Q.S अल-आराफ़ (اَلْأَعْرَاف) - 206 छंदों की संख्या

الۤمّۤصۤ ۚ

alif lām mīm ṣād.

अलीफ लाम मीम साद।

كِتٰبٌ اُنْزِلَ اِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِيْ صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنْذِرَ بِهٖ وَذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

kitābun unzila ilaika falā yakun fī ṣadrika ḥarajum minhu litunżira bihī wa żikrā lil-mu'minīn(a).

(यह) किताब तुम्हारे (मुहम्मद) पास उतारी गई है; इसलिए इसके कारण तुम्हारा दिल तंग न हो, ताकि तुम इसके द्वारा (लोगों को) चेतावनी दे सको और यह ईमान वालों के लिए एक सबक बने।

اِتَّبِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۗ قَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَ

ittabi‘ū mā unzila ilaikum mir rabbikum wa lā tattabi‘ū min dūnihī auliyā'(a), qalīlam mā tażakkarūn(a).

उसका पालन करो जो तुम्हारे रब की ओर से तुम्हारे पास उतारा गया है, और उसके अलावा किसी और को अपना नेता न बनाओ। तुम बहुत कम ही सबक लेते हो।

وَكَمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَا فَجَاۤءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا اَوْ هُمْ قَاۤىِٕلُوْنَ

wa kam min qaryatin ahlaknāhā fa jā'ahā ba'sunā bayātan au hum qā'ilūn(a).

कितने ही नगरों को हमने नष्ट कर दिया, हमारा अज़ाब (उनके निवासियों पर) रात के समय आया, या जब वे दोपहर में आराम कर रहे थे।

فَمَا كَانَ دَعْوٰىهُمْ اِذْ جَاۤءَهُمْ بَأْسُنَآ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

famā kāna da‘wāhum iż jā'ahum ba'sunā illā an qālū innā kunnā ẓālimīn(a).

जब हमारा अज़ाब उन पर आया, तो उनकी पुकार बस यही थी, 'निश्चय ही हम ज़ालिम थे।'

فَلَنَسْـَٔلَنَّ الَّذِيْنَ اُرْسِلَ اِلَيْهِمْ وَلَنَسْـَٔلَنَّ الْمُرْسَلِيْنَۙ

fa lanas'alannal-lażīna ursila ilaihim wa lanas'alannal-mursalīn(a).

तो हम निश्चित रूप से उन लोगों से पूछेंगे जिन्हें (रसूलों से) संदेश मिला था, और हम रसूलों से भी पूछेंगे।

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَّمَا كُنَّا غَاۤىِٕبِيْنَ

fa lanaquṣṣanna ‘alaihim bi‘ilmiw wa mā kunnā gā'ibīn(a).

फिर हम उनके कर्मों का हिसाब पूरी तरह से लेंगे और हम उनके साथ कोई अन्याय नहीं करेंगे।

وَالْوَزْنُ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْحَقُّۚ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

wal-waznu yauma'iżinil-ḥaqq(u), faman ṡaqulat mawāzīnuhū fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

और उस दिन वज़न (न्याय) सत्य के साथ होगा। जिनके कर्म भारी होंगे, वही लोग सफल होंगे।

وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَظْلِمُوْنَ

wa man khaffat mawāzīnuhū fa ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum bimā kānū bi'āyātinā yaẓlimūn(a).

और जिनके कर्म हल्के होंगे, वे वही लोग हैं जिन्होंने अपनी आत्माओं को नुकसान पहुँचाया, क्योंकि वे हमारी आयतों के साथ ज़ुल्म करते थे।

وَلَقَدْ مَكَّنّٰكُمْ فِى الْاَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ ࣖ

wa laqad makkannākum fil-arḍi wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisy(a), qalīlam mā tasykurūn(a).

और निश्चय ही, हमने तुम्हें धरती पर स्थापित किया और वहाँ तुम्हारे लिए जीविका के साधन प्रदान किए। (लेकिन) तुम बहुत कम ही शुक्र गुज़ार करते हो।

وَلَقَدْ خَلَقْنٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ لَمْ يَكُنْ مِّنَ السّٰجِدِيْنَ

wa laqad khalaqnākum ṡumma ṣawwarnākum ṡumma qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), lam yakum minas-sājidīn(a).

और निश्चय ही, हमने तुम्हें बनाया, फिर तुम्हारी शारीरिक रचना बनाई, फिर हमने फ़रिश्तों से कहा, 'आदम को सजदा करो,' तो वे सब सजदा करने लगे सिवाय इब्लीस के। वह उन लोगों में शामिल नहीं था जो सजदा करते थे।

قَالَ مَا مَنَعَكَ اَلَّا تَسْجُدَ اِذْ اَمَرْتُكَ ۗقَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُۚ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ

qāla mā mana‘aka allā tasjuda iż amartuk(a), qāla ana khairum minh(u), khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).

(अल्लाह ने) पूछा, 'क्या चीज़ ने तुम्हें रोक दिया कि तुमने सजदा नहीं किया जब मैंने तुम्हें हुक्म दिया?' (इब्लीस ने) जवाब दिया, 'मैं उससे बेहतर हूँ। तूने मुझे आग से बनाया, जबकि उसे तूने मिट्टी से बनाया।'

قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُوْنُ لَكَ اَنْ تَتَكَبَّرَ فِيْهَا فَاخْرُجْ اِنَّكَ مِنَ الصّٰغِرِيْنَ

qāla fahbiṭ minhā famā yakūnu laka an tatakabbara fīhā fakhruj innaka minaṣ-ṣāgirīn(a).

(अल्लाह ने) कहा, 'तो उस (जन्नत) से उतर जाओ; क्योंकि तुम्हें इसमें घमंड करने का हक़ नहीं है। निकल जाओ! निश्चय ही तुम नीच लोगों में से हो।'

قَالَ اَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ

qāla anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

(इब्लीस ने) कहा, 'मुझे उस दिन तक मोहलत दे जब तक वे (लोग) दोबारा उठाए जाएँगे।'

قَالَ اِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَ

qāla innaka minal-munẓarīn(a).

(अल्लाह ने) कहा, 'निश्चय ही, तुम उन लोगों में से हो जिन्हें मोहलत दी गई है।'

قَالَ فَبِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيْمَۙ

qāla fabimā agwaitanī la'aq‘udanna lahum ṣirāṭakal-mustaqīm(a).

(इब्लीस ने) जवाब दिया, 'क्योंकि तूने मुझे गुमराह किया, मैं निश्चित रूप से उनके लिए तेरे सीधे रास्ते पर रुकावट बनूँगा।'

ثُمَّ لَاٰتِيَنَّهُمْ مِّنْۢ بَيْنِ اَيْدِيْهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ اَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَاۤىِٕلِهِمْۗ وَلَا تَجِدُ اَكْثَرَهُمْ شٰكِرِيْنَ

Ṡumma la'ātiyannahum mim baini aidīhim wa min khalfihim wa ‘an aimānihim wa ‘an syamā'ilihim, wa lā tajidu akṡarahum syākirīn(a).

फिर मैं उनके सामने से, उनके पीछे से, उनके दाएँ और बाएँ से उनके पास आऊँगा। और तू अधिकांश लोगों को शुक्र गुज़ार नहीं पाएगा।'

قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوْمًا مَّدْحُوْرًا ۗ لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ اَجْمَعِيْنَ

qālakhruj minhā maż'ūmam madḥūrā(n), laman tabi‘aka minhum la'amla'anna jahannama minkum ajma‘īn(a).

(अल्लाह ने) कहा, 'यहाँ से निकल जाओ, अपमानित और निष्कासित होकर! जो भी उनमें से तेरा अनुसरण करेगा, मैं निश्चित रूप से तुम सबके साथ जहन्नम को भर दूँगा।'

وَيٰٓاٰدَمُ اسْكُنْ اَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُوْنَا مِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa yā ādamuskun anta wa zaujukal-jannata fa kulā min ḥaiṡu syi'tumā wa lā taqrabā hāżihisy-syajarata fa takūnā minaẓ-ẓālimīn(a).

और (अल्लाह ने कहा), 'ऐ आदम! तुम अपनी पत्नी के साथ जन्नत में रहो और जो चाहो खाओ। लेकिन इस एक पेड़ के पास न जाना। (अगर गए) तो तुम दोनों ज़ालिमों में से हो जाओगे।'

فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطٰنُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وٗرِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْءٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهٰىكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هٰذِهِ الشَّجَرَةِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَا مَلَكَيْنِ اَوْ تَكُوْنَا مِنَ الْخٰلِدِيْنَ

fa waswasa lahumasy-syaiṭānu liyubdiya lahumā mā wūriya ‘anhumā min sau'ātihimā wa qāla mā nahākumā rabbukumā ‘an hāżihisy-syajarati illā an takūnā malakaini au takūnā minal-khālidīn(a).

फिर शैतान ने उनके मन में बुरे विचार डाले ताकि उनकी शर्म, जो अब तक ढकी थी, खुल जाए। और (शैतान) ने कहा, 'तुम्हारे रब ने तुम्हें इस पेड़ के पास जाने से केवल इसलिए मना किया है ताकि तुम दोनों फ़रिश्ते न बन जाओ या अमर न हो जाओ।'

وَقَاسَمَهُمَآ اِنِّيْ لَكُمَا لَمِنَ النّٰصِحِيْنَۙ

wa qāsamahumā innī lakumā laminan-nāṣiḥīn(a).

और उसने (शैतान ने) उन दोनों से क़सम खाकर कहा, 'निश्चय ही मैं तुम्हारा सच्चा सलाहकार हूँ।'

فَدَلّٰىهُمَا بِغُرُوْرٍۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفٰنِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَّرَقِ الْجَنَّةِۗ وَنَادٰىهُمَا رَبُّهُمَآ اَلَمْ اَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَاَقُلْ لَّكُمَآ اِنَّ الشَّيْطٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ

fa dallāhumā bigurūr(in), falammā żāqasy-syajarata badat lahumā sau'ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni ‘alaihimā miw waraqil-jannah(ti), wa nādāhumā rabbuhumā alam anhakumā ‘an tilkumasy-syajarati wa aqul lakumā innasy-syaiṭāna lakumā ‘aduwwum mubīn(un).

उसने (शैतान ने) उन्हें छल से फुसलाया। जब उन्होंने उस पेड़ का फल चखा, तो उनकी शर्म खुल गई, और वे जन्नत के पत्तों से उसे ढकने लगे। उनके रब ने उन्हें पुकारा, 'क्या मैंने तुम्हें उस पेड़ से मना नहीं किया था और क्या मैंने तुमसे नहीं कहा था कि शैतान तुम्हारा खुला दुश्मन है?'

قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ اَنْفُسَنَا وَاِنْ لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

qālā rabbanā ẓalamnā anfusanā wa illam tagfir lanā wa tarḥamnā lanakūnanna minal-khāsirīn(a).

दोनों ने कहा, 'ऐ हमारे रब! हमने अपनी आत्माओं पर ज़ुल्म किया। यदि तू हमें माफ़ न करेगा और हम पर रहम न करेगा, तो हम निश्चित रूप से घाटे में रहेंगे।'

قَالَ اهْبِطُوْا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚوَلَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

qālahbiṭū ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), wa lakum fil-arḍi mustaqarruw wa matā‘un ilā ḥīn(in).

(अल्लाह ने) कहा, 'नीचे उतरो! तुम एक-दूसरे के दुश्मन होगे। धरती तुम्हारा निवास और एक निश्चित समय तक सुख-सुविधा का स्थान होगा।'

قَالَ فِيْهَا تَحْيَوْنَ وَفِيْهَا تَمُوْتُوْنَ وَمِنْهَا تُخْرَجُوْنَ ࣖ

qāla fīhā taḥyauna wa fīhā tamūtūna wa minhā tukhrajūn(a).

(अल्लाह ने) कहा, 'वहाँ तुम जियो, वहाँ तुम मरो, और वहाँ से ही तुम्हें दोबारा उठाया जाएगा।'

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ قَدْ اَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُّوَارِيْ سَوْءٰتِكُمْ وَرِيْشًاۗ وَلِبَاسُ التَّقْوٰى ذٰلِكَ خَيْرٌۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

yā banī ādama qad anzalnā ‘alaikum libāsay yuwārī sau'ātikum wa rīsyā(n), wa libāsut-taqwā żālika khair(un), żālika min āyātillāhi la‘allahum yażżakkarūn(a).

ऐ आदम के वंशजो! हमने तुम्हारी शर्म को ढकने और तुम्हारे लिए सजावट के लिए वस्त्र प्रदान किए हैं। लेकिन तक़वा का वस्त्र, वही सबसे अच्छा है। यह अल्लाह की निशानियों में से एक है, ताकि वे याद रखें।

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطٰنُ كَمَآ اَخْرَجَ اَبَوَيْكُمْ مِّنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءٰتِهِمَا ۗاِنَّهٗ يَرٰىكُمْ هُوَ وَقَبِيْلُهٗ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْۗ اِنَّا جَعَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ لِلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ

yā banī ādama lā yaftinannakumusy-syaiṭānu kamā akhraja abawaikum minal-jannati yanzi‘u ‘anhumā libāsahumā liyuriyahumā sau'ātihimā, innahū yarākum huwa wa qabīluhū min ḥaiṡu lā taraunahum, innā ja‘alnasy-syayāṭīna auliyā'a lil-lażīna lā yu'minūn(a).

ऐ आदम के वंशजो! शैतान तुम्हें धोखा न दे, जैसे उसने तुम्हारे माता-पिता को जन्नत से निकाला, उनके वस्त्र उतारकर उनकी शर्म को उजागर किया। निश्चय ही वह और उसका समूह तुम्हें ऐसी जगह से देखता है जहाँ तुम उसे नहीं देख सकते। हमने शैतानों को उन लोगों का सरदार बनाया जो ईमान नहीं लाते।

وَاِذَا فَعَلُوْا فَاحِشَةً قَالُوْا وَجَدْنَا عَلَيْهَآ اٰبَاۤءَنَا وَاللّٰهُ اَمَرَنَا بِهَاۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِۗ اَتَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

wa iżā fa‘alū fāḥisyatan qālū wajadnā ‘alaihā ābā'anā wallāhu amaranā bihā, qul innallāha lā ya'muru bil-faḥsyā'(i), ataqūlūna ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

और जब वे कोई घिनौना काम करते हैं, तो कहते हैं, 'हमने अपने पुरखों को ऐसा करते देखा, और अल्लाह ने हमें ऐसा करने का हुक्म दिया।' कहो, 'निश्चय ही अल्लाह कभी घिनौने काम करने का हुक्म नहीं देता। तुम अल्लाह के बारे में वह क्यों कहते हो जो तुम नहीं जानते?'

قُلْ اَمَرَ رَبِّيْ بِالْقِسْطِۗ وَاَقِيْمُوْا وُجُوْهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۗ كَمَا بَدَاَكُمْ تَعُوْدُوْنَۗ

qul amara rabbī bil-qisṭ(i), wa aqīmū wujūhakum ‘inda kulli masjidiw wad‘ūhu mukhliṣīna lahud-dīn(a), kamā bada'akum ta‘ūdūn(a).

कहो, 'मेरे रब ने मुझे न्याय करने का हुक्म दिया है। हर नमाज़ में (अल्लाह की ओर) अपने चेहरों को स्थिर करो, और केवल उसी की इबादत करो, अपनी नीयत को ख़ालिस करके। जैसा उसने तुम्हें पहले बनाया था, उसी तरह तुम उसकी ओर लौटाए जाओगे।'

فَرِيْقًا هَدٰى وَفَرِيْقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلٰلَةُ ۗاِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيٰطِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ

farīqan hadā wa farīqan ḥaqqa ‘alaihimuḍ-ḍalālah(tu), innahumuttakhażusy-syayāṭīna auliyā'a min dūnillāhi wa yaḥsabūna annahum muhtadūn(a).

कुछ लोगों को उसने हिदायत दी और कुछ लोग गुमराही के हक़दार बन गए। उन्होंने अल्लाह के अलावा शैतानों को अपना संरक्षक बनाया। वे समझते हैं कि वे हिदायत पर हैं।

۞ يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ خُذُوْا زِيْنَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّكُلُوْا وَاشْرَبُوْا وَلَا تُسْرِفُوْاۚ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَ ࣖ

yā banī ādama khużū zīnatakum ‘inda kulli masjidiw wa kulū wasyrabū wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).

ऐ आदम के वंशजो! हर मस्जिद में अपने सुंदर वस्त्र पहनो, खाओ और पियो, लेकिन हद से ज्यादा न करो। निश्चय ही, अल्लाह हद से ज्यादा करने वालों को पसंद नहीं करता।

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِيْنَةَ اللّٰهِ الَّتِيْٓ اَخْرَجَ لِعِبَادِهٖ وَالطَّيِّبٰتِ مِنَ الرِّزْقِۗ قُلْ هِيَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَّوْمَ الْقِيٰمَةِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

qul man ḥarrama zīnatallāhil-latī akhraja li‘ibādihī waṭ-ṭayyibāti minar-rizq(i), qul hiya lil-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā khāliṣatay yaumal-qiyāmah(ti), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

कहो (मुहम्मद), 'कौन है जिसने अल्लाह की दी हुई सजावट और अच्छी रोज़ी को हराम कर दिया?' कहो, 'यह सब दुनिया की ज़िंदगी में ईमान वालों के लिए है, और क़ियामत के दिन ख़ास तौर पर (उनके लिए ही)।' इस तरह हम उन लोगों के लिए आयतों को स्पष्ट करते हैं जो जानते हैं।

قُلْ اِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْاِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَاَنْ تُشْرِكُوْا بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا وَّاَنْ تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

qul innamā ḥarrama rabbiyal-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭana wal-iṡma wal-bagya bigairil-ḥaqqi wa an tusyrikū billāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa an taqūlū ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

कहो (मुहम्मद), 'मेरे रब ने केवल घिनौने कामों को हराम किया है, चाहे वे खुले हों या छिपे, और पाप, और बिना हक़ के ज़ुल्म, और यह कि तुम अल्लाह के साथ किसी को शरीक करो जिसके लिए उसने कोई प्रमाण नहीं उतारा, और यह कि तुम अल्लाह के बारे में वह कहो जो तुम नहीं जानते।'

وَلِكُلِّ اُمَّةٍ اَجَلٌۚ فَاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُوْنَ سَاعَةً وَّلَا يَسْتَقْدِمُوْنَ

wa likulli ummatin ajal(un), fa iżā jā'a ajaluhum lā yasta'khirūna sā‘ataw wa lā yastaqdimūn(a).

और हर उम्मत के लिए एक निश्चित समय है। जब उनका समय आ जाता है, तो वे न तो एक पल पीछे हट सकते हैं और न ही आगे बढ़ सकते हैं।

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْۙ فَمَنِ اتَّقٰى وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

yā banī ādama immā ya'tiyannakum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī, famanittaqā wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

ऐ आदम के वंशजो! यदि तुम्हारे पास तुममें से ही रसूल आएँ, जो मेरी आयतें तुम्हें सुनाएँ, तो जो कोई तक़वा अपनाए और सुधार करे, उसे न तो कोई डर होगा और न ही वह उदास होगा।

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

लेकिन जो लोग हमारी आयतों को झुठलाते हैं और उनके प्रति घमंड करते हैं, वही लोग जहन्नम के बाशिंदे होंगे; वे उसमें हमेशा रहेंगे।

فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اُولٰۤىِٕكَ يَنَالُهُمْ نَصِيْبُهُمْ مِّنَ الْكِتٰبِۗ حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْۙ قَالُوْٓا اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالُوْا ضَلُّوْا عَنَّا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), ulā'ika yanāluhum naṣībuhum minal-kitāb(i), ḥattā iżā jā'athum rusulunā yatawaffaunahum, qālū aina mā kuntum tad‘ūna min dūnillāh(i), qālū ḍallū ‘annā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).

उससे बड़ा ज़ालिम कौन होगा जो अल्लाह के ख़िलाफ़ झूठ गढ़े या उसकी आयतों को झुठलाए? ऐसे लोगों को किताब में निर्धारित उनका हिस्सा मिलेगा, यहाँ तक कि जब हमारे दूत (फ़रिश्ते) उनकी जान लेने आएँगे।

قَالَ ادْخُلُوْا فِيْٓ اُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ فِى النَّارِۙ كُلَّمَا دَخَلَتْ اُمَّةٌ لَّعَنَتْ اُخْتَهَا ۗحَتّٰٓى اِذَا ادَّارَكُوْا فِيْهَا جَمِيْعًا ۙقَالَتْ اُخْرٰىهُمْ لِاُوْلٰىهُمْ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ اَضَلُّوْنَا فَاٰتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ەۗ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَّلٰكِنْ لَّا تَعْلَمُوْنَ

qāladkhulū fī umamin qad khalat min qablikum minal-jinni wal-insi fin-nār(i), kullamā dakhalat ummatul la‘anat ukhtahā, ḥattā iżaddārakū fīhā jamī‘ā(n), qālat ukhrāhum li'ūlāhum rabbanā hā'ulā'i aḍallūnā fa ātihim ‘ażāban ḍi‘fam minan-nār(i), qāla likullin ḍi‘fuw wa lākil lā ta‘lamūn(a).

जो पहले (नरक में) गए, उन्होंने बाद में आने वालों से कहा, 'तुम्हें हम पर कोई श्रेष्ठता नहीं है। तो अपने किए हुए कर्मों की सजा भोगो।'

وَقَالَتْ اُوْلٰىهُمْ لِاُخْرٰىهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ ࣖ

wa qālat ūlāhum li'ukhrāhum famā kāna lakum ‘alainā min faḍlin fa żūqul-‘ażāba bimā kuntum taksibūn(a).

और जो पहले (नरक में) गए, उन्होंने बाद में आने वालों से कहा, 'तुम्हें हम पर कोई श्रेष्ठता नहीं है। तो अपने किए हुए कर्मों की सजा भोगो।'

اِنَّ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ اَبْوَابُ السَّمَاۤءِ وَلَا يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ حَتّٰى يَلِجَ الْجَمَلُ فِيْ سَمِّ الْخِيَاطِ ۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُجْرِمِيْنَ

innal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā lā tufattaḥu lahum abwābus-samā'i wa lā yadkhulūnal-jannata ḥattā yalijal-jamalu fī sammil-khiyāṭ(i), wa każālika najzil-mujrimīn(a).

निश्चय ही, जो लोग हमारी आयतों को झुठलाते हैं और उनके प्रति घमंड करते हैं, उनके लिए आकाश के द्वार नहीं खोले जाएँगे, और वे जन्नत में नहीं जाएँगे, जब तक कि ऊँट सुई के छेद में से न निकल जाए। इस तरह हम अपराधियों को बदला देते हैं।

لَهُمْ مِّنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَّمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ

lahum min jahannama mihāduw wa min fauqihim gawāsy(in), wa każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

उनके लिए नरक की आग से बिछौना होगा और उनके ऊपर आग की चादर होगी। इस तरह हम ज़ालिमों को बदला देते हैं।

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, ulā'ika aṣḥābul-jannah(ti), hum fīhā khālidūn(a).

और जो लोग ईमान लाए और अच्छे कर्म किए, हम किसी को उसकी ताक़त से ज़्यादा बोझ नहीं देते। वही लोग जन्नत के बाशिंदे होंगे; वे उसमें हमेशा रहेंगे।

وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُۚ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ هَدٰىنَا لِهٰذَاۗ وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَآ اَنْ هَدٰىنَا اللّٰهُ ۚ لَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۗ وَنُوْدُوْٓا اَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min gillin tajrī min taḥtihimul-anhār(u), wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī hadānā lihāżā, wa mā kunnā linahtadiya lau lā an hadānallāh(u), laqad jā'at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), wa nūdū an tilkumul-jannatu ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).

और हम उनके सीनों से हर तरह की रंजिश निकाल देंगे, उनके नीचे नदियाँ बहेंगी। वे कहेंगे, 'सब तारीफ़ अल्लाह की है जिसने हमें इस (जन्नत) की राह दिखाई। यदि अल्लाह हमें हिदायत न देता, तो हम रास्ता न पाते। निश्चय ही हमारे रब के रसूल सत्य लेकर आए थे।' और उन्हें पुकारा जाएगा, 'यह जन्नत तुम्हें तुम्हारे कर्मों के बदले में दी गई है।'

وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ اَصْحٰبَ النَّارِ اَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُّمْ مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۗقَالُوْا نَعَمْۚ فَاَذَّنَ مُؤَذِّنٌۢ بَيْنَهُمْ اَنْ لَّعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظّٰلِمِيْنَ

wa nādā aṣḥābul-jannati aṣḥāban-nāri an qad wajadnā mā wa‘adanā rabbunā ḥaqqan fahal wajattum mā wa‘ada rabbukum ḥaqqā(n), qālū na‘am, fa ażżana mu'ażżinum bainahum al la‘natullāhi ‘alaẓ-ẓālimīn(a).

और जन्नत के बाशिंदे नरक के बाशिंदों को पुकारेंगे, 'हमने वह पाया जो हमारे रब ने हमसे वादा किया था, वह सत्य था। क्या तुमने भी अपने रब का वादा सत्य पाया?' वे जवाब देंगे, 'हाँ।' फिर उनके बीच एक पुकारने वाला (फ़रिश्ता) ऐलान करेगा, 'अल्लाह की लानत ज़ालिमों पर हो।'

اَلَّذِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ كٰفِرُوْنَۘ

al-lażīna yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wa yabgūnahā ‘iwajā(n), wa hum bil-ākhirati kāfirūn(a).

(यानी) उन लोगों पर जो अल्लाह के रास्ते से रोकते हैं और उसे टेढ़ा-मेढ़ा करना चाहते हैं। वे लोग आख़िरत को नहीं मानते।

وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌۚ وَعَلَى الْاَعْرَافِ رِجَالٌ يَّعْرِفُوْنَ كُلًّا ۢ بِسِيْمٰىهُمْۚ وَنَادَوْا اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ اَنْ سَلٰمٌ عَلَيْكُمْۗ لَمْ يَدْخُلُوْهَا وَهُمْ يَطْمَعُوْنَ

wa bainahumā ḥijāb(un), wa ‘alal-a‘rāfi rijāluy ya‘rifūna kullam bisīmāhum, wa nādau aṣḥābal-jannati an salāmun ‘alaikum, lam yadkhulūhā wa hum yaṭma‘ūn(a).

और दोनों (जन्नत और नरक के बाशिंदों) के बीच एक परदा होगा, और अ'राफ़ (ऊँचे स्थान) पर कुछ लोग होंगे जो अपने निशानों से एक-दूसरे को पहचान लेंगे। वे जन्नत के बाशिंदों को पुकारेंगे, 'तुम पर सलाम हो।' वे अभी जन्नत में नहीं गए, लेकिन उसकी आशा रखते हैं।

۞ وَاِذَا صُرِفَتْ اَبْصَارُهُمْ تِلْقَاۤءَ اَصْحٰبِ النَّارِۙ قَالُوْا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa iżā ṣurifat abṣāruhum tilqā'a aṣḥābin-nāri qālū rabbanā lā taj‘alnā ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

और जब उनकी नज़रें नरक के बाशिंदों की ओर मुड़ेंगी, तो वे कहेंगे, 'ऐ हमारे रब! हमें ज़ालिमों के साथ न रख।'

وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ الْاَعْرَافِ رِجَالًا يَّعْرِفُوْنَهُمْ بِسِيْمٰىهُمْ قَالُوْا مَآ اَغْنٰى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ

wa nādā aṣḥābul-a‘rāfi rijālay ya‘rifūnahum bisīmāhum qālū mā agnā ‘ankum jam‘ukum wa mā kuntum tastakbirūn(a).

और अ'राफ़ (ऊँचे स्थान) पर लोग उन लोगों को, जिन्हें वे उनके निशानों से पहचानते हैं, पुकारेंगे और कहेंगे, 'तुम्हारा जमा किया हुआ धन और तुम्हारा घमंड तुम्हारे लिए कुछ काम न आया।'

اَهٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللّٰهُ بِرَحْمَةٍۗ اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَآ اَنْتُمْ تَحْزَنُوْنَ

ahā'ulā'il-lażīna aqsamtum lā yanāluhumullāhu biraḥmah(tin), udkhulul-jannata lā khaufun ‘alaikum wa lā antum taḥzanūn(a).

क्या ये वही लोग नहीं जिनके बारे में तुमने क़सम खाई थी कि वे अल्लाह की रहमत नहीं पाएँगे? (अल्लाह ने कहा), 'जन्नत में जाओ! तुम्हें न कोई डर होगा और न तुम उदास होगे।'

وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ النَّارِ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ اَنْ اَفِيْضُوْا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاۤءِ اَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ ۗقَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكٰفِرِيْنَۙ

wa nādā aṣḥābun-nāri aṣḥābal-jannati an afīḍū ‘alainā minal-mā'i au mimmā razaqakumullāh(u), qālū innallāha ḥarramahumā ‘alal-kāfirīn(a).

नरक के बाशिंदे जन्नत के बाशिंदों को पुकारेंगे, 'हम पर (थोड़ा) पानी डाल दो या जो कुछ अल्लाह ने तुम्हें दिया है, उसमें से कुछ दे दो।' वे जवाब देंगे, 'निश्चय ही, अल्लाह ने इन दोनों को काफ़िरों के लिए हराम कर दिया है।'

الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَهُمْ لَهْوًا وَّلَعِبًا وَّغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۚ فَالْيَوْمَ نَنْسٰىهُمْ كَمَا نَسُوْا لِقَاۤءَ يَوْمِهِمْ هٰذَاۙ وَمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ

al-lażīnattakhażū dīnahum lahwaw wa la‘ibaw wa garrathumul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma nansāhum kamā nasū liqā'a yaumihim hāżā, wa mā kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).

(यानी) उन लोगों ने जिन्होंने अपने धर्म को खेल और तमाशा बनाया, और दुनिया की ज़िंदगी ने उन्हें धोखा दिया। तो आज (क़ियामत के दिन) हम उन्हें भूल जाएँगे, जैसे उन्होंने इस दिन की मुलाक़ात को भुला दिया था, और क्योंकि वे हमारी आयतों को झुठलाते थे।

وَلَقَدْ جِئْنٰهُمْ بِكِتٰبٍ فَصَّلْنٰهُ عَلٰى عِلْمٍ هُدًى وَّرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

wa laqad ji'nāhum bikitābin faṣṣalnāhu ‘alā ‘ilmin hudaw wa raḥmatal liqaumiy yu'minūn(a).

निश्चय ही, हम उनके पास एक किताब (अल-क़ुरआन) लाए, जिसे हमने ज्ञान के आधार पर स्पष्ट किया, जो ईमान वालों के लिए हिदायत और रहमत है।

هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا تَأْوِيْلَهٗۗ يَوْمَ يَأْتِيْ تَأْوِيْلُهٗ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ نَسُوْهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۚ فَهَلْ لَّنَا مِنْ شُفَعَاۤءَ فَيَشْفَعُوْا لَنَآ اَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِيْ كُنَّا نَعْمَلُۗ قَدْ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ ࣖ

hal yanẓurūna illā ta'wīlah(ū), yauma ya'tī ta'wīluhū yaqūlul-lażīna nasūhu min qablu qad jā'at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), fahal lanā min syufa‘ā'a fa yasyfa‘ū lanā au nuraddu fa na‘mala gairal-lażī kunnā na‘mal(u), qad khasirū anfusahum wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

क्या वे केवल इस (अल-क़ुरआन) की सत्यता के सबूत का इंतज़ार कर रहे हैं? जिस दिन उसकी सत्यता का सबूत आ जाएगा, वे लोग जो पहले इसे नज़रअंदाज़ करते थे, कहेंगे, 'निश्चय ही हमारे रब के रसूल सत्य लेकर आए थे। क्या हमारे लिए कोई सिफ़ारिश करने वाला है जो हमारी मदद करे, या क्या हम (दुनिया में) वापस भेजे जा सकते हैं ताकि हम पहले की तरह कर्म न करें?' उन्होंने अपनी आत्माओं को नुकसान पहुँचाया और जो कुछ उन्होंने गढ़ लिया था, वह उनसे गायब हो गया।

اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۗ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهٗ حَثِيْثًاۙ وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُوْمَ مُسَخَّرٰتٍۢ بِاَمْرِهٖٓ ۙاَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْاَمْرُۗ تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ

inna rabbakumullāhul-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), yugsyil-lailan-nahāra yaṭlubuhū ḥaṡīṡā(n), wasy-syamsa wal-qamara wan-nujūma musakhkharātim bi'amrih(ī), alā lahul-khalqu wal-amr(u), tabārakallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

निश्चय ही, तुम्हारा रब वह अल्लाह है जिसने छह दिनों में आकाश और धरती को बनाया, फिर वह अर्श पर विराजमान हुआ। वह रात को दिन पर ढक देता है, जो तेज़ी से उसका पीछा करता है। (उसने) सूरज, चाँद और तारों को बनाया, जो उसके हुक्म के अधीन हैं। सावधान! सारी सृष्टि और सारा प्रबंधन उसी का है। महिमावान है अल्लाह, जो सारे जहान का रब है।

اُدْعُوْا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَۚ

ud‘ū rabbakum taḍarru‘aw wa khufūyah(tan), innahū lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).

अपने रब से नम्रता और धीमी आवाज़ में दुआ करो। निश्चय ही, वह हद से ज्यादा करने वालों को पसंद नहीं करता।

وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًاۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ

wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā wad‘ūhu khaufaw wa ṭama‘ā(n), inna raḥmatallāhi qarībum minal-muḥsinīn(a).

और धरती पर तबाही न फैलाओ, जब वह ठीक कर दी गई हो। उससे डर और उम्मीद के साथ दुआ करो। निश्चय ही, अल्लाह की रहमत अच्छे कर्म करने वालों के बहुत करीब है।

وَهُوَ الَّذِيْ يُرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ حَتّٰٓى اِذَآ اَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاۤءَ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۗ كَذٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتٰى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

wa huwal-lażī yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), ḥattā iżā aqallat saḥāban ṡiqālan suqnāhu libaladim mayyitin fa anzalnā bihil-mā'a fa akhrajnā bihī min kulliṡ-ṡamarāt(i), każālika nukhrijul-mautā la‘allakum tażakkarūn(a).

वही है जो अपनी रहमत (बारिश) के आने से पहले शुभ समाचार देने वाली हवा को भेजता है, यहाँ तक कि जब वह भारी बादलों को उठाती है, तो हम उसे एक बंजर ज़मीन की ओर ले जाते हैं, फिर हम वहाँ बारिश उतारते हैं। फिर हम उस बारिश से तरह-तरह के फल उगाते हैं। इसी तरह हम मृतकों को ज़िंदा करेंगे, ताकि तुम सबक लो।

وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهٗ بِاِذْنِ رَبِّهٖۚ وَالَّذِيْ خَبُثَ لَا يَخْرُجُ اِلَّا نَكِدًاۗ كَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّشْكُرُوْنَ ࣖ

wal-baladuṭ-ṭayyibu yakhruju nabātuhū bi'iżni rabbih(ī), wal-lażī khabuṡa lā yakhruju illā nakidā(n), każālika nuṣarriful-āyāti liqaumiy yasykurūn(a).

और अच्छी ज़मीन पर, उसके रब की इजाज़त से पौधे अच्छे उगते हैं; और खराब ज़मीन पर, पौधे खराब ही उगते हैं। इस तरह हम शुक्र गुज़ार लोगों के लिए अपनी निशानियों को बार-बार स्पष्ट करते हैं।

لَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

निश्चय ही, हमने नूह को उनकी क़ौम के पास भेजा, तो उन्होंने कहा, 'ऐ मेरी क़ौम! अल्लाह की इबादत करो! तुम्हारा उसके सिवा कोई माबूद नहीं है। मुझे डर है कि तुम पर एक बड़े दिन (क़ियामत) का अज़ाब आएगा।'

قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِهٖٓ اِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qālal mala'u min qaumihī innā lanarāka fī ḍalālim mubīn(in).

उनकी क़ौम के सरदारों ने कहा, 'निश्चय ही हम तुम्हें साफ़ गुमराही में देखते हैं।'

قَالَ يٰقَوْمِ لَيْسَ بِيْ ضَلٰلَةٌ وَّلٰكِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qāla yā qaumi laisa bī ḍalālatuw wa lākinnī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

उन्होंने (नूह ने) जवाब दिया, 'ऐ मेरी क़ौम! मुझमें कोई गुमराही नहीं है; बल्कि मैं सारे जहान के रब का रसूल हूँ।'

اُبَلِّغُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَاَنْصَحُ لَكُمْ وَاَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

uballigukum risālāti rabbī wa anṣaḥu lakum wa a‘lamu minallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

मैं तुम्हें अपने रब का पैग़ाम पहुँचाता हूँ, तुम्हें नसीहत देता हूँ, और मैं अल्लाह से वह जानता हूँ जो तुम नहीं जानते।'

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوْا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum wa litattaqū wa la‘allakum turḥamūn(a).

क्या तुम्हें इस बात पर ताज्जुब है कि तुम्हारे रब की ओर से तुममें से ही एक आदमी के ज़रिए तुम्हें चेतावनी दी जाए ताकि तुम तक़वा अपनाओ और तुम्हें रहमत मिले?'

فَكَذَّبُوْهُ فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا عَمِيْنَ ࣖ

fa każżabūhu fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū fil-fulki wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauman ‘amīn(a).

तो उन्होंने उसे (नूह को) झुठलाया। फिर हमने उसे और उसके साथियों को नाव में बचा लिया। और जिन लोगों ने हमारी आयतों को झुठलाया, उन्हें हमने डुबो दिया। निश्चय ही वे अंधे लोग थे।

۞ وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

wa ilā ‘ādin akhāḥum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).

और आद क़ौम के पास (हमने) उनके भाई हूद को भेजा। उन्होंने कहा, 'ऐ मेरी क़ौम! अल्लाह की इबादत करो! तुम्हारा उसके सिवा कोई माबूद नहीं है। तो क्या तुम तक़वा नहीं अपनाओगे?'

قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖٓ اِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْ سَفَاهَةٍ وَّاِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī innā lanarāka fī safāhatiw wa innā lanaẓunnuka minal-kāżibīn(a).

उनकी क़ौम के काफ़िर सरदारों ने कहा, 'निश्चय ही हम तुम्हें नासमझी में देखते हैं और हमें लगता है कि तुम झूठ बोलने वालों में से हो।'

قَالَ يٰقَوْمِ لَيْسَ بِيْ سَفَاهَةٌ وَّلٰكِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qāla yā qaumi laisa bī safāhatuw wa lākinnī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

उन्होंने (हूद ने) जवाब दिया, 'ऐ मेरी क़ौम! मुझमें कोई नासमझी नहीं है, बल्कि मैं सारे जहान के रब का रसूल हूँ।'

اُبَلِّغُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَاَنَا۠ لَكُمْ نَاصِحٌ اَمِيْنٌ

uballigukum risālāti rabbī wa ana lakum nāṣiḥun amīn(un).

मैं तुम्हें अपने रब का पैग़ाम पहुँचाता हूँ और तुम्हारा भरोसेमंद नसीहत देने वाला हूँ।'

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْۗ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّزَادَكُمْ فِى الْخَلْقِ بَصْۣطَةً ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum, ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di qaumi nūḥiw wa zādakum fil-khalqi basṭah(tan), fażkurū ālā'allāhi la‘allakum tufliḥūn(a).

क्या तुम्हें इस बात पर ताज्जुब है कि तुम्हारे रब की ओर से तुममें से ही एक आदमी के ज़रिए तुम्हें चेतावनी दी जाए? याद करो जब उसने तुम्हें नूह की क़ौम के बाद खलीफ़ा बनाया और तुम्हें शारीरिक शक्ति और कद में बढ़ाया। तो अल्लाह की नेमतों को याद करो ताकि तुम कामयाब हो।'

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللّٰهَ وَحْدَهٗ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَاۚ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū aji'tanā lina‘budallāha waḥdahū wa nażara mā kāna ya‘budu ābā'unā, fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ ṣādiqīn(a).

वे बोले, 'क्या तुम हमारे पास इसलिए आए हो कि हम केवल अल्लाह की इबादत करें और अपने पुरखों के पूजे हुए (मूर्तियों) को छोड़ दें? तो अपनी धमकी को साबित करो, अगर तुम सच्चे हो!'

قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَّغَضَبٌۗ اَتُجَادِلُوْنَنِيْ فِيْٓ اَسْمَاۤءٍ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّا نَزَّلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ

qāla qad waqa‘a ‘alaikum mir rabbikum rijsuw wa gaḍab(un), atujādilūnanī fī asmā'in sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā nazzalallāhu bihā min sulṭān(in), fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).

उन्होंने (हूद ने) जवाब दिया, 'निश्चय ही तुम पर तुम्हारे रब की नाराज़गी और ग़ज़ब आ पड़ेगा। क्या तुम मुझसे उन नामों (मूर्तियों) के बारे में बहस करना चाहते हो जो तुमने और तुम्हारे पुरखों ने गढ़ लिए, जिनके लिए अल्लाह ने कोई प्रमाण नहीं उतारा? तो इंतज़ार करो! मैं भी तुम्हारे साथ इंतज़ार करने वालों में हूँ।'

فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَمَا كَانُوْا مُؤْمِنِيْنَ ࣖ

fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū biraḥmatim minnā wa qaṭa‘nā dābiral-lażīna każżabū bi'āyātinā wa mā kānū mu'minīn(a).

फिर हमने उसे (हूद को) और उसके साथियों को अपनी रहमत से बचा लिया और जिन लोगों ने हमारी आयतों को झुठलाया, उनकी जड़ें काट दीं। वे ईमान वाले नहीं थे।

وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).

और समूद क़ौम के पास उनके भाई सालेह को (हमने भेजा)। उन्होंने कहा, 'ऐ मेरी क़ौम! अल्लाह की इबादत करो! तुम्हारा उसके सिवा कोई माबूद नहीं है। तुम्हारे पास तुम्हारे रब की ओर से एक साफ़ निशानी आई है। यह अल्लाह की ऊँटनी तुम्हारे लिए एक निशान है। इसे अल्लाह की धरती पर खाने दो, इसे तकलीफ़ न दो, नहीं तो तुम्हें दर्दनाक सजा मिलेगी।'

وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ عَادٍ وَّبَوَّاَكُمْ فِى الْاَرْضِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْ سُهُوْلِهَا قُصُوْرًا وَّتَنْحِتُوْنَ الْجِبَالَ بُيُوْتًا ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di ‘ādiw wa bawwa'akum fil-arḍi tattakhiżūna min suhūlihā quṣūraw wa tanḥitūnal-jibāla buyūtā(n), fażkurū ālā'allāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

और याद करो जब उसने तुम्हें आद क़ौम के बाद खलीफ़ा बनाया और तुम्हें धरती पर बसाया। तुम मैदानों में महल बनाते हो और पहाड़ों को तराशकर घर बनाते हो। तो अल्लाह की नेमतों को याद करो और धरती पर तबाही न फैलाओ।'

قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لِلَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِمَنْ اٰمَنَ مِنْهُمْ اَتَعْلَمُوْنَ اَنَّ صٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلَ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ

qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lil-lażīnastuḍ‘ifū liman āmana minhum ata‘lamūna anna ṣāliḥam mursalum mir rabbih(ī), qālū innā bimā ursila bihī mu'minūn(a).

उनकी क़ौम के घमंडी सरदारों ने उन लोगों से, जिन्हें कमज़ोर समझा जाता था, यानी जो ईमान लाए थे, कहा, 'क्या तुम जानते हो कि सालेह अपने रब का रसूल है?' उन्होंने जवाब दिया, 'निश्चय ही हम उस (पैग़ाम) पर ईमान लाए जो उसके ज़रिए भेजा गया है।'

قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا بِالَّذِيْٓ اٰمَنْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

qālal-lażīnastakbarū innā bil-lażī āmantum bihī kāfirūn(a).

घमंड करने वालों ने कहा, 'निश्चय ही हम उस चीज़ को नहीं मानते जिसे तुम मानते हो।'

فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوْا يٰصٰلِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

fa ‘aqarun-nāqata wa ‘atau ‘an amri rabbihim wa qālū yā ṣāliḥu'tinā bimā ta‘idunā in kunta minal-mursalīn(a).

फिर उन्होंने उस ऊँटनी को मार डाला और अपने रब के हुक्म के ख़िलाफ़ अकड़ गए। उन्होंने कहा, 'ऐ सालेह! अपनी धमकी को साबित करो, अगर तुम रसूलों में से हो।'

فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ

fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

तो उन पर भूकंप आया, और वे अपने घरों में मृत पड़े रह गए।

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُحِبُّوْنَ النّٰصِحِيْنَ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālata rabbī wa naṣaḥtu lakum wa lākil lā tuḥibbūnan-nāṣiḥīn(a).

फिर वह (सालेह) उनसे अलग हो गए और बोले, 'ऐ मेरी क़ौम! मैंने तुम्हें अपने रब का पैग़ाम पहुँचाया और तुम्हें नसीहत दी, लेकिन तुम नसीहत देने वालों को पसंद नहीं करते।'

وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اَتَأْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ اَحَدٍ مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

wa lūṭan iż qāla liqaumihī ata'tūnal-fāḥisyata mā sabaqakum bihā min aḥadim minal-‘ālamīn(a).

और (हमने) लूत को (भेजा), जब उन्होंने अपनी क़ौम से कहा, 'क्या तुम वह घिनौना काम करते हो जो तुमसे पहले किसी ने नहीं किया?'

اِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُوْنِ النِّسَاۤءِۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُوْنَ

innakum lata'tūnar-rijāla syahwatam min dūnin-nisā'(i), bal antum qaumum musrifūn(a).

निश्चय ही तुम औरतों को छोड़कर मर्दों के पास शहवत के लिए जाते हो। बल्कि तुम हद से ज्यादा करने वाले लोग हो।'

وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۚ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ

wa mā kāna jawāba qaumihī illā an qālū akhrijūhum min qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharūn(a).

और उनकी क़ौम का जवाब बस यही था कि उन्होंने कहा, 'इन्हें (लूत और उनके साथियों को) अपने नगर से निकाल दो, ये लोग अपने आपको बहुत पाक-साफ़ समझते हैं।'

فَاَنْجَيْنٰهُ وَاَهْلَهٗٓ اِلَّا امْرَاَتَهٗ كَانَتْ مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

fa anjaināhu wa ahlahū illamra'atahū kānat minal-gābirīn(a).

फिर हमने उसे (लूत को) और उसके साथियों को बचा लिया, सिवाय उसकी बीवी के। वह उन लोगों में थी जो पीछे रह गए।

وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ ࣖ

wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).

और हमने उन पर (पत्थरों की) बारिश की। तो देखो, उन गुनहगारों का अंजाम क्या हुआ।

وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum fa auful-kaila wal-mīzāna wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā, żālikum khairul lakum in kuntum mu'minīn(a).

और मादयान के लोगों के पास उनके भाई शुऐब को (हमने भेजा)। उन्होंने कहा, 'ऐ मेरी क़ौम! अल्लाह की इबादत करो। तुम्हारा उसके सिवा कोई माबूद नहीं है। तुम्हारे पास तुम्हारे रब की ओर से साफ़ निशानी आई है। नाप और तौल को पूरा करो, और लोगों को उनकी चीज़ों में कोई कमी न दो। धरती को ठीक करने के बाद उसमें तबाही न फैलाओ। यह तुम्हारे लिए बेहतर है, अगर तुम ईमान वाले हो।'

وَلَا تَقْعُدُوْا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوْعِدُوْنَ وَتَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِهٖ وَتَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ كُنْتُمْ قَلِيْلًا فَكَثَّرَكُمْۖ وَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ

wa lā taq‘udū bikulli ṣirāṭin tū‘idūna wa taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana bihī wa tabgūnahā ‘iwajā(n), ważkurū iż kuntum qalīlan fa kaṡṡarakum, wanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

और हर रास्ते पर न बैठो, ताकि ईमान वालों को अल्लाह के रास्ते से डराकर और उसे टेढ़ा-मेढ़ा करके रोक सको। याद करो जब तुम कम थे, तो अल्लाह ने तुम्हें बहुत कर दिया। और देखो, तबाही फैलाने वालों का अंजाम क्या हुआ।'

وَاِنْ كَانَ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْكُمْ اٰمَنُوْا بِالَّذِيْٓ اُرْسِلْتُ بِهٖ وَطَاۤىِٕفَةٌ لَّمْ يُؤْمِنُوْا فَاصْبِرُوْا حَتّٰى يَحْكُمَ اللّٰهُ بَيْنَنَاۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحٰكِمِيْنَ ۔

wa in kāna ṭā'ifatum minkum āmanū bil-lażī ursiltu bihī wa ṭā'ifatul lam tu'minū faṣbirū ḥattā yaḥkumallāhu bainanā, wa huwa khairul-ḥākimīn(a).

और अगर तुममें से एक समूह उस (पैग़ाम) पर ईमान लाए, जिसके साथ मैं भेजा गया हूँ, और एक समूह ईमान न लाए, तो सब्र करो जब तक कि अल्लाह हमारे बीच फ़ैसला न कर दे। वही सबसे अच्छा फ़ैसला करने वाला है।'

۞ قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَنُخْرِجَنَّكَ يٰشُعَيْبُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَآ اَوْ لَتَعُوْدُنَّ فِيْ مِلَّتِنَاۗ قَالَ اَوَلَوْ كُنَّا كٰرِهِيْنَ

qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lanukhrijannaka yā syu‘aibu wal-lażīna āmanū ma‘aka min qaryatinā au lata‘ūdunna fī millatinā, qāla awalau kunnā kārihīn(a).

शुऐब की क़ौम के घमंडी सरदारों ने कहा, 'ऐ शुऐब! हम निश्चित रूप से तुम्हें और तुम्हारे साथ ईमान लाने वालों को अपने नगर से निकाल देंगे, सिवाय इसके कि तुम हमारे धर्म में वापस आ जाओ।' शुऐब ने कहा, 'क्या (तुम हमें निकालोगे) भले ही हम इसे नापसंद करें?'

قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اِنْ عُدْنَا فِيْ مِلَّتِكُمْ بَعْدَ اِذْ نَجّٰىنَا اللّٰهُ مِنْهَاۗ وَمَا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّعُوْدَ فِيْهَآ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ رَبُّنَاۗ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًاۗ عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَاۗ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَاَنْتَ خَيْرُ الْفٰتِحِيْنَ

qadiftarainā ‘alallāhi każiban in ‘udnā fī millatikum ba‘da iż najjānallāhu minhā, wa mā yakūnu lanā an na‘ūda fīhā illā ay yasyā'allāhu rabbunā, wasi‘a rabbunā kulla syai'in ‘ilmā(n), ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanaftaḥ bainanā wa baina qauminā bil-ḥaqqi wa anta khairul-fātiḥīn(a).

हमने अल्लाह के ख़िलाफ़ बड़ा झूठ गढ़ लिया होगा, अगर हम तुम्हारे धर्म में वापस आएँ, जबकि अल्लाह ने हमें उससे बचा लिया है। और हमारे लिए उसमें वापस जाना ठीक नहीं है, सिवाय इसके कि अल्लाह, हमारा रब, चाहे। हमारे रब का ज्ञान हर चीज़ को घेरे हुए है। हम केवल अल्लाह पर भरोसा करते हैं। ऐ हमारे रब! हमारे और हमारी क़ौम के बीच सत्य के साथ फ़ैसला कर। तू सबसे अच्छा फ़ैसला करने वाला है।'

وَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَىِٕنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ

wa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī la'inittaba‘tum syu‘aiban innakum iżal lakhāsirūn(a).

और उनकी क़ौम के काफ़िर सरदारों ने (आपस में) कहा, 'अगर तुम शुऐब का अनुसरण करोगे, तो निश्चित रूप से तुम घाटे में रहोगे।'

فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

तो उन पर भूकंप आया, और वे अपने घरों में मृत पड़े रह गए।

الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَاۚ اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَانُوْا هُمُ الْخٰسِرِيْنَ

al-lażīna każżabū syu‘aiban ka'allam yagnau fīhā, al-lażīna każżabū syu‘aiban kānū humul-khāsirīn(a).

जिन लोगों ने शुऐब को झुठलाया, वे ऐसे हो गए जैसे वे वहाँ कभी रहे ही न हों। जिन्होंने शुऐब को झुठलाया, वही लोग घाटे में रहे।

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْۚ فَكَيْفَ اٰسٰى عَلٰى قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ ࣖ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālāti rabbī wa naṣaḥtu lakum, fa kaifa āsā ‘alā qaumin kāfirīn(a).

तो शुऐब उनसे अलग हो गए और बोले, 'ऐ मेरी क़ौम! मैंने तुम्हें अपने रब का पैग़ाम पहुँचाया और तुम्हें नसीहत दी। तो मैं काफ़िरों के लिए क्यों उदास होऊँ?'

وَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّآ اَخَذْنَآ اَهْلَهَا بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُوْنَ

wa mā arsalnā fī qaryatim min nabiyyin illā akhażnā ahlahā bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yaḍḍarra‘ūn(a).

और हमने किसी नबी को किसी नगर में नहीं भेजा (और वहाँ के लोगों ने उसे झुठलाया), सिवाय इसके कि हमने उसके निवासियों पर तंगी और मुसीबत डाली ताकि वे (नम्र होकर) झुक जाएँ।

ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتّٰى عَفَوْا وَّقَالُوْا قَدْ مَسَّ اٰبَاۤءَنَا الضَّرَّاۤءُ وَالسَّرَّاۤءُ فَاَخَذْنٰهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

Ṡumma baddalnā makānas-sayyi'atil-ḥasanata ḥattā ‘afau wa qālū qad massa ābā'anaḍ-ḍarrā'u was-sarrā'u fa akhażnāhum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

फिर हमने उस मुसीबत को सुख-सुविधा से बदल दिया, यहाँ तक कि उनकी संतानें और धन बढ़ गया, तो वे बोले, 'हमारे पुरखों ने भी मुसीबत और सुख दोनों देखे थे।' तो हमने उन्हें अचानक सजा दी, बिना उनके होश में आए।

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرٰٓى اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكٰتٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ وَلٰكِنْ كَذَّبُوْا فَاَخَذْنٰهُمْ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

wa lau anna ahlal-qurā āmanū wattaqau lafataḥnā ‘alaihim barakātim minas-samā'i wal ardḍi wa lākin każżabū fa akhażnāhum bimā kānū yaksibūn(a).

और अगर नगर के लोग ईमान लाते और तक़वा अपनाते, तो हम निश्चित रूप से उनके लिए आकाश और धरती से बरकतें खोल देते, लेकिन उन्होंने (हमारी आयतों को) झुठलाया, तो हमने उन्हें उनके किए कर्मों के अनुसार सजा दी।

اَفَاَمِنَ اَهْلُ الْقُرٰٓى اَنْ يَّأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَّهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَۗ

afa amina ahlul-qurā ay ya'tiyahum ba'sunā bayātaw wa hum nā'imūn(a).

क्या नगर के लोग हमारे अज़ाब से सुरक्षित महसूस करते हैं, जो रात में आए जब वे सो रहे हों?

اَوَاَمِنَ اَهْلُ الْقُرٰٓى اَنْ يَّأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَّهُمْ يَلْعَبُوْنَ

awa amina ahlul-qurā ay ya'tiyahum ba'sunā ḍuḥaw wa hum yal‘abūn(a).

या क्या नगर के लोग हमारे अज़ाब से सुरक्षित महसूस करते हैं, जो सुबह आए जब वे खेल रहे हों?

اَفَاَمِنُوْا مَكْرَ اللّٰهِۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللّٰهِ اِلَّا الْقَوْمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

afa aminū makrallāh(i), falā ya'manu makrallāhi illal-qaumul khāsirūn(a).

क्या वे अल्लाह की सजा से सुरक्षित महसूस करते हैं (जो अप्रत्याशित हो)? अल्लाह की सजा से कोई सुरक्षित नहीं महसूस करता सिवाय उन लोगों के जो घाटे में हैं।

اَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ اَهْلِهَآ اَنْ لَّوْ نَشَاۤءُ اَصَبْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْۚ وَنَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ

awalam yahdi lil-lażīna yariṡūnal-arḍa mim ba‘di ahlihā allau nasyā'u aṣabnāhum biżunūbihim, wa naṭba‘u ‘alā qulūbihim fahum lā yasma‘ūn(a).

क्या यह उन लोगों के लिए स्पष्ट नहीं है जो किसी नगर को उसके निवासियों के नष्ट होने के बाद विरासत में पाते हैं? कि अगर हम चाहें, तो हम उन्हें उनके गुनाहों की वजह से सजा दे सकते हैं; और हम उनके दिलों पर मुहर लगा देते हैं ताकि वे (सबक) न सुन सकें।

تِلْكَ الْقُرٰى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤىِٕهَاۚ وَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا مِنْ قَبْلُۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الْكٰفِرِيْنَ

tilkal-qurā naquṣṣu ‘alaika min ambā'ihā, wa laqad jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānū liyu'minū bimā każżabū min qabl(u), każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-kāfirīn(a).

ये वे नगर हैं जिनके कुछ किस्से हम तुम्हें सुनाते हैं। उनके रसूल उनके पास साफ़ निशानियाँ लेकर आए थे। लेकिन वे उस पर ईमान नहीं लाए जिसे उन्होंने पहले झुठलाया था। इस तरह अल्लाह काफ़िरों के दिलों पर मुहर लगा देता है।

وَمَا وَجَدْنَا لِاَكْثَرِهِمْ مِّنْ عَهْدٍۚ وَاِنْ وَّجَدْنَآ اَكْثَرَهُمْ لَفٰسِقِيْنَ

wa mā wajadnā li'akṡarihim min ‘ahd(in), wa iw wajadnā akṡarahum lafāsiqīn(a).

और हमने उनमें से ज़्यादातर को अपनी वचनबद्धता निभाते हुए नहीं पाया। बल्कि हमने उनमें से ज़्यादातर को सच्चे अवज्ञाकारी पाया।

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَظَلَمُوْا بِهَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ

Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa ẓalamū bihā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

उनके बाद हमने मूसा को अपनी निशानियों के साथ फ़िरऔन और उसके सरदारों के पास भेजा, तो उन्होंने उन निशानियों को झुठलाया। तो देखो, तबाही फैलाने वालों का अंजाम क्या हुआ।

وَقَالَ مُوْسٰى يٰفِرْعَوْنُ اِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

wa qāla mūsa yā fir‘aunu innī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

और मूसा ने कहा, 'ऐ फ़िरऔन! निश्चय ही मैं सारे जहान के रब का दूत हूँ।'

حَقِيْقٌ عَلٰٓى اَنْ لَّآ اَقُوْلَ عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَرْسِلْ مَعِيَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

Ḥaqīqun ‘alā allā aqūla ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), qad ji'tukum bibayyinatim mir rabbikum fa arsil ma‘iya banī isrā'īl(a).

मुझे अल्लाह के बारे में सच्चाई कहने का हुक्म है। मैं तुम्हारे पास तुम्हारे रब की साफ़ निशानी लेकर आया हूँ, तो बनी इसराइल को मेरे साथ जाने दे।'

قَالَ اِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِاٰيَةٍ فَأْتِ بِهَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qāla in kunta ji'ta bi'āyatin fa'ti bihā in kunta minaṣ ṣādiqīn(a).

उसने (फ़िरऔन ने) जवाब दिया, 'अगर तुम सचमुच कोई निशानी लेकर आए हो, तो उसे दिखाओ, अगर तुम सच्चों में से हो।'

فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۖ

fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).

तो (मूसा ने) अपनी लाठी फेंकी, और वह तुरंत एक बड़ा साँप बन गया।

وَّنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ

wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).

और उसने अपना हाथ निकाला, तो वह देखने वालों के लिए सफ़ेद (चमकता हुआ) हो गया।

قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌۙ

qālal-mala'u min qaumi fir‘auna inna hāżā lasāḥirum ‘alīm(un).

फ़िरऔन की क़ौम के सरदारों ने कहा, 'यह तो एक कुशल जादूगर है।'

يُّرِيْدُ اَنْ يُّخْرِجَكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ ۚ فَمَاذَا تَأْمُرُوْنَ

yurīdu ay yukhrijakum min arḍikum, fa māżā ta'murūn(a).

जो तुम्हें तुम्हारे देश से निकालना चाहता है।' (फ़िरऔन ने कहा), 'तो तुम्हारी क्या सलाह है?'

قَالُوْآ اَرْجِهْ وَاَخَاهُ وَاَرْسِلْ فِى الْمَدَاۤىِٕنِ حٰشِرِيْنَۙ

qālū arjih wa akhāhu wa arsil fil-madā'ini ḥāsyirīn(a).

(सरदारों ने) जवाब दिया, 'उसे और उसके भाई को (कुछ समय के लिए) रोक लो और शहरों में कुछ लोगों को भेजो ताकि (जादूगरों को) इकट्ठा करें।'

يَأْتُوْكَ بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيْمٍ

ya'tūka bikulli sāḥirin ‘alīm(in).

ताकि वे तुम्हारे पास हर कुशल जादूगर को लाएँ।'

وَجَاۤءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوْٓا اِنَّ لَنَا لَاَجْرًا اِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغٰلِبِيْنَ

wa jā'as-saḥaratu fir‘auna qālū inna lanā la'ajran in kunnā naḥnul-gālibīn(a).

और जादूगर फ़िरऔन के पास आए। उन्होंने कहा, '(क्या) हमें इनाम मिलेगा, अगर हम जीत गए?'

قَالَ نَعَمْ وَاِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ

qāla na‘am wa innakum laminal-muqarrabīn(a).

उसने (फ़िरऔन ने) जवाब दिया, 'हाँ, बल्कि तुम मेरे करीबी लोगों में शामिल हो जाओगे।'

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِمَّآ اَنْ تُلْقِيَ وَاِمَّآ اَنْ نَّكُوْنَ نَحْنُ الْمُلْقِيْنَ

qālū yā mūsā immā an tulqiya wa immā an nakūna naḥnul-mulqīn(a).

उन्होंने (जादूगरों ने) कहा, 'ऐ मूसा! तुम पहले फेंकोगे, या हम फेंकें?'

قَالَ اَلْقُوْاۚ فَلَمَّآ اَلْقَوْا سَحَرُوْٓا اَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوْهُمْ وَجَاۤءُوْ بِسِحْرٍ عَظِيْمٍ

qāla alqū, falammā alqau saḥarū a‘yunan-nāsi wastarhabūhum wa jā'ū bisiḥrin ‘aẓīm(in).

उसने (मूसा ने) जवाब दिया, 'तुम पहले फेंको!' तो जब उन्होंने फेंका, तो उन्होंने लोगों की आँखों पर जादू कर दिया और उन्हें डरा दिया, क्योंकि उन्होंने बहुत बड़ा जादू दिखाया।

۞ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَلْقِ عَصَاكَۚ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَۚ

wa auḥainā ilā mūsā an alqi ‘aṣāk(a), fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).

और हमने मूसा को वह्य दी, 'अपनी लाठी फेंक!' तो वह तुरंत उनकी सारी बनावटी चीज़ों को निगल गई।

فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَۚ

fa waqa‘al-ḥaqqu wa baṭala mā kānū ya‘malūn(a).

तो सत्य साबित हो गया, और जो कुछ उन्होंने किया, वह बेकार हो गया।

فَغُلِبُوْا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوْا صٰغِرِيْنَۚ

fa gulibū hunālika wanqalabū ṣāgirīn(a).

तो वे वहाँ हार गए और अपमानित होकर लौटे।

وَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَۙ

wa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).

और जादूगर तुरंत सजदा करने के लिए गिर पड़े।

قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

qālū āmannā birabbil-‘ālamīn(a).

उन्होंने कहा, 'हम सारे जहान के रब पर ईमान लाए।'

رَبِّ مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ

rabbi mūsā wa hārūn(a).

(यानी) मूसा और हारून के रब पर।'

قَالَ فِرْعَوْنُ اٰمَنْتُمْ بِهٖ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّ هٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوْهُ فِى الْمَدِيْنَةِ لِتُخْرِجُوْا مِنْهَآ اَهْلَهَاۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ

qāla fir‘aunu āmantum bihī qabla an āżana lakum, inna hāżā lamakrum makartumūhu fil-madīnati litukhrijū minhā ahlahā, fa saufa ta‘lamūn(a).

फ़िरऔन ने कहा, 'तुमने मेरी इजाज़त के बिना उस पर ईमान क्यों लाया? निश्चय ही यह एक साज़िश है जो तुमने इस शहर में रची है ताकि इसके निवासियों को निकाल दो। तुम जल्द ही (इसका नतीजा) जान लोगे।'

لَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَاُصَلِّبَنَّكُمْ اَجْمَعِيْنَ

la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfin ṡumma la'uṣallibannakum ajma‘īn(a).

मैं निश्चित रूप से तुम्हारे हाथ और पैर विपरीत दिशाओं में काट दूँगा, फिर तुम सबको सलीब पर चढ़ा दूँगा।'

قَالُوْٓا اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا مُنْقَلِبُوْنَۙ

qālū innā ilā rabbinā munqalibūn(a).

उन्होंने (जादूगरों ने) जवाब दिया, 'निश्चय ही हम अपने रब की ओर लौटेंगे।'

وَمَا تَنْقِمُ مِنَّآ اِلَّآ اَنْ اٰمَنَّا بِاٰيٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاۤءَتْنَا ۗرَبَّنَآ اَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَّتَوَفَّنَا مُسْلِمِيْنَ ࣖ

wa mā tanqimu minnā illā an āmannā bi'āyāti rabbinā lammā jā'atnā, rabanā afrig ‘alainā ṣabraw wa tawaffanā muslimīn(a).

और तुम हमसे बदला केवल इसलिए ले रहे हो क्योंकि हमने अपने रब की आयतों पर ईमान लाया जब वे हमारे पास आईं।' (वे दुआ करने लगे), 'ऐ हमारे रब! हमें सब्र दे और हमें मुस्लिम (तुझ पर समर्पित) की हालत में मृत्यु दे।'

وَقَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اَتَذَرُ مُوْسٰى وَقَوْمَهٗ لِيُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ وَيَذَرَكَ وَاٰلِهَتَكَۗ قَالَ سَنُقَتِّلُ اَبْنَاۤءَهُمْ وَنَسْتَحْيٖ نِسَاۤءَهُمْۚ وَاِنَّا فَوْقَهُمْ قٰهِرُوْنَ

wa qālal-mala'u min qaumi fir‘auna atażaru mūsā wa qaumahū liyufsidū fil-arḍi wa yażaraka wa ālihatak(a), qāla sanuqattilu abnā'ahum wa nastaḥyī nisā'ahum, wa innā fauqahum qāhirūn(a).

और फ़िरऔन की क़ौम के सरदारों ने कहा, 'क्या तुम मूसा और उसकी क़ौम को इस देश (मिस्र) में तबाही फैलाने और तुम्हें और तुम्हारे माबूदों को छोड़ने दोगे?' (फ़िरऔन ने) जवाब दिया, 'हम उनके बेटों को मार डालेंगे और उनकी बेटियों को जीवित रखेंगे, और निश्चय ही हम उन पर पूरी तरह हावी हैं।'

قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهِ اسْتَعِيْنُوْا بِاللّٰهِ وَاصْبِرُوْاۚ اِنَّ الْاَرْضَ لِلّٰهِ ۗيُوْرِثُهَا مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ

qāla mūsā liqaumihista‘īnū billāhi waṣbirū, innal-arḍa lillāh(i), yūriṡuhā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wal-‘āqibatu lil-muttaqīn(a).

मूसा ने अपनी क़ौम से कहा, 'अल्लाह से मदद माँगो और सब्र करो। निश्चय ही यह धरती अल्लाह की है; वह इसे अपने बन्दों में से जिसे चाहता है, वारिस बनाता है। और अच्छा अंजाम तक़वा वालों के लिए है।'

قَالُوْٓا اُوْذِيْنَا مِنْ قَبْلِ اَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْۢ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۗقَالَ عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يُّهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُوْنَ ࣖ

qālū ūżīnā min qabli an ta'tiyanā wa mim ba‘di mā ji'tanā, qāla ‘asā rabbukum ay yuhlika ‘aduwwakum wa yastakhlifakum fil-arḍi fa yanẓura kaifa ta‘malūn(a).

उन्होंने (मूसा की क़ौम ने) कहा, 'हमें तुम्हारे आने से पहले और तुम्हारे आने के बाद सताया गया।' (मूसा ने) जवाब दिया, 'हो सकता है तुम्हारा रब तुम्हारे दुश्मन को नष्ट कर दे और तुम्हें धरती पर खलीफ़ा बनाए; फिर वह देखेगा कि तुम क्या करते हो।'

وَلَقَدْ اَخَذْنَآ اٰلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِيْنَ وَنَقْصٍ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

wa laqad akhażnā āla fir‘auna bis-sinīna wa naqṣim minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yażżakkarūn(a).

और निश्चय ही, हमने फ़िरऔन और उसकी क़ौम को कई सालों तक (सूखे) और फलों की कमी से सजा दी, ताकि वे सबक लें।

فَاِذَا جَاۤءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوْا لَنَا هٰذِهٖ ۚوَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَّطَّيَّرُوْا بِمُوْسٰى وَمَنْ مَّعَهٗۗ اَلَآ اِنَّمَا طٰۤىِٕرُهُمْ عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa iżā jā'athumul-ḥasanatu qālū lanā hāżihī, wa in tuṣibhum sayyi'atuy yaṭṭayyarū bimūsā wa mam ma‘ah(ū), alā innamā ṭā'iruhum ‘indallāhi wa lākinna aksṡarahum lā ya‘lamūn(a).

फिर जब उनके पास अच्छाई (खुशहाली) आई, तो वे बोले, 'यह हमारे (कर्मों) की वजह से है।' और अगर उन्हें कोई मुसीबत पहुँची, तो वे मूसा और उसके साथियों को बदनसीब मानते थे। जान लो, उनकी तक़दीर अल्लाह के हाथ में है, लेकिन उनमें से ज़्यादातर लोग नहीं जानते।

وَقَالُوْا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهٖ مِنْ اٰيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَاۙ فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ

wa qālū mahmā ta'tinā bihī min āyatil litasḥaranā bihā, famā naḥnu laka bimu'minīn(a).

और उन्होंने (मूसा से) कहा, 'तुम हमारे पास जो भी निशानी लाओ ताकि हमें जादू से बहकाओ, हम तुम पर ईमान नहीं लाएँगे।'

فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوْفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ اٰيٰتٍ مُّفَصَّلٰتٍۗ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ

fa arsalnā ‘alaihimuṭ-ṭūfāna wal-jarāda wal-qummala waḍ-ḍafādi‘a wad-dama āyātim mufaṣṣalāt(in), fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).

तो हमने उन पर तूफ़ान, टिड्डियाँ, जूँ, मेंढक और खून (पानी का खून बन जाना) साफ़ निशानियों के रूप में भेजा, लेकिन वे घमंड करते रहे और वे गुनहगार लोग थे।

وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوْا يٰمُوْسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَۚ لَىِٕنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۚ

wa lammā waqa‘a ‘alihimur-rijzu qālū yā mūsad‘u lanā rabbaka bimā ‘ahida ‘indak(a), la'in kasyafta ‘annar-rijza lanu'minanna laka wa lanursilanna ma‘aka banī isrā'īl(a).

और जब उन पर अज़ाब (जो बताया गया था) आया, तो वे बोले, 'ऐ मूसा! हमारे लिए अपने रब से उस वादे के मुताबिक़ दुआ कर जो उसने तुमसे किया है। अगर तुम हमसे यह अज़ाब हटा दोगे, तो हम निश्चित रूप से तुम पर ईमान लाएँगे और बनी इसराइल को तुम्हारे साथ जाने देंगे।'

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ اِلٰٓى اَجَلٍ هُمْ بَالِغُوْهُ اِذَا هُمْ يَنْكُثُوْنَ

falammā kasyafnā ‘anhumur-rijza ilā ajalin hum bāligūhu iżā hum yankuṡūn(a).

लेकिन जब हमने उस अज़ाब को उनसे एक निश्चित समय तक के लिए हटा लिया, जो उन्हें पूरा करना था, तो उन्होंने वादा तोड़ दिया।

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَاَغْرَقْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ

fantaqamnā minhum fa agraqnāhum fil-yammi bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).

तो हमने उनमें से कुछ को सजा दी, और हमने उन्हें समुद्र में डुबो दिया क्योंकि उन्होंने हमारी आयतों को झुठलाया और उनसे बेपरवाह रहे।

وَاَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِيْنَ كَانُوْا يُسْتَضْعَفُوْنَ مَشَارِقَ الْاَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنٰى عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۙ بِمَا صَبَرُوْاۗ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهٗ وَمَا كَانُوْا يَعْرِشُوْنَ

wa auraṡnal-qaumal-lażīna kānū yustaḍ‘afūna masyāriqal-arḍi wa magāribahal-latī bāraknā fīhā, wa tammat kalimatu rabbikal-ḥusnā ‘alā banī isrā'īl(a), bimā ṣabarū, wa dammarnā mā kāna yaṣna‘u fir‘aunu wa qaumuhū wa mā kānū ya‘risyūn(a).

और हमने उस क़ौम को, जो सताई गई थी, धरती के पूर्वी और पश्चिमी हिस्सों का, जिसे हमने बरकत दी थी, वारिस बनाया। और तुम्हारे रब का अच्छा वचन बनी इसराइल के लिए उनकी सब्र की वजह से पूरा हुआ। और हमने वह सब नष्ट कर दिया जो फ़िरऔन और उसकी क़ौम ने बनाया था और जो कुछ उन्होंने खड़ा किया था।

وَجَاوَزْنَا بِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْبَحْرَ فَاَتَوْا عَلٰى قَوْمٍ يَّعْكُفُوْنَ عَلٰٓى اَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚقَالُوْا يٰمُوْسَى اجْعَلْ لَّنَآ اِلٰهًا كَمَا لَهُمْ اٰلِهَةٌ ۗقَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُوْنَ

wa jāwaznā bibanī isrā'īlal-baḥra fa atau ‘alā qaumiy ya‘kufūna ‘alā aṣnāmil lahum, qālū yā mūsaj‘al lanā ilāhan kamā lahum ālihah(tun), qāla innakum qaumun tajhalūn(a).

और हमने बनी इसराइल को समुद्र (लाल सागर के उत्तरी हिस्से) के पार उतारा। जब वे एक ऐसी क़ौम के पास पहुँचे जो अपनी मूर्तियों की पूजा में लगी थी, तो उन्होंने (बनी इसराइल ने) कहा, 'ऐ मूसा! हमारे लिए भी एक माबूद (मूर्ति) बना दे जैसे उनके पास कई माबूद (मूर्तियाँ) हैं।' (मूसा ने) जवाब दिया, 'निश्चय ही तुम लोग नासमझ हो।'

اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيْهِ وَبٰطِلٌ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

inna hā'ulā'i mutabbarum mā hum fīhi wa bāṭilum mā kānū ya‘malūn(a).

निश्चय ही, वे जिस (विश्वास) पर हैं, वह नष्ट हो जाएगा और जो कुछ वे करते हैं, वह बेकार है।'

قَالَ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْغِيْكُمْ اِلٰهًا وَّهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ

qāla agairallāhi abgīkum ilāhaw wa huwa faḍḍalakum ‘alal-‘ālamīn(a).

उन्होंने (मूसा ने) कहा, 'क्या मैं तुम्हारे लिए अल्लाह के सिवा कोई और माबूद ढूँढूँ, जबकि उसने तुम्हें उस समय के सारे लोगों पर श्रेष्ठता दी है?'

وَاِذْ اَنْجَيْنٰكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِۚ يُقَتِّلُوْنَ اَبْنَاۤءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۤءَكُمْۗ وَفِيْ ذٰلِكُمْ بَلَاۤءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ ࣖ

wa iż anjainākum min āli fir‘auna yasūmūnakum sū'al-‘ażāb(i), yuqattilūna abnā'akum wa yastaḥyūna nisā'akum wa fī żālikum balā'um mir rabbikum ‘aẓīm(un).

और (ऐ बनी इसराइल, याद करो) जब हमने तुम्हें फ़िरऔन और उसकी क़ौम से बचा लिया, जो तुम्हें बहुत सख्त सजा देते थे, वे तुम्हारे बेटों को मार डालते थे और तुम्हारी बेटियों को जीवित रखते थे। और इसमें तुम्हारे रब की ओर से एक बड़ी परीक्षा थी।

۞ وَوٰعَدْنَا مُوْسٰى ثَلٰثِيْنَ لَيْلَةً وَّاَتْمَمْنٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيْقَاتُ رَبِّهٖٓ اَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً ۚوَقَالَ مُوْسٰى لِاَخِيْهِ هٰرُوْنَ اخْلُفْنِيْ فِيْ قَوْمِيْ وَاَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيْلَ الْمُفْسِدِيْنَ

wa wā‘adnā mūsā ṡalāṡīna lailataw wa atmamnāhā bi‘asyrin fa tamma mīqātu rabbihī arba‘īna lailah(tan), wa qāla mūsā li'akhīhi hārūnakhlufnī fī qaumī wa aṣliḥ wa lā tattabi‘ sabīlal-mufsidīn(a).

और हमने मूसा से (तौरात देने का) तीस रातों का वादा किया, और हमने उसे दस (रातों) के साथ पूरा किया, तो तुम्हारे रब का निर्धारित समय चालीस रातें हो गया। और मूसा ने अपने भाई हारून से कहा, 'मेरी क़ौम में मेरी जगह लो, और (ख़ुद और क़ौम को) सुधारो, और तबाही फैलाने वालों का रास्ता न अपनाओ।'

وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).

और जब मूसा हमारे निर्धारित समय पर (मुनाजात के लिए) आया और उसके रब ने उससे (सीधे) बात की, तो (मूसा ने) कहा, 'ऐ मेरे रब! मुझे (अपना दीदार) दिखा ताकि मैं तुझे देख सकूँ।' (अल्लाह ने) कहा, 'तू मुझे (सामर्थ्य से) नहीं देख पाएगा, लेकिन उस पहाड़ को देख, अगर वह अपनी जगह स्थिर रहता है, तो तू मुझे देख पाएगा।' तो जब उसके रब ने उस पहाड़ पर (अपनी शान) ज़ाहिर की, तो वह पहाड़ चूर-चूर हो गया और मूसा बेहोश होकर गिर पड़ा। जब वह होश में आया, तो उसने कहा, 'तू महिमावान है, मैं तुझसे तौबा करता हूँ और मैं सबसे पहले ईमान लाने वालों में से हूँ।'

قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنِّى اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسٰلٰتِيْ وَبِكَلَامِيْ ۖفَخُذْ مَآ اٰتَيْتُكَ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

qāla yā mūsā inniṣṭafaituka ‘alan-nāsi birisālātī wa bikalāmī, fa khuż mā ātaituka wa kum minasy-syākirīn(a).

(अल्लाह ने) कहा, 'ऐ मूसा! मैंने तुझे अपने पैग़ाम और अपने कलाम के लिए बाकी इंसानों से चुन लिया है, तो जो मैंने तुझे दिया है उसे मज़बूती से थाम और शुक्र करने वालों में शामिल हो।'

وَكَتَبْنَا لَهٗ فِى الْاَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَّتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍۚ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَّأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوْا بِاَحْسَنِهَا ۗسَاُورِيْكُمْ دَارَ الْفٰسِقِيْنَ

wa katabnā lahū fil-alwāḥi min kulli syai'im mau‘iẓataw wa tafṣīlal likulli syai'(in), fa khużhā biquwwatiw wa'mur qaumaka ya'khużū bi'aḥsanihā, sa'urīkum dāral-fāsiqīn(a).

और हमने मूसा के लिए लौहों (तौरात) पर हर चीज़ को सबक और हर चीज़ की व्याख्या के रूप में लिख दिया; तो (हमने कहा), 'इसे मज़बूती से थाम और अपनी क़ौम को हुक्म दे कि वे इसे सबसे अच्छे तरीके से अपनाएँ। मैं तुम्हें अवज्ञाकारियों का ठिकाना दिखाऊँगा।'

سَاَصْرِفُ عَنْ اٰيٰتِيَ الَّذِيْنَ يَتَكَبَّرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّۗ وَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ

sa'aṣrifu ‘an āyātiyal-lażīna yatakabbarūna fil-arḍi bigairil-ḥaqq(i), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, wa iy yarau sabīlar-rusydi lā yattakhiżūhu sabīlā(n), wa iy yarau sabīlal-gayyi yattakhiżūhu sabīlā(n), żālika bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).

मैं अपनी निशानियों से उन लोगों को भटकाऊँगा जो धरती पर बिना हक़ के घमंड करते हैं। भले ही वे हर निशानी देख लें, वे उस पर ईमान नहीं लाएँगे। और अगर वे हिदायत का रास्ता देखें, तो उसे नहीं अपनाएँगे, लेकिन अगर वे गुमराही का रास्ता देखें, तो उसे अपनाएँगे। ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने हमारी आयतों को झुठलाया और उनसे बेपरवाह रहे।

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَلِقَاۤءِ الْاٰخِرَةِ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْۗ هَلْ يُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā wa liqā'il-ākhirati ḥabiṭat a‘māluhum, hal yujzauna illā mā kānū ya‘malūn(a).

और जिन लोगों ने हमारी निशानियों और आख़िरत की मुलाक़ात को झुठलाया, उनके कर्म बेकार हो गए। उन्हें उनके किए कर्मों के सिवा और क्या बदला दिया जाएगा?

وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوْسٰى مِنْۢ بَعْدِهٖ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهٗ خُوَارٌۗ اَلَمْ يَرَوْا اَنَّهٗ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيْهِمْ سَبِيْلًاۘ اِتَّخَذُوْهُ وَكَانُوْا ظٰلِمِيْنَ

wattakhaża mūsā mim ba‘dihī min ḥuliyyihim ‘ijlan jasadal lahū khuwār(un), alam yarau annahū lā yukallimuhum wa lā yahdīhim sabīlā(n), ittakhażūhu wa kānū ẓālimīn(a).

और मूसा की क़ौम ने, उनके (सिनाई पर्वत पर) जाने के बाद, अपने गहनों से एक बछड़े की मूर्ति बनाई जो आवाज़ करती थी। क्या उन्हें नहीं पता था कि वह (बछड़ा) न तो उनसे बात कर सकता था और न उन्हें कोई रास्ता दिखा सकता था? उन्होंने उसे (माबूद) बनाया। वे ज़ालिम लोग थे।

وَلَمَّا سُقِطَ فِيْٓ اَيْدِيْهِمْ وَرَاَوْا اَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوْاۙ قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa lammā suqiṭa fī aidīhim wa ra'au annahum qad ḍallū, qālū la'il lam yarḥamnā rabbunā wa yagfir lanā lanakūnanna minal-khāsirīn(a).

और जब उन्हें अपनी करतूत पर पछतावा हुआ और उन्होंने जाना कि वे भटक गए, तो वे बोले, 'अगर हमारा रब हम पर रहम न करेगा और हमें माफ़ न करेगा, तो हम निश्चित रूप से घाटे में रहेंगे।'

وَلَمَّا رَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًاۙ قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُوْنِيْ مِنْۢ بَعْدِيْۚ اَعَجِلْتُمْ اَمْرَ رَبِّكُمْۚ وَاَلْقَى الْاَلْوَاحَ وَاَخَذَ بِرَأْسِ اَخِيْهِ يَجُرُّهٗٓ اِلَيْهِ ۗقَالَ ابْنَ اُمَّ اِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُوْنِيْ وَكَادُوْا يَقْتُلُوْنَنِيْۖ فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْاَعْدَاۤءَ وَلَا تَجْعَلْنِيْ مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

wa lammā raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla bi'samā khalaftumūnī mim ba‘dī, a‘ajiltum amra rabbikum, wa alqal-alwāḥa wa akhaża bira'si akhīhi yajurruhū ilaih(i), qālabna umma innal-qaumastaḍ‘afūnī wa kādū yaqtulūnanī, falā tusymit biyal-a‘dā'a wa lā taj‘alnī ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

और जब मूसा अपनी क़ौम के पास गुस्से और दुखी मन से लौटा, तो उसने कहा, 'मेरे जाने के बाद तुमने कितना बुरा काम किया! क्या तुम अपने रब के वादे को जल्दबाज़ी में लाना चाहते हो?' मूसा ने लौहों (तौरात) को फेंक दिया और अपने भाई (हारून) का सिर पकड़कर अपनी ओर खींचा। (हारून ने) कहा, 'ऐ मेरी माँ के बेटे! इस क़ौम ने मुझे कमज़ोर समझा और मुझे लगभग मार डाला, तो मेरे दुश्मनों को मेरी बदक़िस्मती पर हँसने का मौक़ा न दे, और मुझे ज़ालिमों में शामिल न कर।'

قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَلِاَخِيْ وَاَدْخِلْنَا فِيْ رَحْمَتِكَ ۖوَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ࣖ

qāla rabbigfirlī wa li'akhī wa adkhilnā fī raḥmatik(a), wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

उसने (मूसा ने) दुआ की, 'ऐ मेरे रब! मुझे और मेरे भाई को माफ़ कर और हमें अपनी रहमत में शामिल कर। तू सबसे ज़्यादा रहम करने वाला है।'

اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُفْتَرِيْنَ

innal-lażīnattakhażul-‘ijla sayanāluhum gaḍabum mir rabbihim wa żillatun fil-ḥayātid-dun-yā, wa każālika najzil-muftarīn(a).

निश्चय ही, जिन लोगों ने (मूर्ति) बछड़े को (माबूद) बनाया, उन्हें उनके रब की नाराज़गी और दुनिया की ज़िंदगी में अपमान मिलेगा। इस तरह हम झूठ गढ़ने वालों को बदला देते हैं।

وَالَّذِيْنَ عَمِلُوا السَّيِّاٰتِ ثُمَّ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِهَا وَاٰمَنُوْٓا اِنَّ رَبَّكَ مِنْۢ بَعْدِهَا لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wal-lażīna ‘amilus-sayyi'āti ṡumma tābū mim ba‘dihā wa āmanū inna rabbaka mim ba‘dihā lagafūrur raḥīm(un).

और जो लोग बुरे कर्म करते हैं, फिर तौबा करते हैं और ईमान लाते हैं, निश्चय ही उसके बाद तुम्हारा रब बहुत माफ़ करने वाला, बहुत दयालु है।

وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُّوْسَى الْغَضَبُ اَخَذَ الْاَلْوَاحَۖ وَفِيْ نُسْخَتِهَا هُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلَّذِيْنَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُوْنَ

wa lammā sakata ‘am mūsal-gaḍabu akhażal-alwāḥ(a), wa fī nuskhatihā hudaw wa raḥmatul lil-lażīna hum lirabbihim yarhabūn(a).

और जब मूसा का गुस्सा ठंडा हुआ, तो उसने (फिर से) लौहों (तौरात) को उठाया; उसकी तहरीर में उन लोगों के लिए हिदायत और रहमत थी जो अपने रब से डरते थे।

وَاخْتَارَ مُوْسٰى قَوْمَهٗ سَبْعِيْنَ رَجُلًا لِّمِيْقَاتِنَا ۚفَلَمَّآ اَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ اَهْلَكْتَهُمْ مِّنْ قَبْلُ وَاِيَّايَۗ اَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاۤءُ مِنَّاۚ اِنْ هِيَ اِلَّا فِتْنَتُكَۗ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاۤءُ وَتَهْدِيْ مَنْ تَشَاۤءُۗ اَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الْغٰفِرِيْنَ

wakhtāra mūsā qaumahū sab‘īna rajulal limīqātinā, falammā akhażathumur-rajfatu qāla rabbi lau syi'ta ahlaktahum min qablu wa iyyāy(a), atuhlikunā bimā fa‘alas-sufahā'u minnā, in hiya illā fitnatuk(a), tuḍillu bihā man tasyā'u wa tahdī man tasyā'(u), anta waliyyunā fagfir lanā warḥamnā wa anta khairul-gāfirīn(a).

और मूसा ने अपनी क़ौम में से सत्तर लोगों को (हमसे तौबा माँगने के लिए) हमारे निर्धारित समय पर चुना। जब उन्हें भूकंप ने पकड़ा, तो मूसा ने कहा, 'ऐ मेरे रब! अगर तू चाहता, तो इससे पहले उन्हें और मुझे नष्ट कर देता। क्या तू हमें हम में से कुछ नासमझ लोगों की करतूत की वजह से नष्ट करेगा? यह तेरी ओर से एक आज़माइश है, तू इससे जिसे चाहता है गुमराह करता है और जिसे चाहता है हिदायत देता है। तू हमारा सरपरस्त है, तो हमें माफ़ कर और हम पर रहम कर। तू सबसे अच्छा माफ़ करने वाला है।'

۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ اِنَّا هُدْنَآ اِلَيْكَۗ قَالَ عَذَابِيْٓ اُصِيْبُ بِهٖ مَنْ اَشَاۤءُۚ وَرَحْمَتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍۗ فَسَاَكْتُبُهَا لِلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِنَا يُؤْمِنُوْنَۚ

waktub lanā fī hāżihid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati innā hudnā ilaik(a), qāla ‘ażābī uṣību bihī man asyā'(u), wa raḥmatī wasi‘at kulla syai'(in), fa sa'aktubuhā lil-lażīna yattaqūna wa yu'tūnaz-zakāta wal-lażīna hum bi'āyātinā yu'minūn(a).

और हमारे लिए इस दुनिया और आख़िरत में भलाई लिख दे। निश्चय ही, हम (तौबा करके) तेरी ओर लौट आए हैं।' (अल्लाह ने) कहा, 'मेरा अज़ाब जिसे मैं चाहता हूँ, उस पर डालता हूँ और मेरी रहमत हर चीज़ को घेरे हुए है। तो मैं अपनी रहमत उन लोगों के लिए लिखूँगा जो तक़वा अपनाते हैं, ज़कात देते हैं और हमारी आयतों पर ईमान लाते हैं।'

اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

(यानी) वे लोग जो उस रसूल, नबी-ए-उम्मी (जो पढ़ना-लिखना नहीं जानता) का अनुसरण करते हैं, जिसका ज़िक्र उन्हें उनके पास मौजूद तौरात और इंजील में लिखा हुआ मिलता है, जो उन्हें नेक काम करने का हुक्म देता है और बुरे कामों से रोकता है, और उनके लिए अच्छी चीज़ों को हलाल करता है और बुरी चीज़ों को हराम करता है, और उन पर से बोझ और जंजीरें हटाता है जो उन पर थीं। जो लोग उस पर ईमान लाए, उसका सम्मान करते हैं, उसकी मदद करते हैं और उस नूर (अल-क़ुरआन) का अनुसरण करते हैं जो उसके साथ उतारा गया है, वही लोग कामयाब हैं।

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ جَمِيْعًا ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهِ النَّبِيِّ الْاُمِّيِّ الَّذِيْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَكَلِمٰتِهٖ وَاتَّبِعُوْهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ

qul yā ayyuhan-nāsu innī rasūlullāhi ilaikum jamī‘anil-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), fa āminū billāhi wa rasūlihin-nabiyyil-ummiyyil-lażī yu'minu billāhi wa kalimatihī wattabi‘ūhu la‘allakum tahtadūn(a).

कहो (मुहम्मद), 'ऐ लोगो! मैं तुम सबके लिए अल्लाह का रसूल हूँ, जिसका आकाश और धरती का राज्य है; उसके सिवा कोई माबूद नहीं है, वही ज़िंदगी देता है और वही मारता है, तो अल्लाह और उसके रसूल, नबी-ए-उम्मी पर ईमान लाओ, जो अल्लाह और उसके कलिमों (उसकी किताबों) पर ईमान रखता है। उसका अनुसरण करो, ताकि तुम हिदायत पाओ।'

وَمِنْ قَوْمِ مُوْسٰٓى اُمَّةٌ يَّهْدُوْنَ بِالْحَقِّ وَبِهٖ يَعْدِلُوْنَ

wa min qaumi mūsā ummatuy yahdūna bil-ḥaqqi wa bihī ya‘dilūn(a).

और मूसा की क़ौम में एक समूह ऐसा था जो सत्य के आधार पर (लोगों को) हिदायत देता था और उसी के आधार पर इंसाफ़ करता था।

وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ فَانْۢبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۗ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰىۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

wa qaṭṭa‘nāhumuṡnatai ‘asyrata asbāṭan umamā(n), wa auḥainā ilā mūsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fambajasat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā ‘alaihimul-gamāma wa anzalnā ‘alaihimul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

और हमने उन्हें बारह क़बीलों में बाँट दिया, जो हर एक बड़ा समूह था, और हमने मूसा को वह्य दी जब उनकी क़ौम ने उनसे पानी माँगा, 'अपनी लाठी से चट्टान पर मारो!' तो उस (चट्टान) से बारह चश्मे फूट पड़े। हर क़बीले ने अपने पीने का स्थान जान लिया। और हमने उन पर बादल की छाया की और उनके लिए मन्न और सलवा उतारा। (हमने कहा), 'जो अच्छी रोज़ी हमने तुम्हें दी है, उसे खाओ।' उन्होंने हम पर ज़ुल्म नहीं किया, बल्कि वे अपनी आत्माओं पर ज़ुल्म करते थे।

وَاِذْ قِيْلَ لَهُمُ اسْكُنُوْا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوْا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُوْلُوْا حِطَّةٌ وَّادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيْۤـٰٔتِكُمْۗ سَنَزِيْدُ الْمُحْسِنِيْنَ

wa iżā qīla lahumuskunū hāżihil-qaryata wa kulū minhā ḥaiṡu syi'tum wa qūlū ḥiṭṭatuw wadkhulul-bāba sujjadan nagfir lakum khaṭī'ātikum, sanazīdul-muḥsinīn(a).

और (याद करो) जब उनसे (बनी इसराइल से) कहा गया, 'इस नगर (बैतुलमक़दिस) में रहो और इसके (उपज) से जहाँ चाहो खाओ।' और कहो, 'हमें हमारे गुनाहों से मुक्त करो और इसके दरवाज़े में सिर झुकाकर जाओ, तो हम तुम्हारे गुनाह माफ़ कर देंगे।' हम नेक काम करने वालों को और ज़्यादा (इनाम) देंगे।

فَبَدَّلَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِيْ قِيْلَ لَهُمْ فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ ࣖ

fa baddalal-lażīna ẓalamū minhum qaulan gairal-lażī qīla lahum fa arsalnā ‘alaihim rijzam minas-samā'i bimā kānū yaẓlimūn(a).

तो उनमें से ज़ालिमों ने उस बात को बदल दिया जो उनसे कही गई थी, तो हमने उनकी ज़ालिमी की वजह से उन पर आकाश से अज़ाब भेजा।

وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِۘ اِذْ يَعْدُوْنَ فِى السَّبْتِ اِذْ تَأْتِيْهِمْ حِيْتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَّيَوْمَ لَا يَسْبِتُوْنَۙ لَا تَأْتِيْهِمْ ۛ كَذٰلِكَ ۛنَبْلُوْهُمْ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

was'alhum ‘anil-qaryatil-latī kānat ḥāḍiratal-baḥr(i), iż ya‘dūna fis-sabti iż ta'tīhim ḥītānuhum yauma sabtihim syurra‘aw wa yauma lā yasbitūn(a), lā ta'tīhim - każālika - nablūhum bimā kānū yafsuqūn(a).

और बनी इसराइल से उस नगर के बारे में पूछो जो समुद्र के किनारे बसा था, जब उन्होंने सब्त (शनिवार) के दिन नियम तोड़ा, (यानी) जब उनके पास मछलियाँ पानी की सतह पर तैरती हुई आती थीं, जबकि गैर-सब्त के दिनों में मछलियाँ उनके पास नहीं आती थीं। इस तरह हम उनकी अवज्ञा की वजह से उनकी आज़माइश करते थे।

وَاِذْ قَالَتْ اُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُوْنَ قَوْمًاۙ ۨاللّٰهُ مُهْلِكُهُمْ اَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًاۗ قَالُوْا مَعْذِرَةً اِلٰى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

wa iż qālat ummatum minhum lima ta‘iẓūna qaumā(n), allāhu muhlikuhum au mu‘ażżibuhum ‘ażāban syadīdā(n), qālū ma‘żiratan ilā rabbikum wa la‘allahum yattaqūn(a).

और (याद करो) जब उनमें से एक समूह ने कहा, 'तुम उन लोगों को क्यों नसीहत देते हो जिन्हें अल्लाह नष्ट करने वाला है या बहुत सख्त अज़ाब देने वाला है?' उन्होंने जवाब दिया, 'ताकि हमें अपने रब के सामने जवाबदेही से छुटकारा मिले, और ताकि वे तक़वा अपनाएँ।'

فَلَمَّا نَسُوْا مَا ذُكِّرُوْا بِهٖٓ اَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوْۤءِ وَاَخَذْنَا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا بِعَذَابٍۢ بَـِٔيْسٍۢ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

falammā nasū mā żukkirū bihī anjainal-lażīna yanhauna ‘anis-sū'i wa akhażnal-lażīna ẓalamū bi‘ażābim ba'īsim bimā kānū yafsuqūn(a).

तो जब उन्होंने उस चेतावनी को भुला दिया जो उन्हें दी गई थी, तो हमने उन लोगों को बचा लिया जो बुराई से रोकते थे और ज़ालिमों पर उनकी अवज्ञा की वजह से सख्त अज़ाब डाला।

فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَّا نُهُوْا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُوْنُوْا قِرَدَةً خٰسِـِٕيْنَ

falammā ‘atau ‘am mā nuhū ‘anhu qulnā lahum kūnū qiradatan khāsi'īn(a).

तो जब उन्होंने उस चीज़ के प्रति अकड़ दिखाई जो उन्हें मना की गई थी, तो हमने उनसे कहा, 'बंदर बन जाओ, जो नीच हैं।'

وَاِذْ تَاَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ يَّسُوْمُهُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِۗ اِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيْعُ الْعِقَابِۖ وَاِنَّهٗ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa iż ta'ażżana rabbuka layab‘aṡanna ‘alaihim ilā yaumil-qiyāmati may yasūmuhum sū'al-‘ażāb(i), inna rabbaka lasarī‘ul-‘iqāb(i), wa innahū lagafūrur raḥīm(un).

और (याद करो) जब तुम्हारे रब ने ऐलान किया कि वह निश्चित रूप से (यहूदियों पर) ऐसे लोगों को भेजेगा जो क़ियामत के दिन तक उन पर बहुत बुरी सजा डालेंगे। निश्चय ही तुम्हारा रब सजा देने में बहुत तेज़ है, और निश्चय ही वह बहुत माफ़ करने वाला, बहुत दयालु है।

وَقَطَّعْنٰهُمْ فِى الْاَرْضِ اُمَمًاۚ مِنْهُمُ الصّٰلِحُوْنَ وَمِنْهُمْ دُوْنَ ذٰلِكَ ۖوَبَلَوْنٰهُمْ بِالْحَسَنٰتِ وَالسَّيِّاٰتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa qaṭṭa‘nāhum fil-arḍi umamā(n), minhumuṣ-ṣāliḥūna wa minhum dūna żālik(a), wa balaunāhum bil-ḥasanāti was-sayyi'āti la‘allahum yarji‘ūn(a).

और हमने उन्हें इस दुनिया में कई समूहों में बाँट दिया; उनमें कुछ नेक लोग थे और कुछ ऐसे नहीं थे। और हमने उनकी अच्छी और बुरी (नेमतों और मुसीबतों) से आज़माइश की, ताकि वे (सत्य की ओर) लौट आएँ।

فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

उनके बाद (बुरे) लोग आए जिन्होंने तौरात को विरासत में पाया, जो इस दुनिया की तुच्छ चीज़ों को लेते थे। फिर वे कहते थे, 'हमें माफ़ कर दिया जाएगा।' और अगर उनके पास फिर से वैसी ही दुनिया की चीज़ें आतीं, तो वे उसे भी ले लेते। क्या उनके साथ किताब (तौरात) में यह वचन नहीं लिया गया था कि वे अल्लाह के बारे में सिवाय सत्य के कुछ न कहेंगे, जबकि उन्होंने उसका अध्ययन किया था? आख़िरत का घर तक़वा वालों के लिए बेहतर है। तो क्या तुम नहीं समझते?

وَالَّذِيْنَ يُمَسِّكُوْنَ بِالْكِتٰبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَۗ اِنَّا لَا نُضِيْعُ اَجْرَ الْمُصْلِحِيْنَ

wal-lażīna yumassikūna bil-kitābi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), innā lā nuḍī‘u ajral-muṣliḥīn(a).

और जो लोग किताब (तौरात) को मज़बूती से थामते हैं और नमाज़ क़ायम करते हैं, (उन्हें इनाम मिलेगा)। निश्चय ही, हम नेक लोगों का इनाम ज़ाया नहीं करते।

۞ وَاِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَاَنَّهٗ ظُلَّةٌ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهٗ وَاقِعٌۢ بِهِمْۚ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاذْكُرُوْا مَا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ ࣖ

wa iż nataqnal-jabala fauqahum ka'annahum ẓullatuw wa ẓannū annahū wāqi‘um bihim, khużū mā ātainākum biquwwatiw ważkurū mā fīhi la‘allakum tattaqūn(a).

और (याद करो) जब हमने उनके ऊपर पहाड़ को इस तरह उठाया जैसे वह बादल की छाया हो और उन्हें यक़ीन हो गया कि वह उन पर गिर पड़ेगा। (और हमने उनसे कहा), 'जो कुछ हमने तुम्हें दिया है, उसे मज़बूती से थामो, और उसमें जो कुछ है, उसे हमेशा याद रखो (और अमल करो) ताकि तुम तक़वा वाले बन जाओ।'

وَاِذْ اَخَذَ رَبُّكَ مِنْۢ بَنِيْٓ اٰدَمَ مِنْ ظُهُوْرِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَاَشْهَدَهُمْ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْۚ اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْۗ قَالُوْا بَلٰىۛ شَهِدْنَا ۛاَنْ تَقُوْلُوْا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اِنَّا كُنَّا عَنْ هٰذَا غٰفِلِيْنَۙ

wa iż akhaża rabbuka mim banī ādama min ẓuhūrihim żurriyyatahum wa asyhadahum ‘alā anfusihim, alastu birabbikum, qālū balā - syahidnā - an taqūlū yaumal-qiyāmati innā kunnā ‘an hāżā gāfilīn(a).

और (याद करो) जब तुम्हारे रब ने आदम की संतानों की कमर से उनकी औलाद को निकाला और उनकी आत्माओं से गवाही ली (यह कहकर), 'क्या मैं तुम्हारा रब नहीं हूँ?' उन्होंने जवाब दिया, 'हाँ, (तू हमारा रब है), हम गवाही देते हैं।' (हमने ऐसा किया) ताकि क़ियामत के दिन तुम न कहो, 'हम तो इस बात से बेपरवाह थे।'

اَوْ تَقُوْلُوْٓا اِنَّمَآ اَشْرَكَ اٰبَاۤؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّنْۢ بَعْدِهِمْۚ اَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُوْنَ

au taqūlū innamā asyraka ābā'unā min qablu wa kunnā żurriyyatam mim ba‘dihim, afatuhlikunā bimā fa‘alal-mubṭilūn(a).

या ताकि तुम न कहो, 'हमारे पुरखों ने पहले ही शिर्क किया था, और हम तो उनके बाद की नस्लें थीं। तो क्या तू हमें उन लोगों की करतूत की वजह से नष्ट करेगा जो गुमराह थे?'

وَكَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa każālika nufaṣṣilul-āyāti wa la‘allahum yarji‘ūn(a).

और इस तरह हम आयतों को स्पष्ट करते हैं, ताकि वे (सत्य की ओर) लौट आएँ।

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).

और उन्हें (मुहम्मद) उस शख्स की ख़बर सुनाओ जिसे हमने अपनी आयतें दी थीं, फिर वह उनसे अलग हो गया, तो शैतान ने उसका पीछा किया (यहाँ तक कि वह बहक गया), और वह गुमराहों में से हो गया।

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).

और अगर हम चाहते, तो हम उसे (उन आयतों के ज़रिए) बुलंदी दे देते, लेकिन वह दुनिया की ओर झुक गया और अपनी ख़्वाहिशों (नीच) का अनुसरण किया, तो उसकी मिसाल उस कुत्ते की तरह है, अगर तुम उसे भगाओ तो वह अपनी जीभ लटकाए रहता है और अगर तुम उसे छोड़ दो तो भी वह अपनी जीभ लटकाए रहता है। यही उन लोगों की मिसाल है जो हमारी आयतों को झुठलाते हैं। तो इन किस्सों को बयान करो ताकि वे सोचें।

سَاۤءَ مَثَلًا ۨالْقَوْمُ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاَنْفُسَهُمْ كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ

sā'a maṡalanil-qaumul-lażīna każżabū bi'āyātinā wa anfusahum kānū yaẓlimūn(a).

उन लोगों की मिसाल बहुत बुरी है जो हमारी आयतों को झुठलाते हैं; वे अपनी आत्माओं पर ज़ुल्म करते हैं।

مَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِيْۚ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ

may yahdillāhu fa huwal-muhtadī, wa may yuḍlil fa ulā'ika humul-khāsirūn(a).

जिसे अल्लाह हिदायत दे, वही हिदायत पाता है; और जिसे अल्लाह गुमराह कर दे, वही लोग घाटे में रहते हैं।

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيْرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۖ لَهُمْ قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ

wa laqad żara'nā lijahannama kaṡīram minal-jinni wal-ins(i), lahum qulūbul lā yafqahūna bihā wa lahum a‘yunul lā yabṣirūna bihā wa lahum āżānul lā yasma‘ūna bihā, ulā'ika kal-an‘āmi bal hum aḍall(u), ulā'ika humul-gāfilūn(a).

और निश्चय ही, हम जन्नम को जिन्नों और इंसानों से बहुत ज़्यादा भर देंगे। उनके पास दिल हैं, लेकिन वे (अल्लाह की आयतों को) समझने के लिए इस्तेमाल नहीं करते, और उनके पास आँखें हैं, (लेकिन) वे (अल्लाह की निशानियों को) देखने के लिए इस्तेमाल नहीं करते, और उनके पास कान हैं, (लेकिन) वे (अल्लाह की आयतों को) सुनने के लिए इस्तेमाल नहीं करते। वे पशुओं की तरह हैं, बल्कि उससे भी ज़्यादा गुमराह हैं। यही लोग बेपरवाह हैं।

وَلِلّٰهِ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰى فَادْعُوْهُ بِهَاۖ وَذَرُوا الَّذِيْنَ يُلْحِدُوْنَ فِيْٓ اَسْمَاۤىِٕهٖۗ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ۖ

wa lillāhil-asmā'ul-ḥusnā fad‘ūhu bihā, wa żarul-lażīna yulḥidūna fī asmā'ih(ī), sayujzauna mā kānū ya‘malūn(a).

और अल्लाह के सबसे सुंदर नाम (अस्मा-उल-हुस्ना) हैं, तो इनके ज़रिए उससे दुआ करो और उन लोगों को छोड़ दो जो उसके नामों को तोड़-मरोड़ करते हैं। उन्हें उनके किए कर्मों का बदला मिलेगा।

وَمِمَّنْ خَلَقْنَآ اُمَّةٌ يَّهْدُوْنَ بِالْحَقِّ وَبِهٖ يَعْدِلُوْنَ ࣖ

wa mimman khalaqnā ummatuy yahdūna bil-ḥaqqi wa bihī ya‘dilūn(a).

और जिन लोगों को हमने बनाया, उनमें एक समूह ऐसा है जो सत्य के आधार पर हिदायत देता है, और उसी के आधार पर इंसाफ़ करता है।

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

और जो लोग हमारी आयतों को झुठलाते हैं, हम उन्हें धीरे-धीरे (विनाश की ओर) ले जाएँगे, जिस तरह से उन्हें पता नहीं चलेगा।

وَاُمْلِيْ لَهُمْ ۗاِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

और मैं उन्हें मोहलत दूँगा। निश्चय ही, मेरी योजना बहुत मज़बूत है।

اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

awalam yatafakkarū mā biṣāḥibihim min jinnah(tin), in huwa illā nażīrum mubīn(un).

क्या उन्होंने यह नहीं सोचा कि उनके साथी (मुहम्मद) में कोई पागलपन नहीं है। वह (मुहम्मद) तो बस एक साफ़ चेतावनी देने वाला है।

اَوَلَمْ يَنْظُرُوْا فِيْ مَلَكُوْتِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍ وَّاَنْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ قَدِ اقْتَرَبَ اَجَلُهُمْۖ فَبِاَيِّ حَدِيْثٍۢ بَعْدَهٗ يُؤْمِنُوْنَ

awalam yanẓurū fī malakūtis-samāwāti wal-arḍi wa mā khalaqallāhu min syai'iw wa an ‘asā ay yakūna qadiqtaraba ajaluhum, fa bi'ayyi ḥadīṡim ba‘dahū yu'minūn(a).

क्या उन्होंने आकाश और धरती के राज्य और अल्लाह की बनाई हर चीज़ पर गौर नहीं किया, और यह कि शायद उनका समय (विनाश) करीब आ गया है? तो इसके बाद वे और किस ख़बर पर यक़ीन करेंगे?

مَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَلَا هَادِيَ لَهٗ ۖوَيَذَرُهُمْ فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ

may yuḍlilillāhu falā hādiya lah(ū), wa yażaruhum fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).

जिसे अल्लाह गुमराह कर दे, उसके लिए कोई हिदायत देने वाला नहीं है। अल्लाह उसे उसकी गुमराही में भटकने देता है।

يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرْسٰىهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْۚ لَا يُجَلِّيْهَا لِوَقْتِهَآ اِلَّا هُوَۘ ثَقُلَتْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ لَا تَأْتِيْكُمْ اِلَّا بَغْتَةً ۗيَسْـَٔلُوْنَكَ كَاَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

yas'alūnaka ‘anis-sā‘ati ayyāna mursāhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘inda rabbī, lā yujallīhā liwaqtihā illā huw(a), ṡaqulat fis-samāwāti wal-arḍ(i), lā ta'tīkum illā bagtah(tan), yas'alūnaka ka'annaka ḥafiyyun ‘anhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘indallāhi wa lākinna akṡaran nāsi lā ya‘lamūn(a).

वे तुमसे (मुहम्मद) क़ियामत के बारे में पूछते हैं, 'वह कब आएगी?' कहो, 'निश्चय ही क़ियामत का ज्ञान मेरे रब के पास है; उसके सिवा कोई उसका समय नहीं बता सकता। (क़ियामत) आकाश और धरती में (मख़लूक़ के लिए) बहुत भारी होगी, वह तुम्हारे पास अचानक आएगी।' वे तुमसे पूछते हैं जैसे तुम्हें इसका इल्म हो। कहो (मुहम्मद), 'निश्चय ही (क़ियामत का) ज्ञान अल्लाह के पास है, लेकिन ज़्यादातर लोग नहीं जानते।'

قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ كُنْتُ اَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِۛ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوْۤءُ ۛاِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

qul lā amliku linafsī naf‘aw wa lā ḍarran illā mā syā'allāh(u), wa lau kuntu a‘lamul gaiba-lastakṡartu minal-khair(i) - wa mā massaniyas-sū'(u) - in ana illā nażīruw wa basyīrul liqaumiy yu'minūn(a).

कहो (मुहम्मद), 'मैं अपनी ख़ुद की भलाई या नुकसान का इख़्तियार नहीं रखता, सिवाय इसके जो अल्लाह चाहे। अगर मुझे ग़ैब का इल्म होता, तो मैं बहुत ज़्यादा भलाई कर लेता और मुझे कोई नुकसान न पहुँचता। मैं तो बस एक चेतावनी देने वाला और ईमान वालों के लिए ख़ुशख़बरी देने वाला हूँ।'

۞ هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ اِلَيْهَاۚ فَلَمَّا تَغَشّٰىهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيْفًا فَمَرَّتْ بِهٖ ۚفَلَمَّآ اَثْقَلَتْ دَّعَوَا اللّٰهَ رَبَّهُمَا لَىِٕنْ اٰتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ

huwal-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw waja‘ala minhā zaujahā liyaskuna ilaihā, falammā tagasysyāhā ḥamalat ḥamlan khafīfan fa marrat bih(ī), falammā aṡqalad da‘awallāha rabbahumā la'in ātaitanā ṣāliḥan lanakūnanna minasy-syākirīn(a).

वही है जिसने तुम्हें एक जान (आदम) से बनाया और उससे उसकी जोड़ी बनाई, ताकि वह उससे सुकून पाए। फिर जब उसने (उसकी बीवी से) संगति की, तो (उसकी बीवी ने) हल्का गर्भ धारण किया, और वह (कुछ समय तक) हल्का ही रहा। फिर जब वह भारी हुआ, तो दोनों (पति-पत्नी) ने अपने रब अल्लाह से दुआ की, 'अगर तू हमें नेक बच्चा देगा, तो हम निश्चित रूप से शुक्र गुज़ार होंगे।'

فَلَمَّآ اٰتٰىهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهٗ شُرَكَاۤءَ فِيْمَآ اٰتٰىهُمَا ۚفَتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

falammā ātāhumā ṣāliḥan ja‘alā lahū syurakā'a fīmā ātāhumā, fa ta‘ālallāhu ‘ammā yusyrikūn(a).

तो जब उसने दोनों को एक नेक बच्चा दिया, तो उन्होंने उस बच्चे के बारे में अल्लाह के साथ शरीक ठहराए। तो अल्लाह उससे बहुत ऊँचा है जो वे शरीक करते हैं।

اَيُشْرِكُوْنَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْـًٔا وَّهُمْ يُخْلَقُوْنَۖ

ayusyrikūna mā lā yakhluqu syai'aw wa hum yukhlaqūn(a).

क्या वे (अल्लाह के साथ) ऐसी चीज़ (मूर्तियों) को शरीक करते हैं जो कुछ भी नहीं बना सकतीं? जबकि वे (मूर्तियाँ) ख़ुद बनाई गई हैं।

وَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ لَهُمْ نَصْرًا وَّلَآ اَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُوْنَ

wa lā yastaṭī‘ūna lahum naṣraw wa lā anfusahum yanṣurūn(a).

और (मूर्तियाँ) अपने पूजने वालों को कोई मदद नहीं दे सकतीं, और न ही वे ख़ुद अपनी मदद कर सकती हैं।

وَاِنْ تَدْعُوْهُمْ اِلَى الْهُدٰى لَا يَتَّبِعُوْكُمْۗ سَوَۤاءٌ عَلَيْكُمْ اَدَعَوْتُمُوْهُمْ اَمْ اَنْتُمْ صٰمِتُوْنَ

wa in tad‘ūhum ilal-hudā lā yattabi‘ūkum, sawā'un ‘alaikum ada‘autumūhum am antum ṣāmitūn(a).

और अगर तुम (ऐ मुश्रिकों) उन्हें (मूर्तियों को) हिदायत के लिए पुकारो, तो वे तुम्हारी पुकार का जवाब नहीं दे सकतीं; तुम्हारे लिए उनके पुकारने और चुप रहने का नतीजा एक जैसा है।

اِنَّ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ عِبَادٌ اَمْثَالُكُمْ فَادْعُوْهُمْ فَلْيَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

innal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi ‘ibādun amṡālukum fad‘ūhum falyastajībū lakum in kuntum ṣādiqīn(a).

निश्चय ही, वे (मूर्तियाँ) जिन्हें तुम अल्लाह के सिवा पुकारते हो, वे तुम्हारे जैसे ही (कमज़ोर) मख़लूक हैं। तो उन्हें पुकारो, फिर उन्हें तुम्हारी माँग पूरी करने दे, अगर तुम सच्चे हो।

اَلَهُمْ اَرْجُلٌ يَّمْشُوْنَ بِهَآ ۖ اَمْ لَهُمْ اَيْدٍ يَّبْطِشُوْنَ بِهَآ ۖ اَمْ لَهُمْ اَعْيُنٌ يُّبْصِرُوْنَ بِهَآ ۖ اَمْ لَهُمْ اٰذَانٌ يَّسْمَعُوْنَ بِهَاۗ قُلِ ادْعُوْا شُرَكَاۤءَكُمْ ثُمَّ كِيْدُوْنِ فَلَا تُنْظِرُوْنِ

alahum arjuluy yamsyūna bihā am lahum aidiy yabṭisyūna bihā am lahum a‘yunuy yubṣirūna bihā am lahum āżānuy yasma‘ūna bihā, qulid‘ū syurakā'akum ṡumma kīdūni falā tunẓirūn(i).

क्या उनके (मूर्तियों के) पास पैर हैं कि वे चल सकें, या उनके पास हाथ हैं कि वे मज़बूती से पकड़ सकें, या उनके पास आँखें हैं कि वे देख सकें, या उनके पास कान हैं कि वे सुन सकें? कहो (मुहम्मद), 'अपने (मूर्तियों को) जो तुम अल्लाह का शरीक मानते हो, पुकारो, फिर मेरे ख़िलाफ़ साज़िश करो, और मुझे ज़रा भी मोहलत न दो।'

اِنَّ وَلِيِّ َۧ اللّٰهُ الَّذِيْ نَزَّلَ الْكِتٰبَۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصّٰلِحِيْنَ

inna waliyyiyallāhul-lażī nazzalal-kitāb(a), wa huwa yatawallaṣ-ṣāliḥīn(a).

निश्चय ही मेरा सरपरस्त वह अल्लाह है जिसने किताब (अल-क़ुरआन) उतारी। वह नेक लोगों की हिफ़ाज़त करता

وَالَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَكُمْ وَلَآ اَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُوْنَ

wal-lażīna tad‘ūna min dūnihī lā yastaṭī‘ūna naṣrakum wa lā anfusahum yanṣurūn(a).

और जिन्हें तुम अल्लाह के सिवा पुकारते हो, वे न तो तुम्हारी मदद कर सकते हैं और न ही अपनी ख़ुद की मदद कर सकते हैं।

وَاِنْ تَدْعُوْهُمْ اِلَى الْهُدٰى لَا يَسْمَعُوْاۗ وَتَرٰىهُمْ يَنْظُرُوْنَ اِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُوْنَ

wa in tad‘ūhum ilal-hudā lā yasma‘ū, wa tarāhum yanẓurūna ilaika wa hum lā yubṣirūn(a).

और अगर तुम उन्हें हिदायत के लिए पुकारो, तो वे तुम्हारी पुकार नहीं सुनते। तुम उन्हें देखते हो कि वे (बस) देखते रहते हैं, (लेकिन) कुछ नहीं देख सकते।

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَاَعْرِضْ عَنِ الْجٰهِلِيْنَ

khużil-‘afwa wa'mur bil-‘urfi wa a‘riḍ ‘anil-jāhilīn(a).

तुम (मुहम्मद) क्षमा करने का रास्ता अपनाओ, और भलाई का हुक्म दो, और अज्ञानियों से मुँह फेर लो।

وَاِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطٰنِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّهٗ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wa immā yanzagannaka minasy-syaiṭāni nazgun fasta‘iż billāh(i), innahū samī‘un ‘alīm(un).

और अगर शैतान की ओर से तुम्हें कोई बुरा विचार आए, तो अल्लाह की पनाह माँगो। निश्चय ही वह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।

اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا اِذَا مَسَّهُمْ طٰۤىِٕفٌ مِّنَ الشَّيْطٰنِ تَذَكَّرُوْا فَاِذَا هُمْ مُّبْصِرُوْنَۚ

innal-lażīnattaqau iżā massahum ṭā'ifum minasy-syaiṭāni tażakkarū fa iżā hum mubṣirūn(a).

निश्चय ही, जो लोग तक़वा अपनाते हैं, जब उन्हें शैतान की ओर से कोई बुरा विचार छूता है, तो वे (अल्लाह को) याद करते हैं, फिर वे (सच्चाई को) देखने लगते हैं।

وَاِخْوَانُهُمْ يَمُدُّوْنَهُمْ فِى الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُوْنَ

wa ikhwānuhum yamuddūnahum fil-gayyi ṡumma lā yuqṣirūn(a).

और उनके (काफ़िरों के) भाई (शैतान) उन्हें गुमराही में और ज़्यादा डुबोते रहते हैं, और वे रुकते नहीं हैं।

وَاِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِاٰيَةٍ قَالُوْا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَاۗ قُلْ اِنَّمَآ اَتَّبِعُ مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ مِنْ رَّبِّيْۗ هٰذَا بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

wa iżā lam ta'tihim bi'āyatin qālū lau lajtabaitahā, qul inamā attabi‘u mā yūḥā ilayya mir rabbī, hāżā baṣā'iru mir rabbikum wa hudaw wa raḥmatul liqaumiy yu'minūn(a).

और जब तुम उनके पास कोई (नई) आयत नहीं लाते, तो वे कहते हैं, 'तुमने इसे (ख़ुद) क्यों नहीं बनाया?' कहो (मुहम्मद), 'मैं तो बस उसी का अनुसरण करता हूँ जो मेरे रब की ओर से मुझ पर वह्य की जाती है। यह तुम्हारे रब की ओर से (सच्चाई की) बसीरत है, और ईमान वालों के लिए हिदायत और रहमत है।'

وَاِذَا قُرِئَ الْقُرْاٰنُ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ وَاَنْصِتُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa iżā quri'al-qur'ānu fastami‘ū lahū wa anṣitū la‘allakum turḥamūn(a).

और जब क़ुरआन पढ़ा जाए, तो उसे ध्यान से सुनो और ख़ामोश रहो, ताकि तुम पर रहमत हो।

وَاذْكُرْ رَّبَّكَ فِيْ نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَّخِيْفَةً وَّدُوْنَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ وَلَا تَكُنْ مِّنَ الْغٰفِلِيْنَ

ważkur rabbaka fī nafsika taḍarru‘aw wa khīfataw wa dūnal-jahri minal-qauli bil-guduwwi wal-āṣāli wa lā takum minal-gāfilīn(a).

और अपने रब को अपने दिल में नम्रता और डर के साथ, और धीमी आवाज़ में, सुबह और शाम याद करो, और उन लोगों में से न बन जो बेपरवाह हैं।

اِنَّ الَّذِيْنَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيُسَبِّحُوْنَهٗ وَلَهٗ يَسْجُدُوْنَ ࣖ ۩

innal-lażīna ‘inda rabbika lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa yusabbiḥūnahū wa lahū yasjudūn(a).

निश्चय ही, जो लोग तुम्हारे रब के करीब हैं, वे उसकी इबादत में घमंड नहीं करते। वे उसकी तस्बीह करते हैं और उसे सजदा करते हैं।