Q.S Al-Mudatthir (اَلْمُدَّثِّر) - 56 Liczba rzōndkōw

يٰٓاَيُّهَا الْمُدَّثِّرُۙ

yā ayyuhal-muddaṡṡir(u).

I bōdź cierpliwy (Muhammad) z tym, co ôni godajōm, i ôstawiaj jejich w dobry spōsōb.

قُمْ فَاَنْذِرْۖ

qum fa'anżir.

I niech (działajōm) przeciwko tym, kerzi sōm kłamcami, kerzi majōm wszyske uciechy życio, i dajōm im krōtko ôdwłōczka.

وَرَبَّكَ فَكَبِّرْۖ

wa rabbaka fakabbir.

Richtich, u Nas sōm (ciynżke) lyńcuchy i polyjōnce piekło,

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْۖ

wa ṡiyābaka faṭahhir.

i (je) jedzynie, kere zatyko garło i powoduje mōcno sztrofa.

وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْۖ

war-rujza fahjur.

(Pamiyńtaj) dziyń (kedy) ziymia i gōry fest trzōsły sie, a gōry stały sie jak stōwy piosku, kere były wylewane.

وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُۖ

wa lā tamnun tastakṡir(u).

Richtich, wysłali my do was Posłańca (Mahometa), kery je świodkym przeciwko wam, tak jak wysłali my Posłańca do faraōna.

وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْۗ

wa lirabbika faṣbir.

Ale faraōn niy bōł posłuszny Posłańcy, tōż podporzōndkowali my go surowym mynōm.

فَاِذَا نُقِرَ فِى النَّاقُوْرِۙ

fa iżā nuqira fin-nāqūr(i).

Jak tedy bōdziecie w sztańdzie sie ôchrōnić, jeźli ôstaniecie niywierzōncymi w Dniu, kery czyni dzieci siymi?

فَذٰلِكَ يَوْمَىِٕذٍ يَّوْمٌ عَسِيْرٌۙ

fa żālika yauma'iżiy yaumun ‘asīr(un).

W tym dniu niebo rozdzieło sie. Boża ôbiecynie zdecydowanie sie sprowdzi.

عَلَى الْكٰفِرِيْنَ غَيْرُ يَسِيْرٍ

‘alal-kāfirīna gairu yasīr(in).

Naprawdę, to je ôstrzeżynie. Kto chce, z pewnościōm wejdzie (prosto) sztreka do swojigo Pana.

ذَرْنِيْ وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيْدًاۙ

Żarnī wa man khalaqtu waḥīdā(n).

Richtich, twōj Pan wie, iże ty (Muhammad) stojisz (modli sie) mynij jak dwie trzicie nocy, abo pōłowa nocy abo jedna trzecio i (podobnie) grupa tych, kerzi sōm z tobom. Allah ôkryślo miara nocy i dnia. Allah wie, iże niy możesz ôkryślić granic tego czasu, tōż dał ci ulga, bezto czytaj to, co je łacne (dlo ciebie) z Koranu, wie, iże bydōm postrzōd was ludzie, co sōm chorzy, i inksi, kerzi chodzōm po ziymi, szukajōnc czynści ôd Allaha łaskawości, i inksi, kerzi walczōm na drōdze ôd Allaha wykōnować rzykanie, zapłacić zakat i dać Allahowi dobro pożyczka. Co ino dobro zrobisz dlo siebie, z pewnościōm dostaniesz je ôd Allaha jako nojlepszo nadgroda i nojsrogszo nadgroda. I prosić Allaha ô przebaczynie, richtich, Allah je Nojbarzij Przebaczajōncy, Nojbarzij Miłosierczy.

وَّجَعَلْتُ لَهٗ مَالًا مَّمْدُوْدًاۙ

wa ja‘altu lahū mālam mamdūdā(n).

O tyn, kery je zakryty (zakryty)!

وَّبَنِيْنَ شُهُوْدًاۙ

wa banīna syuhūdā(n).

ôbudź sie, a potym daj ôstrzeżynie!

وَّمَهَّدْتُّ لَهٗ تَمْهِيْدًاۙ

wa mahhattu lahū tamhīdā(n).

i powzglyńcie swojigo Pana,

ثُمَّ يَطْمَعُ اَنْ اَزِيْدَۙ

Ṡumma yaṭma‘u an azīd(a).

i sprzōntaj swoje ôblyczynia,

كَلَّاۗ اِنَّهٗ كَانَ لِاٰيٰتِنَا عَنِيْدًاۗ

kallā, innahū kāna li'āyātinā ‘anīdā(n).

i pociepnij wszysko zło (czyny),

سَاُرْهِقُهٗ صَعُوْدًاۗ

sa'urhiquhū ṣa‘ūdā(n).

i niy (Muhammad) daj (z zamiarym) dostać wiyncyj (w zamian).

اِنَّهٗ فَكَّرَ وَقَدَّرَۙ

innahū fakkara wa qaddar(a).

A dlo swojigo Pana, bōdź cierpliwy.

فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَۙ

faqutila kaifa qaddar(a).

Tak że kedy trōmpeta je dźwigniynto,

ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَۙ

Ṡumma qutila kaifa qaddar(a).

to je barzo ciynżki dziyń,

ثُمَّ نَظَرَۙ

Ṡumma naẓar(a).

do niywierzōncych to niy ma łacne.

ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَۙ

Ṡumma ‘abasa wa basar(a).

Niech (działajōm) w strōna ludzi, kerych sōm stworzōłch,

ثُمَّ اَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَۙ

Ṡumma adbara wastakbar(a).

i dajōm ci ôbfite bogactwo,

فَقَالَ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ يُّؤْثَرُۙ

faqāla in hāżā illā siḥruy yu'ṡar(u).

i dzieci, kere dycki sōm z nim,

اِنْ هٰذَآ اِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِۗ

in hāżā illā qaulul-basyar(i).

i dajōm ci przestrzyń (życie) tak szyroko, jak ino możliwe.

سَاُصْلِيْهِ سَقَرَ

sa'uṣlīhi saqar(a).

Wtynczos ôn barzo chcioł, cobych do niego przidoł.

وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا سَقَرُۗ

wa mā adrāka mā saqar(a).

Niy moga! Richtich, ôn przeciwstawiōł sie Naszym rzōndkōm (Koranowi).

لَا تُبْقِيْ وَلَا تَذَرُۚ

lā tubqī wa lā tażar(u).

Zaciynżōm go wyczerpujōncym spinyniym.

لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِۚ

lawwāḥatul lil-basyar(i).

Richtich, ôn przemyślōł i ustaliōł (co ustalił),

عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَۗ

‘alaihā tis‘ata ‘asyar(a).

to żało mu! Jak ôn sie ôkryślo?

وَمَا جَعَلْنَآ اَصْحٰبَ النَّارِ اِلَّا مَلٰۤىِٕكَةً ۖوَّمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ اِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْاۙ لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَيَزْدَادَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِيْمَانًا وَّلَا يَرْتَابَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْمُؤْمِنُوْنَۙ وَلِيَقُوْلَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّالْكٰفِرُوْنَ مَاذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِهٰذَا مَثَلًاۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَمَا يَعْلَمُ جُنُوْدَ رَبِّكَ اِلَّا هُوَۗ وَمَا هِيَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْبَشَرِ ࣖ

wa mā ja‘alnā aṣḥāban-nāri illā malā'ikah(tan), wa mā ja‘alnā ‘iddatahum illā fitnatal lil-lażīna kafarū, liyastaiqinal-lażīna ūtul-kitāba wa yazdādal-lażīna āmanū īmānaw wa lā yartābal-lażīna ūtul-kitāba wal-mu'minūn(a), wa liyaqūlal-lażīna fī qulūbihim maraḍuw wal-kāfirūna māżā arādallāhu bihāżā maṡalā(n), każālika yuḍillullāhu may yasyā'u wa yahdī may yasyā'(u), wa mā ya‘lamu junūda rabbika illā huw(a), wa mā hiya illā żikrā lil-basyar(i).

Zaś, żało mu! Jak ôn sie ôkryślo?

كَلَّا وَالْقَمَرِۙ

kallā wal-qamar(i).

Wtynczos pomyśloł,

وَالَّيْلِ اِذْ اَدْبَرَۙ

wal-laili iż adbar(a).

potym wyglōndoł kwaśny i ponury,

وَالصُّبْحِ اِذَآ اَسْفَرَۙ

waṣ-ṣubḥi iżā asfar(a).

potym ôdwrōciōł sie (ôd prowdy) i chwaliōł sie,

اِنَّهَا لَاِحْدَى الْكُبَرِۙ

innahā la'iḥdal-kubar(i).

potym pedzioł: „To (Koran) je ino magijo nauczōno (ôd antycznych).

نَذِيْرًا لِّلْبَشَرِۙ

nażīral lil-basyar(i).

To sōm ino ludzke słowa.”

لِمَنْ شَاۤءَ مِنْكُمْ اَنْ يَّتَقَدَّمَ اَوْ يَتَاَخَّرَۗ

liman syā'a minkum ay yataqaddama au yata'akhkhar(a).

Niyskorzij wrażōm go do (piekła) Saqar,

كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْ رَهِيْنَةٌۙ

kullu nafsim bimā kasabat rahīnah(tun).

a wiesz, co to je (piekło) Saqar?

اِلَّآ اَصْحٰبَ الْيَمِيْنِ ۛ

illā aṣḥābal-yamīn(i).

Ôn (Saqar) niy pociepuje ani niy puszczo,

فِيْ جَنّٰتٍ ۛ يَتَسَاۤءَلُوْنَۙ

fī jannātin - yatasā'alūn(a).

co spalo ludzko skōra.

عَنِ الْمُجْرِمِيْنَۙ

‘anil-mujrimīn(a).

Nad nim je dziewiyntnaście (anjōłōw strōżōw).

مَا سَلَكَكُمْ فِيْ سَقَرَ

mā salakakum fī saqar(a).

A My uczyniylimy strōżami piekla ino anjōłōw; i My ôkryślyli my jejich liczba ino za prōba do tych, kerzi niy wierzōm, coby ci, kerym dostanōm Ksiynga, ôstali przekōnani, coby ci, kerzi wierzōm, rosły we wierze, coby ci, kerzi dostanōm Ksiynga i wierzōncy, niy wōntpiyli; i tak, coby ci, kerych sercach je choroba i ci, kerzi niy wierzōm (godali): "Co chce Allah z tym (liczbōm) za przikłod?" Tak Allah przizwolo tym, kerych chce, na błynd i kludzi tych, kerych chce. I żodyn niy zna wojska twojigo Pana, ôkrōm Ôn sōm. A Saqar je nic inkszygo jak ôstrzeżynie dlo ludzi.

قَالُوْا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّيْنَۙ

qālū lam naku minal-muṣallīn(a).

Niy! Przi miesiōnczku,

وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِيْنَۙ

wa lam naku nuṭ‘imul-miskīn(a).

a bez noc, kej ôna przeszła,

وَكُنَّا نَخُوْضُ مَعَ الْخَاۤىِٕضِيْنَۙ

wa kunnā nakhūḍu ma‘al-khā'iḍīn(a).

a do świtu, kedy zaczyno sie światło,

وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّيْنِۙ

wa kunnā nukażżibu biyaumid-dīn(i).

w ryalności (Saqar) je jedna z barzo srogich (katastrof),

حَتّٰىٓ اَتٰىنَا الْيَقِيْنُۗ

Ḥattā atānal-yaqīn(u).

za ôstrzeżynie dlo ludzkości,

فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشّٰفِعِيْنَۗ

famā tanfa‘uhum syafā‘atusy-syāfi‘īn(a).

(mianowicie) dlo kożdego z was, fto chce iś do przodka abo do zadku.

فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِيْنَۙ

famā lahum ‘anit-tażkirati mu‘riḍīn(a).

Kożdy je ôdpowiedzialny za to, co zrobiōł,

كَاَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنْفِرَةٌۙ

ka'annahum ḥumurum mustanfirah(tun).

z wyjōntkym ôdpednij grupy,

فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍۗ

farrat min qaswarah(tin).

bydōnc w niebie, spytali sie wzajymnie,

بَلْ يُرِيْدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ اَنْ يُّؤْتٰى صُحُفًا مُّنَشَّرَةًۙ

bal yurīdu kullumri'im minhum ay yu'tā ṣuḥufam munasysyarah(tan).

ô (stanie) grzysznych ludzi,

كَلَّاۗ بَلْ لَّا يَخَافُوْنَ الْاٰخِرَةَۗ

kallā, bal lā yakhāfūnal-ākhirah(ta).

Co sprawiyło, iże weszłeś do (piekła) Saqar?

كَلَّآ اِنَّهٗ تَذْكِرَةٌ ۚ

kallā innahū tażkirah(tun).

Ôdpowiedziali: "Wczasnij niy byli my postrzōd tych, kerzi wykōnowali rzykania,

فَمَنْ شَاۤءَ ذَكَرَهٗۗ

faman syā'a żakarah(ū).

a my (tyż) niy karmimy biydnych,

وَمَا يَذْكُرُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗهُوَ اَهْلُ التَّقْوٰى وَاَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ࣖ

wa mā yażkurūna illā ay yasyā'allāh(u), huwa ahlut-taqwā wa ahlul-magfirah(ti).

my nawet godalimy (do cylōw prōżnoty), z ludźmi, co ô tym godali,