Q.S अड-दुखान ४. (اَلدُّخَان) - 59 श्लोकया ल्याः ३.

حٰمۤ ۚ

Ḥā mīm.

हामिम

وَالْكِتٰبِ الْمُبِيْنِۙ

wal-kitābil-mubīn(i).

स्पष्ट सफू (अल-कुरान) या निंतिं,

اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ فِيْ لَيْلَةٍ مُّبٰرَكَةٍ اِنَّا كُنَّا مُنْذِرِيْنَ

innā anzalnāhu fī lailatim mubārakatin innā kunnā munżirīn(a).

धात्थें हे जिमिसं वयात धन्य चान्हय् कुर्का बियागु खः । ) धात्थें हे, चेतावनी बीपिं जिमिसं हे खः ।

فِيْهَا يُفْرَقُ كُلُّ اَمْرٍ حَكِيْمٍۙ

fīhā yufraqu kullu amrin ḥakīm(in).

(उगु चान्हय्) सकतां खँ थुइका बिल गुगु बुद्धिं जाःगु खः,

اَمْرًا مِّنْ عِنْدِنَاۗ اِنَّا كُنَّا مُرْسِلِيْنَۖ

amram min ‘indinā, innā kunnā mursilīn(a).

(अर्थात) जिमिगु पाखें खँ । खय्त ला जिमिसं हे दूततय् त छ्वयाहयागु खः ।

رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُۗ

raḥmatam mir rabbik(a), innahū huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

छिमि प्रभुपाखें दयाया रुपय् । धात्थें हे वय् कः सर्वश्रवणिम्, सर्वज्ञःम्ह खः ।

رَبِّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَاۘ اِنْ كُنْتُمْ مُّوْقِنِيْنَ

rabbis-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, in kuntum mūqinīn(a).

परमेश्वरं स्वर्ग व पृथ्वी व उकिया दथुइ छु छु दु धकाः संरक्षण यानादी; छिपिं विश्वास याइपिं मनूत खःसा ।

لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ ۗرَبُّكُمْ وَرَبُّ اٰبَاۤىِٕكُمُ الْاَوَّلِيْنَ

lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), rabbukum wa rabbu ābā'ikumul-awwalīn(a).

वय् कः बाहेक मेपिं द्यः मदु, वय् कलं म्वाकादी अले सीकादी। (व) छिमि द्यः खः अले छिमि पुर्खाया द्यः खः ।

بَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ يَّلْعَبُوْنَ

bal hum fī syakkiy yal‘abūn(a).

तर इपिं शंकाय् लानाच्वन, इपिं चाःहिला म्हिताच्वन ।

فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِى السَّمَاۤءُ بِدُخَانٍ مُّبِيْنٍ

fartaqib yauma ta'tis-samā'u bidukhānim mubīn(in).

उकिं सर्गलं यचुगु खसु वइगु न्हि पियाच्वँ,

يَغْشَى النَّاسَۗ هٰذَا عَذَابٌ اَلِيْمٌ

yagsyan-nās(a), hāżā ‘ażābun alīm(un).

गुकी मनूत दुथ्याः । थ्व दुःखदायी सजाँय खः ।

رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ اِنَّا مُؤْمِنُوْنَ

rabbanaksyif ‘annal-‘ażāba innā mu'minūn(a).

(इमिसं प्रार्थना यात), "हे प्रभु, जिमिगुपाखें थ्व यातना चीकादिसँ। धात्थें हे जिमिसं विश्वास याये।"

اَنّٰى لَهُمُ الذِّكْرٰى وَقَدْ جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ مُّبِيْنٌۙ

annā lahumuż-żikrā wa qad jā'ahum rasūlum mubīn(un).

इमित थुइकेत छम्ह दूत वःगु जूसां नं इमित गथे यानाः चेतावनी दत,

ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوْا مُعَلَّمٌ مَّجْنُوْنٌۘ

Ṡumma tawallau ‘anhu wa qālū mu‘allamum majnūn(un).

अले इमिसं वयात लिचिलाः धाल, “व (मेपिनिगु) शिक्षा स्वीकार याइम्ह मनू खः, अले व पागल खः।”

اِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيْلًا اِنَّكُمْ عَاۤىِٕدُوْنَۘ

innā kāsyiful-‘ażābi qalīlan innakum ‘ā'idūn(a).

धात्थें हे (यदि) जिमिसं भचा जक यातना चीकेगु खःसा, अवश्य नं छ लिहां वइ (अस्वीकार याइ) ।

يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرٰىۚ اِنَّا مُنْتَقِمُوْنَ

yauma nabṭisyul baṭsyatal kubrā, innā muntaqimūn(a).

(लुमंकि) जिमिसं इमित तसकं दाःगु न्हि । जिमिसं अवश्य लिसः बी ।

۞ وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ كَرِيْمٌۙ

wa laqad fatannā qablahum qauma fir‘auna wa jā'ahum rasūlun karīm(un).

अले धात्थें हे, इमिगु न्ह्यःने जिमिसं फारोया मनूतय् त धात्थें हे जाँच याना अले इमिथाय् छम्ह महान रसूल वल ।

اَنْ اَدُّوْٓا اِلَيَّ عِبَادَ اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌۙ

an addū ilayya ‘ibādallāh(i), innī lakum rasūlun amīn(un).

(धायाः), "जितः अल्लाहया दास (इजरायलया बस्ती) त्वःतादिसँ । धात्थें हे जि छम्ह दूत खः (अल्लाहया) गुम्हेसित छिमिसं विश्वास यायेफइ,

وَّاَنْ لَّا تَعْلُوْا عَلَى اللّٰهِ ۚاِنِّيْٓ اٰتِيْكُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۚ

wa al lā ta‘lū ‘alallāh(i), innī ātīkum bisulṭānim mubīn(in).

अले अल्लाहयात गर्व यायेमते । धात्थें हे, जि स्पष्ट दसि ज्वनाः छिथाय् वया ।

وَاِنِّيْ عُذْتُ بِرَبِّيْ وَرَبِّكُمْ اَنْ تَرْجُمُوْنِۚ

wa innī ‘użtu birabbī wa rabbikum an tarjumūn(i).

अले धात्थें हे जिं जिमि प्रभु व छिमि प्रभुयाके शरण काये, छिमिसं जितः ल्वहँतं कयेकेगु धम्कीपाखें ।

وَاِنْ لَّمْ تُؤْمِنُوْا لِيْ فَاعْتَزِلُوْنِ

wa il lam tu'minū lī fa‘tazilūn(i).

अले यदि छिमिसं जितः विश्वास मयाःसा जितः (इस्राएलया मस्तय् त नेतृत्व यायेत) बियादिसँ।"

فَدَعَا رَبَّهٗٓ اَنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُوْنَ

fa da‘ā rabbahū anna hā'ulā'i qaumum mujrimūn(a).

अले वं (मोशां) थः प्रभुयात प्रार्थना यात, "खय्त ला थुपिं पापी मनूत खः (इमित सजाँय याकनं याकनं या)।"

فَاَسْرِ بِعِبَادِيْ لَيْلًا اِنَّكُمْ مُّتَّبَعُوْنَۙ

fa asri bi‘ibādī lailan innakum muttaba‘ūn(a).

(अल्लाहं धयादिल), "अथे जूगुलिं जिमि दासतलिसे चान्हय् न्यासि हुँ, अवश्य नं छन्त ल्यू ल्यू वनी,

وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًاۗ اِنَّهُمْ جُنْدٌ مُّغْرَقُوْنَ

watrukil-baḥra rahwā(n), innahum jundum mugraqūn(a).

अले समुद्रयात कुचा कुचा यायेमा। धात्थें हे, इपिं हे खः, सेना गुपिं डुबे जुइ ।"

كَمْ تَرَكُوْا مِنْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ

kam tarakū min jannātiw wa ‘uyūn(in).

इमिसं ल्यूने गुलि क्यब व मुहान त्वःताः वन,

وَّزُرُوْعٍ وَّمَقَامٍ كَرِيْمٍۙ

wa zurū‘iw wa maqāmin karīm(in).

बांलाःगु क्यब व छेँ नं,

وَّنَعْمَةٍ كَانُوْا فِيْهَا فٰكِهِيْنَۙ

wa na‘matin kānū fīhā fākihīn(a).

अले इमिसं अन न्ह्यइपुके फै,

كَذٰلِكَ ۗوَاَوْرَثْنٰهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَۚ

każālik(a), wa auraṡnāhā qauman ākharīn(a).

थुकथं, अले जिमिसं (फुक्कं) मेपिं मनूतय् त वसीयत याना ।

فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاۤءُ وَالْاَرْضُۗ وَمَا كَانُوْا مُنْظَرِيْنَ ࣖ

famā bakat ‘alaihimus-samā'u wal-arḍ(u), wa mā kānū munẓarīn(a).

उकिं स्वर्ग व पृथ्वीं इमिगु निंतिं ख्वये मफुत अले इमित छुट नं मब्यू ।

وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِيْنِۙ

wa laqad najjainā banī isrā'īla minal-‘ażābil-muhīn(i).

अले धात्थें हे, जिमिसं इस्राएलया सन्तानतय् त अपमानजनक यातनापाखें बचे यानागु दु ।

مِنْ فِرْعَوْنَ ۗاِنَّهٗ كَانَ عَالِيًا مِّنَ الْمُسْرِفِيْنَ

min fir‘aun(a), innahū kāna ‘āliyam minal-musrifīn(a).

फारोया (यातना) पाखें, धात्थें हे व छम्ह अहंकारी मनू खः, गुकी अतिक्रमण याइपिं नं दुथ्याः ।

وَلَقَدِ اخْتَرْنٰهُمْ عَلٰى عِلْمٍ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ ۚ

wa laqadikhtarnāhum ‘alā ‘ilmin ‘alal-‘ālamīn(a).

अले धात्थें हे जिमिसं इमित (इस्राएलया सन्तानतय्त) सकल राष्ट्र स्वयाः (उगु इलय्) ज्ञान दुपिं ल्यया ।

وَاٰتَيْنٰهُمْ مِّنَ الْاٰيٰتِ مَا فِيْهِ بَلٰۤـؤٌا مُّبِيْنٌ

wa ātaināhum minal-āyāti mā fīhi balā'um mubīn(un).

अले जिमिसं इमित (झीगु महानताया) चिं मध्ये छुं थुज्वःगु खँ बियागु दु गुकी धात्थेंगु आशिर्वाद दु ​​।

اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ لَيَقُوْلُوْنَۙ

inna hā'ulā'i layaqūlūn(a).

धात्थें हे, इमिसं (महुदेववादीतसें) पक्का हे धाइ,

اِنْ هِيَ اِلَّا مَوْتَتُنَا الْاُوْلٰى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِيْنَ

in hiya illā mautatunal-ūlā wa mā naḥnu bimunsyarīn(a).

थ्व हलिमय् मृत्यु बाहेक मृत्यु मदु । अले झीपिं म्वाःली मखु,

فَأْتُوْا بِاٰبَاۤىِٕنَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

fa'tū bi'ābā'inā in kuntum ṣādiqīn(a).

उकिं छिपिं सत्य खःसा जिमि पुर्खातय्त लित हयादिसँ ।"

اَهُمْ خَيْرٌ اَمْ قَوْمُ تُبَّعٍۙ وَّالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ اَهْلَكْنٰهُمْ اِنَّهُمْ كَانُوْا مُجْرِمِيْنَ

ahum khairun am qaumu tubba‘(in), wal-lażīna min qablihim, ahlaknāhum innahum kānū mujrimīn(a).

छु इपिं (शर्कीत) बांलाःपिं खः लाकि तुब्बा’, अले इपिं स्वयां न्ह्यःयापिंत जिमिसं धात्थें हे पापी जूगुलिं नाश यानागु खः ।

وَمَا خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ

wa mā khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).

अले जिमिसं स्वर्ग व पृथ्वी व उकिया दथुइ दुगु सृष्टि यायेगुलिइ म्हितागु मखु ।

مَا خَلَقْنٰهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

mā khalaqnāhumā illā bil-ḥaqqi wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

जिमिसं इमित हक (दायाँ) नापं बाहेक दयेकागु मदु, तर इपिं अप्वःसिनं मस्यू ।

اِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيْقَاتُهُمْ اَجْمَعِيْنَ ۙ

inna yaumal-faṣli mīqātuhum ajma‘īn(a).

धात्थें हे, न्यायया न्हिइ (प्रलयया न्हि) इपिं सकसितं बचं बियातःगु ई जुइ,

يَوْمَ لَا يُغْنِيْ مَوْلًى عَنْ مَّوْلًى شَيْـًٔا وَّلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَۙ

yauma lā yugnī maulan ‘am maulan syai'aw wa lā hum yunṣarūn(a).

(अर्थात) उगु न्हिइ (गबले) छम्ह पासां मेम्ह पासायात छुं हे फाइदा याये फै मखु अले इमित ग्वाहालि नं दइ मखु,

اِلَّا مَنْ رَّحِمَ اللّٰهُ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ

illā mar raḥimallāh(u), innahū huwal-‘azīzur-raḥīm(u).

अल्लाहं दया बियादीपिं बाहेक । धात्थें हे व सर्वशक्तिमान, दयालु खः ।

اِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّوْمِۙ

inna syajarataz-zaqqūm(i).

गज्याःगु जक्कुम सिमा,

طَعَامُ الْاَثِيْمِ ۛ

°a‘āmul-aṡīm(i).

यक्व पाप याइपिं मनूतय् निंतिं नसा ।

كَالْمُهْلِ ۛ يَغْلِيْ فِى الْبُطُوْنِۙ

kal-muhl(i), yaglī fil-buṭūn(i).

प्वाथय् तरल सिजः क्वाःलः थें,

كَغَلْيِ الْحَمِيْمِ ۗ

kagalyil-ḥamīm(i).

तसकं क्वाःगु लः क्वकये थें ।

خُذُوْهُ فَاعْتِلُوْهُ اِلٰى سَوَاۤءِ الْجَحِيْمِۙ

khużūhu fa‘tilūhu ilā sawā'il-jaḥīm(i).

“वयात ज्‍वनाः नरकया दथुइ घ्वानाः यंकि।

ثُمَّ صُبُّوْا فَوْقَ رَأْسِهٖ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيْمِۗ

Ṡumma ṣubbū fauqa ra'sihī min ‘azābil-ḥamīm(i).

अले वयागु छ्यनय् तसकं क्वाःलःया सजाँय प्वंकि ।”

ذُقْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْكَرِيْمُ

Żuq, innaka antal-‘azīzul-karīm(u).

थ्व महसुस या, छि धात्थें हे शक्तिशाली व महान व्यक्ति खः ।

اِنَّ هٰذَا مَا كُنْتُمْ بِهٖ تَمْتَرُوْنَ

inna hāżā mā kuntum bihī tamtarūn(a).

धात्थें हे, छं छक्वः शंका याःगु सजाँय थ्व हे खः ।

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ مَقَامٍ اَمِيْنٍۙ

innal-muttaqīna fī maqāmin amīn(in).

निश्चयं धर्मीपिं सुरक्षित थासय् दु ।

فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۙ

fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

(अर्थात्) क्यब व मुहानय्,

يَّلْبَسُوْنَ مِنْ سُنْدُسٍ وَّاِسْتَبْرَقٍ مُّتَقٰبِلِيْنَۚ

yalbasūna min sundusiw wa istabraqim mutaqābilīn(a).

इमिसं बांलाःगु रेशम व ख्वातुगु रेशम पुन, थःथवय् ख्वाः स्वयाः (फ्यतुत),

كَذٰلِكَۗ وَزَوَّجْنٰهُمْ بِحُوْرٍ عِيْنٍۗ

każālik(a), wa zawwajnāhum biḥūrin ‘īn(in).

थुकथं, अले जिमिसं इमित बांलाःगु मिखा दुपिं देवदूतया जोडी बिया ।

يَدْعُوْنَ فِيْهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ اٰمِنِيْنَۙ

yad‘ūna fīhā bikulli fākihatin āminīn(a).

थुकी इमिसं सुरक्षित व सुरक्षितकथं सकतां ताजिया सिसाबुसा फ्वने फै ।

لَا يَذُوْقُوْنَ فِيْهَا الْمَوْتَ اِلَّا الْمَوْتَةَ الْاُوْلٰىۚ وَوَقٰىهُمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِۙ

lā yażūqūna fīhal-mauta illal-mautatal-ūlā, wa waqāhum ‘ażābal-jaḥīm(i).

न्हापांगु मृत्यु बाहेक इमिसं थुकी मृत्युया सवाः काइ मखु (हलिमय्) । अल्लाहं इमित नर्कया सजाँयपाखें रक्षा याइ,

فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكَۚ ذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

faḍlam mir rabbika żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).

थ्व छिमि प्रभुपाखें ब्यूगु द्वहलपा खः । थज्याःगु हे तःधंगु विजय खः ।

فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

fa innamā yassarnāhu bilisānika la‘allahum yatażakkarūn(a).

धात्थें हे, इमिसं कुरान सयेके फयेमा धकाः जिमिसं छिगु भासं कुरानयात अःपुका बियागु दु ।

فَارْتَقِبْ اِنَّهُمْ مُّرْتَقِبُوْنَ ࣖࣖ

fartaqib innahum murtaqibūn(a).

उकिं लं च्वँ; धात्थें हे, इपिं नं पियाच्वन ।