يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيْرًا وَّنِسَاۤءً ۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْ تَسَاۤءَلُوْنَ بِهٖ وَالْاَرْحَامَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا

yā ayyuhan-nāsuttaqū rabbakumul-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw wa khalaqa minhā zaujahā wa baṡṡa minhumā rijālan kaṡīraw wa nisā'ā(n), wattaqullāhal-lażī tasā'alūna bihī wal-arḥām(a), innallāha kāna ‘alaikum raqībā(n).

איר מענטשן! האָט מורא פֿאַר אייער גאָט, וואָס האָט אייך באַשאַפֿן פֿון איין מענטש (אדם), און (אַלאַה) האָט באַשאַפֿן זײַן שותּף (חוה) פֿון (זיך אַליין); און פֿון ביידע פֿון זיי האָט אַלאַה געבוירן פֿיל מענער און פֿרויען. האָט מורא פֿאַר אַלאַה, אין וועמענס נאָמען איר בעט איינער דעם אַנדערן, און (האַלט אויף) משפּחה באַציִונגען. טאַקע, אַלאַה היט און וואַכט שטענדיק איבער אייך.

وَاٰتُوا الْيَتٰمٰىٓ اَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيْثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَهُمْ اِلٰٓى اَمْوَالِكُمْ ۗ اِنَّهٗ كَانَ حُوْبًا كَبِيْرًا

wa ātul-yatāmā amwālahum wa lā tatabaddalul-khabīṡa biṭ-ṭayyib(i), wa lā ta'kulū amwālahum ilā amwālikum, innahū kāna ḥūban kabīrā(n).

און גיב די יתומים (וואָס זענען דערוואַקסענע) זייער עשירות, טויש נישט אויס דאָס גוטע פֿאַר דאָס שלעכטע, און עסט נישט זייער עשירות צוזאַמען מיט אייערס. טאַקע, (דער אַקט פון אויסטוישן און עסן) איז אַ גרויסע זינד.

وَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تُقْسِطُوْا فِى الْيَتٰمٰى فَانْكِحُوْا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَاۤءِ مَثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ۚ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تَعْدِلُوْا فَوَاحِدَةً اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَلَّا تَعُوْلُوْاۗ

wa in khiftum allā tuqsiṭū fil-yatāmā fankiḥū mā ṭāba lakum minan-nisā'i maṡnā wa ṡulāṡa wa rubā‘(a), fa in khiftum allā ta‘dilū fa wāḥidatan au mā malakat aimānukum, żālika adnā allā ta‘ūlū.

און אויב איר האָט מורא אַז איר וועט נישט קענען האַנדלען גערעכט מיט יתומים, דאַן חתונה האָבן מיט פרויען פון אייער ברירה, צוויי, דריי, אָדער פיר. אָבער אויב איר האָט מורא אַז איר וועט נישט קענען האַנדלען גערעכט, דאַן נאָר איין, אָדער וועלכע שקלאַפֿין־פרויען איר האָט. דאָס איז נענטער צו פאַרהיטן אייך פון טאָן שלעכטס.

وَاٰتُوا النِّسَاۤءَ صَدُقٰتِهِنَّ نِحْلَةً ۗ فَاِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوْهُ هَنِيْۤـًٔا مَّرِيْۤـًٔا

wa ātun-nisā'a ṣaduqātihinna niḥlah(tan), fa in ṭibna lakum ‘an syai'im minhu nafsan fa kulūhu hanī'am marī'ā(n).

און גיב די פרויען (מיט וועמען דו חתונה האבסט) א נדן אלס א מתנה מיט פריינדלעכקייט. דערנאך, אויב זיי געבן דיר א טייל דערפון מיט פריינדלעכקייט, דאן נעמט עס אן און הנאה האב דערפון מיט פארגעניגן.

وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاۤءَ اَمْوَالَكُمُ الَّتِيْ جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ قِيٰمًا وَّارْزُقُوْهُمْ فِيْهَا وَاكْسُوْهُمْ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا

wa lā tu'tus-sufahā'a amwālakumul-latī ja‘alallāhu lakum qiyāmaw warzuqūhum fīhā waksūhum wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).

און גיב נישט איבער צו מענטשן וועמענס מחשבות זענען נאך נישט גאנץ, דיין עשירות (די וואס זענען אין מאכט) וואס גאט האט געמאכט די באזע פון לעבן. גיב זיי איינקויפן און קליידער (פון די איינקונפט פון די עשירות) און רעד צו זיי גוטע ווערטער.

وَابْتَلُوا الْيَتٰمٰى حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَۚ فَاِنْ اٰنَسْتُمْ مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوْٓا اِلَيْهِمْ اَمْوَالَهُمْ ۚ وَلَا تَأْكُلُوْهَآ اِسْرَافًا وَّبِدَارًا اَنْ يَّكْبَرُوْا ۗ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۚ وَمَنْ كَانَ فَقِيْرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوْفِ ۗ فَاِذَا دَفَعْتُمْ اِلَيْهِمْ اَمْوَالَهُمْ فَاَشْهِدُوْا عَلَيْهِمْ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ حَسِيْبًا

wabtalul-yatāmā ḥattā iżā balagun-nikāḥ(a), fa in ānastum minhum rusydan fadfa‘ū ilaihim amwālahum, wa lā ta'kulūhā isrāfaw wa bidāran ay yakbarū, wa man kāna ganiyyan falyasta‘fif, wa man kāna faqīran falya'kul bil-ma‘rūf(i), fa iżā dafa‘tum ilaihim amwālahum fa asyhidū ‘alaihim, wa kafā billāhi ḥasībā(n).

און פּרוביר די יתומים ביז זיי זענען אַלט גענוג צו חתונה האָבן. דערנאָך, אויב אין אייער מיינונג זענען זיי קלוג (גוט אין זאָרגן פֿאַר עשירות), דאַן גיט איבער זייער עשירות צו זיי. און עסט נישט (די פאַרמעגן פון יתומים) ווייטער ווי די פּאַסיקע שיעור און (יאָגט נישט (געבט עס אַוועק) איידער זיי וואַקסן אויף. ווער עס (צווישן די היטער) איז טויגיק, דאַן זאָל ער זיך אָפּהאַלטן (פון פֿאַרנוצן דעם יתום'ס עשירות) און ווער עס איז אָרעם, דאַן מעג ער עסן די פאַרמעגן לויטן פּאַסיקן וועג. דערנאָך, ווען איר גיט איבער די פאַרמעגן צו זיי, מוזט איר צושטעלן עדות. און אַלאַ איז גענוג ווי אַ סופּערווייזער.

لِلرِّجَالِ نَصِيْبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَۖ وَلِلنِّسَاۤءِ نَصِيْبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ اَوْ كَثُرَ ۗ نَصِيْبًا مَّفْرُوْضًا

lir-rijāli naṣībum mimmā tarakal-wālidāni wal-aqrabūn(a), wa lin-nisā'i naṣībum mimmā tarakal-wālidāni wal-aqrabūna mimmā qalla minhu au kaṡur(a), naṣībam mafrūḍā(n).

פֿאַר מענער איז דאָ אַ רעכט צו אַ טייל פֿון דער ירושה פֿון זייערע עלטערן און קרובים, און פֿאַר פֿרויען איז דאָ אַ רעכט צו אַ טייל (אויך) פֿון דער ירושה פֿון זייערע עלטערן און קרובים, צי עס איז אַ ביסל צי אַ סך לויטן טייל וואָס איז באַשטימט געוואָרן.

وَاِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ اُولُوا الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنُ فَارْزُقُوْهُمْ مِّنْهُ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا

wa iżā ḥaḍaral-qismata ulul-qurbā wal-yatāmā wal-masākīnu farzuqūhum minhu wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).

און אויב בעת דער אויסטיילונג זענען דא עטלעכע קרובים, יתומים און אָרעמע מענטשן, דאַן גיב זיי (נאָר אַ ביסל) פון דעם פאַרמעגן און זאָג זיי גוטע ווערטער.

وَلْيَخْشَ الَّذِيْنَ لَوْ تَرَكُوْا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعٰفًا خَافُوْا عَلَيْهِمْۖ فَلْيَتَّقُوا اللّٰهَ وَلْيَقُوْلُوْا قَوْلًا سَدِيْدًا

walyakhsyal-lażīna lau tarakū min khalfihim żurriyyatan ḍi‘āfan khāfū ‘alaihim, falyattaqullāha walyaqūlū qaulan sadīdā(n).

און מורא האבן (אללא) פאר די וואס לאזן איבער שוואכע קינדער וועמענס (וואוילזיין) זיי מורא האבן. דעריבער, זאלן זיי מורא האבן פאר אללא, און זאלן זיי רעדן מיט די ריכטיגע ווערטער.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَأْكُلُوْنَ اَمْوَالَ الْيَتٰمٰى ظُلْمًا اِنَّمَا يَأْكُلُوْنَ فِيْ بُطُوْنِهِمْ نَارًا ۗ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيْرًا ࣖ

innal-lażīna ya'kulūna amwālal-yatāmā ẓulman innamā ya'kulūna fī buṭūnihim nārā(n), wa sayaṣlauna sa‘īrā(n).

טאַקע, די וואָס פֿאַרנוצן דעם רייַכטום פֿון יתומים אויף אומרעכט, אין פאַקט שלינגען זיי אַראָפּ פֿײַער אין זייערע בויך און זיי וועלן אַרײַן אין ברענענדיקן פֿײַער (גיהנום).

يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَاۤءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۗ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗٓ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهٗٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْۚ لَا تَدْرُوْنَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yūṣīkumullāhu fī aulādikum liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), fa in kunna nisā'an fauqaṡnataini fa lahunna ṡuluṡā mā tarak(a), wa in kānat wāḥidatan fa lahan-niṣf(u), wa li abawaihi likulli wāḥidim minhumas-sudusu mimmā taraka in kāna lahū walad(un), fa illam yakul lahū waladuw wa wariṡahū abawāhu fa li'ummihiṡ-ṡuluṡ(u), fa in kāna lahū ikhwatun fa li'ummihis-sudusu mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣī bihā au dain(in), ābā'ukum wa abnā'ukum, lā tadrūna ayyuhum aqrabu lakum naf‘ā(n), farīḍatam minallāh(i), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

אַלאַה האָט פֿאַר דיר באַשטימט וועגן דיינע קינדערס ירושה: אַ זונ'ס חלק איז גלייך צו דעם פֿון צוויי טעכטער. אויב זיי זענען אַלע טעכטער, מער ווי צוויי, דאַן איז זייער חלק צוויי דריטל פֿון דער נחלה. אויב עס איז נאָר איין טאָכטער, דאַן באַקומט זי האַלב. און פֿאַר די עלטערן, יעדער פֿון זיי באַקומט אַ זעקסטל פֿון דער נחלה, אויב ער האָט קינדער. אויב ער האָט נישט קיין קינדער און זיינע עלטערן ירשענען נאָר, דאַן באַקומט זיין מוטער אַ דריטל. אויב ער האָט געשוויסטער, דאַן באַקומט זיין מוטער אַ זעקסטל. (די צעטיילונגען זענען) נאָך (דער דערפֿילונג פֿון) זיין צוואה אָדער (און צאָלונג פֿון) זיין חוב. (וואָס שייך) דיינע עלטערן און דיינע קינדער, ווייסט איר נישט וועלכע פֿון זיי איז פֿון גרעסערן נוץ פֿאַר דיר. דאָס איז דער באַפֿעל פֿון אַלאַה. טאַקע, אַלאַה איז אַל-וויסנדיק, אַל-קלוג.

۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوْصُوْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امْرَاَةٌ وَّلَهٗٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُۚ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاۤءُ فِى الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصٰى بِهَآ اَوْ دَيْنٍۙ غَيْرَ مُضَاۤرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌۗ

wa lakum niṣfu mā taraka azwājukum illam yakul lahunna walad(un), fa in kāna lahunna waladun fa lakumur-rubu‘u mimmā tarakna mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣīna bihā au dain(in), wa lahunnar-rubu‘u mimmā taraktum illam yakul lakum walad(un), fa in kāna lakum waladun fa lahunnaṡ-ṡumunu mimmā taraktum mim ba‘di waṣiyyatiy tūṣūna bihā au dain(in), wa in kāna rajuluy yūraṡu kalālatan awimra'atuw wa lahū akhun au ukhtun fa likulli wāḥidatim minhumas-sudus(u), fa in kānū akṡara min żālika fa hum syurakā'u fiṡ-ṡuluṡi mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣā bihā au dain(in), gaira muḍārr(in), waṣiyyatam minallāh(i), wallāhu ‘alīmun ḥalīm(un).

און אייער חלק (מענער) איז העלפט פון דעם פארמעגן וואס אייערע ווייבער האבן איבערגעלאזט, אויב זיי האבן נישט קיין קינדער. אויב זיי (אייערע ווייבער) האבן קינדער, באקומט איר א פערטל פון דעם פארמעגן וואס זיי לאזן איבער נאכדעם (אויספילן) דעם צוואה וואס זיי האבן געמאכט אדער (און נאכדעם וואס זיי באצאלן) זייערע חובות. ווייבער באקומען א פערטל פון דעם פארמעגן וואס איר לאזט איבער אויב איר האט נישט קיין קינדער. אויב איר האט קינדער, באקומען אייערע ווייבער אן אכטל פון דעם פארמעגן וואס איר לאזט איבער (נאכן אויספילן) דעם צוואה וואס איר האט געמאכט אדער (און נאכדעם וואס זיי באצאלן) אייערע חובות. אויב א מענטש שטארבט, צי זכר אדער נקבה, וואס האט נישט איבערגעלאזט א טאטן און קיין קינדער, אבער האט א ברודער (סייבו) אדער א שוועסטער (סייבו), דאן פאר יעדן פון די צוויי טיפן געשוויסטער א זעקסטל פון דעם פארמעגן. אבער אויב עס זענען מער ווי איין האלב-ברודער, טיילן זיי דעם דריטן חלק צוזאמען, נאכדעם (אויספילן דעם צוואה) וואס ער האט געמאכט אדער (און נאכדעם וואס ער באצאלט) דעם חוב אן קיין אומבאקוועמליכקייט (פאר די יורשים). אזעלכע זענען גאט'ס באדינגונגען. אללא איז אל-וויסנד, מערסט מוחל.

تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗ وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ يُدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗ وَذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

tilka ḥudūdullāh(i), wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

דאָס זענען די גרענעצן (געזעץ) פֿון אַלאַה. ווער עס פֿאָלגט אַלאַה און זײַן שליח, ער וועט אַרײַנגיין אין גערטנער אונטער וועלכע טײַכן פֿליסן, און זיי וועלן דאָרטן בלייבן אויף אייביק. און דאָס איז אַ גרויסער זיג.

وَمَنْ يَّعْصِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَتَعَدَّ حُدُوْدَهٗ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيْهَاۖ وَلَهٗ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ ࣖ

wa may ya‘ṣillāha wa rasūlahū wa yata‘adda ḥudūdahū yudkhilhu nāran khālidan fīhā, wa lahū ‘ażābum muhīn(un).

און ווער עס וועט נישט פאָלגן אַלאַה און זיין שליח און ווייאַלייט די גרענעצן פון זיין געזעץ, וועט אַלאַה אים זיכער אַרײַנשטעלן אין גיהנום, ער וועט דאָרט בלייבן אויף אייביק און ער וועט באַקומען אַ דערנידעריגנדיקע שטראָף.

وَالّٰتِيْ يَأْتِيْنَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ فَاسْتَشْهِدُوْا عَلَيْهِنَّ اَرْبَعَةً مِّنْكُمْ ۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَاَمْسِكُوْهُنَّ فِى الْبُيُوْتِ حَتّٰى يَتَوَفّٰىهُنَّ الْمَوْتُ اَوْ يَجْعَلَ اللّٰهُ لَهُنَّ سَبِيْلًا

wal-lātī ya'tīnal-fāḥisyata min nisā'ikum fastasyhidū ‘alaihinna arba‘atam minkum, fa in syahidū fa amsikūhunna fil-buyūti ḥattā yatawaffāhunnal-mautu au yaj‘alallāhu lahunna sabīlā(n).

און די פרויען וואָס טוען שרעקלעכע מעשים צווישן אייערע פרויען, זאָלן זיי האָבן פיר עדות צווישן אייך (וואָס זענען עדות דערפון). אויב זיי האָבן געגעבן עדות, דאַן פֿאַרשליסט זיי (די פרויען) אין שטוב ביז זיי שטאַרבן, אָדער ביז אַלאַה מאַכט (אַן אַנדערן) וועג פֿאַר זיי.

وَالَّذٰنِ يَأْتِيٰنِهَا مِنْكُمْ فَاٰذُوْهُمَا ۚ فَاِنْ تَابَا وَاَصْلَحَا فَاَعْرِضُوْا عَنْهُمَا ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيْمًا

wal-lażāni ya'tiyānihā minkum fa āżūhumā, fa in tābā wa aṣlaḥā fa a‘riḍū ‘anhumā, innallāha kāna tawwābar raḥīmā(n).

און קעגן צוויי מענטשן וואָס טוען אַן עקלדיקע מעשה צווישן אייך, שטראָפט זיי ביידע. אויב ביידע פון זיי טוען תשובה און פֿאַרבעסערן זיך, לאָזט זיי זיין. טאַקע, אַלאַה איז דער מערסט אָננעמענדיק פון תשובה, דער מערסט רחמנותדיק.

اِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّٰهِ لِلَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ السُّوْۤءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوْبُوْنَ مِنْ قَرِيْبٍ فَاُولٰۤىِٕكَ يَتُوْبُ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

innamat-taubatu ‘alallāhi lil-lażīna ya‘malūnas-sū'a bijahālatin ṡumma yatūbūna min qarībin fa ulā'ika yatūbullāhu ‘alaihim, wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

טאקע, תשובה צו אַלאַה איז נאָר פֿאַר די וואָס טוען שלעכטע מעשים פֿון אומוויסנדיקייט, און דערנאָך תשובה טאָן גלייך. אַלאַה נעמט אָן זייער תשובה. אַלאַה איז אַל-וויסנדיק, אַל-קלוג.

وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِۚ حَتّٰىٓ اِذَا حَضَرَ اَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ اِنِّيْ تُبْتُ الْـٰٔنَ وَلَا الَّذِيْنَ يَمُوْتُوْنَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۗ اُولٰۤىِٕكَ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

wa laisatit-taubatu lil-lażīna ya‘malūnas-sayyi'āt(i), ḥattā iżā ḥaḍara aḥadahumul-mautu qāla innī tubtul-āna wa lal-lażīna yamūtūna wa hum kuffār(un), ulā'ika a‘tadnā lahum ‘ażāban alīmā(n).

און תשובה ווערט נישט (אקצעפטירט דורך אַלאַה) פֿון די וואָס טוען שלעכטס ביז, ווען דער טויט קומט צו איינעם פֿון זיי, זאָגט ער, "איך תשובה טאַקע איצט." און אויך נישט (תשובה ווערט אנגענומען) פֿון די וואָס שטאַרבן בשעת זיי זענען אין אומגלויבן. פֿאַר אַזעלכע מענטשן האָבן מיר צוגעגרייט אַ ווייטיקדיקע שטראָף.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَرِثُوا النِّسَاۤءَ كَرْهًا ۗ وَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ لِتَذْهَبُوْا بِبَعْضِ مَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيْنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوْهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ ۚ فَاِنْ كَرِهْتُمُوْهُنَّ فَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوْا شَيْـًٔا وَّيَجْعَلَ اللّٰهُ فِيْهِ خَيْرًا كَثِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā yaḥillu lakum an tariṡun-nisā'a karhā(n), wa lā ta‘ḍulūhunna litażhabū biba‘ḍi mā ātaitumūhunna illā ay ya'tīna bifāḥisyatim mubayyinah(tin), wa ‘āsyirūhunna bil-ma‘rūf(i), fa in karihtumūhunna fa ‘asā an takrahū syai'aw wa yaj‘alallāhu fīhi khairan kaṡīrā(n).

אָ גלויביגע! עס איז נישט ערלויבט פֿאַר אײַך צו ירשענען פֿרויען מיט געוואַלד און מאַכט זיי נישט קיין צרות ווײַל זיי ווילן צוריקנעמען אַ טייל פֿון וואָס איר האָט זיי געגעבן, סײַדן זיי טוען אַן עכט שרעקלעכע מעשה. און פֿאַרבינדט זיך מיט זיי אויף אַן אָנגענעמען אופֿן. אויב איר האָט זיי נישט ליב, (זײַט געדולדיק) ווײַל עס קען זײַן אַז עפּעס האָט אײַך נישט ליב, כאָטש אַלאַה האָט עס געמאַכט אַ סך גוטס.

وَاِنْ اَرَدْتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍۙ وَّاٰتَيْتُمْ اِحْدٰىهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوْا مِنْهُ شَيْـًٔا ۗ اَتَأْخُذُوْنَهٗ بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا

wa in arattumustibdāla zaujim makāna zauj(in), wa ātaitum iḥdāhunna qinṭāran falā ta'khużū minhu syai'ā(n), ata'khużūnahū buhtānaw wa iṡmam mubīnā(n).

און אויב איר ווילט אויסטוישן איינע פון אייערע ווייבער מיט אן אנדערער, און איר האָט געגעבן איינע פון זיי אַ גרויסן רייַכטום, נעמט נישט צוריק גאָרנישט דערפון. וואָלט איר עס צוריקגענומען דורך פאַלשע באַשולדיקונג און דורך (טראָגן) אַ קלאָרע זינד?

وَكَيْفَ تَأْخُذُوْنَهٗ وَقَدْ اَفْضٰى بَعْضُكُمْ اِلٰى بَعْضٍ وَّاَخَذْنَ مِنْكُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًا

wa kaifa ta'khużūnahū wa qad afḍā ba‘ḍukum ilā ba‘ḍiw wa akhażna minkum mīṡāqan galīẓā(n).

און ווי וועט איר עס צוריקנעמען ווען איר זענט געווען אינטימע באציאונגען איינער מיטן צווייטן (ווי מאן און ווייב), און זיי (אייערע ווייבער) האבן גענומען א שטארקן בונד (חתונה בונד) פון אייך.

وَلَا تَنْكِحُوْا مَا نَكَحَ اٰبَاۤؤُكُمْ مِّنَ النِّسَاۤءِ اِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً وَّمَقْتًاۗ وَسَاۤءَ سَبِيْلًا ࣖ

wa lā tankiḥū mā nakaḥa ābā'ukum minan-nisā'i illā mā qad salaf(a), innahū kāna fāḥisyataw wa maqtā(n), wa sā'a sabīlā(n).

און חתונה האב נישט מיט א פרוי מיט וועמען דיין טאטע האט חתונה געהאט, אחוץ אין דער פארגאנגענהייט. טאקע, דאס איז זייער שלעכט און געהאסט (דורך גאט) און דער ערגסטער פון די וועגן (געטאן).

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ اُمَّهٰتُكُمْ وَبَنٰتُكُمْ وَاَخَوٰتُكُمْ وَعَمّٰتُكُمْ وَخٰلٰتُكُمْ وَبَنٰتُ الْاَخِ وَبَنٰتُ الْاُخْتِ وَاُمَّهٰتُكُمُ الّٰتِيْٓ اَرْضَعْنَكُمْ وَاَخَوٰتُكُمْ مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَاُمَّهٰتُ نِسَاۤىِٕكُمْ وَرَبَاۤىِٕبُكُمُ الّٰتِيْ فِيْ حُجُوْرِكُمْ مِّنْ نِّسَاۤىِٕكُمُ الّٰتِيْ دَخَلْتُمْ بِهِنَّۖ فَاِنْ لَّمْ تَكُوْنُوْا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ۖ وَحَلَاۤىِٕلُ اَبْنَاۤىِٕكُمُ الَّذِيْنَ مِنْ اَصْلَابِكُمْۙ وَاَنْ تَجْمَعُوْا بَيْنَ الْاُخْتَيْنِ اِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ۔

Ḥurrimat ‘alaikum ummahātukum wa banātukum wa akhawātukum wa ‘ammātukum wa khālātukum wa banātul-akhi wa banātul-ukhti wa ummahātukumul-lātī arḍa‘nakum wa akhawātukum minar-raḍā‘ati wa ummahātu nisā'ikum wa rabā'ibukumul-lātī fī ḥujūrikum min nisā'ikumul-lātī dakhaltum bihinn(a), fa illam takūnū dakhaltum bihinna falā junāḥa ‘alaikum, wa ḥalā'ilu abnā'ikumul-lażīna min aṣlābikum, wa an tajma‘ū bainal-ukhtaini illā mā qad salaf(a), innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

פֿאַרווערט פֿאַר אײַך (צו חתונה האָבן) אײַערע מוטערס, אײַערע טעכטער, אײַערע שוועסטער, אײַער פֿאָטערס שוועסטער, אײַערע מוטערס שוועסטער, אײַערע ברידערס טעכטער, אײַערע שוועסטערס טעכטער, אײַערע מוטערס וואָס האָבן אײַך געזויגן, אײַערע שוועסטער דורך זויגן, אײַערע ווײַבערס מוטערס (שוויגער), אײַערע ווײַבערס טעכטער (שטיף־קינדער) וואָס זענען אונטער אײַער אויפֿזיכט פֿון ווײַבער מיט וועמען איר האָט חתונה געהאַט, אָבער אויב איר האָט זיך נישט מיט זיי (און האָט זיך פֿון זיי גע'גט), דאַן איז נישטאָ קיין זינד אויף אײַך (אין חתונה האָבן מיט זיי), (און פֿאַרווערט פֿאַר אײַך) זענען די ווײַבער פֿון אײַערע אייגענע זין (שוויגער), און (פֿאַרווערט) צו ברענגען צוזאַמען (אין חתונה) צוויי שוועסטער, אַחוץ וואָס איז געשען אין דער פֿאַרגאַנגענהייט. טאַקע, אַלאַ איז אָפֿט־פֿאַרגעבנדיק, מערסט רחמנותדיק.

۞ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ النِّسَاۤءِ اِلَّا مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۚ كِتٰبَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَاُحِلَّ لَكُمْ مَّا وَرَاۤءَ ذٰلِكُمْ اَنْ تَبْتَغُوْا بِاَمْوَالِكُمْ مُّحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسٰفِحِيْنَ ۗ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهٖ مِنْهُنَّ فَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ فَرِيْضَةً ۗوَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيْمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهٖ مِنْۢ بَعْدِ الْفَرِيْضَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

wal-muḥṣanātu minan-nisā'i illā mā malakat aimānukum, kitāballāhi ‘alaikum, wa uḥilla lakum mā warā'a żālikum an tabtagū bi'amwālikum muḥṣinīna gaira musāfiḥīn(a), famastamta‘tum bihī minhunna fa ātūhunna ujūrahunna farīḍah(tan), wa lā junāḥa ‘alaikum fīmā tarāḍaitum bihī mim ba‘dil-farīḍah(ti), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

און (עס איז אויך פארבאטן פאר אייך צו חתונה האבן) מיט א פארהייראטע פרוי, אחוץ פאר פרויען קנעכט (קריגסגעפאנגענע) וועמען איר האט ווי גאט האט פאר אייך באשלאסן. און עס איז ערלויבט פאר אייך אנדערש ווי (פרויען) אזוי אויב איר פרובירט מיט אייער פארמעגן צו חתונה האבן מיט זיי און נישט צו באגיין ניאוף. ממילא, צוליב דעם פארגעניגן וואס איר האט באקומען פון זיי, גיב זיי אייער נדן אלס א חוב. אבער עס מאכט נישט אויס אויב עס קומט ארויס אז ביידע פון אייך האבן אויפגעגעבן איינער אויפן אנדערן, נאכדעם וואס עס איז באשטימט געווארן. טאקע, גאט איז אל-וויסנד, אל-קלוג.

وَمَنْ لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا اَنْ يَّنْكِحَ الْمُحْصَنٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ فَمِنْ مَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ مِّنْ فَتَيٰتِكُمُ الْمُؤْمِنٰتِۗ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاِيْمَانِكُمْ ۗ بَعْضُكُمْ مِّنْۢ بَعْضٍۚ فَانْكِحُوْهُنَّ بِاِذْنِ اَهْلِهِنَّ وَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ مُحْصَنٰتٍ غَيْرَ مُسٰفِحٰتٍ وَّلَا مُتَّخِذٰتِ اَخْدَانٍ ۚ فَاِذَآ اُحْصِنَّ فَاِنْ اَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنٰتِ مِنَ الْعَذَابِۗ ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ۗ وَاَنْ تَصْبِرُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa mal lam yastaṭi‘ minkum ṭaulan ay yankiḥal-muḥṣanātil-mu'mināti fa mim mā malakat aimānukum min fatayātikumul-mu'mināt(i), wallāhu a‘lamu bi'īmānikum, ba‘ḍukum mim ba‘ḍ(in), fankiḥūhunna bi'iżni ahlihinna wa ātūhunna ujūrahunna bil-ma‘rūfi muḥṣanātin gaira musāfiḥātiw wa lā muttakhiżāti akhdān(in), fa iżā uḥṣinna fa in ataina bifāḥisyatin fa ‘alaihinna niṣfu mā ‘alal-muḥṣanāti minal-‘ażāb(i), żālika limay khasyial-‘anata minkum, wa an taṣbirū khairul lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

און ווער עס איז צווישן אייך וואס קען זיך נישט ערלויבן צו חתונה האבן מיט א גלויבנדיקע פרייע פרוי, דעמאלט (איז עס ערלויבט פאר אים צו חתונה האבן מיט א גלויבנדיקע פרוי פון צווישן אייערע שקלאַפן. גאט ווייסט אייער גלויבן. עטלעכע פון אייך זענען פון איינער דעם אנדערן (די אייניקלעך פון אדם און חוה), חתונה האבן מיט זיי מיט דער דערלויבעניש פון זייערע באלעבאטים און געבן זיי א פאסיגע נדן, ווייל זיי זענען פרויען וואס היטן זיך, נישט קיין נואפֿות, און אויך נישט פרויען וואס נעמען אנדערע מענער אלס זייערע ליבלינגען. אויב זיי זענען חתונה געהאט (מיט מענער) אבער באגיין אן אומאיידלקייט (ניאף), דעמאלט (די שטראף) פאר זיי איז האלב ווי פון די פרייע פרויען (וואס האבן נישט קיין מענער). (ערלויבעניש צו חתונה האבן מיט שקלאַפן) איז פאר די וואס מורא האבן פאר שוועריקייטן אין זיך היטן (פון באגיין ניאוף). אבער אויב איר זענט געדולדיק, איז עס בעסער פאר אייך. גאט איז אפט-פארגעבנדיק, מערסט רחמנותדיק.

يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوْبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yurīdullāhu liyubayyina lakum wa yahdiyakum sunanal-lażīna min qablikum wa yatūba ‘alaikum, wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

אַלאַה וויל דיר (זיין געזעץ) דערקלערן, און דיר ווייזן די וועגן (פון לעבן) פון די וואָס זענען געווען פאר דיר (די נביאים און פרומע מענטשן) און ער נעמט אָן דיין תשובה. אַלאַה איז אַל-וויסנדיק, אַל-קלוג.

وَاللّٰهُ يُرِيْدُ اَنْ يَّتُوْبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَيُرِيْدُ الَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الشَّهَوٰتِ اَنْ تَمِيْلُوْا مَيْلًا عَظِيْمًا

wallāhu yurīdu ay yatūba ‘alaikum, wa yurīdul-lażīna yattabi‘ūnasy-syahawāti an tamīlū mailan ‘aẓīmā(n).

און אַלאַה וויל אָננעמען דיין תשובה, בשעת די וואָס נאָכפאָלגן זייערע תאוות ווילן אַז דו זאָלסט זיך אָפּקערן אַזוי ווייט ווי מעגלעך (פון דער אמת).

يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّخَفِّفَ عَنْكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْاِنْسَانُ ضَعِيْفًا

yurīdullāhu ay yukhaffifa ‘ankum, wa khuliqal-insānu ḍa‘īfā(n).

אַלאַה וויל דיר געבן רעליעף, ווײַל מענטשן זענען באַשאַפֿן געוואָרן שוואַך.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِّنْكُمْ ۗ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā ta'kulū amwālakum bainakum bil-bāṭili illā an takūna tijāratan ‘an tarāḍim minkum, wa lā taqtulū anfusakum, innallāha kāna bikum raḥīmā(n).

אָ איר וואָס גלייבט! פֿאַרנוצט נישט איינער דעם אַנדערנס רייַכטום אויף אַ פֿאַלשן וועג, אַחוץ אין האַנדל וואָס איז באַזירט אויף געגענזייַטיקער הסכמה צווישן אייך. און הרגעט זיך נישט. טאַקע, אַלאַה איז דערבאַרמענדיק צו אייך.

وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ عُدْوَانًا وَّظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيْهِ نَارًا ۗوَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا

wa may yaf‘al żālika ‘udwānaw wa ẓulman fa saufa nuṣlīhi nārā(n), wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).

און ווער עס טוט דאָס אויף אַן אופן וואָס פֿאַרלעצט דאָס געזעץ און איז אומרעכט, וועלן מיר אים אַרײַנוואַרפֿן אין גיהנום. דאָס איז גרינג פֿאַר אַלאַה.

اِنْ تَجْتَنِبُوْا كَبَاۤىِٕرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُّدْخَلًا كَرِيْمًا

in tajtanibū kabā'ira mā tunhauna ‘anhu nukaffir ‘ankum sayyi'ātikum wa nudkhilkum mudkhalan karīmā(n).

אויב איר וועט אויסמיידן די גרויסע זינד וואָס זענען אייך פֿאַרבאָטן צו באַגיין, וועלן מיר אייך מוחל זיין אייערע זינד און אייך אַריינלאָזן אין אַן איידעלן וואוינונג (גן עדן).

وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللّٰهُ بِهٖ بَعْضَكُمْ عَلٰى بَعْضٍ ۗ لِلرِّجَالِ نَصِيْبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوْا ۗ وَلِلنِّسَاۤءِ نَصِيْبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۗوَسْـَٔلُوا اللّٰهَ مِنْ فَضْلِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا

wa lā tatamannau mā faḍḍalallāhu bihī ba‘ḍakum ‘alā ba‘ḍ(in), lir-rijāli naṣībum mimmaktasabū, wa lin-nisā'i naṣībum mimmaktasabn(a), was'alullāha min faḍlih(ī), innallāha kāna bikulli syai'in ‘alīmā(n).

און באַגערט נישט די גוטסקייט וואָס אַלאַה האָט געגעבן עטלעכע פון אייך מער ווי אַנדערע. פֿאַר מענער איז אַ טייל פון וואָס זיי האָבן פֿאַרדינט, און פֿאַר פֿרויען איז אַ טייל פון וואָס זיי האָבן פֿאַרדינט. בעט אַלאַה פֿאַר עטלעכע פון זיין גוטסקייט. טאַקע, אַלאַה איז אַל-וויסנדיק פון אַלע זאכן.

وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَ ۗ وَالَّذِيْنَ عَقَدَتْ اَيْمَانُكُمْ فَاٰتُوْهُمْ نَصِيْبَهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدًا ࣖ

wa likullin ja‘alnā mawāliya mimmā tarakal-wālidāni wal-aqrabūn(a), wal-lażīna ‘aqadat aimānukum fa ātūhum naṣībahum, innallāha kāna ‘alā kulli syai'in syahīdā(n).

און פֿאַר יעדן (זכר און נקבה) האָבן מיר באַשטימט יורשים פֿאַר וואָס זיינע עלטערן און זיינע קרובים האָבן איבערגעלאָזט. און די צו וועמען איר האָט געשוואוירן טרייַשאַפט, גיב זיי זייער חלק. טאַקע, אַלאַה איז עדות איבער אַלע זאַכן.

اَلرِّجَالُ قَوَّامُوْنَ عَلَى النِّسَاۤءِ بِمَا فَضَّلَ اللّٰهُ بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍ وَّبِمَآ اَنْفَقُوْا مِنْ اَمْوَالِهِمْ ۗ فَالصّٰلِحٰتُ قٰنِتٰتٌ حٰفِظٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّٰهُ ۗوَالّٰتِيْ تَخَافُوْنَ نُشُوْزَهُنَّ فَعِظُوْهُنَّ وَاهْجُرُوْهُنَّ فِى الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوْهُنَّ ۚ فَاِنْ اَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوْا عَلَيْهِنَّ سَبِيْلًا ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيْرًا

ar-rijālu qawwāmūna ‘alan-nisā'i bimā faḍḍalallāhu ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍiw wa bimā anfaqū min amwālihim, faṣ-ṣāliḥātu qānitātun ḥāfiẓātul lil-gaibi bimā ḥafiẓallāh(u), wal-lātī takhāfūna nusyūzahunna fa ‘iẓūhunna wahjurūhunna fil-maḍāji‘i waḍribūhunn(a), fa in aṭa‘nakum falā tabgū ‘alaihinna sabīlā(n), innallāha kāna ‘aliyyan kabīrā(n).

מענער (מענער) זענען באַשיצער פֿון פֿרויען (ווייבער), ווײַל אַלאַה האָט בילכער געוויסע פֿון זיי (מענער) איבער אַנדערע (פֿרויען), און ווײַל זיי (מענער) האָבן זיך געשטיצט פֿון זייער רײַכטום. אַזוי פֿרומע פֿרויען זענען די וואָס פֿאָלגן (אַלאַה) און זאָרגן זיך פֿאַר זיך ווען (זייערע מענער) זענען נישט דאָ, ווײַל אַלאַה האָט זיך געקימערט (פֿאַר זיי). פֿאַר פֿרויען וועגן וועמען איר זאָרגט זיך, זאָלט איר זיי געבן עצה, לאָזן זיי אין בעט (באַזונדערע בעטן), און (אויב נייטיק) שלאָגן זיי. אָבער אויב זיי פֿאָלגן אײַך, זוכט נישט קיין סיבות צו זיי באַדערן. טאַקע, אַלאַה איז דער העכסטער, דער גרעסטער.

وَاِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوْا حَكَمًا مِّنْ اَهْلِهٖ وَحَكَمًا مِّنْ اَهْلِهَا ۚ اِنْ يُّرِيْدَآ اِصْلَاحًا يُّوَفِّقِ اللّٰهُ بَيْنَهُمَا ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا خَبِيْرًا

wa in khiftum syiqāqa bainihimā fab‘aṡū ḥakamam min ahlihī wa ḥakamam min ahlihā, iy yurīdā iṣlāḥay yuwaffiqillāhu bainahumā, innallāha kāna ‘alīman khabīrā(n).

און אויב איר האָט מורא פֿאַר אַ קריגעריי צווישן זיי, שיקט אַ שלום־מאַכער פֿון דער מאַנס משפּחה און אַ שלום־מאַכער פֿון דער פֿרויענס משפּחה. אויב זיי ביידע ווילן זיך פֿאַרזöhnen, וועט אַלאַה זיי זיכער געבן הצלחה. טאַקע, אַלאַה איז אַל־וויסנדיק, אַל־וויסנדיק.

۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ

wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).

און דינט גאָט און פֿאַרבינדט גאָרנישט מיט אים. און זייט גוט צו עלטערן, נאָענטע קרובים, יתומים, די אָרעמע, נאָענטע און ווײַטע שכנים, קאָלעגן, אבן סביל און אַלע קנעכט וואָס איר האָט. טאַקע, גאָט האָט נישט ליב מענטשן וואָס זענען אַראָגאַנט און שטאָלץ מיט זיך,

ۨالَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ وَيَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُوْنَ مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًاۚ

al-lażīna yabkhalūna wa ya'murūnan-nāsa bil-bukhli wa yaktumūna mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), wa a‘tadnā lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

(נעמלעך) די וואָס זענען קאַרג, און באַפֿעלן אַנדערע קאַרג, און באַהאַלטן די גוטסקייט וואָס אַלאַה האָט זיי געגעבן. מיר האָבן צוגעגרייט פֿאַר די נישט-גלויביקע אַ דערנידעריקנדיקע יסורים.

وَالَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ رِئَاۤءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ۗ وَمَنْ يَّكُنِ الشَّيْطٰنُ لَهٗ قَرِيْنًا فَسَاۤءَ قَرِيْنًا

wal-lażīna yunfiqūna amwālahum ri'ā'an-nasi wa lā yu'minūna billāhi wa lā bil-yaumil ākhir(i), wa may yakunisy-syaiṭānu lahū qarīnan fasā'a qarīnā(n).

און (אויך) די וואָס פֿאַרברענגען זייער פֿאַרמעגן פֿאַר שפּאַס און אויף אַנדערע מענטשן (וואָס ווילן געזען און געלויבט ווערן), און די וואָס גלויבן נישט אין אַלאַ און אין לעצטן טאָג. ווער עס מאַכט דעם שטן זײַן פֿרײַנד, דאַן (וויסט) ער (דער שטן) איז אַ זייער שלעכטער פֿרײַנד.

وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللّٰهُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ بِهِمْ عَلِيْمًا

wa māżā ‘alaihim lau āmanū billāhi wal-yaumil-ākhiri wa anfaqū mimmā razaqahumullāh(u), wa kānallāhu bihim ‘alīmā(n).

און וואָס (פּראָבלעם) וואָלטן זיי געהאַט אויב זיי וואָלטן געגלייבט אין אַלאַה און דעם לעצטן טאָג און אויסגעגעבן אַ טייל פון דער פרנסה וואָס אַלאַה האָט זיי געגעבן? און אַלאַה ווײַס אַלץ וועגן זייער לאַגע.

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۚوَاِنْ تَكُ حَسَنَةً يُّضٰعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَّدُنْهُ اَجْرًا عَظِيْمًا

innallāha lā yaẓlimu miṡqāla żarrah(tin), wa in taku ḥasanatay yuḍā‘ifhā wa yu'ti mil ladunhu ajran ‘aẓīmā(n).

טאַקע, אַלאַה וועט נישט שלעכט טאָן אפילו עמיצן אַזוי גרויס ווי דזרה, און אויב עס איז דאָ אַ מעלה (אַזוי קליין ווי דזרה), וועט אַלאַה זי זיכער פֿאַרמערן און געבן אַ גרויסע באַלוינונג פֿון זיין זייט.

فَكَيْفَ اِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍۢ بِشَهِيْدٍ وَّجِئْنَا بِكَ عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ شَهِيْدًاۗ

fa kaifa iżā ji'nā min kulli ummatim bisyahīdiw wa ji'nā bika ‘alā hā'ulā'i syahīdā(n).

און וואָס וועט זײַן (דער צושטאַנד פֿון די נישט-גלײַבער) אויב מיר ברענגען אַ עדות (רסול) פֿון יעדער פֿאָלק און מיר ברענגען דיר (מוחמד) אַלס אַ עדות איבער זיי?

يَوْمَىِٕذٍ يَّوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَعَصَوُا الرَّسُوْلَ لَوْ تُسَوّٰى بِهِمُ الْاَرْضُۗ وَلَا يَكْتُمُوْنَ اللّٰهَ حَدِيْثًا ࣖ

yauma'iżiy yawaddul-lażīna kafarū wa ‘aṣawur-rasūla lau tusawwā bihimul-arḍ(u), wa lā yaktumūnallāha ḥadīṡā(n).

אין יענעם טאָג, די וואָס גלויבן נישט און די וואָס פאָלגן נישט דעם שליח (מוחמד), האָפן אַז זיי וועלן ווערן צעבראָכן צום באָדן (באַגראָבן אָדער צעקוועטשט), כאָטש זיי קענען נישט באַהאַלטן קיין געשעעניש פון אַלאַה.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْرَبُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْتُمْ سُكٰرٰى حَتّٰى تَعْلَمُوْا مَا تَقُوْلُوْنَ وَلَا جُنُبًا اِلَّا عَابِرِيْ سَبِيْلٍ حَتّٰى تَغْتَسِلُوْا ۗوَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُوْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā taqrabuṣ-ṣalāta wa antum sukārā ḥattā ta‘lamū mā taqūlūna wa lā junuban illā ‘ābirī sabīlin ḥattā tagtasilū, wa in kuntum marḍā au ‘alā safarin au jā'a aḥadum minkum minal-gā'iṭi au lāmastumun-nisā'a falam tajidū mā'an fa tayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban famsaḥū biwujūhikum wa aidīkum, innnallāha kāna ‘afuwwan gafūrā(n).

איר, גלויביגע! גייט נישט צו צום דאווענען ווען איר זענט שיכור, ביז איר ווייסט וואס איר זאגט, און גייט נישט צו צום בית מדרש, אחוץ ווען איר גייט אריבער אויפן וועג, איידער איר האט זיך געבאדט. אויב איר זענט קראנק, אדער אויף א רייזע, אדער נאכן קאכן, אדער איר האט אנגערירט א פרוי, און איר האט נישט קיין וואסער, טוט טאגבוך מיט גוטן שטויב; ווישט אפ אייער פנים און אייערע הענט דערמיט. טאקע, גאט איז מערסט מוחל, מערסט מוחל.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يَشْتَرُوْنَ الضَّلٰلَةَ وَيُرِيْدُوْنَ اَنْ تَضِلُّوا السَّبِيْلَۗ

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yasytarūnaḍ-ḍalālata wa yurīdūna an taḍillus-sabīl(a).

האָסטו נישט באַטראַכט די וואָס האָבן באַקומען אַ טייל פֿון דער תּורה? זיי קויפֿן טעות און זיי ווילן אַז דו זאָלסט אָפּפֿאַלן פֿונעם ריכטיקן וועג.

وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاَعْدَاۤىِٕكُمْ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَلِيًّا ۙوَّكَفٰى بِاللّٰهِ نَصِيْرًا

wallāhu a‘lamu bi'a‘dā'ikum, wa kafā billāhi waliyyaw wa kafā billāhi naṣīrā(n).

און אַלאַה ווייסט בעסער וועגן דיינע שונאים. אַלאַה איז גענוג צו זיין אַ באַשיצער און אַלאַה איז גענוג צו זיין אַ העלפער (פֿאַר דיר).

مِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَّرَاعِنَا لَيًّاۢ بِاَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى الدِّيْنِۗ وَلَوْ اَنَّهُمْ قَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَقْوَمَۙ وَلٰكِنْ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا

minal-lażīna hādū yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ihī wa yaqūlūna sami‘nā wa ‘aṣainā wasma‘ gaira musmi‘iw wa rā‘inā layyam bi'alsinatihim wa ṭa‘nan fid-dīn(i), wa lau annahum qālū sami‘nā wa aṭa‘nā wasma‘ wanẓurnā lakāna khairal lahum wa aqwam(a), wa lākil la‘anahumullāhu bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).

(דאס הייסט) צווישן די יידן, וואָס טוישן די ווערטער פון זייער אָרט. און זיי האָבן געזאָגט, "מיר האָבן געהערט, אָבער מיר וועלן נישט פאָלגן." און (זיי האָבן אויך געזאָגט), "הערט," בשעת (דו מוכאַמאַד טאַקע) האָט גאָרנישט געהערט. און (זיי זאָגן), "ראַאַ'ינאַ" דרייט איר צונג און פאַרדאַמט רעליגיע. אויב זיי וואָלטן געזאָגט, "מיר הערן און פאָלגן, און הערן, און באַצאָלן ופמערקזאַמקייט צו אונדז," דאָס וואָלט געווען בעסער פֿאַר זיי און מער ריכטיק, אָבער אַלאַה האָט זיי פֿאַרשאָלטן, צוליב זייער אומגלויבן. זיי גלויבן נישט אַחוץ אַ גאָר קליינע גרופּע.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اٰمِنُوْا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ نَّطْمِسَ وُجُوْهًا فَنَرُدَّهَا عَلٰٓى اَدْبَارِهَآ اَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ اَصْحٰبَ السَّبْتِ ۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا

yā ayyuhal-lażīna ūtul-kitāba āminū bimā nazzalnā muṣaddiqal limā ma‘akum min qabli an naṭmisa wujūhan fa naruddahā ‘alā adbārihā au nal‘anahum kamā la‘annā aṣḥābas-sabt(i), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).

איר מענטשן וואָס האָבן באַקומען דאָס ספר! גלויבט אין וואָס מיר האָבן אַראָפּגעשיקט (דעם קוראַן) וואָס באַשטעטיקט דאָס ספר וואָס איז מיט אײַך, איידער מיר טוישן (אײַערע) פנימער, און דערנאָך דרייען מיר זיי צוריק אָדער מיר פֿאַרשאָלטן זיי ווי מיר פֿאַרשאָלטן די (וואָס באַגייען אומרעכט) אין שבת. און גאָטס פסק וועט זיכער גילטיק זײַן.

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُّشْرَكَ بِهٖ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۚ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدِ افْتَرٰٓى اِثْمًا عَظِيْمًا

innallāha lā yagfiru ay yusyraka bihī wa yagfiru mā dūna żālika limay yasyā'(u), wa may yusyrik billāhi fa qadiftarā iṡman ‘aẓīmā(n).

טאקע, וועט אללא נישט מוחל זיין (די זינד פון) פארבינדן שותפים מיט אים (שירק), און ער מוחל (זינדיקן) אנדערע ווי דעם (שירק) פאר וועמען ער וויל. ווער עס פארבינדט שותפים מיט אללא האט טאקע באגאנגען א גרויסע זינד.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يُزَكُّوْنَ اَنْفُسَهُمْ ۗ بَلِ اللّٰهُ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُ وَلَا يُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna yuzakkūna anfusahum, balillāhu yuzakkī may yasyā'u wa lā yuẓlamūna fatīlā(n).

האָסטו נישט געזען די וואָס זאָגן אַז זיי זענען ריין (די ייִדן און קריסטן)? אָבער אַלאַה רייניקט וועמען ער וויל, און זיי ווערן בכלל נישט באַליידיקט.

اُنْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَكَفٰى بِهٖٓ اِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ

unẓur kaifa yaftarūna ‘alallāhil-każib(a), wa kafā bihī iṡmam mubīnā(n).

זעט, ווי זיי דערפינדן ליגנס קעגן גאָט! און עס איז גענוג אז יענער אקט זאל ווערן אן עכטע זינד (פאר זיי).

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُؤْمِنُوْنَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوْتِ وَيَقُوْلُوْنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا هٰٓؤُلَاۤءِ اَهْدٰى مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا سَبِيْلًا

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yu'minūna bil-jibti waṭ-ṭāgūti wa yaqūlūna lil-lażīna kafarū hā'ulā'i ahdā minal-lażīna āmanū sabīlā(n).

האָט איר נישט באַטראַכט די וואָס האָבן באַקומען אַ טייל פֿון דער תּורה? זיי גלויבן אין גִבְתּוֹת און תּגוּת, און זאָגן צו די נישט-גלויביקע (פּאָליטֵעִיסטן פֿון מעקאַ), אַז זיי זענען מער גערעכט אין זייער וועג ווי די גלויביקע.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَعَنَهُمُ اللّٰهُ ۗوَمَنْ يَّلْعَنِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ نَصِيْرًا

ulā'ikal-lażīna la‘anahumullāh(u), wa may yal‘anillāhu falan tajida lahū naṣīrā(n).

דאָס זענען די מענטשן וואָס אַלאַה האָט פֿאַרשאָלטן. און ווער עס איז פֿאַרשאָלטן דורך אַלאַה, וועסטו זיכער נישט האָבן קיין העלפֿער פֿאַר אים.

اَمْ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَاِذًا لَّا يُؤْتُوْنَ النَّاسَ نَقِيْرًاۙ

am lahum naṣībum minal-mulki fa iżal lā yu'tūnan-nāsa naqīrā(n).

אדער האבן זיי א חלק אין דעם קעניגרייך (פון מאכט), כאטש זיי וועלן נישט געבן דאס מינדסטע (גוטסקייט) צו מענטשן,

اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلٰى مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۚ فَقَدْ اٰتَيْنَآ اٰلَ اِبْرٰهِيْمَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاٰتَيْنٰهُمْ مُّلْكًا عَظِيْمًا

am yaḥsudūnan-nāsa ‘alā mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), faqad ātainā āla ibrāhīmal-kitāba wal-ḥikmata wa ātaināhum mulkan ‘aẓīmā(n).

אדער זענען זיי מקנא דעם מענטש (מוחמד) צוליב דעם מתנה וואָס אַלאַה האט אים געגעבן? טאַקע, מיר האָבן געגעבן דאָס בוך און די חכמה צו דער משפּחה פון אַבֿרהם, און מיר האָבן זיי געגעבן אַ גרויסע מלכות (מאַכט).

فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ بِهٖ وَمِنْهُمْ مَّنْ صَدَّ عَنْهُ ۗ وَكَفٰى بِجَهَنَّمَ سَعِيْرًا

fa minhum man āmana bihī wa minhum man ṣadda ‘anh(u), wa kafā bijahannama sa‘īrā(n).

אַלזאָ צווישן די (וואָס זענען מקנא), זענען דאָ די וואָס גלויבן אין אים און עס זענען אויך די וואָס פאַרהיטן (מענטשן פון גלויבן) אין אים. גענוג (פֿאַר זיי) איז גיהנום וועמענס פלאַמען ברענען.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيْهِمْ نَارًاۗ كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُوْدُهُمْ بَدَّلْنٰهُمْ جُلُوْدًا غَيْرَهَا لِيَذُوْقُوا الْعَذَابَۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

innal-lażīna kafarū bi'āyātinā sanuṣlīhim nārā(n), kullamā naḍijat julūduhum baddalnāhum julūdan gairahā liyażūqul-‘ażāb(a), innallāha kāna ‘azīzan ḥakīmā(n).

טאַקע, די וואָס גלויבן נישט אין אונדזערע פסוקים, זיי וועלן מיר אַרײַנלייגן אין גיהנום. יעדעס מאָל ווען זייער הויט ווערט פֿאַרברענט, וועלן מיר עס פֿאַרבײַטן מיט אַן אַנדערער הויט, כּדי זיי זאָלן פּרובירן די שטראָף. טאַקע, אַלאַ איז אַלמעכטיק, אַל-קלוג.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ لَهُمْ فِيْهَآ اَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۙ وَّنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيْلًا

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sanudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), lahum fīhā azwājum muṭahharah(tun), wa nudkhiluhum ẓillan ẓalīlā(n).

וואָס שייך די וואָס גלויבן און טוען גוטע מעשים, וועלן מיר זיי אַרײַנפֿירן אין גערטנער אונטער וועלכע טײַכן פֿליסן, וואו זיי וועלן בלייבן אויף אייביק. דאָרט האָבן זיי געהאַט ריינע שותפים, און מיר האָבן זיי געשטעלט אין אַ שאָטנדיקן און באַקוועמען אָרט.

۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا

innallāha ya'murukum an tu'addul-amānāti ilā ahlihā, wa iżā ḥakamtum bainan-nāsi an taḥkumū bil-‘adl(i), innallāha ni‘immā ya‘iẓukum bih(ī), innallāha kāna samī‘am baṣīrā(n).

טאַקע, אַלאַה באַפֿעלט דיר איבערצוגעבן אַ בשורה צו די וואָס זענען באַרעכטיקט עס צו באַקומען, און ווען דו באַשטעטיקסט אַ געזעץ צווישן מענטשן, מוזסטו עס באַשטעטיקן אויף אַ גערעכטן אופֿן. טאַקע, אַלאַה איז דער בעסטער וואָס לערנט דיר. טאַקע, אַלאַה איז אַל-הערנדיק, אַל-זעענדיק.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاُولِى الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ فِيْ شَيْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلَى اللّٰهِ وَالرَّسُوْلِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla wa ulil-amri minkum, fa in tanāza‘tum fī syai'in fa rudd­hu ilallāhi war-rasūli in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

אָ איר וואָס גלייבט! פאָלגט אַלאַ און פאָלגט דעם שליח (מוחמד), און אוליל אמרי (דער אויטאָריטעט) צווישן אייך. דערנאָך, אויב איר האָט אַ חילוק אין מיינונג וועגן עפּעס, גיט עס צוריק צו אַלאַ (דער קוראַן) און דעם שליח (זיין סונה), אויב איר גלייבט אין אַלאַ און דעם לעצטן טאָג. דאָס איז וויכטיקער (פֿאַר אייך) און די קאָנסעקווענצן זענען בעסער.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يَزْعُمُوْنَ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَحَاكَمُوْٓا اِلَى الطَّاغُوْتِ وَقَدْ اُمِرُوْٓا اَنْ يَّكْفُرُوْا بِهٖ ۗوَيُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّضِلَّهُمْ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

alam tara ilal-lażīna yaz‘umūna annahum āmanū bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika yurīdūna ay yataḥākamū ilaṭ-ṭāgūti wa qad umirū ay yakfurū bih(ī), wa yurīdusy-syaiṭānu ay yuḍillahum ḍalālam ba‘īdā(n).

האסטו (מוחמד) נישט אויפגעפאסט אויף די וואס זאגן אז זיי האבן געגלייבט אין וואס איז דיר גילוי געווארן און אין וואס איז דיר גילוי געווארן? אבער זיי ווילן נאך אלץ געזעצלעכע באדינגונגען פארן טעגהוט, אפילו כאטש מען האט זיי באפוילן צו לייקענען דעם טעגהוט. און דער שטן וויל זיי פארפירן (מיט) א געוויסן זין ווי ווייט מעגליך.

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ رَاَيْتَ الْمُنٰفِقِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْكَ صُدُوْدًاۚ

wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli ra'aital-munāfiqīna yaṣuddūna ‘anka ṣudūdā(n).

און ווען מען זאגט זיי, "קומט (פאלגט) וואָס אַלאַה האט געמאָלדן און (פאלגט) דעם שליח," (אומצווייפלדיק) וועט איר (מוחמד) זען די צבועים וואָס בלאָקירן אייך שטאַרק.

فَكَيْفَ اِذَآ اَصَابَتْهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ ثُمَّ جَاۤءُوْكَ يَحْلِفُوْنَ بِاللّٰهِ ۖاِنْ اَرَدْنَآ اِلَّآ اِحْسَانًا وَّتَوْفِيْقًا

fa kaifa iżā aṣābathum muṣībatum bimā qaddamat aidīhim ṡumma jā'ūka yaḥlifūna billāh(i), in aradnā illā iḥsānaw wa taufīqā(n).

נו, וואָס וועט פּאַסירן אויב (אין דער צוקונפֿט) וועט זיי (די צבועים) טרעפֿן אַ קאַטאַסטראָפע צוליב די מעשים פֿון זייערע אייגענע הענט, און זיי קומען צו דיר (מוחמד) בשעת זיי שווערן, "ביי אַלאַ, מיר ווילן קיינמאָל גאָרנישט אַנדערש ווי גוטסקייט און שלום."

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَعْلَمُ اللّٰهُ مَا فِيْ قُلُوْبِهِمْ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَّهُمْ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ قَوْلًا ۢ بَلِيْغًا

ulā'ikal-lażīna ya‘lamullāhu mā fī qulūbihim fa a‘riḍ ‘anhum wa ‘iẓhum wa qul lahum fī anfusihim qaulam balīgā(n).

זיי זענען מענטשן וועמענס (טאַקע) אַלאַה ווייסט וואָס איז אין זייערע הערצער. דעריבער דריי דיין רוקן צו זיי, און גיב זיי עצה, און רעד צו זיי ווערטער וואָס וועלן מאַכן אַן איינדרוק אויף זייערע נשמות.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا لِيُطَاعَ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَّلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ جَاۤءُوْكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُوْلُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوَّابًا رَّحِيْمًا

wa mā arsalnā mir rasūlin illā liyuṭā‘a bi'iżnillāh(i), wa lau annahum iẓ ẓalamū anfusahum jā'ūka fastagfarullāha wastagfara lahumur-rasūlu lawajadullāha tawwābar raḥīmā(n).

און מיר האָבן נישט געשיקט קיין שליח אַחוץ כּדי צו ווערן געפֿאָלגט מיט גאָטס דערלויבעניש. און טאַקע, אויב זיי, נאָכדעם וואָס זיי האָבן זיך אַליין אומרעכט געטאָן, וואָלטן געקומען צו דיר (מוחמד), און געבעטן גאָט פֿאַר מחילה, און דער שליח האָט אויך געבעטן מחילה פֿאַר זיי, וואָלטן זיי זיכער געפֿונען גאָט דער מערסט אָננעמענדיקער פֿון תשובה, דער מערסט רחמנותדיק.

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُوْنَ حَتّٰى يُحَكِّمُوْكَ فِيْمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

falā wa rabbika lā yu'minūna ḥattā yuḥakkimūka fīmā syajara bainahum ṡumma lā yajidū fī anfusihim ḥarajam mimmā qaḍaita wa yusallimū taslīmā(n).

אַלזאָ, ביי דיין גאָט, וועלן זיי נישט גלויבן ביז זיי מאַכן דיר (מוחמד) דעם ריכטער אין דער ענין וואָס זיי קריגן זיך, (אַזוי אַז) דעמאָלט וועט נישט זיין קיין אָפּאָזיציע אין זייערע הערצער צו דעם באַשלוס וואָס דו גיבסט, און זיי וועלן עס גאָר אָננעמען.

وَلَوْ اَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ اَنِ اقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ اَوِ اخْرُجُوْا مِنْ دِيَارِكُمْ مَّا فَعَلُوْهُ اِلَّا قَلِيْلٌ مِّنْهُمْ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ فَعَلُوْا مَا يُوْعَظُوْنَ بِهٖ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَشَدَّ تَثْبِيْتًاۙ

wa lau annā katabnā ‘alaihim aniqtulū anfusakum awikhrujū min diyārikum mā fa‘alūhu illā qalīlum minhum, wa lau annahum fa‘alū mā yū‘aẓūna bihī lakāna khairal lahum wa asyadda taṡbītā(n).

און אפילו אויב מיר וואָלטן זיי באַפֿױלן, "הרגעט זיך אָדער פֿאַרלאָזט אייערע היימען," וואָלטן זיי דאָס נישט געטאָן, אַחוץ אַ פּאָר פֿון זיי. און אויב זיי וואָלטן אויספֿירט זייער באַפֿױלן, וואָלט עס געווען בעסער פֿאַר זיי און וואָלט געשטאַרקט זייער גלויבן.

وَّاِذًا لَّاٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ لَّدُنَّآ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ

wa iżal la'ātaināhum mil ladunnā ajran ‘aẓīmā(n).

און אזוי וועלן מיר זיי זיכער געבן א גרויסע באַלוינונג פון אונדז,

وَّلَهَدَيْنٰهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًا

wa lahadaināhum ṣirāṭam mustaqīmā(n).

און מיר וועלן זיי זיכער ווײַזן דעם גלייכן וועג.

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ فَاُولٰۤىِٕكَ مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَالصّٰلِحِيْنَ ۚ وَحَسُنَ اُولٰۤىِٕكَ رَفِيْقًا

wa may yuṭi‘illāha war-rasūla fa ulā'ika ma‘al-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna waṣ-ṣiddīqīna wasy-syuhadā'i waṣ-ṣāliḥīn(a), wa ḥasuna ulā'ika rafīqā(n).

און ווער עס פאָלגט אַלאַה און דעם שליח (מוחמד), דעמאָלט וועלן זיי זיין מיט די וועמען אַלאַה האָט געגעבן חן, (נעמלעך) די נביאים, די ליבהאָבער פון אמת, די קדושים און די פֿרומע. זיי זענען די בעסטע פֿרײַנד.

ذٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ عَلِيْمًا ࣖ

Żālikal-faḍlu minallāh(i), wa kafā billāhi ‘alīmā(n).

דאָס איז אַ מתּנה פֿון אַלאַה, און גענוג איז אַלאַה, דער אַל-וויסנדיק.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا خُذُوْا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوْا ثُبَاتٍ اَوِ انْفِرُوْا جَمِيْعًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū khużū ḥiżrakum fanfirū ṡubātin awinfirū jamī‘ā(n).

אָ איר וואָס גלייבט! זייט גרייט, און גייט פאָרויס (צום שלאַכטפעלד) אין גרופּעס, אָדער גייט פאָרויס צוזאַמען (גלייכצייטיג).

وَاِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَّيُبَطِّئَنَّۚ فَاِنْ اَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةٌ قَالَ قَدْ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيَّ اِذْ لَمْ اَكُنْ مَّعَهُمْ شَهِيْدًا

wa inna minkum lamal layubaṭṭi'ann(a), fa in aṣābatkum muṣībatun qāla qad an‘amallāhu ‘alayya iż lam akum ma‘ahum syahīdā(n).

און טאַקע, עס איז דאָ צווישן אייך איינער וואָס איז זייער צוריקגעצויגן (צו גיין צום שלאַכטפעלד). דערנאָך, אויב אַן אומגליק טרעפט אייך, זאָגט ער, "טאַקע, אַלאַה האָט מיר געגעבן אַ טובה דורך נישט קעמפן מיט זיי."

وَلَىِٕنْ اَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ اللّٰهِ لَيَقُوْلَنَّ كَاَنْ لَّمْ تَكُنْۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهٗ مَوَدَّةٌ يّٰلَيْتَنِيْ كُنْتُ مَعَهُمْ فَاَفُوْزَ فَوْزًا عَظِيْمًا

wa la'in aṣābakum faḍlum minallāhi layaqūlanna ka'allam takum bainakum wa bainahū mawaddattuy yā laitanī kuntu ma‘ahum fa afūza fauzan ‘aẓīmā(n).

און טאַקע, אויב איר באַקומט חן (נצחון) פֿון אַלאַה, וועט ער זיכער זאָגן ווי כאילו עס וואָלט קיינמאָל נישט געווען אַ ליבע-באַציִונג צווישן אײַך און אים, "אָה, אויב איך וואָלט געווען מיט זיי, וואָלט איך זיכער געוואונען אַ גרויסן זיג (אויך)."

۞ فَلْيُقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يَشْرُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا بِالْاٰخِرَةِ ۗ وَمَنْ يُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيُقْتَلْ اَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا

falyuqātil fī sabīlillāhil-lażīna yasytarūnal-ḥayātad-dun-yā bil-ākhirah(ti), wa may yuqātil fī sabīlillāhi fa yuqtal au yaglib fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

דעריבער, לאָמיר די וואָס פאַרקויפן זייער וועלטלעך לעבן פֿאַר דעם קומענדיקן לעבן קעמפֿן אויף דעם וועג פֿון אַלאַה. און ווער עס קעמפֿט אויף דעם וועג פֿון אַלאַה, און פֿאַלט אָדער איז זיגרייך, אים וועלן מיר געבן אַ גרויסע באַלוינונג.

وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاۤءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا مِنْ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ اَهْلُهَاۚ وَاجْعَلْ لَّنَا مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّاۚ وَاجْعَلْ لَّنَا مِنْ لَّدُنْكَ نَصِيْرًا

wa mā lakum lā tuqātilūna fī sabīlillāhi wal-mustaḍ‘afīna minar-rijāli wan-nisā'i wal-wildānil-lażīna yaqūlūna rabbanā akhrijnā min hāżihil-qaryatiẓ-ẓālimi ahluhā, waj‘al lanā mil ladunka waliyyā(n), waj‘al lanā mil ladunka naṣīrā(n).

און פארוואס ווילט איר נישט קעמפן אויפן וועג פון אללא און (פארטיידיקן) די שוואכע, צי מענער, פרויען אדער קינדער וואס דאווענען, "אונזער האר, נעמט אונז ארויס פון דעם לאנד (מעקא) וועמענס איינוואוינער זענען אומגערעכט. גיב אונז א באשיצער פון אייער זייט, און גיב אונז א העלפער פון אייער זייט."

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ الطَّاغُوْتِ فَقَاتِلُوْٓا اَوْلِيَاۤءَ الشَّيْطٰنِ ۚ اِنَّ كَيْدَ الشَّيْطٰنِ كَانَ ضَعِيْفًا ۚ ࣖ

al-lażīna āmanū yuqātilūna fī sabīlillāh(i), wal-lażīna kafarū yuqātilūna fī sabīliṭ-ṭāgūti fa qātilū auliyā'asy-syaiṭān(i), inna kaidasy-syaiṭāni kāna ḍa‘īfā(n).

די וואָס גלויבן קעמפן אויפן וועג פון אַלאַה, און די וואָס נישט גלויבן קעמפן אויפן וועג פון תגות, אַזוי קעמפן די פריינט פון די שטן, (ווייל) טאַקע די טריקס פון די שטן זענען שוואַך.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).

גיט נישט קיין אויפמערקזאמקייט צו מענטשן וועמען מען זאגט צו זיי, "האַלט אָפּ אייערע הענט (פון קעמפן), דאַוונט און צאָלט זכאט!" ווען זיי זענען געווען מחויב צו קעמפן, האָבן פּלוצעם עטלעכע פון זיי (די צבועים) מורא געהאַט פון מענטשן (שונאים), ווי זיי האָבן מורא געהאַט פון אַלאַ, נאָך מער מורא (ווי דאָס). זיי האָבן געזאָגט, "אונדזער גאָט, פאַרוואָס האָסטו אונדז געצוואונגען צו קעמפן? פאַרוואָס האָסטו אונדז נישט אָפּגעשטעלט (די פליכט צו קעמפן) אויף אַ צייט?" זאָגט, "עס זענען ווייניק פאַרגעניגן אין דער וועלט און די וועלט נאָך טויט איז בעסער פֿאַר די וואָס זענען פרום (באַקומען באַלוינונג פֿאַר קעמפן) און איר וועט נישט ווערן באַליידיקט אין קיין שום אומבאַרעכטיקונג."

اَيْنَ مَا تَكُوْنُوْا يُدْرِكْكُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِيْ بُرُوْجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَاِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَّقُوْلُوْا هٰذِهٖ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَّقُوْلُوْا هٰذِهٖ مِنْ عِنْدِكَ ۗ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ فَمَالِ هٰٓؤُلَاۤءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ حَدِيْثًا

aina mā takūnū yudrikkumul-mautu wa lau kuntum fī burūjim musyayyadah(tin), wa in tuṣibhum ḥasanatuy yaqūlū hāżihī min ‘indillāh(i), wa in tuṣibhum sayyi'atuy yaqūlū hāżihī min ‘indik(a), qul kullum min ‘indillāh(i), famā lihā'ulā'il-qaumi lā yakādūna yafqahūna ḥadīṡā(n).

וואו אימער איר זאָלט זיין, וועט דער טויט אייך איבערנעמען, אפילו אויב איר זאָלט זיין אין פעסטונגען געבויט שטאַרק און הויך. אויב גוטס טרעפט זיי, זאָגן זיי, "דאָס איז פֿון אַלאַ," און אויב שלעכטס טרעפט זיי, זאָגן זיי, "דאָס איז פֿון דיר (מוחמד)." זאָג, "אַלץ (קומט) פֿון אַלאַ." אַלזאָ, פֿאַרוואָס פֿאַרשטייען די מענטשן (די צבועים) קוים (עפּעס)?

مَآ اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ۖ وَمَآ اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَّفْسِكَ ۗ وَاَرْسَلْنٰكَ لِلنَّاسِ رَسُوْلًا ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

mā aṣābaka min ḥasanatin fa minallāh(i), wa mā aṣābaka min sayyi'atin fa min nafsik(a), wa arsalnāka lin-nāsi rasūlā(n), wa kafā billāhi syahīdā(n).

וואָס גוטס איר באַקומט, איז פֿון אַלאַה, און וואָס שלעכטס עס זאָל אייך פּאַסירן, איז עס פֿון אייער אייגענעם (שולד). מיר האָבן אייך (מוחמד) געשיקט ווי אַ שליח צו (דער גאַנצער) מענטשהייט. און אַלאַה איז גענוג ווי אַ עדות.

مَنْ يُّطِعِ الرَّسُوْلَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ ۚ وَمَنْ تَوَلّٰى فَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيْظًا ۗ

may yuṭi‘ir-rasūla faqad aṭā‘allāh(a), wa man tawallā famā arsalnāka ‘alaihim ḥafīẓā(n).

ווער עס פאָלגט דעם שליח (מוחמד), דעמאָלט טאַקע פאָלגט ער אַלאַה. און ווער עס זיך אָפּקערט (פון יענעם פאָלגזאַמקייט), דעמאָלט (וויסן) מיר האָבן דיך (מוחמד) נישט געשיקט צו זיין זייער היטער.

وَيَقُوْلُوْنَ طَاعَةٌ ۖ فَاِذَا بَرَزُوْا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِيْ تَقُوْلُ ۗ وَاللّٰهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُوْنَ ۚ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا

wa yaqūlūna ṭā‘ah(tun), fa iżā barazū min ‘indika bayyata ṭā'ifatum minhum gairal-lażī taqūl(u), wallāhu yaktubu mā yubayyitūn(a), fa a‘riḍ ‘anhum wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

און זיי (צבועים) זאָגן, "(אונדזער פליכט איז נאָר) צו פאָלגן." אָבער, ווען זיי האָבן פֿאַרלאָזט דיין זייט (מוחמד), האָבן עטלעכע פֿון זיי פּלאַנירט סטראַטעגיעס ביי נאַכט (געמאַכט באַשלוסן) אַנדערש ווי וואָס זיי האָבן געזאָגט פֿריִער. אַלאַה רעקאָרדירט די סטראַטעגיעס וואָס זיי האָבן אויפֿגעשטעלט יענער נאַכט, אַזוי קערט זיך אַוועק פֿון זיי און שטעלט אייער צוטרוי אין אַלאַה. אַלאַה איז גענוג ווי אַ באַשיצער.

اَفَلَا يَتَدَبَّرُوْنَ الْقُرْاٰنَ ۗ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّٰهِ لَوَجَدُوْا فِيْهِ اخْتِلَافًا كَثِيْرًا

afalā yatadabbarūnal-qur'ān(a), wa lau kāna min ‘indi gairillāhi lawajadū fīhikhtilāfan kaṡīrā(n).

אַלזאָ, שעצן זיי נישט (שטודירן) דעם קוראַן? אויב (דער קוראַן) וואָלט נישט געווען פֿון אַלאַ, וואָלטן זיי זיכער געפֿונען אַ סך סתּירותדיקע זאַכן אין אים.

وَاِذَا جَاۤءَهُمْ اَمْرٌ مِّنَ الْاَمْنِ اَوِ الْخَوْفِ اَذَاعُوْا بِهٖ ۗ وَلَوْ رَدُّوْهُ اِلَى الرَّسُوْلِ وَاِلٰٓى اُولِى الْاَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِيْنَ يَسْتَنْۢبِطُوْنَهٗ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطٰنَ اِلَّا قَلِيْلًا

wa iżā jā'ahum amrum minal-amni awil-khaufi ażā‘ū bih(ī), wa lau ruddūhu ilar-rasūli wa ilā ulil-amri minhum la‘alimahul-lażīna yastambiṭūnahū minhum, wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū lattaba‘tumusy-syaiṭāna illā qalīlā(n).

און אויב נייעס דערגרייכט זיי וועגן זיכערהייט אדער מורא, פארשפרייטן זיי עס (גלייך). (אין פאַקט) אויב זיי האבן עס איבערגעגעבן צו די רסול און אוליל אמרי צווישן זיי, זיכער מענטשן וואָס ווילן וויסן די אמת (וואָלטן געקענט) אויסגעפינען (אפיציעל) פון זיי (רסול און אוליל אמרי). ווען נישט פאר אללא'ס חסד און רחמנות צו אייך, וואלט איר נאכגעגאנגען דעם שטן, אחוץ פאר א קליינע צאָל (צווישן אייך).

فَقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ لَا تُكَلَّفُ اِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّكُفَّ بَأْسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗوَاللّٰهُ اَشَدُّ بَأْسًا وَّاَشَدُّ تَنْكِيْلًا

faqātil fī sabīlillāh(i), lā tukallafu illā nafsaka wa ḥarriḍil-mu'minīn(a), ‘asallāhu ay yakuffa ba'sal lażīna kafarū, wallāhu asyaddu ba'saw wa asyaddu tankīlā(n).

אַזוי קעמפֿט איר (מוחמד) אין דעם וועג פֿון אַלאַה, איר זענט נישט באַלאַסט נאָר אויף זיך אַליין. לאָזט אָן (דעם גייסט פֿון) די גלויביגע (צו קעמפֿן). האָפֿנטלעך וועט אַלאַה אָפּוואַרפֿן (צוברעכן) די אַטאַקעס פֿון די וואָס נישט גלויבן. אַלאַה (זיין) מאַכט איז זייער גרויס און (זיין) שטראָף איז זייער שטרענג.

مَنْ يَّشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَّكُنْ لَّهٗ نَصِيْبٌ مِّنْهَا ۚ وَمَنْ يَّشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَّكُنْ لَّهٗ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيْتًا

may yasyfa‘ syafā‘atan ḥasanatay yakul lahū naṣībum minhā, wa may yasyfa‘ syafā‘atan sayyi'atay yakul lahū kiflum minhā, wa kānallāhu ‘alā kulli syai'im muqītā(n).

ווער עס העלפט אַנדערע מיט גוטער הילף וועט זיכער באַקומען אַ טייל פון איר באַלוינונג, און ווער עס העלפט אַנדערע מיט שלעכטער הילף וועט זיכער טראָגן אַ טייל פון איר זינד. אַלאַה האָט מאַכט איבער אַלץ.

وَاِذَا حُيِّيْتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوْا بِاَحْسَنَ مِنْهَآ اَوْ رُدُّوْهَا ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيْبًا

wa iżā ḥuyyītum bitaḥiyyatin fa ḥayyū bi'aḥsana minhā au ruddūhā, innallāha kāna ‘alā kulli syai'in ḥasībā(n).

און אויב מען גיט אייך א (באַגריסן) רעספעקט, גיב צוריק דעם רעספעקט מיט א בעסערן, אדער גיב צוריק (דעם רעספעקט, וואָס איז לויטן) אים. טאַקע, אַלאַה נעמט אַלץ אין באַטראַכט.

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ لَيَجْمَعَنَّكُمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيْهِ ۗ وَمَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ حَدِيْثًا ࣖ

allāhu lā ilāha illā huw(a), layajma‘annakum ilā yaumil-qiyāmati lā raiba fīh(i), wa man aṣdaqu minallāhi ḥadīṡā(n).

אַלאַ, עס איז נישטאָ קיין גאָט אַחוץ אים. ער וועט אייך זיכער זאַמלען אין טאָג פֿון משפט, וועגן וועלכן עס איז קיין ספק נישט. ווער איז מער אמת אין זיינע ווערטער ווי אַלאַ?

۞ فَمَا لَكُمْ فِى الْمُنٰفِقِيْنَ فِئَتَيْنِ وَاللّٰهُ اَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوْا ۗ اَتُرِيْدُوْنَ اَنْ تَهْدُوْا مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ سَبِيْلًا

famā lakum fil-munāfiqīna fi'ataini wallāhu arkasahum bimā kasabū, aturīdūna an tahdū man aḍallallāh(u), wa may yuḍlilillāhu falan tajida lahū sabīlā(n).

אַלזאָ, פאַרוואָס זענט איר (געטיילט) אין צוויי גרופּעס אין (קעגן) די צבועים, כאָטש אַלאַה האָט זיי צוריקגעקערט (צו אומגלויבן), צוליב זייערע אייגענע אָנשטרענגונגען? ווילט איר געבן פירערשאַפט צו מענטשן וועמען אַלאַה האָט דערלויבט צו פאַרפירן? וועמען אַלאַה לאָזט פאַרפירן, וועסטו נישט געפֿינען קיין וועג (צו פירן).

وَدُّوْا لَوْ تَكْفُرُوْنَ كَمَا كَفَرُوْا فَتَكُوْنُوْنَ سَوَاۤءً فَلَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ اَوْلِيَاۤءَ حَتّٰى يُهَاجِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوْهُمْ وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًاۙ

waddū lau takfurūna kamā kafarū fa takūnūna sawā'an falā tattakhiżū minhum auliyā'a ḥattā yuhājirū fī sabīlillāh(i), fa in tawallau fa khużūhum waqtulūhum ḥaiṡu wajattumūhum, wa lā tattakhiżū minhum waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

זיי ווילן אז איר זאָלט ווערן נישט-גלייבנדיקע ווי זיי זענען געוואָרן נישט-גלייבנדיקע, כּדי איר זאָלט ווערן די זעלבע (מיט זיי). מאַכט נישט קיינעם פון זיי אייערע פריינט ביז זיי וועלן זיך אומקערן צום וועג פון אַלאַה. אויב זיי וועלן זיך אָפּקערן, נעמט זיי געפאנגען און הרגעט זיי וואו איר וועט זיי געפֿינען, און מאַכט נישט קיינעם פון זיי אַ געטרייען פרייַנד אָדער העלפער,

اِلَّا الَّذِيْنَ يَصِلُوْنَ اِلٰى قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ اَوْ جَاۤءُوْكُمْ حَصِرَتْ صُدُوْرُهُمْ اَنْ يُّقَاتِلُوْكُمْ اَوْ يُقَاتِلُوْا قَوْمَهُمْ ۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوْكُمْ ۚ فَاِنِ اعْتَزَلُوْكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوْكُمْ وَاَلْقَوْا اِلَيْكُمُ السَّلَمَ ۙ فَمَا جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيْلًا

illal lażīna yaṣilūna ilā qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun au jā'ūkum ḥaṣirat ṣudūruhum ay yuqātilūkum au yuqātilū qaumahum, wa lau syā'allāhu lasallaṭahum ‘alaikum fa laqātalūkum, fa ini‘tazalūkum falam yuqātilūkum wa alqau ilaikumus-salam(a), famā ja‘alallāhu lakum ‘alaihim sabīlā(n).

אחוץ די וואָס בעטן שוץ פֿון אַ פֿאָלק צווישן דיר און יענעם פֿאָלק איז געווען אַן אָפּמאַך (שלום) אָדער מענטשן וואָס קומען צו דיר און זייערע הערצער פֿילן זיך נישט גרייט צו קעמפֿן מיט דיר אָדער קעמפֿן מיט זייער פֿאָלק. אויב אַלאַה וואָלט געוואָלט, וואָלט ער זיי געגעבן די מאַכט צו שטיין אַנטקעגן דיר, אַזוי וואָלטן זיי געקעמפֿט מיט דיר. אָבער אויב זיי לאָזן דיר אַליין, און קעמפֿן נישט מיט דיר און אָנבאָטן דיר שלום (אונטערגעבן זיך), דאַן האָט אַלאַה נישט געמאַכט אַ וועג פֿאַר דיר (צו כאַפּן און טייטן) זיי.

سَتَجِدُوْنَ اٰخَرِيْنَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّأْمَنُوْكُمْ وَيَأْمَنُوْا قَوْمَهُمْ ۗ كُلَّ مَا رُدُّوْٓا اِلَى الْفِتْنَةِ اُرْكِسُوْا فِيْهَا ۚ فَاِنْ لَّمْ يَعْتَزِلُوْكُمْ وَيُلْقُوْٓا اِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوْٓا اَيْدِيَهُمْ فَخُذُوْهُمْ وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ ۗ وَاُولٰۤىِٕكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا ࣖ

satajidūna akharīna yurīdūna ay ya'manūkum wa ya'manū qaumahum, kullamā ruddū ilal-fitnati urkisū fīhā, fa illam ya‘tazilūkum wa yulqū ilaikumus-salama wa yakuffū aidiyahum fa khużūhum waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum, wa ulā'ikum ja‘alnā lakum ‘alaihim sulṭānam mubīnā(n).

באַלד וועט איר געפֿינען אַנדערע וואָס ווילן לעבן אין זיכערקייט מיט אײַך און אין זיכערקייט מיט זייער אייגענעם פֿאָלק. ווען זיי ווערן צוריקגערופֿן צו נסיון (שירק), פֿאַלן זיי אַרײַן. אַזוי אויב זיי לאָזן אײַך נישט אַליין און אָנבאָטן אײַך נישט שלום, און האַלטן זיך נישט אָפּ פֿון קעמפֿן מיט אײַך, נעמט זיי געפֿאַנגען און הרגעט זיי וווּ איר וועט זיי געפֿינען. זיי זענען די וועגן וועמען מיר האָבן אײַך געגעבן אַ קלאָרע סיבה (צו קעמפֿן, כאַפּן און הרגענען).

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ اَنْ يَّقْتُلَ مُؤْمِنًا اِلَّا خَطَـًٔا ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَّدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّصَّدَّقُوْا ۗ فَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۗوَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖ وَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِۖ تَوْبَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

wa mā kāna limu'minin ay yaqtula mu'minan illā khaṭa'ā(n), wa man qatala mu'minan khaṭa'an fa taḥrīru raqabatim mu'minatiw wa diyatum musallamatun ilā ahlihī illā ay yaṣṣaddaqū, fa in kāna min qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun fa diyatum musallamatun ilā ahlihī wa taḥrīru raqabatim mu'minah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini taubatam minallāh(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

און עס איז נישט פּאַסיק פֿאַר אַ גלויביקן צו הרגענען אַ גלויביקן (אַנדערן), אַחוץ ווײַל ער איז שולדיק (אַקסאַדענטאַל). ווער עס הרגעט אַ גלויביקן ווײַל ער איז שולדיק (לאָז) באַפֿרײַען אַ גלויביקן שקלאַף און (צאָלן) די כופר וואָס ווערט געגעבן צו זײַן (געטייטטער מענטשנס) משפּחה, אַחוץ אויב זיי (די געטייטטע מענטשנס משפּחה) אָפּזאָגן זיך פֿון דער צאָלונג. אויב ער (דער דערמאָרדעטער) איז פֿון אַ פֿאָלק וואָס איז פֿײַנדלעך צו אײַך, כאָטש ער איז אַ גלויביקער, דאַן (לאָז דער מערדער) באַפֿרײַען זײַנע גלויביקע קנעכט. און אויב ער (דער דערמאָרדעטער) איז פֿון אַ פֿאָלק (כופרים) מיט וועמען עס איז אַ שלום־אָפּמאַך צווישן זיי און אײַך, דאַן (לאָז דער מערדער) צאָלן די כופר וואָס ווערט איבערגעגעבן צו זײַן (געטייטטער) משפּחה און באַפֿרײַען זײַנע גלויביקע קנעכט. ווער עס געפֿינט נישט (זײַן שקלאַף), זאָל ער (דער מערדער) פֿאַסטן צוויי חדשים נאָכאַנאַנד ווי תשובה צו אַלאַה. און אַלאַה איז אַל־וויסנדיק, אַל־קלוג.

وَمَنْ يَّقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاۤؤُهٗ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيْهَا وَغَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهٗ وَاَعَدَّ لَهٗ عَذَابًا عَظِيْمًا

wa may yaqtul mu'minam muta‘ammidan fa jazā'uhū jahannamu khālidan fīhā wa gaḍiballāhu ‘alaihi wa la‘anahū wa a‘adda lahū ‘ażāban ‘aẓīmā(n).

און ווער עס הרגעט אַ גלויביקן מיט כוונה, וועט דער באַלוינונג זיין גיהנום, וואו ער וועט בלייבן אייביק. אַלאַה איז געווען בייז אויף אים, און האָט אים פארשאַלטן און צוגעגרייט אַ גרויסע שטראָף פֿאַר אים.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا ضَرَبْتُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَتَبَيَّنُوْا وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ اَلْقٰىٓ اِلَيْكُمُ السَّلٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًاۚ تَبْتَغُوْنَ عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۖفَعِنْدَ اللّٰهِ مَغَانِمُ كَثِيْرَةٌ ۗ كَذٰلِكَ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā ḍarabtum fī sabīlillāhi fa tabayyanū wa lā taqūlū liman alqā ilaikumus-salāma lasta mu'minā(n), tabtagūna ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, fa ‘indallāhi magānimu kaṡīrah(tun), każālika kuntum min qablu fa mannallāhu ‘alaikum fa tabayyanū, innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

אָה, איר וואָס גלייבט! ווען איר גייט (קעמפט) אין וועג פון גאָט, זייט פֿאָרזיכטיק (זוכט אינפֿאָרמאַציע) און זאָגט נישט צו דעם מענטש וואָס זאָגט "שלום" צו אײַך, "דו ביסט נישט קיין גלויביקער," (דאַן הרגעט איר אים), מיט דער כוונה צו זוכן דעם רייַכטום פון וועלטלעכן לעבן, כאָטש בײַ גאָט זענען דאָ פֿיל אוצרות. אַזוי איז געווען פֿריִער, דאַן האָט גאָט אײַך געגעבן זײַנע ברכות, זייט פֿאָרזיכטיק. טאַקע, גאָט איז זייער פֿאָרזיכטיק וועגן וואָס איר טוט.

لَا يَسْتَوِى الْقٰعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ اُولِى الضَّرَرِ وَالْمُجٰهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۗ فَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ دَرَجَةً ۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَفَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ

lā yastawil-qā‘idūna minal-mu'minīna gairu uliḍ-ḍarari wal-mujāhidūna fī sabīlillāhi bi'amwālihim wa anfusihim, faḍḍalallāhul-mujāhidīna bi amwālihim wa anfusihim ‘alal-qā‘idīna darajah(tan), wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wa faḍḍalallāhul-mujāhidīna ‘alal-qā‘idīna ajran ‘aẓīmā(n).

עס איז נישט די זעלבע צווישן אַ גלויביקער וואָס זיצט זיך אַראָפּ (וואָס נעמט נישט קיין אָנטייל אין קאַמף) אָן קיין תירוץ (שטערונג) און אַ מענטש וואָס שטרעבט פֿאַר דזשיהאַד אין דעם וועג פֿון אַלאַה מיט זיין עשירות און לעבן. אַלאַה האָט דערהויבן דעם סטאַטוס פֿון די וואָס שטרעבן פֿאַר דזשיהאַד מיט זייער עשירות און נשמות איבער די וואָס זיצן זיך אַראָפּ (נישט זיך באַטייליקן אין קאַמף אָן שטערונג). צו יעדן, אַלאַה צוזאָגט אַ גוטע (באַלוינונג) (גן עדן) און אַלאַה האָט באַגינצט די וואָס שטרעבן פֿאַר דזשיהאַד איבער די וואָס זיצן מיט אַ גרויסער באַלוינונג,

دَرَجٰتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَّرَحْمَةً ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

darajātim minhu wa magfirataw wa raḥmah(tan), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

(נעמלעך) עטלעכע גראַדן העכער אים, ווי אויך מחילה און רחמנות. אַלאַה איז מוחל, מערסט רחמנותדיק.

اِنَّ الَّذِيْنَ تَوَفّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ ظَالِمِيْٓ اَنْفُسِهِمْ قَالُوْا فِيْمَ كُنْتُمْ ۗ قَالُوْا كُنَّا مُسْتَضْعَفِيْنَ فِى الْاَرْضِۗ قَالُوْٓا اَلَمْ تَكُنْ اَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوْا فِيْهَا ۗ فَاُولٰۤىِٕكَ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗ وَسَاۤءَتْ مَصِيْرًاۙ

innal-lażīna tawaffāhumul-malā'ikatu ẓālimī anfusihim qālū fīma kuntum, qālū kunnā mustaḍ‘afīna fil-arḍ(i), qālū alam takun arḍullāhi wāsi‘atan fa tuhājirū fīhā, fa ulā'ika ma'wāhum jahannam(u), wa sā'at maṣīrā(n).

טאקע, די וועמענס לעבנס זענען אוועקגענומען געווארן דורך מלאכים אין א צושטאנד פון טיראניע קעגן זיך אליין, זיי (די מלאכים) האבן געפרעגט, "ווי גייט עס אייך?" זיי האבן געענטפערט, "מיר זענען די אונטערדריקטע מענטשן אויף דער ערד (מעקא)." זיי (די מלאכים) האבן געפרעגט, "איז נישט גאט'ס ערד ברייט, אזוי אז איר קענט עמיגרירן (ארומגיין) אויף איר?" אזוי זענען די מענטשן אין גיהנום, און יענע (דזשאהאנאם) איז דער ערגסטער ארט צו צוריקקומען צו,

اِلَّا الْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاۤءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ حِيْلَةً وَّلَا يَهْتَدُوْنَ سَبِيْلًاۙ

illal-mustaḍ‘afīna minar-rijāli wan-nisā'i wal-wildāni lā yastaṭī‘ūna ḥīlataw wa lā yahtadūna sabīlā(n).

אחוץ די וואָס זענען אונטערדריקט, צי מענער צי פרויען און קינדער וואָס זענען אָן הילף און ווייסן נישט דעם וועג (צו עמיגרירן),

فَاُولٰۤىِٕكَ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّعْفُوَ عَنْهُمْ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَفُوًّا غَفُوْرًا

fa ulā'ika ‘asallāhu ay ya‘fuwa ‘anhum, wa kānallāhu ‘afuwwan gafūrā(n).

דעמאָלט וועלן זיי, האָפענטלעך, אַלאַה וועט זיי מוחל זיין. אַלאַה איז מוחל, מערסט מוחל.

۞ وَمَنْ يُّهَاجِرْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ يَجِدْ فِى الْاَرْضِ مُرٰغَمًا كَثِيْرًا وَّسَعَةً ۗوَمَنْ يَّخْرُجْ مِنْۢ بَيْتِهٖ مُهَاجِرًا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ اَجْرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

wa may yuhājir fī sabīlillāhi yajid fil-arḍi murāgaman kaṡīraw wa sa‘ah(tan), wa may yakhruj mim baitihī muhājiran ilallāhi wa rasūlihī ṡumma yudrik-hul-mautu faqad waqa‘a ajruhū ‘alallāh(i), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

און ווער עס עמיגרירט אין דעם וועג פון גאָט, זיי וועלן זיכער געפֿינען אויף דער ערד אַ ברייט אָרט פֿאַר עמיגראַציע און אַ סך (פון לעבנס-מיטל). ווער עס יז וואָס פֿאַרלאָזט זײַן הויז מיט דער כוונה צו עמיגרירן לטובת גאָט און זײַן שליח, דעמאָלט קומט אים דער טויט (איידער ער דערגרייכט זײַן דעסטינאַציע), דעמאָלט איז זײַן באַלוינונג טאַקע באַשטימט געוואָרן מיט גאָט. און גאָט איז מוחל, דערבאַרמענדיק.

وَاِذَا ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَقْصُرُوْا مِنَ الصَّلٰوةِ ۖ اِنْ خِفْتُمْ اَنْ يَّفْتِنَكُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ اِنَّ الْكٰفِرِيْنَ كَانُوْا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِيْنًا

wa iżā ḍarabtum fil-arḍi fa laisa ‘alaikum junāḥun an taqṣurū minaṣ-ṣalāh(ti), in khiftum ay yaftinakumul-lażīna kafarū, innal-kāfirīna kānū lakum ‘aduwwam mubīnā(n).

און ווען איר רייזט אויף דער ערד, איז עס נישט קיין זינד פאר אייך צו טאן די קאסר תפילות, אויב איר האט מורא צו ווערן אטאקירט דורך כופרים. טאקע, די כופרים זענען אייערע עכטע שונאים.

وَاِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَاَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلٰوةَ فَلْتَقُمْ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوْٓا اَسْلِحَتَهُمْ ۗ فَاِذَا سَجَدُوْا فَلْيَكُوْنُوْا مِنْ وَّرَاۤىِٕكُمْۖ وَلْتَأْتِ طَاۤىِٕفَةٌ اُخْرٰى لَمْ يُصَلُّوْا فَلْيُصَلُّوْا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوْا حِذْرَهُمْ وَاَسْلِحَتَهُمْ ۚ وَدَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ تَغْفُلُوْنَ عَنْ اَسْلِحَتِكُمْ وَاَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيْلُوْنَ عَلَيْكُمْ مَّيْلَةً وَّاحِدَةً ۗوَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِنْ كَانَ بِكُمْ اَذًى مِّنْ مَّطَرٍ اَوْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَنْ تَضَعُوْٓا اَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوْا حِذْرَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًا

wa iżā kunta fīhim fa aqamta lahumuṣ-ṣalāta faltaqum ṭā'ifatum minhum ma‘aka walya'khużū asliḥatahum, fa iżā sajadū falyakūnū miw warā'ikum, walta'ti ṭā'ifatun ukhrā lam yuṣallū falyuṣallū ma‘aka walya'khużū ḥiżrahum wa asliḥatahum, waddal-lażīna kafarū lau tagfulūna ‘an asliḥatakum wa amti‘atikum, fa yamīlūna ‘alaikum mailataw wāḥidah(tan), wa lā junāḥa ‘alaikum in kāna bikum ażam mim maṭarin au kuntum marḍā an taḍa‘ū asliḥatakum wa khużū ḥiżrakum, innallāha a‘adda lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

און אויב דו (מוחמד) ביסט צווישן זיי (דיינע פריינט) און דו ווילסט מיט זיי דאווענען, לאָז אַ גרופּע פון זיי שטיין (דאַוונען) מיט דיר און טראָגן זייערע וואָפן, און ווען זיי (וואָס דאַוונען מיט דיר) זיך אָנשטעקן (האָבן געענדיקט איין ראַקעטע), לאָז זיי זיך באַוועגן פון הינטער דיר (צו שטיין קעגן דעם שונא) און לאָז אַן אַנדערע גרופּע קומען וואָס האָבן נישט דאַוונט, און זיי דאווענען מיט דיר, און לאָז זיי זיך צוגרייטן, זיין אַלערט און האָבן זייערע וואָפן אין האָלסטער. די נישט-גלויביקע האָבן געוואָלט אַז דו זאָלסט זיין נישט אָפּגעהיט וועגן דיינע וואָפן און דיינע פאַרמעגן, האָבן זיי דיך אַלע אָנגעגריפן אויף איין מאָל. און עס איז גוט פֿאַר דיר אַראָפּצולייגן דיינע וואָפן, אויב דו ביסט אין צרות צוליב דעם רעגן אָדער ווייל דו ביסט קראַנק, און זייט גרייט. טאַקע, אַלאַ האָט צוגעגרייט אַ דערנידעריגנדיקע שטראָף פֿאַר די וואָס נישט-גלויביקן.

فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا

fa iżā qaḍaitumuṣ-ṣalāta fażkurullāha qiyāmaw wa qu‘ūdaw wa ‘alā junūbikum, fa iżaṭma'nantum fa aqīmuṣ-ṣalāh(ta), innaṣ-ṣalāta kānat ‘alal-mu'minīna kitābam mauqūtā(n).

ווייטער, ווען איר האָט געענדיקט (אייער) תפילה, געדענקט גאָט ווען איר שטייט, ווען איר זיצט און ווען איר ליגט זיך. דערנאָך, ווען איר פילט זיכער, דאַן טוט דאָס תפילה (ווי געוויינטלעך). טאַקע, תפילה איז אַ צייט-באַשטימטע פליכט פֿאַר גלויביגע.

وَلَا تَهِنُوْا فِى ابْتِغَاۤءِ الْقَوْمِ ۗ اِنْ تَكُوْنُوْا تَأْلَمُوْنَ فَاِنَّهُمْ يَأْلَمُوْنَ كَمَا تَأْلَمُوْنَ ۚوَتَرْجُوْنَ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا يَرْجُوْنَ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا ࣖ

wa lā tahinū fibtigā'il-qaum(i), in takūnū ta'lamūna fa innahum ya'lamūna kamā ta'lamūn(a), wa tarjūna minallāhi mā lā yarjūn(a), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

און זייט נישט שוואַך אין זייער יאָגעניש (אייערע שונאים). אויב איר ליידט ווייטיק, זאָלט איר וויסן אַז זיי ליידן אויך ווייטיק (אויך), ווי איר, בשעת איר קענט נאָך דערוואַרטן פון אַלאַה וואָס זיי קענען נישט דערוואַרטן. אַלאַה איז אַל-וויסנדיק, אַל-קלוג.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ اَرٰىكَ اللّٰهُ ۗوَلَا تَكُنْ لِّلْخَاۤىِٕنِيْنَ خَصِيْمًا ۙ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi litaḥkuma bainan-nāsi bimā arākallāh(u), wa lā takun lil-khā'inīna khaṣīmā(n).

טאקע, מיר האבן אראפגעשיקט דאס ספר (דעם קוראן) צו דיר (מוחמד) ברענגענדיג די אמת, כדי דו זאלסט משפט'ן צווישן מענטשן לויט וואס גאט האט דיר געלערנט, און זאלסט נישט זיין א קעגנער פון (אן אומשולדיקן מענטש), ווייל (פארטיידיקנדיג) א מענטש וואס פאררעט,

وَّاسْتَغْفِرِ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًاۚ

wastagfirillāh(a), innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

און בעטן גאָט פֿאַר מחילה. טאַקע, גאָט איז מוחל, דערבאַרמענדיק.

وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِيْنَ يَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا اَثِيْمًاۙ

wa lā tujādil ‘anil-lażīna yakhtānūna anfusahum, innallāha lā yuḥibbu man kāna khawwānan aṡīmā(n).

און טענה נישט פאר די וואָס פֿאַררעטן זיך. טאַקע, אַלאַה האָט נישט ליב די וואָס זענען שטענדיק פֿאַררעטעריש און וואַלגערן זיך אין זינד.

يَّسْتَخْفُوْنَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُوْنَ مِنَ اللّٰهِ وَهُوَ مَعَهُمْ اِذْ يُبَيِّتُوْنَ مَا لَا يَرْضٰى مِنَ الْقَوْلِ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ بِمَا يَعْمَلُوْنَ مُحِيْطًا

yastakhfūna minan-nāsi wa lā yastakhfūna minallāhi wa huwa ma‘ahum iż yubayyitūna mā lā yarḍā minal-qaul(i), wa kānallāhu bimā ya‘malūna muḥīṭā(n).

זיי קענען זיך באַהאַלטן פֿון מענטשן, אָבער זיי קענען זיך נישט באַהאַלטן פֿון אַלאַה, ווײַל אַלאַה איז געווען מיט זיי, ווען איין נאַכט האָבן זיי געמאַכט אַ געהיימע באַשלוס וואָס ער האָט נישט גוטגעהייסן. און אַלאַה דערמאָנט וואָס זיי טוען.

هٰٓاَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ فَمَنْ يُّجَادِلُ اللّٰهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اَمْ مَّنْ يَّكُوْنُ عَلَيْهِمْ وَكِيْلًا

hā'antum hā'ulā'i jādaltum ‘anhum fil-ḥayātid-dun-yā, famay yujādilullāha ‘anhum yaumal-qiyāmati am may yakūnu ‘alaihim wakīlā(n).

דאָס ביסט דו! דו טענהסט זיי צו פֿאַרטיידיקן אין דעם וועלטלעכן לעבן, אָבער ווער וועט זיך שטעלן קעגן אַלאַה זיי צו פֿאַרטיידיקן אין טאָג פֿון תחיית המתים? צי ווער וועט זיין זייער באַשיצער (קעגן אַלאַהס שטראָף)?

وَمَنْ يَّعْمَلْ سُوْۤءًا اَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهٗ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّٰهَ يَجِدِ اللّٰهَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

wa may ya‘mal sū'an au yaẓlim nafsahū ṡumma yastagfirillāha yajidillāha gafūrar raḥīmā(n).

און ווער עס באַגייט אַ פאַרברעכן און טוט זיך אומרעכט, און דאַן בעט גאָט פֿאַר מחילה, וועט ער זיכער געפֿינען גאָט דער מערסטער מוחל, דער מערסטער רחמנותדיק.

وَمَنْ يَّكْسِبْ اِثْمًا فَاِنَّمَا يَكْسِبُهٗ عَلٰى نَفْسِهٖ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

wa may yaksib iṡman fa innamā yaksibuhū ‘alā nafsih(ī),wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

און ווער עס זינד טוט, טוט ער עס טאַקע פֿאַר זײַן אייגענעם (שוועריקייט). און אַלאַ איז אַל-וויסנדיק, אַל-קלוג.

وَمَنْ يَّكْسِبْ خَطِيْۤـَٔةً اَوْ اِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهٖ بَرِيْۤـًٔا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ

wa may yaksib khaṭī'atan au iṡman ṡumma yarmi bihī barī'an fa qadiḥtamala buhtānaw wa iṡmam mubīnā(n).

און ווער עס מאַכט אַ טעות אָדער זינד, דעמאָלט באַשולדיקט ער אַן אומשולדיקן מענטש, דעמאָלט טאַקע, האָט ער געטראָגן אַ ליגן און אַ קלאָרע זינד.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهٗ لَهَمَّتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ اَنْ يُّضِلُّوْكَۗ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّوْنَكَ مِنْ شَيْءٍ ۗ وَاَنْزَلَ اللّٰهُ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُۗ وَكَانَ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ عَظِيْمًا

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaika wa raḥmatuhū lahammaṭ-ṭā'ifatum minhum ay yuḍillūk(a), wa mā yuḍillūna illā anfusahum wa mā yaḍurrūnaka min syai'(in), wa anzalallāhu ‘alaikal-kitāba wal-ḥikmata wa ‘allamaka mā lam takun ta‘lam(u), wa kāna faḍlullāhi ‘alaika ‘aẓīmā(n).

און ווען נישט פֿאַר גאָטס חסד און זיין רחמנות צו דיר (מוחמד), זיכער וואָלט אַ גרופּע פֿון זיי געווען באַשלאָסן צו פֿאַרפֿירן דיר. אָבער זיי פֿאַרפֿירן זיך אַליין, און שאַטן דיר נישט אין גאַנצן. און (אויך ווייל) גאָט האָט אַראָפּגעשיקט דאָס בוך (אַל-קוראַן) און חכמה (סונה) צו דיר, און האָט דיר געלערנט וואָס דו האָסט נישט געוואוסט. גאָטס חסד וואָס איז דיר געגעבן געוואָרן איז זייער גרויס.

۞ لَا خَيْرَ فِيْ كَثِيْرٍ مِّنْ نَّجْوٰىهُمْ اِلَّا مَنْ اَمَرَ بِصَدَقَةٍ اَوْ مَعْرُوْفٍ اَوْ اِصْلَاحٍۢ بَيْنَ النَّاسِۗ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ ابْتِغَاۤءَ مَرْضَاتِ اللّٰهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا

lā khaira fī kaṡīrim min najwāhum illā man amara biṣadaqatin au ma‘rūfin au iṣlāḥim bainan-nās(i), wa may yaf‘al żālikabtigā'a marḍātillāhi fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

עס איז נישטאָ קיין גוטס אין פיל פון זייערע געהיימע שמועסן, אַחוץ די געהיימע שמועסן פון די וואָס באַפֿעלן צדקה, אָדער גוטע מעשים, אָדער שטעלן שלום צווישן מענטשן. ווער עס טוט דאָס זוכנדיק גאָט'ס וואוילזיין, אים וועלן מיר באַלד געבן אַ גרויסן באַלוינונג.

وَمَنْ يُّشَاقِقِ الرَّسُوْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدٰى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيْلِ الْمُؤْمِنِيْنَ نُوَلِّهٖ مَا تَوَلّٰى وَنُصْلِهٖ جَهَنَّمَۗ وَسَاۤءَتْ مَصِيْرًا ࣖ

wa may yusyāqiqir-rasūla mim ba‘di mā tabayyana lahul-hudā wa yattabi‘ gaira sabīlil-mu'minīna nuwallihī mā tawallā wa nuṣlihī jahannam(a), wa sā'at maṣīrā(n).

און ווער עס שטעלט זיך קעגן דעם שליח (מוחמד) נאכדעם וואס די אמת איז אים קלאר געווארן, און גייט א וועג וואס איז נישט דער וועג פון די גלויביגע, אים לאזן מיר אין דעם טעות וואס ער האט באגאנגען און מיר וועלן אים אפשיקן אין גיהנום, און דאס איז דער ערגסטער ארט צו צוריקקומען.

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُّشْرَكَ بِهٖ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

innallāha lā yagfiru ay yusyraka bihī wa yagfiru mā dūna żālika limay yasyā'(u), wa may yusyrik billāhi faqad ḍalla ḍalālam ba‘īdā(n).

אַלאַה וועט נישט מוחל זיין די זינד פון שירַק (פאַרבינדן שותפים מיט אַלאַה מיט עפּעס), און ער מוחל זינד אַחוץ דעם פֿאַר וועמען ער וויל. און ווער עס יז וואָס פֿאַרבינדט (עפּעס) מיט אַלאַה, דאַן טאַקע, איז ער זייער ווײַט פֿאַרפֿעלט.

اِنْ يَّدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلَّآ اِنٰثًاۚ وَاِنْ يَّدْعُوْنَ اِلَّا شَيْطٰنًا مَّرِيْدًاۙ

iy yad‘ūna min dūnihī illā ināṡā(n), wa iy yad‘ūna illā syaiṭānam marīdā(n).

וואָס זיי דינען חוץ אַלאַ איז גאָרנישט מער ווי (געטער), און זיי דינען גאָרנישט מער ווי דעם אומגעהאָרזאַמען שׂטן.

لَّعَنَهُ اللّٰهُ ۘ وَقَالَ لَاَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيْبًا مَّفْرُوْضًاۙ

la‘anahullāh(u), wa qāla la'attakhiżanna min ‘ibādika naṣībam mafrūḍā(n).

וואָס אַלאַה האָט פֿאַרשאָלטן, און (דער שטן) האָט געזאָגט, "איך וועל זיכער נעמען אַ געוויסן חלק פֿון דיינע קנעכט,

وَّلَاُضِلَّنَّهُمْ وَلَاُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ اٰذَانَ الْاَنْعَامِ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَّخِذِ الشَّيْطٰنَ وَلِيًّا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِيْنًا

wa la'uḍillannahum wa la'umanniyannahum wa la'āmurannahum fa layubattikunna āżānal-an‘āmi wa la'āmurannahum fa layugayyirunna khalqallāh(i), wa may yattakhiżisy-syaiṭāna waliyyam min dūnillāhi faqad khasira khusrānam mubīnā(n).

און איך וועל זיי זיכער פארפירן, און איך וועל אויפוועקן ליידיגע חלומות אין זיי און איך וועל זיי באפעלן אפצושניידן די אויערן פון בהמות, (דאן שניידן זיי זיי טאקע אפ), און איך וועל זיי באפעלן צו ענדערן אללא'ס בריאה, (דאן ענדערן זיי עס טאקע)." ווער עס נעמט דעם שטן אלס א באשיצער אנדערש ווי אללא, דעמאלט טאקע, ליידט ער אן עכטן פארלוסט.

يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيْهِمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا

ya‘iduhum wa yumannīhim, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).

(דער שטן) האט זיי געגעבן צוזאגן און אויפגעוועקט ליידיגע חלומות אין זיי, אפילו ווען דער שטן האט זיי נאר צוגעזאגט ליגנס.

اُولٰۤىِٕكَ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۖ وَلَا يَجِدُوْنَ عَنْهَا مَحِيْصًا

ulā'ika ma'wāhum jahannam(u), wa lā yajidūna ‘anhā maḥīṣā(n).

די (וואָס ווערן אָפּגענאַרט) געהערן צו גיהנום און זיי וועלן נישט האָבן קיין אָרט (אַנדערש) צו אַנטלויפֿן דערפון.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ وَعْدَ اللّٰهِ حَقًّا ۗوَمَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ قِيْلًا

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sanudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), wa‘dallāhi ḥaqqā(n), wa man aṣdaqu minallāhi qīlā(n).

און די וואָס גלויבן און טוען גוטע מעשים, וועלן מיר אַרײַנגיין אין גן עדן אונטער וועלכן טײַכן פֿליסן, זיי וועלן דאָרטן בלייבן אויף אייביק. און גאָטס צוזאָג איז אמת. ווער איז מער אמת אין זײַנע ווערטער ווי אַלאַה?

لَيْسَ بِاَمَانِيِّكُمْ وَلَآ اَمَانِيِّ اَهْلِ الْكِتٰبِ ۗ مَنْ يَّعْمَلْ سُوْۤءًا يُّجْزَ بِهٖۙ وَلَا يَجِدْ لَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا

laisa bi'amāniyyikum wa lā amāniyyi ahlil-kitāb(i), may ya‘mal sū'ay yujza bih(ī), wa lā yajid lahū min dūnillāhi waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

(באַלוינונג פֿון אַלאַה) איז נישט אייערע וואונטשן און נישט (און אויך נישט) די וואונטשן פֿון די מענטשן פֿון בוך. ווער עס טוט שלעכטס וועט זיכער באַקומען באַצאָלט לויט יענעם שלעכטס, און ער וועט נישט האָבן קיין באַשיצער אָדער העלפֿער אַחוץ אַלאַה.

وَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ مِنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُوْنَ نَقِيْرًا

wa may ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti min żakarin au unṡā wa huwa mu'minun fa ulā'ika yadkhulūnal-jannata wa lā yuẓlamūna naqīrā(n).

און ווער עס טוט גוטע מעשים, צי זכר צי נקבה, בשעת ער איז א גלויביקער, וועט אריינגיין אין גן עדן און וועט נישט ווערן באליידיקט אפילו אין די מינדסטע.

وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا

wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).

און ווער האט אַ בעסערע רעליגיע ווי איינער וואָס אונטערגעבט זיך ערלעך צו אַלאַה, בשעת ער טוט גוטע מעשים, און גייט נאָך דער גלייכער רעליגיע פון אַבֿרהם? און אַלאַה האט אויסגעקליבן אַבֿרהם צו זיין (זיין) באַליבטער.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيْطًا ࣖ

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kānallāhu bikulli syai'im muḥīṭā(n).

און צו אַלאַה געהערט אַלץ וואָס איז אין די הימלען און וואָס איז אויף דער ערד, און אַלאַה'ס (וויסן) נעמט אַרײַן אַלץ.

وَيَسْتَفْتُوْنَكَ فِى النِّسَاۤءِۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِيْهِنَّ ۙوَمَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ فِيْ يَتٰمَى النِّسَاۤءِ الّٰتِيْ لَا تُؤْتُوْنَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُوْنَ اَنْ تَنْكِحُوْهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الْوِلْدَانِۙ وَاَنْ تَقُوْمُوْا لِلْيَتٰمٰى بِالْقِسْطِ ۗوَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِهٖ عَلِيْمًا

wa yastaftūnaka fin-nisā'(i), qulillāhu yuftīkum fīhinn(a), wa mā yutlā ‘alaikum fil-kitābi fī yatāman-nisā'il-lātī lā tu'tūnahunna mā kutiba lahunna wa targabūna an tankiḥūhunna wal-mustaḍ‘afīna minal-wildān(i), wa an taqūmū lil-yatāmā bil-qisṭ(i), wa mā taf‘alū min khairin fa innallāha kāna bihī ‘alīmā(n).

און זיי בעטן אייך א פאטווא וועגן פרויען. זאג, "אללא האט אייך געגעבן א פאטווא וועגן זיי, און וואס איז אייך געזאגט געווארן אין קוראן (אויך א פאטווא) וועגן יתומים צו וועמען איר האט נישט געגעבן דעם (נדן) וואס איז פאר זיי באשטימט געווארן, בשעת איר האט געוואלט זיי חתונה האבן און (וועגן) קינדער וואס זענען נאך אלץ באטראכט געווארן שוואך. און (אללא האט אייך באפוילן) צו זארגן פאר די יתומים אויף א גערעכטן אופן. און וואס גוטס איר טוט, באמת אללא איז אל-וויסנד."

وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

און אויב אַ פרוי זאָרגט זיך אַז איר מאַן וועט זיין שלעכט אָדער גלייכגילטיק, דעמאָלט קענען די צוויי מאַכן אַן עכטן שלום, און יענער שלום איז בעסער (פֿאַר זיי) כאָטש דער מאַן איז קאַרג פֿון נאַטור. און אויב איר פֿאַרבעסערט (אייער באַציִונג מיט אייער ווייב) און באַשיצט זיך (פֿון נוסוז און גלייכגילטיקייט), דעמאָלט טאַקע איז אַלאַה פֿאָרזיכטיק וועגן וואָס איר טוט.

وَلَنْ تَسْتَطِيْعُوْٓا اَنْ تَعْدِلُوْا بَيْنَ النِّسَاۤءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيْلُوْا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوْهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۗوَاِنْ تُصْلِحُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

wa lan tastaṭī‘ū an ta‘dilū bainan-nisā'i wa lau ḥaraṣtum falā tamīlū kullal-maili fa tażarūhā kal-mu‘allaqah(ti), wa in tuṣliḥū wa tattaqū fa innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

און איר וועט נישט קענען טאָן גערעכטיקייט צווישן אייערע ווייבער, אפילו אויב איר ווילט שטארק דאָס טאָן, אַזוי זייט נישט צו שטאַרק (צו דער וואָס איר ליבט) ביזן פונקט פון לאָזן דעם אַנדערן הענגען. און אויב איר פאַרבעסערט זיך און היט זיך (פון אומרעכט), דעמאָלט איז אַלאַה זיכער מוחל, דערבאַרמענדיק.

وَاِنْ يَّتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّٰهُ كُلًّا مِّنْ سَعَتِهٖۗ وَكَانَ اللّٰهُ وَاسِعًا حَكِيْمًا

wa iy yatafarraqā yugnillāhu kullam min sa‘atih(ī), wa kānallāhu wāsi‘an ḥakīmā(n).

און אויב די צוויי שיידן זיך, וועט אַלאַה געבן יעדן פון זיי גענוג פון זיין גנאָד. און אַלאַה איז אַל-אומפאַסנדיק (זיין גוטהאַרציקייט), דער קלוגסטער.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَاِيَّاكُمْ اَنِ اتَّقُوا اللّٰهَ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَنِيًّا حَمِيْدًا

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa laqad waṣṣainal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa iyyākum anittaqullāh(a), wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kānallāhu ganiyyan ḥamīdā(n).

און צו גאָט געהערט אַלץ וואָס איז אין די הימלען און וואָס איז אויף דער ערד, און טאַקע, מיר האָבן באַפֿױלן די וועמען מען האָט געגעבן דאָס הייליקע בוך פֿאַר אײַך און (אויך) אײַך צו מורא האָבן פֿאַר גאָט. אָבער אויב איר נישט גלויבט, דאַן (וויסט), צו גאָט געהערט אַלץ וואָס איז אין די הימלען און וואָס איז אויף דער ערד, און גאָט איז דער רײַכסטער, דער לויבֿנסווערטסטער.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

און צו אַלאַה געהערט אַלץ וואָס איז אין הימלען און וואָס איז אויף דער ערד. אַלאַה איז גענוג ווי זיין היטער.

اِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ اَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِاٰخَرِيْنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى ذٰلِكَ قَدِيْرًا

iy yasya' yużhibkum ayyuhan-nāsu wa ya'ti bi'ākharīn(a), wa kānallāhu ‘alā żālika qadīrā(n).

אויב אַלאַה וואָלט געוואָלט, וואָלט ער אייך אַלע פֿאַרניכטעט, מענטשן! דערנאָך האָט ער געבראַכט אַן אַנדערן (מענטש) (אַלס אייער פאַרבייַט). און אַלאַה דער אלמעכטיקער האָט דאָס געטאָן.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللّٰهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا ࣖ

man kāna yurīdu ṡawābad-dun-yā fa ‘indallāhi ṡawābud-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa kānallāhu samī‘am baṣīrā(n).

ווער עס וויל די באַלוינונג פון דער וועלט, זאָל וויסן אַז ביי אַלאַה איז די באַלוינונג פון דער וועלט און דעם עולם הבא. און אַלאַה איז אַל-הערנדיק, אַל-זעענדיק.

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاۤءَ لِلّٰهِ وَلَوْ عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ ۚ اِنْ يَّكُنْ غَنِيًّا اَوْ فَقِيْرًا فَاللّٰهُ اَوْلٰى بِهِمَاۗ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوٰٓى اَنْ تَعْدِلُوْا ۚ وَاِنْ تَلْوٗٓا اَوْ تُعْرِضُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna bil-qisṭi syuhadā'a lillāhi wa lau ‘alā anfusikum awil-wālidaini wal-aqrabīn(a), iy yakun ganiyyan au faqīran fallāhu aulā bihimā, falā tattabi‘ul-hawā an ta‘dilū, wa in talwū au tu‘riḍū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

אָ, איר וואָס גלייבט! זייט די וואָס האַלטן גערעכטיקייט, עדות פֿאַר אַלאַה, אפילו אויב עס איז קעגן זיך אָדער אייערע עלטערן און קרובים. צי ער (דער באַשולדיקטער) איז רייך אָדער אָרעם, אַלאַה ווייסט בעסטער וואָס איז אין זיין בעסטן אינטערעס. אַזוי גייט נישט נאָך אייערע אייגענע תאוות, און ווילט נישט אָפּגיין פֿון דער אמת. און אויב איר פֿאַרדרייט (די עדות) אָדער ווייגערט זיך עס צו געבן, דאַן ווייסט אַז אַלאַה איז אַל-באַוווּסט פֿון וואָס איר טוט.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْ نَزَّلَ عَلٰى رَسُوْلِهٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاللّٰهِ وَمَلٰۤىِٕكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū āminū billāhi wa rasūlihī wal-kitābil-lażī nazzala ‘alā rasūlihī wal-kitābil-lażī anzala min qabl(u), wa may yakfur billāhi wa malā'ikatihī wa kutubihī wa rusulihī wal-yaumil-ākhiri faqad ḍalla ḍalālam ba‘īdā(n).

אָ איר וואָס גלייבט! גלייבט ווייטער אין אַלאַ און זיין שליח (מוחמד) און אין דעם ספר (אַל-קוראַן) וואָס איז געוואָרן אַנטפּלעקט צו זיין שליח, ווי אויך די ביכער וואָס זענען פריער אַנטפּלעקט געוואָרן. ווער עס יז וואָס נישט גלויבט אין אַלאַ, זיינע מלאכים, זיינע ביכער, זיינע שליחים, און דעם לעצטן טאָג, דעמאָלט טאַקע, יענער מענטש איז זייער ווייט אַוועקגעגאַנגען.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ثُمَّ كَفَرُوْا ثُمَّ اٰمَنُوْا ثُمَّ كَفَرُوْا ثُمَّ ازْدَادُوْا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيْلًاۗ

innal-lażīna āmanū ṡumma kafarū ṡumma āmanū ṡumma kafarū ṡummazdādū kufral lam yakunillāhu liyagfira lahum wa lā liyahdiyahum sabīlā(n).

טאַקע, די וואָס גלויבן און דערנאָך נישט גלויבן, דערנאָך גלויבן (ווידער), דערנאָך נישט גלויבן, און דערנאָך פֿאַרגרעסערן זייער נישט גלויבן, וועט זיי גאָט נישט מוחל זײַן, און זיי נישט ווײַזן דעם (גלייכן) וועג.

بَشِّرِ الْمُنٰفِقِيْنَ بِاَنَّ لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًاۙ

basysyiril-munāfiqīna bi'anna lahum ‘ażāban alīmā(n).

גיט נייעס צו די צבועים אַז זיי וועלן האָבן אַ ווייטיקדיקע יסורים.

ۨالَّذِيْنَ يَتَّخِذُوْنَ الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ اَيَبْتَغُوْنَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَاِنَّ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًاۗ

al-lażīna yattakhiżūnal-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), ayabtagūna ‘indahumul-‘izzata fa innal-‘izzata lillāhi jamī‘ā(n).

(נעמלעך) די וואָס נעמען די נישט-גלויבער ווי זייערע פירער, און לאָזן אָפּ די גלויביגע. זוכן זיי מאַכט מיט די נישט-גלויביקע? וויסן אַז אַלע מאַכט געהערט צו אַלאַה.

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ اَنْ اِذَا سَمِعْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَاُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوْا مَعَهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖٓ ۖ اِنَّكُمْ اِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ جَامِعُ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْكٰفِرِيْنَ فِيْ جَهَنَّمَ جَمِيْعًاۙ

wa qad nazzala ‘alaikum fil-kitābi an iżā sami‘tum āyātillāhi yukfaru bihā wa yustahza'u bihā falā taq‘udū ma‘ahum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), innakum iżam miṡlahum, innallāha jāmi‘ul-munāfiqīna wal-kāfirīna fī jahannama jamī‘ā(n).

און טאַקע, אַלאַה האָט אַראָפּגעשיקט (געזעצן) פֿאַר אײַך אין דעם בוך (אַל קוראַן) אַז אויב איר הערט די פסוקים פֿון אַלאַה ווערן געלייקנט און פֿאַרשעמט (דורך די וואָס גלויבן נישט), זיצט נישט מיט זיי, איידער זיי גייען אַרײַן אין אַן אַנדער שמועס. ווײַל (אויב איר וועט ווײַטער זיצן מיט זיי), וועט איר זיכער זײַן ענלעך צו זיי. טאַקע, אַלאַה וועט פֿאַרזאַמלען אַלע די צבועים און די וואָס גלויבן נישט אין גיהנום,

ۨالَّذِيْنَ يَتَرَبَّصُوْنَ بِكُمْۗ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللّٰهِ قَالُوْٓا اَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْ ۖ وَاِنْ كَانَ لِلْكٰفِرِيْنَ نَصِيْبٌ قَالُوْٓا اَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ فَاللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَلَنْ يَّجْعَلَ اللّٰهُ لِلْكٰفِرِيْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ سَبِيْلًا ࣖ

al-lażīna yatarabbaṣūna bikum, fa in kāna lakum fatḥum minallāhi qālū alam nakum ma‘akum, wa in kāna lil-kāfirīna naṣībun qālū alam nastaḥwiż ‘alaikum wa namna‘kum minal-mu'minīn(a), fallāhu yaḥkumu bainakum yaumal-qiyāmah(ti), wa lay yaj‘alallāhu lil-kāfirīna ‘alal-mu'minīna sabīlā(n).

(נעמלעך) די וואָס וואַרטן אויף (געשעענישן) וואָס וועלן אייך פּאַסירן. ווען איר דערגרייכט זיג פון אַלאַה, זאָגן זיי, "זענען מיר נישט געווען מיט אייך (אין קאַמף)?" און אויב די נישט-גלויבער האָבן אַ חלק, זאָגן זיי, "זענען מיר נישט געווען מיט אייך אין זיג, און האָבן מיר אייך נישט פֿאַרטיידיקט קעגן די גלויביגע?" אַזוי וועט אַלאַה משפּטן צווישן אייך אין טאָג פון תחיית המתים. אַלאַה וועט נישט געבן די נישט-גלויביקע אַ וועג צו באַזיגן די גלויביגע.

اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ يُخٰدِعُوْنَ اللّٰهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْۚ وَاِذَا قَامُوْٓا اِلَى الصَّلٰوةِ قَامُوْا كُسَالٰىۙ يُرَاۤءُوْنَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ اِلَّا قَلِيْلًاۖ

innal-munāfiqīna yukhādi‘ūnallāha wa huwa khādi‘uhum, wa iżā qāmū ilaṣ-ṣalāti qāmū kusālā, yurā'ūnan-nāsa wa lā yażkurūnallāha illā qalīlā(n).

טאקע, די צבועים ווילן פארפירן גאט, אבער גאט איז דער וואס פארפירט זיי. ווען זיי שטייען אויף צו דאווענען, טוען זיי דאס פויל. זיי מיינען צו זיין פרייליך (ווילן געלויבט ווערן) פאר מענטשן. און זיי געדענקען נישט גאט נאר אביסל.

مُّذَبْذَبِيْنَ بَيْنَ ذٰلِكَۖ لَآ اِلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ وَلَآ اِلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ ۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ سَبِيْلًا

mużabżabīna baina żālik(a), lā ilā ha'ulā'i wa lā ilā ha'ulā'(i), wa may yuḍlilillāhu falan tajida lahū sabīlā(n).

זיי זענען אין א צושטאנד פון צווייפל צווישן די (גלויבן אדער אומגלויבן), וואָס געהערן נישט צו דעם גרופּע (גלויבער) און נישט (און אויך נישט) צו יענער גרופּע (אומגלויבער). וועמען אַלאַה לאָזט אָפּפירן, וועסטו נישט געפֿינען קיין וועג (צו פֿירן).

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ اَتُرِيْدُوْنَ اَنْ تَجْعَلُوْا لِلّٰهِ عَلَيْكُمْ سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), aturīdūna an taj‘alū lillāhi ‘alaikum sulṭānam mubīnā(n).

אָ איר וואָס גלייבט! נעמט נישט די נישט-גלייבנדיקע ווי אייערע פירער אַנשטאָט די גלויבנדיקע. ווילט איר געבן אַלאַה אַ קלאָרן אַרגומענט (קעגן אייך)?

اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ فِى الدَّرْكِ الْاَسْفَلِ مِنَ النَّارِۚ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيْرًاۙ

innal-munāfiqīna fid-darkil-asfali minan-nār(i), wa lan tajida lahum naṣīrā(n).

טאַקע, די צבועים זענען (געשטעלט) אויף דער נידעריגסטער מדרגה פון גיהנום. און איר וועט נישט געפֿינען קיין העלפער פֿאַר זיי.

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا وَاَصْلَحُوْا وَاعْتَصَمُوْا بِاللّٰهِ وَاَخْلَصُوْا دِيْنَهُمْ لِلّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ مَعَ الْمُؤْمِنِيْنَۗ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّٰهُ الْمُؤْمِنِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًا

illal-lażīna tābū wa aṣlaḥū wa‘taṣamū billāhi wa akhlaṣū dīnahum lillāhi fa ulā'ika ma‘al-mu'minīn(a), wa saufa yu'tillāhul mu'minīna ajran ‘aẓīmā(n).

אחוץ די וואָס טוען תשובה און פֿאַרבעסערן זיך און האַלטן זיך פעסט צו אַלאַה און פירן זייער רעליגיע אויף אַן ערלעכן אופֿן פֿאַר אַלאַה. זיי וועלן זײַן מיט די גלויביגע, און אַלאַה וועט געבן די גלויביגע אַ גרויסע באַלוינונג.

مَا يَفْعَلُ اللّٰهُ بِعَذَابِكُمْ اِنْ شَكَرْتُمْ وَاٰمَنْتُمْۗ وَكَانَ اللّٰهُ شَاكِرًا عَلِيْمًا ۔

mā yaf‘alullāhu bi‘ażābikum in syakartum wa āmantum, wa kānallāhu syākiran ‘alīmā(n).

אַלאַה וועט אייך נישט פּײַניקן, אויב איר זענט דאַנקבאַר און האָט גלויבן. און אַלאַה איז אַל-דאַנקבאַר, אַל-וויסנדיק.

۞ لَا يُحِبُّ اللّٰهُ الْجَهْرَ بِالسُّوْۤءِ مِنَ الْقَوْلِ اِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ سَمِيْعًا عَلِيْمًا

lā yuḥibbullāhul-jahra bis-sū'i minal-qauli illā man ẓulim(a), wa kānallāhu samī‘an ‘alīmā(n).

אַלאַה האַלט נישט פון שלעכטע ווערטער, (וואָס ווערן גערעדט) אָפֿן אַחוץ דורך מענטשן וועמען מען האָט זיי באַליידיקט. און אַלאַה איז אַל-הערנדיק, אַל-וויסנדיק.

اِنْ تُبْدُوْا خَيْرًا اَوْ تُخْفُوْهُ اَوْ تَعْفُوْا عَنْ سُوْۤءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيْرًا

in tubdū khairan au tukhfūhu au ta‘fū ‘an sū'in fa innallāha kāna ‘afuwwan qadīrā(n).

אויב איר דערקלערט אַ מעלה, באַהאַלט עס אָדער מוחל (אַן אַנדער מענטש) אַ טעות, דאַן טאַקע, אַלאַה איז מוחל, אַלמעכטיקער.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّفَرِّقُوْا بَيْنَ اللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَّنَكْفُرُ بِبَعْضٍۙ وَّيُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَّخِذُوْا بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًاۙ

innal-lażīna yakfurūna billāhi wa rusulihī wa yurīdūna ay yufarriqū bainallāhi wa rusulihī wa yaqūlūna nu'minu biba‘ḍin wa nakfuru biba‘ḍ(in), wa yurīdūna ay yattakhiżū baina żālika sabīlā(n).

טאַקע, די וואָס גלויבן נישט אין אַלאַ און זיינע שליחים, און ווילן אונטערשיידן צווישן (גלויבן אין) אַלאַ און זיינע שליחים, זאָגנדיק, "מיר גלויבן אין עטלעכע און מיר גלויבן נישט אין אַנדערע," און ווילן נעמען אַ מיטל וועג (גלויבן אָדער נישט גלויבן),

اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ حَقًّا ۚوَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًا

ulā'ika humul-kāfirūna ḥaqqā(n), wa a‘tadnā lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

זיי זענען די עכטע אומגלייביקע. און מיר האָבן צוגעגרייט פֿאַר די אומגלייביקע אַ דערנידעריקנדיקע שטראָף.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَلَمْ يُفَرِّقُوْا بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْ اُولٰۤىِٕكَ سَوْفَ يُؤْتِيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

wal-lażīna āmanū billāhi wa rusulihī wa lam yufarriqū baina aḥadim minhum ulā'ika saufa nu'tīhim ujūrahum, wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

וואָס שייך די וואָס גלויבן אין אַלאַה און זיינע שליחים און מאַכן נישט קיין חילוק צווישן זיי (די שליחים), וועט אַלאַה זיי אין דער צוקונפֿט באַלוֹינען. אַלאַה איז מוחל, דערבאַרימדיק.

يَسْـَٔلُكَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتٰبًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَقَدْ سَاَلُوْا مُوْسٰٓى اَكْبَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَقَالُوْٓا اَرِنَا اللّٰهَ جَهْرَةً فَاَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذٰلِكَ ۚ وَاٰتَيْنَا مُوْسٰى سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا

yas'aluka ahlul-kitābi an tunazzila ‘alaihim kitābam minas-samā'i faqad sa'alū mūsā akbara min żālika fa qālū arinallāha jahratan fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu bi ẓulmihim, ṡummattakhażul-‘ijla mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu fa ‘afaunā ‘an żālik(a), wa ātainā mūsā sulṭānam mubīnā(n).

(די מענטשן פון די) מענטשן פון בוך בעטן דיר (מוחמד) אז דו זאלסט אראפשיקן א בוך פון הימל צו זיי. טאקע, זיי האבן געבעטן משהן פאר עפעס גרעסער ווי דעם. זיי האבן געזאגט, "ווייז אונז גאט אין דער אמת." אזוי זענען זיי געטראפן געווארן דורך בליץ צוליב זייער טיראניע. דערנאך האבן זיי געדינט דעם קאַלב, נאכדעם וואס זיי האבן געזען די קלארע באווייזן, אבער מיר האבן זיי מוחל געווען, און מיר האבן געגעבן משהן די ריכטיגע אויטאריטעט.

وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّوْرَ بِمِيْثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَّقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوْا فِى السَّبْتِ وَاَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًا

wa rafa‘nā fauqahumuṭ ṭūra bimīṡāqihim wa qulnā lahumudkhulul-bāba sujjadaw wa qulnā lahum lā ta‘dū fis-sabti wa akhażnā minhum mīṡāqan galīẓā(n).

און מיר האָבן געהויבן דעם באַרג (סיני) איבער זיי צו (שטאַרקן) זייער בונד. און מיר האָבן זיי באַפֿױלן, "גייט אַרײַן אין טויער (בײַטולמקדיס) בשעת איר בוקט זיך," און מיר האָבן זיי (אויך) באַפֿױלן, "פֿאַרלעצט נישט די געזעצן וועגן שבת." און מיר האָבן פֿון זיי גענומען אַ פֿעסטן בונד.

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَقَتْلِهِمُ الْاَنْۢبِيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَّقَوْلِهِمْ قُلُوْبُنَا غُلْفٌ ۗ بَلْ طَبَعَ اللّٰهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًاۖ

fabimā naqḍihim mīṡāqahum wa kufrihim bi'āyātillāhi wa qatlihimul-ambiyā'a bigairi ḥaqqiw wa qaulihim qulūbunā gulf(un), bal ṭaba‘allāhu ‘alaihā bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).

אַזוי (מיר האָבן זיי באַשטראָפט), ווײַל זיי האָבן צעבראָכן דעם בונד, ווײַל זיי האָבן נישט געגלייבט אין די וואונדער פון אַלאַה, און ווײַל זיי האָבן געהרגעט די נביאים אָן רעכט (גערעכטע סיבה) און ווײַל זיי האָבן געזאָגט, "אונדזערע הערצער זענען פֿאַרזיגלט." אין פאַקט, אַלאַה האָט פֿאַרזיגלט זייערע הערצער צוליב זייער נישט-גלויבן, דעריבער גלויבן נאָר אַ ביסל פון זיי,

وَّبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلٰى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيْمًاۙ

wa bikufrihim wa qaulihim ‘alā maryama buhtānan ‘aẓīmā(n).

און (מיר האָבן זיי אויך באַשטראָפט) פֿאַר זייער אומגלויבן (אין יאָשקע), און זייערע גאָר שלעכטע באַשולדיקונגען קעגן מרים,

وَّقَوْلِهِمْ اِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيْحَ عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُوْلَ اللّٰهِۚ وَمَا قَتَلُوْهُ وَمَا صَلَبُوْهُ وَلٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۗوَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِيْهِ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ ۗمَا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوْهُ يَقِيْنًاۢ ۙ

wa qaulihim innā qatalnal-masīḥa ‘īsabna maryama rasūlallāh(i), wa mā qatalūhu wa mā ṣalabūhu wa lākin syubbiha lahum, wa innal-lażīnakhtalafū fīhi lafī syakkim minh(u), mā lahum bihī min ‘ilmin illattibā‘aẓ-ẓanni wa mā qatalūhu yaqīnā(n).

און (מיר האָבן אויך באַשטראָפט) ווײַל זיי האָבן געזאָגט, "טאַקע, מיר האָבן געהרגעט דעם משיח, יאָשקע, זון פֿון מרים, דעם שליח פֿון אַלאַה," כאָטש זיי האָבן אים נישט געהרגעט אדער (און אויך נישט) געקרייציקט, נאָר (וואָס זיי האָבן געהרגעט איז געווען) אַ מענטש וואָס איז געווען פֿאַרגליכן צו יאָשקע. טאַקע, די וואָס זענען נישט מסכים וועגן (דער טויט פֿון) יאָשקע, זענען שטענדיק אין צווייפֿל וועגן ווער איז געהרגעט געוואָרן. זיי האָבן טאַקע נישט געוואוסט (ווער פּונקט איז געהרגעט געוואָרן), נאָר זענען געווען באַזירט אויף בלויזע השערות, אַזוי זיי זענען נישט געווען זיכער אַז זיי האָבן אים געהרגעט.

بَلْ رَّفَعَهُ اللّٰهُ اِلَيْهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

bar rafa‘ahullāhu ilaih(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

אבער אַלאַה האָט אויפגעהויבן יאָשקען צו זיין אנוועזנהייט. אַלאַה איז אַלמעכטיק, אַל-קלוג.

وَاِنْ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهٖ قَبْلَ مَوْتِهٖ ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكُوْنُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًاۚ

wa im min ahlil-kitābi illā layu'minanna bihī qabla mautih(ī), wa yaumal-qiyāmati yakūnu ‘alaihim syahīdā(n).

עס איז נישט געווען קיינער צווישן די מענטשן פון דעם בוך וואָס האָט נישט געגלייבט אין אים (ישעא) איידער זיין טויט. און אין טאָג פון תחיית המתים וועט ער (ישעא) זיין זייער עדות.

فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبٰتٍ اُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَثِيْرًاۙ

fa biẓulmim minal-lażīna hādū ḥarramnā ‘alaihim ṭayyibātin uḥillat lahum wa biṣaddihim ‘an sabīlillāhi kaṡīrā(n).

צוליב דעם אומרעכט פון די יידן, האָבן מיר זיי פֿאַרווערט גוטע זאַכן וואָס זענען (פֿריִער) געווען ערלויבט; און ווײַל זיי פלעגן (אַנדערע) שטערן פֿון דעם וועג פֿון אַלאַה,

وَّاَخْذِهِمُ الرِّبٰوا وَقَدْ نُهُوْا عَنْهُ وَاَكْلِهِمْ اَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۗوَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ مِنْهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

wa akhżihimur-ribā wa qad nuhū ‘anhu wa aklihim amwālan-nāsi bil-bāṭil(i), wa a‘tadnā lil-kāfirīna minhum ‘ażāban alīmā(n).

און ווייל זיי פּראַקטיצירן וואָכער, כאָטש זיי זענען טאַקע געווען פאַרבאָטן דערפון, און ווייל זיי קאָנסומירן מענטשנס עשירות אויף אַן אומלעגאַלן וועג (באַטיל). און מיר האָבן צוגעגרייט פֿאַר די נישט-גלויביקע צווישן זיי אַ ווייטיקלעכע שטראָף.

لٰكِنِ الرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُوْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيْمِيْنَ الصَّلٰوةَ وَالْمُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ اُولٰۤىِٕكَ سَنُؤْتِيْهِمْ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ

lākinir-rāsikhūna fil-‘ilmi minhum wal-mu'minūna yu'minūna bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika wal-muqīmīnaṣ-ṣalāta wal-mu'tūnaz-zakāta wal-mu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), ulā'ika sanu'tīhim ajran ‘aẓīmā(n).

אבער די צווישן זיי וואָס האָבן טיפע וויסן, און די וואָס גלויבן, זיי גלויבן אין (דעם קוראַן) וואָס איז געוואָרן גילוי צו דיר (מוחמד), און אין (די ביכער) וואָס זענען געוואָרן גילוי פֿאַר דיר, ווי אויך די וואָס תפילות און צאָלן זכּאת און גלויבן אין אַלאַה און דעם לעצטן טאָג. מיר וועלן זיי געבן אַ גרויסע באַלוינונג.

۞ اِنَّآ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ كَمَآ اَوْحَيْنَآ اِلٰى نُوْحٍ وَّالنَّبِيّٖنَ مِنْۢ بَعْدِهٖۚ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَعِيْسٰى وَاَيُّوْبَ وَيُوْنُسَ وَهٰرُوْنَ وَسُلَيْمٰنَ ۚوَاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًاۚ

innā auḥainā ilaika kamā auḥainā ilā nūḥiw wan-nabiyyīna mim ba‘dih(ī), wa auḥainā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa ‘īsā wa ayyūba wa yūnusa wa hārūna wa sulaimān(a), wa ātainā dāwūda zabūrā(n).

טאַקע, מיר האָבן עס דיר (מוחמד) אַנטפּלעקט ווי מיר האָבן עס אַנטפּלעקט צו נח און די נביאים נאָך אים, און מיר האָבן עס (אויך) אַנטפּלעקט צו אַברהם, ישמעאל, יצחק, יעקב און זייערע קינדער; יאָשקע, אַיוב, יונה, חרון און שלמה. און מיר האָבן געגעבן דאָס ספר תהילים צו דוד.

وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنٰهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۗوَكَلَّمَ اللّٰهُ مُوْسٰى تَكْلِيْمًاۚ

wa rusulan qad qaṣaṣnāhum ‘alaika wa rusulal lam naqṣuṣhum ‘alaik(a), wa kallamallāhu mūsā taklīmā(n).

און עס זענען דא שליחים וועגן וועמען מיר האבן אייך שוין פריער דערציילט און עס זענען דא שליחים (אנדערע) וועגן וועמען מיר האבן אייך נישט דערציילט. און צו משהן האט גאט גערעדט גלייך.

رُسُلًا مُّبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ ۢ بَعْدَ الرُّسُلِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

rusulam mubasysyirīna wa munżirīna li'allā yakūna lin-nāsi ‘alallāhi ḥujjatum ba‘dar-rusul(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

די שליחים זענען געווען די טרעגער פון גוטע נייעס און געבער פון וואָרענונג, אַזוי אַז עס זאָל נישט זיין קיין סיבה פֿאַר מענטשן צו קריגן זיך מיט אַלאַה נאָך דעם ווי די שליחים זענען געשיקט געוואָרן. אַלאַה איז אַלמעכטיק, אַל-קלוג.

لٰكِنِ اللّٰهُ يَشْهَدُ بِمَآ اَنْزَلَ اِلَيْكَ اَنْزَلَهٗ بِعِلْمِهٖ ۚوَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَشْهَدُوْنَ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۗ

lākinillāhu yasyhadu bimā anzala ilaika anzalahū bi‘ilmih(ī), wal-malā'ikatu yasyhadūn(a), wa kafā billāhi syahīdā(n).

אבער אַלאַה איז אַ עדות פון (דעם קוראַן) וואָס ער האָט דיר (מוחמד) אַנטפּלעקט. ער האָט עס אַראָפּגעשיקט מיט זיין וויסן, און די מלאכים האָבן עס געזען. און אַלאַה איז גענוג ווי אַ עדות.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ قَدْ ضَلُّوْا ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

innal-lażīna kafarū wa ṣaddū ‘an sabīlillāhi qad ḍallū ḍalālam ba‘īdā(n).

טאַקע, די וואָס נישט גלויבן און שטערן (אַנדערע) פֿון דעם וועג פֿון אַלאַה, זענען באמת אַוועקגעגאַנגען ווײַט פֿון וועג.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَظَلَمُوْا لَمْ يَكُنِ اللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيْقًاۙ

innal-lażīna kafarū wa ẓalamū lam yakunillāhu liyagfira lahum wa lā liyahdiyahum ṭarīqā(n).

טאַקע, די וואָס נישט גלויבן און באַגייען אומרעכט, וועט אַלאַה זיי נישט מוחל זיין, און וועט זיי נישט ווייזן דעם (גלייכן) וועג.

اِلَّا طَرِيْقَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗوَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا

illā ṭarīqa jahannama khālidīna fīhā abadā(n), wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).

אחוץ דעם וועג קיין גיהנום; זיי וועלן דאָרטן בלייבן אויף אייביק. און עס איז (זייער) גרינג פֿאַר אַלאַה.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الرَّسُوْلُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَاٰمِنُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumur-rasūlu bil-ḥaqqi mir rabbikum fa āminū khairal lakum, wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

איר מענטשן! טאַקע, דער שליח (מוחמד) איז געקומען צו אייך מיט (ברענגענדיק) די אמת פון אייער האר, אַזוי גלויבט (אין אים), עס איז בעסער פֿאַר אייך. און אויב איר נישט גלויבט, (וועט עס נישט שאַטן גאָט אפילו אין מינדסטן) ווייל צו גאָט געהערט באמת אַלץ וואָס איז אין די הימלען און אויף דער ערד. גאָט איז אַל-וויסנדיק, אַל-קלוג.

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَلْقٰىهَآ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ ۖفَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ۗاِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗ سُبْحٰنَهٗٓ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا ࣖ

yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum wa lā taqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), innamal-masīḥu ‘īsabnu maryama rasūlullāhi wa kalimatuh(ū), alqāhā ilā maryama wa rūḥum minh(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa lā taqūlū ṡalāṡah(tun), inntahū khairal lakum innamallāhu ilāhuw wāḥid(un), subḥānahū ay yakūna lahū walad(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

אָ, מענטשן פֿון בוך! גייט נישט איבער די גרענעצן פֿון אייער רעליגיע, און זאָגט נישט גאָרנישט וועגן אַלאַה אַחוץ וואָס איז אמת. טאַקע, דער משיח יאָשקע, זון פֿון מרים, איז געווען דער שליח פֿון אַלאַה און (וואָס איז באַשאַפֿן געוואָרן מיט) זיינע ווערטער וואָס ער האָט איבערגעגעבן צו מרים, און (מיטן בלאָזן פֿון) אַ גייסט פֿון אים. אַזוי גלויבט אין אַלאַה און זיינע שליחים און זאָגט נישט, "(גאָט איז) דריי," הערט אויף (פון זאָגן דאָס). (דאָס) איז בעסער פֿאַר אײַך. טאַקע, אַלאַה איז דער אַלמעכטיקער גאָט, געבענטשט איז ער פֿון (דער געדאַנק פֿון) האָבן קינדער. צו אים געהערט אַלץ וואָס איז אין הימל און אַלץ וואָס איז אויף דער ערד. און אַלאַה איז גענוג ווי אַ באַשיצער.

لَنْ يَّسْتَنْكِفَ الْمَسِيْحُ اَنْ يَّكُوْنَ عَبْدًا لِّلّٰهِ وَلَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ الْمُقَرَّبُوْنَۗ وَمَنْ يَّسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ اِلَيْهِ جَمِيْعًا

lay yastankifal-masīḥu ay yakūna ‘abdal lillāhi wa lal-malā'ikatul-muqarrabūn(a), wa may yastankif ‘an ‘ibādatihī wa yastakbir fa sayaḥsyuruhum ilaihi jamī‘ā(n).

דער משיח איז בכלל נישט געווען צוריקגעצויגן צו זיין א קנעכט פון גאט, און אויך נישט די מלאכים וואָס זענען געווען די נאָענטסטע (צו גאט). און ווער עס איז צוריקגעצויגן צו דינען אים און זיך בארימט, גאט וועט זיי אַלע צו זיך צוזאַמענברענגען.

فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفِّيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ وَيَزِيْدُهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۚ وَاَمَّا الَّذِيْنَ اسْتَنْكَفُوْا وَاسْتَكْبَرُوْا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًاۙ وَّلَا يَجِدُوْنَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا

fa ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fa yuwaffīhim ujūrahum wa yazīduhum min faḍlih(ī), wa ammal-lażīnastankafū wastakbarū fa yu‘ażżibuhum ‘ażāban alīmā(n), wa lā yajidūna lahum min dūnillāhi waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

וואָס שייך די וואָס גלויבן און טוען גוטע מעשים, וועט אַלאַה זיי געבן זייער פולע באַלוינונג און זיי פֿאַרגרעסערן פֿון זיין גוטהאַרציקייט. אָבער וואָס שייך די וואָס ווילן נישט דינען אַלאַה און זענען אַראָגאַנט, וועט אַלאַה זיי באַשטראָפן מיט אַ ווייטיקלעכער שטראָף. און זיי וועלן נישט האָבן קיין באַשיצער אָדער העלפֿער אַחוץ אַלאַה.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ نُوْرًا مُّبِيْنًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akum burhānum mir rabbikum wa anzalnā ilaikum nūram mubīnā(n).

אָ מענטשן! טאַקע, אַ באַווייַז פֿון דער אמת איז צו אײַך אָנגעקומען פֿון אײַער גאָט (מוחמד מיט זײַנע וואונדער), און מיר האָבן אַראָפּגעשיקט צו אײַך אַ העל ליכט (דעם קוראַן).

فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَاعْتَصَمُوْا بِهٖ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِيْ رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍۙ وَّيَهْدِيْهِمْ اِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًاۗ

fa ammal-lażīna āmanū billāhi wa‘taṣamū bihī fa sayudkhiluhum fī raḥmatim minhu wa faḍl(in), wa yahdīhim ilaihi ṣirāṭam mustaqīmā(n).

וואָס שייך די וואָס גלויבן אין אַלאַה און האַלטן זיך צו זיין (רעליגיע), וועט אַלאַה זיי אַרײַנלאָזן אין רחמנות און גוטהאַרציקייט פֿון אים (הימל), און וועט זיי ווײַזן דעם גלייכן וועג צו אים.

يَسْتَفْتُوْنَكَۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِى الْكَلٰلَةِ ۗاِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَهٗٓ اُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ ۗوَاِنْ كَانُوْٓا اِخْوَةً رِّجَالًا وَّنِسَاۤءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِۗ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوْا ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

yastaftūnak(a), qulillāhu yuftīkum fil-kalālah(ti), inimru'un halaka laisa lahū waladuw wa lahū ukhtun fa lahā niṣfu mā tarak(a), wa huwa yariṡuhā illam yakul lahā walad(un), fa in kānataṡnataini fa lahumaṡ-ṡuluṡāni mimmā tarak(a), wa in kānū ikhwatar rijālaw wa nisā'an fa liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), yubayyinullāhu lakum an taḍillū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

זיי בעטן אייך פאר א פאטווא (וועגן כלאלה). זאג, "אללא גיט אייך א פאטווא וועגן כלאלה (נעמליך), אויב א מענטש שטארבט און ער האט נישט קיין קינדער אבער האט א שוועסטער, דאן איז זיין (זיין שוועסטער'ס) חלק האלב פון דעם פארמעגן וואס ער האט איבערגעלאזט, און זיין ברודער ירשעט (דאס גאנצע פארמעגן פון זיין שוועסטער), אויב ער האט נישט קיין קינדער. אבער אויב עס זענען דא צוויי שוועסטער, דאן פאר ביידע פון זיי צוויי דריטל פון דעם פארמעגן וואס בלייבט איבער. און אויב זיי (די יורשים באשטייען פון) ברידער און שוועסטער, דאן איז א ברודער'ס חלק דער זעלבער ווי דער חלק פון צוויי שוועסטער. אללא דערקלערט (דעם געזעץ) אייך, כדי איר זאלט נישט פארפירן.