Q.S अल-वाकिया (اَلْوَاقِعَة) - 96 श्लोकया ल्याः ३.

اِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُۙ

iżā waqa‘atil-wāqi‘ah(tu).

प्रलयया न्हि वइबलय्,

لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ۘ

laisa liwaq‘atihā kāżibah(tun).

थुकिया घटनायात अस्वीकार याये फै मखु (अस्वीकार) ।

خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ

khāfiḍatur rāfi‘ah(tun).

(घटना) विनम्र (छगू पुचः) व उच्च (मेगु पुचः) ।

اِذَا رُجَّتِ الْاَرْضُ رَجًّاۙ

iżā rujjatil-arḍu rajjā(n).

पृथ्‍वी तसकं संकीबलय्,

وَّبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّاۙ

wa bussatil-jibālu bassā(n).

अले पहाडत पूवंक हे स्यन,

فَكَانَتْ هَبَاۤءً مُّنْۢبَثًّاۙ

fa kānat habā'am mumbaṡṡā(n).

अले थ्व ब्वयाच्वंगु धू जुइ,

وَّكُنْتُمْ اَزْوَاجًا ثَلٰثَةً ۗ

wa kuntum azwājan ṡalāṡah(tan).

अले छिपिं स्वंगू पुचः जुल,

فَاَصْحٰبُ الْمَيْمَنَةِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْمَيْمَنَةِ ۗ

fa aṣḥābul-maimanah(ti), mā aṣḥābul-maimanah(ti).

अर्थात् पाय् छिगु पुचः, पाय् छिगु पुचः गुलि महान खः,

وَاَصْحٰبُ الْمَشْـَٔمَةِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْمَشْـَٔمَةِ ۗ

wa aṣḥābul-masy'amah(ti), mā aṣḥābul-masy'amah(ti).

अले बामपन्थी पुचः, बामपन्थी पुचः गुलि दुखी,

وَالسّٰبِقُوْنَ السّٰبِقُوْنَۙ

was-sābiqūnas-sābiqūn(a).

अले न्हापां (विश्वास याइपिं) इपिं हे न्हापां (स्वर्गय् दुहां वनीपिं) खः।

اُولٰۤىِٕكَ الْمُقَرَّبُوْنَۚ

ulā'ikal-muqarrabūn(a).

इपिं मनूत खः गुपिं (अल्लाहया) सत्तीपिं खः,

فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

fī jannātin-na‘īm(i).

सुखया स्वर्गय् च्वनाः,

ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ

Ṡullatum minal-awwalīn(a).

न्हापा दुपिनिगु छगू तःधंगु पुचः,

وَقَلِيْلٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ

wa qalīlum minal-ākhirīn(a).

अले लिपा वःपिं मनूतय्गु छगू चिधंगु पुचः ।

عَلٰى سُرُرٍ مَّوْضُوْنَةٍۙ

‘alā sururim mauḍūnah(tin).

इपिं लुँ व गहनां भुनातःगु सोफाय् च्वन ।

مُّتَّكِـِٕيْنَ عَلَيْهَا مُتَقٰبِلِيْنَ

muttaki'īna ‘alaihā mutaqābilīn(a).

इपिं न्ह्यःने स्वयाः थुकी लिक्क च्वन ।

يَطُوْفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُوْنَۙ

yaṭūfu ‘alaihim wildānum mukhalladūn(a).

इमित आःतकं ल्याय् म्हपिं ल्याय् म्हतय् सं घेरे यानातःगु दु,

بِاَكْوَابٍ وَّاَبَارِيْقَۙ وَكَأْسٍ مِّنْ مَّعِيْنٍۙ

bi'akwābiw wa abārīq(a), wa ka'sim mim ma‘īn(in).

बाः वनाच्वंगु लःया त्वँसा दुगु गिलास, केतली व शट ग्लास (कप) ज्वनाः,

لَّا يُصَدَّعُوْنَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُوْنَۙ

lā yuṣadda‘ūna ‘anhā wa lā yunzifūn(a).

इपिं थुकिं न त छ्यं क्वछुइ, न अय् लाः त्वं,

وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُوْنَۙ

wa fākihatim mimmā yatakhayyarūn(a).

अले इमिसं ल्यःगु गुगुं नं सिसाबुसा,

وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُوْنَۗ

wa laḥmi ṭairim mimmā yasytahūn(a).

अले इमित यःगु छुं नं झंगःया ला ।

وَحُوْرٌ عِيْنٌۙ

wa ḥūrun ‘īn(un).

अले अन बांलाःगु मिखा दुपिं देवदूतत दु,

كَاَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُوْنِۚ

ka'amṡālil-lu'lu'il-maknūn(i).

बांलाक तयातःगु मोति थें ।

جَزَاۤءًۢ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

jazā'am bimā kānū ya‘malūn(a).

इमिसं छु याइ उकिया पलेसाय् ।

لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا وَّلَا تَأْثِيْمًاۙ

lā yasma‘ūna fīhā lagwaw wa lā ta'ṡīmā(n).

अन इमिसं न निष्क्रिय खँल्हाबल्हा न्यनी, न पापपूर्ण खँल्हाबल्हा,

اِلَّا قِيْلًا سَلٰمًا سَلٰمًا

illā qīlan salāman salāmā(n).

तर इमिसं अभिवादन ताल।

وَاَصْحٰبُ الْيَمِيْنِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْيَمِيْنِۗ

wa aṣḥābul-yamīn(i), mā aṣḥābul-yamīn(i).

अले पाय् छिगु पुचः, पाय् छिगु पुचः सु खः ?

فِيْ سِدْرٍ مَّخْضُوْدٍۙ

fī sidrim makhḍūd(in).

(इपिं) काँडाहीन लोट सिमा मध्यय् खः,

وَّطَلْحٍ مَّنْضُوْدٍۙ

wa ṭalḥim manḍūd(in).

अले केराया सिमा तहलय् (सिसाबुसा),

وَّظِلٍّ مَّمْدُوْدٍۙ

wa ẓillim mamdūd(in).

अले तब्याक न्यनाच्वंगु किचः,

وَّمَاۤءٍ مَّسْكُوْبٍۙ

wa mā'im maskūb(in).

अले मदिक्क बाः वनाच्वंगु लः,

وَّفَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍۙ

wa fākihatin kaṡīrah(tin).

अले यक्व सिसाबुसा,

لَّا مَقْطُوْعَةٍ وَّلَا مَمْنُوْعَةٍۙ

lā maqṭū‘atiw wa lā mamnū‘ah(tin).

गुकिं सिसाबुसा बीगु त्वःती मखु अले थुकियात कायेत नं पनेगु मखु ।

وَّفُرُشٍ مَّرْفُوْعَةٍۗ

wa furusyim marfū‘ah(tin).

अले म्याट्रेसत ख्वातु अले नाइसे च्वं ।

اِنَّآ اَنْشَأْنٰهُنَّ اِنْشَاۤءًۙ

innā ansya'nāhunna insyā'ā(n).

जिमिसं इमित (देबदूतत) तप्यंक दयेकागु खः,

فَجَعَلْنٰهُنَّ اَبْكَارًاۙ

faja‘alnāhunna abkārā(n).

अले जिमिसं इमित कुमारी दयेका,

عُرُبًا اَتْرَابًاۙ

‘uruban atrābā(n).

गुम्ह मतिनां जाःम्ह खः (अले) व हे उमेरयाम्ह,

لِّاَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۗ

li'aṣḥābil-yamīn(i).

पाय् छिगु पुचःया निंतिं,

ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ

Ṡullatum minal-awwalīn(a).

न्हापा दुपिनिगु छगू तःधंगु पुचः,

وَثُلَّةٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ ࣖ

wa ṡullatum minal-ākhirīn(a).

अले लिपा वःपिं मनूतय्गु तःधंगु पुचः ।

وَاَصْحٰبُ الشِّمَالِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الشِّمَالِۗ

wa aṣḥābusy-syimāl(i), mā aṣḥābusy-syimāl(i).

अले वाम पुचः, वाम पुचः गुलि दयनीय ।

فِيْ سَمُوْمٍ وَّحَمِيْمٍۙ

fī samūmiw wa ḥamīm(in).

(इमित) च्याकातःगु फसं व क्वाःलखं दुःख बियाच्वन,

وَّظِلٍّ مِّنْ يَّحْمُوْمٍۙ

wa ẓillim miy yaḥmūm(in).

अले कुँया हाकुगु किचः,

لَّا بَارِدٍ وَّلَا كَرِيْمٍ

lā bāridiw wa lā karīm(in).

ख्वाउँ मजू अले न्ह्यइपु मजू ।

اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُتْرَفِيْنَۚ

innahum kānū qabla żālika mutrafīn(a).

धात्थें हे, व स्वयां न्ह्यः (न्हापा) इपिं विलासिताय् म्वानाच्वन,

وَكَانُوْا يُصِرُّوْنَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيْمِۚ

wa kānū yuṣirrūna ‘alal-ḥinṡil-‘aẓīm(i).

अले इमिसं तःधंगु पाप याना हे च्वन,

وَكَانُوْا يَقُوْلُوْنَ ەۙ اَىِٕذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَۙ

wa kānū yaqūlūn(a), a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).

अले इमिसं धाल, “झीपिं सीबलय्, फोहर व क्वँय् जुइबलय् धात्थें हे झीपिं हानं म् वाना वइ ला?

اَوَاٰبَاۤؤُنَا الْاَوَّلُوْنَ

awa'ābā'unal-awwalūn(a).

झी न्हापाया पुर्खात (पुनरुत्थान नं जुल) ला ?”

قُلْ اِنَّ الْاَوَّلِيْنَ وَالْاٰخِرِيْنَۙ

qul innal-awwalīna wal-ākhirīn(a).

धा, "(खः), धात्थें हे न्हापा व लिपा दुपिं,

لَمَجْمُوْعُوْنَۙ اِلٰى مِيْقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ

lamajmū‘ūn(a), ilā mīqāti yaumim ma‘lūm(in).

पक्का हे सकतां छगू निश्चित इलय्, छगू ​​निश्चित न्हिइ मुनी ।

ثُمَّ اِنَّكُمْ اَيُّهَا الضَّاۤ لُّوْنَ الْمُكَذِّبُوْنَۙ

Ṡumma innakum ayyuhaḍ-ḍāllūnal-mukażżibūn(a).

अले धात्थें हे छिपिं, हे भ्रमित व मखुगु खँ ल्हाइपिं मनूत!

لَاٰكِلُوْنَ مِنْ شَجَرٍ مِّنْ زَقُّوْمٍۙ

la'ākilūna min syajarim min zaqqūm(in).

जाकुम सिमा अवश्य हे नयेगु जुइ,

فَمَالِـُٔوْنَ مِنْهَا الْبُطُوْنَۚ

fa māli'ūna minhal-buṭūn(a).

अले छंगु प्वाः थुकिं जायेकी ।

فَشٰرِبُوْنَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيْمِۚ

fasyāribūna ‘alaihi minal-ḥamīm(i).

व धुंकाः छं तसकं क्वाःगु लः त्वनी ।

فَشٰرِبُوْنَ شُرْبَ الْهِيْمِۗ

fa syāribūna syurbal-hīm(i).

उकिं छं उँटं थें त्वनी (गुगु तसकं प्याःचाः) त्वनी ।

هٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّيْنِۗ

hāżā nuzuluhum yaumad-dīn(i).

न्यायया न्‍हुखुन्‍हु इमिगु नसा व हे खः।”

نَحْنُ خَلَقْنٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُوْنَ

naḥnu khalaqnākum falau lā tuṣaddiqūn(a).

जिमिसं छन्त दयेकागु खः, छं छाय् (पुनरुत्थानया न्हि)यात न्याय मयाःगु ?

اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تُمْنُوْنَۗ

afa ra'aitum mā tumnūn(a).

अथे जूगुलिं छिं पिकाइगु (मानव बीज)यात ध्यान बियादी ला ?

ءَاَنْتُمْ تَخْلُقُوْنَهٗٓ اَمْ نَحْنُ الْخٰلِقُوْنَ

a'antum takhluqūnahū am naḥnul-khāliqūn(a).

थ्व दयेकूम्ह छिं हे खः लाकि जिपिं हे दयेकादीपिं खः ?

نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوْقِيْنَۙ

naḥnu qaddarnā bainakumul-mauta wa mā naḥnu bimasbūqīn(a).

जिमिसं छिपिं प्रत्येकया मृत्यु क्वःछिनागु दु अले जिपिं कमजोर मखु,

عَلٰٓى اَنْ نُّبَدِّلَ اَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِيْ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

‘alā an nubaddila amṡālakum wa nunsyi'akum fī mā lā ta‘lamūn(a).

छिगु थासय् छि थेंज्याःपिं मनूत (थ्व संसारय्) तयेगु व लिपा (परलोकय्) छिं मस्यूगु अवस्थाय् पुनर्जीवित यायेगु ।

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْاَةَ الْاُوْلٰى فَلَوْلَا تَذَكَّرُوْنَ

wa laqad ‘alimtumun-nasy'atal-ūlā falau lā tażakkarūn(a).

अले धात्थें, छं न्हापांगु सृष्टि न्हापा हे सिउ, छं छाय् पाठ मकायेगु ?

اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَحْرُثُوْنَۗ

afara'aitum mā taḥruṡūn(a).

छिं गुबलें थम्हं पीगु पुसाय् ध्यान बियादिया ला ?

ءَاَنْتُمْ تَزْرَعُوْنَهٗٓ اَمْ نَحْنُ الزّٰرِعُوْنَ

a'antum tazra‘ūnahū am naḥnuz-zāri‘ūn(a).

थ्व छिमिसं बुइकीगु खः लाकि जिमिसं बुइकीपिं खः ?

لَوْ نَشَاۤءُ لَجَعَلْنٰهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُوْنَۙ

lau nasyā'u laja‘alnāhu ḥuṭāman fa ẓaltum tafakkahūn(a).

जिमिसं इच्छा याःगु जूसा जिमिसं इमित कुचाकुचा कुचा थलेगु जुइ। अले छ अजू चाइ,

اِنَّا لَمُغْرَمُوْنَۙ

innā lamugramūn(a).

(धायाच्वंबलय्), "धात्थें हे, जिमिसं धात्थें हे नोक्सानी फयेमाल,

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

जिमित छुं नं लिच्वः तकं मवः ।”

اَفَرَءَيْتُمُ الْمَاۤءَ الَّذِيْ تَشْرَبُوْنَۗ

afa ra'aitumul-mā'al-lażī tasyrabūn(a).

छिं त्वनादीगु लःयात कयाः गबलें ध्यान बियागु दु ला ?

ءَاَنْتُمْ اَنْزَلْتُمُوْهُ مِنَ الْمُزْنِ اَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُوْنَ

a'antum anzaltumūhu minal-muzni am naḥnul-munzilūn(a).

सुपाँचं क्वकाःगु छं हे खः लाकि जिमिसं हे क्वकाःगु खः ?

لَوْ نَشَاۤءُ جَعَلْنٰهُ اُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُوْنَ

lau nasyā'u ja‘alnāhu ujājan falau lā tasykurūn(a).

जिमिसं इच्छा याःसा, जिमिसं थुकियात नुन दयेका बीगु खः, छिपिं छाय् कृतज्ञ मजू ?

اَفَرَءَيْتُمُ النَّارَ الَّتِيْ تُوْرُوْنَۗ

afa ra'aitumun-nāral-latī tūrūn(a).

उकिं छिं गुबलें (सिँ तयाः) च्याकादीगु मिइ ध्यान बियागु दु ला ?

ءَاَنْتُمْ اَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ اَمْ نَحْنُ الْمُنْشِـُٔوْنَ

a'antum ansya'tum syajaratahā am naḥnul-munsyi'ūn(a).

सिँ बुइकीम्ह छि हे खः लाकि जिपिं हे बुइकीपिं खः ?

نَحْنُ جَعَلْنٰهَا تَذْكِرَةً وَّمَتَاعًا لِّلْمُقْوِيْنَۚ

naḥnu ja‘alnāhā tażkirataw wa matā‘al lil-muqwīn(a).

जिमिसं थ्व (मि) चेतावनी व यात्रुतय् निंतिं ज्याख्यले जूगु सामानया निंतिं दयेकागु खः ।

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِ ࣖ

fa sabbiḥ bismi rabbikal-‘aẓīm(i).

उकिं छिमि प्रभुया नां (उल्लेख यानाः) थःथम्हं महिमा बियादिसँ, दकलय् तःधंम्ह ।

۞ فَلَآ اُقْسِمُ بِمَوٰقِعِ النُّجُوْمِ

falā uqsimu bimawāqi‘in-nujūm(i).

अले जिं नगुत चाःहिलीगु थाय् धकाः कसम नये ।

وَاِنَّهٗ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُوْنَ عَظِيْمٌۙ

wa innahū laqasamul lau ta‘lamūna ‘aẓīm(un).

अले छं स्यूसा व धात्थें हे तःधंगु शपथ खः,

اِنَّهٗ لَقُرْاٰنٌ كَرِيْمٌۙ

innahū laqur'ānun karīm(un).

अले (थ्व) धात्थें हे तसकं बांलाःगु कुरान खः,

فِيْ كِتٰبٍ مَّكْنُوْنٍۙ

fī kitābim maknūn(in).

संरक्षित सफुतिइ (लौह महफुज),

لَّا يَمَسُّهٗٓ اِلَّا الْمُطَهَّرُوْنَۗ

lā yamassuhū illal-muṭahharūn(a).

पवित्र च्यःतय् सं बाहेक मेपिं सुनानं थुकियात थिइ मखु।

تَنْزِيْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

tanzīlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

सकल हलिंया द्यवं छ्वयाहःगु खः ।

اَفَبِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَنْتُمْ مُّدْهِنُوْنَۙ

afa biḥāżal-ḥadīṡi antum mudhinūn(a).

छिं थुगु बुखँ (कुरान)यात हल्का रुपं कयादी ला ?

وَتَجْعَلُوْنَ رِزْقَكُمْ اَنَّكُمْ تُكَذِّبُوْنَ

wa taj‘alūna rizqakum annakum tukażżibūn(a).

अले छिमिसं (अल्लाहपाखें) प्राप्त याःगु रज्जायात (वयात) अस्वीकार यायेत छ्यलादी ।

فَلَوْلَآ اِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُوْمَۙ

falau lā iżā balagatil-ḥulqūm(a).

अथेसा छाय् (पनेगु मखु) गुबलय् (जीवन) कथुइ थ्यन,

وَاَنْتُمْ حِيْنَىِٕذٍ تَنْظُرُوْنَۙ

wa antum ḥīna'iżin tanẓurūn(a).

अले छं खंकल,

وَنَحْنُ اَقْرَبُ اِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُبْصِرُوْنَ

wa naḥnu aqrabu ilaihi minkum wa lākil lā tubṣirūn(a).

अले जिपिं छ स्वयां वया लिक्क दुगु खः, तर छं मखं ।

فَلَوْلَآ اِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِيْنِيْنَۙ

falau lā in kuntum gaira madīnīn(a).

अथेसा छन्त (अल्लाहं) नियन्त्रण मयाःसा छु जुइ,

تَرْجِعُوْنَهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

tarji‘ūnahā in kuntum ṣādiqīn(a).

छ धर्मीम्ह मनू खःसा छं थ्व (व जीवन) लित बी मखु ला ?

فَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِيْنَۙ

fa ammā in kāna minal-muqarrabīn(a).

यदि व (सीम्ह मनू) अल्लाहया लिक्क हःपिं मध्यय् खःसा,

فَرَوْحٌ وَّرَيْحَانٌ ەۙ وَّجَنَّتُ نَعِيْمٍ

fa rauḥuw wa raiḥān(un), wa jannatu na‘īm(in).

अले वं शान्ति व पोषणया लिसें स्वर्गया सुख नं प्राप्त याइ ।

وَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنْ اَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۙ

wa ammā in kāna min aṣḥābil-yamīn(i).

अले व पाय् छिगु पुचलय् लाःसा,

فَسَلٰمٌ لَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۗ

fa salāmul laka min aṣḥābil-yamīn(i).

अले, "छितः (ओ) पाय् छिगु पुचःपाखें भिन्तुना!" (एन्जेलयात अभिवादन)

وَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِيْنَ الضَّاۤلِّيْنَۙ

wa ammā in kāna minal-mukażżibīnaḍ-ḍāllīn(a).

अले यदि व मखुगु खँ ल्हाइपिं व भ्रमित मनूतय्गु पुचलय् लाःसा,

فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيْمٍۙ

fa nuzulum min ḥamīm(in).

अले वयात क्वाःलः त्वंकाः लसकुस यात,

وَّتَصْلِيَةُ جَحِيْمٍ

wa taṣliyatu jaḥīm(in).

अले नरकय्‌ च्याकाबिल।

اِنَّ هٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِيْنِۚ

inna hāżā lahuwal-ḥaqqul-yaqīn(i).

खय्त ला थ्व हे धात्थेंगु विश्वास खः ।

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِ ࣖ

fa sabbiḥ bismi rabbikal-‘aẓīm(i).

उकिं छिमि प्रभुया नां (उल्लेख यानाः) थःथम्हं महिमा बियादिसँ, दकलय् तःधंम्ह ।