कारी
मुरत्तल ऑडियो
حٰمۤ ۚ
Ḥā mīm.
हा मीम
وَالْكِتٰبِ الْمُبِيْنِۙ
wal-kitābil-mubīn(i).
साफ़ किताब (क़ुरआन) की क़सम,
اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ فِيْ لَيْلَةٍ مُّبٰرَكَةٍ اِنَّا كُنَّا مُنْذِرِيْنَ
innā anzalnāhu fī lailatim mubārakatin innā kunnā munżirīn(a).
निश्चय ही, हमने इसे एक मुबारक रात में उतारा। निश्चय ही, हम ही चेतावनी देने वाले हैं।
فِيْهَا يُفْرَقُ كُلُّ اَمْرٍ حَكِيْمٍۙ
fīhā yufraqu kullu amrin ḥakīm(in).
उस (रात) में हर हिकमत वाली बात को साफ़ किया जाता है,
اَمْرًا مِّنْ عِنْدِنَاۗ اِنَّا كُنَّا مُرْسِلِيْنَۖ
amram min ‘indinā, innā kunnā mursilīn(a).
(यह) हमारी ओर से एक हुक्म है। निश्चय ही, हम ही रसूलों को भेजने वाले हैं,
رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُۗ
raḥmatam mir rabbik(a), innahū huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
तेरे रब की रहमत के तौर पर। निश्चय ही, वह बहुत सुनने वाला, बहुत जानने वाला है,
رَبِّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَاۘ اِنْ كُنْتُمْ مُّوْقِنِيْنَ
rabbis-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, in kuntum mūqinīn(a).
आकाशों और ज़मीन का रब और जो कुछ उनके बीच है, अगर तुम यक़ीन रखने वाले हो।
لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ ۗرَبُّكُمْ وَرَبُّ اٰبَاۤىِٕكُمُ الْاَوَّلِيْنَ
lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), rabbukum wa rabbu ābā'ikumul-awwalīn(a).
उसके सिवा कोई माबूद नहीं, वही ज़िंदगी देता है और वही मौत देता है। (वही) तुम्हारा रब और तुम्हारे पहले के बाप-दादा का रब है।
بَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ يَّلْعَبُوْنَ
bal hum fī syakkiy yal‘abūn(a).
लेकिन वे शक में हैं, वे खेलते हैं।
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِى السَّمَاۤءُ بِدُخَانٍ مُّبِيْنٍ
fartaqib yauma ta'tis-samā'u bidukhānim mubīn(in).
तो उस दिन का इंतज़ार कर जब आकाश साफ़ दिखाई देने वाला धुआँ लाएगा,
يَغْشَى النَّاسَۗ هٰذَا عَذَابٌ اَلِيْمٌ
yagsyan-nās(a), hāżā ‘ażābun alīm(un).
जो इंसानों को ढक लेगा। यह एक दर्दनाक अज़ाब है।
رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ اِنَّا مُؤْمِنُوْنَ
rabbanaksyif ‘annal-‘ażāba innā mu'minūn(a).
(वे दुआ करेंगे), 'ऐ हमारे रब, हम से इस अज़ाब को हटा दे। निश्चय ही, हम ईमान लाएँगे।'
اَنّٰى لَهُمُ الذِّكْرٰى وَقَدْ جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ مُّبِيْنٌۙ
annā lahumuż-żikrā wa qad jā'ahum rasūlum mubīn(un).
उनके लिए चेतावनी कहाँ से आए, जबकि उनके पास पहले ही एक रसूल साफ़ बयान करने वाला आ चुका था,
ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوْا مُعَلَّمٌ مَّجْنُوْنٌۘ
Ṡumma tawallau ‘anhu wa qālū mu‘allamum majnūn(un).
फिर भी वे उससे मुँह फेर लेते हैं और कहते हैं, 'वह तो (किसी और से) सिखाया गया है और दीवाना है।'
اِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيْلًا اِنَّكُمْ عَاۤىِٕدُوْنَۘ
innā kāsyiful-‘ażābi qalīlan innakum ‘ā'idūn(a).
निश्चय ही, अगर हम इस अज़ाब को थोड़ा सा हटा दें, तो तुम फिर (कुफ़्र की ओर) लौट जाओगे।
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرٰىۚ اِنَّا مُنْتَقِمُوْنَ
yauma nabṭisyul baṭsyatal kubrā, innā muntaqimūn(a).
(याद कर) उस दिन जब हम उन्हें सख़्ती से पकड़ेंगे। हम ज़रूर बदला लेंगे।
۞ وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ كَرِيْمٌۙ
wa laqad fatannā qablahum qauma fir‘auna wa jā'ahum rasūlun karīm(un).
और निश्चय ही, उनसे पहले हमने फिरऔन की कौम को आज़माया और उनके पास एक इज़्ज़तदार रसूल आया,
اَنْ اَدُّوْٓا اِلَيَّ عِبَادَ اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌۙ
an addū ilayya ‘ibādallāh(i), innī lakum rasūlun amīn(un).
(जो कहता था), 'अल्लाह के बंदों (बनी इसराइल) को मेरे हवाले कर दो। निश्चय ही, मैं तुम्हारे लिए भरोसेमंद रसूल हूँ,
وَّاَنْ لَّا تَعْلُوْا عَلَى اللّٰهِ ۚاِنِّيْٓ اٰتِيْكُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۚ
wa al lā ta‘lū ‘alallāh(i), innī ātīkum bisulṭānim mubīn(in).
और अल्लाह के सामने घमंड न करो। निश्चय ही, मैं तुम्हारे पास साफ़ सबूत लेकर आया हूँ।
وَاِنِّيْ عُذْتُ بِرَبِّيْ وَرَبِّكُمْ اَنْ تَرْجُمُوْنِۚ
wa innī ‘użtu birabbī wa rabbikum an tarjumūn(i).
और निश्चय ही, मैं अपने रब और तुम्हारे रब की पनाह माँगता हूँ, कि तुम मुझे संगसार कर दो,
وَاِنْ لَّمْ تُؤْمِنُوْا لِيْ فَاعْتَزِلُوْنِ
wa il lam tu'minū lī fa‘tazilūn(i).
और अगर तुम मुझ पर ईमान नहीं लाते, तो मुझे (बनी इसराइल को ले जाने) दे।'
فَدَعَا رَبَّهٗٓ اَنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُوْنَ
fa da‘ā rabbahū anna hā'ulā'i qaumum mujrimūn(a).
फिर उसने (मूसा ने) अपने रब से दुआ की, 'निश्चय ही, ये लोग गुनहगार कौम हैं (इनके लिए अज़ाब जल्दी कर दे)।'
فَاَسْرِ بِعِبَادِيْ لَيْلًا اِنَّكُمْ مُّتَّبَعُوْنَۙ
fa asri bi‘ibādī lailan innakum muttaba‘ūn(a).
(अल्लाह ने फ़रमाया), 'इसलिए अपने बंदों के साथ रात में चल पड़, निश्चय ही, तुम्हारा पीछा किया जाएगा,
وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًاۗ اِنَّهُمْ جُنْدٌ مُّغْرَقُوْنَ
watrukil-baḥra rahwā(n), innahum jundum mugraqūn(a).
और समुद्र को खुला छोड़ दे; निश्चय ही, वे एक ऐसी सेना हैं जो डुबो दी जाएगी।'
كَمْ تَرَكُوْا مِنْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ
kam tarakū min jannātiw wa ‘uyūn(in).
उन्होंने कितने बाग़ और चश्मे छोड़ दिए,
وَّزُرُوْعٍ وَّمَقَامٍ كَرِيْمٍۙ
wa zurū‘iw wa maqāmin karīm(in).
और खेत और शानदार ठिकाने,
وَّنَعْمَةٍ كَانُوْا فِيْهَا فٰكِهِيْنَۙ
wa na‘matin kānū fīhā fākihīn(a).
और नेअमतें जिनमें वे मज़े लेते थे,
كَذٰلِكَ ۗوَاَوْرَثْنٰهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَۚ
każālik(a), wa auraṡnāhā qauman ākharīn(a).
ऐसा ही हुआ, और हमने वह (सब) दूसरी कौम को वारिस बनाया।
فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاۤءُ وَالْاَرْضُۗ وَمَا كَانُوْا مُنْظَرِيْنَ ࣖ
famā bakat ‘alaihimus-samā'u wal-arḍ(u), wa mā kānū munẓarīn(a).
तो न आकाश ने उनके लिए आँसू बहाए और न ज़मीन ने, और न उन्हें कोई मोहलत दी गई।
وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِيْنِۙ
wa laqad najjainā banī isrā'īla minal-‘ażābil-muhīn(i).
और निश्चय ही, हमने बनी इसराइल को ज़लील करने वाली सजा से बचाया,
مِنْ فِرْعَوْنَ ۗاِنَّهٗ كَانَ عَالِيًا مِّنَ الْمُسْرِفِيْنَ
min fir‘aun(a), innahū kāna ‘āliyam minal-musrifīn(a).
फिरऔन से (बचाया), निश्चय ही, वह घमंडी था, हद से गुज़रने वालों में से था।
وَلَقَدِ اخْتَرْنٰهُمْ عَلٰى عِلْمٍ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ ۚ
wa laqadikhtarnāhum ‘alā ‘ilmin ‘alal-‘ālamīn(a).
और निश्चय ही, हमने उन्हें (बनी इसराइल को) अपने इल्म के साथ (उस दौर की) दूसरी कौमों पर चुना।
وَاٰتَيْنٰهُمْ مِّنَ الْاٰيٰتِ مَا فِيْهِ بَلٰۤـؤٌا مُّبِيْنٌ
wa ātaināhum minal-āyāti mā fīhi balā'um mubīn(un).
और हमने उन्हें ऐसी निशानियाँ दीं जिनमें साफ़ नेअमत थी।
اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ لَيَقُوْلُوْنَۙ
inna hā'ulā'i layaqūlūn(a).
निश्चय ही, ये (मुश्रिक लोग) ज़रूर कहेंगे,
اِنْ هِيَ اِلَّا مَوْتَتُنَا الْاُوْلٰى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِيْنَ
in hiya illā mautatunal-ūlā wa mā naḥnu bimunsyarīn(a).
'हमारी मौत बस यही (दुनिया की) मौत है। और हम (फिर) नहीं उठाए जाएँगे,
فَأْتُوْا بِاٰبَاۤىِٕنَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
fa'tū bi'ābā'inā in kuntum ṣādiqīn(a).
तो हमारे बाप-दादा को (ज़िंदा) लाओ अगर तुम सच्चे हो।'
اَهُمْ خَيْرٌ اَمْ قَوْمُ تُبَّعٍۙ وَّالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ اَهْلَكْنٰهُمْ اِنَّهُمْ كَانُوْا مُجْرِمِيْنَ
ahum khairun am qaumu tubba‘(in), wal-lażīna min qablihim, ahlaknāhum innahum kānū mujrimīn(a).
क्या ये (मुश्रिक लोग) बेहतर हैं या तुब्बा की कौम और जो लोग उनसे पहले थे जिन्हें हमने हलाक कर दिया क्योंकि वे गुनहगार थे।
وَمَا خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ
wa mā khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).
और हमने आकाशों और ज़मीन को और जो कुछ उनके बीच है, उसे खेल-खेल में नहीं बनाया।
مَا خَلَقْنٰهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
mā khalaqnāhumā illā bil-ḥaqqi wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
हमने इन दोनों को हक़ (सच्चाई) के साथ बनाया, लेकिन अक्सर लोग नहीं जानते।
اِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيْقَاتُهُمْ اَجْمَعِيْنَ ۙ
inna yaumal-faṣli mīqātuhum ajma‘īn(a).
निश्चय ही, फ़ैसले का दिन (क़ियामत) उनके लिए सबके लिए मुक़र्रर वक़्त है,
يَوْمَ لَا يُغْنِيْ مَوْلًى عَنْ مَّوْلًى شَيْـًٔا وَّلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَۙ
yauma lā yugnī maulan ‘am maulan syai'aw wa lā hum yunṣarūn(a).
(वह) दिन (जब) कोई दोस्त किसी दोस्त के लिए ज़रा भी काम न आएगा और उनकी कोई मदद नहीं की जाएगी,
اِلَّا مَنْ رَّحِمَ اللّٰهُ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ
illā mar raḥimallāh(u), innahū huwal-‘azīzur-raḥīm(u).
सिवाय उसके जिस पर अल्लाह रहम करे। निश्चय ही, वह बहुत ताक़तवर, बहुत रहम करने वाला है।
اِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّوْمِۙ
inna syajarataz-zaqqūm(i).
निश्चय ही, ज़क़्क़ूम का दरख़्त,
طَعَامُ الْاَثِيْمِ ۛ
°a‘āmul-aṡīm(i).
गुनहगारों का खाना है।
كَالْمُهْلِ ۛ يَغْلِيْ فِى الْبُطُوْنِۙ
kal-muhl(i), yaglī fil-buṭūn(i).
वह जैसे पिघला हुआ ताँबा जो पेट में उबलता है,
كَغَلْيِ الْحَمِيْمِ ۗ
kagalyil-ḥamīm(i).
जैसे बहुत गर्म पानी का उबलना।
خُذُوْهُ فَاعْتِلُوْهُ اِلٰى سَوَاۤءِ الْجَحِيْمِۙ
khużūhu fatilūhu ilā sawā'il-jaḥīm(i).
'उसे (गुनहगार को) पकड़ो फिर उसे जहन्नम के बीच में घसीट लो,
ثُمَّ صُبُّوْا فَوْقَ رَأْسِهٖ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيْمِۗ
Ṡumma ṣubbū fauqa ra'sihī min ‘azābil-ḥamīm(i).
फिर उसके सिर पर बहुत गर्म पानी का अज़ाब डालो।'
ذُقْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْكَرِيْمُ
Żuq, innaka antal-‘azīzul-karīm(u).
'(उसे कहा जाएगा) चख, निश्चय ही, तू बहुत ताक़तवर, बहुत इज़्ज़तदार था।'
اِنَّ هٰذَا مَا كُنْتُمْ بِهٖ تَمْتَرُوْنَ
inna hāżā mā kuntum bihī tamtarūn(a).
निश्चय ही, यही वह (अज़ाब) है जिसके बारे में तुम शक करते थे।
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ مَقَامٍ اَمِيْنٍۙ
innal-muttaqīna fī maqāmin amīn(in).
निश्चय ही, परहेज़गार लोग अमन की जगह में होंगे,
فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۙ
fī jannātiw wa ‘uyūn(in).
(यानी) बाग़ों और चश्मों में,
يَّلْبَسُوْنَ مِنْ سُنْدُسٍ وَّاِسْتَبْرَقٍ مُّتَقٰبِلِيْنَۚ
yalbasūna min sundusiw wa istabraqim mutaqābilīn(a).
वे बारीक रेशम और मोटा रेशम पहनेंगे, (बैठे) आमने-सामने,
كَذٰلِكَۗ وَزَوَّجْنٰهُمْ بِحُوْرٍ عِيْنٍۗ
każālik(a), wa zawwajnāhum biḥūrin ‘īn(in).
ऐसा ही होगा, फिर हम उन्हें बड़ी आँखों वाली हूरों से जोड़ा देंगे।
يَدْعُوْنَ فِيْهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ اٰمِنِيْنَۙ
yad‘ūna fīhā bikulli fākihatin āminīn(a).
वहाँ वे हर तरह के फल माँग सकते हैं, अमन और सुकून के साथ,
لَا يَذُوْقُوْنَ فِيْهَا الْمَوْتَ اِلَّا الْمَوْتَةَ الْاُوْلٰىۚ وَوَقٰىهُمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِۙ
lā yażūqūna fīhal-mauta illal-mautatal-ūlā, wa waqāhum ‘ażābal-jaḥīm(i).
वे वहाँ (जन्नत में) पहली मौत (दुनिया की) के सिवा कोई मौत नहीं चखेंगे। अल्लाह ने उन्हें जहन्नम के अज़ाब से बचाया,
فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكَۚ ذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ
faḍlam mir rabbika żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).
यह तेरे रब की कृपा है। यही वह बड़ी कामयाबी है।
فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ
fa innamā yassarnāhu bilisānika la‘allahum yatażakkarūn(a).
निश्चय ही, हमने इस क़ुरआन को तेरी ज़बान में आसान कर दिया ताकि वे नसीहत लें।
فَارْتَقِبْ اِنَّهُمْ مُّرْتَقِبُوْنَ ࣖࣖ
fartaqib innahum murtaqibūn(a).
तो इंतज़ार कर; निश्चय ही, वे भी (अज़ाब का) इंतज़ार कर रहे हैं।