Q.S අද්-ධාරියාත් (اَلذَّارِيَات) - 60 පද ගණන

وَالذّٰرِيٰتِ ذَرْوًاۙ

waż-żāriyāti żarwā(n).

දූවිලි ගසාගෙන යන (සුළඟ) මත දිවුරමින්,

فَالْحٰمِلٰتِ وِقْرًاۙ

fal-ḥāmilāti wiqrā(n).

සහ (වැසි) අඩංගු වලාකුළු,

فَالْجٰرِيٰتِ يُسْرًاۙ

fal-jāriyāti yusrā(n).

සහ (නැව්) පහසුවෙන් යාත්‍රා කරන,

فَالْمُقَسِّمٰتِ اَمْرًاۙ

fal-muqassimāti amrā(n).

තවද (දේවදූතයින්) කටයුතු බෙදා වෙන් කරන,

اِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَصَادِقٌۙ

innamā tū‘adūna laṣādiq(un).

සැබවින්ම, ඔබට පොරොන්දු වූ දේ සත්‍ය විය යුතුය,

وَّاِنَّ الدِّيْنَ لَوَاقِعٌۗ

wa innad-dīna lawāqi‘(un).

නියත වශයෙන්ම (ප්‍රතිඵල දිනය) නිසැකවම පැමිණෙන්නේය.

وَالسَّمَاۤءِ ذَاتِ الْحُبُكِۙ

was-samā'i żātil-ḥubuk(i).

මාර්ග ඇති අහස මත දිවුරමින්,

اِنَّكُمْ لَفِيْ قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍۙ

innakum lafī qaulim mukhtalif(in).

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ඇත්තටම විවිධ මත දරන තත්වයක සිටී,

يُّؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ اُفِكَۗ

yu'faku ‘anhu man ufik(a).

ඔහුගෙන් (අල් කුර්ආනයෙන් සහ දූතයාගෙන්) ඈත් වූවන් ඈත් කළ සේක.

قُتِلَ الْخَرَّاصُوْنَۙ

qutilal-kharrāṣūn(a).

බොහෝ බොරු කියන්නන්ට ශාප වේවා,

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ غَمْرَةٍ سَاهُوْنَۙ

allażīna hum fī gamratin sāhūn(a).

(එනම්) නොදැනුවත්කමේ සහ නොසැලකිල්ලේ ගිලී සිටින පුද්ගලයින්,

يَسْـَٔلُوْنَ اَيَّانَ يَوْمُ الدِّيْنِۗ

yas'alūna ayyāna yaumud-dīn(i).

“විපාක දිනය කවදාද?” යි ඔවුහු විමසූහ.

يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُوْنَ

yauma hum ‘alan-nāri yuftanūn(a).

(පළිගැනීමේ දිනය) ඔවුන් නිරයේ දඬුවම් ලබන දිනයයි.

ذُوْقُوْا فِتْنَتَكُمْۗ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ

Żūqū fitnatakum, hāżal-lażī kuntum bihī tasta‘jilūn(a).

(ඔවුන්ට මෙසේ කියන ලදී:) “ඔබගේ දඬුවම රස විඳින්න. මෙය ඔබ කලින් ඉක්මන් කිරීමට ඉල්ලා සිටි දඬුවමයි.”

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

නියත වශයෙන්ම භක්තිමත් අය ස්වර්ග උයන්වල සහ ජල උල්පත්වල සිටිති.

اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ

Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).

දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට දුන් දේ ඔවුන් ලබා ගත්හ. නියත වශයෙන්ම ඔවුන් (ලෝකයේ) පෙර යහපත් අය වූහ.

كَانُوْا قَلِيْلًا مِّنَ الَّيْلِ مَا يَهْجَعُوْنَ

kānū qalīlam minal-laili mā yahja‘ūn(a).

ඔවුන් රාත්‍රියේ නිදා ගන්නේ ඉතා ස්වල්ප වශයෙනි;

وَبِالْاَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ

wa bil-asḥāri hum yastagfirūn(a).

රාත්‍රියේ අවසානයේ ඔවුන් (අල්ලාහ්ගෙන්) සමාව අයැද සිටියහ.

وَفِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ

wa fī amwālihim ḥaqqul lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).

තවද ඔවුන්ගේ දේපළෙහි ඉල්ලන දුප්පතුන්ට සහ ඉල්ලන්නේ නැති දුප්පතුන්ට අයිතිවාසිකම් ඇත.

وَفِى الْاَرْضِ اٰيٰتٌ لِّلْمُوْقِنِيْنَۙ

wa fil-arḍi āyātul lil-mūqinīn(a).

තවද විශ්වාස කළ අයට (අල්ලාහ්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පිළිබඳ) සංඥා පොළොවෙහි ඇත.

وَفِيْٓ اَنْفُسِكُمْ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

wa fī anfusikum, afalā tubṣirūn(a).

තවද (ඔබ තුළද) ඔබ දකිනු නොලැබේ ද?

وَفِى السَّمَاۤءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوْعَدُوْنَ

wa fis-samā'i rizqukum wa mā tū‘adūn(a).

තවද අහසෙහි ඔබට ආහාර සහ ඔබට පොරොන්දු වූ දේ (හේතු) ඇත.

فَوَرَبِّ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِنَّهٗ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ اَنَّكُمْ تَنْطِقُوْنَ ࣖ

fa wa rabbis-samā'i wal-arḍi innahū laḥaqqum miṡla mā annakum tanṭiqūn(a).

එබැවින් අහස් හා පොළොවෙහි ස්වාමියා මත දිවුරමින්, නියත වශයෙන්ම ඔබ පොරොන්දු වූ දේ ඔබ පැවසූ පරිදිම සිදුවනු ඇත.

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَ الْمُكْرَمِيْنَۘ

hal atāka ḥadīṡu ḍaifi ibrāhīmal-mukramīn(a).

ඉබ්‍රාහීම් (දේවදූතයන්)ගේ මහිමයට පත් කරන ලද අමුත්තන් පිළිබඳ පුවත (මුහම්මද්) ඔබට පැමිණියේද?

اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًا ۗقَالَ سَلٰمٌۚ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ

iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla salām(un), qaumum munkarūn(a).

(මතක තබා ගන්න) ඔවුන් ඔහුගේ ස්ථානයට ඇතුළු වී “සලමන්” (සුබ පැතුම්) පැවසූ විට, ආබ්‍රහම් “සලමන්” (සුබ පැතුම්) යැයි පැවසීය. (ඔවුන්) ඔහු නොදන්නා අය වූහ.

فَرَاغَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ فَجَاۤءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍۙ

farāga ilā ahlihī fa jā'a bi‘ijlin samīn(in).

එබැවින් ඔහු (ඉබ්‍රාහිම්) රහසින් තම පවුලේ අය හමුවීමට ගොස්, පසුව තරබාරු (බැදපු) වස්සෙකුගේ මස් ගෙන ආවේය.

فَقَرَّبَهٗٓ اِلَيْهِمْۚ قَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَ

fa qarrabahū ilaihim, qāla alā ta'kulūn(a).

ඉන්පසු ඔහු එය ඔවුන්ට පිළිගැන්වීය (නමුත් ඔවුන් කෑමට අකමැති විය). ඉබ්‍රාහිම්, “ඔබ කන්නේ නැත්තේ ඇයි?” යැයි ඇසීය.

فَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْۗ وَبَشَّرُوْهُ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ

fa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf, wa basysyarūhu bigulāmin ‘alīm(in).

එවිට ඔහු (ඉබ්‍රාහිම්) ඔවුන් ගැන බියට පත් විය. ඔවුන් “බිය නොවන්න” යැයි පැවසූ අතර, ඔහුට (ඊසාක්) දැහැමි දරුවෙකුගේ උපත පිළිබඳ ශුභාරංචිය පැවසූහ.

فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهٗ فِيْ صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوْزٌ عَقِيْمٌ

fa aqbalatimra'atuhū fī ṣarratin fa ṣakkat wajhahā wa qālat ‘ajūzun ‘aqīm(un).

එවිට ඔහුගේ බිරිඳ කෑගසමින් (විස්මයට පත් වී) පැමිණ ඇගේම මුහුණට ගසා ගනිමින්, "(මම) වඳ මහලු කාන්තාවක්" යැයි පැවසුවාය.

قَالُوْا كَذٰلِكِۙ قَالَ رَبُّكِ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ ۔

qālū każālik(i), qāla rabbuk(i), innahū huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

“ඔබේ ස්වාමියා මෙසේ පවසයි. නියත වශයෙන්ම ඔහු සර්ව ප්‍රඥාවන්තයා, සර්ව ඥානවන්තයාය” යි ඔවුහු පැවසූහ.

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ

qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).

ඔහු (ඉබ්‍රාහිම්) “අහෝ දූතයිනි, ඔබගේ වැදගත් කාර්යය කුමක්ද?”යි ඇසුවේය.

قَالُوْآ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ

qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).

“නියත වශයෙන්ම අපි පව්කාර ජනතාවක් (ලූත්ගේ ජනතාව) වෙත යවන ලදී” යැයි ඔවුහු පිළිතුරු දුන්හ.

لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِيْنٍۙ

linursila ‘alaihim ḥijāratam min ṭīn(in).

(ඝන) පස්වලින් ඔවුන්ට පහර දීමට,

مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِيْنَ

musawwamatan ‘inda rabbika lil-musrifīn(a).

සීමාව ඉක්මවා යන්නන් (විනාශ කිරීමට) ඔබගේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් සලකුණු කර ඇත."

فَاَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيْهَا مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۚ

fa akhrajnā man kāna fīhā minal-mu'minīn(a).

පසුව (ලූත්ගේ ජනයාගේ දේශයේ) සිටි විශ්වාස කළ අයව අපි පිටතට ගෙන ආවෙමු.

فَمَا وَجَدْنَا فِيْهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِيْنَۚ

famā wajadnā fīhā gaira baitim minal-muslimīn(a).

එබැවින් (එහි) මුස්ලිම්වරුන්ගේ නිවසක් හැර (වෙන කිසිවක්) අපට හමු නොවීය.

وَتَرَكْنَا فِيْهَآ اٰيَةً لِّلَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِيْمَۗ

wa taraknā fīhā āyatal lil-lażīna yakhāfūnal-‘ażābal-alīm(a).

තවද, වේදනා සහගත දඬුවමට බිය වන අයට අපි එහි (එම භූමියෙහි) ලකුණක් ඉතිරි කළෙමු.

وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).

තවද මූසා තුළද (අල්ලාහ්ගේ බලයේ සංඥා තිබුණි) අපි ඔහුව සැබෑ ප්‍රාතිහාර්යයන් සමඟ ෆිර්අවුන් වෙත යැවූ විට.

فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهٖ وَقَالَ سٰحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

fa tawallā biruknihī wa qāla sāḥirun au majnūn(un).

නමුත් ඔහු (ෆිර්අවුන්) සහ ඔහුගේ හමුදාව හැරී ගොස්, “ඔහු සූනියම් කාරයෙක් හෝ පිස්සෙක්” යැයි පැවසූහ.

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيْمٌۗ

fa akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yammi wa huwa mulīm(un).

එබැවින් අපි ඔහුට සහ ඔහුගේ හමුදාවට වධ හිංසා කළෙමු, පසුව නින්දිත තත්ත්වයෙන් ඔවුන් මුහුදට විසි කළෙමු.

وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ

wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).

තවද (ආද් ජනයාගේ කතාවෙහි) අපි ඔවුන් වෙත විනාශකාරී සුළඟක් එවූ විට,

مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ

mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).

(සුළඟ) පහර දෙන කිසිවක් ඉතිරි නොකරයි, නමුත් එය දූවිලි මෙන් කරයි.

وَفِيْ ثَمُوْدَ اِذْ قِيْلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوْا حَتّٰى حِيْنٍ

wa fī ṡamūda iż qīla lahum tamatta‘ū ḥattā ḥīn(in).

තවද සමූද් ජනයාගේ කතාවෙහි, “නියමිත කාලය තෙක් ඔබලා භුක්ති විඳින්න” යැයි ඔවුන්ට කියන ලද විට.

فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ

fa‘atau ‘an amri rabbihim fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu wa hum yanẓurūn(a).

පසුව ඔවුහු තම ස්වාමියාගේ අණට විරුද්ධව උඩඟු ලෙස ක්‍රියා කළහ. එබැවින් ඔවුන් ඒ දෙස බලා සිටියදී අකුණු සැර වැදුණි.

فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ

famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).

ඒ නිසා ඔවුන්ට නැගිටින්න බැරි වුණා, උදව්වත් ලැබුණේ නැහැ.

وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ

wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

තවද, මීට පෙර නූහ්ගේ ජනතාවද (අපි විනාශ කළෙමු.) නියත වශයෙන්ම ඔවුන් නපුරු ජනතාවකි.

وَالسَّمَاۤءَ بَنَيْنٰهَا بِاَيْىدٍ وَّاِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ

was-samā'a banaināhā bi'aidiw wa innā lamūsi‘ūn(a).

තවද අපි (අපගේ) ශක්තියෙන් අහස් නිර්මාණය කළෙමු, තවද අපි ඒවා සැබවින්ම පුළුල් කළෙමු.

وَالْاَرْضَ فَرَشْنٰهَا فَنِعْمَ الْمٰهِدُوْنَ

wal-arḍa farasynāhā fa ni‘mal-māhidūn(a).

තවද අපි පොළොව පැතිරෙව්වෙමු; පසුව (අපි) පැතිරවූ අයගෙන් ශ්‍රේෂ්ඨයෝ වෙමු.

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

wa min kulli syai'in khalaqnā zaujaini la‘allakum tażakkarūn(a).

තවද, (අල්ලාහ්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය) ඔබ සිහිපත් කරනු පිණිස, අපි සෑම දෙයක්ම යුගල වශයෙන් නිර්මාණය කළෙමු.

فَفِرُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌۚ

fa firrū ilallāh(i), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

එබැවින් ඔබලා අල්ලාහ් වෙත ඉක්මනින් ආපසු යන්න. නියත වශයෙන්ම මම ඔබලාට අල්ලාහ්ගෙන් පැහැදිලි අනතුරු ඇඟවීමක් කරන්නෙකු වෙමි.

وَلَا تَجْعَلُوْا مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۗ اِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

wa lā taj‘alū ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවිවරුන් නිර්මාණය නොකරන්න. නියත වශයෙන්ම මම ඔබට අල්ලාහ්ගෙන් ලැබුණු පැහැදිලි අනතුරු ඇඟවීමකි.

كَذٰلِكَ مَآ اَتَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا قَالُوْا سَاحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

każālika mā atal-lażīna min qablihim mir rasūlin illā qālū sāḥirun au majnūn(un).

මේ අනුව, ඔවුන්ට පෙර සිටි අය වෙත රසූල්වරයෙකු පැමිණි සෑම අවස්ථාවකම, ඔවුන් (ඔහුගේ ජනතාව) “ඔහු සූනියම් කාරයෙක් හෝ පිස්සෙක්” යැයි පැවසූහ.

اَتَوَاصَوْا بِهٖۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ

atawāṣau bih(ī), bal hum qaumun ṭāgūn(a).

ඔවුන් පවසන දේ ගැන ඔවුන් එකිනෙකාට උපදෙස් දෙනවාද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සීමාවන් ඉක්මවා යන ජනතාවකි.

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ اَنْتَ بِمَلُوْمٍ

fa tawalla ‘anhum famā anta bimalūm(in).

එබැවින් ඔවුන්ට පිටුපාන්න, එවිට ඔබ නින්දාවට පත් නොවනු ඇත.

وَذَكِّرْ فَاِنَّ الذِّكْرٰى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa żakkir fa innaż-żikra tanfa‘ul-mu'minīn(a).

තවද අවවාද කරමින් සිටින්න. මන්ද, සැබවින්ම අවවාද විශ්වාසවන්තයින්ට ප්‍රයෝජනවත් වේ.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).

මා ජින්වරුන් සහ මිනිසුන් මැව්වේ ඔවුන් මට නමස්කාර කිරීම සඳහා මිස වෙන කිසිවක් නොවේ.

مَآ اُرِيْدُ مِنْهُمْ مِّنْ رِّزْقٍ وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ يُّطْعِمُوْنِ

mā urīdu minhum mir rizqiw wa mā urīdu ay yuṭ‘imūn(i).

මම ඔවුන්ගෙන් කිසිම ආහාරයක් බලාපොරොත්තු නොවෙමි. ඔවුන් මට පෝෂණය කරනවාට මම කැමති නැත.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ

innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).

නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්, ඔහු පෝෂණය දෙන්නාය, ඔහු ඉතා බලසම්පන්නය, ඉතා ශක්තිමත්ය.

فَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذَنُوْبًا مِّثْلَ ذَنُوْبِ اَصْحٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُوْنِ

fa inna lil-lażīna ẓalamū żanūbam miṡla żanūbi aṣḥābihim falā yasta‘jilūn(i).

එබැවින් නියත වශයෙන්ම අපරාධකරුවන්ට (පෙර) ඔවුන්ගේ මිතුරන්ට ලැබුණු කොටස මෙන් (දඬුවම්වලින්) කොටසක් ඇත. එබැවින් ඔවුන් එය ඉක්මන් කරන ලෙස මගෙන් ඉල්ලා නොසිටිය යුතුය.

فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ يَّوْمِهِمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ ࣖ

fa wailul lil-lażīna kafarū miy yaumihimul-lażī yū‘adūn(a).

එබැවින් (විනිශ්චය දිනයේදී) ප්‍රතික්ෂේප කළ අයට විනාශය අත්වේවා!