

खय्त ला झीसं उगु दिं (गबले) जनताया अम्ल ख्वाःपाः कठिनाइं जाःगु जुइ धकाः ग्यानाच्वना ।”

فَوَقٰىهُمُ اللّٰهُ شَرَّ ذٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقّٰىهُمْ نَضْرَةً وَّسُرُوْرًاۚ

fa waqāhumullāhu syarra żālikal-yaumi wa laqqāhum naḍrataw wa surūrā(n).

अथे जुयाः अल्लाहं इमित उगु दिंया कष्टं रक्षा यानादिल, अले इमित आनन्द व आनन्द बियादिल ।

وَجَزٰىهُمْ بِمَا صَبَرُوْا جَنَّةً وَّحَرِيْرًاۙ

wa jazāhum bimā ṣabarū jannataw wa ḥarīrā(n).

अले वं इमित इमिगु धैर्यताया निंतिं स्वर्ग व (वसः) रेशमया रुपय् इनाम बिल ।

مُّتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا عَلَى الْاَرَاۤىِٕكِۚ لَا يَرَوْنَ فِيْهَا شَمْسًا وَّلَا زَمْهَرِيْرًاۚ

muttaki'īna fīhā ‘alal-arā'ik(i), lā yarauna fīhā syamsaw wa lā zamharīrā(n).

अन इपिं सोफाय् लिउने लिउने च्वनाः च्वन, अन इमिसं निभाः मखं (ताप महसुस मयाः) अले अत्यधिक चिकुला नं मदु ।

وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلٰلُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوْفُهَا تَذْلِيْلًا

wa dāniyatan ‘alaihim ẓilāluhā wa żullilat quṭūfuhā tażlīlā(n).

अले इमिगु च्वय् (सिमायागु) छाँया लिक्क हे दुगु खः अले इमिगुपाखें (फल) लुइकेत नं अःपु थें हे अःपु ।

وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِاٰنِيَةٍ مِّنْ فِضَّةٍ وَّاَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيْرَا۠

wa yuṭāfu ‘alaihim bi'āniyatim min fiḍḍatiw wa akwābin kānat qawārīrā.

अले इमित वहःया थलबल व स्‍फटिक थें च्‍वंगु ख्‍वला चाःहिलाच्‍वन।

قَوَارِيْرَا۟ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوْهَا تَقْدِيْرًا

qawārīra min fiḍḍatin qaddarūhā taqdīrā(n).

वहलं दयेकूगु यचुगु स्फटिक, इमिसं पाय् छिगु आकार (इमिगु इच्छा कथं) क्वःछी ।

وَيُسْقَوْنَ فِيْهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيْلًاۚ

wa yusqauna fīhā ka'san kāna mizājuhā zanjabīlā(n).

अले अन इमित पालु ल्वाकछ्यानातःगु त्वँसा छगू गिलास बिल ।

عَيْنًا فِيْهَا تُسَمّٰى سَلْسَبِيْلًا

‘ainan fīhā tusammā salsabīlā(n).

(गुगु हःगु) छगू मुहान (स्वर्गय्) सलसाबिल धाःगु ।

۞ وَيَطُوْفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُوْنَۚ اِذَا رَاَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنْثُوْرًا

wa yaṭūfu ‘alaihim wildānum mukhalladūn(a), iżā ra'aitahum ḥasibtahum lu'lu'am manṡūrā(n).

अले इमित ल्याय् म्हपिं ल्याय् म्हतसें घेरे यानातःगु दु । छं इमित खनीबलय्, छं इमित तितरबितर जूगु मोति थें तायेकी ।

وَاِذَا رَاَيْتَ ثَمَّ رَاَيْتَ نَعِيْمًا وَّمُلْكًا كَبِيْرًا

wa iżā ra'aita ṡamma ra'aita na‘īmaw wa mulkan kabīrā(n).

अले अन (स्वर्ग) (स्थिति) खंसा अवश्य नं थीथी कथंया सुख व तःधंगु राज्य खनी ।

عٰلِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَّاِسْتَبْرَقٌۖ وَّحُلُّوْٓا اَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍۚ وَسَقٰىهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُوْرًا

‘Āliyahum ṡiyābu sundusin khuḍruw wa istabraq(un), wa ḥullū asāwira min fiḍḍah(tin), wa saqāhum rabbuhum syarāban ṭahūrā(n).

इमिसं बांलाःगु वाउँगु रेशम व तःग्वःगु रेशमया वसः पुनातःपिं व वहःया कलही पुनातःपिं खः, अले परमेश्वरं इमित शुद्ध (अले पवित्र) त्वँसा बियादिल।

اِنَّ هٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاۤءً وَّكَانَ سَعْيُكُمْ مَّشْكُوْرًا ࣖ

inna hāżā kāna lakum jazā'aw wa kāna sa‘yukum masykūrā(n).

थ्व छिगु सिरपाः खः, अले छिगु सकतां कुतःयात स्वीकार व स्वीकार याइ (अल्लाह) ।

اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ تَنْزِيْلًاۚ

innā naḥnu nazzalnā ‘alaikal-qur'āna tanzīlā(n).

धात्थें हे जिमिसं हे छन्त (मुहम्मदयात) बुलुहुँ कुरान प्वंकागु खः ।

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ اٰثِمًا اَوْ كَفُوْرًاۚ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā tuṭi‘ minhum āṡiman au kafūrā(n).

अथे जूगुलिं छिमि प्रभुया आदेशयात धैर्य यानादिसँ, अले इमि दथुइ पापी व काफिरतय् गु लिउलिउ वने मते ।

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًاۚ

ważkurisma rabbika bukrataw wa aṣīlā(n).

अले सुथय् व सन्ध्याय् थः प्रभुया नां उल्लेख यानादिसँ ।

وَمِنَ الَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهٗ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيْلًا

wa minal-laili fasjud lahū wa sabbiḥhu lailan ṭawīlā(n).

अले चाया छुं ईया निंतिं वय् कःयात प्रणाम यानाः चाया ताःहाकःगु ई वय् कःयात महिमा बियादिसँ ।

اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ يُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُوْنَ وَرَاۤءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيْلًا

inna hā'ulā'i yuḥibbūnal-‘ājilata wa yażarūna warā'ahum yauman ṡaqīlā(n)

खय्त ला इमिसं (अविश्वासीतय्सं) जीवन (थ्व संसार)यात मतिना याइ अले कठिन न्हि (परलोक)यात ल्यूने त्वःताः वनी ।

نَحْنُ خَلَقْنٰهُمْ وَشَدَدْنَآ اَسْرَهُمْۚ وَاِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَآ اَمْثَالَهُمْ تَبْدِيْلًا

naḥnu khalaqnāhum wa syadadnā asrahum, wa iżā syi'nā baddalnā amṡālahum tabdīlā(n).

जिमिसं इमित दृष्टि यानाः इमिगु म्हया जोर्नी बल्लाकागु दु । अय् सां, झीसं चाहे जूसा, झीसं इमित इपिं थें जाःपिंलिसे हिलेफु ।

اِنَّ هٰذِهٖ تَذْكِرَةٌ ۚ فَمَنْ شَاۤءَ اتَّخَذَ اِلٰى رَبِّهٖ سَبِيْلًا

inna hāżihī tażkirah(tun), faman syā'attakhaża ilā rabbihī sabīlā(n).

खय्त ला थुपिं (श्लोक) चेतावनी खः, उकिं सुनां (थःत भिंगु) इच्छा याइ, व अवश्य हे थः प्रभुयाथाय् वनीगु लँपुइ वनी ।

وَمَا تَشَاۤءُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًاۖ

wa mā tasyā'ūna illā ay yasyā'allāh(u), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

अय् सां अल्लाहं मयःसा छिपिं (उगु लँपुइ वनेत) सक्षम जुइमखु । धात्थें हे अल्लाह सर्वज्ञ व सर्वबुद्धिमान खः ।

يُّدْخِلُ مَنْ يَّشَاۤءُ فِيْ رَحْمَتِهٖۗ وَالظّٰلِمِيْنَ اَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

yudkhilu may yasyā'u fī raḥmatih(ī), waẓ-ẓālimīna a‘adda lahum ‘ażāban alīmā(n).

वं सुयातं यः वयात थःगु दयाय् (स्वर्ग) दुथ्याकी । अपराध याइपिनिगु निंतिं धाःसा वय् कलं दुःखद सजाँय तयार यानादीगु दु।