Q.S अज़-ज़ुमर (اَلزُّمَر) - 75 छंदों की संख्या

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

यह किताब (क़ुरआन) अल्लाह की तरफ़ से उतारी गई, जो बहुत इज़्ज़त वाला, बहुत हिकमत वाला है।

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

निश्चित रूप से, हमने यह किताब (क़ुरआन) तुम (मुहम्मद) पर हक़ के साथ उतारी। तो अल्लाह की इबादत खालिस करके करो।

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

याद रखो! केवल अल्लाह के लिए खालिस दीन है। और जो लोग उसके सिवा दूसरों को सरपरस्त बनाते हैं (कहते हैं), 'हम उनकी इबादत इसलिए करते हैं ताकि वे हमें अल्लाह के ज़्यादा क़रीब कर दें।' निश्चित रूप से, अल्लाह उनके बीच उनके इख्तिलाफ़ की बाबत फ़ैसला करेगा। निश्चित रूप से, अल्लाह झूठे और बहुत इनकार करने वाले को हिदायत नहीं देता।

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

अगर अल्लाह कोई औलाद लेना चाहता, तो वह अपनी मखलूक में से जो चाहता चुन लेता। वह बहुत पाक है। वही अल्लाह है जो वाहिद, ग़ालिब है।

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

उसने आकाशों और धरती को हक़ के साथ बनाया; वह रात को दिन पर डालता है और दिन को रात पर डालता है और उसने सूरज और चाँद को ताबे कर दिया, हर एक मुक़र्रर वक़्त तक चलता है। याद रखो! वही बहुत इज़्ज़त वाला, बहुत माफ करने वाला है।

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

उसने तुम्हें एक जान (आदम) से बनाया, फिर उससे उसकी जोड़ी बनाई और तुम्हारे लिए मवेशियों के आठ जोड़े उतारे। वह तुम्हें तुम्हारी माँ के पेट में एक के बाद एक हालत में तीन अंधेरों में बनाता है। यही अल्लाह है, तुम्हारा रब, उसी की बादशाही है। उसके सिवा कोई माबूद नहीं; तो तुम कहाँ भटकाए जा रहे हो?

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

अगर तुम कुफ्र करो (तो जान लो) कि निश्चित रूप से अल्लाह को तुम्हारी ज़रूरत नहीं और वह अपने बन्दों के कुफ्र को पसंद नहीं करता। और अगर तुम शुक्र करो, तो वह तुम्हारे शुक्र को पसंद करता है। कोई गुनाह उठाने वाला दूसरे का गुनाह नहीं उठाता। फिर तुम्हारी बरगश्त तुम्हारे रब की ओर होगी, फिर वह तुम्हें बताएगा जो तुमने किया। निश्चित रूप से, वह दिलों में छुपी बातों को बहुत अच्छे से जानता है।

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

और जब इंसान को कोई मुसीबत छूती है, तो वह अपने रब की ओर रुजू करके उसे पुकारता है; लेकिन जब वह उसे अपनी तरफ़ से कोई नेअमत देता है, तो वह भूल जाता है जिस (मुसीबत) के लिए उसने पहले अल्लाह को पुकारा था, और वह अल्लाह के लिए शरीक ठहराता है ताकि (लोगों को) उसके रास्ते से भटकाए। कहो, 'अपने कुफ्र में थोड़ा मज़ा ले लो। निश्चित रूप से, तुम जहन्नम वालों में से हो।'

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(क्या वह मुश्रिक बेहतर है) या वह शख्स जो रात के वक़्त इबादत करता है, सजदा करता है और खड़ा रहता है, आख़िरत के अज़ाब से डरता है और अपने रब की रहमत की उम्मीद रखता है? कहो, 'क्या वे लोग जो जानते हैं और जो नहीं जानते, बराबर हैं?' निश्चित रूप से, केवल अक़्लमंद लोग ही सबक़ लेते हैं।

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

कहो (ऐ मुहम्मद), 'ऐ मेरे बन्दों जो ईमान लाए! अपने रब से डरो।' जो लोग इस दुनिया में नेकी करते हैं, उनके लिए अच्छाई है। और अल्लाह की धरती बहुत वसी है। केवल सब्र करने वालों को ही उनका अज्र बे-हिसाब पूरा दिया जाएगा।

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

कहो, 'निश्चित रूप से, मुझे हुक्म दिया गया कि मैं अल्लाह की इबादत खालिस करके (दीन में) करूँ।

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

और मुझे हुक्म दिया गया कि मैं सबसे पहले सरेंडर करने वालों में से होऊँ।'

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

कहो, 'निश्चित रूप से, मुझे उस बड़े दिन के अज़ाब का डर है अगर मैं अपने रब की नाफरमानी करूँ।'

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

कहो, 'मैं केवल अल्लाह की इबादत करता हूँ, अपने दीन में उसे खालिस करके।'

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

तो तुम उसके सिवा जिसे चाहो पुकारो! (ऐ मुश्रिकों)। कहो, 'निश्चित रूप से, नुकसान उठाने वाले वे हैं जो क़ियामत के दिन अपने और अपने घरवालों को नुकसान पहुँचाएँ।' याद रखो! यही साफ़ नुकसान है।

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

उनके ऊपर आग की तहें होंगी और उनके नीचे भी तहें होंगी जो उनके लिए तैयार की गई हैं। इस तरह अल्लाह अपने बन्दों को (अज़ाब से) डराता है। 'ऐ मेरे बन्दों, तो मुझ से डरो।'

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

और जो लोग तागूत से बचते हैं (यानी) उसकी इबादत नहीं करते और अल्लाह की ओर रुजू करते हैं, उनके लिए खुशखबरी है; इसलिए मेरे बन्दों को खुशखबरी दे,

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(यानी) वे जो बात को सुनते हैं फिर उसमें से सबसे अच्छी बात की पैरवी करते हैं। यही वे लोग हैं जिन्हें अल्लाह ने हिदायत दी और यही अक़्लमंद लोग हैं।

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

तो क्या (तुम बदलना चाहते हो) उन लोगों का हाल जिन पर अज़ाब का फ़ैसला हो चुका है? क्या तुम (ऐ मुहम्मद) उस शख्स को बचा सकते हो जो आग में है?

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

लेकिन जो लोग अपने रब से डरते हैं, उनके लिए जन्नत में ऊँची-ऊँची कोठरियाँ हैं, जिनके ऊपर और कोठरियाँ बनाई गई हैं, जिनके नीचे नहरें बहती हैं। (यह) अल्लाह का वादा है। अल्लाह अपने वादे के खिलाफ़ नहीं करता।

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

क्या तुमने नहीं देखा कि अल्लाह आकाश से पानी उतारता है, फिर उसे धरती में स्रोतों के रूप में ले जाता है, फिर उसके ज़रिए हर तरह की रंग-बिरंगी खेती उगाता है, फिर वह सूख जाता है, फिर तुम उसे पीला देखते हो, फिर वह उसे चूर-चूर कर देता है। निश्चित रूप से, इसमें अक़्लमंद लोगों के लिए सबक़ है।

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

तो क्या वह शख्स जिसका दिल अल्लाह ने इस्लाम के लिए खोल दिया और उसे अपने रब की रौशनी मिली (उसके बराबर है जो दिल सख्त है)? तो अफसोस है उन लोगों पर जिनके दिल अल्लाह की याद से सख्त हो गए। वे साफ़ गुमराही में हैं।

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

अल्लाह ने सबसे अच्छी बात (यानी) क़ुरआन उतारा, जो एक जैसी (आयतों वाला) और बार-बार दोहराया गया है, जिससे उनके बदन काँप उठते हैं जो अपने रब से डरते हैं, फिर उनके बदन और दिल अल्लाह की याद से नरम हो जाते हैं। यही अल्लाह की हिदायत है, जिसके ज़रिए वह जिसे चाहता है हिदायत देता है। और जिसे अल्लाह गुमराह कर दे, उसके लिए कोई हिदायत देने वाला नहीं।

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

तो क्या वे लोग जो क़ियामत के दिन अपने चेहरों को बुरे अज़ाब से बचाते हैं (मोमिनों के बराबर हैं)? और ज़ालिमों से कहा जाएगा, 'जो तुमने कमाया, उसका मज़ा चखो।'

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

जो लोग उनसे पहले थे, उन्होंने (रसूलों को) झुठलाया, तो उनके पास अज़ाब उस तरफ़ से आया जिसका उन्हें गुमान न था।

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

तो अल्लाह ने उन्हें दुनिया की ज़िंदगी में ज़िल्लत दी। और निश्चित रूप से, आख़िरत का अज़ाब उससे कहीं बड़ा है, काश वे जानते।

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

और निश्चित रूप से, हमने इस क़ुरआन में इंसानों के लिए हर तरह की मिसालें दीं ताकि वे सबक़ लें।

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(यह) अरबी क़ुरआन है, जिसमें कोई टेढ़ापन नहीं ताकि वे तक़वा इख्तियार करें।

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

अल्लाह ने एक मिसाल दी (यानी) एक आदमी (गुलाम) जो कई शरीकों का है जो आपस में झगड़ते हैं, और एक गुलाम जो सिर्फ़ एक शख्स का है। क्या दोनों गुलामों की हालत एक जैसी है? सारी तारीफ़ अल्लाह के लिए है, लेकिन ज़्यादातर लोग नहीं जानते।

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

निश्चित रूप से, तुम (ऐ मुहम्मद) मरने वाले हो और वे भी मरने वाले हैं।

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

फिर निश्चित रूप से, तुम क़ियामत के दिन अपने रब के सामने झगड़ोगे।

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

तो उस शख्स से ज़्यादा ज़ालिम कौन है जो अल्लाह पर झूठ गढ़ता है और उस हक़ को झुठलाता है जो उसके पास आया? क्या जहन्नम में काफिरों के लिए ठिकाना नहीं?

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

और जो शख्स हक़ लाया (मुहम्मद) और जिसने उसकी तस्दीक़ की, वही लोग तक़वा करने वाले हैं।

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

उनके लिए उनके रब के पास वह सब है जो वे चाहते हैं। यही नेक काम करने वालों का बदला है,

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

ताकि अल्लाह उनके सबसे बुरे कामों को मिटा दे जो उन्होंने किए और उन्हें उनके किए से बेहतर बदला दे।

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

क्या अल्लाह अपने बन्दे के लिए काफ़ी नहीं? वे तुम्हें (उन सस्साहनों से) डराते हैं जो उसके सिवा हैं। और जिसे अल्लाह गुमराह कर दे, उसके लिए कोई हिदायत देने वाला नहीं।

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

और जिसे अल्लाह हिदायत दे, उसे कोई गुमराह नहीं कर सकता। क्या अल्लाह बहुत शक्तिशाली और इंतिक़ाम लेने वाला नहीं है?

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

और अगर तुम उनसे पूछो, 'आकाशों और धरती को किसने बनाया?' तो वे ज़रूर कहेंगे, 'अल्लाह।' कहो, 'तो क्या तुमने सोचा कि जिन्हें तुम अल्लाह के सिवा पुकारते हो, अगर अल्लाह मुझे कोई नुकसान पहुँचाना चाहे, तो क्या वे उस नुकसान को हटा सकते हैं, या अगर वह मुझे रहमत देना चाहे, तो क्या वे उसकी रहमत को रोक सकते हैं?' कहो, 'मेरे लिए अल्लाह काफ़ी है। उसी पर तवक्कुल करने वाले भरोसा करते हैं।'

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

कहो (ऐ मुहम्मद), 'ऐ मेरी कौम! अपनी जगह पर काम करो, मैं भी काम करता हूँ। फिर तुम जल्द जान पड़ोगे,

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

किसे वह अज़ाब आएगा जो उसे ज़लील करेगा और जिस पर हमेशा का अज़ाब नाज़िल होगा।'

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

निश्चित रूप से, हमने तुम पर यह किताब (क़ुरआन) इंसानों के लिए हक़ के साथ उतारी; तो जो हिदायत पाए, वह अपने लिए, और जो गुमराह हो, तो निश्चित रूप से उसकी गुमराही उसके लिए है, और तुम उनके ज़िम्मेदार नहीं।

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

अल्लाह किसी की जान उसकी मौत के वक़्त लेता है और जो (अभी) नहीं मरा, उसकी जान उसकी नींद में (रोकता है); तो जिसकी मौत का फ़ैसला हो चुका, उसकी जान रोक लेता है और बाकी को मुक़र्रर वक़्त तक छोड़ देता है। निश्चित रूप से, इसमें उन लोगों के लिए निशानियाँ हैं जो सोचते हैं।

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

क्या उन्होंने अल्लाह के सिवा मददगार बनाए? कहो, 'क्या (तुम उन्हें बनाते हो) भले ही उनके पास कुछ भी न हो और वे समझ न रखते हों?'

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

कहो, 'हर तरह की मदद केवल अल्लाह के लिए है। उसी की बादशाही है आकाशों और धरती की। फिर उसी की ओर तुम लौटाए जाओगे।'

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

और जब केवल अल्लाह का ज़िक्र किया जाता है, तो उनके दिल जो आख़िरत पर ईमान नहीं लाते, सिकुड़ जाते हैं। लेकिन जब उसके सिवा दूसरों का ज़िक्र किया जाता है, तो वे अचानक खुश हो जाते हैं।

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

कहो, 'ऐ अल्लाह, आकाशों और धरती के पैदा करने वाले, जो ग़ैब और ज़ाहिर को जानता है, तू ही अपने बन्दों के बीच उनके इख्तिलाफ़ का फ़ैसला करेगा।'

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

और अगर ज़ालिमों के पास वह सब कुछ हो जो धरती में है और उतना ही और, तो वे क़ियामत के दिन बुरे अज़ाब से अपनी जान छुड़ाने के लिए उसे दे देंगे। और उनके सामने अल्लाह की तरफ़ से वह (अज़ाब) ज़ाहिर होगा जिसका उन्हें गुमान न था।

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

और उनके लिए उनकी कमाई की बुराइयाँ ज़ाहिर होंगी और जो कुछ वे मज़ाक उड़ाते थे, वह उन्हें घेर लेगा।

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

तो जब इंसान को कोई मुसीबत छूती है, तो वह हमें पुकारता है, फिर जब हम उसे अपनी तरफ़ से कोई नेअमत देते हैं, तो वह कहता है, 'मुझे यह नेअमत मेरी अक़्ल की वजह से मिली।' बल्कि यह एक इम्तिहान है, लेकिन ज़्यादातर लोग नहीं जानते।

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

निश्चित रूप से, उन लोगों ने जो उनसे पहले थे, यही बात कही, तो उनकी कमाई उनके कुछ काम न आई।

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

तो उनकी कमाई की बुराइयों ने उन्हें पकड़ लिया। और इनमें से जो लोग ज़ालिम हैं, उनकी कमाई की बुराइयाँ भी उन्हें पकड़ लेंगी और वे बच नहीं सकते।

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

क्या वे नहीं जानते कि अल्लाह जिसके लिए चाहता है, रिज़्क़ को वसी करता है और (जिसके लिए चाहता है) तंग करता है? निश्चित रूप से, इसमें उन लोगों के लिए निशानियाँ हैं जो ईमान लाते हैं।

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

कहो, 'ऐ मेरे बन्दों जो अपनी जानों पर ज़्यादती कर चुके! अल्लाह की रहमत से मायूस न हो। निश्चित रूप से, अल्लाह सारे गुनाहों को माफ करता है। निश्चित रूप से, वही बहुत माफ करने वाला, बहुत रहम करने वाला है।

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

और अपने रब की ओर रुजू करो, और उसके सामने सरेंडर करो इससे पहले कि तुम पर अज़ाब आ जाए, फिर तुम्हारी कोई मदद न हो।

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

और अपने रब की तरफ़ से तुम पर उतारी गई सबसे अच्छी चीज़ (क़ुरआन) की पैरवी करो, इससे पहले कि तुम पर अज़ाब अचानक आ जाए, और तुम्हें खबर भी न हो,

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

ताकि कोई न कहे, 'हाय मेरी लापरवाही जो मैंने अल्लाह के हक़ में की, और निश्चित रूप से मैं मज़ाक उड़ाने वालों में था,'

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

या (कोई न) कहे, 'काश अल्लाह ने मुझे हिदायत दी होती, तो मैं तक़वा करने वालों में होता,'

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

या (कोई न) कहे जब वह अज़ाब देख ले, 'काश मुझे (दुनिया में) वापसी मिले, तो मैं नेक काम करने वालों में होता।'

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

निश्चित रूप से, मेरी दलीलें तुम्हारे पास आई थीं, लेकिन तुमने उन्हें झुठलाया, बल्कि तुमने घमंड किया और काफिरों में से हो गए।

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

और क़ियामत के दिन तुम उन लोगों को देखोगे जो अल्लाह पर झूठ गढ़ते थे, उनके चेहरे काले पड़ जाएँगे। क्या जहन्नम में घमंड करने वालों का ठिकाना नहीं?

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

और अल्लाह उन लोगों को बचाएगा जो तक़वा करते हैं उनकी कामयाबी की वजह से। उन्हें न अज़ाब छूएगा और न वे गमगीन होंगे।

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

अल्लाह हर चीज़ का पैदा करने वाला है और वह हर चीज़ का निगहबान है।

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

उसी के पास आकाशों और धरती की कुंजियाँ (खज़ाने) हैं। और जो लोग अल्लाह की आयतों से कुफ्र करते हैं, वही नुकसान उठाने वाले हैं।

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

कहो (ऐ मुहम्मद), 'क्या तुम मुझे अल्लाह के सिवा किसी और की इबादत करने का हुक्म देते हो, ऐ जाहिलों?'

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

और निश्चित रूप से, तुम्हें और तुमसे पहले वालों को वह्य की गई कि अगर तुमने शिर्क किया, तो तुम्हारा अमल ज़ाया हो जाएगा और तुम ज़रूर नुकसान उठाने वालों में हो जाओगे।

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

इसलिए, केवल अल्लाह की इबादत करो और शुक्र करने वालों में से हो।

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

और उन्होंने अल्लाह को उसकी शान के मुताबिक़ नहीं समझा, जबकि सारी धरती क़ियामत के दिन उसकी मुट्ठी में होगी और आकाश उसकी दाहिनी हथेली में लपेटे जाएँगे। वह बहुत पाक है और उससे बहुत बुलंद है जो वे शरीक करते हैं।

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

और सूर फूंका जाएगा, तो जो (मखलूक) आकाशों और धरती में हैं, वे मर जाएँगे, सिवाय उनके जिन्हें अल्लाह चाहे। फिर उसे दोबारा फूंका जाएगा, तो वे अचानक खड़े हो जाएँगे (अल्लाह के फ़ैसले का) इंतज़ार करते हुए।

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

और धरती (महशर का मैदान) अपने रब की रौशनी (इंसाफ़) से चमक उठेगी; और (उनके अमल की) किताबें दी जाएँगी, और नबी और गवाह लाए जाएँगे, फिर उनके बीच हक़ के साथ फ़ैसला किया जाएगा, और उनकी कोई हक़तलफ़ी न होगी।

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

और हर जान को उसकी कमाई के मुताबिक़ पूरा बदला दिया जाएगा और वह बहुत अच्छे से जानता है जो वे करते हैं।

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

और जो लोग काफिर हैं, उन्हें जहन्नम की ओर झुंड के झुंड ले जाया जाएगा। यहाँ तक कि जब वे वहाँ पहुँचेंगे, उसके दरवाज़े खोल दिए जाएँगे और उसके निगहबान उनसे कहेंगे, 'क्या तुम्हारे पास तुममें से रसूल नहीं आए जो तुम्हारे रब की आयतें पढ़ते थे और तुम्हें इस दिन की मुलाकात से आगाह करते थे?' वे जवाब देंगे, 'हाँ, आए थे,' लेकिन काफिरों पर अज़ाब का फ़ैसला पक्का हो चुका है।

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

(उनसे) कहा जाएगा, 'जहन्नम के दरवाज़ों में दाखिल हो जाओ, (तुम) उसमें हमेशा रहोगे।' तो घमंड करने वालों का ठिकाना कितना बुरा है।

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

और जो लोग अपने रब से डरते हैं, उन्हें जन्नत की ओर झुंड के झुंड ले जाया जाएगा। यहाँ तक कि जब वे वहाँ पहुँचेंगे और उसके दरवाज़े खोल दिए जाएँगे, उसके निगहबान उनसे कहेंगे, 'तुम पर सलामती हो, तुम ख़ुशहाल हो! तो दाखिल हो जाओ, तुम उसमें हमेशा रहोगे।'

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

और वे कहेंगे, 'सारी तारीफ़ अल्लाह के लिए है जिसने हमसे अपना वादा पूरा किया और हमें यह जगह दी, जहाँ हम जन्नत में जहाँ चाहें रह सकते हैं।' तो यह अमल करने वालों का सबसे अच्छा बदला है।

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

और तुम (ऐ मुहम्मद) मलायका को देखोगे जो अर्श के चारों ओर घेरे हुए हैं, अपने रब की तस्बीह करते हुए उसकी तारीफ़ करते हैं; और उनके (अल्लाह के बन्दों) बीच हक़ के साथ फ़ैसला किया जाएगा और कहा जाएगा, 'सारी तारीफ़ अल्लाह के लिए है, सारे जहान के रब के लिए।'