Qari
Murottal Audio
قۤ ۗوَالْقُرْاٰنِ الْمَجِيْدِ ۖ
qāf, wal-qur'ānil-majīd(i).
Richtich, wierzōncy sōm bratrami, bezto zawarcie pokoj miyndzy swojimi dwōma bratrami (kerzi sōm w sporze) i bojcie sie Allaha, coby dostali łaskawość.
بَلْ عَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا شَيْءٌ عَجِيْبٌ ۚ
bal ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum faqālal-kāfirūna hāżā syai'un ‘ajīb(un).
O wy, kerzi wierzicie! Niech lud niy wyśmiywo z inkszego ludu (bo) może być, co ôni (ci, co sie wyśmiywo) sōm lepsze ôd nich (ci, co sie wyśmiywo) i tyż kobiyty niy winny (szydzić) z inkszych kobiyt (bo) może być, co kobiyty (z kerych sie wyśmiywo) sōm lepsze aniżeli kobiyty (co sie z nich wyśmiywo). Niy krytykujcie sie wzajymnie i niy nazywajcie sie wzajymnie złymi mianami. Nojgorszym powołaniym je (powołanie), kere je złe (bebożne) po uwierzyniu. A fto niy pokaje sie, to ôni sōm złoczyńcami.
ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ۚ ذٰلِكَ رَجْعٌۢ بَعِيْدٌ
a'iżā mitnā wa kunnā turābā(n), żālika raj‘um ba‘īd(un).
O wy, kerzi wierzicie! Trzimajcie sie daleko ôd mocki uprzedzyń, w ryalności niykere uprzedzynia sōm grzychami i niy znojdujcie błyndōw inkszych i niy dozwolajcie, coby żodyn z was pleśnōł ô inkszych. Czy ktoś z was lubi jeść miynso swojigo umartego brata? Ôczywiście czujesz sie ôszkliwiōny. I bojcie sie Allaha, richtich Allah je Nojbarzij Przijmujōncy pokazanie, Nojbarzij Miłosierczy.
قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْاَرْضُ مِنْهُمْ ۚوَعِنْدَنَا كِتٰبٌ حَفِيْظٌ
qad ‘alimnā mā tanquṣul-arḍu minhum, wa ‘indanā kitābun ḥafīẓ(un).
O ludzie! Richtich, stworzili my was z mężczyzny i kobiyty, a potym stworzili my was norody i plymiōna, cobyście sie znali. Richtich, nojbarzij zocny postrzōd was przed Allahym je tyn, kery je nojbarzij pobożny. Richtich, Allah je Wszechwiedōncy, Wszechpodporzōndkowany.
بَلْ كَذَّبُوْا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْ فَهُمْ فِيْٓ اَمْرٍ مَّرِيْجٍ
bal każżabū bil-ḥaqqi lammā jā'ahum fahum fī amrim marīj(in).
Beduiny Arabery pedzieli: „Wierzili my.” Pedźcie (do nich): "Niy wierzicie jeszcze, ale godajcie: 'Podporzōndkowali my sie (islamowi)', bo wiara niy weszła jeszcze do waszych serc. A jeźli bōcie podporzōndkowani Allahowi i Jego Posłańcowi, ôn niy zmyńszy ani nadgrody waszych czynōw. Richtich, Allah je Przebaczajōncy, Nojbarzij Miłosierczy."
اَفَلَمْ يَنْظُرُوْٓا اِلَى السَّمَاۤءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنٰهَا وَزَيَّنّٰهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوْجٍ
afalam yanẓurū ilas-samā'i fauqahum kaifa banaināhā wa zayyanāhā wa mā lahā min furūj(in).
W ryalności prawdziwi wierzōncy to ci, kerzi wierzōm w Allaha i Jego Posłańca, to niy wahajōm sie i dōnżōm ze swojim bogactwym i duszōm na drōdze Allaha. To sōm prawi ludzie.
وَالْاَرْضَ مَدَدْنٰهَا وَاَلْقَيْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍۙ
wal-arḍa madadnāhā wa alqainā fīhā rawāsiya wa ambatnā fīhā min kulli zaujim bahīj(in).
Pedź (do nich): "Czy zamierzacie pedzieć Allahowi ô swojij religiji (swojich przekōnaniach), chocioż Allah wie, co je na niebiach i co je na ziymi, a Allah je Wszechwiedōncy wszyskigo."
تَبْصِرَةً وَّذِكْرٰى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيْبٍ
tabṣirataw wa żikrā likulli ‘abdim munīb(in).
Ôni czujōm, iże prziczyniyli sie do ciebie swojim islamym. Pedź: "Niy czuj, co zrobiōłeś mi żodne usługi ze swojim islamym, w ryalności to Allah ôddał ci bogosławiynia, pokozujōnc ci, coby wierzić, jeźli jesteś ôsobōm prawdziwōm."
وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً مُّبٰرَكًا فَاَنْۢبَتْنَا بِهٖ جَنّٰتٍ وَّحَبَّ الْحَصِيْدِۙ
wa nazzalnā minas-samā'i mā'am mubārakan fa'ambatnā bihī jannātiw wa ḥabbal-ḥaṣīd(i).
Richtich, Allah wie, co je niywidzialne na niebie i na ziymi. A Allah je Wszechwidzōncy tego, co robisz.
وَالنَّخْلَ بٰسِقٰتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيْدٌۙ
wan-nakhla bāsiqātil lahā ṭal‘un naḍīd(un).
Qaf. Przi zocnym Koranie.
رِّزْقًا لِّلْعِبَادِۙ وَاَحْيَيْنَا بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًاۗ كَذٰلِكَ الْخُرُوْجُ
rizqal lil-‘ibād(i), wa aḥyainā bihī baldatam maitā(n), każālikal-khurūj(u).
(Niy zaakceptowali tego) w ryalności byli zaskoczeni, pōniywoż ôstrzegawca prziszoł do nich z (postrzōd) nich samych, tōż niywierzōncy pedzieli: "To je barzo cudowno rzecz."
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّاَصْحٰبُ الرَّسِّ وَثَمُوْدُ
każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa aṣḥābur-rassi wa ṡamūd(u).
Co jeźli umarli my i stali my sie ziymiōm (wrōcymy zaś)? To je niymożebny powrōt.
وَعَادٌ وَّفِرْعَوْنُ وَاِخْوَانُ لُوْطٍۙ
wa ‘āduw wa fir‘aunu wa ikhwānu lūṭ(in).
Richtich, My już wiymy, co ziymia połknōła z jejich (ciał), pōniywoż u Nas je dobrze zachowano ksiōnżka (zapis).
وَّاَصْحٰبُ الْاَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍۗ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيْدِ
wa aṣḥābul-aikati wa qaumu tubba‘(in), kullun każżabar-rusula faḥaqqa wa‘īd(i).
W ryalności zaprzeczyli prowdzie, kedy ôna (prawda) prziszła do nich, tōż byli w stanie zamiyszanio.
اَفَعَيِيْنَا بِالْخَلْقِ الْاَوَّلِۗ بَلْ هُمْ فِيْ لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيْدٍ ࣖ
afa ‘ayīna bil-khalqil-awwal(i), bal hum fī labsim min khalqin jadīd(in).
Tak że niy patrzōm na niebo nad sobōm, jak My go zbudowali i ôzdobiyli i niy mo nojmyńszego pękniyncio?
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهٖ نَفْسُهٗ ۖوَنَحْنُ اَقْرَبُ اِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيْدِ
wa laqad khalaqnal-insāna wa na‘lamu mā tuwaswisu bihī nafsuh(ū), wa naḥnu aqrabu ilaihi min ḥablil-warīd(i).
A ziymia, kero rozproszyliśmy i nasadziyliśmy na nij mocne gōry i sadziyliśmy na nij piykne rośliny,
اِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيٰنِ عَنِ الْيَمِيْنِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيْدٌ
iż yatalaqqal-mutalaqqiyāni ‘anil-yamīni wa ‘anisy-syimāli qa‘īd(un).
być lekcyjōm i ôstrzeżyniym do kożdego sługi, kery wroco (podporzōndkuje sie Allahowi).
مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ اِلَّا لَدَيْهِ رَقِيْبٌ عَتِيْدٌ
mā yalfiẓu min qaulin illā ladaihi raqībun ‘atīd(un).
A z nieba wysyłamy woda, kero dowo bogosławiynia, a potym chowōmy z niōm (wodōm) ciyniste drzewa i zboże, kere idzie zbiyrać.
وَجَاۤءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۗذٰلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيْدُ
wa jā'at sakratul-mauti bil-ḥaqq(i), żālika mā kunta minhu taḥīd(u).
A wysoke palmy datlowe, kere majōm kanangi w rajach,
وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِۗ ذٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيْدِ
wa nufikha fiṣ-ṣūr(i), żālika yaumul-wa‘īd(i).
(jako) utrzimanie dlo (Naszych) sług, a My ôżywiyliśmy z (wodōm) ta martwo (jałowo) ziymia. Tak zachodzi zmartwychstōnie (z grobu).
وَجَاۤءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَاۤىِٕقٌ وَّشَهِيْدٌ
wa jā'at kullu nafsim ma‘ahā sā'iquw wa syahīd(un).
Przed niymi lud Noego, miyszkańcy Rass i Samud zaprzeczyli (apostołōm),
لَقَدْ كُنْتَ فِيْ غَفْلَةٍ مِّنْ هٰذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاۤءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيْدٌ
laqad kunta fī gaflatim min hāżā fakasyafnā ‘anka giṭā'aka fabaṣarukal-yauma ḥadīd(un).
i (podobnie) lud 'Ad, lud faraōna i lud Luta,
وَقَالَ قَرِيْنُهٗ هٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيْدٌۗ
wa qāla qarīnuhū hāżā mā ladayya ‘atīd(un).
i (tyż) lud Aikah i lud Tubba'. Wszyscy ôni skłamali apostołōw, tōż ôdnosi sie Moje groźba (do nich).
اَلْقِيَا فِيْ جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيْدٍ
alqiyā fī jahannama kulla kaffārin ‘anīd(in).
Czy sōm my tōż pōmōni ôd piyrszego stworzynio? (Niy) w ryalności sōm we stanie wōntpliwości co do stworzynio nowego.
مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيْبٍۙ
mannā‘il lil-khairi mu‘tadim murīb(in).
I richtich, My stworzili czowieka i wiymy, co jego serce szepcze, i My sōm mu bliżyj aniżeli jego żyła szyi.
ۨالَّذِيْ جَعَلَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَاَلْقِيٰهُ فِى الْعَذَابِ الشَّدِيْدِ
allażī ja‘ala ma‘allāhi ilāhan ākhara fa'alqiyāhu fil-‘ażābisy-syadīd(i).
(Pamiyńtaj) kedy dwaj anioły zapisowali (jego czyny), jedyn siedzioł po prawyj, a drugi po lewyj.
۞ قَالَ قَرِيْنُهٗ رَبَّنَا مَآ اَطْغَيْتُهٗ وَلٰكِنْ كَانَ فِيْ ضَلٰلٍۢ بَعِيْدٍ
qāla qarīnuhū rabbanā mā aṭgaituhū wa lākin kāna fī ḍalālim ba‘īd(in).
Niy wypowiedzioł ani słowa, ale bōł po jego boku anioł nadzorujōncy, kery dycki bōł gotowy (robiōł zopiski).
قَالَ لَا تَخْتَصِمُوْا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ اِلَيْكُمْ بِالْوَعِيْدِ
qāla lā takhtaṣimū ladayya wa qad qaddamtu ilaikum bil-wa‘īd(i).
I potym prziszła prawo śmierć. To je to, czego chciałeś uniknōńć w piyrszym rzōndzie.
مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَآ اَنَا۠ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيْدِ ࣖ
mā yubaddalul-qaulu ladayya wa mā ana biẓallāmil lil-‘abīd(i).
I trōmpetka dźwigła. To bōł dziyń, kery bōł zagrożōny.
يَوْمَ نَقُوْلُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَـْٔتِ وَتَقُوْلُ هَلْ مِنْ مَّزِيْدٍ
yauma naqūlu lijahannama halimtala'ti wa taqūlu hal mim mazīd(in).
Kożdy przijdzie z (aniołym) eskortōm i (aniołym) świodkym.
وَاُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِيْنَ غَيْرَ بَعِيْدٍ
wa uzlifatil-jannatu lil-muttaqīna gaira ba‘īd(in).
Richtich, wczasnij bōłeś zaniydbany co do tego (wydarzynio), tōż usuniyliśmy welōnka (zakrywajōnco) twoje ôczy, coby twoja widzynie w tym dniu było barzo ostro.
هٰذَا مَا تُوْعَدُوْنَ لِكُلِّ اَوَّابٍ حَفِيْظٍۚ
hāżā mā tū‘adūna likulli awwābin ḥafīẓ(in).
A (anjel), kery towarziszōł mu, pedzioł: "To je (zapis czynōw), kery mam."
مَنْ خَشِيَ الرَّحْمٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاۤءَ بِقَلْبٍ مُّنِيْبٍۙ
man khasyiyar-raḥmāna bil-gaibi wa jā'a biqalbim munīb(in).
(Allah prawi): "Wciepnijcie was ôboje do piekła wszyskich tych, kerzi sōm barzo niyposłuszni i uporni,
ۨادْخُلُوْهَا بِسَلٰمٍ ۗذٰلِكَ يَوْمُ الْخُلُوْدِ
udkhulūhā bisalām(in), żālika yaumul-khulūd(i).
kery je barzo niychętny do czyniynio dobrych czynōw, wykraczo poza granice i je wahajōncy sie,
لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ فِيْهَا وَلَدَيْنَا مَزِيْدٌ
lahum mā yasyā'ūna fīhā wa ladainā mazīd(un).
co kojarzi sie z inkszymi bogōm z Allahym, a potym wrzuco go w surowo sztrofa."
وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍ هُمْ اَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوْا فِى الْبِلَادِۗ هَلْ مِنْ مَّحِيْصٍ
wa kam ahlaknā qablahum min qarnin hum asyaddu minhum baṭsyan fanaqqabū fil-bilād(i), hal mim maḥīṣ(in).
(Szatan), kery towarziszōł mu, pedzioł (tyż): "Panie, ja go niy wprowadziōłch, ale ôn sōm bōł w głymbokim błyńdzie."
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِمَنْ كَانَ لَهٗ قَلْبٌ اَوْ اَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيْدٌ
inna fī żālika lażikrā liman kāna lahū qalbun au alqas-sam‘a wa huwa syahīd(un).
(Allah) prawi: „Niy kłōcz sie przede Mnōm, i richtich, Ja wczasnij groziōłch ci.
وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍۖ وَّمَا مَسَّنَا مِنْ لُّغُوْبٍ
wa laqad khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā fī sittati ayyām(in), wa mā massanā mil lugūb(in).
Moje decyzyje niy mogōm być zmiyniōne i niy czyniōm źle Mojim sługōm.”
فَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوْبِ ۚ
faṣbir ‘alā mā yaqūlūna wa sabbiḥ biḥamdi rabbika qabla ṭulū‘isy-syamsi wa qablal-gurūb(i).
(Pamiyńtaj) dziyń (kedy) spytali my Jahanama: “Jesteś pełny?” Ôdpowiedzioł: "Je coś ekstra?"
وَمِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَاَدْبَارَ السُّجُوْدِ
wa minal-laili fasabbiḥhu wa adbāras-sujūd(i).
W tym czasie niebo je przibliżōne tym, kerzi sōm pobożni w miyjscu niydalekim (ôd nich).
وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَّكَانٍ قَرِيْبٍ
wastami‘ yauma yunādil-munādi mim makānin qarīb(in).
(Do nich pedziano): "To je bogosławiynie ôbiecane wam, (mianowicie) kożdymu sługi, kery dycki pokajo sie (do Allaha) i przestrzego (wszyskich Jego przepisōw).
يَوْمَ يَسْمَعُوْنَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ۗذٰلِكَ يَوْمُ الْخُرُوْجِ
yauma yasma‘ūnaṣ-ṣaiḥata bil-ḥaqq(i), żālika yaumul-khurūj(i).
(To znaczy) tego, kery boji sie Allaha, Nojbarzij Miłosiernego, chocioż je niywidzialny (dlo niego) i przichodzi z pokazujōncym sie sercym,
اِنَّا نَحْنُ نُحْيٖ وَنُمِيْتُ وَاِلَيْنَا الْمَصِيْرُۙ
innā naḥnu nuḥyī wa numītu wa ilainal-maṣīr(u).
wejdź (do nieba) bezpiecznie i pokojowo. To je dziyń wieczny.”
يَوْمَ تَشَقَّقُ الْاَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ۗذٰلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيْرٌ
yauma tasyaqqaqul-arḍu ‘anhum sirā‘ā(n), żālika ḥasyrun ‘alainā yasīr(un).
Dostanōm w nim to, czego pragnōm, a u Nas je ekstra.
نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَقُوْلُوْنَ وَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍۗ فَذَكِّرْ بِالْقُرْاٰنِ مَنْ يَّخَافُ وَعِيْدِ ࣖ
naḥnu a‘lamu bimā yaqūlūna wa mā anta ‘alaihim bijabbār(in), fażakkir bil-qur'āni may yakhāfu wa‘īd(i).
I jak moc ludzi zniszczyli my przed niymi, (choć) byli srogsze siyły aniżeli te (niyskorniyjszych ludzi). Ôni ôdkryli pora krajōw. Je jakoś ucieczka (ôd zniszczynio dlo nich)?