Q.S Al-Waki'ah (اَلْوَاقِعَة) - 96 Liczba rzōndkōw

اِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُۙ

iżā waqa‘atil-wāqi‘ah(tu).

W tych niebiosach sōm dobre i piykne anjele.

لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ۘ

laisa liwaq‘atihā kāżibah(tun).

Jake wiync łaski ôd twojigo Pana zaprzeczysz?

خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ

khāfiḍatur rāfi‘ah(tun).

Anjele trzimane w namiotach.

اِذَا رُجَّتِ الْاَرْضُ رَجًّاۙ

iżā rujjatil-arḍu rajjā(n).

Jake wiync łaski ôd twojigo Pana zaprzeczysz?

وَّبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّاۙ

wa bussatil-jibālu bassā(n).

Nikej wczasnij niy były ich tykniynte bez ludzi ani bez dzynnōw.

فَكَانَتْ هَبَاۤءً مُّنْۢبَثًّاۙ

fa kānat habā'am mumbaṡṡā(n).

Jake wiync łaski ôd twojigo Pana zaprzeczysz?

وَّكُنْتُمْ اَزْوَاجًا ثَلٰثَةً ۗ

wa kuntum azwājan ṡalāṡah(tan).

Leżyli na zielōnych poduszkach i piyknych dywanach.

فَاَصْحٰبُ الْمَيْمَنَةِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْمَيْمَنَةِ ۗ

fa aṣḥābul-maimanah(ti), mā aṣḥābul-maimanah(ti).

Jake wiync łaski ôd twojigo Pana zaprzeczysz?

وَاَصْحٰبُ الْمَشْـَٔمَةِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْمَشْـَٔمَةِ ۗ

wa aṣḥābul-masy'amah(ti), mā aṣḥābul-masy'amah(ti).

Błogosławiōne bōdzie miano twojigo Pana, Włościciela Mości i Chwały.

وَالسّٰبِقُوْنَ السّٰبِقُوْنَۙ

was-sābiqūnas-sābiqūn(a).

Kej nastympuje Dziyń Sōnd,

اُولٰۤىِٕكَ الْمُقَرَّبُوْنَۚ

ulā'ikal-muqarrabūn(a).

jego wystōmpiynio niy idzie zaprzeczyć (zaprzeczyć).

فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

fī jannātin-na‘īm(i).

(Wydarzenie) pokorne (jedna grupa) i wzniesiōne (inkszo grupa).

ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ

Ṡullatum minal-awwalīn(a).

Kej ziymia je tak gwałtownie wstrzimano,

وَقَلِيْلٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ

wa qalīlum minal-ākhirīn(a).

a gōry były do ​​kōńca zniszczōne,

عَلٰى سُرُرٍ مَّوْضُوْنَةٍۙ

‘alā sururim mauḍūnah(tin).

potym stowo sie latajōncym sztaubym,

مُّتَّكِـِٕيْنَ عَلَيْهَا مُتَقٰبِلِيْنَ

muttaki'īna ‘alaihā mutaqābilīn(a).

i stali sie trzema grupami,

يَطُوْفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُوْنَۙ

yaṭūfu ‘alaihim wildānum mukhalladūn(a).

mianowicie prawo grupa, jak zocno je prawo grupa,

بِاَكْوَابٍ وَّاَبَارِيْقَۙ وَكَأْسٍ مِّنْ مَّعِيْنٍۙ

bi'akwābiw wa abārīq(a), wa ka'sim mim ma‘īn(in).

a lewo grupa, jak ôpłakano je lewo grupa,

لَّا يُصَدَّعُوْنَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُوْنَۙ

lā yuṣadda‘ūna ‘anhā wa lā yunzifūn(a).

a ci, kerzi sōm piyrsi (co wierzili), sōm piyrsi (co wejdōm do nieba).

وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُوْنَۙ

wa fākihatim mimmā yatakhayyarūn(a).

To sōm ludzie, kerzi sōm bliski (Allahowi),

وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُوْنَۗ

wa laḥmi ṭairim mimmā yasytahūn(a).

Bydōnc w niebie uciechy,

وَحُوْرٌ عِيْنٌۙ

wa ḥūrun ‘īn(un).

srogo grupa tych, kerzi byli wczasnij,

كَاَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُوْنِۚ

ka'amṡālil-lu'lu'il-maknūn(i).

i niywielgo grupa ludzi, co przibyli niyskorzij.

جَزَاۤءًۢ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

jazā'am bimā kānū ya‘malūn(a).

Byli na kanapach ôzdobiōnych złotym i klejnotami,

لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا وَّلَا تَأْثِيْمًاۙ

lā yasma‘ūna fīhā lagwaw wa lā ta'ṡīmā(n).

ôpiyrajōm sie na nim ôd przodka.

اِلَّا قِيْلًا سَلٰمًا سَلٰمًا

illā qīlan salāman salāmā(n).

Sōm ôbtoczōne modymi ludźmi, co sōm durch modzi,

وَاَصْحٰبُ الْيَمِيْنِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْيَمِيْنِۗ

wa aṣḥābul-yamīn(i), mā aṣḥābul-yamīn(i).

bez przinoszynie szklanki, czajnika i szklanyj szklanki (szklanki) zawiyrajōncyj napoj pobrany z płynōncyj wody,

فِيْ سِدْرٍ مَّخْضُوْدٍۙ

fī sidrim makhḍūd(in).

niy sōm ôd tego ani świynki, ani pijacy,

وَّطَلْحٍ مَّنْضُوْدٍۙ

wa ṭalḥim manḍūd(in).

i jaki ino ôwoc ôbiyrōm,

وَّظِلٍّ مَّمْدُوْدٍۙ

wa ẓillim mamdūd(in).

i jake ino ptokowe miynso, jake chcieli.

وَّمَاۤءٍ مَّسْكُوْبٍۙ

wa mā'im maskūb(in).

A tam sōm anjele z piyknymi ôczami,

وَّفَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍۙ

wa fākihatin kaṡīrah(tin).

jak dobrze utrzimowano perła.

لَّا مَقْطُوْعَةٍ وَّلَا مَمْنُوْعَةٍۙ

lā maqṭū‘atiw wa lā mamnū‘ah(tin).

W pōmianach za to, co robiōm.

وَّفُرُشٍ مَّرْفُوْعَةٍۗ

wa furusyim marfū‘ah(tin).

Tam niy słyszōm ani bezczynnyj, ani grzysznyj godki,

اِنَّآ اَنْشَأْنٰهُنَّ اِنْشَاۤءًۙ

innā ansya'nāhunna insyā'ā(n).

ale słyszały pozdrowiynia.

فَجَعَلْنٰهُنَّ اَبْكَارًاۙ

faja‘alnāhunna abkārā(n).

A ôdpednio grupa, fto je ôdpednio grupa?

عُرُبًا اَتْرَابًاۙ

‘uruban atrābā(n).

(Ône) sōm postrzōd bezcierniowych lote,

لِّاَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۗ

li'aṣḥābil-yamīn(i).

i bananowe drzewa w warstwach (ôwoce),

ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ

Ṡullatum minal-awwalīn(a).

i ciyń, kery rozciōngo sie szyroko,

وَثُلَّةٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ ࣖ

wa ṡullatum minal-ākhirīn(a).

i woda, kero płynie sztyjc,

وَاَصْحٰبُ الشِّمَالِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الشِّمَالِۗ

wa aṣḥābusy-syimāl(i), mā aṣḥābusy-syimāl(i).

i moc ôwocōw,

فِيْ سَمُوْمٍ وَّحَمِيْمٍۙ

fī samūmiw wa ḥamīm(in).

kery niy przestowo prziniyś ôwocōw i niy je zabrōniōny jejich przijmowanio,

وَّظِلٍّ مِّنْ يَّحْمُوْمٍۙ

wa ẓillim miy yaḥmūm(in).

a materace sōm rube i miynke.

لَّا بَارِدٍ وَّلَا كَرِيْمٍ

lā bāridiw wa lā karīm(in).

Stworzili my jejich (anjōłōw) dyrekt,

اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُتْرَفِيْنَۚ

innahum kānū qabla żālika mutrafīn(a).

wtynczos uczyniyliśmy jejich dziewicami,

وَكَانُوْا يُصِرُّوْنَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيْمِۚ

wa kānū yuṣirrūna ‘alal-ḥinṡil-‘aẓīm(i).

kery je połny miyłości (i) w tym samym wieku,

وَكَانُوْا يَقُوْلُوْنَ ەۙ اَىِٕذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَۙ

wa kānū yaqūlūn(a), a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).

do ôdpednij grupy,

اَوَاٰبَاۤؤُنَا الْاَوَّلُوْنَ

awa'ābā'unal-awwalūn(a).

srogo grupa tych, kerzi byli wczasnij,

قُلْ اِنَّ الْاَوَّلِيْنَ وَالْاٰخِرِيْنَۙ

qul innal-awwalīna wal-ākhirīn(a).

i srogo grupa ludzi, co przibyli niyskorzij.

لَمَجْمُوْعُوْنَۙ اِلٰى مِيْقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ

lamajmū‘ūn(a), ilā mīqāti yaumim ma‘lūm(in).

A lewo grupa, jak ôpłakano je lewo grupa.

ثُمَّ اِنَّكُمْ اَيُّهَا الضَّاۤ لُّوْنَ الْمُكَذِّبُوْنَۙ

Ṡumma innakum ayyuhaḍ-ḍāllūnal-mukażżibūn(a).

(Ôni) sōm myrzi bez płonōnce wiatry i wrōnczōnco woda,

لَاٰكِلُوْنَ مِنْ شَجَرٍ مِّنْ زَقُّوْمٍۙ

la'ākilūna min syajarim min zaqqūm(in).

i czorny ciyń dymu,

فَمَالِـُٔوْنَ مِنْهَا الْبُطُوْنَۚ

fa māli'ūna minhal-buṭūn(a).

niy chłōdne i niy przijymne.

فَشٰرِبُوْنَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيْمِۚ

fasyāribūna ‘alaihi minal-ḥamīm(i).

Richtich, przed tym (wczasnij) żyli w luksusie,

فَشٰرِبُوْنَ شُرْبَ الْهِيْمِۗ

fa syāribūna syurbal-hīm(i).

i durch czyniōm sroge grzychy,

هٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّيْنِۗ

hāżā nuzuluhum yaumad-dīn(i).

i pedzieli: „Kedy umrzimy, stanōmy sie brudym i kościami, czy richtich bydymy zaś wznoszōni?

نَحْنُ خَلَقْنٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُوْنَ

naḥnu khalaqnākum falau lā tuṣaddiqūn(a).

Czy nasze piyrwyjsze praôjce (tyż ôdmarły)?”

اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تُمْنُوْنَۗ

afa ra'aitum mā tumnūn(a).

Godaj: "(Tak), richtich ci, kerzi byli przed i kerzi byli po,

ءَاَنْتُمْ تَخْلُقُوْنَهٗٓ اَمْ نَحْنُ الْخٰلِقُوْنَ

a'antum takhluqūnahū am naḥnul-khāliqūn(a).

pewnie wszysko bydzie grōmadzōne w pewnym czasie, w pewnym dniu.

نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوْقِيْنَۙ

naḥnu qaddarnā bainakumul-mauta wa mā naḥnu bimasbūqīn(a).

To richtich wy, ô lud, kery je błyndny i kłamca!

عَلٰٓى اَنْ نُّبَدِّلَ اَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِيْ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

‘alā an nubaddila amṡālakum wa nunsyi'akum fī mā lā ta‘lamūn(a).

na zicher zjedzōm drzewo zaqqum,

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْاَةَ الْاُوْلٰى فَلَوْلَا تَذَكَّرُوْنَ

wa laqad ‘alimtumun-nasy'atal-ūlā falau lā tażakkarūn(a).

wtynczos twōj żołōnd bydzie ôd niego pełny.

اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَحْرُثُوْنَۗ

afara'aitum mā taḥruṡūn(a).

Po tym pijesz barzo gorko woda.

ءَاَنْتُمْ تَزْرَعُوْنَهٗٓ اَمْ نَحْنُ الزّٰرِعُوْنَ

a'antum tazra‘ūnahū am naḥnuz-zāri‘ūn(a).

Tak że pijesz jak kamela (co je barzo sprzeżōno) pije.

لَوْ نَشَاۤءُ لَجَعَلْنٰهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُوْنَۙ

lau nasyā'u laja‘alnāhu ḥuṭāman fa ẓaltum tafakkahūn(a).

To je jejich posiłek w dziyń gyrichtu.”

اِنَّا لَمُغْرَمُوْنَۙ

innā lamugramūn(a).

My ci stworzili, czymu niy usprawiedliwisz (dziyń zmartwychstōnio)?

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

Czy zwracasz tōż uwoga na (ludzke nasiynie), kere ymitujesz?

اَفَرَءَيْتُمُ الْمَاۤءَ الَّذِيْ تَشْرَبُوْنَۗ

afa ra'aitumul-mā'al-lażī tasyrabūn(a).

Jesteś tyn, co go stworzōł, abo my sōm twōrcami?

ءَاَنْتُمْ اَنْزَلْتُمُوْهُ مِنَ الْمُزْنِ اَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُوْنَ

a'antum anzaltumūhu minal-muzni am naḥnul-munzilūn(a).

Ustalyliśmy śmierć kożdego z was i niy sōmy słabe,

لَوْ نَشَاۤءُ جَعَلْنٰهُ اُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُوْنَ

lau nasyā'u ja‘alnāhu ujājan falau lā tasykurūn(a).

zastōmpić ci ludźmi takimi jak ty (na tym świecie) i ôdbudować ci niyskorzij (w życiu po śmierci) w stanie, kerego niy znasz.

اَفَرَءَيْتُمُ النَّارَ الَّتِيْ تُوْرُوْنَۗ

afa ra'aitumun-nāral-latī tūrūn(a).

I richtich, ty już znasz piyrsze stworzynie, czymu niy bierzesz lekcyje?

ءَاَنْتُمْ اَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ اَمْ نَحْنُ الْمُنْشِـُٔوْنَ

a'antum ansya'tum syajaratahā am naḥnul-munsyi'ūn(a).

Zwrōciōłeś kejś uwoga na nasiōna, kere ôsadziōłeś?

نَحْنُ جَعَلْنٰهَا تَذْكِرَةً وَّمَتَاعًا لِّلْمُقْوِيْنَۚ

naḥnu ja‘alnāhā tażkirataw wa matā‘al lil-muqwīn(a).

Jesteś tyn, co go uprawio abo my, co go uprawiōmy?

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِ ࣖ

fa sabbiḥ bismi rabbikal-‘aẓīm(i).

Keby My chcieli, zgnieślibyśmy je na kawałki; wtynczos bydziesz zdziwiōny,

۞ فَلَآ اُقْسِمُ بِمَوٰقِعِ النُّجُوْمِ

falā uqsimu bimawāqi‘in-nujūm(i).

(godajōnc) "Richtich, tak naprowda zniyśli my straty,

وَاِنَّهٗ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُوْنَ عَظِيْمٌۙ

wa innahū laqasamul lau ta‘lamūna ‘aẓīm(un).

nawet niy dostaliśmy żodnych wynikōw.”

اِنَّهٗ لَقُرْاٰنٌ كَرِيْمٌۙ

innahū laqur'ānun karīm(un).

Zwrōciōłeś kejś uwoga na woda, kero pijesz?

فِيْ كِتٰبٍ مَّكْنُوْنٍۙ

fī kitābim maknūn(in).

Byłeś tyn, co go posłoł z ôbłokōw abo my, co go posłoł?

لَّا يَمَسُّهٗٓ اِلَّا الْمُطَهَّرُوْنَۗ

lā yamassuhū illal-muṭahharūn(a).

Keby My chcieli, uczyniylibyśmy to słōnym, czymu niy sōm wdziynczni?

تَنْزِيْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

tanzīlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

Tak że zwrōciōłeś kejś uwoga na ôgyń, jaki zapalasz (z holcu)?

اَفَبِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَنْتُمْ مُّدْهِنُوْنَۙ

afa biḥāżal-ḥadīṡi antum mudhinūn(a).

Ty jesteś tyn, co ôdbywajōm holc abo my jemy tym, co je ôdbywajōm?

وَتَجْعَلُوْنَ رِزْقَكُمْ اَنَّكُمْ تُكَذِّبُوْنَ

wa taj‘alūna rizqakum annakum tukażżibūn(a).

Zrobiyli my go (tyn ôgyń) do ôstrzeganio i przidajnyj materyje do wandrusōw.

فَلَوْلَآ اِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُوْمَۙ

falau lā iżā balagatil-ḥulqūm(a).

Tak tōż uwielbij siebie, (spōminajōnc) miano twojigo Pana, Nojsrogszego.

وَاَنْتُمْ حِيْنَىِٕذٍ تَنْظُرُوْنَۙ

wa antum ḥīna'iżin tanẓurūn(a).

Wtynczos przisiyngajōm sie placym, kaj gwiozdy krōnżōm.

وَنَحْنُ اَقْرَبُ اِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُبْصِرُوْنَ

wa naḥnu aqrabu ilaihi minkum wa lākil lā tubṣirūn(a).

I richtich to je prawdziwie wielgo przisiygła, kebyś ino wiedzioł,

فَلَوْلَآ اِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِيْنِيْنَۙ

falau lā in kuntum gaira madīnīn(a).

i (to) je richtich barzo zocny Koran,

تَرْجِعُوْنَهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

tarji‘ūnahā in kuntum ṣādiqīn(a).

w zachowanyj Ksiyndze (Lauh Mahfuż),

فَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِيْنَۙ

fa ammā in kāna minal-muqarrabīn(a).

żodyn go niy tyko, ôkrōm świyntych sług.

فَرَوْحٌ وَّرَيْحَانٌ ەۙ وَّجَنَّتُ نَعِيْمٍ

fa rauḥuw wa raiḥān(un), wa jannatu na‘īm(in).

Posłany ôd Boga wszyskich światōw.

وَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنْ اَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۙ

wa ammā in kāna min aṣḥābil-yamīn(i).

Bierzesz ta nowina (Koran) za zicher?

فَسَلٰمٌ لَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۗ

fa salāmul laka min aṣḥābil-yamīn(i).

A ty używosz utrzimanio, jake dostojesz (ôd Allaha), coby (Niego) zaprzeczyć.

وَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِيْنَ الضَّاۤلِّيْنَۙ

wa ammā in kāna minal-mukażżibīnaḍ-ḍāllīn(a).

Czymu wiync niy zapobiygłeś mu, kedy dotarło ci do garła,

فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيْمٍۙ

fa nuzulum min ḥamīm(in).

a ty patrzōłeś,

وَّتَصْلِيَةُ جَحِيْمٍ

wa taṣliyatu jaḥīm(in).

i My byli bliżyj niego aniżeli was, ale wy niy widzieli.

اِنَّ هٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِيْنِۚ

inna hāżā lahuwal-ḥaqqul-yaqīn(i).

Czymu wiync, jeźli niy byłeś pod kōntrolōm (ôd Allaha),

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِ ࣖ

fa sabbiḥ bismi rabbikal-‘aẓīm(i).

niy ôdwrōciōłeś jij (duszy), kebyś bōł prawdziwy?