Q.S अन-निसा (اَلنِّسَاء) - 176 पदहरूको संख्या

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيْرًا وَّنِسَاۤءً ۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْ تَسَاۤءَلُوْنَ بِهٖ وَالْاَرْحَامَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا

yā ayyuhan-nāsuttaqū rabbakumul-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw wa khalaqa minhā zaujahā wa baṡṡa minhumā rijālan kaṡīraw wa nisā'ā(n), wattaqullāhal-lażī tasā'alūna bihī wal-arḥām(a), innallāha kāna ‘alaikum raqībā(n).

हे मानिसहरू! आफ्नो प्रभुसँग डराऊ जसले तिमीहरूलाई एउटै व्यक्ति (आदम) बाट सृष्टि गर्नुभयो, र (अल्लाहले) उनकी सहयात्री (हव्वा) लाई (आफैबाट) सृष्टि गर्नुभयो; र तिनीहरू दुवैबाट अल्लाहले धेरै पुरुष र महिलाहरू उत्पन्न गर्नुभयो। अल्लाहसँग डराऊ जसको नाममा तिमीहरू एकअर्कासँग माग्छौ, र पारिवारिक सम्बन्ध (बचाउ) गर। वास्तवमा, अल्लाह सधैं तिमीहरूको रक्षा र हेरचाह गर्दछ।

وَاٰتُوا الْيَتٰمٰىٓ اَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيْثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَهُمْ اِلٰٓى اَمْوَالِكُمْ ۗ اِنَّهٗ كَانَ حُوْبًا كَبِيْرًا

wa ātul-yatāmā amwālahum wa lā tatabaddalul-khabīṡa biṭ-ṭayyib(i), wa lā ta'kulū amwālahum ilā amwālikum, innahū kāna ḥūban kabīrā(n).

अनि अनाथहरूलाई (जो वयस्क छन्) तिनीहरूको सम्पत्ति देऊ, राम्रोलाई नराम्रोसँग नबदल, र तिनीहरूको सम्पत्तिलाई आफ्नोसँग नखाओ। वास्तवमा, (सट्टापट्टा गर्ने र खाने काम) ठूलो पाप हो।

وَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تُقْسِطُوْا فِى الْيَتٰمٰى فَانْكِحُوْا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَاۤءِ مَثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ۚ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تَعْدِلُوْا فَوَاحِدَةً اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَلَّا تَعُوْلُوْاۗ

wa in khiftum allā tuqsiṭū fil-yatāmā fankiḥū mā ṭāba lakum minan-nisā'i maṡnā wa ṡulāṡa wa rubā‘(a), fa in khiftum allā ta‘dilū fa wāḥidatan au mā malakat aimānukum, żālika adnā allā ta‘ūlū.

अनि यदि तिमीहरूलाई डर छ कि तिमीहरू अनाथहरूसँग न्याय गर्न सक्नेछैनौ भने, तिमीहरूलाई मनपर्ने महिलाहरू दुई, तीन वा चार जनासँग विवाह गर। तर यदि तिमीहरूलाई डर छ कि तिमीहरू न्याय गर्न सक्नेछैनौ भने, केवल एक जनासँग मात्र विवाह गर, वा तिमीहरूका स्वामित्वमा रहेका दासीहरू जति छन्। यो तिमीहरूलाई अन्याय गर्नबाट रोक्नको लागि नजिक छ।

وَاٰتُوا النِّسَاۤءَ صَدُقٰتِهِنَّ نِحْلَةً ۗ فَاِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوْهُ هَنِيْۤـًٔا مَّرِيْۤـًٔا

wa ātun-nisā'a ṣaduqātihinna niḥlah(tan), fa in ṭibna lakum ‘an syai'im minhu nafsan fa kulūhu hanī'am marī'ā(n).

अनि (तिमीहरू विवाह गर्ने महिलाहरूलाई) स्वेच्छाले दाइजर उपहारको रूपमा देऊ, अनि यदि तिनीहरूले त्यसबाट केही दिन्छन् भने त्यसलाई स्वीकार गर र खुशीसाथ उपभोग गर।

وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاۤءَ اَمْوَالَكُمُ الَّتِيْ جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ قِيٰمًا وَّارْزُقُوْهُمْ فِيْهَا وَاكْسُوْهُمْ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا

wa lā tu'tus-sufahā'a amwālakumul-latī ja‘alallāhu lakum qiyāmaw warzuqūhum fīhā waksūhum wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).

अनि अल्लाहले जीवनको आधार बनाएको आफ्नो धन (शक्तिमा भएकाहरू) त्यस्ता मानिसहरूलाई नदेऊ जसको दिमाग अझै पूर्ण भएको छैन। तिनीहरूलाई किनमेल र लुगा (सम्पत्तिको आम्दानीबाट) देऊ र उनीहरूसँग राम्रो कुरा गर।

وَابْتَلُوا الْيَتٰمٰى حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَۚ فَاِنْ اٰنَسْتُمْ مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوْٓا اِلَيْهِمْ اَمْوَالَهُمْ ۚ وَلَا تَأْكُلُوْهَآ اِسْرَافًا وَّبِدَارًا اَنْ يَّكْبَرُوْا ۗ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۚ وَمَنْ كَانَ فَقِيْرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوْفِ ۗ فَاِذَا دَفَعْتُمْ اِلَيْهِمْ اَمْوَالَهُمْ فَاَشْهِدُوْا عَلَيْهِمْ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ حَسِيْبًا

wabtalul-yatāmā ḥattā iżā balagun-nikāḥ(a), fa in ānastum minhum rusydan fadfa‘ū ilaihim amwālahum, wa lā ta'kulūhā isrāfaw wa bidāran ay yakbarū, wa man kāna ganiyyan falyasta‘fif, wa man kāna faqīran falya'kul bil-ma‘rūf(i), fa iżā dafa‘tum ilaihim amwālahum fa asyhidū ‘alaihim, wa kafā billāhi ḥasībā(n).

अनि टुहुराहरूलाई विवाह गर्न सक्ने उमेर नपुगुन्जेलसम्म जाँच गर। अनि यदि तिमीहरूलाई लाग्छ कि तिनीहरू बुद्धिमान छन् (धनको हेरचाह गर्नमा राम्रो छन्) भने, तिनीहरूको सम्पत्ति तिनीहरूलाई सुम्पिदेऊ। र (अनाथहरूको सम्पत्ति) उचित सीमाभन्दा बढी नखाओ र तिनीहरू ठूला हुनुभन्दा पहिले हतार नगर (दिनु)। जो (अभिभावकहरूमध्ये) सक्षम छ, उसले ( अनाथको सम्पत्ति खानबाट) रोकोस् र जो गरिब छ, उसले उचित तरिकाले सम्पत्ति खान सकोस्। त्यसपछि, जब तिमीहरू तिनीहरूलाई सम्पत्ति सुम्पन्छौ, तिमीहरूले साक्षीहरू उपलब्ध गराउनु पर्छ। र अल्लाह हेरचाह गर्नेको रूपमा पर्याप्त छ।

لِلرِّجَالِ نَصِيْبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَۖ وَلِلنِّسَاۤءِ نَصِيْبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ اَوْ كَثُرَ ۗ نَصِيْبًا مَّفْرُوْضًا

lir-rijāli naṣībum mimmā tarakal-wālidāni wal-aqrabūn(a), wa lin-nisā'i naṣībum mimmā tarakal-wālidāni wal-aqrabūna mimmā qalla minhu au kaṡur(a), naṣībam mafrūḍā(n).

पुरुषहरूको लागि आफ्ना आमाबाबु र आफन्तहरूको उत्तराधिकारबाट अंशको हक छ, र महिलाहरूको लागि पनि आफ्ना आमाबाबु र आफन्तहरूको उत्तराधिकारबाट अंशको हक छ, चाहे त्यो थोरै होस् वा धेरै, जुन भाग निर्धारित गरिएको छ।

وَاِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ اُولُوا الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنُ فَارْزُقُوْهُمْ مِّنْهُ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا

wa iżā ḥaḍaral-qismata ulul-qurbā wal-yatāmā wal-masākīnu farzuqūhum minhu wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).

र यदि वितरणको समयमा केही आफन्त, अनाथ र गरिबहरू उपस्थित छन् भने, तिनीहरूलाई सम्पत्तिबाट (थोरै मात्र) दिनुहोस् र तिनीहरूलाई राम्रो कुरा भन्नुहोस्।

وَلْيَخْشَ الَّذِيْنَ لَوْ تَرَكُوْا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعٰفًا خَافُوْا عَلَيْهِمْۖ فَلْيَتَّقُوا اللّٰهَ وَلْيَقُوْلُوْا قَوْلًا سَدِيْدًا

walyakhsyal-lażīna lau tarakū min khalfihim żurriyyatan ḍi‘āfan khāfū ‘alaihim, falyattaqullāha walyaqūlū qaulan sadīdā(n).

र (अल्लाहसँग) डराऊ जो आफ्नो पछाडि कमजोर सन्तान छोड्छन् जसको (कल्याण) उनीहरूलाई डर छ। त्यसकारण, उनीहरूले अल्लाहसँग डराऊन् र सही कुरा बोलून्।

اِنَّ الَّذِيْنَ يَأْكُلُوْنَ اَمْوَالَ الْيَتٰمٰى ظُلْمًا اِنَّمَا يَأْكُلُوْنَ فِيْ بُطُوْنِهِمْ نَارًا ۗ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيْرًا ࣖ

innal-lażīna ya'kulūna amwālal-yatāmā ẓulman innamā ya'kulūna fī buṭūnihim nārā(n), wa sayaṣlauna sa‘īrā(n).

निस्सन्देह, जो मानिसहरू अनाथहरूको धन अन्यायपूर्वक खान्छन्, वास्तवमा तिनीहरूले आफ्नो पेटमा आगो निल्छन् र तिनीहरू जलिरहेको आगो (नर्क) मा प्रवेश गर्नेछन्।

يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَاۤءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۗ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗٓ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهٗٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْۚ لَا تَدْرُوْنَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yūṣīkumullāhu fī aulādikum liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), fa in kunna nisā'an fauqaṡnataini fa lahunna ṡuluṡā mā tarak(a), wa in kānat wāḥidatan fa lahan-niṣf(u), wa li abawaihi likulli wāḥidim minhumas-sudusu mimmā taraka in kāna lahū walad(un), fa illam yakul lahū waladuw wa wariṡahū abawāhu fa li'ummihiṡ-ṡuluṡ(u), fa in kāna lahū ikhwatun fa li'ummihis-sudusu mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣī bihā au dain(in), ābā'ukum wa abnā'ukum, lā tadrūna ayyuhum aqrabu lakum naf‘ā(n), farīḍatam minallāh(i), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

अल्लाहले तिमीहरूका छोराछोरीको उत्तराधिकारको बारेमा तिमीहरूका लागि यो आदेश दिनुभएको छ: एक छोराको अंश दुई छोरीको बराबर छ। यदि तिनीहरू सबै छोरीहरू छन् भने, दुई भन्दा बढी, तिनीहरूको अंश सम्पत्तिको दुई तिहाइ हुनेछ। यदि एक मात्र छोरी छ भने, उनले आधा पाउँछिन्। र आमाबाबुको लागि, यदि उसका छोराछोरी छन् भने, तिनीहरूमध्ये प्रत्येकले सम्पत्तिको छैटौं भाग पाउँछन्। यदि उसको कुनै सन्तान छैन र उसका आमाबाबुले मात्र उत्तराधिकार पाउँछन् भने, उसकी आमाले एक तिहाइ पाउँछिन्। यदि उसका दाजुभाइ दिदीबहिनी छन् भने, उसकी आमाले छैटौं भाग पाउँछिन्। (यी विभाजनहरू) उसको इच्छा (पूरा) वा उसको ऋण (र भुक्तानी) पछि हुन्छन्। (र) तिम्रा आमाबाबु र तिम्रा छोराछोरीहरूको लागि, तिमीहरूलाई थाहा छैन कि तिनीहरूमध्ये कुन तिम्रो लागि बढी उपयोगी छ। यो अल्लाहको फैसला हो। निस्सन्देह, अल्लाह सर्वज्ञ र सर्वज्ञ हुनुहुन्छ।

۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوْصُوْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امْرَاَةٌ وَّلَهٗٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُۚ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاۤءُ فِى الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصٰى بِهَآ اَوْ دَيْنٍۙ غَيْرَ مُضَاۤرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌۗ

wa lakum niṣfu mā taraka azwājukum illam yakul lahunna walad(un), fa in kāna lahunna waladun fa lakumur-rubu‘u mimmā tarakna mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣīna bihā au dain(in), wa lahunnar-rubu‘u mimmā taraktum illam yakul lakum walad(un), fa in kāna lakum waladun fa lahunnaṡ-ṡumunu mimmā taraktum mim ba‘di waṣiyyatiy tūṣūna bihā au dain(in), wa in kāna rajuluy yūraṡu kalālatan awimra'atuw wa lahū akhun au ukhtun fa likulli wāḥidatim minhumas-sudus(u), fa in kānū akṡara min żālika fa hum syurakā'u fiṡ-ṡuluṡi mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣā bihā au dain(in), gaira muḍārr(in), waṣiyyatam minallāh(i), wallāhu ‘alīmun ḥalīm(un).

अनि यदि तपाईंका श्रीमतीहरूका सन्तान छैनन् भने, तपाईंको हिस्सा (पतिहरू) ले तपाईंको पत्नीहरूले छोडेको सम्पत्तिको आधा हिस्सा पाउनेछन्। यदि तपाईंका श्रीमतीहरूका सन्तान छन् भने, तपाईंले आफ्नो इच्छापत्र पूरा गरेपछि वा (र ऋण तिरेपछि) छोडेको सम्पत्तिको एक चौथाई पाउनुहुनेछ। यदि तपाईंका सन्तान छैनन् भने, तपाईंले छोडेको सम्पत्तिको एक चौथाई पत्नीहरूले पाउँछन्। यदि तपाईंका सन्तान छन् भने, तपाईंले छोडेको सम्पत्तिको एक चौथाई तपाईंका श्रीमतीहरूले पाउँछन् (पुरा गरेपछि) तपाईंले गरेको इच्छापत्र वा (र ऋण तिरेपछि)। यदि कुनै व्यक्तिको मृत्यु भयो भने, चाहे त्यो पुरुष होस् वा महिला, जसले बुबा र सन्तान छोडेको छैन, तर उसको भाइ (सेइबु) वा बहिनी (सेइबु) छ भने, दुई प्रकारका दाजुभाइहरू मध्ये प्रत्येकलाई सम्पत्तिको छैटौं भाग पाउनेछ। तर यदि एक भन्दा बढी सौतेनी भाइहरू छन् भने, तिनीहरूले तेस्रो हिस्सा सँगै बाँड्छन्, उसले गरेको इच्छापत्र पूरा गरेपछि वा (र ऋण तिरेपछि) कुनै असुविधा बिना (उत्तराधिकारीहरूलाई)। यस्ता छन् अल्लाहका प्रावधानहरू। अल्लाह सर्वज्ञ, अत्यन्त क्षमाशील छन्।

تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗ وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ يُدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗ وَذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

tilka ḥudūdullāh(i), wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

यी अल्लाहका सीमाहरू (कानून) हुन्। जसले अल्लाह र उनका रसूलको आज्ञापालन गर्छ, उहाँले तिनीहरूलाई त्यस्ता बगैंचाहरूमा प्रवेश गराउनुहुनेछ जसको मुनिबाट नदीहरू बग्नेछन्, तिनीहरू त्यहाँ सधैंभरि रहनेछन्। र यो ठूलो विजय हो।

وَمَنْ يَّعْصِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَتَعَدَّ حُدُوْدَهٗ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيْهَاۖ وَلَهٗ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ ࣖ

wa may ya‘ṣillāha wa rasūlahū wa yata‘adda ḥudūdahū yudkhilhu nāran khālidan fīhā, wa lahū ‘ażābum muhīn(un).

अनि जसले अल्लाह र उनका रसूलको अवज्ञा गर्छ र उनको कानूनको सीमा उल्लङ्घन गर्छ, अल्लाहले उसलाई अवश्य पनि नर्कको आगोमा हाल्नेछ, ऊ त्यहाँ सधैंभरि रहनेछ र उसलाई अपमानजनक सजाय हुनेछ।

وَالّٰتِيْ يَأْتِيْنَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ فَاسْتَشْهِدُوْا عَلَيْهِنَّ اَرْبَعَةً مِّنْكُمْ ۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَاَمْسِكُوْهُنَّ فِى الْبُيُوْتِ حَتّٰى يَتَوَفّٰىهُنَّ الْمَوْتُ اَوْ يَجْعَلَ اللّٰهُ لَهُنَّ سَبِيْلًا

wal-lātī ya'tīnal-fāḥisyata min nisā'ikum fastasyhidū ‘alaihinna arba‘atam minkum, fa in syahidū fa amsikūhunna fil-buyūti ḥattā yatawaffāhunnal-mautu au yaj‘alallāhu lahunna sabīlā(n).

र तिम्रा महिलाहरू मध्ये जुन महिलाहरूले घृणित काम गर्छन्, उनीहरूका लागि तिमीहरूमध्ये चार जना साक्षीहरू राख (जो साक्षी दिन्छन्)। यदि उनीहरूले गवाही दिएका छन् भने, उनीहरूलाई घरमा बन्द गर जबसम्म तिनीहरू मर्दैनन्, वा अल्लाहले तिनीहरूको लागि (अर्को बाटो) नबनाउँछन्।

وَالَّذٰنِ يَأْتِيٰنِهَا مِنْكُمْ فَاٰذُوْهُمَا ۚ فَاِنْ تَابَا وَاَصْلَحَا فَاَعْرِضُوْا عَنْهُمَا ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيْمًا

wal-lażāni ya'tiyānihā minkum fa āżūhumā, fa in tābā wa aṣlaḥā fa a‘riḍū ‘anhumā, innallāha kāna tawwābar raḥīmā(n).

अनि तिमीहरूमध्ये दुई जना जसले घृणित काम गर्छन्, उनीहरू दुवैलाई दण्ड देऊ। यदि दुवैले पश्चात्ताप गर्छन् र आफूलाई सुधार्छन् भने, तिनीहरूलाई छोडिदेऊ। निस्सन्देह, अल्लाह पश्चात्ताप स्वीकार गर्ने र दयालु छन्।

اِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّٰهِ لِلَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ السُّوْۤءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوْبُوْنَ مِنْ قَرِيْبٍ فَاُولٰۤىِٕكَ يَتُوْبُ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

innamat-taubatu ‘alallāhi lil-lażīna ya‘malūnas-sū'a bijahālatin ṡumma yatūbūna min qarībin fa ulā'ika yatūbullāhu ‘alaihim, wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

वास्तवमा, अल्लाहसमक्ष पश्चात्ताप केवल ती मानिसहरूको लागि हो जसले अज्ञानतावश दुष्कर्म गर्छन्, अनि तुरुन्तै पश्चात्ताप गर्छन्। अल्लाहले उनीहरूको पश्चात्ताप स्वीकार गर्नुहुन्छ। अल्लाह सर्वज्ञ र सर्वज्ञ छन्।

وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِۚ حَتّٰىٓ اِذَا حَضَرَ اَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ اِنِّيْ تُبْتُ الْـٰٔنَ وَلَا الَّذِيْنَ يَمُوْتُوْنَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۗ اُولٰۤىِٕكَ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

wa laisatit-taubatu lil-lażīna ya‘malūnas-sayyi'āt(i), ḥattā iżā ḥaḍara aḥadahumul-mautu qāla innī tubtul-āna wa lal-lażīna yamūtūna wa hum kuffār(un), ulā'ika a‘tadnā lahum ‘ażāban alīmā(n).

र, ती मानिसहरूको तौबा (अल्लाहद्वारा स्वीकार्य) हुँदैन जो दुष्कर्म गर्छन्, जबसम्म तिनीहरूमध्ये कसैको मृत्यु आउँछ, तब उसले भन्छ, "म अब साँच्चै तौबा गर्छु।" न त ती मानिसहरूको तौबा (स्वीकार गरिन्छ) जो कुफ्रमा नै मर्छन्। त्यस्ता मानिसहरूको लागि हामीले पीडादायी सजाय तयार गरेका छौं।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَرِثُوا النِّسَاۤءَ كَرْهًا ۗ وَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ لِتَذْهَبُوْا بِبَعْضِ مَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيْنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوْهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ ۚ فَاِنْ كَرِهْتُمُوْهُنَّ فَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوْا شَيْـًٔا وَّيَجْعَلَ اللّٰهُ فِيْهِ خَيْرًا كَثِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā yaḥillu lakum an tariṡun-nisā'a karhā(n), wa lā ta‘ḍulūhunna litażhabū biba‘ḍi mā ātaitumūhunna illā ay ya'tīna bifāḥisyatim mubayyinah(tin), wa ‘āsyirūhunna bil-ma‘rūf(i), fa in karihtumūhunna fa ‘asā an takrahū syai'aw wa yaj‘alallāhu fīhi khairan kaṡīrā(n).

हे आस्थावानहरू! जबरजस्ती महिलाहरूलाई उत्तराधिकारी बनाउनु तिमीहरूको लागि वैध छैन र तिमीहरूले दिएको सम्पत्तिको केही भाग फिर्ता लिन चाहन्छन् भनेर उनीहरूलाई दुःख नदेऊ, जबसम्म उनीहरूले साँच्चै घृणित काम गर्दैनन्। र उनीहरूसँग उचित तरिकाले सम्बन्ध राख। यदि तिमीहरूलाई उनीहरू मन पर्दैन भने, (त्यसो भए धैर्य गर) किनभने हुन सक्छ कि तिमीहरूलाई कुनै कुरा मन नपरोस्, यद्यपि अल्लाहले त्यसलाई धेरै राम्रो बनाएको छ।

وَاِنْ اَرَدْتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍۙ وَّاٰتَيْتُمْ اِحْدٰىهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوْا مِنْهُ شَيْـًٔا ۗ اَتَأْخُذُوْنَهٗ بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا

wa in arattumustibdāla zaujim makāna zauj(in), wa ātaitum iḥdāhunna qinṭāran falā ta'khużū minhu syai'ā(n), ata'khużūnahū buhtānaw wa iṡmam mubīnā(n).

अनि यदि तिमीहरू आफ्ना एउटी पत्नीको सट्टामा अर्को पत्नी ल्याउन चाहन्छौ र तिमीहरूले उनीहरूमध्ये एकलाई धेरै धन-सम्पत्ति दिएका छौ भने त्यसबाट केही पनि फिर्ता नलिऊ। के तिमीहरू झूटो आरोप लगाएर र स्पष्ट पाप बोकेर त्यो फिर्ता लिन्छौ?

وَكَيْفَ تَأْخُذُوْنَهٗ وَقَدْ اَفْضٰى بَعْضُكُمْ اِلٰى بَعْضٍ وَّاَخَذْنَ مِنْكُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًا

wa kaifa ta'khużūnahū wa qad afḍā ba‘ḍukum ilā ba‘ḍiw wa akhażna minkum mīṡāqan galīẓā(n).

अनि तिमीहरूले कसरी त्यो फिर्ता लिनेछौ जबकि तिमीहरू एकअर्कासँग (पति र पत्नीको रूपमा) नजिक भइसकेका छौ, र तिनीहरूले (तिमीहरूका पत्नीहरूले) तिमीहरूबाट बलियो वाचा (विवाहको बन्धन) लिएका छन्।

وَلَا تَنْكِحُوْا مَا نَكَحَ اٰبَاۤؤُكُمْ مِّنَ النِّسَاۤءِ اِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً وَّمَقْتًاۗ وَسَاۤءَ سَبِيْلًا ࣖ

wa lā tankiḥū mā nakaḥa ābā'ukum minan-nisā'i illā mā qad salaf(a), innahū kāna fāḥisyataw wa maqtā(n), wa sā'a sabīlā(n).

र, तिम्रा बाबुले पहिले विवाह गरेका महिलासँग विवाह नगर, बाहेक अरु केही नगर। वास्तवमा, यो काम धेरै घृणित र (अल्लाहद्वारा) घृणित छ र सबैभन्दा खराब बाटो हो।

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ اُمَّهٰتُكُمْ وَبَنٰتُكُمْ وَاَخَوٰتُكُمْ وَعَمّٰتُكُمْ وَخٰلٰتُكُمْ وَبَنٰتُ الْاَخِ وَبَنٰتُ الْاُخْتِ وَاُمَّهٰتُكُمُ الّٰتِيْٓ اَرْضَعْنَكُمْ وَاَخَوٰتُكُمْ مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَاُمَّهٰتُ نِسَاۤىِٕكُمْ وَرَبَاۤىِٕبُكُمُ الّٰتِيْ فِيْ حُجُوْرِكُمْ مِّنْ نِّسَاۤىِٕكُمُ الّٰتِيْ دَخَلْتُمْ بِهِنَّۖ فَاِنْ لَّمْ تَكُوْنُوْا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ۖ وَحَلَاۤىِٕلُ اَبْنَاۤىِٕكُمُ الَّذِيْنَ مِنْ اَصْلَابِكُمْۙ وَاَنْ تَجْمَعُوْا بَيْنَ الْاُخْتَيْنِ اِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ۔

Ḥurrimat ‘alaikum ummahātukum wa banātukum wa akhawātukum wa ‘ammātukum wa khālātukum wa banātul-akhi wa banātul-ukhti wa ummahātukumul-lātī arḍa‘nakum wa akhawātukum minar-raḍā‘ati wa ummahātu nisā'ikum wa rabā'ibukumul-lātī fī ḥujūrikum min nisā'ikumul-lātī dakhaltum bihinn(a), fa illam takūnū dakhaltum bihinna falā junāḥa ‘alaikum, wa ḥalā'ilu abnā'ikumul-lażīna min aṣlābikum, wa an tajma‘ū bainal-ukhtaini illā mā qad salaf(a), innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

तिमीहरूका लागि आफ्ना आमाहरू, आफ्ना छोरीहरू, दिदीबहिनीहरू, आफ्ना बुवाआमाहरू, आफ्ना मामाआमाहरू, आफ्ना दाजुभाइका छोरीहरू, आफ्ना बहिनीहरूका छोरीहरू, तिमीहरूलाई दूध चुसाउने आमाहरू, आफ्ना दूध चुसाउने बहिनीहरू, आफ्ना पत्नीहरूका आमाहरू, आफ्ना पत्नीहरूका छोरीहरू (सौतेनी सन्तानहरू) जो तिमीहरूको पालनपोषणमा छन्, जससँग तिमीहरूले सहवास गरेका छौ, तर यदि तिमीहरूले उनीहरूसँग सहवास गरेका छैनौ (र तिनीहरूलाई तलाक दिएका छौ) भने (तिनीहरूसँग विवाह गर्नमा) तिमीहरूमाथि कुनै पाप छैन। (र तिमीहरूका लागि) तिम्रा आफ्नै छोराहरूका पत्नीहरू (बुहारीहरू) हुन्, र दुई दिदीबहिनीहरूलाई (विवाहमा) एकसाथ ल्याउनु (निषेध) छ, बाहेक जुन पहिले भइसकेको छ। निस्सन्देह, अल्लाह धेरै क्षमाशील र दयालु छ।

۞ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ النِّسَاۤءِ اِلَّا مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۚ كِتٰبَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَاُحِلَّ لَكُمْ مَّا وَرَاۤءَ ذٰلِكُمْ اَنْ تَبْتَغُوْا بِاَمْوَالِكُمْ مُّحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسٰفِحِيْنَ ۗ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهٖ مِنْهُنَّ فَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ فَرِيْضَةً ۗوَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيْمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهٖ مِنْۢ بَعْدِ الْفَرِيْضَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

wal-muḥṣanātu minan-nisā'i illā mā malakat aimānukum, kitāballāhi ‘alaikum, wa uḥilla lakum mā warā'a żālikum an tabtagū bi'amwālikum muḥṣinīna gaira musāfiḥīn(a), famastamta‘tum bihī minhunna fa ātūhunna ujūrahunna farīḍah(tan), wa lā junāḥa ‘alaikum fīmā tarāḍaitum bihī mim ba‘dil-farīḍah(ti), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

अनि (तिमीहरूका लागि विवाहित महिलासँग विवाह गर्नु पनि निषेध गरिएको छ), ती महिला दासीहरू (युद्धबन्दीहरू) बाहेक जसलाई अल्लाहले तिमीहरूका लागि तोकेको छ। र यदि तिमीहरू आफ्नो सम्पत्तिले उनीहरूसँग विवाह गर्न र व्यभिचार नगर्न प्रयास गर्छौ भने यस्ता (महिलाहरू) बाहेक अरूको लागि पनि अनुमति छ। त्यसैले तिमीहरूले उनीहरूबाट पाएको खुशीको कारणले गर्दा, तिनीहरूलाई आफ्नो दाइजो दायित्वको रूपमा देऊ। तर यदि यो निश्चित भइसकेपछि तिमीहरू दुवैले एकअर्कालाई त्यागेको थाहा भयो भने पनि केही फरक पर्दैन। निस्सन्देह, अल्लाह सर्वज्ञ र सर्वज्ञ हुनुहुन्छ।

وَمَنْ لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا اَنْ يَّنْكِحَ الْمُحْصَنٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ فَمِنْ مَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ مِّنْ فَتَيٰتِكُمُ الْمُؤْمِنٰتِۗ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاِيْمَانِكُمْ ۗ بَعْضُكُمْ مِّنْۢ بَعْضٍۚ فَانْكِحُوْهُنَّ بِاِذْنِ اَهْلِهِنَّ وَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ مُحْصَنٰتٍ غَيْرَ مُسٰفِحٰتٍ وَّلَا مُتَّخِذٰتِ اَخْدَانٍ ۚ فَاِذَآ اُحْصِنَّ فَاِنْ اَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنٰتِ مِنَ الْعَذَابِۗ ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ۗ وَاَنْ تَصْبِرُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa mal lam yastaṭi‘ minkum ṭaulan ay yankiḥal-muḥṣanātil-mu'mināti fa mim mā malakat aimānukum min fatayātikumul-mu'mināt(i), wallāhu a‘lamu bi'īmānikum, ba‘ḍukum mim ba‘ḍ(in), fankiḥūhunna bi'iżni ahlihinna wa ātūhunna ujūrahunna bil-ma‘rūfi muḥṣanātin gaira musāfiḥātiw wa lā muttakhiżāti akhdān(in), fa iżā uḥṣinna fa in ataina bifāḥisyatin fa ‘alaihinna niṣfu mā ‘alal-muḥṣanāti minal-‘ażāb(i), żālika limay khasyial-‘anata minkum, wa an taṣbirū khairul lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

अनि तिमीहरूमध्ये जो कोही स्वतन्त्र आस्थावान महिलासँग विवाह गर्न सक्दैन, त्यसले आफ्ना दासीहरूमध्येबाट एक आस्थावान महिलासँग विवाह गर्नु वैध छ। अल्लाह तिमीहरूको आस्था जान्दछन्। तिमीहरूमध्ये कोही एक अर्काका (आदम र हव्वाका सन्तान) हौ, त्यसैले उनीहरूलाई उनीहरूका मालिकहरूको अनुमतिले विवाह गर र उनीहरूलाई उचित दाइजो देऊ, किनकि उनीहरू आफ्नो सुरक्षा गर्ने महिला हुन्, व्यभिचारी होइनन्, न त (न त) ती महिलाहरू जसले अरू पुरुषहरूलाई आफ्नो घरपालुवा जनावरको रूपमा लिन्छन्। यदि तिनीहरू विवाहित छन् तर अश्लील काम गर्छन् भने, तिनीहरूको लागि (सजाय) स्वतन्त्र महिलाहरूको (जसका पति छैनन्) भन्दा आधा छ। (दासहरूसँग विवाह गर्ने अनुमति) ती व्यक्तिहरूको लागि हो जसलाई (व्यभिचार गर्नबाट) आफूलाई सुरक्षा गर्न कठिनाइ हुने डर हुन्छ। तर यदि तिमीहरू धैर्य गर्छौ भने, यो तिमीहरूको लागि राम्रो छ। अल्लाह धेरै क्षमाशील, दयालु छ।

يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوْبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yurīdullāhu liyubayyina lakum wa yahdiyakum sunanal-lażīna min qablikum wa yatūba ‘alaikum, wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

अल्लाह चाहन्छन् कि तिमीहरूलाई (आफ्नो कानून) व्याख्या गरून् र तिमीहरूभन्दा पहिलेकाहरू (अगमवक्ताहरू र धर्मात्माहरू) को (जीवनको) मार्ग देखाऊन् र तिमीहरूको तौबा स्वीकार गरून्। अल्लाह सर्वज्ञ र बुद्धिमान् छन्।

وَاللّٰهُ يُرِيْدُ اَنْ يَّتُوْبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَيُرِيْدُ الَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الشَّهَوٰتِ اَنْ تَمِيْلُوْا مَيْلًا عَظِيْمًا

wallāhu yurīdu ay yatūba ‘alaikum, wa yurīdul-lażīna yattabi‘ūnasy-syahawāti an tamīlū mailan ‘aẓīmā(n).

अनि अल्लाह तिम्रो तौबा स्वीकार गर्न चाहन्छन्, जबकि आफ्ना इच्छाहरूको पछि लाग्नेहरू चाहन्छन् कि तिमी सकेसम्म (सत्यबाट) टाढा होओ।

يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّخَفِّفَ عَنْكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْاِنْسَانُ ضَعِيْفًا

yurīdullāhu ay yukhaffifa ‘ankum, wa khuliqal-insānu ḍa‘īfā(n).

अल्लाह तिमीलाई राहत दिन चाहन्छन्, किनकि मानिसहरूलाई कमजोर सृष्टि गरिएको थियो।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِّنْكُمْ ۗ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā ta'kulū amwālakum bainakum bil-bāṭili illā an takūna tijāratan ‘an tarāḍim minkum, wa lā taqtulū anfusakum, innallāha kāna bikum raḥīmā(n).

हे आस्थावानहरू! एकअर्काको सम्पत्ति झूटा तरिकाले नखाऊ, बाहेक आपसी सहमतिमा हुने व्यापारमा। र आफूलाई मार नखाओ। निस्सन्देह, अल्लाह तिमीहरूमाथि धेरै दयालु छन्।

وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ عُدْوَانًا وَّظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيْهِ نَارًا ۗوَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا

wa may yaf‘al żālika ‘udwānaw wa ẓulman fa saufa nuṣlīhi nārā(n), wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).

र जसले यो काम कानूनको उल्लङ्घन गर्ने र अन्यायपूर्ण तरिकाले गर्छ, हामी उसलाई नर्कमा हाल्नेछौं। यो अल्लाहको लागि सजिलो छ।

اِنْ تَجْتَنِبُوْا كَبَاۤىِٕرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُّدْخَلًا كَرِيْمًا

in tajtanibū kabā'ira mā tunhauna ‘anhu nukaffir ‘ankum sayyi'ātikum wa nudkhilkum mudkhalan karīmā(n).

यदि तिमीहरूले ती ठूला पापहरूबाट बच्यौ जुन गर्न तिमीहरूलाई निषेध गरिएको छ भने, हामी तिमीहरूका पापहरू क्षमा गर्नेछौं र तिमीहरूलाई सम्मानित बासस्थान (स्वर्ग) मा प्रवेश गराउनेछौं।

وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللّٰهُ بِهٖ بَعْضَكُمْ عَلٰى بَعْضٍ ۗ لِلرِّجَالِ نَصِيْبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوْا ۗ وَلِلنِّسَاۤءِ نَصِيْبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۗوَسْـَٔلُوا اللّٰهَ مِنْ فَضْلِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا

wa lā tatamannau mā faḍḍalallāhu bihī ba‘ḍakum ‘alā ba‘ḍ(in), lir-rijāli naṣībum mimmaktasabū, wa lin-nisā'i naṣībum mimmaktasabn(a), was'alullāha min faḍlih(ī), innallāha kāna bikulli syai'in ‘alīmā(n).

अनि अल्लाहले तिमीहरूमध्ये कसैलाई अरूमाथि जुन वरदान प्रदान गर्नुभएको छ त्यसको लोभ नगर। पुरुषहरूको लागि उनीहरूले कमाएको अंश हो र महिलाहरूको लागि उनीहरूले कमाएको अंश हो। अल्लाहसँग उनको केही अनुग्रह माग। निस्सन्देह, अल्लाह सबै कुराको ज्ञानी छ।

وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَ ۗ وَالَّذِيْنَ عَقَدَتْ اَيْمَانُكُمْ فَاٰتُوْهُمْ نَصِيْبَهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدًا ࣖ

wa likullin ja‘alnā mawāliya mimmā tarakal-wālidāni wal-aqrabūn(a), wal-lażīna ‘aqadat aimānukum fa ātūhum naṣībahum, innallāha kāna ‘alā kulli syai'in syahīdā(n).

अनि प्रत्येक (पुरुष र महिला) को लागि हामीले उसका आमाबाबु र नातेदारहरूले छोडेको सम्पत्तिको उत्तराधिकारी तोकेका छौं। र जससँग तिमीले बयान लिएका छौ, तिनीहरूलाई उनीहरूको हिस्सा देऊ। निस्सन्देह, अल्लाह सबै कुराको साक्षी छ।

اَلرِّجَالُ قَوَّامُوْنَ عَلَى النِّسَاۤءِ بِمَا فَضَّلَ اللّٰهُ بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍ وَّبِمَآ اَنْفَقُوْا مِنْ اَمْوَالِهِمْ ۗ فَالصّٰلِحٰتُ قٰنِتٰتٌ حٰفِظٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّٰهُ ۗوَالّٰتِيْ تَخَافُوْنَ نُشُوْزَهُنَّ فَعِظُوْهُنَّ وَاهْجُرُوْهُنَّ فِى الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوْهُنَّ ۚ فَاِنْ اَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوْا عَلَيْهِنَّ سَبِيْلًا ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيْرًا

ar-rijālu qawwāmūna ‘alan-nisā'i bimā faḍḍalallāhu ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍiw wa bimā anfaqū min amwālihim, faṣ-ṣāliḥātu qānitātun ḥāfiẓātul lil-gaibi bimā ḥafiẓallāh(u), wal-lātī takhāfūna nusyūzahunna fa ‘iẓūhunna wahjurūhunna fil-maḍāji‘i waḍribūhunn(a), fa in aṭa‘nakum falā tabgū ‘alaihinna sabīlā(n), innallāha kāna ‘aliyyan kabīrā(n).

पुरुषहरू (पतिहरू) महिलाहरू (पत्नीहरू) का संरक्षक हुन्, किनकि अल्लाहले तिनीहरूमध्ये केही (पुरुषहरूलाई) अरूहरू (स्त्रीहरू) भन्दा बढी प्राथमिकता दिएका छन्, र किनभने तिनीहरूले (पुरुषहरूले) आफ्नो सम्पत्तिबाट सहयोग प्रदान गरेका छन्। त्यसैले धर्मी महिलाहरू ती हुन् जसले (अल्लाह) को आज्ञा पालन गर्छन् र (पतिहरू) वरपर नभएको बेला आफ्नो ख्याल राख्छन्, किनभने अल्लाहले (तिनीहरूको) हेरचाह गर्नुभएको छ। नुसुजको बारेमा तपाईंलाई चिन्ता भएका महिलाहरूलाई, तपाईंले तिनीहरूलाई सल्लाह दिनुपर्छ, तिनीहरूलाई ओछ्यानमा (अलग ओछ्यानमा) छोड्नुपर्छ, र (आवश्यक भएमा) तिनीहरूलाई कुट्नुपर्छ। तर यदि तिनीहरूले तपाईंको आज्ञा पालन गरे भने, तिनीहरूलाई समस्यामा पार्ने कारणहरू नखोज्नुहोस्। वास्तवमा, अल्लाह सर्वोच्च, सबैभन्दा महान हुनुहुन्छ।

وَاِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوْا حَكَمًا مِّنْ اَهْلِهٖ وَحَكَمًا مِّنْ اَهْلِهَا ۚ اِنْ يُّرِيْدَآ اِصْلَاحًا يُّوَفِّقِ اللّٰهُ بَيْنَهُمَا ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا خَبِيْرًا

wa in khiftum syiqāqa bainihimā fab‘aṡū ḥakamam min ahlihī wa ḥakamam min ahlihā, iy yurīdā iṣlāḥay yuwaffiqillāhu bainahumā, innallāha kāna ‘alīman khabīrā(n).

अनि यदि तिमीहरूलाई तिनीहरूबीच झगडा हुने डर छ भने, पुरुषको परिवारबाट एक जना र महिलाको परिवारबाट एक जना शान्तिकर्ता पठाऊ। यदि तिनीहरू दुवैले मेलमिलाप गर्ने इच्छा राख्छन् भने, अल्लाहले तिनीहरूलाई अवश्य सफलता प्रदान गर्नेछन्। निस्सन्देह, अल्लाह सर्वज्ञ र सर्वज्ञ छ।

۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ

wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).

अनि अल्लाहको उपासना गर र उहाँसँग कुनै पनि कुरालाई साझेदार नगर। र आमाबाबु, नजिकका नातेदारहरू, अनाथहरू, गरिबहरू, नजिकका र टाढाका छिमेकीहरू, सहकर्मीहरू, इब्न सबिल र तपाईंका सबै सेवकहरूप्रति दयालु बन। वास्तवमा, अल्लाह घमण्डी र घमण्डी मानिसहरूलाई मन पराउँदैनन्।

ۨالَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ وَيَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُوْنَ مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًاۚ

al-lażīna yabkhalūna wa ya'murūnan-nāsa bil-bukhli wa yaktumūna mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), wa a‘tadnā lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

(अर्थात्) जो कंजूष हुन्छन् र अरूलाई कंजूषीको आदेश दिन्छन् र अल्लाहले दिएको कृपा लुकाउँछन्, हामीले काफिरहरूको लागि अपमानजनक यातना तयार पारेका छौं।

وَالَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ رِئَاۤءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ۗ وَمَنْ يَّكُنِ الشَّيْطٰنُ لَهٗ قَرِيْنًا فَسَاۤءَ قَرِيْنًا

wal-lażīna yunfiqūna amwālahum ri'ā'an-nasi wa lā yu'minūna billāhi wa lā bil-yaumil ākhir(i), wa may yakunisy-syaiṭānu lahū qarīnan fasā'a qarīnā(n).

र (पनि) जो आफ्नो धन रमाइलोको लागि र अरू मानिसहरूमाथि (देख्न र प्रशंसा गर्न) खर्च गर्छन्, र जो अल्लाह र अन्तिम दिनमा विश्वास गर्दैनन्। जसले शैतानलाई आफ्नो मित्र बनाउँछ, (जानिराख्नुहोस्) त्यो (शैतान) धेरै खराब मित्र हो।

وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللّٰهُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ بِهِمْ عَلِيْمًا

wa māżā ‘alaihim lau āmanū billāhi wal-yaumil-ākhiri wa anfaqū mimmā razaqahumullāh(u), wa kānallāhu bihim ‘alīmā(n).

अनि यदि तिनीहरूले अल्लाह र आखिरतको दिनमा विश्वास गरेको भए र अल्लाहले दिएको जीविकाबाट केही खर्च गरेको भए के (आक्षेप) हुन्थ्यो र अल्लाह तिनीहरूको अवस्थाको बारेमा सर्वज्ञ छन्।

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۚوَاِنْ تَكُ حَسَنَةً يُّضٰعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَّدُنْهُ اَجْرًا عَظِيْمًا

innallāha lā yaẓlimu miṡqāla żarrah(tin), wa in taku ḥasanatay yuḍā‘ifhā wa yu'ti mil ladunhu ajran ‘aẓīmā(n).

निस्सन्देह, अल्लाहले दाजरह जत्तिको ठूलो कसैलाई पनि अन्याय गर्नुहुन्न, र यदि पुण्य (दाजरह जत्तिकै सानो) छ भने, अल्लाहले त्यसलाई निश्चित रूपमा बढाउनुहुनेछ र आफ्नो तर्फबाट ठूलो इनाम दिनुहुनेछ।

فَكَيْفَ اِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍۢ بِشَهِيْدٍ وَّجِئْنَا بِكَ عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ شَهِيْدًاۗ

fa kaifa iżā ji'nā min kulli ummatim bisyahīdiw wa ji'nā bika ‘alā hā'ulā'i syahīdā(n).

अनि यदि हामीले प्रत्येक समुदायबाट एक जना साक्षी (रसूल) ल्यायौं र हामी तपाईंलाई (मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) तिनीहरूमाथि साक्षी बनाएर ल्यायौं भने (काफिरहरूको अवस्था के हुनेछ) ?

يَوْمَىِٕذٍ يَّوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَعَصَوُا الرَّسُوْلَ لَوْ تُسَوّٰى بِهِمُ الْاَرْضُۗ وَلَا يَكْتُمُوْنَ اللّٰهَ حَدِيْثًا ࣖ

yauma'iżiy yawaddul-lażīna kafarū wa ‘aṣawur-rasūla lau tusawwā bihimul-arḍ(u), wa lā yaktumūnallāha ḥadīṡā(n).

त्यस दिन, काफिरहरू र रसूल (मुहम्मद) को अवज्ञा गर्नेहरू, आशा गर्छन् कि उनीहरूलाई जमिनमा पुरिनेछ (गाडिनेछ वा कुल्चिनेछ), यद्यपि उनीहरूले अल्लाहबाट कुनै पनि घटना लुकाउन सक्दैनन्।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْرَبُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْتُمْ سُكٰرٰى حَتّٰى تَعْلَمُوْا مَا تَقُوْلُوْنَ وَلَا جُنُبًا اِلَّا عَابِرِيْ سَبِيْلٍ حَتّٰى تَغْتَسِلُوْا ۗوَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُوْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā taqrabuṣ-ṣalāta wa antum sukārā ḥattā ta‘lamū mā taqūlūna wa lā junuban illā ‘ābirī sabīlin ḥattā tagtasilū, wa in kuntum marḍā au ‘alā safarin au jā'a aḥadum minkum minal-gā'iṭi au lāmastumun-nisā'a falam tajidū mā'an fa tayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban famsaḥū biwujūhikum wa aidīkum, innnallāha kāna ‘afuwwan gafūrā(n).

हे आस्थावानहरू! मातेको अवस्थामा नमाजको नजिक नजाओ, जबसम्म तिमीले के भनिरहेका छौ भन्ने कुरा थाहा पाउँदैनौ, र जुनुबको अवस्थामा नजाओ (तिमी मस्जिदको नजिक नजाओ) बाहेक, नुहाउनु अघि बाटोबाट गुज्रनु भन्दा पहिले। यदि तिमी बिरामी छौ, यात्रामा छौ, दिसा गरेपछि छौ वा तिमीले कुनै महिलालाई छुयौ र पानी छैन भने, राम्रो (पवित्र) धुलोले तैयम्मुम गर; आफ्नो अनुहार र हातहरू त्यसले पुछ। निस्सन्देह, अल्लाह धेरै क्षमाशील, धेरै क्षमाशील छ।

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يَشْتَرُوْنَ الضَّلٰلَةَ وَيُرِيْدُوْنَ اَنْ تَضِلُّوا السَّبِيْلَۗ

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yasytarūnaḍ-ḍalālata wa yurīdūna an taḍillus-sabīl(a).

के तिमीले ती मानिसहरूलाई विचार गरेनौ जसलाई किताब (तौरात) को एक भाग दिइएको थियो? तिनीहरूले पथभ्रष्टता किन्छन् र चाहन्छन् कि तिमीहरू (सही बाटोबाट) विचलित होओ।

وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاَعْدَاۤىِٕكُمْ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَلِيًّا ۙوَّكَفٰى بِاللّٰهِ نَصِيْرًا

wallāhu a‘lamu bi'a‘dā'ikum, wa kafā billāhi waliyyaw wa kafā billāhi naṣīrā(n).

अनि अल्लाह तिम्रा शत्रुहरूलाई राम्ररी जान्दछन्। अल्लाह तिम्रो रक्षा गर्न पर्याप्त छ र अल्लाह तिम्रो सहयोगी हुन पर्याप्त छ।

مِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَّرَاعِنَا لَيًّاۢ بِاَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى الدِّيْنِۗ وَلَوْ اَنَّهُمْ قَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَقْوَمَۙ وَلٰكِنْ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا

minal-lażīna hādū yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ihī wa yaqūlūna sami‘nā wa ‘aṣainā wasma‘ gaira musmi‘iw wa rā‘inā layyam bi'alsinatihim wa ṭa‘nan fid-dīn(i), wa lau annahum qālū sami‘nā wa aṭa‘nā wasma‘ wanẓurnā lakāna khairal lahum wa aqwam(a), wa lākil la‘anahumullāhu bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).

(त्यो) यहूदीहरू मध्येको हो, जसले शब्दहरूलाई आफ्नो ठाउँबाट परिवर्तन गर्छन्। र तिनीहरूले भने, "हामीले सुन्यौं, तर हामी पालन गर्दैनौं।" र (तिनीहरूले पनि भने), "सुन्नुहोस्," जबकि (तपाईं मुहम्मद वास्तवमा) केही सुनेनन्। र (तिनीहरू भन्छन्), "रैना" ले आफ्नो जिब्रो बङ्ग्याउँछिन् र धर्मको निन्दा गर्छिन्। यदि तिनीहरूले भनेको भए, "हामी सुन्छौं र पालन गर्छौं, र सुन्छौं र हाम्रो कुरामा ध्यान दिन्छौं," भने तिनीहरूको लागि राम्रो र सही हुने थियो, तर अल्लाहले तिनीहरूको अविश्वासको कारणले तिनीहरूलाई श्रापित गर्नुभएको छ। तिनीहरू धेरै थोरै बाहेक विश्वास गर्दैनन्।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اٰمِنُوْا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ نَّطْمِسَ وُجُوْهًا فَنَرُدَّهَا عَلٰٓى اَدْبَارِهَآ اَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ اَصْحٰبَ السَّبْتِ ۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا

yā ayyuhal-lażīna ūtul-kitāba āminū bimā nazzalnā muṣaddiqal limā ma‘akum min qabli an naṭmisa wujūhan fa naruddahā ‘alā adbārihā au nal‘anahum kamā la‘annā aṣḥābas-sabt(i), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).

हे किताब दिइएका मानिसहरू! हामीले तिमीहरूको अनुहार परिवर्तन गर्नुभन्दा पहिले, अनि तिनीहरूलाई फर्काइदिनुभन्दा पहिले वा शनिबार (अनैतिक काम गर्नेहरूलाई) जस्तै श्राप दिनुभन्दा पहिले हामीले अवतरण गरेको कुरा (कुरान) मा विश्वास गर। र अल्लाहको आदेश अवश्य लागू हुनेछ।

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُّشْرَكَ بِهٖ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۚ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدِ افْتَرٰٓى اِثْمًا عَظِيْمًا

innallāha lā yagfiru ay yusyraka bihī wa yagfiru mā dūna żālika limay yasyā'(u), wa may yusyrik billāhi fa qadiftarā iṡman ‘aẓīmā(n).

निस्सन्देह, अल्लाहले आफ्नो साथ साझेदार बनाउने (शिर्क) लाई क्षमा गर्ने छैनन्, र त्यस बाहेकका अन्य (पापहरू) जसलाई चाहन्छन् क्षमा गर्छन्। जसले अल्लाहसँग साझेदार बनाउँछ उसले वास्तवमै ठूलो पाप गरेको छ।

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يُزَكُّوْنَ اَنْفُسَهُمْ ۗ بَلِ اللّٰهُ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُ وَلَا يُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna yuzakkūna anfusahum, balillāhu yuzakkī may yasyā'u wa lā yuẓlamūna fatīlā(n).

के तिमीले ती मानिसहरूलाई देखेनौ जसले आफूलाई पवित्र ठान्छन (यहूदी र ईसाई) ? तर अल्लाह जसलाई चाहन्छन् पवित्र पार्छन् र तिनीहरूमाथि अलिकति पनि अन्याय हुँदैन ।

اُنْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَكَفٰى بِهٖٓ اِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ

unẓur kaifa yaftarūna ‘alallāhil-każib(a), wa kafā bihī iṡmam mubīnā(n).

हेर, तिनीहरूले परमेश्वरमाथि कसरी झूट बोल्छन्! र त्यो कार्य (तिनीहरूका लागि) वास्तविक पाप बन्नको लागि पर्याप्त छ।

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُؤْمِنُوْنَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوْتِ وَيَقُوْلُوْنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا هٰٓؤُلَاۤءِ اَهْدٰى مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا سَبِيْلًا

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yu'minūna bil-jibti waṭ-ṭāgūti wa yaqūlūna lil-lażīna kafarū hā'ulā'i ahdā minal-lażīna āmanū sabīlā(n).

के तिमीले ती मानिसहरूलाई विचार गरेनौ जसलाई किताब (तोराह) को एक भाग दिइएको थियो? तिनीहरू जिबत र तागूतमा विश्वास गर्छन् र काफिरहरूलाई (मक्काका बहुदेववादीहरूलाई) भन्छन् कि तिनीहरू आफ्नो मार्गमा आस्थावानहरू भन्दा बढी सही छन्।

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَعَنَهُمُ اللّٰهُ ۗوَمَنْ يَّلْعَنِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ نَصِيْرًا

ulā'ikal-lażīna la‘anahumullāh(u), wa may yal‘anillāhu falan tajida lahū naṣīrā(n).

यी ती मानिसहरू हुन् जसलाई अल्लाहले अभिशापित गरेका छन्। र जसलाई अल्लाहले अभिशापित गर्छ, उसको लागि तिम्रो कोही सहयोगी हुनेछैन।

اَمْ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَاِذًا لَّا يُؤْتُوْنَ النَّاسَ نَقِيْرًاۙ

am lahum naṣībum minal-mulki fa iżal lā yu'tūnan-nāsa naqīrā(n).

वा के तिनीहरूको राज्य (शक्ति) मा केही हिस्सा छ, यद्यपि तिनीहरूले मानिसहरूलाई अलिकति पनि (भलाइ) दिने छैनन्,

اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلٰى مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۚ فَقَدْ اٰتَيْنَآ اٰلَ اِبْرٰهِيْمَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاٰتَيْنٰهُمْ مُّلْكًا عَظِيْمًا

am yaḥsudūnan-nāsa ‘alā mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), faqad ātainā āla ibrāhīmal-kitāba wal-ḥikmata wa ātaināhum mulkan ‘aẓīmā(n).

अथवा के तिनीहरू अल्लाहले दिएको उपहारको कारणले मानिस (मुहम्मद) लाई ईर्ष्या गर्छन्? निस्सन्देह, हामीले इब्राहीमको परिवारलाई किताब र बुद्धि प्रदान गरेका छौं, र हामीले उनीहरूलाई ठूलो राज्य (शक्ति) प्रदान गरेका छौं।

فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ بِهٖ وَمِنْهُمْ مَّنْ صَدَّ عَنْهُ ۗ وَكَفٰى بِجَهَنَّمَ سَعِيْرًا

fa minhum man āmana bihī wa minhum man ṣadda ‘anh(u), wa kafā bijahannama sa‘īrā(n).

त्यसैले (ईर्ष्यालु हुनेहरू) माझ केही यस्ता छन् जसले उहाँमाथि विश्वास गर्छन् र केही यस्ता पनि छन् जसले (मानिसहरूलाई उहाँमाथि विश्वास गर्नबाट) रोक्छन्। (तिनीहरूको लागि) नर्क पर्याप्त छ जसको ज्वाला जलिरहेको छ।

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيْهِمْ نَارًاۗ كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُوْدُهُمْ بَدَّلْنٰهُمْ جُلُوْدًا غَيْرَهَا لِيَذُوْقُوا الْعَذَابَۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

innal-lażīna kafarū bi'āyātinā sanuṣlīhim nārā(n), kullamā naḍijat julūduhum baddalnāhum julūdan gairahā liyażūqul-‘ażāb(a), innallāha kāna ‘azīzan ḥakīmā(n).

निस्सन्देह, जसले हाम्रा आयतहरूलाई अस्वीकार गर्छन्, हामी तिनीहरूलाई नर्कमा हाल्नेछौं। जब तिनीहरूको छाला जल्छ, हामी त्यसलाई अर्को छालाले बदल्छौं, ताकि तिनीहरूले सजायको स्वाद चाखून्। निस्सन्देह, अल्लाह सर्वशक्तिमान र सर्वज्ञानी छ।

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ لَهُمْ فِيْهَآ اَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۙ وَّنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيْلًا

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sanudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), lahum fīhā azwājum muṭahharah(tun), wa nudkhiluhum ẓillan ẓalīlā(n).

विश्वास गर्ने र असल कर्म गर्नेहरूलाई हामी यस्ता बगैंचाहरूमा प्रवेश गराउनेछौं जसको मुनिबाट नदीहरू बग्नेछन्, जहाँ तिनीहरू सधैंभरि रहनेछन्। त्यहाँ तिनीहरूका पवित्र साझेदारहरू थिए, र हामीले तिनीहरूलाई छायादार र आरामदायी ठाउँमा राख्यौं।

۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا

innallāha ya'murukum an tu'addul-amānāti ilā ahlihā, wa iżā ḥakamtum bainan-nāsi an taḥkumū bil-‘adl(i), innallāha ni‘immā ya‘iẓukum bih(ī), innallāha kāna samī‘am baṣīrā(n).

वास्तवमा, अल्लाहले तपाईंलाई आदेश दिनुहुन्छ कि तपाईंले सन्देश प्राप्त गर्ने हकदारहरूलाई सन्देश पुर्‍याउनुहोस्, र जब तपाईं मानिसहरू बीच कानून स्थापित गर्नुहुन्छ, तपाईंले यसलाई निष्पक्ष रूपमा स्थापित गर्नुपर्छ। वास्तवमा, अल्लाह सबैभन्दा राम्रो हुनुहुन्छ जसले तपाईंलाई सिकाउनुहुन्छ। वास्तवमा, अल्लाह सबै सुन्ने र सबै देख्ने हुनुहुन्छ।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاُولِى الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ فِيْ شَيْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلَى اللّٰهِ وَالرَّسُوْلِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla wa ulil-amri minkum, fa in tanāza‘tum fī syai'in fa rudd­hu ilallāhi war-rasūli in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

हे आस्थावानहरू! अल्लाहको आज्ञापालन गर, रसूल (मुहम्मद) र तिमीहरूमध्ये उलिल अम्री (अधिकारवाला) को आज्ञापालन गर। अनि यदि तिमीहरू कुनै कुरामा मतभेद गर्छौ भने, यदि तिमीहरू अल्लाह र अन्तिम दिनमा विश्वास गर्छौ भने, त्यसलाई अल्लाह (कुरान) र रसूल (उनको सुन्नत) तिर फर्काऊ। त्यो (तिमीहरूको लागि) बढी महत्त्वपूर्ण छ र परिणामहरू राम्रो छन्।

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يَزْعُمُوْنَ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَحَاكَمُوْٓا اِلَى الطَّاغُوْتِ وَقَدْ اُمِرُوْٓا اَنْ يَّكْفُرُوْا بِهٖ ۗوَيُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّضِلَّهُمْ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

alam tara ilal-lażīna yaz‘umūna annahum āmanū bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika yurīdūna ay yataḥākamū ilaṭ-ṭāgūti wa qad umirū ay yakfurū bih(ī), wa yurīdusy-syaiṭānu ay yuḍillahum ḍalālam ba‘īdā(n).

के तपाईंले (मुहम्मद) ती मानिसहरूलाई ध्यान दिनुभएन जसले दाबी गर्छन् कि उनीहरूले तपाईंमाथि र तपाईंभन्दा पहिले अवतरित भएका कुराहरूमा विश्वास गरेका छन्? तर तिनीहरू अझै पनि तागुतको लागि कानुनी प्रावधान चाहन्छन्, यद्यपि तिनीहरूलाई तागुतलाई अस्वीकार गर्ने आदेश दिइएको छ। र शैतानले तिनीहरूलाई सकेसम्म भ्रमित गर्न चाहन्छ।

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ رَاَيْتَ الْمُنٰفِقِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْكَ صُدُوْدًاۚ

wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli ra'aital-munāfiqīna yaṣuddūna ‘anka ṣudūdā(n).

अनि जब तिनीहरूलाई भनिन्छ कि अल्लाहले अवतरित गरेको कुराको आज्ञापालन गर र रसूलको (आज्ञापालन गर) तब (निस्सन्देह) तिमीले मुनाफिकहरूलाई तिमीलाई कडा रूपमा रोकिरहेको देख्नेछौ।

فَكَيْفَ اِذَآ اَصَابَتْهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ ثُمَّ جَاۤءُوْكَ يَحْلِفُوْنَ بِاللّٰهِ ۖاِنْ اَرَدْنَآ اِلَّآ اِحْسَانًا وَّتَوْفِيْقًا

fa kaifa iżā aṣābathum muṣībatum bimā qaddamat aidīhim ṡumma jā'ūka yaḥlifūna billāh(i), in aradnā illā iḥsānaw wa taufīqā(n).

त्यसोभए के हुन्छ यदि (भविष्यमा) तिनीहरू (पाखण्डीहरू) माथि तिनीहरूको आफ्नै हातको कर्मको कारणले कुनै विपत्ति आइपर्छ, अनि तिनीहरू तपाईं (मुहम्मद) समक्ष शपथ खान्छन्, "अल्लाहको कसम, हामी कहिल्यै भलाइ र शान्ति बाहेक अरू केही चाहँदैनौं।"

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَعْلَمُ اللّٰهُ مَا فِيْ قُلُوْبِهِمْ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَّهُمْ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ قَوْلًا ۢ بَلِيْغًا

ulā'ikal-lażīna ya‘lamullāhu mā fī qulūbihim fa a‘riḍ ‘anhum wa ‘iẓhum wa qul lahum fī anfusihim qaulam balīgā(n).

तिनीहरू ती मानिसहरू हुन् जसको हृदयमा के छ भनेर अल्लाहलाई थाहा छ। त्यसैले तिनीहरूबाट आफ्नो पिठ्यूँ फर्काउनुहोस् र तिनीहरूलाई सल्लाह दिनुहोस् र तिनीहरूसँग त्यस्तो कुरा बोल्नुहोस् जुन तिनीहरूको मनमा प्रभाव पारोस्।

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا لِيُطَاعَ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَّلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ جَاۤءُوْكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُوْلُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوَّابًا رَّحِيْمًا

wa mā arsalnā mir rasūlin illā liyuṭā‘a bi'iżnillāh(i), wa lau annahum iẓ ẓalamū anfusahum jā'ūka fastagfarullāha wastagfara lahumur-rasūlu lawajadullāha tawwābar raḥīmā(n).

अनि हामीले कुनै पनि रसूललाई यसकारण पठाएका छैनौं कि अल्लाहको अनुमतिले उनको आज्ञा पालन गरियोस्। अनि यदि तिनीहरू आफैंमाथि अत्याचार गरेपछि तपाईंकहाँ आएर अल्लाहसँग क्षमा मागे र रसूलले पनि तिनीहरूका लागि क्षमा मागे भने, तिनीहरूले अल्लाहलाई सबैभन्दा पश्चाताप स्वीकार गर्ने र सबैभन्दा दयालु पाउनेछन्।

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُوْنَ حَتّٰى يُحَكِّمُوْكَ فِيْمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

falā wa rabbika lā yu'minūna ḥattā yuḥakkimūka fīmā syajara bainahum ṡumma lā yajidū fī anfusihim ḥarajam mimmā qaḍaita wa yusallimū taslīmā(n).

त्यसैले, तपाईंको पालनकर्ताको कसम, तिनीहरू आस्थावान हुनेछैनन् जबसम्म तिनीहरूले आफूले विवाद गरिरहेको मामिलामा तपाईंलाई (मुहम्मद) न्यायाधीश बनाउँदैनन्, (ताकि) तपाईंले दिने निर्णयमा तिनीहरूको हृदयमा कुनै आपत्ति नहोस्, र तिनीहरूले यसलाई पूर्ण रूपमा स्वीकार गरून्।

وَلَوْ اَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ اَنِ اقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ اَوِ اخْرُجُوْا مِنْ دِيَارِكُمْ مَّا فَعَلُوْهُ اِلَّا قَلِيْلٌ مِّنْهُمْ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ فَعَلُوْا مَا يُوْعَظُوْنَ بِهٖ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَشَدَّ تَثْبِيْتًاۙ

wa lau annā katabnā ‘alaihim aniqtulū anfusakum awikhrujū min diyārikum mā fa‘alūhu illā qalīlum minhum, wa lau annahum fa‘alū mā yū‘aẓūna bihī lakāna khairal lahum wa asyadda taṡbītā(n).

अनि यदि हामीले तिनीहरूलाई "आफैंलाई मार वा आफ्नो घरबाट निस्किहाल" भन्ने आदेश दिएको भए पनि, तिनीहरूमध्ये केही बाहेक अरू कसैले त्यसो गर्ने थिएनन्। र यदि तिनीहरूले आफ्नो आदेश पालना गरेको भए, यो तिनीहरूको लागि राम्रो हुने थियो र तिनीहरूको विश्वासलाई बलियो बनाउने थियो।

وَّاِذًا لَّاٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ لَّدُنَّآ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ

wa iżal la'ātaināhum mil ladunnā ajran ‘aẓīmā(n).

अनि यसरी, हामी तिनीहरूलाई हाम्रो तर्फबाट अवश्य ठूलो प्रतिफल दिनेछौं,

وَّلَهَدَيْنٰهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًا

wa lahadaināhum ṣirāṭam mustaqīmā(n).

र हामी तिनीहरूलाई अवश्य सीधा बाटो देखाउनेछौं।

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ فَاُولٰۤىِٕكَ مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَالصّٰلِحِيْنَ ۚ وَحَسُنَ اُولٰۤىِٕكَ رَفِيْقًا

wa may yuṭi‘illāha war-rasūla fa ulā'ika ma‘al-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna waṣ-ṣiddīqīna wasy-syuhadā'i waṣ-ṣāliḥīn(a), wa ḥasuna ulā'ika rafīqā(n).

अनि जसले अल्लाह र रसूल (मुहम्मद) को आज्ञापालन गर्छ, तिनीहरू ती व्यक्तिहरूसँग हुनेछन् जसलाई अल्लाहले अनुग्रह गरेका छन्, (जस्तै) पैगम्बरहरू, सत्यप्रेमीहरू, शहीदहरू र धर्मीहरू। तिनीहरू सबैभन्दा असल मित्र हुन्।

ذٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ عَلِيْمًا ࣖ

Żālikal-faḍlu minallāh(i), wa kafā billāhi ‘alīmā(n).

यो अल्लाहको उपहार हो, र अल्लाह, सर्वज्ञ, पर्याप्त छ।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا خُذُوْا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوْا ثُبَاتٍ اَوِ انْفِرُوْا جَمِيْعًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū khużū ḥiżrakum fanfirū ṡubātin awinfirū jamī‘ā(n).

हे आस्थावानहरू! तयार रहनुहोस् र समूहमा (युद्धभूमिमा) अगाडि बढ्नुहोस्, वा (एकैसाथ) सँगै अगाडि बढ्नुहोस्।

وَاِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَّيُبَطِّئَنَّۚ فَاِنْ اَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةٌ قَالَ قَدْ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيَّ اِذْ لَمْ اَكُنْ مَّعَهُمْ شَهِيْدًا

wa inna minkum lamal layubaṭṭi'ann(a), fa in aṣābatkum muṣībatun qāla qad an‘amallāhu ‘alayya iż lam akum ma‘ahum syahīdā(n).

अनि निश्चय नै, तिमीहरूमध्ये कोही यस्तो छ जो (युद्धभूमिमा जान) धेरै अनिच्छुक छ। अनि यदि तिमीहरूमाथि कुनै विपत्ति आइपर्छ भने, उसले भन्छ, "निश्चय नै, अल्लाहले ममाथि तिनीहरूसँग युद्ध नगरेर उपकार गर्नुभएको छ।"

وَلَىِٕنْ اَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ اللّٰهِ لَيَقُوْلَنَّ كَاَنْ لَّمْ تَكُنْۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهٗ مَوَدَّةٌ يّٰلَيْتَنِيْ كُنْتُ مَعَهُمْ فَاَفُوْزَ فَوْزًا عَظِيْمًا

wa la'in aṣābakum faḍlum minallāhi layaqūlanna ka'allam takum bainakum wa bainahū mawaddattuy yā laitanī kuntu ma‘ahum fa afūza fauzan ‘aẓīmā(n).

अनि यदि तिमीलाई अल्लाहको कृपा (विजय) प्राप्त भयो भने, उसले अवश्य पनि भन्नेछ कि मानौं तिमी र उसको बीचमा कहिल्यै प्रेमको सम्बन्ध थिएन, "हे, यदि म तिनीहरूसँग भएको भए, मैले पनि अवश्य ठूलो विजय हासिल गर्थें।"

۞ فَلْيُقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يَشْرُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا بِالْاٰخِرَةِ ۗ وَمَنْ يُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيُقْتَلْ اَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا

falyuqātil fī sabīlillāhil-lażīna yasytarūnal-ḥayātad-dun-yā bil-ākhirah(ti), wa may yuqātil fī sabīlillāhi fa yuqtal au yaglib fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

त्यसकारण, जसले आफ्नो सांसारिक जीवनलाई परलोकको लागि बेच्छ, उनीहरूले अल्लाहको बाटोमा लड्नु पर्छ। र जो अल्लाहको बाटोमा लड्छ र लड्छ वा विजयी हुन्छ, हामी उसलाई ठूलो प्रतिफल दिनेछौं।

وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاۤءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا مِنْ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ اَهْلُهَاۚ وَاجْعَلْ لَّنَا مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّاۚ وَاجْعَلْ لَّنَا مِنْ لَّدُنْكَ نَصِيْرًا

wa mā lakum lā tuqātilūna fī sabīlillāhi wal-mustaḍ‘afīna minar-rijāli wan-nisā'i wal-wildānil-lażīna yaqūlūna rabbanā akhrijnā min hāżihil-qaryatiẓ-ẓālimi ahluhā, waj‘al lanā mil ladunka waliyyā(n), waj‘al lanā mil ladunka naṣīrā(n).

अनि किन तिमीहरू अल्लाहको बाटोमा लड्न चाहँदैनौ र कमजोरहरूको (रक्षा) गर्न चाहँदैनौ, चाहे त्यो पुरुष होस्, महिला होस् वा केटाकेटी, जसले प्रार्थना गर्छन्, "हे हाम्रा पालनकर्ता, हामीलाई यस भूमि (मक्का) बाट निकाल्नुहोस् जसका बासिन्दाहरू अन्यायी छन्। हामीलाई आफ्नो तर्फबाट एक संरक्षक दिनुहोस्, र आफ्नो तर्फबाट एक सहयोगी दिनुहोस्।"

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ الطَّاغُوْتِ فَقَاتِلُوْٓا اَوْلِيَاۤءَ الشَّيْطٰنِ ۚ اِنَّ كَيْدَ الشَّيْطٰنِ كَانَ ضَعِيْفًا ۚ ࣖ

al-lażīna āmanū yuqātilūna fī sabīlillāh(i), wal-lażīna kafarū yuqātilūna fī sabīliṭ-ṭāgūti fa qātilū auliyā'asy-syaiṭān(i), inna kaidasy-syaiṭāni kāna ḍa‘īfā(n).

आस्थावानहरू अल्लाहको मार्गमा लड्छन्, र काफिरहरू तागूतको मार्गमा लड्छन्, त्यसैले शैतानका मित्रहरूसँग लड, (किनकि) शैतानको चालहरू कमजोर छन्।

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).

के तिमीहरू ती मानिसहरूलाई ध्यान दिँदैनौ जसलाई भनिएको छ, "आफ्ना हातहरू (लडाईंबाट) रोक, नमाज पढ र जकात दे!" जब तिनीहरूलाई युद्ध गर्न बाध्य पारियो, अचानक तिनीहरूमध्ये केही (कपटीहरू) मानिसहरू (शत्रुहरू) सँग डराए, जति तिनीहरू अल्लाहसँग डराउँथे, त्योभन्दा पनि बढी (त्योभन्दा) डराए। तिनीहरूले भने, "हाम्रो प्रभु, तपाईंले हामीलाई युद्ध गर्न किन बाध्य पार्नुभयो? तपाईंले हामीलाई केही समयको लागि किन ढिलाइ गर्नुभएन?" भन, "यस संसारमा थोरै सुखहरू छन् र परलोक धर्मीहरूको लागि राम्रो छ (लडाईंको लागि पुरस्कार पाउँदै) र तिमीहरूमाथि अलिकति पनि अन्याय गरिनेछैन।"

اَيْنَ مَا تَكُوْنُوْا يُدْرِكْكُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِيْ بُرُوْجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَاِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَّقُوْلُوْا هٰذِهٖ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَّقُوْلُوْا هٰذِهٖ مِنْ عِنْدِكَ ۗ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ فَمَالِ هٰٓؤُلَاۤءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ حَدِيْثًا

aina mā takūnū yudrikkumul-mautu wa lau kuntum fī burūjim musyayyadah(tin), wa in tuṣibhum ḥasanatuy yaqūlū hāżihī min ‘indillāh(i), wa in tuṣibhum sayyi'atuy yaqūlū hāżihī min ‘indik(a), qul kullum min ‘indillāh(i), famā lihā'ulā'il-qaumi lā yakādūna yafqahūna ḥadīṡā(n).

तिमी जहाँ भए पनि, मृत्युले तिमीलाई समात्नेछ, चाहे तिमी बलियो र अग्ला किल्लाहरूमा नै किन नहोस्। यदि तिनीहरूलाई राम्रो हुन्छ भने, तिनीहरू भन्छन्, "यो अल्लाहको तर्फबाट हो" र यदि तिनीहरूलाई नराम्रो हुन्छ भने, तिनीहरू भन्छन्, "यो तपाईं (मुहम्मद) बाट हो।" भन, "सबै अल्लाहको तर्फबाट हो।" त्यसोभए यी मानिसहरू (कपटवादीहरू) किन (केही पनि) बुझ्न सक्दैनन्?"

مَآ اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ۖ وَمَآ اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَّفْسِكَ ۗ وَاَرْسَلْنٰكَ لِلنَّاسِ رَسُوْلًا ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

mā aṣābaka min ḥasanatin fa minallāh(i), wa mā aṣābaka min sayyi'atin fa min nafsik(a), wa arsalnāka lin-nāsi rasūlā(n), wa kafā billāhi syahīdā(n).

तिमीलाई जे जति भलाइ प्राप्त हुन्छ, त्यो अल्लाहबाट हो, र तिमीलाई जे जति नराम्रो हुन्छ, त्यो तिम्रो आफ्नै (गल्ती) बाट हो। हामीले तिमीलाई (मुहम्मद) लाई (सम्पूर्ण) मानवजातिको लागि रसूल बनाएर पठायौं। र अल्लाह साक्षीको रूपमा पर्याप्त छन्।

مَنْ يُّطِعِ الرَّسُوْلَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ ۚ وَمَنْ تَوَلّٰى فَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيْظًا ۗ

may yuṭi‘ir-rasūla faqad aṭā‘allāh(a), wa man tawallā famā arsalnāka ‘alaihim ḥafīẓā(n).

जसले रसूल (मुहम्मद) को आज्ञापालन गर्छ, उसले वास्तवमा अल्लाहको आज्ञापालन गर्यो। र जसले (त्यो आज्ञापालनबाट) विमुख हुन्छ, (जानिराख) हामीले तिमीलाई (मुहम्मद) तिनीहरूको संरक्षक बनाएर पठाएका होइनौं।

وَيَقُوْلُوْنَ طَاعَةٌ ۖ فَاِذَا بَرَزُوْا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِيْ تَقُوْلُ ۗ وَاللّٰهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُوْنَ ۚ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا

wa yaqūlūna ṭā‘ah(tun), fa iżā barazū min ‘indika bayyata ṭā'ifatum minhum gairal-lażī taqūl(u), wallāhu yaktubu mā yubayyitūn(a), fa a‘riḍ ‘anhum wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

अनि तिनीहरू (कपटीहरू) भन्छन्, "(हाम्रो दायित्व केवल) आज्ञापालन गर्नु हो।" तर, जब तिनीहरू तपाईंको (मुहम्मद) साथबाट निस्के, तिनीहरूमध्ये केहीले रातमा पहिले भनेका कुराहरू बाहेक अन्य रणनीतिहरू बनाए (निर्णय गरे)। अल्लाहले त्यस रात तिनीहरूले बनाएका रणनीतिहरू रेकर्ड गर्दछन्, त्यसैले तिनीहरूबाट टाढा रहनुहोस् र अल्लाहमा भरोसा राख्नुहोस्। संरक्षकको रूपमा अल्लाह पर्याप्त छ।

اَفَلَا يَتَدَبَّرُوْنَ الْقُرْاٰنَ ۗ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّٰهِ لَوَجَدُوْا فِيْهِ اخْتِلَافًا كَثِيْرًا

afalā yatadabbarūnal-qur'ān(a), wa lau kāna min ‘indi gairillāhi lawajadū fīhikhtilāfan kaṡīrā(n).

त्यसो भए के तिनीहरूले कुरानको कदर (अध्ययन) गर्दैनन्? यदि (कुरान) अल्लाहबाट नभएको भए, तिनीहरूले यसमा धेरै विरोधाभासी कुराहरू पक्कै पाउने थिए।

وَاِذَا جَاۤءَهُمْ اَمْرٌ مِّنَ الْاَمْنِ اَوِ الْخَوْفِ اَذَاعُوْا بِهٖ ۗ وَلَوْ رَدُّوْهُ اِلَى الرَّسُوْلِ وَاِلٰٓى اُولِى الْاَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِيْنَ يَسْتَنْۢبِطُوْنَهٗ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطٰنَ اِلَّا قَلِيْلًا

wa iżā jā'ahum amrum minal-amni awil-khaufi ażā‘ū bih(ī), wa lau ruddūhu ilar-rasūli wa ilā ulil-amri minhum la‘alimahul-lażīna yastambiṭūnahū minhum, wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū lattaba‘tumusy-syaiṭāna illā qalīlā(n).

अनि यदि उनीहरूलाई सुरक्षा वा डरको बारेमा खबर पुग्छ भने, उनीहरूले (तुरुन्तै) त्यसलाई प्रसारण गर्छन्। (वास्तवमा) यदि उनीहरूले यसलाई रसूल र उलिल अम्रीलाई बुझाए भने, सत्य जान्न चाहने मानिसहरूले उनीहरू (रसूल र उलिल अम्री) बाट (आधिकारिक रूपमा) थाहा पाउन सक्नेछन्। यदि अल्लाहको अनुग्रह र दया तिमीहरूमाथि नभएको भए, तिमीहरूमध्ये थोरै संख्या बाहेक, तिमीहरू शैतानको पछि लाग्नेछौ।

فَقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ لَا تُكَلَّفُ اِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّكُفَّ بَأْسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗوَاللّٰهُ اَشَدُّ بَأْسًا وَّاَشَدُّ تَنْكِيْلًا

faqātil fī sabīlillāh(i), lā tukallafu illā nafsaka wa ḥarriḍil-mu'minīn(a), ‘asallāhu ay yakuffa ba'sal lażīna kafarū, wallāhu asyaddu ba'saw wa asyaddu tankīlā(n).

त्यसैले (मुहम्मद) अल्लाहको बाटोमा युद्ध गर, तिमी आफैंमाथि बोझ होइनौ। विश्वासीहरूको (लडाईंको लागि) आत्मा जगाऊ। आशा छ अल्लाहले काफिरहरूको आक्रमणलाई अस्वीकार गर्नेछन्। अल्लाह (उहाँको) शक्ति धेरै महान छ र (उहाँको) दण्ड धेरै कठोर छ।

مَنْ يَّشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَّكُنْ لَّهٗ نَصِيْبٌ مِّنْهَا ۚ وَمَنْ يَّشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَّكُنْ لَّهٗ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيْتًا

may yasyfa‘ syafā‘atan ḥasanatay yakul lahū naṣībum minhā, wa may yasyfa‘ syafā‘atan sayyi'atay yakul lahū kiflum minhā, wa kānallāhu ‘alā kulli syai'im muqītā(n).

जसले राम्रो सहयोग गरेर अरुलाई सहयोग गर्छ उसले त्यसको प्रतिफलको अंश अवश्य पाउनेछ र जसले नराम्रो सहयोग गरेर अरुलाई सहयोग गर्छ उसले त्यसको पापको अंश अवश्य पाउनेछ। अल्लाह सबै कुरामाथि शक्तिवान छ।

وَاِذَا حُيِّيْتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوْا بِاَحْسَنَ مِنْهَآ اَوْ رُدُّوْهَا ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيْبًا

wa iżā ḥuyyītum bitaḥiyyatin fa ḥayyū bi'aḥsana minhā au ruddūhā, innallāha kāna ‘alā kulli syai'in ḥasībā(n).

अनि यदि तपाईंलाई (अभिवादन) सम्मान दिइन्छ भने, त्यो भन्दा राम्रो सम्मानले फर्काउनुहोस्, वा (सम्मान, जुन अनुरूप छ) त्यसै अनुरूप फर्काउनुहोस्। वास्तवमा, अल्लाहले सबै कुराको हिसाब राख्नुहुन्छ।

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ لَيَجْمَعَنَّكُمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيْهِ ۗ وَمَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ حَدِيْثًا ࣖ

allāhu lā ilāha illā huw(a), layajma‘annakum ilā yaumil-qiyāmati lā raiba fīh(i), wa man aṣdaqu minallāhi ḥadīṡā(n).

अल्लाह, उहाँ बाहेक कोही सत्य उपास्य छैन। उहाँले तिमीहरूलाई न्यायको दिनमा अवश्य भेला गर्नुहुनेछ जसमा कुनै शंका छैन। अल्लाह भन्दा बढी आफ्नो वचनमा को सत्य छ?

۞ فَمَا لَكُمْ فِى الْمُنٰفِقِيْنَ فِئَتَيْنِ وَاللّٰهُ اَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوْا ۗ اَتُرِيْدُوْنَ اَنْ تَهْدُوْا مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ سَبِيْلًا

famā lakum fil-munāfiqīna fi'ataini wallāhu arkasahum bimā kasabū, aturīdūna an tahdū man aḍallallāh(u), wa may yuḍlilillāhu falan tajida lahū sabīlā(n).

त्यसोभए तिमीहरू किन मुनाफिकहरूको सामना गर्न दुई समूहमा विभाजित छौ, जबकि अल्लाहले तिनीहरूलाई तिनीहरूको आफ्नै प्रयासको कारणले (अविश्वासमा) फर्काइदिएका छन्? के तिमीहरू ती मानिसहरूलाई मार्गदर्शन दिन चाहन्छौ जसलाई अल्लाहले पथभ्रष्ट हुन अनुमति दिएका छन्? जसलाई अल्लाहले पथभ्रष्ट पार्छन्, तिमीहरूले उसलाई (मार्गदर्शन गर्ने) कुनै बाटो पाउने छैनौ।

وَدُّوْا لَوْ تَكْفُرُوْنَ كَمَا كَفَرُوْا فَتَكُوْنُوْنَ سَوَاۤءً فَلَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ اَوْلِيَاۤءَ حَتّٰى يُهَاجِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوْهُمْ وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًاۙ

waddū lau takfurūna kamā kafarū fa takūnūna sawā'an falā tattakhiżū minhum auliyā'a ḥattā yuhājirū fī sabīlillāh(i), fa in tawallau fa khużūhum waqtulūhum ḥaiṡu wajattumūhum, wa lā tattakhiżū minhum waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

तिनीहरू चाहन्छन् कि तिमीहरू पनि तिनीहरू जस्तै काफिर बन, ताकि तिमीहरू पनि (तिनीहरूसँग) त्यस्तै बन। तिनीहरूमध्ये कसैलाई पनि आफ्नो मित्र नबनाऊ जबसम्म तिनीहरू अल्लाहको मार्गमा फर्कँदैनन्। यदि तिनीहरू विमुख हुन्छन् भने, तिनीहरूलाई कैदी बनाऊ र जहाँ भेट्छौ त्यहाँ मार, र तिनीहरूमध्ये कसैलाई पनि आफ्नो वफादार मित्र वा सहयोगी नबनाऊ।

اِلَّا الَّذِيْنَ يَصِلُوْنَ اِلٰى قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ اَوْ جَاۤءُوْكُمْ حَصِرَتْ صُدُوْرُهُمْ اَنْ يُّقَاتِلُوْكُمْ اَوْ يُقَاتِلُوْا قَوْمَهُمْ ۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوْكُمْ ۚ فَاِنِ اعْتَزَلُوْكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوْكُمْ وَاَلْقَوْا اِلَيْكُمُ السَّلَمَ ۙ فَمَا جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيْلًا

illal lażīna yaṣilūna ilā qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun au jā'ūkum ḥaṣirat ṣudūruhum ay yuqātilūkum au yuqātilū qaumahum, wa lau syā'allāhu lasallaṭahum ‘alaikum fa laqātalūkum, fa ini‘tazalūkum falam yuqātilūkum wa alqau ilaikumus-salam(a), famā ja‘alallāhu lakum ‘alaihim sabīlā(n).

ती मानिसहरू बाहेक जसले तिमीहरू र त्यस समुदायको बीचमा सम्झौता (शान्ति) भएको छ वा त्यस्ता मानिसहरूबाट सुरक्षा चाहन्छन् जो तिमीहरूकहाँ आउँछन् र तिनीहरूको हृदय तिमीहरूसँग लड्न वा आफ्ना समुदायसँग लड्न हिचकिचाउँछन्। यदि अल्लाहले चाहेको भए, उहाँले तिनीहरूलाई तिमीहरूसँग सामना गर्न शक्ति दिनुहुन्थ्यो, त्यसैले तिनीहरूले तिमीहरूसँग लड्ने थिए। तर यदि तिनीहरूले तिमीहरूलाई एक्लै छोडे, र तिमीहरूसँग लड्न अस्वीकार गरे र तिमीहरूलाई शान्ति (आत्मसमर्पण) गरे भने, अल्लाहले तिमीहरूलाई (पक्राउ गर्ने र मार्ने) बाटो दिनुभएको छैन।

سَتَجِدُوْنَ اٰخَرِيْنَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّأْمَنُوْكُمْ وَيَأْمَنُوْا قَوْمَهُمْ ۗ كُلَّ مَا رُدُّوْٓا اِلَى الْفِتْنَةِ اُرْكِسُوْا فِيْهَا ۚ فَاِنْ لَّمْ يَعْتَزِلُوْكُمْ وَيُلْقُوْٓا اِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوْٓا اَيْدِيَهُمْ فَخُذُوْهُمْ وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ ۗ وَاُولٰۤىِٕكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا ࣖ

satajidūna akharīna yurīdūna ay ya'manūkum wa ya'manū qaumahum, kullamā ruddū ilal-fitnati urkisū fīhā, fa illam ya‘tazilūkum wa yulqū ilaikumus-salama wa yakuffū aidiyahum fa khużūhum waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum, wa ulā'ikum ja‘alnā lakum ‘alaihim sulṭānam mubīnā(n).

चाँडै नै तपाईंले अरू मानिसहरूलाई पाउनुहुनेछ जो तपाईंसँग र आफ्ना मानिसहरूसँग सुरक्षित रूपमा बस्न चाहन्छन्। जब तिनीहरूलाई प्रलोभन (शिर्क) तर्फ बोलाइन्छ, तिनीहरू त्यसमा फस्छन्। त्यसैले यदि तिनीहरूले तपाईंलाई एक्लै छोडेनन् र तपाईंलाई शान्ति प्रस्ताव गरेनन्, र तपाईंसँग लड्नबाट रोकेनन् भने, तिनीहरूलाई बन्दी बनाऊ र जहाँ भेट्छौ त्यहाँ मार। तिनीहरू ती हुन् जसको बारेमा हामीले तपाईंलाई (लडाईं गर्न, पक्राउ गर्न र मार्नको लागि) स्पष्ट कारण दिएका छौं।

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ اَنْ يَّقْتُلَ مُؤْمِنًا اِلَّا خَطَـًٔا ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَّدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّصَّدَّقُوْا ۗ فَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۗوَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖ وَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِۖ تَوْبَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

wa mā kāna limu'minin ay yaqtula mu'minan illā khaṭa'ā(n), wa man qatala mu'minan khaṭa'an fa taḥrīru raqabatim mu'minatiw wa diyatum musallamatun ilā ahlihī illā ay yaṣṣaddaqū, fa in kāna min qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun fa diyatum musallamatun ilā ahlihī wa taḥrīru raqabatim mu'minah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini taubatam minallāh(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

र कुनै पनि आस्थावानले अर्को आस्थावानलाई मार्नु उचित छैन, बाहेक किनभने ऊ (गल्तीले) दोषी छ। जसले कुनै आस्थावानलाई दोषी भएको कारणले मार्छ, उसले एक आस्थावान दासलाई मुक्त गरोस् र उसको (मारिएको व्यक्तिको) परिवारलाई दिइएको फिरौती (तिरो) तिरोस्, जबसम्म उनीहरूले (मारिएको व्यक्तिको) भुक्तानी माफ गर्दैनन्। यदि त्यो (मारिएको व्यक्ति) त्यस्तो समुदायबाट हो जुन तिमीहरूसँग शत्रुतापूर्ण छ, यद्यपि ऊ आस्थावान हो भने, (हत्यारा) ले आफ्ना विश्वासी दासहरूलाई मुक्त गरोस्। र यदि त्यो (हत्यारा) त्यस्तो समुदाय (काफिर) बाट हो जससँग तिनीहरू र तिमीहरू बीच (शान्तिको) सन्धि छ भने, (हत्याराले) आफ्नो (मारिएको) परिवारलाई दिइएको फिरौती तिरोस् र आफ्ना विश्वासी दासहरूलाई मुक्त गरोस्। जसले (आफ्नो दास) फेला पार्दैन, उसले (हत्यारा) अल्लाहको लागि पश्चात्तापको रूपमा लगातार दुई महिना उपवास बसोस्। र अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वज्ञ छ।

وَمَنْ يَّقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاۤؤُهٗ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيْهَا وَغَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهٗ وَاَعَدَّ لَهٗ عَذَابًا عَظِيْمًا

wa may yaqtul mu'minam muta‘ammidan fa jazā'uhū jahannamu khālidan fīhā wa gaḍiballāhu ‘alaihi wa la‘anahū wa a‘adda lahū ‘ażāban ‘aẓīmā(n).

अनि जसले जानाजानी कुनै आस्थावानलाई मार्छ, त्यसको प्रतिफल नर्क हुनेछ, जहाँ ऊ सधैंभरि रहनेछ। अल्लाह उससँग क्रोधित भए, र उसलाई श्राप दिए र उसको लागि ठूलो सजाय तयार पारे।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا ضَرَبْتُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَتَبَيَّنُوْا وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ اَلْقٰىٓ اِلَيْكُمُ السَّلٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًاۚ تَبْتَغُوْنَ عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۖفَعِنْدَ اللّٰهِ مَغَانِمُ كَثِيْرَةٌ ۗ كَذٰلِكَ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā ḍarabtum fī sabīlillāhi fa tabayyanū wa lā taqūlū liman alqā ilaikumus-salāma lasta mu'minā(n), tabtagūna ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, fa ‘indallāhi magānimu kaṡīrah(tun), każālika kuntum min qablu fa mannallāhu ‘alaikum fa tabayyanū, innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

हे आस्थावानहरू! जब तिमीहरू अल्लाहको मार्गमा (लडाइँ) जान्छौ, तब होसियार रह (जानकारी खोज) र जसले तिमीहरूलाई "अभिवादन" गर्छ, उसलाई "तिमी आस्थावान होइनौ" नभन (त्यसपछि तिमीहरूले उसलाई मार) सांसारिक जीवनको धन खोज्ने नियतले, यद्यपि अल्लाहसँग धेरै खजानाहरू छन्। तिमीहरू पहिले यस्तै थियौ, त्यसपछि अल्लाहले तिमीहरूलाई आफ्नो वरदान दिनुभयो, त्यसैले होसियार रह। वास्तवमा, अल्लाह तिमीहरूले गर्ने काममा धेरै होसियार छ।

لَا يَسْتَوِى الْقٰعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ اُولِى الضَّرَرِ وَالْمُجٰهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۗ فَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ دَرَجَةً ۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَفَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ

lā yastawil-qā‘idūna minal-mu'minīna gairu uliḍ-ḍarari wal-mujāhidūna fī sabīlillāhi bi'amwālihim wa anfusihim, faḍḍalallāhul-mujāhidīna bi amwālihim wa anfusihim ‘alal-qā‘idīna darajah(tan), wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wa faḍḍalallāhul-mujāhidīna ‘alal-qā‘idīna ajran ‘aẓīmā(n).

कुनै बहाना (बाधा) बिना बस्ने (लडाईमा भाग नलिने) आस्थावान र आफ्नो धन र ज्यानले अल्लाहको मार्गमा जिहादको लागि प्रयास गर्ने व्यक्ति बीच यो समान छैन। अल्लाहले आफ्नो धन र ज्यानले जिहादको लागि प्रयास गर्नेहरूको दर्जा बस्नेहरू (बाधा बिना युद्धमा सामेल नहुने) भन्दा उच्च पारेको छ। प्रत्येकलाई अल्लाहले राम्रो (पुरस्कार) (स्वर्ग) को वाचा गर्नुहुन्छ र अल्लाहले जिहादको लागि प्रयास गर्नेहरूलाई बस्नेहरू भन्दा ठूलो इनामको साथ प्रशंसित गर्नुभएको छ।

دَرَجٰتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَّرَحْمَةً ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

darajātim minhu wa magfirataw wa raḥmah(tan), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

(अर्थात्) उहाँभन्दा धेरै डिग्री माथि, साथै क्षमा र दया पनि। अल्लाह क्षमाशील, परम दयालु हुनुहुन्छ।

اِنَّ الَّذِيْنَ تَوَفّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ ظَالِمِيْٓ اَنْفُسِهِمْ قَالُوْا فِيْمَ كُنْتُمْ ۗ قَالُوْا كُنَّا مُسْتَضْعَفِيْنَ فِى الْاَرْضِۗ قَالُوْٓا اَلَمْ تَكُنْ اَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوْا فِيْهَا ۗ فَاُولٰۤىِٕكَ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗ وَسَاۤءَتْ مَصِيْرًاۙ

innal-lażīna tawaffāhumul-malā'ikatu ẓālimī anfusihim qālū fīma kuntum, qālū kunnā mustaḍ‘afīna fil-arḍ(i), qālū alam takun arḍullāhi wāsi‘atan fa tuhājirū fīhā, fa ulā'ika ma'wāhum jahannam(u), wa sā'at maṣīrā(n).

वास्तवमा, जसको ज्यान स्वर्गदूतहरूले आफैंमाथि अत्याचारको अवस्थामा लिएका थिए, तिनीहरूले (फरिश्ताहरूले) सोधे, "तिमीहरू कस्तो छौ?" तिनीहरूले जवाफ दिए, "हामी पृथ्वी (मक्का) मा उत्पीडित मानिसहरू हौं।" तिनीहरूले (फरिश्ताहरूले) सोधे, "के अल्लाहको पृथ्वी चौडा छैन कि तिमीहरू त्यसमा हिजरत (घुम्न) गर्न सक?" त्यसैले ती मानिसहरू नर्कमा छन्, र त्यो (जहानम) फर्कने सबैभन्दा खराब ठाउँ हो।

اِلَّا الْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاۤءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ حِيْلَةً وَّلَا يَهْتَدُوْنَ سَبِيْلًاۙ

illal-mustaḍ‘afīna minar-rijāli wan-nisā'i wal-wildāni lā yastaṭī‘ūna ḥīlataw wa lā yahtadūna sabīlā(n).

ती बाहेक जो उत्पीडित छन्, चाहे पुरुष होस् वा महिला र केटाकेटी जो असहाय छन् र (देशान्तरण गर्ने) बाटो जान्दैनन्,

فَاُولٰۤىِٕكَ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّعْفُوَ عَنْهُمْ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَفُوًّا غَفُوْرًا

fa ulā'ika ‘asallāhu ay ya‘fuwa ‘anhum, wa kānallāhu ‘afuwwan gafūrā(n).

अनि तिनीहरू, आशा छ अल्लाहले तिनीहरूलाई क्षमा गर्नेछन्। अल्लाह क्षमाशील, अत्यन्त क्षमाशील छ।

۞ وَمَنْ يُّهَاجِرْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ يَجِدْ فِى الْاَرْضِ مُرٰغَمًا كَثِيْرًا وَّسَعَةً ۗوَمَنْ يَّخْرُجْ مِنْۢ بَيْتِهٖ مُهَاجِرًا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ اَجْرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

wa may yuhājir fī sabīlillāhi yajid fil-arḍi murāgaman kaṡīraw wa sa‘ah(tan), wa may yakhruj mim baitihī muhājiran ilallāhi wa rasūlihī ṡumma yudrik-hul-mautu faqad waqa‘a ajruhū ‘alallāh(i), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

र जो कोही अल्लाहको बाटोमा हिजरत गर्छ, तिनीहरूले यस धर्तीमा हिजरतको लागि फराकिलो ठाउँ र प्रशस्त (जीविका) पाउनेछन्। जो कोही अल्लाह र उनका रसूलको खातिर हिजरत गर्ने नियतले आफ्नो घरबाट निस्कन्छ, अनि (आफ्नो गन्तव्यमा पुग्नुभन्दा पहिले) उसलाई मृत्यु आइपर्छ, निस्सन्देह, उसको प्रतिफल अल्लाहसँग निश्चित भइसकेको छ। र अल्लाह क्षमाशील, परम दयालु छ।

وَاِذَا ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَقْصُرُوْا مِنَ الصَّلٰوةِ ۖ اِنْ خِفْتُمْ اَنْ يَّفْتِنَكُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ اِنَّ الْكٰفِرِيْنَ كَانُوْا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِيْنًا

wa iżā ḍarabtum fil-arḍi fa laisa ‘alaikum junāḥun an taqṣurū minaṣ-ṣalāh(ti), in khiftum ay yaftinakumul-lażīna kafarū, innal-kāfirīna kānū lakum ‘aduwwam mubīnā(n).

अनि जब तिमीहरू पृथ्वीमा यात्रा गर्छौ, यदि तिमीहरूलाई काफिरहरूबाट आक्रमण हुने डर छ भने, कसरको नमाज पढ्नु तिमीहरूको लागि पाप होइन। वास्तवमा, काफिरहरू तिमीहरूका वास्तविक शत्रु हुन्।

وَاِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَاَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلٰوةَ فَلْتَقُمْ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوْٓا اَسْلِحَتَهُمْ ۗ فَاِذَا سَجَدُوْا فَلْيَكُوْنُوْا مِنْ وَّرَاۤىِٕكُمْۖ وَلْتَأْتِ طَاۤىِٕفَةٌ اُخْرٰى لَمْ يُصَلُّوْا فَلْيُصَلُّوْا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوْا حِذْرَهُمْ وَاَسْلِحَتَهُمْ ۚ وَدَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ تَغْفُلُوْنَ عَنْ اَسْلِحَتِكُمْ وَاَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيْلُوْنَ عَلَيْكُمْ مَّيْلَةً وَّاحِدَةً ۗوَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِنْ كَانَ بِكُمْ اَذًى مِّنْ مَّطَرٍ اَوْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَنْ تَضَعُوْٓا اَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوْا حِذْرَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًا

wa iżā kunta fīhim fa aqamta lahumuṣ-ṣalāta faltaqum ṭā'ifatum minhum ma‘aka walya'khużū asliḥatahum, fa iżā sajadū falyakūnū miw warā'ikum, walta'ti ṭā'ifatun ukhrā lam yuṣallū falyuṣallū ma‘aka walya'khużū ḥiżrahum wa asliḥatahum, waddal-lażīna kafarū lau tagfulūna ‘an asliḥatakum wa amti‘atikum, fa yamīlūna ‘alaikum mailataw wāḥidah(tan), wa lā junāḥa ‘alaikum in kāna bikum ażam mim maṭarin au kuntum marḍā an taḍa‘ū asliḥatakum wa khużū ḥiżrakum, innallāha a‘adda lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

अनि यदि तिमी (मुहम्मद) तिनीहरू (तिम्रा साथीहरू) मध्ये छौ र तिमी तिनीहरूसँग प्रार्थना गर्न चाहन्छौ भने, तिनीहरूको एक समूह तिमीसँगै उभिनुपर्छ र आफ्ना हतियार बोक्नुपर्छ, अनि जब तिनीहरू (तपाईंसँग प्रार्थना गर्नेहरू) सज्दा गर्छन् (एक रकात पूरा गर्छन्), तब तिनीहरू (शत्रुको सामना गर्न) तिम्रो पछाडिबाट हट्नुपर्छ र अर्को समूह आउनुपर्छ जसले प्रार्थना गरेका छैनन्, तब तिनीहरूले तिमीसँग प्रार्थना गर्छन्, र तिनीहरूलाई तयारी गर्न दिनुपर्छ। सतर्क र आफ्ना हतियारहरू राख्नुपर्छ। काफिरहरूले चाहन्थे कि तिमीहरू आफ्ना हतियार र सम्पत्तिको बारेमा लापरवाह रहौ, त्यसैले तिनीहरूले तिमीहरू सबैमाथि एकैचोटि आक्रमण गरे। र यदि तिमीहरू वर्षाको कारणले समस्यामा छौ वा बिरामी छौ भने, तिमीहरूले आफ्ना हतियारहरू राख्नु ठीक छ र तयार रहनुपर्छ। वास्तवमा, अल्लाहले काफिरहरूका लागि अपमानजनक सजाय तयार पारेका छन्।

فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا

fa iżā qaḍaitumuṣ-ṣalāta fażkurullāha qiyāmaw wa qu‘ūdaw wa ‘alā junūbikum, fa iżaṭma'nantum fa aqīmuṣ-ṣalāh(ta), innaṣ-ṣalāta kānat ‘alal-mu'minīna kitābam mauqūtā(n).

यसबाहेक, जब तिमी (आफ्नो) नमाज सकाउँछौ, तब उठ्दा, बस्दा र सुत्दा अल्लाहलाई सम्झ। अनि जब तिमी सुरक्षित महसुस गर्छौ, तब (सामान्य रूपमा) नमाज पढ। वास्तवमा, नमाज विश्वासीहरूको लागि समय-निर्धारित कर्तव्य हो।

وَلَا تَهِنُوْا فِى ابْتِغَاۤءِ الْقَوْمِ ۗ اِنْ تَكُوْنُوْا تَأْلَمُوْنَ فَاِنَّهُمْ يَأْلَمُوْنَ كَمَا تَأْلَمُوْنَ ۚوَتَرْجُوْنَ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا يَرْجُوْنَ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا ࣖ

wa lā tahinū fibtigā'il-qaum(i), in takūnū ta'lamūna fa innahum ya'lamūna kamā ta'lamūn(a), wa tarjūna minallāhi mā lā yarjūn(a), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

र उनीहरू (आफ्ना शत्रुहरू) लाई पछ्याउँदा कमजोर नबन। यदि तिमीहरूलाई पीडा हुन्छ भने, जान कि तिनीहरूले पनि पीडा भोग्छन् (पनि), जस्तै तिमीहरूलाई, जबकि तिमीहरू अझै पनि अल्लाहबाट त्यो आशा गर्न सक्छौ जुन तिनीहरूले आशा गर्न सक्दैनन्। अल्लाह सर्वज्ञ र सर्वज्ञ छ।

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ اَرٰىكَ اللّٰهُ ۗوَلَا تَكُنْ لِّلْخَاۤىِٕنِيْنَ خَصِيْمًا ۙ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi litaḥkuma bainan-nāsi bimā arākallāh(u), wa lā takun lil-khā'inīna khaṣīmā(n).

निस्सन्देह, हामीले तिमीमाथि सत्यता बोकेर किताब (कुरान) अवतरित गरेका छौं, ताकि तिमीले अल्लाहले तिमीलाई सिकाएको कुरा अनुसार मानिसहरूको बीचमा फैसला गर, र (निर्दोष व्यक्तिको) विरोधी नबन, किनकि (बचाव गर्दा) विश्वासघात गर्ने व्यक्ति,

وَّاسْتَغْفِرِ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًاۚ

wastagfirillāh(a), innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

र अल्लाहसँग क्षमा माग, निस्सन्देह, अल्लाह क्षमाशील, परम दयालु छ।

وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِيْنَ يَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا اَثِيْمًاۙ

wa lā tujādil ‘anil-lażīna yakhtānūna anfusahum, innallāha lā yuḥibbu man kāna khawwānan aṡīmā(n).

र, आफूलाई धोका दिनेहरूको तर्फबाट बहस नगर। निस्सन्देह, अल्लाह ती मानिसहरूलाई मन पराउँदैनन् जो सधैं विश्वासघाती हुन्छन् र पापमा डुबिरहन्छन्।

يَّسْتَخْفُوْنَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُوْنَ مِنَ اللّٰهِ وَهُوَ مَعَهُمْ اِذْ يُبَيِّتُوْنَ مَا لَا يَرْضٰى مِنَ الْقَوْلِ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ بِمَا يَعْمَلُوْنَ مُحِيْطًا

yastakhfūna minan-nāsi wa lā yastakhfūna minallāhi wa huwa ma‘ahum iż yubayyitūna mā lā yarḍā minal-qaul(i), wa kānallāhu bimā ya‘malūna muḥīṭā(n).

तिनीहरू मानिसहरूबाट लुक्न सक्छन्, तर अल्लाहबाट लुक्न सक्दैनन्, किनकि एक रात उनीहरूले एउटा गोप्य निर्णय गरे जुन उहाँलाई स्वीकार्य थिएन, त्यसबेला अल्लाह तिनीहरूको साथमा थिए। र अल्लाह सर्वशक्तिमानले तिनीहरूले गर्ने कामलाई ढाक्नुहुन्छ।

هٰٓاَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ فَمَنْ يُّجَادِلُ اللّٰهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اَمْ مَّنْ يَّكُوْنُ عَلَيْهِمْ وَكِيْلًا

hā'antum hā'ulā'i jādaltum ‘anhum fil-ḥayātid-dun-yā, famay yujādilullāha ‘anhum yaumal-qiyāmati am may yakūnu ‘alaihim wakīlā(n).

त्यो तिमी नै हौ! तिमी यस सांसारिक जीवनमा उनीहरूको (बचाउ) लागि बहस गर्छौ, तर पुनरुत्थानको दिन अल्लाहको (बचाउ) को विरोध गर्नेछ? वा (अल्लाहको दण्डबाट) उनीहरूको रक्षक को हुनेछ?

وَمَنْ يَّعْمَلْ سُوْۤءًا اَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهٗ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّٰهَ يَجِدِ اللّٰهَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

wa may ya‘mal sū'an au yaẓlim nafsahū ṡumma yastagfirillāha yajidillāha gafūrar raḥīmā(n).

अनि जसले कुनै अपराध गर्छ र आफैंमाथि अन्याय गर्छ, अनि अल्लाहसँग क्षमा माग्छ, उसले अल्लाहलाई अत्यन्त क्षमाशील र अत्यन्त दयालु पाउनेछ।

وَمَنْ يَّكْسِبْ اِثْمًا فَاِنَّمَا يَكْسِبُهٗ عَلٰى نَفْسِهٖ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

wa may yaksib iṡman fa innamā yaksibuhū ‘alā nafsih(ī),wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

र जसले पाप गर्छ, उसले त्यो आफ्नै लागि गर्छ। र अल्लाह सर्वज्ञ र सर्वज्ञ छ।

وَمَنْ يَّكْسِبْ خَطِيْۤـَٔةً اَوْ اِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهٖ بَرِيْۤـًٔا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ

wa may yaksib khaṭī'atan au iṡman ṡumma yarmi bihī barī'an fa qadiḥtamala buhtānaw wa iṡmam mubīnā(n).

अनि जसले कुनै गल्ती वा पाप गर्छ, अनि उसले कुनै निर्दोष व्यक्तिलाई दोष लगाउँछ, वास्तवमा उसले झूट र स्पष्ट पाप बोकेको छ।

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهٗ لَهَمَّتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ اَنْ يُّضِلُّوْكَۗ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّوْنَكَ مِنْ شَيْءٍ ۗ وَاَنْزَلَ اللّٰهُ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُۗ وَكَانَ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ عَظِيْمًا

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaika wa raḥmatuhū lahammaṭ-ṭā'ifatum minhum ay yuḍillūk(a), wa mā yuḍillūna illā anfusahum wa mā yaḍurrūnaka min syai'(in), wa anzalallāhu ‘alaikal-kitāba wal-ḥikmata wa ‘allamaka mā lam takun ta‘lam(u), wa kāna faḍlullāhi ‘alaika ‘aẓīmā(n).

अनि यदि अल्लाहको अनुग्रह र दया तिमीमाथि नभएको भए (मुहम्मद) तिनीहरूमध्ये एक समूहले तिमीलाई भ्रमित गर्न चाहन्थ्यो। तर तिनीहरूले आफूलाई मात्र भ्रमित गर्छन् र तिमीलाई अलिकति पनि हानि गर्दैनन्। अनि (यसकारण पनि) अल्लाहले तिमीमाथि किताब (कुरान) र बुद्धिमत्ता (सुन्नत) अवतरित गरेका छन्, र तिमीलाई त्यो कुरा सिकाएका छन् जुन तिमीलाई थाहा थिएन। तिमीमाथि अल्लाहको अनुग्रह धेरै ठूलो छ।

۞ لَا خَيْرَ فِيْ كَثِيْرٍ مِّنْ نَّجْوٰىهُمْ اِلَّا مَنْ اَمَرَ بِصَدَقَةٍ اَوْ مَعْرُوْفٍ اَوْ اِصْلَاحٍۢ بَيْنَ النَّاسِۗ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ ابْتِغَاۤءَ مَرْضَاتِ اللّٰهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا

lā khaira fī kaṡīrim min najwāhum illā man amara biṣadaqatin au ma‘rūfin au iṣlāḥim bainan-nās(i), wa may yaf‘al żālikabtigā'a marḍātillāhi fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

तिनीहरूको धेरैजसो गोप्य कुराकानीमा कुनै भलाइ छैन, बाहेक ती व्यक्तिहरूको गोप्य कुराकानी जो दान, वा राम्रो कामको आदेश दिन्छन्, वा मानिसहरूमाझ शान्ति स्थापना गर्छन्। जसले अल्लाहको प्रसन्नता प्राप्त गर्न यस्तो गर्छ, हामी चाँडै नै उसलाई ठूलो प्रतिफल दिनेछौं।

وَمَنْ يُّشَاقِقِ الرَّسُوْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدٰى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيْلِ الْمُؤْمِنِيْنَ نُوَلِّهٖ مَا تَوَلّٰى وَنُصْلِهٖ جَهَنَّمَۗ وَسَاۤءَتْ مَصِيْرًا ࣖ

wa may yusyāqiqir-rasūla mim ba‘di mā tabayyana lahul-hudā wa yattabi‘ gaira sabīlil-mu'minīna nuwallihī mā tawallā wa nuṣlihī jahannam(a), wa sā'at maṣīrā(n).

र जसले सत्य स्पष्ट भइसकेपछि पनि रसूल (मुहम्मद) को विरोध गर्छ र त्यस्तो बाटो पछ्याउँछ जुन आस्थावानहरूको बाटो होइन, हामी उसलाई त्यही भ्रममा छोडिदिनेछौं जुन उसले गरेको छ र हामी उसलाई नर्कमा हाल्नेछौं, र त्यो फर्कने सबैभन्दा खराब ठाउँ हो।

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُّشْرَكَ بِهٖ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

innallāha lā yagfiru ay yusyraka bihī wa yagfiru mā dūna żālika limay yasyā'(u), wa may yusyrik billāhi faqad ḍalla ḍalālam ba‘īdā(n).

अल्लाहले शिर्कको पाप (अल्लाहसँग कुनै पनि कुराको साझेदार बनाउनु) क्षमा गर्नुहुन्न, र त्यस बाहेकका अन्य पापहरू जसलाई चाहनुहुन्छ क्षमा गर्नुहुन्छ। र जसले अल्लाहसँग (कुनै चीजलाई) साझेदार बनाउँछ, त्यो वास्तवमा धेरै टाढाको पथभ्रष्टतामा परेको छ।

اِنْ يَّدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلَّآ اِنٰثًاۚ وَاِنْ يَّدْعُوْنَ اِلَّا شَيْطٰنًا مَّرِيْدًاۙ

iy yad‘ūna min dūnihī illā ināṡā(n), wa iy yad‘ūna illā syaiṭānam marīdā(n).

अल्लाह बाहेक तिनीहरू जसको पूजा गर्छन् तिनीहरू (मूर्तिहरू) मात्र हुन्, र तिनीहरू अवज्ञाकारी शैतान बाहेक अरू कसैको पूजा गर्दैनन्।

لَّعَنَهُ اللّٰهُ ۘ وَقَالَ لَاَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيْبًا مَّفْرُوْضًاۙ

la‘anahullāh(u), wa qāla la'attakhiżanna min ‘ibādika naṣībam mafrūḍā(n).

जसलाई अल्लाहले श्रापित गर्यो र (शैतानले) भन्यो, "म तिम्रा सेवकहरूबाट निश्चित भाग अवश्य लिनेछु,

وَّلَاُضِلَّنَّهُمْ وَلَاُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ اٰذَانَ الْاَنْعَامِ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَّخِذِ الشَّيْطٰنَ وَلِيًّا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِيْنًا

wa la'uḍillannahum wa la'umanniyannahum wa la'āmurannahum fa layubattikunna āżānal-an‘āmi wa la'āmurannahum fa layugayyirunna khalqallāh(i), wa may yattakhiżisy-syaiṭāna waliyyam min dūnillāhi faqad khasira khusrānam mubīnā(n).

र म तिनीहरूलाई अवश्य पथभ्रष्ट पार्नेछु, र म तिनीहरूलाई खोक्रा सपनाहरू जगाउनेछु र म तिनीहरूलाई पशुहरूको कान काट्ने आदेश दिनेछु, (तब तिनीहरूले वास्तवमा तिनीहरूलाई काट्नेछन्), र म तिनीहरूलाई अल्लाहको सृष्टि परिवर्तन गर्ने आदेश दिनेछु, (तब तिनीहरूले वास्तवमा यसलाई परिवर्तन गर्नेछन्)।" जसले अल्लाह बाहेक शैतानलाई आफ्नो संरक्षकको रूपमा लिन्छ, उसले वास्तवमा ठूलो क्षति भोग्नेछ।

يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيْهِمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا

ya‘iduhum wa yumannīhim, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).

(शैतानले) उनीहरूसँग वाचा गर्‍यो र उनीहरूमा खोक्रा सपनाहरू जगायो, यद्यपि शैतानले उनीहरूलाई झूट मात्र वाचा गर्‍यो।

اُولٰۤىِٕكَ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۖ وَلَا يَجِدُوْنَ عَنْهَا مَحِيْصًا

ulā'ika ma'wāhum jahannam(u), wa lā yajidūna ‘anhā maḥīṣā(n).

(धोका पाउनेहरू) नर्कका हुन् र तिनीहरूको त्यहाँबाट उम्कने कुनै ठाउँ हुनेछैन।

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ وَعْدَ اللّٰهِ حَقًّا ۗوَمَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ قِيْلًا

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sanudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), wa‘dallāhi ḥaqqā(n), wa man aṣdaqu minallāhi qīlā(n).

अनि जसले विश्वास गर्छन् र असल काम गर्छन्, हामी स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछौं जसको मुनिबाट नदीहरू बगिरहेका छन्, तिनीहरू त्यहाँ सधैंभरि रहनेछन्। र अल्लाहको वाचा सत्य छ। अल्लाह भन्दा बढी आफ्नो वचनमा को सत्य छ?

لَيْسَ بِاَمَانِيِّكُمْ وَلَآ اَمَانِيِّ اَهْلِ الْكِتٰبِ ۗ مَنْ يَّعْمَلْ سُوْۤءًا يُّجْزَ بِهٖۙ وَلَا يَجِدْ لَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا

laisa bi'amāniyyikum wa lā amāniyyi ahlil-kitāb(i), may ya‘mal sū'ay yujza bih(ī), wa lā yajid lahū min dūnillāhi waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

(अल्लाहबाट प्राप्त हुने प्रतिफल) तिम्रो इच्छा होइन र (न त) किताबधारीहरूको इच्छा हो। जसले पनि दुष्ट काम गर्छ उसलाई त्यही दुष्ट काम अनुसारको बदला अवश्य दिइनेछ, र अल्लाह बाहेक उसको कोही संरक्षक वा सहयोगी हुनेछैन।

وَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ مِنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُوْنَ نَقِيْرًا

wa may ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti min żakarin au unṡā wa huwa mu'minun fa ulā'ika yadkhulūnal-jannata wa lā yuẓlamūna naqīrā(n).

अनि जसले असल काम गर्छ, चाहे त्यो पुरुष होस् वा महिला, आस्थावान भएर पनि, त्यो स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछ र अलिकति पनि अन्याय गरिने छैन।

وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا

wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).

अनि त्यो व्यक्ति भन्दा राम्रो धर्म कसको हुन सक्छ जसले असल कर्म गर्दै इमानदारीपूर्वक आफूलाई अल्लाहको अधीनमा राख्छ र इब्राहीमको सीधा धर्मको अनुसरण गर्छ? र अल्लाहले इब्राहीमलाई (आफ्नो) प्रिय बनाउन रोजेका छन्।

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيْطًا ࣖ

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kānallāhu bikulli syai'im muḥīṭā(n).

अनि आकाशहरूमा र पृथ्वीमा जे छ, सबै अल्लाहकै हो, र अल्लाहको (ज्ञान) सबैथोक समावेश छ।

وَيَسْتَفْتُوْنَكَ فِى النِّسَاۤءِۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِيْهِنَّ ۙوَمَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ فِيْ يَتٰمَى النِّسَاۤءِ الّٰتِيْ لَا تُؤْتُوْنَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُوْنَ اَنْ تَنْكِحُوْهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الْوِلْدَانِۙ وَاَنْ تَقُوْمُوْا لِلْيَتٰمٰى بِالْقِسْطِ ۗوَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِهٖ عَلِيْمًا

wa yastaftūnaka fin-nisā'(i), qulillāhu yuftīkum fīhinn(a), wa mā yutlā ‘alaikum fil-kitābi fī yatāman-nisā'il-lātī lā tu'tūnahunna mā kutiba lahunna wa targabūna an tankiḥūhunna wal-mustaḍ‘afīna minal-wildān(i), wa an taqūmū lil-yatāmā bil-qisṭ(i), wa mā taf‘alū min khairin fa innallāha kāna bihī ‘alīmā(n).

अनि तिनीहरू तिमीसँग महिलाहरूको बारेमा फतवा माग्छन्। भनिदेऊ, "अल्लाहले तिमीलाई उनीहरूको बारेमा फतवा दिएका छन्, र कुरानमा तिमीलाई पढिएको कुरा (फतवा पनि) ती अनाथ महिलाहरूको बारेमा जसलाई तिमीले उनीहरूको लागि तोकिएको (दहेजर) प्रदान गर्दैनौ, जबकि तिमी उनीहरूसँग विवाह गर्न चाहन्छौ र (अल्लाहले तिमीलाई) ती बच्चाहरूको बारेमा जो अझै कमजोर मानिन्छन्। र (अल्लाहले तिमीलाई आदेश दिएका छन् कि) अनाथहरूको उचित हेरचाह गर। र तिमीले जेसुकै राम्रो काम गर, निस्सन्देह अल्लाह सर्वज्ञ छ।"

وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

अनि यदि कुनै महिलालाई आफ्नो पति शरारती वा उदासीन हुनेछ भन्ने चिन्ता छ भने, ती दुई जनाले वास्तविक शान्ति बनाउन सक्छन्, र त्यो शान्ति (उनीहरूको लागि) राम्रो छ, यद्यपि पुरुष स्वभावैले कंजूस छ। अनि यदि तपाईंले (आफ्नी श्रीमतीसँगको सम्बन्ध) सुधार गर्नुभयो र आफूलाई (नुस्युज र उदासीनताबाट) बचाउनुभयो भने, वास्तवमा, अल्लाह तपाईंले गर्ने कामको बारेमा होसियार हुनुहुन्छ।

وَلَنْ تَسْتَطِيْعُوْٓا اَنْ تَعْدِلُوْا بَيْنَ النِّسَاۤءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيْلُوْا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوْهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۗوَاِنْ تُصْلِحُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

wa lan tastaṭī‘ū an ta‘dilū bainan-nisā'i wa lau ḥaraṣtum falā tamīlū kullal-maili fa tażarūhā kal-mu‘allaqah(ti), wa in tuṣliḥū wa tattaqū fa innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

अनि तिमीहरूले आफ्ना पत्नीहरू बीच न्याय गर्न सक्नेछैनौ, यदि तिमीहरूले चाहे पनि, त्यसैले (आफ्नो प्रेमिकातर्फ) यति धेरै झुक्नु हुँदैन कि अर्कीलाई झुण्ड्याएर राख। र यदि तिमीहरूले सुधार गर्यौ र (गलत कामबाट) बच्यौ भने, अल्लाह क्षमाशील र दयालु छ।

وَاِنْ يَّتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّٰهُ كُلًّا مِّنْ سَعَتِهٖۗ وَكَانَ اللّٰهُ وَاسِعًا حَكِيْمًا

wa iy yatafarraqā yugnillāhu kullam min sa‘atih(ī), wa kānallāhu wāsi‘an ḥakīmā(n).

अनि यदि दुई तलाक हुन्छन् भने अल्लाहले आफ्नो अनुग्रहबाट उनीहरू प्रत्येकलाई पर्याप्तता प्रदान गर्नेछन् र अल्लाह सर्वव्यापी (उदार) र बुद्धिमान् छ।

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَاِيَّاكُمْ اَنِ اتَّقُوا اللّٰهَ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَنِيًّا حَمِيْدًا

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa laqad waṣṣainal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa iyyākum anittaqullāh(a), wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kānallāhu ganiyyan ḥamīdā(n).

अनि आकाशहरूमा र पृथ्वीमा जे छ, सबै अल्लाहकै हो, र हामीले तिमीहरूभन्दा पहिले पवित्र किताब दिइएकाहरूलाई र तिमीहरूलाई पनि अल्लाहसँग डराउन आदेश दिएका छौं। तर यदि तिमीहरूले अनादर गर्छौ भने, (जान्नुहोस्) आकाशहरूमा र पृथ्वीमा जे छ, सबै अल्लाहकै हो, र अल्लाह अत्यन्त धनी र प्रशंसनीय छ।

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

र, आकाशहरूमा र पृथ्वीमा जे छ, सबै अल्लाहकै हुन् र त्यसको संरक्षकको रूपमा अल्लाह नै पर्याप्त छन्।

اِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ اَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِاٰخَرِيْنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى ذٰلِكَ قَدِيْرًا

iy yasya' yużhibkum ayyuhan-nāsu wa ya'ti bi'ākharīn(a), wa kānallāhu ‘alā żālika qadīrā(n).

यदि अल्लाहले चाहेको भए, उहाँले तिमीहरू सबैलाई नष्ट गरिदिनुहुन्थ्यो, हे मानवहरू! त्यसपछि उहाँले (तिमीहरूको सट्टामा) अर्को (मानिसहरूलाई) ल्याउनुभयो। र अल्लाह सर्वशक्तिमानले त्यसै गर्नुभयो।

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللّٰهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا ࣖ

man kāna yurīdu ṡawābad-dun-yā fa ‘indallāhi ṡawābud-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa kānallāhu samī‘am baṣīrā(n).

जो कोही यस संसारको प्रतिफल चाहन्छ, उसले जानिराखोस् कि अल्लाहसँग यस संसार र परलोकको प्रतिफल छ। र अल्लाह सबै सुन्ने र देख्ने व्यक्ति हो।

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاۤءَ لِلّٰهِ وَلَوْ عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ ۚ اِنْ يَّكُنْ غَنِيًّا اَوْ فَقِيْرًا فَاللّٰهُ اَوْلٰى بِهِمَاۗ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوٰٓى اَنْ تَعْدِلُوْا ۚ وَاِنْ تَلْوٗٓا اَوْ تُعْرِضُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna bil-qisṭi syuhadā'a lillāhi wa lau ‘alā anfusikum awil-wālidaini wal-aqrabīn(a), iy yakun ganiyyan au faqīran fallāhu aulā bihimā, falā tattabi‘ul-hawā an ta‘dilū, wa in talwū au tu‘riḍū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

हे आस्थावानहरू! न्यायका पक्षधर बन, अल्लाहको लागि साक्षी बन, चाहे त्यो तिमीहरूको विरुद्धमा होस् वा तिमीहरूका आमाबाबु र आफन्तहरूको विरुद्धमा नै किन नहोस्। चाहे त्यो (आरोपी) धनी होस् वा गरिब, अल्लाहलाई उसको हितमा के छ भन्ने कुरा राम्ररी थाहा छ। त्यसैले सत्यबाट विचलित हुन चाहँदै आफ्नो इच्छाको पछि नलाग। र यदि तिमीहरूले (गवाहीलाई) बङ्ग्याउँछौ वा दिन अस्वीकार गर्छौ भने, जान कि अल्लाह तिमीहरूले गर्ने कामको बारेमा पूर्ण जानकार छन्।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْ نَزَّلَ عَلٰى رَسُوْلِهٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاللّٰهِ وَمَلٰۤىِٕكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū āminū billāhi wa rasūlihī wal-kitābil-lażī nazzala ‘alā rasūlihī wal-kitābil-lażī anzala min qabl(u), wa may yakfur billāhi wa malā'ikatihī wa kutubihī wa rusulihī wal-yaumil-ākhiri faqad ḍalla ḍalālam ba‘īdā(n).

हे आस्थावानहरू! अल्लाह र उनका रसूल (मुहम्मद) र उनका रसूलमाथि अवतरित पुस्तक (कुरान) र पहिले अवतरित पुस्तकहरूमा विश्वास गरिरहनुहोस्। जसले अल्लाह, उनका स्वर्गदूतहरू, उनका पुस्तकहरू, उनका रसूलहरू र अन्तिम दिनलाई अस्वीकार गर्छ, त्यो व्यक्ति धेरै टाढा पथभ्रष्ट भएको छ।

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ثُمَّ كَفَرُوْا ثُمَّ اٰمَنُوْا ثُمَّ كَفَرُوْا ثُمَّ ازْدَادُوْا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيْلًاۗ

innal-lażīna āmanū ṡumma kafarū ṡumma āmanū ṡumma kafarū ṡummazdādū kufral lam yakunillāhu liyagfira lahum wa lā liyahdiyahum sabīlā(n).

निस्सन्देह, जसले आस्था राखे अनि काफिर गरे, फेरि आस्था राखे, फेरि काफिर गरे, अनि आफ्नो काफिर बढाए, अल्लाहले तिनीहरूलाई न त क्षमा गर्नेछन्, न त (सीधा) बाटो देखाउनेछन्।

بَشِّرِ الْمُنٰفِقِيْنَ بِاَنَّ لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًاۙ

basysyiril-munāfiqīna bi'anna lahum ‘ażāban alīmā(n).

मुनाफिकहरूलाई खबर देऊ कि उनीहरूलाई पीडादायी यातना हुनेछ।

ۨالَّذِيْنَ يَتَّخِذُوْنَ الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ اَيَبْتَغُوْنَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَاِنَّ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًاۗ

al-lażīna yattakhiżūnal-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), ayabtagūna ‘indahumul-‘izzata fa innal-‘izzata lillāhi jamī‘ā(n).

(अर्थात्) ती मानिसहरू जसले विश्वासीहरूलाई त्यागेर काफिरहरूलाई आफ्नो नेता बनाउँछन्। के तिनीहरू काफिरहरूसँग शक्ति खोज्छन्? जान्नुहोस् कि सबै शक्ति अल्लाहको हो।

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ اَنْ اِذَا سَمِعْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَاُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوْا مَعَهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖٓ ۖ اِنَّكُمْ اِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ جَامِعُ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْكٰفِرِيْنَ فِيْ جَهَنَّمَ جَمِيْعًاۙ

wa qad nazzala ‘alaikum fil-kitābi an iżā sami‘tum āyātillāhi yukfaru bihā wa yustahza'u bihā falā taq‘udū ma‘ahum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), innakum iżam miṡlahum, innallāha jāmi‘ul-munāfiqīna wal-kāfirīna fī jahannama jamī‘ā(n).

अनि वास्तवमा, अल्लाहले तिमीहरूका लागि किताब (अल-कुरान) मा (नियमहरू) अवतरित गर्नुभएको छ कि यदि तिमीहरूले अल्लाहका आयतहरूलाई (काफिरहरूद्वारा) अस्वीकार र उपहास गरिएको सुन्यौ भने, तिनीहरूसँग नबस, जबसम्म तिनीहरू अर्को कुराकानीमा प्रवेश गर्दैनन्। किनभने (यदि तिमीहरू तिनीहरूसँग बसिरह्यौ भने), अवश्य पनि तिमीहरू पनि तिनीहरू जस्तै हुनेछौ। निस्सन्देह, अल्लाहले सबै कपटी र काफिरहरूलाई नर्कमा जम्मा गर्नेछन्।

ۨالَّذِيْنَ يَتَرَبَّصُوْنَ بِكُمْۗ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللّٰهِ قَالُوْٓا اَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْ ۖ وَاِنْ كَانَ لِلْكٰفِرِيْنَ نَصِيْبٌ قَالُوْٓا اَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ فَاللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَلَنْ يَّجْعَلَ اللّٰهُ لِلْكٰفِرِيْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ سَبِيْلًا ࣖ

al-lażīna yatarabbaṣūna bikum, fa in kāna lakum fatḥum minallāhi qālū alam nakum ma‘akum, wa in kāna lil-kāfirīna naṣībun qālū alam nastaḥwiż ‘alaikum wa namna‘kum minal-mu'minīn(a), fallāhu yaḥkumu bainakum yaumal-qiyāmah(ti), wa lay yaj‘alallāhu lil-kāfirīna ‘alal-mu'minīna sabīlā(n).

(अर्थात्) ती मानिसहरू जो तिमीहरूमाथि आइपर्ने (घटनाहरू) को प्रतीक्षामा छन्। जब तिमीहरू अल्लाहबाट विजय प्राप्त गर्छौ, तब तिनीहरू भन्छन्, "के हामी (युद्धमा) तिमीहरूसँग थिएनौं?" र यदि काफिरहरूको भाग हुन्छ भने, तिनीहरू भन्छन्, "के हामी विजयमा तिमीहरूसँग थिएनौं, र के हामीले तिमीहरूलाई विश्वासीहरूबाट बचाएनौं?" त्यसैले अल्लाहले तिमीहरूको बीचमा पुनरुत्थानको दिन फैसला गर्नेछन्। अल्लाहले काफिरहरूलाई विश्वासीहरूमाथि विजय प्राप्त गर्ने बाटो दिनेछैनन्।

اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ يُخٰدِعُوْنَ اللّٰهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْۚ وَاِذَا قَامُوْٓا اِلَى الصَّلٰوةِ قَامُوْا كُسَالٰىۙ يُرَاۤءُوْنَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ اِلَّا قَلِيْلًاۖ

innal-munāfiqīna yukhādi‘ūnallāha wa huwa khādi‘uhum, wa iżā qāmū ilaṣ-ṣalāti qāmū kusālā, yurā'ūnan-nāsa wa lā yażkurūnallāha illā qalīlā(n).

वास्तवमा, कपटीहरू अल्लाहलाई धोका दिन चाहन्छन्, तर अल्लाहले नै उनीहरूलाई धोका दिन्छन्। जब तिनीहरू प्रार्थना गर्न उभिन्छन्, तिनीहरू अल्छीपूर्वक गर्छन्। तिनीहरूको अर्थ मानिसहरूको अगाडि खुसी हुनु (प्रशंसा पाउनु) हो। र तिनीहरूले अल्लाहलाई थोरै मात्र सम्झन्छन्।

مُّذَبْذَبِيْنَ بَيْنَ ذٰلِكَۖ لَآ اِلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ وَلَآ اِلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ ۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ سَبِيْلًا

mużabżabīna baina żālik(a), lā ilā ha'ulā'i wa lā ilā ha'ulā'(i), wa may yuḍlilillāhu falan tajida lahū sabīlā(n).

तिनीहरू ती (आस्था वा अविश्वास) बीच शंकाको अवस्थामा छन्, न त यस समूह (आस्थावानहरू) का हुन् र न त त्यस समूह (अविश्वासीहरू) का हुन्। जसलाई अल्लाहले पथभ्रष्ट पार्छन्, तिमीले उसलाई (मार्गदर्शन गर्ने) कुनै बाटो पाउने छैनौ।

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ اَتُرِيْدُوْنَ اَنْ تَجْعَلُوْا لِلّٰهِ عَلَيْكُمْ سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), aturīdūna an taj‘alū lillāhi ‘alaikum sulṭānam mubīnā(n).

हे आस्थावानहरू! आस्थावानहरूलाई छोडेर काफिरहरूलाई आफ्नो नेता नबनाऊ। के तिमीहरू अल्लाहलाई (तिमीहरूको विरुद्धमा) स्पष्ट तर्क दिन चाहन्छौ?

اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ فِى الدَّرْكِ الْاَسْفَلِ مِنَ النَّارِۚ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيْرًاۙ

innal-munāfiqīna fid-darkil-asfali minan-nār(i), wa lan tajida lahum naṣīrā(n).

निस्सन्देह, मुनाफिकहरू नर्कको सबैभन्दा तल्लो तहमा (राखिएका) छन् र तपाईंले तिनीहरूको लागि कुनै सहयोगी पाउनुहुनेछैन।

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا وَاَصْلَحُوْا وَاعْتَصَمُوْا بِاللّٰهِ وَاَخْلَصُوْا دِيْنَهُمْ لِلّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ مَعَ الْمُؤْمِنِيْنَۗ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّٰهُ الْمُؤْمِنِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًا

illal-lażīna tābū wa aṣlaḥū wa‘taṣamū billāhi wa akhlaṣū dīnahum lillāhi fa ulā'ika ma‘al-mu'minīn(a), wa saufa yu'tillāhul mu'minīna ajran ‘aẓīmā(n).

ती व्यक्तिहरू बाहेक जसले पश्चात्ताप गर्छन् र आफूलाई सुधार गर्छन् र अल्लाहलाई दृढतापूर्वक समात्छन् र अल्लाहको लागि आफ्नो धर्मको पालना गर्छन्। तिनीहरू विश्वासीहरूसँग हुनेछन्, र अल्लाहले विश्वासीहरूलाई ठूलो प्रतिफल दिनेछन्।

مَا يَفْعَلُ اللّٰهُ بِعَذَابِكُمْ اِنْ شَكَرْتُمْ وَاٰمَنْتُمْۗ وَكَانَ اللّٰهُ شَاكِرًا عَلِيْمًا ۔

mā yaf‘alullāhu bi‘ażābikum in syakartum wa āmantum, wa kānallāhu syākiran ‘alīmā(n).

यदि तिमीहरू कृतज्ञ छौ र आस्था राख्छौ भने अल्लाहले तिमीहरूलाई यातना दिने छैनन्। र अल्लाह सर्वज्ञ र कृतज्ञ छन्।

۞ لَا يُحِبُّ اللّٰهُ الْجَهْرَ بِالسُّوْۤءِ مِنَ الْقَوْلِ اِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ سَمِيْعًا عَلِيْمًا

lā yuḥibbullāhul-jahra bis-sū'i minal-qauli illā man ẓulim(a), wa kānallāhu samī‘an ‘alīmā(n).

अल्लाहले खुलेआम बोलिने नराम्रा कुराहरू मन पराउँदैनन्, बाहेक अन्य मानिसहरूले जसमाथि अत्याचार गरिएको छ। र अल्लाह सबै सुन्ने र सबै जान्नेवाला छ।

اِنْ تُبْدُوْا خَيْرًا اَوْ تُخْفُوْهُ اَوْ تَعْفُوْا عَنْ سُوْۤءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيْرًا

in tubdū khairan au tukhfūhu au ta‘fū ‘an sū'in fa innallāha kāna ‘afuwwan qadīrā(n).

यदि तपाईंले कुनै पुण्यको घोषणा गर्नुहुन्छ, लुकाउनुहुन्छ वा (अर्को व्यक्तिको) गल्ती क्षमा गर्नुहुन्छ भने, वास्तवमा अल्लाह क्षमाशील, सर्वशक्तिमान हुनुहुन्छ।

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّفَرِّقُوْا بَيْنَ اللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَّنَكْفُرُ بِبَعْضٍۙ وَّيُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَّخِذُوْا بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًاۙ

innal-lażīna yakfurūna billāhi wa rusulihī wa yurīdūna ay yufarriqū bainallāhi wa rusulihī wa yaqūlūna nu'minu biba‘ḍin wa nakfuru biba‘ḍ(in), wa yurīdūna ay yattakhiżū baina żālika sabīlā(n).

वास्तवमा, जो अल्लाह र उनका रसूलहरूलाई अस्वीकार गर्छन् र अल्लाह र उनका रसूलहरूमा (विश्वास) फरक पार्न चाहन्छन् र भन्छन् कि "हामी केहीलाई विश्वास गर्छौं र केहीलाई अस्वीकार गर्छौं" र बीचको बाटो (आस्था वा अविश्वास) अपनाउन चाहन्छन्,

اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ حَقًّا ۚوَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًا

ulā'ika humul-kāfirūna ḥaqqā(n), wa a‘tadnā lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

तिनीहरू नै वास्तविक काफिर हुन्। र हामीले काफिरहरूका लागि अपमानजनक सजाय तयार गरेका छौं।

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَلَمْ يُفَرِّقُوْا بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْ اُولٰۤىِٕكَ سَوْفَ يُؤْتِيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

wal-lażīna āmanū billāhi wa rusulihī wa lam yufarriqū baina aḥadim minhum ulā'ika saufa nu'tīhim ujūrahum, wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

जसले अल्लाह र उनका रसूलहरूमा विश्वास गर्छन् र उनीहरू (रसूलहरू) बीच भिन्नता गर्दैनन्, भविष्यमा अल्लाहले तिनीहरूलाई प्रतिफल दिनेछन्। अल्लाह क्षमाशील र परम दयालु छन्।

يَسْـَٔلُكَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتٰبًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَقَدْ سَاَلُوْا مُوْسٰٓى اَكْبَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَقَالُوْٓا اَرِنَا اللّٰهَ جَهْرَةً فَاَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذٰلِكَ ۚ وَاٰتَيْنَا مُوْسٰى سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا

yas'aluka ahlul-kitābi an tunazzila ‘alaihim kitābam minas-samā'i faqad sa'alū mūsā akbara min żālika fa qālū arinallāha jahratan fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu bi ẓulmihim, ṡummattakhażul-‘ijla mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu fa ‘afaunā ‘an żālik(a), wa ātainā mūsā sulṭānam mubīnā(n).

(अहले किताबका मानिसहरू) तपाईं (मुहम्मद) लाई आकाशबाट तिनीहरूमाथि एउटा किताब पठाउन अनुरोध गर्छन्। वास्तवमा, तिनीहरूले मूसासँग त्योभन्दा ठूलो कुरा मागे। तिनीहरूले भने, "हामीलाई वास्तविकतामा अल्लाह देखाउनुहोस्।" त्यसैले तिनीहरूको अत्याचारको कारणले गर्दा तिनीहरूमाथि बिजुली प्रहार भयो। त्यसपछि तिनीहरूले स्पष्ट प्रमाणहरू देखेपछि बाछोको पूजा गरे, तैपनि हामीले तिनीहरूलाई क्षमा गर्यौं, र हामीले मूसालाई वास्तविक अधिकार प्रदान गर्यौं।

وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّوْرَ بِمِيْثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَّقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوْا فِى السَّبْتِ وَاَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًا

wa rafa‘nā fauqahumuṭ ṭūra bimīṡāqihim wa qulnā lahumudkhulul-bāba sujjadaw wa qulnā lahum lā ta‘dū fis-sabti wa akhażnā minhum mīṡāqan galīẓā(n).

अनि हामीले उनीहरूको वाचालाई (मजबुत बनाउन) तिनीहरूमाथि पहाड (सिनाई) उठायौं। र हामीले तिनीहरूलाई आदेश दियौं, “सज्दा गर्दै ढोका (बैतुल्माकदिस) मा प्रवेश गर।” र हामीले तिनीहरूलाई आदेश दियौं, “शनिबारको नियम उल्लंघन नगर।” र हामीले तिनीहरूबाट दृढ वाचा लिएका छौं।

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَقَتْلِهِمُ الْاَنْۢبِيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَّقَوْلِهِمْ قُلُوْبُنَا غُلْفٌ ۗ بَلْ طَبَعَ اللّٰهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًاۖ

fabimā naqḍihim mīṡāqahum wa kufrihim bi'āyātillāhi wa qatlihimul-ambiyā'a bigairi ḥaqqiw wa qaulihim qulūbunā gulf(un), bal ṭaba‘allāhu ‘alaihā bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).

त्यसैले (हामीले उनीहरूलाई सजाय दियौं), किनभने उनीहरूले वाचा तोडेका थिए, किनभने उनीहरूले अल्लाहका आयतहरूलाई अस्वीकार गरेका थिए, र किनभने उनीहरूले पैगम्बरहरूलाई नाजायज रूपमा हत्या गरेका थिए र किनभने उनीहरूले भनेका थिए, "हाम्रा हृदयहरूमा छाप लगाइएको छ।" वास्तवमा अल्लाहले उनीहरूको अविश्वासको कारणले उनीहरूको हृदयमा छाप लगाइदिएका छन्, त्यसैले तिनीहरूमध्ये थोरै मात्र विश्वास गर्छन्।

وَّبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلٰى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيْمًاۙ

wa bikufrihim wa qaulihim ‘alā maryama buhtānan ‘aẓīmā(n).

र (हामीले उनीहरूलाई पनि सजाय दियौं) उनीहरूको अविश्वास (येशूमाथि) र मरियममाथि लगाएको घृणित आरोपको लागि,

وَّقَوْلِهِمْ اِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيْحَ عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُوْلَ اللّٰهِۚ وَمَا قَتَلُوْهُ وَمَا صَلَبُوْهُ وَلٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۗوَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِيْهِ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ ۗمَا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوْهُ يَقِيْنًاۢ ۙ

wa qaulihim innā qatalnal-masīḥa ‘īsabna maryama rasūlallāh(i), wa mā qatalūhu wa mā ṣalabūhu wa lākin syubbiha lahum, wa innal-lażīnakhtalafū fīhi lafī syakkim minh(u), mā lahum bihī min ‘ilmin illattibā‘aẓ-ẓanni wa mā qatalūhu yaqīnā(n).

र (हामीले सजाय पनि दियौं) किनभने तिनीहरूले भने, "वास्तवमा, हामीले अल्लाहका रसूल मरियमका छोरा मसीह येशूलाई मारेका छौं," यद्यपि तिनीहरूले उहाँलाई मारेनन् (न त) क्रूसमा टाँगे, तर (तिनीहरूले मारे) एक व्यक्ति जसलाई येशूको तुलना गरिएको थियो। वास्तवमा, येशूको (हत्या) बारेमा असहमत हुनेहरू सधैं कसलाई मारियो भन्ने बारेमा शंका गर्छन्। तिनीहरूलाई वास्तवमा थाहा थिएन (वास्तवमा कसलाई मारियो), तर केवल अनुमानमा आधारित थिए, त्यसैले तिनीहरूले उहाँलाई मारेको हो भनेर निश्चित थिएनन्।

بَلْ رَّفَعَهُ اللّٰهُ اِلَيْهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

bar rafa‘ahullāhu ilaih(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

तर अल्लाहले येशूलाई आफ्नो उपस्थितिमा उठाउनुभयो। अल्लाह सर्वशक्तिमान र सर्वज्ञानी हुनुहुन्छ।

وَاِنْ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهٖ قَبْلَ مَوْتِهٖ ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكُوْنُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًاۚ

wa im min ahlil-kitābi illā layu'minanna bihī qabla mautih(ī), wa yaumal-qiyāmati yakūnu ‘alaihim syahīdā(n).

किताबवालाहरूमध्ये कोही पनि थिएन जसले उहाँ (ईसा) लाई उहाँको मृत्यु हुनुभन्दा पहिले विश्वास नगरेको थियो। र पुनरुत्थानको दिन उहाँ (ईसा) तिनीहरूको साक्षी हुनुहुनेछ।

فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبٰتٍ اُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَثِيْرًاۙ

fa biẓulmim minal-lażīna hādū ḥarramnā ‘alaihim ṭayyibātin uḥillat lahum wa biṣaddihim ‘an sabīlillāhi kaṡīrā(n).

यहूदीहरूको अत्याचारको कारणले गर्दा, हामीले उनीहरूमाथि (पहिले) वैध भएका राम्रा कुराहरू हराम गर्यौं; र किनभने तिनीहरूले अल्लाहको मार्गबाट (अरूलाई) रोक्थे।

وَّاَخْذِهِمُ الرِّبٰوا وَقَدْ نُهُوْا عَنْهُ وَاَكْلِهِمْ اَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۗوَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ مِنْهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

wa akhżihimur-ribā wa qad nuhū ‘anhu wa aklihim amwālan-nāsi bil-bāṭil(i), wa a‘tadnā lil-kāfirīna minhum ‘ażāban alīmā(n).

र किनभने तिनीहरूले ब्याज लिन्छन्, जबकि तिनीहरूलाई त्यसबाट निषेध गरिएको छ, र किनभने तिनीहरूले मानिसहरूको धन गैरकानूनी तरिकाले खान्छन्। र हामीले तिनीहरूमध्ये काफिरहरूका लागि पीडादायी सजाय तयार गरेका छौं।

لٰكِنِ الرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُوْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيْمِيْنَ الصَّلٰوةَ وَالْمُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ اُولٰۤىِٕكَ سَنُؤْتِيْهِمْ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ

lākinir-rāsikhūna fil-‘ilmi minhum wal-mu'minūna yu'minūna bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika wal-muqīmīnaṣ-ṣalāta wal-mu'tūnaz-zakāta wal-mu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), ulā'ika sanu'tīhim ajran ‘aẓīmā(n).

तर तिनीहरूमध्ये जो गहिरो ज्ञान राख्छन् र जो आस्थावान छन्, तिनीहरू (कुरान) मा विश्वास गर्छन् जुन तपाईं (मुहम्मद) माथि अवतरित गरिएको थियो, र (किताबहरू) जुन तपाईंभन्दा पहिले अवतरित गरिएको थियो, साथै नमाज पढ्ने, जकात दिने र अल्लाह र अन्तिम दिनमा विश्वास गर्नेहरू, हामी तिनीहरूलाई ठूलो प्रतिफल दिनेछौं।

۞ اِنَّآ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ كَمَآ اَوْحَيْنَآ اِلٰى نُوْحٍ وَّالنَّبِيّٖنَ مِنْۢ بَعْدِهٖۚ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَعِيْسٰى وَاَيُّوْبَ وَيُوْنُسَ وَهٰرُوْنَ وَسُلَيْمٰنَ ۚوَاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًاۚ

innā auḥainā ilaika kamā auḥainā ilā nūḥiw wan-nabiyyīna mim ba‘dih(ī), wa auḥainā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa ‘īsā wa ayyūba wa yūnusa wa hārūna wa sulaimān(a), wa ātainā dāwūda zabūrā(n).

निस्सन्देह, हामीले यसलाई तिमी (मुहम्मद) तर्फ अवतरित गर्यौं जसरी हामीले यसलाई नूह र उनी पछिका अगमवक्ताहरूमाथि अवतरित गर्यौं, र हामीले यसलाई अब्राहम, इस्माईल, इसहाक, याकूब र तिनीहरूका सन्तानहरू; येशू, अय्यूब, योना, हारून र सुलेमानमाथि पनि अवतरित गर्यौं। र हामीले दाऊदलाई भजनको किताब प्रदान गर्यौं।

وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنٰهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۗوَكَلَّمَ اللّٰهُ مُوْسٰى تَكْلِيْمًاۚ

wa rusulan qad qaṣaṣnāhum ‘alaika wa rusulal lam naqṣuṣhum ‘alaik(a), wa kallamallāhu mūsā taklīmā(n).

अनि केही रसूलहरू छन् जसको बारेमा हामीले तपाईंलाई पहिले नै बताइसकेका छौं र केही रसूलहरू छन् जसको बारेमा हामीले तपाईंलाई बताइसकेका छैनौं। अनि मोशासँग परमेश्वरले प्रत्यक्ष कुरा गर्नुभयो।

رُسُلًا مُّبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ ۢ بَعْدَ الرُّسُلِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

rusulam mubasysyirīna wa munżirīna li'allā yakūna lin-nāsi ‘alallāhi ḥujjatum ba‘dar-rusul(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

प्रेषितहरू शुभ समाचार दिने र चेतावनी दिने व्यक्ति थिए, ताकि प्रेषितहरू पठाइएपछि मानिसहरूले अल्लाहसँग बहस गर्ने कुनै कारण नहोस्। अल्लाह सर्वशक्तिमान र सर्वज्ञानी हुनुहुन्छ।

لٰكِنِ اللّٰهُ يَشْهَدُ بِمَآ اَنْزَلَ اِلَيْكَ اَنْزَلَهٗ بِعِلْمِهٖ ۚوَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَشْهَدُوْنَ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۗ

lākinillāhu yasyhadu bimā anzala ilaika anzalahū bi‘ilmih(ī), wal-malā'ikatu yasyhadūn(a), wa kafā billāhi syahīdā(n).

तर अल्लाहले तिमी (मुहम्मद) माथि अवतरित गरेको (कुरान) को साक्षी हुनुहुन्छ। उहाँले यसलाई आफ्नो ज्ञानले अवतरण गर्नुभयो र स्वर्गदूतहरूले पनि यसको साक्षी भए। र अल्लाह साक्षीको रूपमा पर्याप्त छन्।

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ قَدْ ضَلُّوْا ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

innal-lażīna kafarū wa ṣaddū ‘an sabīlillāhi qad ḍallū ḍalālam ba‘īdā(n).

निस्सन्देह, जसले कुफ्र गरे र अल्लाहको मार्गबाट (अरूलाई) रोके, तिनीहरू साँच्चै धेरै टाढा पथभ्रष्ट भए।

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَظَلَمُوْا لَمْ يَكُنِ اللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيْقًاۙ

innal-lażīna kafarū wa ẓalamū lam yakunillāhu liyagfira lahum wa lā liyahdiyahum ṭarīqā(n).

निस्सन्देह, जसले कुफ्र गरे र अन्याय गरे, अल्लाहले तिनीहरूलाई न त क्षमा गर्नेछन्, न त (सीधा) बाटो देखाउनेछन्।

اِلَّا طَرِيْقَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗوَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا

illā ṭarīqa jahannama khālidīna fīhā abadā(n), wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).

नर्कको बाटो बाहेक, तिनीहरू त्यसैमा सधैं रहनेछन्। र यो अल्लाहको लागि (धेरै सजिलो) छ।

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الرَّسُوْلُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَاٰمِنُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumur-rasūlu bil-ḥaqqi mir rabbikum fa āminū khairal lakum, wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

हे मानिसहरू! निस्सन्देह, रसूल (मुहम्मद) तिमीहरूकहाँ तिमीहरूका पालनकर्ताको तर्फबाट सत्य लिएर आएका छन्, त्यसैले (उनमाथि) विश्वास गर, यो तिमीहरूको लागि राम्रो छ। र यदि तिमीहरूले अनादर गर्यौ भने (यसले अल्लाहलाई अलिकति पनि हानि पुर्‍याउने छैन) किनभने आकाशहरू र पृथ्वीमा जे छ, सबै अल्लाहकै हो। अल्लाह सर्वज्ञ र बुद्धिमान् छन्।

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَلْقٰىهَآ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ ۖفَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ۗاِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗ سُبْحٰنَهٗٓ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا ࣖ

yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum wa lā taqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), innamal-masīḥu ‘īsabnu maryama rasūlullāhi wa kalimatuh(ū), alqāhā ilā maryama wa rūḥum minh(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa lā taqūlū ṡalāṡah(tun), inntahū khairal lakum innamallāhu ilāhuw wāḥid(un), subḥānahū ay yakūna lahū walad(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

हे किताबवालाहरू! आफ्नो धर्ममा सीमा नाघ्ने काम नगर र अल्लाहको बारेमा सत्य कुरा बाहेक केही नभन। वास्तवमा, मरियमका छोरा मसीह येशू अल्लाहका रसूल थिए र (जसलाई) उनले मरियमलाई सुनाएका उनका शब्दहरू र (उहाँबाट) एक आत्माले सृष्टि गरिएको थियो। त्यसैले अल्लाह र उनका रसूलहरूमा विश्वास गर र "(परमेश्वर) तीन हुनुहुन्छ" नभन। (त्यो भन्नबाट) रोक। (त्यो) तिम्रो लागि राम्रो छ। निस्सन्देह, अल्लाह सर्वशक्तिमान ईश्वर हुनुहुन्छ, सन्तान हुने (कल्पना) बाट उनी धन्य छन्। आकाशमा र पृथ्वीमा जे छ सबै उसैको हो। र अल्लाह संरक्षकको रूपमा पर्याप्त छ।

لَنْ يَّسْتَنْكِفَ الْمَسِيْحُ اَنْ يَّكُوْنَ عَبْدًا لِّلّٰهِ وَلَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ الْمُقَرَّبُوْنَۗ وَمَنْ يَّسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ اِلَيْهِ جَمِيْعًا

lay yastankifal-masīḥu ay yakūna ‘abdal lillāhi wa lal-malā'ikatul-muqarrabūn(a), wa may yastankif ‘an ‘ibādatihī wa yastakbir fa sayaḥsyuruhum ilaihi jamī‘ā(n).

मसीह अल्लाहको सेवक हुन कत्ति पनि हिचकिचाएनन्, न त अल्लाहको नजिकका स्वर्गदूतहरू नै थिए। र जो कोही उनको उपासना गर्न हिचकिचाउँदछ र घमण्ड गर्छ, अल्लाहले ती सबैलाई आफूकहाँ जम्मा गर्नेछन्।

فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفِّيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ وَيَزِيْدُهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۚ وَاَمَّا الَّذِيْنَ اسْتَنْكَفُوْا وَاسْتَكْبَرُوْا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًاۙ وَّلَا يَجِدُوْنَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا

fa ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fa yuwaffīhim ujūrahum wa yazīduhum min faḍlih(ī), wa ammal-lażīnastankafū wastakbarū fa yu‘ażżibuhum ‘ażāban alīmā(n), wa lā yajidūna lahum min dūnillāhi waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

जसले आस्था राख्छन् र असल काम गर्छन्, अल्लाहले उनीहरूलाई उनीहरूको प्रतिफल पूरा प्रदान गर्नेछन् र आफ्नो अनुग्रहबाट उनीहरूलाई बढाउनेछन्। तर जसले (अल्लाहको उपासना गर्न) अस्वीकार गर्छन् र अहंकार गर्छन्, अल्लाहले उनीहरूलाई पीडादायी सजाय दिनेछन्। र अल्लाह बाहेक उनीहरूको कोही संरक्षक र सहयोगी हुनेछैन।

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ نُوْرًا مُّبِيْنًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akum burhānum mir rabbikum wa anzalnā ilaikum nūram mubīnā(n).

हे मानिसहरू! तिमीहरूकहाँ तिमीहरूका पालनकर्ता (मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) बाट सत्यको प्रमाण आइपुगेको छ र हामीले तिमीहरूमाथि उज्ज्वल प्रकाश (कुरान) पठाएका छौं।

فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَاعْتَصَمُوْا بِهٖ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِيْ رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍۙ وَّيَهْدِيْهِمْ اِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًاۗ

fa ammal-lażīna āmanū billāhi wa‘taṣamū bihī fa sayudkhiluhum fī raḥmatim minhu wa faḍl(in), wa yahdīhim ilaihi ṣirāṭam mustaqīmā(n).

अल्लाहमाथि आस्था राख्ने र उनको (धर्म) पालन गर्नेहरूलाई अल्लाहले आफ्नो दया र अनुग्रहमा प्रवेश गराउनेछन् र आफूतिरको सीधा बाटो देखाउनेछन्।

يَسْتَفْتُوْنَكَۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِى الْكَلٰلَةِ ۗاِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَهٗٓ اُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ ۗوَاِنْ كَانُوْٓا اِخْوَةً رِّجَالًا وَّنِسَاۤءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِۗ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوْا ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

yastaftūnak(a), qulillāhu yuftīkum fil-kalālah(ti), inimru'un halaka laisa lahū waladuw wa lahū ukhtun fa lahā niṣfu mā tarak(a), wa huwa yariṡuhā illam yakul lahā walad(un), fa in kānataṡnataini fa lahumaṡ-ṡuluṡāni mimmā tarak(a), wa in kānū ikhwatar rijālaw wa nisā'an fa liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), yubayyinullāhu lakum an taḍillū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

तिनीहरूले तिमीसँग (कलालाहको सम्बन्धमा) फतवा माग्छन्। भनिदेऊ, “अल्लाहले तिमीलाई कलालाहको सम्बन्धमा फतवा दिन्छन् (अर्थात्, यदि कुनै व्यक्तिको मृत्यु भयो र उसको कुनै सन्तान छैन तर बहिनी छ भने) उसको (बहिनीको) हिस्सा उसले छोडेको सम्पत्तिको आधा हुनेछ, र यदि उसको कुनै सन्तान छैन भने उसको भाइले (बहिनीको सम्पूर्ण सम्पत्तिको उत्तराधिकारी हुनेछ)। तर यदि दुई दिदीबहिनी छन् भने, ती दुवैको लागि छोडिएको सम्पत्तिको दुई तिहाइ भाग हुनेछ। र यदि तिनीहरू (हकवालाहरू) दाजुभाइ र दिदीबहिनीहरू हुन् भने, भाइको हिस्सा दुई दिदीबहिनीको हिस्सा बराबर हुनेछ। अल्लाहले (यो कानून) तिमीहरूलाई व्याख्या गर्नुहुन्छ, ताकि तिमीहरू पथभ्रष्ट नहोओ।