Q.S अल Anbiya (اَلْأَنْبِيَاء) - 112 छंदों की संख्या

اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ مُّعْرِضُوْنَ ۚ

iqtaraba lin-nāsi ḥisābuhum wa hum fī gaflatim mu‘riḍūn(a).

इंसानों का हिसाब उनके करीब आ गया है, फिर भी वे दुनिया में लापरवाही की हालत में हैं और (आख़िरत से) मुँह मोड़े हुए हैं।

مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ

mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).

हर बार जब उनके रब की ओर से नई आयतें उतरती हैं, वे उन्हें सुनते हैं, लेकिन खेल-तमाशे में मस्त रहते हैं।

لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).

उनके दिल लापरवाह हैं। और ज़ालिम लोग चुपके-चुपके बातें करते हैं, '(यह) मुहम्मद तो बस तुम्हारे जैसा एक इंसान है। तो क्या तुम जादू को स्वीकार करोगे, जबकि तुम इसे देख रहे हो?'

قٰلَ رَبِّيْ يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۖ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qāla rabbī ya‘lamul-qaula fis-samā'i wal-arḍ(i), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

उसने (मुहम्मद ने) कहा, 'मेरा रब आसमान और ज़मीन में कही गई हर बात को जानता है, और वह बहुत सुनने वाला, बहुत जानने वाला है!'

بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ

bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).

बल्कि उन्होंने कहा, '(यह कुरआन) तो बस बेतरतीब सपने हैं, या फिर उसने (मुहम्मद ने) इसे गढ़ लिया है, या वह तो बस एक शायर है। उसे चाहिए कि वह हमारे पास कोई निशानी लाए, जैसे पहले के रसूलों को भेजा गया था।'

مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ

mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).

उनसे पहले जिन बस्तियों को हमने नष्ट किया, उनके लोग ईमान नहीं लाए (हालाँकि हमने निशानियाँ भेजी थीं)। तो क्या ये लोग ईमान लाएँगे?

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).

और हमने तुमसे (मुहम्मद) पहले जो रसूल भेजे, वे सब इंसान ही थे, जिन्हें हमने वह्य (प्रकाशना) दी थी। तो अगर तुम्हें नहीं पता, तो अहले-इल्म (ज्ञानी लोगों) से पूछो।

وَمَا جَعَلْنٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوْا خٰلِدِيْنَ

wa mā ja‘alnāhum jasadal lā ya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa mā kānū khālidīn(a).

और हमने उन्हें (रसूलों को) ऐसा शरीर नहीं दिया था कि वे खाना न खाएँ, और न ही वे हमेशा जीवित रहने वाले थे।

ثُمَّ صَدَقْنٰهُمُ الْوَعْدَ فَاَنْجَيْنٰهُمْ وَمَنْ نَّشَاۤءُ وَاَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِيْنَ

Ṡumma ṣadaqnāhumul-wa‘da fa anjaināhum wa man nasyā'u wa ahlaknal-musrifīn(a).

फिर हमने उनके साथ किया हुआ वादा पूरा किया। तो हमने उन्हें और जिन्हें हमने चाहा, बचा लिया, और हमने हद से गुज़रने वालों को नष्ट कर दिया।

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).

निश्चित रूप से, हमने तुम्हारे लिए एक किताब (कुरआन) उतारी है, जिसमें तुम्हारे लिए नसीहत है। तो क्या तुम नहीं समझते?

وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَّاَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَ

wa kam qaṣamnā min qaryatin kānat ẓālimataw wa ansya'nā ba‘dahā qauman ākharīn(a).

और हमने कितनी ही ज़ालिम बस्तियों को नष्ट किया, और उनके बाद दूसरी कौमों को पैदा किया।

فَلَمَّآ اَحَسُّوْا بَأْسَنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَرْكُضُوْنَ ۗ

falammā aḥassū ba'sanā iżā hum minhā yarkuḍūn(a).

जब उन्होंने हमारा अज़ाब महसूस किया, तो वे तुरंत अपनी बस्ती से भागने लगे।

لَا تَرْكُضُوْا وَارْجِعُوْٓا اِلٰى مَآ اُتْرِفْتُمْ فِيْهِ وَمَسٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُوْنَ

lā tarkuḍū warji‘ū ilā mā utriftum fīhi wa masākinikum la‘allakum tus'alūn(a).

'तुम जल्दी-जल्दी मत भागो; अपनी सुख-सुविधाओं और अपने अच्छे घरों की ओर लौट आओ, ताकि तुमसे (तुम्हारे कर्मों के बारे में) पूछा जाए।'

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

वे बोले, 'हाय हमारी खराबी! हम वाकई ज़ालिम लोग थे।'

فَمَا زَالَتْ تِّلْكَ دَعْوٰىهُمْ حَتّٰى جَعَلْنٰهُمْ حَصِيْدًا خٰمِدِيْنَ

famā zālat tilka da‘wāhum ḥattā ja‘alnāhum ḥaṣīdan khāmidīn(a).

उनकी यही पुकार चलती रही, यहाँ तक कि हमने उन्हें कटी हुई खेती की तरह कर दिया, जो बिल्कुल बेजान हो चुकी थी।

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).

और हमने आसमान और ज़मीन और उनके बीच की हर चीज़ को खेल-तमाशे के लिए नहीं बनाया।

لَوْ اَرَدْنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّآ ۖاِنْ كُنَّا فٰعِلِيْنَ

lau aradnā an nattakhiża lahwal lattakhażnāhum mil ladunnā, in kunnā fā‘ilīn(a).

अगर हम कोई खेल (पत्नी या बच्चे) बनाना चाहते, तो हम उसे अपने पास से बनाते, अगर हम वाकई ऐसा करना चाहते।

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهٗ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌۗ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُوْنَ

bal naqżifu bil-ḥaqqi ‘alal-bāṭili fa yadmaguhū fa iżā huwa zāhiq(un), wa lakumul-wailu mimmā taṣifūn(a).

बल्कि हम हक (सच) को बातिल (झूठ) पर फेंकते हैं, तो वह उसे चकनाचूर कर देता है, और वह (बातिल) तुरंत गायब हो जाता है। और तुम्हारे लिए तबाही है, क्योंकि तुम (अल्लाह के लिए) ऐसी बातें कहते हो जो उसे शोभा नहीं देतीं।

وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَمَنْ عِنْدَهٗ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَلَا يَسْتَحْسِرُوْنَ ۚ

wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa man ‘indahū lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa lā yastaḥsirūn(a).

और उसका है जो कोई आसमानों में है और जो कोई ज़मीन पर है। और जो (फरिश्ते) उसके पास हैं, वे न तो उसकी इबादत करने में घमंड करते हैं और न ही थकते हैं।

يُسَبِّحُوْنَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُوْنَ

yusabbiḥūnal-laila wan-nahāra wa lā yafturūn(a).

वे (फरिश्ते) रात-दिन बिना रुके तस्बीह (अल्लाह की तारीफ) करते हैं।

اَمِ اتَّخَذُوْٓا اٰلِهَةً مِّنَ الْاَرْضِ هُمْ يُنْشِرُوْنَ

amittakhażū ālihatam minal-arḍi hum yunsyirūn(a).

क्या उन्होंने ज़मीन से ऐसे ख़ुदा बना लिए हैं, जो (मुर्दों को) ज़िंदा कर सकें?

لَوْ كَانَ فِيْهِمَآ اٰلِهَةٌ اِلَّا اللّٰهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

lau kāna fīhimā ālihatun illallāhu lafasadatā, fa subḥānallāhi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

अगर आसमान और ज़मीन में अल्लाह के सिवा और ख़ुदा होते, तो दोनों बर्बाद हो जाते। अल्लाह, जो अर्श का मालिक है, उन बातों से पाक है जो वे उसके लिए गढ़ते हैं।

لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُوْنَ

lā yus'alu ‘ammā yaf‘alu wa hum yus'alūn(a).

उससे (अल्लाह से) उसके किए के बारे में सवाल नहीं किया जाता, लेकिन उनसे (लोगों से) सवाल होगा।

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْۚ هٰذَا ذِكْرُ مَنْ مَّعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِيْۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَۙ الْحَقَّ فَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

amittakhażū min dūnihī ālihah(tan), qul hātū burhānakum, hāżā żikru mam ma‘iya wa żikru man qablī, bal akṡaruhum lā ya‘lamūnal-ḥaqqa fahum mu‘riḍūn(a).

क्या उन्होंने उसके सिवा और ख़ुदा बना लिए हैं? कहो (मुहम्मद), 'अपने सबूत लाओ! यह (कुरआन) मेरे साथ वालों के लिए नसीहत है, और मुझसे पहले वालों के लिए भी नसीहत थी।' लेकिन उनमें से ज़्यादातर हक को नहीं जानते, इसलिए वे मुँह मोड़ लेते हैं।

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا نُوْحِيْٓ اِلَيْهِ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدُوْنِ

wa mā arsalnā min qablika mir rasūlin illā nūḥī ilaihi annahū lā ilāha illā ana fa‘budūn(i).

और हमने तुमसे (मुहम्मद) पहले जो रसूल भेजा, उसे यही वह्य दी कि मेरे सिवा कोई ख़ुदा नहीं, तो मेरी ही इबादत करो।

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗبَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُوْنَ ۙ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladan subḥānah(ū), bal ‘ibādum mukramūn(a).

और उन्होंने कहा, 'रहमान ने (फरिश्तों को) अपनी औलाद बना लिया।' वह (अल्लाह) इससे पाक है। बल्कि वे (फरिश्ते) तो इज़्ज़त वाले बन्दे हैं।

لَا يَسْبِقُوْنَهٗ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِاَمْرِهٖ يَعْمَلُوْنَ

lā yasbiqūnahū bil-qauli wa hum bi'amrihī ya‘malūn(a).

वे (फरिश्ते) उससे पहले बोलते नहीं और उसके हुक्म पर ही अमल करते हैं।

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُوْنَۙ اِلَّا لِمَنِ ارْتَضٰى وَهُمْ مِّنْ خَشْيَتِهٖ مُشْفِقُوْنَ

ya‘lamū mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yasyfa‘ūna illā limanirtaḍā wa hum min khasy-yatihī musyfiqūn(a).

वह (अल्लाह) जानता है जो उनके सामने है और जो उनके पीछे है, और वे सिर्फ़ उसी के लिए सिफारिश करते हैं जिससे वह राज़ी हो, और वे उसके डर से हमेशा सावधान रहते हैं।

۞ وَمَنْ يَّقُلْ مِنْهُمْ اِنِّيْٓ اِلٰهٌ مِّنْ دُوْنِهٖ فَذٰلِكَ نَجْزِيْهِ جَهَنَّمَۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa may yaqul minhum innī ilāhun min dūnihī fa żālika najzīhi jahannam(a), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

और उनमें से जो कोई कहे, 'मैं अल्लाह के सिवा ख़ुदा हूँ,' तो हम उसे जहन्नम की सजा देंगे। हम ज़ालिमों को इसी तरह सजा देते हैं।

اَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنٰهُمَاۗ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاۤءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّۗ اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ

awalam yaral-lażīna kafarū annas-samāwāti wal-arḍa kānatā ratqan fa fataqnāhumā, wa ja‘alnā minal-mā'i kulla syai'in ḥayy(in), afalā yu'minūn(a).

क्या काफ़िर लोग नहीं जानते कि आसमान और ज़मीन पहले एक साथ जुड़े हुए थे, फिर हमने उन्हें अलग किया? और हमने हर ज़िंदगी को पानी से बनाया। तो क्या वे ईमान नहीं लाएँगे?

وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

wa ja‘alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim, wa ja‘anā fīhā fijājan subulal la‘allahum yahtadūn(a).

और हमने ज़मीन पर मज़बूत पहाड़ बनाए ताकि वह (ज़मीन) उनके साथ हिल न सके, और हमने उसमें चौड़े रास्ते बनाए ताकि वे रास्ता पा सकें।

وَجَعَلْنَا السَّمَاۤءَ سَقْفًا مَّحْفُوْظًاۚ وَهُمْ عَنْ اٰيٰتِهَا مُعْرِضُوْنَ

wa ja‘alnas-samā'a saqfam maḥfūẓā(n), wa hum ‘an āyātihā mu‘riḍūn(a).

और हमने आसमान को एक सुरक्षित छत बनाया, फिर भी वे उसकी निशानियों (सूरज, चाँद, हवा, बादल वगैरह) से मुँह मोड़ते हैं।

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ

wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).

और वही है जिसने रात और दिन बनाए, और सूरज और चाँद को, जो अपने-अपने दायरे में तैर रहे हैं।

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَۗ اَفَا۟ىِٕنْ مِّتَّ فَهُمُ الْخٰلِدُوْنَ

wa mā ja‘alnā libasyarim min qablikal-khuld(a), afa'im mitta fahumul-khālidūn(a).

और हमने तुमसे पहले किसी इंसान को हमेशा जीवित रहने वाला नहीं बनाया। तो क्या अगर तुम मर गए, तो वे हमेशा जीवित रहेंगे?

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa nablūkum bisy-syarri wal-khairi fitnah(tan), wa ilainā turja‘ūn(a).

हर जान को मौत का मज़ा चखना है। और हम तुम्हें अच्छाई और बुराई के साथ आज़माते हैं। और तुम्हें हमारी ही ओर लौटना है।

وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).

और जब काफ़िर लोग तुम्हें (मुहम्मद) देखते हैं, तो वे तुम्हारा मज़ाक उड़ाते हैं, (कहते हैं), 'क्या यही वह है जो तुम्हारे ख़ुदाओं की बुराई करता है?' और वे ख़ुद रहमान की नसीहत को नकारते हैं।

خُلِقَ الْاِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍۗ سَاُورِيْكُمْ اٰيٰتِيْ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْنِ

khuliqal-insānu min ‘ajal(in), sa'urīkum āyātī falā tasta‘jilūn(i).

इंसान को जल्दबाज़ी की फितरत दी गई है। मैं तुम्हें अपनी निशानियाँ दिखाऊँगा, तो मुझसे जल्दी न माँगो।

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

और वे कहते हैं, 'यह वादा कब आएगा, अगर तुम सच्चे हो?'

لَوْ يَعْلَمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا حِيْنَ لَا يَكُفُّوْنَ عَنْ وُّجُوْهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُوْرِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ

lau ya‘lamul-lażīna kafarū ḥīna lā yakuffūna ‘aw wujūhihimun nāra wa lā ‘an ẓuhūrihim wa lā hum yunṣarūn(a).

काश काफ़िर लोग उस वक्त को जानते, जब वे अपने चेहरों और अपनी पीठों से आग को नहीं रोक सकेंगे, और न ही उनकी कोई मदद होगी।

بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ

bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).

बल्कि (कियामत का दिन) उनके ऊपर अचानक आएगा, और वे घबरा जाएँगे। फिर न वे उसे रोक सकेंगे, और न उन्हें कोई मोहलत दी जाएगी।

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

और तुमसे पहले भी रसूलों का मज़ाक उड़ाया गया, तो जिन लोगों ने उनका मज़ाक उड़ाया, उन पर वही (अज़ाब) आया जिसका वे मज़ाक उड़ा रहे थे।

قُلْ مَنْ يَّكْلَؤُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمٰنِۗ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُّعْرِضُوْنَ

qul may yakla'ukum bil-laili wan-nahāri minar-raḥmān(i), bal hum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).

कहो (मुहम्मद), 'कौन है जो तुम्हें रात और दिन रहमान के (अज़ाब) से बचा सकता है?' फिर भी वे अपने रब की याद से मुँह मोड़ते हैं।

اَمْ لَهُمْ اٰلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّنْ دُوْنِنَاۗ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَ اَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُوْنَ

am lahum ālihatun tamna‘uhum min dūninā, lā yastaṭī‘ūna naṣra anfusihim wa lā hum minnā yuṣḥabūn(a).

क्या उनके पास ऐसे ख़ुदा हैं जो उन्हें हमारे (अज़ाब) से बचा सकें? वे अपने आप को भी नहीं बचा सकते, और न ही वे हमसे बचाए जा सकते हैं।

بَلْ مَتَّعْنَا هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۗ اَفَلَا يَرَوْنَ اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ اَفَهُمُ الْغٰلِبُوْنَ

bal matta‘nā hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā ṭāla ‘alaihimul-‘umur(u), afalā yarauna annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, afahumul-gālibūn(a).

बल्कि हमने उन्हें और उनके बाप-दादों को (दुनिया में) सुख दिया, यहाँ तक कि उनकी उम्र लंबी हो गई। तो क्या वे नहीं देखते कि हम (काफ़िरों की) ज़मीन को चारों तरफ से कम करते जा रहे हैं? तो क्या वे जीतने वाले हैं?

قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ

qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).

कहो (मुहम्मद), 'मैं तो बस वह्य के ज़रिए तुम्हें ख़बरदार करता हूँ।' लेकिन बहरा आदमी पुकार सुनता ही नहीं, जब उसे ख़बरदार किया जाता है।

وَلَىِٕنْ مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

wa la'im massathum nafḥatum min ‘ażābi rabbika layaqūlunna yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

और अगर तुम्हारे रब का ज़रा सा अज़ाब भी उन पर पड़ जाए, तो वे कहेंगे, 'हाय हमारी तबाही! हम वाकई ज़ालिम थे।'

وَنَضَعُ الْمَوَازِيْنَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔاۗ وَاِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ اَتَيْنَا بِهَاۗ وَكَفٰى بِنَا حٰسِبِيْنَ

wa naḍa‘ul-mawāzīnal-qisṭa liyaumil-qiyāmati falā tuẓlamu nafsun syai'ā(n), wa in kāna miṡqāla ḥabbatim min khardalin atainā bihā, wa kafā binā ḥāsibīn(a).

और हम कियामत के दिन इंसाफ का तराज़ू रखेंगे, तो किसी पर ज़रा भी ज़ुल्म नहीं होगा। और अगर राई के दाने के बराबर भी कोई अमल होगा, तो हम उसे लाएँगे। और हिसाब लेने के लिए हम काफ़ी हैं।

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاۤءً وَّذِكْرًا لِّلْمُتَّقِيْنَ ۙ

wa laqad ātainā mūsā wa hārūnal-furqāna wa ḍiyā'aw wa żikral lil-muttaqīn(a).

और हमने मूसा और हारून को (सच और झूठ को) अलग करने वाली (किताब) दी, और रोशनी दी, और तकवा वालों के लिए नसीहत दी।

الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُوْنَ

allażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa hum minas-sā‘ati musyfiqūn(a).

वे जो अपने रब से परदे में डरते हैं, और कियामत की घड़ी से काँपते हैं।

وَهٰذَا ذِكْرٌ مُّبٰرَكٌ اَنْزَلْنٰهُۗ اَفَاَنْتُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ࣖ

wa hāżā żikrum mubārakun anzalnāh(u), afa antum lahū munkirūn(a).

और यह (कुरआन) एक मुबारक नसीहत है, जिसे हमने उतारा। तो क्या तुम इसे नकारते हो?

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ

wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).

और हमने पहले ही इब्राहीम को उनकी हिदायत दी थी, और हम उनके हाल को अच्छी तरह जानते थे।

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا هٰذِهِ التَّمَاثِيْلُ الَّتِيْٓ اَنْتُمْ لَهَا عٰكِفُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā hāżihit-tamāṡīlul-latī antum lahā ‘ākifūn(a).

जब उन्होंने अपने बाप और अपनी कौम से कहा, 'ये मूर्तियाँ क्या हैं, जिनकी तुम इबादत करते हो?'

قَالُوْا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا لَهَا عٰبِدِيْنَ

qālū wajadnā ābā'anā lahā ‘ābidīn(a).

वे बोले, 'हमने अपने बाप-दादों को इनकी इबादत करते पाया।'

قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qāla laqad kuntum antum wa ābā'ukum fī ḍalālim mubīn(in).

उन्होंने (इब्राहीम ने) कहा, 'तुम और तुम्हारे बाप-दादा साफ़ गुमराही में हो।'

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ

qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).

वे बोले, 'क्या तुम हमारे पास हक लेकर आए हो, या तुम मज़ाक कर रहे हो?'

قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَهُنَّۖ وَاَنَا۠ عَلٰى ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

qāla bar rabbukum rabbus-samāwāti wal-arḍil-lażī faṭarahunn(a), wa ana ‘alā żālikum minasy-syāhidīn(a).

उन्होंने (इब्राहीम ने) कहा, 'नहीं, तुम्हारा रब तो आसमानों और ज़मीन का रब है, जिसने इन्हें बनाया, और मैं इस बात का गवाह हूँ।'

وَتَاللّٰهِ لَاَكِيْدَنَّ اَصْنَامَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْنَ

wa tallāhi la'akīdanna aṣnāmakum ba‘da an tuwallū mudbirīn(a).

और अल्लाह की क़सम, मैं तुम्हारे इन बुतों के साथ चाल चलूँगा, जब तुम पीठ फेरकर चले जाओगे।'

فَجَعَلَهُمْ جُذٰذًا اِلَّا كَبِيْرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ

fa ja‘alahum jużāżan illā kabīral lahum la‘allahum ilaihi yarji‘ūn(a).

तो उन्होंने (इब्राहीम ने) उन (मूर्तियों) को टुकड़े-टुकड़े कर दिया, सिवाय उनके सबसे बड़े बुत के, ताकि वे उसकी ओर रुजू करें।

قَالُوْا مَنْ فَعَلَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَآ اِنَّهٗ لَمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

qālū man fa‘ala hāżā bi'ālihatinā innahū laminaẓ-ẓālimīn(a).

वे बोले, 'यह हमारे ख़ुदाओं के साथ किसने किया? वह ज़रूर ज़ालिम है।'

قَالُوْا سَمِعْنَا فَتًى يَّذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهٗٓ اِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū sami‘nā fatay yażkuruhum yuqālu lahū ibrāhīm(u).

वे बोले, 'हमने एक जवान को सुना था जो इनकी बुराई करता था, उसका नाम इब्राहीम है।'

قَالُوْا فَأْتُوْا بِهٖ عَلٰٓى اَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُوْنَ

qālū fa'tū bihī ‘alā a‘yunin-nāsi la‘allahum yasyhadūn(a).

वे बोले, 'तो उसे लोगों के सामने लाओ, ताकि वे गवाही दें।'

قَالُوْٓا ءَاَنْتَ فَعَلْتَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَا يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū a'anta fa‘alta hāżā bi'ālihatinā yā ibrāhīm(u).

वे बोले, 'इब्राहीम! क्या तुमने हमारे ख़ुदाओं के साथ यह किया?'

قَالَ بَلْ فَعَلَهٗ كَبِيْرُهُمْ هٰذَا فَسْـَٔلُوْهُمْ اِنْ كَانُوْا يَنْطِقُوْنَ

qāla bal fa‘alahū kabīruhum hāżā fas'alūhum in kānū yanṭiqūn(a).

उन्होंने (इब्राहीम ने) कहा, 'बल्कि इसे उनके सबसे बड़े (बुत) ने किया होगा। उनसे पूछो, अगर वे बोल सकते हैं!'

فَرَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَنْفُسِهِمْ فَقَالُوْٓا اِنَّكُمْ اَنْتُمُ الظّٰلِمُوْنَ ۙ

fa raja‘ū ilā anfusihim fa qālū innakum antumuẓ-ẓālimūn(a).

तो वे अपने दिलों में लौटे और (आपस में) बोले, 'वाकई तुम ही ज़ालिम हो।'

ثُمَّ نُكِسُوْا عَلٰى رُءُوْسِهِمْۚ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هٰٓؤُلَاۤءِ يَنْطِقُوْنَ

Ṡumma nukisū ‘alā ru'ūsihim, laqad ‘alimta mā hā'ulā'i yanṭiqūn(a).

फिर वे (शर्मिंदगी से) सिर झुका कर बोले, 'तुम (इब्राहीम) तो जानते हो कि ये (बुत) बोलते नहीं।'

قَالَ اَفَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يَضُرُّكُمْ ۗ

qāla afata‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘ukum syai'aw wa lā yaḍurrukum.

उन्होंने (इब्राहीम ने) कहा, 'तो क्या तुम अल्लाह के सिवा उसकी इबादत करते हो, जो न तुम्हें कोई फायदा दे सकता है और न तुम्हें कोई नुकसान पहुँचा सकता है?'

اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).

'हाय तुम पर और उस पर जो तुम अल्लाह के सिवा पूजते हो! क्या तुम नहीं समझते?'

قَالُوْا حَرِّقُوْهُ وَانْصُرُوْٓا اٰلِهَتَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ

qālū ḥarriqūhu wanṣurū ālihatakum in kuntum fā‘ilīn(a).

वे बोले, 'इसे जला दो और अपने ख़ुदाओं की मदद करो, अगर तुम कुछ करना चाहते हो।'

قُلْنَا يٰنَارُ كُوْنِيْ بَرْدًا وَّسَلٰمًا عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ ۙ

qulnā yā nāru kūnī bardaw wa salāman ‘alā ibrāhīm(a).

हम (अल्लाह) ने कहा, 'ऐ आग! ठंडी हो जा और इब्राहीम के लिए सलामती बन जा!'

وَاَرَادُوْا بِهٖ كَيْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَخْسَرِيْنَ ۚ

wa arādū bihī kaidan fa ja‘alnāhumul-akhsarīn(a).

और वे इब्राहीम के खिलाफ़ साज़िश करना चाहते थे, लेकिन हमने उन्हें सबसे ज़्यादा नुकसान में डाल दिया।

وَنَجَّيْنٰهُ وَلُوْطًا اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْناَ فِيْهَا لِلْعٰلَمِيْنَ

wa najjaināhu wa lūṭan ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā lil-‘ālamīn(a).

और हमने उसे (इब्राहीम) और लूत को उस ज़मीन की ओर बचा लिया, जिसे हमने सारे जहान के लिए बरकत दी थी।

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).

और हमने इब्राहीम को इसहाक़ और (उसके बाद) याक़ूब की नेअमत दी, और हमने दोनों को नेक बनाया।

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ

wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).

और हमने उन्हें (इब्राहीम, इसहाक़, याक़ूब) को इमाम बनाया, जो हमारे हुक्म से हिदायत देते थे, और हमने उन्हें नेक काम करने, नमाज़ कायम करने और ज़कात देने की वह्य दी, और वे सिर्फ़ हमारी इबादत करते थे।

وَلُوْطًا اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا وَّنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ تَّعْمَلُ الْخَبٰۤىِٕثَ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فٰسِقِيْنَۙ

wa lūṭan ātaināhu ḥumkaw wa ‘ilmaw wa najjaināhu minal-qaryatil-latī kānat ta‘malul-khabā'iṡ(a), innahum kānū qauma sau'in fāsiqīn(a).

और लूत को हमने हिकमत और इल्म दिया, और उसे उस बस्ती से बचा लिया, जो गंदे काम करती थी। वाकई वे बुरे और नाफ़रमान लोग थे।

وَاَدْخَلْنٰهُ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ ࣖ

wa adkhalnāhu fī raḥmatinā, innahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

और हमने उसे (लूत) को अपनी रहमत में दाख़िल किया। निश्चित रूप से, वह नेक लोगों में से था।

وَنُوْحًا اِذْ نَادٰى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيْمِ ۚ

wa nūḥan iż nādā min qablu fastajabnā lahū fa najjaināhu wa ahlahū minal-karbil-‘aẓīm(i).

और (याद करो) नूह को, जब उसने उससे पहले पुकारा था। तो हमने उसकी दुआ कबूल की और उसे और उसके साथियों को बड़े दुख से बचा लिया।

وَنَصَرْنٰهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَ

wa naṣarnāhu minal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauma sau'in fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

और हमने उसे उन लोगों से बचा लिया, जिन्होंने हमारी आयतों को झूठलाया। वाकई वे बुरे लोग थे, तो हमने उन्हें सबको डुबो दिया।

وَدَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ اِذْ يَحْكُمٰنِ فِى الْحَرْثِ اِذْ نَفَشَتْ فِيْهِ غَنَمُ الْقَوْمِۚ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شٰهِدِيْنَ ۖ

wa dāwūda wa sulaimāna iż yaḥkumāni fil-ḥarṡi iż nafasyat fīhi ganamul-qaum(i), wa kunnā liḥukmihim syāhidīn(a).

और (याद करो) दाउद और सुलैमान को, जब उन्होंने उस खेत के बारे में फैसला दिया, जिसे कुछ लोगों की भेड़ों ने रात में चर लिया था। और हम उनके फैसले को देख रहे थे।

فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ

fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).

और हमने सुलैमान को (सही फैसले की) समझ दी, और दोनों को हमने हिकमत और इल्म दिया। और हमने दाउद के साथ पहाड़ों और परिंदों को तस्बीह करने वाला बनाया। और यह सब हमने किया।

وَعَلَّمْنٰهُ صَنْعَةَ لَبُوْسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِّنْۢ بَأْسِكُمْۚ فَهَلْ اَنْتُمْ شٰكِرُوْنَ

wa ‘allamnāhu ṣan‘ata labūsil lakum lituḥṣinakum mim ba'sikum, fahal antum syākirūn(a).

और हमने दाउद को तुम्हारे लिए ज़िरह (बख्तरबंद) बनाने की कला सिखाई, ताकि वह तुम्हें जंग में बचाए। तो क्या तुम शुक्र करते हो?

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ عَاصِفَةً تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖٓ اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عٰلِمِيْنَ

wa lisulaimānar-rīḥa ‘āṣifatan tajrī bi'amrihī ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syai'in ‘ālimīn(a).

और सुलैमान के लिए हमने तेज़ हवा को ताबेदार किया, जो उसके हुक्म से उस ज़मीन की ओर चलती थी, जिसे हमने बरकत दी थी। और हम हर चीज़ को जानने वाले हैं।

وَمِنَ الشَّيٰطِيْنِ مَنْ يَّغُوْصُوْنَ لَهٗ وَيَعْمَلُوْنَ عَمَلًا دُوْنَ ذٰلِكَۚ وَكُنَّا لَهُمْ حٰفِظِيْنَ ۙ

wa minasy-syayāṭīna may yagūṣūna lahū wa ya‘malūna ‘amalan dūna żālik(a), wa kunnā lahum ḥāfiẓīn(a).

और (हमने सुलैमान के लिए) कुछ शैतानों को ताबेदार किया, जो उसके लिए समंदर में गोता लगाते थे और इसके अलावा दूसरे काम करते थे। और हम ही उनकी हिफाज़त करते थे।

۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ

wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

और (याद करो) अय्यूब को, जब उसने अपने रब को पुकारा, '(ऐ मेरे रब), मुझे बीमारी ने घेर लिया है, और तू सबसे ज़्यादा रहम करने वाला है।'

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ

fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).

तो हमने उसकी दुआ कबूल की, और हमने उसकी बीमारी को दूर किया, और हमने उसे उसका खानदान वापस दिया, और उनके साथ उतने ही और दिए, हमारी रहमत के तौर पर, और इबादत करने वालों के लिए एक नसीहत के तौर पर।

وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ

wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).

और (याद करो) इस्माइल, इद्रीस और ज़ुल्किफ़्ल को। ये सब सब्र करने वाले थे।

وَاَدْخَلْنٰهُمْ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهُمْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa adkhalnāhum fī raḥmatinā, innahum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

और हमने उन्हें अपनी रहमत में दाख़िल किया। निश्चित रूप से, वे नेक लोगों में से थे।

وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ

wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).

और (याद करो) ज़ुन-नून (यूनुस) को, जब वह गुस्से में चला गया था, और उसने सोचा कि हम उस पर सख्ती नहीं करेंगे। फिर उसने बहुत अंधेरे में पुकारा, 'तेरे सिवा कोई ख़ुदा नहीं, तू पाक है। वाकई मैं ज़ालिमों में से था।'

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ

fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).

तो हमने उसकी दुआ कबूल की और उसे उस दुख से बचा लिया। और हम ईमान वालों को इसी तरह बचा लेते हैं।

وَزَكَرِيَّآ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ رَبِّ لَا تَذَرْنِيْ فَرْدًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْوٰرِثِيْنَ ۚ

wa zakariyyā iż nādā rabbahū rabbi lā tażarnī fardaw wa anta khairul-wāriṡīn(a).

और (याद करो) ज़कारिया को, जब उसने अपने रब को पुकारा, 'ऐ मेरे रब, मुझे अकेला (बिना औलाद) न छोड़, और तू सबसे अच्छा वारिस है।'

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ

fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).

तो हमने उसकी दुआ कबूल की, और हमने उसे यह्या की नेअमत दी, और उसकी बीवी को (क़ाबिल-ए-हमल) बनाया। निश्चित रूप से, वे नेकी में जल्दी करते थे, और वे हमसे उम्मीद और डर के साथ दुआ करते थे, और वे हमारे सामने बहुत ख़ुशूअ (विनम्रता) रखते थे।

وَالَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهَا مِنْ رُّوْحِنَا وَجَعَلْنٰهَا وَابْنَهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhā mir rūḥinā wa ja‘alnāhā wabnahā āyatal lil-‘ālamīn(a).

और (याद करो) उस (मरियम) को, जिसने अपनी इज़्ज़त की हिफाज़त की, तो हमने उसमें अपनी रूह फूंकी, और हमने उसे और उसके बेटे को सारे जहान के लिए निशानी बनाया।

اِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةًۖ وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْنِ

inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidah(tan), wa ana rabbukum fa‘budūn(i).

निश्चित रूप से, यह तुम्हारा दीन है, एक ही दीन, और मैं तुम्हारा रब हूँ, तो मेरी इबादत करो।

وَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْۗ كُلٌّ اِلَيْنَا رٰجِعُوْنَ ࣖ

wa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum, kullun ilainā rāji‘ūn(a).

लेकिन उन्होंने अपने दीन के मामले में आपस में टुकड़े-टुकड़े कर लिया। (आख़िर में) सबको हमारी ही ओर लौटना है।

فَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهٖۚ وَاِنَّا لَهٗ كٰتِبُوْنَ

famay ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā kufrāna lisa‘yih(ī), wa innā lahū kātibūn(a).

जो कोई नेक काम करेगा और वह ईमान वाला होगा, तो उसकी मेहनत ज़ाया नहीं होगी, और हम उसके लिए (उसके अमल) लिख रहे हैं।

وَحَرٰمٌ عَلٰى قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَآ اَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَ

wa ḥarāmun ‘alā qaryatin ahlaknāhā, innahum lā yarji‘ūn(a).

और जिन बस्तियों को हमने नष्ट कर दिया, उनके लिए (हमारी ओर) लौटना मुमकिन नहीं।

حَتّٰىٓ اِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوْجُ وَمَأْجُوْجُ وَهُمْ مِّنْ كُلِّ حَدَبٍ يَّنْسِلُوْنَ

Ḥattā iżā futiḥat ya'jūju wa ma'jūju wa hum min kulli ḥadabiy yansilūn(a).

यहाँ तक कि जब याजूज और माजूज की दीवार खोल दी जाएगी, और वे हर ऊँची जगह से तेज़ी से उतरने लगेंगे।

وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَاِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ اَبْصَارُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ يٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِيْ غَفْلَةٍ مِّنْ هٰذَا بَلْ كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

waqtarabal-wa‘dul-ḥaqqu fa iżā hiya syākhiṣatun abṣārul-lażīna kafarū, yā wailanā qad kunnā fī gaflatim min hāżā bal kunnā ẓālimīn(a).

और जब हक़ का वादा (कियामत का दिन) करीब आएगा, तो काफ़िरों की आँखें अचानक फट जाएँगी। (वे कहेंगे), 'हाय हमारी तबाही! हम वाकई इस बारे में लापरवाह थे, बल्कि हम ज़ालिम थे।'

اِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَۗ اَنْتُمْ لَهَا وٰرِدُوْنَ

innakum wa mā ta‘budūna min dūnillāhi ḥaṣabu jahannam(a), antum lahā wāridūn(a).

निश्चित रूप से, तुम (काफ़िर) और वह जो तुम अल्लाह के सिवा पूजते हो, जहन्नम का ईंधन हैं। तुम ज़रूर उसमें दाख़िल होगे।

لَوْ كَانَ هٰٓؤُلَاۤءِ اٰلِهَةً مَّا وَرَدُوْهَاۗ وَكُلٌّ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lau kāna hā'ulā'i ālihatam mā waradūhā, wa kullun fīhā khālidūn(a).

अगर ये (जिन्हें तुम पूजते हो) ख़ुदा होते, तो वे जहन्नम में न जाते। और सब उसमें हमेशा रहेंगे।

لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّهُمْ فِيْهَا لَا يَسْمَعُوْنَ

lahum fīhā zafīruw wa hum fīhā lā yasma‘ūn(a).

वहाँ उनके लिए चीख़-पुकार होगी, और वे वहाँ कुछ भी नहीं सुन सकेंगे।

اِنَّ الَّذِيْنَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنٰىٓۙ اُولٰۤىِٕكَ عَنْهَا مُبْعَدُوْنَ ۙ

innal-lażīna sabaqat lahum minnal-ḥusnā, ulā'ika ‘anhā mub‘adūn(a).

निश्चित रूप से, जिन लोगों के लिए हमारी ओर से पहले ही अच्छाई तय हो चुकी है, वे उस (जहन्नम) से दूर रखे जाएँगे।

لَا يَسْمَعُوْنَ حَسِيْسَهَاۚ وَهُمْ فِيْ مَا اشْتَهَتْ اَنْفُسُهُمْ خٰلِدُوْنَ ۚ

lā yasma‘ūna ḥasīsahā, wa hum fīmasytahat anfusuhum khālidūn(a).

वे उसकी (जहन्नम की) सिसकी भी नहीं सुनेंगे, और वे हमेशा उसमें रहेंगे जो उनकी ख्वाहिश थी।

لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْاَكْبَرُ وَتَتَلَقّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُۗ هٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ

lā yaḥzunuhumul-faza‘ul-akbaru wa tatalaqqāhumul-malā'ikah(tu), hāżā yaumukumul-lażī kuntum tū‘adūn(a).

वह बड़ा हादसा (कियामत) उन्हें उदास नहीं करेगा, और फरिश्ते उनकी मुलाक़ात करेंगे (और कहेंगे), 'यह वह दिन है जो तुमसे वादा किया गया था।'

يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاۤءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِۗ كَمَا بَدَأْنَآ اَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيْدُهٗۗ وَعْدًا عَلَيْنَاۗ اِنَّا كُنَّا فٰعِلِيْنَ

yauma naṭwis-samā'a kaṭayyis-sijilli lil-kutib(i), kamā bada'nā awwala khalqin nu‘īduh(ū), wa‘dan ‘alainā, innā kunnā fā‘ilīn(a).

(याद करो) उस दिन को जब हम आसमान को उसी तरह लपेट लेंगे जैसे कागज़ की तह लपेटी जाती है। जैसा हमने पहली बार खल्क (सृष्टि) शुरू की थी, वैसे ही हम उसे दोबारा करेंगे। यह हमारा पक्का वादा है, और हम इसे ज़रूर पूरा करेंगे।

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُوْرِ مِنْۢ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصّٰلِحُوْنَ

wa laqad katabnā fiz-zabūri mim ba‘diż-żikri annal-arḍa yariṡuhā ‘ibādiyaṣ-ṣāliḥūn(a).

और हमने ज़बूर में, अज़-ज़िक्र (लौह-ए-महफूज़) के बाद लिख दिया कि यह ज़मीन मेरे नेक बन्दों को वारिस होगी।

اِنَّ فِيْ هٰذَا لَبَلٰغًا لِّقَوْمٍ عٰبِدِيْنَ ۗ

inna fī hāżā labalāgal liqaumin ‘ābidīn(a).

निश्चित रूप से, इस (कुरआन) में इबादत करने वालों के लिए पूरी हिदायत है।

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wa mā arsalnāka illā raḥmatal lil-‘ālamīn(a).

और हमने तुम्हें (मुहम्मद) सारे जहान के लिए रहमत बनाकर भेजा है।

قُلْ اِنَّمَا يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

qul innamā yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), fahal antum muslimūn(a).

कहो (मुहम्मद), 'मुझ पर तो यही वह्य हुई है कि तुम्हारा रब एक ही रब है, तो क्या तुम (उसके सामने) सरेंडर करोगे?'

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ اٰذَنْتُكُمْ عَلٰى سَوَاۤءٍۗ وَاِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ اَمْ بَعِيْدٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ

fa in tawallau fa qul āżantukum ‘alā sawā'(in), wa in adrī aqarībun am ba‘īdum mā tū‘adūn(a).

अगर वे मुँह मोड़ते हैं, तो कहो (मुहम्मद), 'मैंने तुम्हें एक जैसी नसीहत दी है, और मुझे नहीं पता कि जो तुमसे वादा किया गया है, वह करीब है या दूर।'

اِنَّهٗ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُوْنَ

innahū ya‘lamul-jahra minal-qauli wa ya‘lamu mā taktumūn(a).

निश्चित रूप से, वह (अल्लाह) जानता है जो कुछ तुम ज़ाहिर में कहते हो, और वह जानता है जो कुछ तुम छुपाते हो।

وَاِنْ اَدْرِيْ لَعَلَّهٗ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

wa in adrī la‘allahū fitnatul lakum wa matā‘un ilā ḥīn(in).

और मुझे नहीं पता, शायद यह तुम्हारे लिए एक आज़माइश है और एक तय वक्त तक का मज़ा है।

قٰلَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ ࣖ

qāla rabbiḥkum bil-ḥaqq(i), wa rabbunar-raḥmānul-musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).

उसने (मुहम्मद ने) कहा, 'ऐ मेरे रब! इंसाफ के साथ फैसला कर। और हमारा रब रहमान है, जिससे हर उस चीज़ के लिए मदद माँगी जाती है जो तुम कहते हो।'