Q.S Adh-Dharijat (اَلذَّارِيَات) - 60 Liczba rzōndkōw

وَالذّٰرِيٰتِ ذَرْوًاۙ

waż-żāriyāti żarwā(n).

Richtich, w tym musi być ôstrzeżynie dlo tych, kerzi majōm serce abo kerzi używajōm swojigo sluchu, w czasie kej sōm jego świodkami.

فَالْحٰمِلٰتِ وِقْرًاۙ

fal-ḥāmilāti wiqrā(n).

I richtich, stworzili my niebo i ziymia i to, co je miyndzy niymi, w sześciu stoleciach, i niy czułymy sie ani trocha pōmōcōne.

فَالْجٰرِيٰتِ يُسْرًاۙ

fal-jāriyāti yusrā(n).

Tak tōż bōdź cierpliwy z tym, co ôni godajōm, i chwal swojigo Pana przed wschōdym słōńca i przed zachodym.

فَالْمُقَسِّمٰتِ اَمْرًاۙ

fal-muqassimāti amrā(n).

I chwalić Go w nocy i po kożdym rzykaniu.

اِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَصَادِقٌۙ

innamā tū‘adūna laṣādiq(un).

I posłuchaj (do powołanio) w dziyń (kedy) powołujōncy (anjel) powołuje z pobliskigo miyjsca.

وَّاِنَّ الدِّيْنَ لَوَاقِعٌۗ

wa innad-dīna lawāqi‘(un).

(To znaczy) w dziyń (kej) usłyszały prawdziwie straszny klang. To je dziyń wyjścio (z grobu).

وَالسَّمَاۤءِ ذَاتِ الْحُبُكِۙ

was-samā'i żātil-ḥubuk(i).

Richtich, My sōm tymi, kerzi dowajōm życie i śmierć i do My sōm powrōt (wszyskich stworzyń).

اِنَّكُمْ لَفِيْ قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍۙ

innakum lafī qaulim mukhtalif(in).

(To znaczy) Dziyń, kedy ziymia sie rozdzieli, i ôni wybiegnōm. To je łacne zgrōmadzynie dlo Nōs.

يُّؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ اُفِكَۗ

yu'faku ‘anhu man ufik(a).

Wiymy nojlepij, co ôni godajōm, a ty (o Mahomet) niy jesteś przimusym przeciwko nim. Tak tōż ôstrzegaj bez Koran tego, fto sie boji Mojigo ôstrzeżynio.

قُتِلَ الْخَرَّاصُوْنَۙ

qutilal-kharrāṣūn(a).

Przi (wiatru), kery ôdciepuje sztaub,

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ غَمْرَةٍ سَاهُوْنَۙ

allażīna hum fī gamratin sāhūn(a).

i ôbłoki zawiyrajōnce (dyszcz),

يَسْـَٔلُوْنَ اَيَّانَ يَوْمُ الدِّيْنِۗ

yas'alūna ayyāna yaumud-dīn(i).

i (szify), kere żeglujōm łacno,

يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُوْنَ

yauma hum ‘alan-nāri yuftanūn(a).

i (anjeły), kerzi dzielōm sprawy,

ذُوْقُوْا فِتْنَتَكُمْۗ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ

Żūqū fitnatakum, hāżal-lażī kuntum bihī tasta‘jilūn(a).

prawdziwie, to, co ci było ôbiecane, musi być prawdziwe,

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

i richtich, (dziyń) ôdpłaty z pewnościōm przijdzie.

اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ

Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).

Przi niebie, kere mo ściyżki,

كَانُوْا قَلِيْلًا مِّنَ الَّيْلِ مَا يَهْجَعُوْنَ

kānū qalīlam minal-laili mā yahja‘ūn(a).

Naprawdę, masz roztōmajte ôpinie,

وَبِالْاَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ

wa bil-asḥāri hum yastagfirūn(a).

ôdwrōciōł ôd niego (Koran i Posłańca) tych, kerzi sōm ôdwrōcōni.

وَفِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ

wa fī amwālihim ḥaqqul lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).

Przeklōny sōm ci, kerzi głoszōm mocka kłamstw,

وَفِى الْاَرْضِ اٰيٰتٌ لِّلْمُوْقِنِيْنَۙ

wa fil-arḍi āyātul lil-mūqinīn(a).

(mianowicie) ci, kerzi sōm zanurzyni w niywiedzy i niydbałości,

وَفِيْٓ اَنْفُسِكُمْ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

wa fī anfusikum, afalā tubṣirūn(a).

spytali: "Kedy je dziyń gyrichtu?"

وَفِى السَّمَاۤءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوْعَدُوْنَ

wa fis-samā'i rizqukum wa mā tū‘adūn(a).

(Dziyń ôdpłaty je) dziyń (kej) bydōm skozani w piekłym ôgniu.

فَوَرَبِّ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِنَّهٗ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ اَنَّكُمْ تَنْطِقُوْنَ ࣖ

fa wa rabbis-samā'i wal-arḍi innahū laḥaqqum miṡla mā annakum tanṭiqūn(a).

(Pedziano było im): "Skuszcie swoja sztrofa. To je sztrofa, kerōm wczasnij prosiyliście ô przispieszynie."

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَ الْمُكْرَمِيْنَۘ

hal atāka ḥadīṡu ḍaifi ibrāhīmal-mukramīn(a).

Richtich, ci, kerzi sōm pobożni, sōm we zygrodach (raju) i źrōdłach wodnych,

اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًا ۗقَالَ سَلٰمٌۚ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ

iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla salām(un), qaumum munkarūn(a).

brali to, co im Bōg dał. Richtich, przed tym (na świecie) byli ludźmi, kerzi robiyli dobro;

فَرَاغَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ فَجَاۤءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍۙ

farāga ilā ahlihī fa jā'a bi‘ijlin samīn(in).

śpiōm barzo mało w nocy;

فَقَرَّبَهٗٓ اِلَيْهِمْۚ قَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَ

fa qarrabahū ilaihim, qāla alā ta'kulūn(a).

a pod kōniec nocy prosili ô przebaczynie (ôd Allaha).

فَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْۗ وَبَشَّرُوْهُ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ

fa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf, wa basysyarūhu bigulāmin ‘alīm(in).

A w jejich włosności sōm prawa dlo biydnych, kerzi pytajōm, i biydnych, kerzi niy pytajōm.

فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهٗ فِيْ صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوْزٌ عَقِيْمٌ

fa aqbalatimra'atuhū fī ṣarratin fa ṣakkat wajhahā wa qālat ‘ajūzun ‘aqīm(un).

A na ziymi sōm znaki (srogości Allaha) do tych, kerzi wierzōm,

قَالُوْا كَذٰلِكِۙ قَالَ رَبُّكِ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ ۔

qālū każālik(i), qāla rabbuk(i), innahū huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

i (tyż) do siebie. Wtynczos niy zwracasz uwogi?

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ

qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).

A na niebie sōm (przyczyny) twojigo utrzimanio i tego, co ci je ôbiecane.

قَالُوْآ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ

qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).

Tak tōż bez Pana nieba i ziymie, prawdziwie, to, co je ôbiecane, zdecydowanie stanie sie, jak ty pedzisz.

لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِيْنٍۙ

linursila ‘alaihim ḥijāratam min ṭīn(in).

Czy do Ciebie (Mahometa) dotarła historyjo ô gościach ôd Ibrahima (anjōłōw), kerzi byli uwielbiōni?

مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِيْنَ

musawwamatan ‘inda rabbika lil-musrifīn(a).

(Pamiyńtaj), kedy weszli do jego miyjsca i pedzieli: "Salaman" (pozdrowiynia), Ibrahim ôdpowiedzioł: "Salamun" (pozdrowiynia). (To byli) ludzie, kerych niy znoł.

فَاَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيْهَا مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۚ

fa akhrajnā man kāna fīhā minal-mu'minīn(a).

Tak tōż ôn (Ibrahim) pojechoł tajymnie spotkać swoja familijo, a potym prziniōs mu miyso tłustego (spolōnego) cielca,

فَمَا وَجَدْنَا فِيْهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِيْنَۚ

famā wajadnā fīhā gaira baitim minal-muslimīn(a).

potym podoł im go (ale ôni niy chcieli jeść). Ibrahim pedzioł: „Czymu niy jesz.”

وَتَرَكْنَا فِيْهَآ اٰيَةً لِّلَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِيْمَۗ

wa taraknā fīhā āyatal lil-lażīna yakhāfūnal-‘ażābal-alīm(a).

Tak że ôn (Ibrahim) czuł sie przed niymi bojōncy. Pedzieli: "Niy boj sie", i dali mu dobro nowina ô (narodzyniu) pobożnego dziecka (Izaaka).

وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).

Wtynczos jego ślubno prziszła kryczōnc (zdziwiōno) i poklepała swoje włosne gyzicht i pedziała: "(Jōn) jałowōm staruszōm kobiytōm."

فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهٖ وَقَالَ سٰحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

fa tawallā biruknihī wa qāla sāḥirun au majnūn(un).

Pedzieli: "Tak prawi wasz Pan. Richtich, Ôn je Wszechmōndry, Wszechwiedōncy."

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيْمٌۗ

fa akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yammi wa huwa mulīm(un).

Ôn (Ibrahim) pedzioł: "Jako je waszo wożno sprawa, ô posłańcy?"

وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ

wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).

Ôni ôdpowiedzieli: "Richtich, byli my posłani do grzysznego ludu (ludu Luta).

مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ

mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).

coby My uderzyli my jejich kamyniami (twardyj) ziymie,

وَفِيْ ثَمُوْدَ اِذْ قِيْلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوْا حَتّٰى حِيْنٍ

wa fī ṡamūda iż qīla lahum tamatta‘ū ḥattā ḥīn(in).

ôznaczōny ôd twojigo Pana, coby (zniszczyć) tych, kerzi przekroczajōm granica."

فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ

fa‘atau ‘an amri rabbihim fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu wa hum yanẓurūn(a).

Wtynczos wywiydziyli my tych, kerzi wierzili, kerzi byli w nim (ziymi ludu Luta).

فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ

famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).

Tak tōż niy znojdymy w nij (ziymie), ôkrōm dōmu muzułmanōw (Lut).

وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ

wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

I ôstawiyli my w nij (tyj ziymi) znak dlo tych, kerzi bojōm sie mōcnyj sztrofy.

وَالسَّمَاۤءَ بَنَيْنٰهَا بِاَيْىدٍ وَّاِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ

was-samā'a banaināhā bi'aidiw wa innā lamūsi‘ūn(a).

A u Mojżesza (były znaki mocy Allaha), kedy posłali my go do faraōna z prawdziwymi cudami.

وَالْاَرْضَ فَرَشْنٰهَا فَنِعْمَ الْمٰهِدُوْنَ

wal-arḍa farasynāhā fa ni‘mal-māhidūn(a).

Ale ôn (faraōn) i jego wojsko ôdwrōciyli sie i spōmnieli: "Je magiym abo szalyńcym."

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

wa min kulli syai'in khalaqnā zaujaini la‘allakum tażakkarūn(a).

Tak tōż torturowali my go i jego wojsko, a potym wrzuciyli my jejich do morza, w ôhańbiōnym stanie.

فَفِرُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌۚ

fa firrū ilallāh(i), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

I (tyż) w (ôzprowce ludu z) 'Ad, kedy wysłalimy na nich niszczōncy wiatr,

وَلَا تَجْعَلُوْا مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۗ اِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

wa lā taj‘alū ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

(wiatr) niy dozwolo, coby nic go uderzyło, nawet przekształco go w proszek.

كَذٰلِكَ مَآ اَتَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا قَالُوْا سَاحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

każālika mā atal-lażīna min qablihim mir rasūlin illā qālū sāḥirun au majnūn(un).

A w (ôzprowce ludu Samudu), kedy im pedziano: "Bōdźcie szczyńśliwi do wyznaczōnego czasu."

اَتَوَاصَوْا بِهٖۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ

atawāṣau bih(ī), bal hum qaumun ṭāgūn(a).

Wtynczos ôni zachowowali sie arogancko przeciwko rozkazowi swojigo Pana, tōż ôstali uderzyni bez błynōt, kej ôni patrzyli na niego.

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ اَنْتَ بِمَلُوْمٍ

fa tawalla ‘anhum famā anta bimalūm(in).

Tak tōż niy mogli wstać i tyż niy dostali pōmocy,

وَذَكِّرْ فَاِنَّ الذِّكْرٰى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa żakkir fa innaż-żikra tanfa‘ul-mu'minīn(a).

a przed tym (Zniszczylimy) lud Noego. Richtich, ôni sōm złym ludym.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).

A niebo zbudowali My (Naszōm) mocōm, i prawdziwie je rozszyrzili.

مَآ اُرِيْدُ مِنْهُمْ مِّنْ رِّزْقٍ وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ يُّطْعِمُوْنِ

mā urīdu minhum mir rizqiw wa mā urīdu ay yuṭ‘imūn(i).

I rozprzestrzyniymy ziymia; wtynczos (My) sōm nojlepsze, co ôstało rozprzestrzyniōne.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ

innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).

I My stworzili wszysko w porach, cobyście pamiytały (srogość Allaha).

فَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذَنُوْبًا مِّثْلَ ذَنُوْبِ اَصْحٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُوْنِ

fa inna lil-lażīna ẓalamū żanūbam miṡla żanūbi aṣḥābihim falā yasta‘jilūn(i).

Tak że zaroz wrōć sie do (posłuszności) Allaha. Richtich, ja sōm klarownym ôstrzeżyniym ôd Allaha do was.

فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ يَّوْمِهِمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ ࣖ

fa wailul lil-lażīna kafarū miy yaumihimul-lażī yū‘adūn(a).

I niy tworzcie inkszych bogōw ôkrōm Allaha. Richtich, ja sōm klarownym ôstrzeżyniym ôd Allaha do was.