Q.S अल-मैदाह (اَلْمَائِدَة) - 120 छंदों की संख्या

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِۗ اُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيْمَةُ الْاَنْعَامِ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَاَنْتُمْ حُرُمٌۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيْدُ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aufū bil-‘uqūd(i), uḥillat lakum bahīmatul-an‘āmi illā mā yutlā ‘alaikum gaira muḥilliṣ-ṣaidi wa antum ḥurum(un), innallāha yaḥkumu mā yurīd(u).

ऐ ईमान वालों! अपनी प्रतिज्ञाओं को पूरा करो। तुम्हारे लिए चौपाया जानवर हलाल किए गए हैं, सिवाय उनके जो तुम्हें बताए जाएँगे, लेकिन इहराम (हज या उमराह) की हालत में शिकार करना हलाल नहीं है। निश्चय ही, अल्लाह जो चाहता है, वही हुक्म देता है।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَاۤىِٕدَ وَلَآ اٰۤمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۗوَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ۗوَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْاۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥillū sya‘ā'irallāhi wa lasy-syahral-ḥarāma wa lal-hadya wa lal-qalā'ida wa lā āmmīnal-baital-ḥarāma yabtagūna faḍlam mir rabbihim wa riḍwānā(n), wa iżā ḥalaltum faṣṭādū, wa lā yajrimannakum syana'ānu qaumin an ṣaddūkum ‘anil- asjidil-ḥarāmi an ta‘tadū, wa ta‘āwanū ‘alal-birri wat-taqwā, wa lā ta‘āwanū ‘alal-iṡmi wal-‘udwān(i), wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

ऐ ईमान वालों! अल्लाह की पवित्र निशानियों का उल्लंघन न करो, और न हराम महीनों का, न क़ुर्बानी के जानवरों (हद्यु) का, और न उन जानवरों का जो निशानियों से सजाए गए हैं (क़लायद), और न उन लोगों का जो बैतुलहराम की ओर जा रहे हैं, जो अपने रब की कृपा और ख़ुशी की तलाश में हैं। लेकिन जब तुम इहराम से बाहर आ जाओ, तो तुम शिकार कर सकते हो। और किसी क़ौम से तुम्हारी दुश्मनी, जो तुम्हें मस्जिदुल हराम से रोकती थी, तुम्हें हद से गुज़रने के लिए न उकसाए। और नेकी और तक़वा में एक-दूसरे की मदद करो, और गुनाह और दुश्मनी में मदद न करो। अल्लाह से डरो, निश्चय ही, अल्लाह की सजा बहुत सख़्त है।

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

तुम्हारे लिए हराम किया गया है मुरदा (बंगकाई), ख़ून, सुअर का मांस, और वह (जानवर) जो अल्लाह के नाम पर ज़बह न किया गया हो, जो गला घोंटकर मारा गया हो, जो मारकर मारा गया हो, जो गिरकर मारा गया हो, जो सींग मारकर मारा गया हो, और जो जंगली जानवर ने फाड़ खाया हो, सिवाय इसके कि तुम उसे ज़बह कर लो। और वह जो बुतों के लिए ज़बह किया गया हो। और (हराम है) आज़लाम (तीरों) से नसीब आज़माना, यह तो फ़िस्क़ (पाप) है। आज काफ़िर लोग तुम्हारे दीन को हराने से निराश हो चुके हैं, इसलिए उनसे न डरो, बल्कि मुझसे डरो। आज मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारा दीन पूरा कर दिया, और तुम पर अपनी नेअमत पूरी कर दी, और तुम्हारे लिए इस्लाम को दीन के रूप में पसंद किया। लेकिन जो कोई भूख से मजबूर हो, बिना गुनाह की इच्छा के, तो निश्चय ही, अल्लाह बड़ा माफ़ करने वाला, बड़ा मेहरबान है।

يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَآ اُحِلَّ لَهُمْۗ قُلْ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِيْنَ تُعَلِّمُوْنَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّٰهُ فَكُلُوْا مِمَّآ اَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهِ ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

yas'alūnaka māżā uḥilla lahum, qul uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa mā ‘allamtum minal-jawāriḥi mukallibīna tu‘allimūnahunna mimmā ‘allamakumullāhu fa kulū mimmā amsakna ‘alaikum ważkurusmallāhi ‘alaih(i), wattaqullāh(a), innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

वे तुमसे (मुहम्मद) पूछते हैं, 'उनके लिए क्या हलाल किया गया है?' कहो, 'तुम्हारे लिए वह सब हलाल किया गया जो अच्छा है, और (वह शिकार) जो तुमने अपने शिकारी जानवरों को सिखाया, जैसा कि अल्लाह ने तुम्हें सिखाया। तो जो कुछ उन्होंने तुम्हारे लिए पकड़ा, उसे खाओ, और (उसे छोड़ते वक़्त) अल्लाह का नाम लो। और अल्लाह से डरो, निश्चय ही, अल्लाह बहुत जल्द हिसाब करने वाला है।'

اَلْيَوْمَ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۗ وَطَعَامُ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ ۖوَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖوَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الْمُؤْمِنٰتِ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ اِذَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ مُحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسٰفِحِيْنَ وَلَا مُتَّخِذِيْٓ اَخْدَانٍۗ وَمَنْ يَّكْفُرْ بِالْاِيْمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهٗ ۖوَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ ࣖ

al-yauma uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa ṭa‘āmul-lażīna ūtul-kitāba ḥillul lakum, wa ṭa‘āmukum ḥillul lahum, wal-muḥṣanātu minal-mu'mināti wal-muḥṣanātu minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum iżā ātaitumūhunna ujūrahunna muḥṣinīna gaira musāfiḥīna wa lā muttakhiżī akhdān(in), wa may yakfur bil-īmāni faqad ḥabiṭa ‘amaluh(ū), wa huwa fil-ākhirati minal-khāsirīn(a).

आज तुम्हारे लिए वह सब हलाल किया गया जो अच्छा है। और अहल-ए-किताब (यहूदी और नसारा) के ज़बीहे (मांस) तुम्हारे लिए हलाल हैं, और तुम्हारा खाना उनके लिए हलाल है। और (हलाल हैं) ईमान वाली औरतें जो अपनी इज़्ज़त की हिफ़ाज़त करती हैं, और उन लोगों की औरतें जो तुमसे पहले किताब दी गई थीं और अपनी इज़्ज़त की हिफ़ाज़त करती हैं, बशर्ते तुम उन्हें उनका मेहर दे दो और शादी करो, न कि ज़िना करने या गुप्त प्रेमिका बनाने के लिए। और जो कोई ईमान लाने के बाद काफ़िर हो जाए, तो उसका अमल बेकार हो जाएगा, और वह आख़िरत में नुक़सान उठाने वालों में होगा।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْهَكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ اِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوْا بِرُءُوْسِكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ اِلَى الْكَعْبَيْنِۗ وَاِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوْاۗ وَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ مِّنْهُ ۗمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ حَرَجٍ وَّلٰكِنْ يُّرِيْدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qumtum ilaṣ-ṣalāti fagsilū wujūhakum wa aidiyakum ilal-marāfiqi wamsaḥū biru'ūsikum wa arjulakum ilal-ka‘bain(i), wa in kuntum junuban faṭṭahharū, wa in kuntum marḍā au ‘alā safarin au jā'a aḥadum minkum minal-gā'iṭi au lāmastumun-nisā'a falam tajidū mā'an fa tayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban famsaḥū biwujūhikum wa aidīkum minh(u), mā yurīdullāhu liyaj‘ala ‘alaikum min ḥarajiw wa lākiy yurīdu liyuṭahhirakum wa liyutimma na‘matahū ‘alaikum la‘allakum tasykurūn(a).

ऐ ईमान वालों! जब तुम नमाज़ के लिए खड़े हो, तो अपने चेहरों और अपने हाथों को कोहनियों तक धो लो, और अपने सिर पर मसह करो, और अपने दोनों पैरों को टखनों तक धो लो (वुज़ू करो)। और अगर तुम जुनुब (नापाक) हो, तो ग़ुस्ल (नहा) लो। और अगर तुम बीमार हो, या सफ़र में हो, या शौच से आए हो, या औरतों को छुआ हो, और तुम्हें पानी न मिले, तो पाक मिट्टी से तयम्मुम करो; अपने चेहरों और हाथों पर उससे मसह करो। अल्लाह तुम्हें मुश्किल में डालना नहीं चाहता, बल्कि वह तुम्हें पाक करना चाहता है और अपनी नेअमत को तुम पर पूरा करना चाहता है, ताकि तुम शुक्रिया अदा करो।

وَاذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمِيْثَاقَهُ الَّذِيْ وَاثَقَكُمْ بِهٖٓ ۙاِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mīṡāqahul-lażī wāṡaqakum bih(ī), iż qultum sami‘nā wa aṭa‘nā, wattaqullāh(a), innallāha ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

और अल्लाह की नेअमत को याद करो जो तुम पर हुई, और उसकी प्रतिज्ञा को जो उसने तुमसे बाँधी, जब तुमने कहा, 'हमने सुना और हमने माना।' और अल्लाह से डरो, निश्चय ही, अल्लाह दिलों की बातों को जानने वाला है।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ لِلّٰهِ شُهَدَاۤءَ بِالْقِسْطِۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓى اَلَّا تَعْدِلُوْا ۗاِعْدِلُوْاۗ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna lillāhi syuhadā'a bil-qisṭi wa lā yajrimannakum syana'ānu qamin ‘alā allā ta‘dilū, i‘dilū, huwa aqrabu lit-taqwā wattaqullāh(a), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).

ऐ ईमान वालों! अल्लाह के लिए इंसाफ़ के साथ खड़े होने वाले बनो, और गवाही में इंसाफ़ करो। और किसी क़ौम से तुम्हारी दुश्मनी तुम्हें नाइंसाफ़ी करने के लिए न उकसाए। इंसाफ़ करो, यह तक़वा के ज़्यादा क़रीब है। और अल्लाह से डरो, निश्चय ही, अल्लाह तुम्हारे कामों से पूरी तरह वाक़िफ़ है।

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۙ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّاَجْرٌ عَظِيْمٌ

wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), lahum magfiratuw wa ajrun ‘aẓīm(un).

अल्लाह ने उन लोगों से वादा किया है जो ईमान लाए और नेक अमल किए, कि उनके लिए माफ़ी और बड़ा सवाब है।

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

और जो लोग काफ़िर हुए और हमारी आयतों को झूठलाया, वे ही जहन्नम के बाशिंदे हैं।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ هَمَّ قَوْمٌ اَنْ يَّبْسُطُوْٓا اِلَيْكُمْ اَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ اَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż hamma qaumun ay yabsuṭū ilaikum aidiyahum fa kaffa aidiyahum ‘ankum, wattaqullāh(a), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).

ऐ ईमान वालों! अल्लाह की उस नेअमत को याद करो जो तुम पर हुई, जब एक क़ौम ने तुम पर अपने हाथों से हमला करने का इरादा किया, तो अल्लाह ने उनके हाथों को तुमसे रोक लिया। और अल्लाह से डरो, और ईमान वालों को चाहिए कि वे बस अल्लाह पर भरोसा करें।

۞ وَلَقَدْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيْبًاۗ وَقَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مَعَكُمْ ۗ لَىِٕنْ اَقَمْتُمُ الصَّلٰوةَ وَاٰتَيْتُمُ الزَّكٰوةَ وَاٰمَنْتُمْ بِرُسُلِيْ وَعَزَّرْتُمُوْهُمْ وَاَقْرَضْتُمُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّاُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَلَاُدْخِلَنَّكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa laqad akhażallāhu mīṡāqa banī isrā'īl(a), wa ba‘aṡnā minhumuṡnai ‘asyara naqībā(n), wa qālallāhu innī ma‘akum, la'in aqamtumuṣ-ṣalāta wa ātaitumuz-zakāta wa āmantum birusulī wa ‘azzartumūhum wa aqraḍtumullāha qarḍan ḥasanal la'ukaffiranna ‘ankum sayyi'ātikum wa la'udkhilannakum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), faman kafara ba‘da żālika minkum faqad ḍalla sawā'as-sabīl(i).

और निश्चय ही, अल्लाह ने बनी इसराइल से प्रतिज्ञा ली थी, और हमने उनके बीच बारह सरदार नियुक्त किए थे। और अल्लाह ने कहा, 'मैं तुम्हारे साथ हूँ। अगर तुम नमाज़ क़ायम करो, ज़कात अदा करो, मेरे रसूलों पर ईमान लाओ, उनकी मदद करो, और अल्लाह को अच्छा क़र्ज़ दो, तो मैं तुम्हारे गुनाह माफ़ कर दूँगा और तुम्हें उन जन्नतों में दाख़िल करूँगा जिनके नीचे नहरें बहती हैं। लेकिन तुममें से जो कोई इसके बाद काफ़िर हो जाए, वह सीधे रास्ते से भटक गया।'

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ لَعَنّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَهُمْ قٰسِيَةً ۚ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖۙ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰى خَاۤىِٕنَةٍ مِّنْهُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ

fabimā naqḍihim mīṡāqahum la‘annāhum wa ja‘alnā qulūbahum qāsiyah(tan), yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ih(ī), wa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), wa lā tazālu taṭṭali‘u ‘alā khā'inatim minhum illā qalīlam minhum fa‘fu ‘anhum waṣfaḥ, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).

लेकिन चूँकि उन्होंने अपनी प्रतिज्ञा तोड़ी, हमने उन्हें लानत दी और उनके दिलों को सख़्त कर दिया। वे (अल्लाह के) कलाम को उसकी जगह से बदल देते हैं, और जो नसीहत उन्हें दी गई थी, उसका एक हिस्सा भूल गए। तुम (मुहम्मद) हमेशा उनकी ख़ियानत देखते रहोगे, सिवाय उनके कुछ लोगों के जो (ख़ियानत नहीं करते)। फिर भी उन्हें माफ़ कर दो और दरगुज़र करो। निश्चय ही, अल्लाह नेकी करने वालों को पसंद करता है।

وَمِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰٓى اَخَذْنَا مِيْثَاقَهُمْ فَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۖ فَاَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۗ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّٰهُ بِمَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

wa minal-lażīna qālū innā naṣārā akhażnā mīṡāqahum fa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), fa agrainā bainahumul-‘adāwata wal-bagḍā'a ilā yaumil-qiyāmah(ti), wa saufa yunabbi'uhumullāhu bimā kānū yaṣna‘ūn(a).

और जिन लोगों ने कहा, 'हम नसारा (ईसाई) हैं,' हमने उनसे उनकी प्रतिज्ञा ली थी, लेकिन उन्होंने उस नसीहत का एक हिस्सा भूल गए जो उन्हें दी गई थी। इसलिए हमने उनके बीच क़ियामत के दिन तक दुश्मनी और नफ़रत पैदा कर दी। और जल्द ही अल्लाह उन्हें बताएगा कि उन्होंने क्या किया।

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).

ऐ अहल-ए-किताब! हमारे रसूल तुम्हारे पास आए हैं, जो तुम्हारे लिए बहुत सी चीज़ें साफ़ करते हैं जो तुम किताब में छिपाते थे, और बहुत सी चीज़ें छोड़ देते हैं। तुम्हारे पास अल्लाह की ओर से नूर और एक साफ़ किताब आई है।

يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

उस किताब के ज़रिए अल्लाह उस शख़्स को सलामती के रास्ते की हिदायत देता है जो उसकी ख़ुशी की तलाश करता है, और उसे अपनी इजाज़त से अंधेरों से नूर की ओर निकालता है, और उसे सीधे रास्ते की हिदायत देता है।

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

निश्चय ही, वे लोग काफ़िर हो गए जो कहते हैं, 'अल्लाह वही अल-मसीह इब्न मरयम है।' कहो (मुहम्मद), 'अगर अल्लाह अल-मसीह इब्न मरयम, उसकी माँ, और धरती पर मौजूद सभी को नष्ट करना चाहे, तो कौन उसे रोक सकता है?' और अल्लाह ही के लिए है आकाशों और धरती की बादशाही और जो कुछ उनके बीच है। वह जो चाहता है, पैदा करता है। और अल्लाह हर चीज़ पर क़ादिर है।

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ وَالنَّصٰرٰى نَحْنُ اَبْنٰۤؤُا اللّٰهِ وَاَحِبَّاۤؤُهٗ ۗ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوْبِكُمْ ۗ بَلْ اَنْتُمْ بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَۗ يَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖوَاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ

wa qālatil-yahūdu wan-naṣārā naḥnu abnā'ullāhi wa aḥibbā'uh(ū), qul falima yu‘ażżibukum biżunūbikum, bal antum basyarum mimman khalaq(a), yagfiru limay yasyā'u wa yu‘ażżibu may yasyā'(u), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, wa ilaihil-maṣīr(u).

यहूदी और नसारा कहते हैं, 'हम अल्लाह के बेटे और उसके प्यारे हैं।' कहो, 'तो वह तुम्हें तुम्हारे गुनाहों की वजह से सजा क्यों देता है? नहीं, तुम बस इंसान हो उन लोगों में से जिन्हें उसने बनाया। वह जिसे चाहता है माफ़ करता है और जिसे चाहता है सजा देता है। और अल्लाह ही के लिए है आकाशों और धरती की बादशाही और जो कुछ उनके बीच है। और उसी की ओर सबको लौटना है।'

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

ऐ अहल-ए-किताब! हमारे रसूल तुम्हारे पास आए हैं, जो तुम्हें (हमारा शरीयत) समझाते हैं, जब रसूलों का सिलसिला रुक गया था, ताकि तुम न कहो, 'हमारे पास न कोई खुशखबरी देने वाला आया और न चेतावनी देने वाला।' निश्चय ही, तुम्हारे पास खुशखबरी देने वाला और चेतावनी देने वाला आ चुका है। और अल्लाह हर चीज़ पर क़ादिर है।

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ جَعَلَ فِيْكُمْ اَنْۢبِيَاۤءَ وَجَعَلَكُمْ مُّلُوْكًاۙ وَّاٰتٰىكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

wa iż qāla mūsā liqaumihī yā qaumiżkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż ja‘ala fīkum ambiyā'a wa ja‘alakum mulūkā(n), wa ātākum mā lam yu'ti aḥadam minal-‘ālamīn(a).

और (याद करो) जब मूसा ने अपनी क़ौम से कहा, 'ऐ मेरी क़ौम! अल्लाह की उस नेअमत को याद करो जो तुम पर हुई, जब उसने तुम में नबी बनाए, और तुम्हें आज़ाद लोग बनाया, और तुम्हें वह दिया जो पहले किसी क़ौम को नहीं दिया गया।'

يٰقَوْمِ ادْخُلُوا الْاَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِيْ كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوْا خٰسِرِيْنَ

yā qaumidkhulul-arḍal-muqaddasatal-latī kataballāhu lakum wa lā tartaddū ‘alā adbārikum fa tanqalibū khāsirīn(a).

ऐ मेरी क़ौम! उस पवित्र ज़मीन (फ़िलिस्तीन) में दाख़िल हो जो अल्लाह ने तुम्हारे लिए मुक़र्रर की, और पीछे न हटो (मुश्किलों से डरकर), वरना तुम नुक़सान उठाने वालों में हो जाओगे।

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّ فِيْهَا قَوْمًا جَبَّارِيْنَۖ وَاِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَا حَتّٰى يَخْرُجُوْا مِنْهَاۚ فَاِنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَا فَاِنَّا دٰخِلُوْنَ

qālū yā mūsā inna fīhā qauman jabbārīn(a), wa innā lan nadkhulahā ḥattā yakhrujū minhā, fa iy yakhrujū minhā fa innā dākhilūn(a).

उन्होंने कहा, 'ऐ मूसा! उस ज़मीन में बहुत ताक़तवर और ज़ालिम लोग हैं, हम वहाँ कभी नहीं जाएँगे जब तक वे वहाँ से न निकल जाएँ। अगर वे वहाँ से निकल जाएँ, तो हम ज़रूर जाएँगे।'

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوْا عَلَيْهِمُ الْبَابَۚ فَاِذَا دَخَلْتُمُوْهُ فَاِنَّكُمْ غٰلِبُوْنَ ەۙ وَعَلَى اللّٰهِ فَتَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

qāla rajulāni minal-lażīna yakhāfūna an‘amallāhu ‘alaihimadkhulū ‘alaihimul-bāb(a), fa iżā dakhaltumūhu fa innakum gālibūn(a), wa ‘alallāhi fa tawakkalū in kuntum mu'minīn(a).

उनमें से दो लोगों ने, जिन्हें अल्लाह ने नेअमत दी थी और जो तक़वा रखते थे, कहा, 'उन पर (शहर के) दरवाज़े से हमला करो। अगर तुम वहाँ दाख़िल हो गए, तो तुम ज़रूर जीत जाओगे। और अल्लाह पर भरोसा करो, अगर तुम ईमान वाले हो।'

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِنَّا لَنْ نَّدْخُلَهَآ اَبَدًا مَّا دَامُوْا فِيْهَا ۖفَاذْهَبْ اَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَآ اِنَّا هٰهُنَا قٰعِدُوْنَ

qālū yā mūsā innā lan nadkhulahā abadam mā dāmū fīhā, fażhab anta wa rabbuka fa qātilā innā hāhunā qā‘idūn(a).

उन्होंने कहा, 'ऐ मूसा! हम कभी भी वहाँ नहीं जाएँगे जब तक वे वहाँ हैं। तुम और तुम्हारा रब जाओ और उनसे लड़ो। हम तो यहीं बैठे रहेंगे।'

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ لَآ اَمْلِكُ اِلَّا نَفْسِيْ وَاَخِيْ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ

qāla rabbi innī lā amliku illā nafsī wa akhī fafruq bainanā wa bainal-qaumil-fāsiqīn(a).

उसने (मूसा ने) कहा, 'ऐ मेरे रब! मेरे बस में सिर्फ़ मेरा और मेरे भाई का ज़ोर है। तो हमारे और इन फ़ासिक़ लोगों के बीच फ़ासला कर दे।'

قَالَ فَاِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ اَرْبَعِيْنَ سَنَةً ۚيَتِيْهُوْنَ فِى الْاَرْضِۗ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ

qāla fa innahā muḥarramatun ‘alaihim arba‘īna sanah(tan), yatīhūna fil-arḍ(i), falā ta'sa ‘alal qaumil-fāsiqīn(a).

(अल्लाह ने) कहा, 'तो वह (ज़मीन) उनके लिए चालीस साल तक हराम कर दी गई है, इस दौरान वे ज़मीन पर भटकते रहेंगे। तो तू (मूसा) इन फ़ासिक़ लोगों के लिए अफ़सोस न कर।'

۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ ابْنَيْ اٰدَمَ بِالْحَقِّۘ اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ اَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْاٰخَرِۗ قَالَ لَاَقْتُلَنَّكَ ۗ قَالَ اِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'abnai ādama bil-ḥaqqi iż qarrabā qurbānan fa tuqubbila min aḥadihimā wa lam yutaqabbal minal-ākhar(i), qāla la'aqtulannak(a), qāla innamā yataqabbalullāhu minal-muttaqīn(a).

और (मुहम्मद) उन्हें आदम के दो बेटों की सच्ची कहानी सुनाओ, जब दोनों ने क़ुर्बानी पेश की, तो एक (हाबील) की क़ुर्बानी क़बूल हुई और दूसरे (क़ाबील) की नहीं। उसने (क़ाबील ने) कहा, 'मैं तुझे ज़रूर क़त्ल कर दूँगा!' उसने (हाबील ने) कहा, 'अल्लाह तो बस तक़वा वालों की (क़ुर्बानी) क़बूल करता है।'

لَىِٕنْۢ بَسَطْتَّ اِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِيْ مَآ اَنَا۠ بِبَاسِطٍ يَّدِيَ اِلَيْكَ لِاَقْتُلَكَۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اللّٰهَ رَبَّ الْعٰلَمِيْنَ

la'im basaṭta ilayya yadaka litaqtulanī mā ana bibāsiṭiy yadiya ilaika li'aqtulak(a), innī akhāfullāha rabbal-‘ālamīn(a).

'अगर तू मुझ पर क़त्ल करने के लिए हाथ उठाएगा, तो मैं तुझ पर क़त्ल करने के लिए हाथ नहीं उठाऊँगा। मैं तो अल्लाह से डरता हूँ, जो सारे जहानों का रब है।'

اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ تَبُوْۤاَ بِاِثْمِيْ وَاِثْمِكَ فَتَكُوْنَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِۚ وَذٰلِكَ جَزٰۤؤُا الظّٰلِمِيْنَۚ

innī urīdu an tabū'a bi'iṡmī wa iṡmika fa takūna min aṣḥābin-nār(i), wa żālika jazā'uẓ-ẓālimīn(a).

'मैं चाहता हूँ कि तू मेरे क़त्ल का गुनाह और अपने गुनाहों को लेकर लौटे, फिर तू जहन्नम का बाशिंदा होगा। और यही ज़ालिमों की सजा है।'

فَطَوَّعَتْ لَهٗ نَفْسُهٗ قَتْلَ اَخِيْهِ فَقَتَلَهٗ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

fa ṭawwa‘at lahū nafsuhū qatla akhīhi fa qatalahū fa aṣbaḥa minal-khāsirīn(a).

तो उसकी (क़ाबील की) नफ़्स ने उसे अपने भाई के क़त्ल के लिए उकसाया, फिर उसने उसे क़त्ल कर दिया, और वह नुक़सान उठाने वालों में शामिल हो गया।

فَبَعَثَ اللّٰهُ غُرَابًا يَّبْحَثُ فِى الْاَرْضِ لِيُرِيَهٗ كَيْفَ يُوَارِيْ سَوْءَةَ اَخِيْهِ ۗ قَالَ يٰوَيْلَتٰٓى اَعَجَزْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِثْلَ هٰذَا الْغُرَابِ فَاُوَارِيَ سَوْءَةَ اَخِيْۚ فَاَصْبَحَ مِنَ النّٰدِمِيْنَ ۛ

fa ba‘aṡallāhu gurābay yabḥaṡu fil-arḍi liyuriyahū kaifa yuwārī sau'ata akhīh(i), qāla yā wailatā a‘ajazta an akūna miṡla hāżal-gurābi fa uwāriya sau'ata akhī, fa aṣbaḥa minan-nādimīn(a).

फिर अल्लाह ने एक कौआ भेजा जो ज़मीन खोद रहा था, ताकि उसे (क़ाबील को) दिखाए कि उसे अपने भाई की लाश कैसे दफ़नानी चाहिए। उसने (क़ाबील ने) कहा, 'हाय, मेरा नुक़सान! मैं इस कौए की तरह क्यों नहीं कर सका कि अपने भाई की लाश को दफ़ना सकूँ?' तो वह पछताने वालों में शामिल हो गया।

مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ ۛ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًاۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ۗوَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ

min ajli żālik(a), katabnā ‘alā banī isrā'īla annahū man qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka'annamā qatalan-nāsa jamī‘ā(n), wa man aḥyāhā fa ka'annamā aḥyan-nāsa jamī‘ā(n), wa laqad jā'athum rusulunā bil-bayyināt(i), ṡumma inna kaṡīram minhum ba‘da żālika fil-arḍi lamusrifūn(a).

इसलिए हमने बनी इसराइल के लिए हुक्म दिया कि जो कोई किसी की जान ले, बिना इसके कि उसने किसी की जान ली हो या ज़मीन पर फ़साद फैलाया हो, तो वह ऐसा है जैसे उसने सारे इंसानों की जान ले ली। और जो कोई किसी की जान बचाए, तो वह ऐसा है जैसे उसने सारे इंसानों की जान बचाई। और निश्चय ही, हमारे रसूल उनके पास साफ़ दलीलें लेकर आए, लेकिन इसके बाद भी उनमें से बहुत से लोग ज़मीन पर हद से गुज़र गए।

اِنَّمَا جَزٰۤؤُا الَّذِيْنَ يُحَارِبُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًا اَنْ يُّقَتَّلُوْٓا اَوْ يُصَلَّبُوْٓا اَوْ تُقَطَّعَ اَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ مِّنْ خِلَافٍ اَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْاَرْضِۗ ذٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِى الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

innamā jazā'ul-lażīna yuḥāribūnallāha wa rasūlahū wa yas‘auna fil-arḍi fasādan ay yuqattalū au yuṣallabū au tuqaṭṭa‘a aidīhim wa arjuluhum min khilāfin au yunfau minal-arḍ(i), żālika lahum khizyun fid-dun-yā wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

जो लोग अल्लाह और उसके रसूल से जंग करते हैं और ज़मीन पर फ़साद फैलाते हैं, उनकी सजा यही है कि वे क़त्ल किए जाएँ, या सूली पर चढ़ाए जाएँ, या उनके हाथ और पैर उलटे-सीधे काटे जाएँ, या उन्हें उनके ठिकाने से निकाल दिया जाए। यह उनके लिए दुनिया में ज़िल्लत है, और आख़िरत में उनके लिए बड़ा अज़ाब है।

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْ قَبْلِ اَنْ تَقْدِرُوْا عَلَيْهِمْۚ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

illal-lażīna tābū min qabli an taqdirū ‘alaihim, fa‘lamū annallāha gafūrur raḥīm(un).

सिवाय उन लोगों के जो तुम्हारे क़ब्ज़े में आने से पहले तौबा कर लें; तो जान लो कि अल्लाह बड़ा माफ़ करने वाला, बड़ा मेहरबान है।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُوْٓا اِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ وَجَاهِدُوْا فِيْ سَبِيْلِهٖ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wabtagū ilaihil-wasīlata wa jāhidū fī sabīlihī la‘allakum tufliḥūn(a).

ऐ ईमान वालों! अल्लाह से डरो और उसकी क़ुरबत (नज़दीकी) की तलाश करो, और उसके रास्ते में जिहाद करो, ताकि तुम कामयाब हो।

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ اَنَّ لَهُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لِيَفْتَدُوْا بِهٖ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīna kafarū lau anna lahum mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū liyaftadū bihī min ‘ażābi yaumil-qiyāmati mā tuqubbila minhum, wa lahum ‘ażābun alīm(un).

निश्चय ही, जो लोग काफ़िर हैं, अगर उनके पास वह सब हो जो ज़मीन पर है और उतना ही और, ताकि वे क़ियामत के दिन के अज़ाब से अपनी जान छुड़ाएँ, तो भी वह उनसे क़बूल नहीं होगा। उनके लिए दर्दनाक अज़ाब है।

يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّخْرُجُوْا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخٰرِجِيْنَ مِنْهَا ۖوَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

yurīdūna ay yakhrujū minan-nāri wa mā hum bikhārijīna minhā, wa lahum ‘ażābun muqīm(un).

वे जहन्नम से निकलना चाहेंगे, लेकिन वे उससे नहीं निकल सकेंगे। और उनके लिए हमेशा रहने वाला अज़ाब है।

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوْٓا اَيْدِيَهُمَا جَزَاۤءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

was-sāriqu was-sāriqatu faqṭa‘ū aidiyahumā jazā'am bimā kasabā nakālam minallāh(i), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).

और जो मर्द या औरत चोरी करे, उनके दोनों हाथ काट दो, उनके किए की सजा के रूप में और अल्लाह की ओर से सजा के तौर पर। और अल्लाह महाशक्तिशाली, महाबुद्धिमान है।

فَمَنْ تَابَ مِنْۢ بَعْدِ ظُلْمِهٖ وَاَصْلَحَ فَاِنَّ اللّٰهَ يَتُوْبُ عَلَيْهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

faman tāba mim ba‘di ẓulmihī wa aṣlaḥa fa innallāha yatūbu ‘alaih(i), innallāha gafūrur raḥīm(un).

लेकिन जो कोई अपनी ज़ुल्म की हरकत के बाद तौबा कर ले और सुधार कर ले, तो निश्चय ही, अल्लाह उसकी तौबा क़बूल करता है। निश्चय ही, अल्लाह बड़ा माफ़ करने वाला, बड़ा मेहरबान है।

اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

alam ta‘lam annallāha lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), yu‘ażżibu may yasyā'u wa yagfiru limay yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

क्या तुम नहीं जानते कि आकाशों और धरती की बादशाही अल्लाह की है? वह जिसे चाहता है सजा देता है और जिसे चाहता है माफ़ करता है। और अल्लाह हर चीज़ पर क़ादिर है।

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khuż­hu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

ऐ रसूल (मुहम्मद)! उन लोगों की वजह से दुखी न हो जो कुफ़्र में जल्दबाज़ी करते हैं, जो (मुनाफ़िक़) अपने मुँह से कहते हैं, 'हम ईमान लाए,' जबकि उनके दिल ईमान नहीं लाए, और यहूदी जो बहुत ज़्यादा झूठ सुनना पसंद करते हैं और उन लोगों की बातें सुनना पसंद करते हैं जो तुम्हारे पास नहीं आए। वे (तौरात के) अल्फ़ाज़ को उनकी जगह से बदल देते हैं। वे कहते हैं, 'अगर तुम्हें यह (बदला हुआ) दिया जाए तो उसे क़बूल करो, और अगर तुम्हें यह न दिया जाए, तो सावधान रहो।' जिसे अल्लाह गुमराह करना चाहता है, उसके लिए तुम अल्लाह से कुछ भी नहीं कर सकते। ये वे लोग हैं जिनके दिलों को अल्लाह ने साफ़ करना नहीं चाहा। उनके लिए दुनिया में ज़िल्लत है और आख़िरत में बड़ा अज़ाब है।

سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ اَكّٰلُوْنَ لِلسُّحْتِۗ فَاِنْ جَاۤءُوْكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ اَوْ اَعْرِضْ عَنْهُمْ ۚوَاِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَّضُرُّوْكَ شَيْـًٔا ۗ وَاِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ

sammā‘ūna lil-każibi akkālūna lis-suḥt(i), fa in jā'ūka faḥkum bainahum au a‘riḍ ‘anhum, wa in tu‘riḍ ‘anhum falay yaḍurrūka syai'ā(n), wa in ḥakamta faḥkum bainahum bil-qisṭ(i), innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).

वे बहुत ज़्यादा झूठ सुनना पसंद करते हैं और बहुत ज़्यादा हराम खाते हैं। अगर वे (यहूदी) तुम्हारे पास (फ़ैसला माँगने) आएँ, तो उनके बीच फ़ैसला करो या उनसे मुँह फेर लो। और अगर तुम उनसे मुँह फेर लो, तो वे तुम्हारा कुछ भी बिगाड़ नहीं सकते। लेकिन अगर तुम फ़ैसला करो, तो इंसाफ़ से करो। निश्चय ही, अल्लाह इंसाफ़ करने वालों को पसंद करता है।

وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

और वे तुम्हें अपना हाकिम कैसे बनाएँ, जबकि उनके पास तौरात है जिसमें अल्लाह का हुक्म है, फिर भी वे इसके बाद मुँह फेर लेते हैं? निश्चय ही, वे ईमान वाले नहीं हैं।

اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ

innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).

निश्चय ही, हमने तौरात उतारी, जिसमें हिदायत और नूर है। इसके ज़रिए नबी, जो अल्लाह के सामने सर झुकाते थे, यहूदियों के लिए फ़ैसला करते थे, और उनके उलमा और पादरी भी, क्योंकि उन्हें अल्लाह की किताबों की हिफ़ाज़त का हुक्म दिया गया था और वे इसकी गवाही देते थे। इसलिए तुम इंसानों से न डरो, बल्कि मुझसे डरो। और मेरी आयतों को सस्ते दामों में न बेचो। जो कोई अल्लाह के उतारे हुए के मुताबिक़ फ़ैसला न करे, वही लोग काफ़िर हैं।

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

और हमने उनके लिए (तौरात में) हुक्म दिया कि जान के बदले जान, आँख के बदले आँख, नाक के बदले नाक, कान के बदले कान, दाँत के बदले दाँत, और ज़ख़्मों के लिए क़िसास (बराबर का बदला) है। लेकिन जो कोई अपने क़िसास का हक़ छोड़ दे, तो यह उसके लिए गुनाहों का कफ़ारा है। और जो कोई अल्लाह के उतारे हुए के मुताबिक़ फ़ैसला न करे, वही लोग ज़ालिम हैं।

وَقَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ ۖوَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ فِيْهِ هُدًى وَّنُوْرٌۙ وَّمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَۗ

wa qaffainā ‘alā āṡārihim bi‘īsabni maryama muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāh(ti), wa ātaināhul-injīla fīhi hudaw wa nūr(un), wa muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāti wa hudaw wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

और हमने उनके पदचिन्हों पर चलते हुए मरियम के बेटे ईसा को भेजा, जो उस तौरात की पुष्टि करते हैं जो उनसे पहले थी। और हमने उन पर इंजील उतारी, जिसमें मार्गदर्शन और प्रकाश था, जो उस तौरात की पुष्टि करता है जो उनसे पहले थी, और जो परहेज़गारों के लिए मार्गदर्शन और नसीहत है।

وَلْيَحْكُمْ اَهْلُ الْاِنْجِيْلِ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فِيْهِۗ وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

walyaḥkum ahlul-injīli bimā anzalallāhu fīh(i), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-fasiqūn(a).

और इंजील के अनुयायियों को चाहिए कि वे अल्लाह की नाजिल के अनुसार निर्णय करें। जो व्यक्ति अल्लाह की नाजिल के अनुसार निर्णय न करे, वही लोग दुष्ट हैं।

وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ

wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan ‘alaihi faḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum ‘ammā jā'aka minal-ḥaqq(i), likullin ja‘alnā minkum syir‘ataw wa minhājā(n), wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum fastabiqul-khairāt(i), ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

और हमने तुम्हारे लिए (मुहम्मद) क़ुरआन को हक़ के साथ उतारा, जो पहले की किताबों की तस्दीक़ करता है और उनकी हिफ़ाज़त करता है। तो उनके बीच अल्लाह के उतारे हुए के मुताबिक़ फ़ैसला करो, और उनकी ख़्वाहिशों का पालन न करो, जो हक़ को छोड़ देती हैं। हमने हर एक के लिए एक शरीयत और एक साफ़ रास्ता दिया। अगर अल्लाह चाहता, तो तुम्हें एक ही उम्मत बना देता, लेकिन वह तुम्हें उस नेअमत से आज़माना चाहता है जो उसने तुम्हें दी। तो नेकी में एक-दूसरे से आगे बढ़ो। तुम सबको अल्लाह की ओर लौटना है, फिर वह तुम्हें बताएगा जिसमें तुम इख़्तिलाफ़ करते थे।

وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ

wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).

और उनके बीच अल्लाह के उतारे हुए के मुताबिक़ फ़ैसला करो, और उनकी ख़्वाहिशों का पालन न करो। और उनसे सावधान रहो, कहीं वे तुम्हें उससे भटका न दें जो अल्लाह ने तुम्हारे लिए उतारा है। अगर वे मुँह फेर लें, तो जान लो कि अल्लाह उनके कुछ गुनाहों की वजह से उन्हें मुसीबत में डालना चाहता है। और निश्चय ही, बहुत से लोग फ़ासिक़ हैं।

اَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُوْنَۗ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ ࣖ

afaḥukmul-jāhiliyyati yabgūn(a), wa man aḥsanu minallāhi ḥukmal liqaumiy yūqinūn(a).

क्या वे जाहिलियत का हुक्म चाहते हैं? और यक़ीन करने वालों के लिए अल्लाह से बेहतर हुक्म देने वाला कौन हो सकता है?

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُوْدَ وَالنَّصٰرٰٓى اَوْلِيَاۤءَ ۘ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۗ وَمَنْ يَّتَوَلَّهُمْ مِّنْكُمْ فَاِنَّهٗ مِنْهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-yahūda wan-naṣārā auliyā'(a), ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), wa may yatawallahum minkum fa innahū minhum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

ऐ ईमान वालों! यहूदी और नसारा को अपना दोस्त (वली) न बनाओ; वे एक-दूसरे के दोस्त हैं। तुममें से जो कोई उन्हें दोस्त बनाएगा, वह उनमें से होगा। निश्चय ही, अल्लाह ज़ालिम लोगों को हिदायत नहीं देता।

فَتَرَى الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ يُّسَارِعُوْنَ فِيْهِمْ يَقُوْلُوْنَ نَخْشٰٓى اَنْ تُصِيْبَنَا دَاۤىِٕرَةٌ ۗفَعَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّأْتِيَ بِالْفَتْحِ اَوْ اَمْرٍ مِّنْ عِنْدِهٖ فَيُصْبِحُوْا عَلٰى مَآ اَسَرُّوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ نٰدِمِيْنَۗ

fa taral-lażīna fī qulūbihim maraḍuy yusāri‘ūna fīhim yaqūlūna nakhsyā an tuṣībanā dā'irah(tun), fa ‘asallāhu ay ya'tiya bil-fatḥi au amrim min ‘indihī fa yuṣbiḥū ‘alā mā asarrū fī anfusihim nādimīn(a).

तो तुम उन लोगों को देखोगे जिनके दिलों में बीमारी है, जो जल्दी से उनके (यहूदी और नसारा) पास जाते हैं, और कहते हैं, 'हमें डर है कि कहीं कोई मुसीबत न आ जाए।' हो सकता है कि अल्लाह (अपने रसूल को) जीत दे, या अपनी ओर से कोई फ़ैसला लाए, फिर वे अपने दिलों में छिपाए हुए पर पछताएँ।

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَهٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْۙ اِنَّهُمْ لَمَعَكُمْۗ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَاَصْبَحُوْا خٰسِرِيْنَ

wa yaqūlul-lażīna āmanū ahā'ulā'il-lażīna aqsamū billāhi jahda aimānihim, innahum lama‘akum, ḥabiṭat a‘māluhum fa aṣbaḥū khāsirīn(a).

और ईमान वाले कहेंगे, 'क्या ये वही लोग हैं जो अल्लाह की क़सम खाकर पूरी गंभीरता से कहते थे कि वे तुम्हारे साथ हैं?' उनके सारे अमल बेकार हो गए, और वे नुक़सान उठाने वालों में शामिल हो गए।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَنْ يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَسَوْفَ يَأْتِى اللّٰهُ بِقَوْمٍ يُّحِبُّهُمْ وَيُحِبُّوْنَهٗٓ ۙاَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اَعِزَّةٍ عَلَى الْكٰفِرِيْنَۖ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَخَافُوْنَ لَوْمَةَ لَاۤىِٕمٍ ۗذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū may yartadda minkum ‘an dīnihī fa saufa ya'tillāhu biqaumiy yuḥibbuhum wa yuḥibbūnah(ū), ażillatin ‘alal-mu'minīna a‘izzatin ‘alal-kāfirīn(a), yujāhidūna fī sabīlillāhi wa lā yakhāfūna laumata lā'im(in), żālika faḍlullāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

ऐ ईमान वालों! तुममें से जो कोई अपने दीन से फिर जाए (मुर्तद हो जाए), तो अल्लाह जल्द ही एक ऐसी क़ौम लाएगा जिसे वह प्यार करता है और जो उसे प्यार करती है, जो ईमान वालों के साथ नरमी से पेश आती है, लेकिन काफ़िरों के साथ सख़्ती करती है, जो अल्लाह के रास्ते में जिहाद करती है, और किसी की निंदा से नहीं डरती। यह अल्लाह की नेअमत है, जिसे वह जिसे चाहता है देता है। और अल्लाह बहुत ज़्यादा देने वाला, सब कुछ जानने वाला है।

اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رٰكِعُوْنَ

innamā waliyyukumullāhu wa rasūluhū wal-lażīna āmanul-lażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum rāki‘ūn(a).

निश्चय ही, तुम्हारा वली (दोस्त और मददगार) सिर्फ़ अल्लाह है, उसका रसूल, और वे लोग जो ईमान लाए, जो नमाज़ क़ायम करते हैं और ज़कात अदा करते हैं, और अल्लाह के सामने झुकते हैं।

وَمَنْ يَّتَوَلَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فَاِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰلِبُوْنَ ࣖ

wa may yatawallallāha wa rasūlahū wal-lażīna āmanū fa inna ḥizballāhi humul-gālibūn(a).

और जो कोई अल्लाह, उसके रसूल, और ईमान वालों को अपना वली बनाए, तो निश्चय ही, अल्लाह की हिज़्ब (जमात) ही ग़ालिब है।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَاۤءَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-lażīnattakhażū dīnakum huzuwaw wa la‘ibam minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wal-kuffāra auliyā'(a), wattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

ऐ ईमान वालों! उन लोगों को अपना सरदार न बनाओ जो तुम्हारे दीन को मज़ाक़ और खेल बनाते हैं, जो तुमसे पहले किताब दिए गए थे और काफ़िर (मुश्रिक) हैं। और अल्लाह से डरो अगर तुम ईमान वाले हो।

وَاِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًا ۗذٰلِكَ بِاَ نَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَ

wa iżā nādaitum ilaṣ-ṣalātittakhażūhā huzuwaw wa la‘ibā(n), żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).

और जब तुम (उन्हें) नमाज़ के लिए बुलाते हो, तो वे उसे मज़ाक़ और खेल बनाते हैं। ऐसा इसलिए क्योंकि वे लोग हैं जो समझ नहीं रखते।

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ هَلْ تَنْقِمُوْنَ مِنَّآ اِلَّآ اَنْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلُۙ وَاَنَّ اَكْثَرَكُمْ فٰسِقُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi hal tanqimūna minnā illā an āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila min qabl(u), wa anna akṡarakum fāsiqūn(a).

कहो (मुहम्मद), 'ऐ अहल-ए-किताब! क्या तुम हमें सिर्फ़ इसलिए ग़लत समझते हो क्योंकि हम अल्लाह पर, और जो कुछ हम पर उतारा गया और जो पहले उतारा गया, उस पर ईमान लाते हैं? निश्चय ही, तुममें से ज़्यादातर लोग फ़ासिक़ हैं।'

قُلْ هَلْ اُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكَ مَثُوْبَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗمَنْ لَّعَنَهُ اللّٰهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيْرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوْتَۗ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ

qul hal unabbi'ukum bisyarrim min żālika maṡūbatan ‘indallāh(i), mal la‘anahullāhu wa gaḍiba ‘alaihi wa ja‘ala minhumul-qiradata wal-khanāzīra wa ‘abadaṭ-ṭāgūt(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu ‘an sawā'is-sabīl(i).

कह दो, "क्या मैं तुम्हें उन लोगों के बारे में बताऊँ जिनका बदला अल्लाह के निकट दुष्टों से भी बुरा है? अर्थात् वे लोग जो अल्लाह से नाराज़ और क्रोधित हैं, उनमें से कुछ ऐसे भी हैं जो बन्दर और सूअर बन गए हैं और कुछ ऐसे भी हैं जो तग़ूत की पूजा करते हैं।" वे लोग बदतर जगह पर हैं और सीधे मार्ग से अधिक भटके हुए हैं।

وَاِذَا جَاۤءُوْكُمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَقَدْ دَّخَلُوْا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوْا بِهٖ ۗوَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا كَانُوْا يَكْتُمُوْنَ

wa iżā jā'ūkum qālū āmannā wa qad dakhalū bil-kufri wa hum qad kharajū bih(ī), wallāhu a‘lamu bimā kānū yaktumūn(a).

और जब वे (यहूदी या मुनाफ़िक़) तुम्हारे पास आते हैं, तो कहते हैं, 'हम ईमान लाए,' जबकि वे कुफ़्र के साथ आए और कुफ़्र के साथ ही गए। और अल्लाह ज़्यादा जानता है कि वे क्या छिपाते हैं।

وَتَرٰى كَثِيْرًا مِّنْهُمْ يُسَارِعُوْنَ فِى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa tarā kaṡīram minhum yusāri‘ūna fil-iṡmi wal-‘udwāni wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū ya‘malūn(a).

और तुम उनमें से बहुत से लोगों को देखोगे जो गुनाह, दुश्मनी और हराम खाने में जल्दबाज़ी करते हैं। कितना बुरा है जो वे करते हैं।

لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).

उनके उलमा और पादरियों को चाहिए था कि वे उन्हें झूठी बातें कहने और हराम खाने से रोकते। कितना बुरा है जो वे करते हैं।

وَقَالَتِ الْيَهُوْدُ يَدُ اللّٰهِ مَغْلُوْلَةٌ ۗغُلَّتْ اَيْدِيْهِمْ وَلُعِنُوْا بِمَا قَالُوْا ۘ بَلْ يَدٰهُ مَبْسُوْطَتٰنِۙ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاۤءُۗ وَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۗ وَاَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۗ كُلَّمَآ اَوْقَدُوْا نَارًا لِّلْحَرْبِ اَطْفَاَهَا اللّٰهُ ۙوَيَسْعَوْنَ فِى الْاَرْضِ فَسَادًاۗ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wa qālatil-yahūdu yadullāhi maglūlah(tun), gullat aidīhim wa lu‘inū bimā qālū, bal yadāhu mabsūṭatān(i), yunfiqu kaifa yasyā'(u), wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), wa alqainā bainahumul-‘adāwata wal-bagḍā'a ilā yaumil-qiyāmah(ti), kullamā auqadū nāral lil-ḥarbi aṭfa'ahallāh(u), wa yas‘auna fil-arḍi fasādā(n), wallāhu lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

और यहूदी कहते हैं, 'अल्लाह के हाथ बँधे हुए हैं।' असल में उनके ही हाथ बँधे हुए हैं और उनकी कही बातों की वजह से उन पर लानत है। बल्कि, अल्लाह के दोनों हाथ खुले हैं; वह जैसा चाहता है रिज़्क़ देता है। और (क़ुरआन) जो तुम्हारे रब की ओर से तुम पर उतारा गया, वह उनके ज़्यादातर लोगों की नाफ़रमानी और कुफ़्र को और बढ़ाएगा। और हमने उनके बीच क़ियामत के दिन तक दुश्मनी और नफ़रत डाल दी। जब भी वे जंग की आग जलाते हैं, अल्लाह उसे बुझा देता है। और वे ज़मीन पर फ़साद फैलाने की कोशिश करते हैं। और अल्लाह फ़साद करने वालों को पसंद नहीं करता।

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْكِتٰبِ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاَدْخَلْنٰهُمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

wa lau anna ahlal-kitābi āmanū wattaqau lakaffarnā ‘anhum sayyi'ātihim wa la'adkhalnāhum jannātin-na‘īm(i).

और अगर अहल-ए-किताब ईमान लाते और तक़वा अपनाते, तो हम उनके गुनाह माफ़ कर देते और उन्हें नेअमतों से भरी जन्नतों में दाख़िल करते।

وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَكَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْۗ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَاۤءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lau annahum aqāmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaihim mir rabbihim la'akalū min fauqihim wa min taḥti arjulihim, minhum ummatum muqtaṣidah(tun), wa kaṡīrum minhum sā'a mā ya‘malūn(a).

और अगर वे तौरात, इंजील और (क़ुरआन) को, जो उनके रब की ओर से उतारा गया, पूरी तरह अमल में लाते, तो उनके ऊपर से और उनके पाँवों के नीचे से रिज़्क़ मिलता। उनमें से कुछ लोग सच्चे और आज्ञाकारी हैं। लेकिन उनमें से बहुत से लोग बहुत बुरा काम करते हैं।

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗوَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسٰلَتَهٗ ۗوَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ

yā ayyuhar-rasūlu ballig mā unzila ilaika mir rabbik(a), wa illam taf‘al famā ballagta risālatah(ū), wallāhu ya‘ṣimuka minan-nās(i), innallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).

ऐ रसूल! जो कुछ तुम्हारे रब ने तुम पर उतारा, उसे पहुँचा दो। अगर तुमने ऐसा नहीं किया, तो तुमने उसका पैग़ाम नहीं पहुँचाया। और अल्लाह तुम्हें इंसानों (के शर) से बचाएगा। निश्चय ही, अल्लाह काफ़िर लोगों को हिदायत नहीं देता।

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).

कहो (मुहम्मद), 'ऐ अहल-ए-किताब! तुम तब तक कोई दीन नहीं रखते जब तक तौरात, इंजील और (क़ुरआन) को, जो तुम्हारे रब की ओर से उतारा गया, क़ायम न करो।' और जो कुछ तुम्हारे रब ने तुम पर उतारा, वह उनके बहुत से लोगों की नाफ़रमानी और कुफ़्र को और बढ़ाएगा। तो काफ़िर लोगों के लिए अफ़सोस न करो।

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِـُٔوْنَ وَالنَّصٰرٰى مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū waṣ-ṣābi'ūna wan-naṣārā man āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ‘amila ṣāliḥan falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

निश्चय ही, जो लोग ईमान लाए, यहूदी, साबिईन और नसारा, जो कोई अल्लाह पर, आख़िरत के दिन पर ईमान लाए और नेक अमल करे, उसे न कोई डर होगा और न वह दुखी होगा।

لَقَدْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ رُسُلًا ۗ كُلَّمَا جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰٓى اَنْفُسُهُمْۙ فَرِيْقًا كَذَّبُوْا وَفَرِيْقًا يَّقْتُلُوْنَ

laqad akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla wa arsalnā ilaihim rusulā(n), kullamā jā'ahum rasūlum bimā lā tahwā anfusuhum, farīqan każżabū wa farīqay yaqtulūn(a).

निश्चय ही, हमने बनी इसराइल से प्रतिज्ञा ली थी, और उनके पास रसूल भेजे थे। लेकिन जब भी कोई रसूल उनके पास वह लाया जो उनकी ख़्वाहिशों के ख़िलाफ़ था, तो कुछ को उन्होंने झूठलाया और कुछ को क़त्ल कर दिया।

وَحَسِبُوْٓا اَلَّا تَكُوْنَ فِتْنَةٌ فَعَمُوْا وَصَمُّوْا ثُمَّ تَابَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوْا وَصَمُّوْا كَثِيْرٌ مِّنْهُمْۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ

wa ḥasibū allā takūna fitnatun fa ‘amū wa ṣammū ṡumma tāballāhu ‘alaihim ṡumma ‘amū wa ṣammū kaṡīrum minhum, wallāhu baṣīrum bimā ya‘malūn(a).

और वे समझते थे कि कोई मुसीबत नहीं आएगी (नबियों को क़त्ल करने से), इसलिए वे अंधे और बहरे हो गए। फिर अल्लाह ने उनकी तौबा क़बूल की, फिर भी उनमें से बहुत से लोग अंधे और बहरे हो गए। और अल्लाह उनके कामों को देखने वाला है।

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).

निश्चय ही, वे लोग काफ़िर हो गए जो कहते हैं, 'अल्लाह वही अल-मसीह इब्न मरयम है।' जबकि अल-मसीह (ख़ुद) ने कहा, 'ऐ बनी इसराइल! अल्लाह की इबादत करो, जो मेरा और तुम्हारा रब है।' निश्चय ही, जो कोई अल्लाह के साथ साझी ठहराए, उसके लिए अल्लाह ने जन्नत हराम कर दी, और उसका ठिकाना जहन्नम है। और ज़ालिमों के लिए कोई मददगार नहीं होगा।

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ ثَالِثُ ثَلٰثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّآ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗوَاِنْ لَّمْ يَنْتَهُوْا عَمَّا يَقُوْلُوْنَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha ṡāliṡu ṡalāsah(tin), wa mā min ilāhin illā ilāhuw wāḥid(un), wa illam yantahū ‘ammā yaqūlūna layamassannal-lażīna kafarū minhum ‘ażābun alīm(un).

निश्चय ही, वे लोग काफ़िर हो गए जो कहते हैं, 'अल्लाह तीन में से एक है,' जबकि एक माबूद के सिवा कोई माबूद नहीं। अगर वे अपनी इस बात से बाज़ न आएँ, तो उनमें से जो काफ़िर हैं, उन्हें दर्दनाक अज़ाब मिलेगा।

اَفَلَا يَتُوْبُوْنَ اِلَى اللّٰهِ وَيَسْتَغْفِرُوْنَهٗۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

afalā yatūbūna ilallāhi wa yastagfirūnah(ū), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

क्या वे अल्लाह की ओर तौबा नहीं करते और उससे माफ़ी नहीं माँगते? और अल्लाह बड़ा माफ़ करने वाला, बड़ा मेहरबान है।

مَا الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُۗ وَاُمُّهٗ صِدِّيْقَةٌ ۗ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ انْظُرْ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ

mal-masīḥubnu maryama illā rasūl(un), qad khalat min qablihir rusul(u), wa ummuhū ṣiddīqah(tun), kānā ya'kulāniṭ-ṭa‘ām(a), unẓur kaifa nubayyinu lahumul-āyāti ṡummanẓur annā yu'fakūn(a).

अल-मसीह इब्न मरयम सिर्फ़ एक रसूल थे। उनसे पहले भी कई रसूल गुज़र चुके हैं। और उनकी माँ सच्ची औरत थीं। दोनों खाना खाते थे। देखो, हम उनके लिए अपनी आयतों को कैसे साफ़ करते हैं, फिर देखो, वे कैसे (ख़्वाहिशों की वजह से) भटकाए जाते हैं।

قُلْ اَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا ۗوَاللّٰهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qul ata‘budūna min dūnillāhi mā lā yamliku lakum ḍarraw wa lā naf‘ā(n), wallāhu huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

कहो (मुहम्मद), 'क्या तुम अल्लाह के सिवा उसकी इबादत करते हो जो न तुम्हें नुक़सान दे सकता है और न फ़ायदा?' और अल्लाह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوْٓا اَهْوَاۤءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوْا مِنْ قَبْلُ وَاَضَلُّوْا كَثِيْرًا وَّضَلُّوْا عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ ࣖ

qul yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum gairal-ḥaqqi wa lā tattabi‘ū ahwā'a qaumin qad ḍallū min qablu wa aḍallū kaṡīraw wa ḍallū ‘an sawā'is-sabīl(i).

कहो (मुहम्मद), 'ऐ अहल-ए-किताब! अपने दीन में ग़लत तरीक़े से हद से न गुज़रो। और उन लोगों की ख़्वाहिशों का पालन न करो जो पहले गुमराह हो चुके हैं और बहुतों को गुमराह कर चुके हैं, और ख़ुद सीधे रास्ते से भटक गए हैं।'

لُعِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَلٰى لِسَانِ دَاوٗدَ وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۗذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ

lu‘inal-lażīna kafarū mim banī isrā'īla ‘alā lisāni dāwūda wa ‘īsabni maryam(a), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

बनी इसराइल के काफ़िरों को दाऊद और ईसा इब्न मरयम की ज़बान से लानत दी गई। यह इसलिए कि वे नाफ़रमानी करते थे और हमेशा हद से गुज़रते थे।

كَانُوْا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُّنْكَرٍ فَعَلُوْهُۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَ

kānū lā yatanāhauna ‘am munkarin fa‘alūh(u), labi'sa mā kānū yaf‘alūn(a).

वे एक-दूसरे को मुनकर (बुरे) कामों से नहीं रोकते थे जो वे करते थे। कितना बुरा है जो वे करते थे।

تَرٰى كَثِيْرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ اَنْفُسُهُمْ اَنْ سَخِطَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَفِى الْعَذَابِ هُمْ خٰلِدُوْنَ

tarā kaṡīram minhum yatawallaunal-lażīna kafarū, labi'sa mā qaddamat lahum anfusuhum an sakhiṭallāhu ‘alaihim wa fil ‘ażābi hum khālidūn(a).

तुम उनमें से बहुत से लोगों को देखते हो जो काफ़िरों (मुश्रिकों) से दोस्ती करते हैं। कितना बुरा है जो उन्होंने अपने लिए किया, कि अल्लाह का ग़ज़ब उन पर हुआ, और वे अज़ाब में हमेशा रहेंगे।

وَلَوْ كَانُوْا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالنَّبِيِّ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوْهُمْ اَوْلِيَاۤءَ وَلٰكِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

wa lau kānū yu'minūna billāhi wan-nabiyyi wa mā unzila ilaihi mattakhażūhum auliyā'a wa lākinna kaṡīram minhum fāsiqūn(a).

और अगर वे अल्लाह पर, नबी (मुहम्मद) पर, और जो कुछ उस पर उतारा गया, ईमान लाते, तो वे मुश्रिकों को दोस्त न बनाते। लेकिन उनमें से बहुत से लोग फ़ासिक़ हैं।

۞ لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَهُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْاۚ وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۔

latajidanna asyaddan-nāsi ‘adāwatal lil-lażīna āmanul-yahūda wal-lażīna asyrakū, wa latajidanna aqrabahum mawaddatal lil-lażīna āmanul-lażīna qālū innā naṣārā, żālika bi'anna minhum qissīsīna wa ruhbānaw wa annahum lā yastakbirūn(a).

तुम ज़रूर पाओगे कि ईमान वालों से सबसे ज़्यादा दुश्मनी करने वाले यहूदी और मुश्रिक हैं। और तुम ज़रूर पाओगे कि ईमान वालों से सबसे ज़्यादा दोस्ती करने वाले वे हैं जो कहते हैं, 'हम नसारा (ईसाई) हैं।' ऐसा इसलिए क्योंकि उनमें पादरी और राहिब हैं, और वे घमंड नहीं करते।

وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

और जब वे (क़ुरआन) सुनते हैं जो रसूल पर उतारा गया, तो तुम उनकी आँखों को आँसुओं से भरा देखते हो, क्योंकि उन्होंने सच्चाई को पहचान लिया (अपनी किताबों से), और वे कहते हैं, 'ऐ हमारे रब! हम ईमान लाए, तो हमें उन लोगों में लिख दे जो (क़ुरआन और नुबूवत की) गवाही देते हैं।'

وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَا جَاۤءَنَا مِنَ الْحَقِّۙ وَنَطْمَعُ اَنْ يُّدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصّٰلِحِيْنَ

wa mā lanā lā nu'minu billāhi wa mā jā'anā minal-ḥaqq(i), wa naṭma‘u ay yudkhilanā rabbunā ma‘al-qaumiṣ-ṣāliḥīn(a).

और हम अल्लाह और उस सच्चाई पर क्यों न ईमान लाएँ जो हमारे पास आई, जबकि हम चाहते हैं कि हमारा रब हमें सालेह लोगों की जमात में शामिल करे?

فَاَثَابَهُمُ اللّٰهُ بِمَا قَالُوْا جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَ

fa aṡābahumullāhu bimā qālū jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

तो अल्लाह ने उनकी इस बात का सवाब दिया, कि (उन्हें) जन्नतें दीं जिनके नीचे नहरें बहती हैं, जिनमें वे हमेशा रहेंगे। और यही नेकी करने वालों का बदला है।

وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ ࣖ

wal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā ulā'ika aṣḥābul-jaḥīm(i).

और जो लोग काफ़िर हुए और हमारी आयतों को झूठलाया, वे ही जहन्नम के बाशिंदे हैं।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحَرِّمُوْا طَيِّبٰتِ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوْا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥarrimū ṭayyibāti mā aḥallallāhu lakum wa lā ta‘tadū, innallāha lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).

ऐ ईमान वालों! उन अच्छी चीज़ों को हराम न करो जो अल्लाह ने तुम्हारे लिए हलाल कीं, और हद से न गुज़रो। निश्चय ही, अल्लाह हद से गुज़रने वालों को पसंद नहीं करता।

وَكُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖوَّاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اَنْتُمْ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ

wa kulū mimmā razaqakumullāhu ḥalālan ṭayyibā(n), wattaqullāhal-lażī antum bihī mu'minūn(a).

और उस रिज़्क़ को खाओ जो अल्लाह ने तुम्हें हलाल और अच्छा दिया, और उस अल्लाह से डरो जिस पर तुम ईमान लाते हो।

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِيْٓ اَيْمَانِكُمْ وَلٰكِنْ يُّؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُّمُ الْاَيْمَانَۚ فَكَفَّارَتُهٗٓ اِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسٰكِيْنَ مِنْ اَوْسَطِ مَا تُطْعِمُوْنَ اَهْلِيْكُمْ اَوْ كِسْوَتُهُمْ اَوْ تَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ ۗفَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ كَفَّارَةُ اَيْمَانِكُمْ اِذَا حَلَفْتُمْ ۗوَاحْفَظُوْٓا اَيْمَانَكُمْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

lā yu'ākhiżukumullāhu bil-lagwi fī aimānikum wa lākiy yu'ākhiżukum bimā ‘aqqattumul-aimān(a), fa kaffāratuhū iṭ‘āmu ‘asyarati masākīna min ausaṭi mā tuṭ‘imūna ahlīkum au kiswatuhum au taḥrīru raqabah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu ṡalāṡati ayyām(in), żālika kaffāratu aimānikum iżā ḥalaftum, waḥfaẓū aimānakum, każālika yubayyinullāhu lakum āyātihī la‘allakum tasykurūn(a).

अल्लाह तुम्हें तुम्हारी बेकार की क़समों की वजह से सजा नहीं देता, लेकिन तुम्हें उन क़समों की वजह से सजा देता है जो तुम जानबूझकर खाते हो। तो उसका कफ़ारा दस ग़रीबों को खाना खिलाना है, जैसा खाना तुम अपने घरवालों को खिलाते हो, या उन्हें कपड़े देना, या एक ग़ुलाम को आज़ाद करना। और जो कोई यह न कर सके, उसे तीन दिन रोज़ा रखना है। यही तुम्हारी क़समों का कफ़ारा है जब तुम क़सम खाओ। और अपनी क़समों की हिफ़ाज़त करो। इस तरह अल्लाह अपनी आयतों को तुम्हारे लिए साफ़ करता है ताकि तुम शुक्रिया अदा करो।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْاَنْصَابُ وَالْاَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِ فَاجْتَنِبُوْهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū innamal-khamru wal-maisiru wal-anṣābu wal-azlāmu rijsum min ‘amalisy-syaiṭāni fajtanibūhu la‘allakum tufliḥūn(a).

ऐ ईमान वालों! निश्चय ही, शराब, जुआ, बुतों के लिए क़ुर्बानी, और तीरों से नसीब आज़माना, ये सब गंदे काम हैं और शैतान के कामों में से हैं। तो इनसे बचो ताकि तुम कामयाब हो।

اِنَّمَا يُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّوْقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَعَنِ الصَّلٰوةِ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّنْتَهُوْنَ

innamā yurīdusy-syaiṭānu ay yūqi‘a bainakumul-‘adāwata wal-bagḍā'a fil-khamri wal-maisiri wa yaṣuddakum ‘an żikrillāhi wa ‘aniṣ-ṣalāti fahal antum muntahūn(a).

शराब और जुए के ज़रिए शैतान सिर्फ़ तुम्हारे बीच दुश्मनी और नफ़रत डालना चाहता है, और तुम्हें अल्लाह की याद और नमाज़ से रोकना चाहता है। तो क्या तुम अब भी नहीं रुकोगे?

وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاحْذَرُوْا ۚفَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَا عَلٰى رَسُوْلِنَا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ

wa aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla waḥżarū, fa in tawallaitum fa‘lamū annamā ‘alā rasūlinal-balāgul-mubīn(u).

और अल्लाह का हुक्म मानो और रसूल का हुक्म मानो, और सावधान रहो। अगर तुम मुँह फेर लो, तो जान लो कि हमारे रसूल का काम सिर्फ़ साफ़ तौर पर पैग़ाम पहुँचाना है।

لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا ۗوَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

laisa ‘alal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṡummattaqau wa āmanū ṡummattaqau wa aḥsanū, wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

जो लोग ईमान लाए और नेक अमल किए, उनके लिए कोई गुनाह नहीं है कि उन्होंने (पहले) क्या खाया, बशर्ते वे तक़वा अपनाएँ, ईमान लाएँ और नेक अमल करें, फिर तक़वा और ईमान को बरक़रार रखें, और फिर तक़वा और नेकी करें। और अल्लाह नेकी करने वालों को पसंद करता है।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّٰهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهٗٓ اَيْدِيْكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ يَّخَافُهٗ بِالْغَيْبِۚ فَمَنِ اعْتَدٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَلَهٗ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū layabluwannakumullāhu bisyai'im minaṣ-ṣaidi tanāluhū aidīkum wa rimāḥukum liya‘lamallāhu may yakhāfuhū bil-gaib(i), fa mani‘tadā ba‘da żālika fa lahū ‘ażābun alīm(un).

ऐ ईमान वालों! अल्लाह तुम्हें शिकार के जानवरों से आज़माएगा जो तुम्हारे हाथों और भालों से आसानी से मिल जाते हैं, ताकि अल्लाह जान ले कि कौन उससे डरता है, हालाँकि वह उसे देख नहीं रहा। जो कोई इसके बाद हद से गुज़रेगा, उसके लिए दर्दनाक अज़ाब है।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَاَنْتُمْ حُرُمٌ ۗوَمَنْ قَتَلَهٗ مِنْكُمْ مُّتَعَمِّدًا فَجَزَۤاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهٖ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ هَدْيًاۢ بٰلِغَ الْكَعْبَةِ اَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسٰكِيْنَ اَوْ عَدْلُ ذٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوْقَ وَبَالَ اَمْرِهٖ ۗعَفَا اللّٰهُ عَمَّا سَلَفَ ۗوَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللّٰهُ مِنْهُ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā taqtuluṣ-ṣaida wa antum ḥurum(un), wa man qatalahū minkum muta‘ammidan fa jazā'um miṡlu mā qatala minan-na‘ami yaḥkumu bihī żawā ‘adlim minkum hadyam bāligal-ka‘bati au kaffāratun ṭa‘āmu masākīna au ‘adlu żālika ṣiyāmal liyażūqa wabāla amrih(ī), ‘afallāhu ‘ammā salaf(a), wa man ‘āda fa yantaqimullāhu minh(u), wallāhu ‘azīzun żuntiqām(in).

ऐ ईमान वालों! इहराम (हज या उमराह) की हालत में शिकार न मारो। तुममें से जो कोई उसे जानबूझकर मारे, तो उसकी सजा यह है कि वह उस शिकार के बराबर का चौपाया जानवर दे, जैसा कि तुम में से दो इंसाफ़ करने वाले तय करें, जो काबा तक पहुँचाया जाए, या कफ़ारा दे, यानी ग़रीबों को खाना खिलाए, या उसके बराबर रोज़े रखे, ताकि वह अपने किए की बुराई का मज़ा चखे। अल्लाह ने जो कुछ बीत गया उसे माफ़ कर दिया। और जो कोई फिर ऐसा करे, तो अल्लाह उसे सजा देगा। और अल्लाह महाशक्तिशाली है, सजा देने की ताक़त रखता है।

اُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهٗ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۚوَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

uḥilla lakum ṣaidul-baḥri wa ṭa‘āmuhū matā‘al lakum wa lis-sayyārah(ti), wa ḥurrima ‘alaikum ṣaidul-barri mā dumtum ḥurumā(n), wattaqullāhal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).

तुम्हारे लिए समुद्र का शिकार और उसका खाना हलाल किया गया, जो तुम्हारे लिए और सफ़र करने वालों के लिए लज़ीज़ खाना है। लेकिन ज़मीन का शिकार तुम्हारे लिए हराम है जब तक तुम इहराम में हो। और उस अल्लाह से डरो जिसकी ओर तुम सब इकट्ठा किए जाओगे।

۞ جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيٰمًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَاۤىِٕدَ ۗذٰلِكَ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

ja‘alallāhul-ka‘batal-baital-ḥarāma qiyāmal lin-nāsi wasy-syahral-ḥarāma wal-hadya wal-qalā'id(a), żālika lita‘lamū annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

अल्लाह ने काबा को, जो पवित्र घर है, लोगों के लिए क़ायम रहने का ठिकाना बनाया। और हराम महीने, हद्यु और क़लायद को भी। यह इसलिए ताकि तुम जान लो कि अल्लाह को वह सब मालूम है जो आकाशों और धरती में है, और अल्लाह हर चीज़ को जानने वाला है।

اِعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۗ

i‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i), wa annallāha gafūrur raḥīm(un).

जान लो कि अल्लाह की सजा बहुत सख़्त है, और यह कि अल्लाह बड़ा माफ़ करने वाला, बड़ा मेहरबान है।

مَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ ۗوَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ

mā ‘alar-rasūli illal-balāg(u),wallāhu ya‘lamu mā tubdūna wa mā taktumūn(a).

रसूल का काम सिर्फ़ (अल्लाह का) पैग़ाम पहुँचाना है, और अल्लाह जानता है जो तुम ज़ाहिर करते हो और जो तुम छिपाते हो।

قُلْ لَّا يَسْتَوِى الْخَبِيْثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ اَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيْثِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

qul lā yastawil-khabīṡu waṭ-ṭayyibu wa lau a‘jabaka kaṡratul-khabīṡ(i), fattaqullāha yā ulil-albābi la‘allakum tufliḥūn(a).

कहो (मुहम्मद), 'बुरा और अच्छा बराबर नहीं है, भले ही बुराई की बहुतायत तुम्हें आकर्षित करे। तो ऐ बुद्धिमान लोगो, अल्लाह से डरो, ताकि तुम कामयाब हो।'

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَسْـَٔلُوْا عَنْ اَشْيَاۤءَ اِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ۚوَاِنْ تَسْـَٔلُوْا عَنْهَا حِيْنَ يُنَزَّلُ الْقُرْاٰنُ تُبْدَ لَكُمْ ۗعَفَا اللّٰهُ عَنْهَا ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tas'alū ‘an asy-yā'a in tubda lakum tasu'kum, wa in tas'alū ‘anhā ḥīna yunazzalul-qur'ānu tubda lakum, ‘afallāhu ‘anhā, wallāhu gafūrun ḥalīm(un).

ऐ ईमान वालों! ऐसी चीज़ों के बारे में (अपने नबी से) सवाल न करो जो अगर तुम्हें समझा दी जाएँ तो तुम्हें तकलीफ़ दें। अगर तुम क़ुरआन के उतरने के दौरान सवाल करो, तो वे तुम्हें समझा दी जाएँगी। अल्लाह ने तुम्हें इस बारे में माफ़ कर दिया। और अल्लाह बड़ा माफ़ करने वाला, बड़ा सहनशील है।

قَدْ سَاَلَهَا قَوْمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ اَصْبَحُوْا بِهَا كٰفِرِيْنَ

qad sa'alahā qaumum min qablikum ṡumma aṣbaḥū bihā kāfirīn(a).

तुमसे पहले कुछ लोगों ने ऐसी ही चीज़ों के बारे में सवाल किए, फिर वे काफ़िर हो गए।

مَا جَعَلَ اللّٰهُ مِنْۢ بَحِيْرَةٍ وَّلَا سَاۤىِٕبَةٍ وَّلَا وَصِيْلَةٍ وَّلَا حَامٍ ۙوَّلٰكِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَاَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ

mā ja‘alallāhu mim baḥīratiw wa lā sā'ibatiw wa lā waṣīlatiw wa lā ḥām(in), wa lākinnal-lażīna kafarū yaftarūna ‘alallāhil-każib(a), wa akṡaruhum lā ya‘qilūn(a).

अल्लाह ने न बहीरा, न साइबा, न वसीला, और न हाम को शरीयत बनाया। लेकिन काफ़िर लोग अल्लाह के ख़िलाफ़ झूठ गढ़ते हैं, और उनमें से ज़्यादातर लोग समझ नहीं रखते।

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ قَالُوْا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ

wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli qālū ḥasbunā mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘lamūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).

और जब उनसे कहा जाता है, 'आओ उसकी ओर जो अल्लाह ने उतारा और रसूल की ओर,' तो वे कहते हैं, 'हमारे लिए वही काफ़ी है जो हमने अपने बाप-दादा को करते हुए पाया।' क्या तब भी, जब उनके बाप-दादा कुछ नहीं जानते थे और न हिदायत पर थे?

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا عَلَيْكُمْ اَنْفُسَكُمْ ۚ لَا يَضُرُّكُمْ مَّنْ ضَلَّ اِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū ‘alaikum anfusakum, lā yaḍurrukum man ḍalla iżahtadaitum, ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

ऐ ईमान वालों! अपनी ज़िम्मेदारी ख़ुद सँभालो; अगर तुम हिदायत पर हो, तो गुमराह लोग तुम्हारा कुछ बिगाड़ नहीं सकते। तुम सबको अल्लाह की ओर लौटना है, फिर वह तुम्हें बताएगा जो तुम करते थे।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِيْنَ الْوَصِيَّةِ اثْنٰنِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ اَوْ اٰخَرٰنِ مِنْ غَيْرِكُمْ اِنْ اَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَاَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةُ الْمَوْتِۗ تَحْبِسُوْنَهُمَا مِنْۢ بَعْدِ الصَّلٰوةِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ اِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِيْ بِهٖ ثَمَنًا وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّٰهِ اِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الْاٰثِمِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū syahādatu bainikum iżā ḥaḍara aḥadakumul-mautu ḥīnal-waṣiyyatiṡnāni żawā ‘adlim minkum au ākharāni min gairikum in antum ḍarabtum fil-arḍi fa aṣābatkum muṣībatul-maut(i), taḥbisūnahumā mim ba‘diṣ-ṣalāti fa yuqsimāni billāhi inirtabtum lā nasytarī bihī ṡamanaw wa lau kāna żā qurbā, wa lā naktumu syahādatallāhi innā iżal laminal-āṡimīn(a).

ऐ ईमान वालों! जब तुममें से किसी को मौत आए और वह वसीयत करे, तो तुम में से दो इंसाफ़ करने वालों को गवाह बनाओ, या अगर तुम ज़मीन पर सफ़र कर रहे हो और तुम्हें मौत का ख़तरा हो, तो तुम्हारे अलावा दो लोगों को। अगर तुम्हें शक हो, तो नमाज़ के बाद दोनों गवाहों को रोक लो, ताकि वे अल्लाह की क़सम खाएँ, 'हम इस क़सम से कोई फ़ायदा नहीं लेंगे, चाहे वह नज़दीकी रिश्तेदार हो, और हम अल्लाह की गवाही नहीं छिपाएँगे। अगर हम ऐसा करें, तो हम गुनहगारों में होंगे।'

فَاِنْ عُثِرَ عَلٰٓى اَنَّهُمَا اسْتَحَقَّآ اِثْمًا فَاٰخَرٰنِ يَقُوْمٰنِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِيْنَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْاَوْلَيٰنِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ لَشَهَادَتُنَآ اَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَآ ۖاِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

fa in ‘uṡira ‘alā annahumastaḥaqqā iṡman fa ākharāni yaqūmāni maqāmahumā minal-lażīnastaḥaqqa ‘alaihimul-aulayāni fa yuqsimāni billāhi lasyahādatunā aḥaqqu min syahādatihimā wa ma‘tadainā, innā iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

अगर यह साबित हो जाए कि दोनों गवाहों ने गुनाह किया, तो दो दूसरे लोग उनकी जगह लें, जो मरने वाले के ज़्यादा क़रीबी और हक़दार हों, फिर वे अल्लाह की क़सम खाएँ, 'हमारी गवाही उन दोनों गवाहों की गवाही से ज़्यादा हक़दार है, और हमने हद से नहीं गुज़रा। अगर हम ऐसा करें, तो हम ज़ालिमों में होंगे।'

ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِالشَّهَادَةِ عَلٰى وَجْهِهَآ اَوْ يَخَافُوْٓا اَنْ تُرَدَّ اَيْمَانٌۢ بَعْدَ اَيْمَانِهِمْۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاسْمَعُوْا ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ

Żālika adnā ay ya'tū bisy-syahādati ‘alā wajhihā au yakhāfū an turadda aimānum ba‘da aimānihim, wattaqullāha wasma‘ū, wallāhu lā yahdil qaumal-fāsiqīn(a).

इस तरह वे अपनी गवाही को सच्चाई के साथ देने के ज़्यादा हक़दार होंगे, और उन्हें डर होगा कि उनकी क़सम को (वारिसों के पास) वापस कर दिया जाए। अल्लाह से डरो और (उसके हुक्म को) सुनो। और अल्लाह फ़ासिक़ लोगों को हिदायत नहीं देता।

۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللّٰهُ الرُّسُلَ فَيَقُوْلُ مَاذَٓا اُجِبْتُمْ ۗ قَالُوْا لَا عِلْمَ لَنَا ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

yauma yajma‘ullāhur-rusula fa yaqūlu māżā ujibtum, qālū lā ‘ilma lanā, innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

(याद करो) उस दिन को जब अल्लाह तमाम रसूलों को इकट्ठा करेगा, और पूछेगा, 'तुम्हें (तुम्हारी क़ौम से) क्या जवाब मिला?' वे कहेंगे, 'हमें कुछ नहीं मालूम। निश्चय ही, तू ही ग़ैब का जानने वाला है।'

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

और (याद करो) जब अल्लाह ने कहा, 'ऐ ईसा इब्न मरयम! मेरी उस नेअमत को याद कर जो तुझ पर और तेरी माँ पर हुई, जब मैंने तुझे रूहुल क़ुद्स से ताक़त दी। तू लोगों से पालने में और बड़े होने पर बात करता था। और (याद कर) जब मैंने तुझे लिखना, हिकमत, तौरात और इंजील सिखाई। और (याद कर) जब तू मेरी इजाज़त से मिट्टी से परिंदे की शक्ल बनाता था, फिर उसमें फूँक मारता था, तो वह मेरी इजाज़त से परिंदा बन जाता था। और (याद कर) जब तू मेरी इजाज़त से जन्म के अंधे और कोढ़ी को ठीक करता था। और (याद कर) जब तू मेरी इजाज़त से मुर्दों को (क़ब्र से ज़िंदा) निकालता था। और (याद कर) जब मैंने बनी इसराइल को तुझ पर हमला करने से रोका, जब तू उनके पास साफ़ दलीलें लेकर आया, तो उनमें से काफ़िरों ने कहा, 'यह तो बस साफ़ जादू है।'

وَاِذْ اَوْحَيْتُ اِلَى الْحَوَارِيّٖنَ اَنْ اٰمِنُوْا بِيْ وَبِرَسُوْلِيْ ۚ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَاشْهَدْ بِاَنَّنَا مُسْلِمُوْنَ

wa iż auḥaitu ilal-ḥawāriyyīna an āminū bī wa birasūlī, qālū āmannā wasyhad bi'annanā muslimūn(a).

और (याद कर) जब मैंने ईसा के हवारियों (सच्चे अनुयायियों) को इल्हाम किया, 'मुझ पर और मेरे रसूल पर ईमान लाओ।' उन्होंने कहा, 'हम ईमान लाए, और (ऐ रसूल) गवाही दे कि हम मुस्लिम (आज्ञाकारी) हैं।'

اِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيْعُ رَبُّكَ اَنْ يُّنَزِّلَ عَلَيْنَا مَاۤىِٕدَةً مِّنَ السَّمَاۤءِ ۗقَالَ اتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

iż qālal-ḥawāriyyūna yā ‘īsabna maryama hal yastaṭī‘u rabbuka ay yunazzila ‘alainā mā'idatam minas-samā'(i), qālattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

(याद कर) जब ईसा के हवारी (सच्चे अनुयायी) बोले, 'ऐ ईसा इब्न मरयम! क्या तेरा रब हमारे लिए आकाश से खाने की मेज़ (हिदंगन) उतार सकता है?' ईसा ने जवाब दिया, 'अल्लाह से डरो अगर तुम ईमान वाले हो।'

قَالُوْا نُرِيْدُ اَنْ نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَىِٕنَّ قُلُوْبُنَا وَنَعْلَمَ اَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُوْنَ عَلَيْهَا مِنَ الشّٰهِدِيْنَ

qālū nurīdu an na'kula minhā wa taṭma'inna qulūbunā wa na‘lama an qad ṣadaqtanā wa nakūna ‘alaihā minasy-syāhidīn(a).

उन्होंने कहा, 'हम उससे खाना चाहते हैं ताकि हमारे दिलों को सुकून मिले और हमें यक़ीन हो जाए कि तूने हमसे सच कहा, और हम उस (हिदंगन) के गवाह बनें।'

قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللّٰهُمَّ رَبَّنَآ اَنْزِلْ عَلَيْنَا مَاۤىِٕدَةً مِّنَ السَّمَاۤءِ تَكُوْنُ لَنَا عِيْدًا لِّاَوَّلِنَا وَاٰخِرِنَا وَاٰيَةً مِّنْكَ وَارْزُقْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

qāla ‘īsabnu maryamallāhumma rabbanā anzil ‘alainā mā'idatam minas-samā'i takūnu lanā ‘īdal li'awwalinā wa ākhirinā wa āyatam minka warzuqnā wa anta khairur-rāziqīn(a).

ईसा इब्न मरयम ने दुआ की, 'ऐ हमारे रब! हमारे लिए आकाश से एक खाने की मेज़ उतार दे, जो हमारे लिए और हमारे बाद वालों के लिए एक ईद (त्योहार) बने, और तेरी क़ुदरत की निशानी हो। और हमें रिज़्क़ दे, और तू सबसे अच्छा रिज़्क़ देने वाला है।'

قَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۚ فَمَنْ يَّكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَاِنِّيْٓ اُعَذِّبُهٗ عَذَابًا لَّآ اُعَذِّبُهٗٓ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

qālallāhu innī munazziluhā ‘alaikum, famay yakfur ba‘du minkum fa innī u‘ażżibuhū ‘ażābal lā u‘ażzibuhū aḥadam minal-‘ālamīn(a).

अल्लाह ने कहा, 'निश्चय ही, मैं तुम्हारे लिए वह मेज़ उतारूँगा, लेकिन तुममें से जो कोई इसके बाद काफ़िर हो जाए, उसे मैं ऐसी सजा दूँगा जो मैंने किसी और को सारे जहानों में नहीं दी।'

وَاِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَاَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِيْ وَاُمِّيَ اِلٰهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِيْ بِحَقٍّ ۗاِنْ كُنْتُ قُلْتُهٗ فَقَدْ عَلِمْتَهٗ ۗتَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِيْ وَلَآ اَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِكَ ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

wa iż qālallāhu yā ‘īsabna maryama a'anta qulta lin-nāsittakhiżūnī wa ummiya ilāhaini min dūnillah(i), qāla subḥānaka mā yakūnu lī an aqūla mā laisa lī biḥaqq(in), in kuntu qultuhū faqad ‘alimtah(ū), ta‘lamu mā fī nafsī wa lā a‘lamu mā fī nafsik(a), innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

और (याद कर) जब अल्लाह ने कहा, 'ऐ ईसा इब्न मरयम! क्या तूने लोगों से कहा कि मुझे और मेरी माँ को अल्लाह के सिवा दो माबूद बना लो?' उसने जवाब दिया, 'तेरी तस्बीह (पवित्रता) है, मेरे लिए यह कहना मुनासिब नहीं जो मेरा हक़ नहीं। अगर मैंने ऐसा कहा होता, तो तुझे मालूम होता। तू मेरे दिल की बात जानता है, और मैं तेरे ग़ैब को नहीं जानता। निश्चय ही, तू ही ग़ैब का जानने वाला है।'

مَا قُلْتُ لَهُمْ اِلَّا مَآ اَمَرْتَنِيْ بِهٖٓ اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۚوَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًا مَّا دُمْتُ فِيْهِمْ ۚ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِيْ كُنْتَ اَنْتَ الرَّقِيْبَ عَلَيْهِمْ ۗوَاَنْتَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

mā qultu lahum illā mā amartanī bihī ani‘budullāha rabbī wa rabbakum, wa kuntu ‘alaihim syahīdam mā dumtu fīhim, falammā tawaffaitanī kunta antar-raqība ‘alaihim, wa anta ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

मैंने उनसे कुछ नहीं कहा सिवाय इसके जो तूने मुझे हुक्म दिया, कि 'अल्लाह की इबादत करो, जो मेरा और तुम्हारा रब है।' और मैं उनकी गवाही देता था जब तक मैं उनके बीच था। जब तूने मुझे वफ़ात दी, तो तू ही उनका निगरान था। और तू हर चीज़ का गवाह है।

اِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَاِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۚوَاِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَاِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

in tu‘ażżibhum fa innahum ‘ibāduk(a), wa in tagfir lahum fa innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).

अगर तू उन्हें सजा दे, तो वे तेरे बन्दे हैं, और अगर तू उन्हें माफ़ कर दे, तो निश्चय ही, तू महाशक्तिशाली, महाबुद्धिमान है।

قَالَ اللّٰهُ هٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصّٰدِقِيْنَ صِدْقُهُمْ ۗ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗرَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ ۗذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

qālallāhu hāżā yaumu yanfa‘uṣ-ṣādiqīna ṣidquhum, lahum jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anh(u), żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

अल्लाह ने कहा, 'यह वह वक़्त है जब सच्चे लोग अपनी सच्चाई का फ़ायदा पाएँगे। उनके लिए जन्नतें हैं जिनके नीचे नहरें बहती हैं, जिनमें वे हमेशा रहेंगे। अल्लाह उनसे रज़ी है और वे उससे रज़ी हैं। यही सबसे बड़ी कामयाबी है।'

لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا فِيْهِنَّ ۗوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā fīhinn(a), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

अल्लाह ही के लिए है आकाशों और धरती की बादशाही और जो कुछ उनमें है। और वह हर चीज़ पर क़ादिर है।