Qari
Murottal Audio
سُوْرَةٌ اَنْزَلْنٰهَا وَفَرَضْنٰهَا وَاَنْزَلْنَا فِيْهَآ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
sūratun anzalnāhā wa faraḍnāhā wa anzalnā fīhā āyātim bayyinātil la‘allakum tażakkarūn(a).
(यो) एउटा सुरा हो जुन हामीले अवतरित गरेका छौं र हामीले यसलाई अनिवार्य गरेका छौं (कानून पालना गर्नु), र हामीले यसमा (अल्लाहको महानताको) स्पष्ट आयतहरू अवतरित गरेका छौं, ताकि तिमीहरूले सम्झन सक।
اَلزَّانِيَةُ وَالزَّانِيْ فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖوَّلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ
az-zāniyatu waz-zānī fajlidū kulla wāḥidim minhumā mi'ata jaldah(tan), wa lā ta'khużkum bihimā ra'fatun fī dīnillāhi in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), walyasyhad ‘ażābahumā ṭā'ifatum minal-mu'minīn(a).
व्यभिचारी स्त्री र व्यभिचारी स्त्री दुवैलाई सय कोर्रा लगाऊ, र यदि तिमीहरू अल्लाह र अन्तिम दिनमाथि आस्था राख्छौ भने, तिनीहरूमाथि दयाले तिमीहरूलाई अल्लाहको धर्म पालन गर्नबाट रोक नपाओस्; र तिनीहरूको दण्डलाई आस्थावानहरूको एक समूहले हेरोस्।
اَلزَّانِيْ لَا يَنْكِحُ اِلَّا زَانِيَةً اَوْ مُشْرِكَةً ۖوَّالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَآ اِلَّا زَانٍ اَوْ مُشْرِكٌ ۚوَحُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ
az-zānī lā yankiḥu illā zāniyatan au musyrikah(tan), waz-zāniyatu lā yankiḥuhā illā zānin au musyrik(un), wa ḥurrima żālika ‘alal-mu'minīn(a).
कुनै पनि व्यभिचारी पुरुषले व्यभिचारी महिला वा मुश्रिक महिला बाहेक अरूसँग विवाह गर्न सक्दैन; र कुनै पनि व्यभिचारी महिलाले व्यभिचारी पुरुष वा मुश्रिक पुरुष बाहेक अरूसँग विवाह गर्न सक्दैन; र यो आस्थावानहरूका लागि निषेध गरिएको छ।
وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوْا بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَاجْلِدُوْهُمْ ثَمٰنِيْنَ جَلْدَةً وَّلَا تَقْبَلُوْا لَهُمْ شَهَادَةً اَبَدًاۚ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ ۙ
wal-lażīna yarmūnal-muḥṣanāti ṡumma lam ya'tū bi'arba‘ati syuhadā'a fajlidūhum ṡamānīna jaldataw wa lā taqbalū lahum syahādatan abadā(n), wa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).
र, जसले पवित्र स्त्रीहरूलाई (व्यभिचारको) आरोप लगाउँछन् र चार जना साक्षीहरू प्रस्तुत गर्दैनन्, तिनीहरूलाई असी कोर्रा लगाऊ र तिनीहरूको साक्षी कहिल्यै स्वीकार नगर। तिनीहरू नै दुष्ट हुन्।
اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوْاۚ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
illal-lażīna tābū mim ba‘di żālika wa aṣlaḥū, fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
बाहेक जसले त्यसपछि पश्चात्ताप गर्छन् र (आफूलाई) सुधार गर्छन् भने, अल्लाह क्षमाशील र परम दयालु छन्।
وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ اَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَاۤءُ اِلَّآ اَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ اَحَدِهِمْ اَرْبَعُ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ ۙاِنَّهٗ لَمِنَ الصّٰدِقِيْنَ
wal-lażīna yarmūna azwājahum wa lam yakul lahum syuhadā'u illā anfusuhum fa syahādatu aḥadihim arba‘u syahādātim billāh(i), innahū laminaṣ-ṣādiqīn(a).
र, जसले आफ्ना पत्नीहरूलाई (व्यभिचारको) आरोप लगाउँछन्, जबकि उनीहरूसँग आफैं बाहेक कोही साक्षी छैन भने, तिनीहरूमध्ये प्रत्येकको गवाही चार पटक अल्लाहको कसम खानु पर्छ कि उनी सत्य बोल्नेहरू मध्ये एक हुन्।
وَالْخَامِسَةُ اَنَّ لَعْنَتَ اللّٰهِ عَلَيْهِ اِنْ كَانَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ
wal-khāmisatu anna la‘natallāhi ‘alaihi in kāna minal-kāżibīn(a).
र पाँचौं (शपथ) यो हो कि यदि ऊ झूटाहरू मध्ये एक हो भने अल्लाहको अभिशाप उसमाथि पर्नेछ।
وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذَابَ اَنْ تَشْهَدَ اَرْبَعَ شَهٰدٰتٍۢ بِاللّٰهِ اِنَّهٗ لَمِنَ الْكٰذِبِيْنَ ۙ
wa yadra'u ‘anhal-‘ażāba an tasyhada arba‘a syahādātim billāhi innahū laminal-kāżibīn(a).
र, यदि पत्नीले अल्लाहको नाममा चार पटक कसम खान्छे कि उसको पति साँच्चै झूठो हो भने, त्यसले सजायबाट बचाउँछे।
وَالْخَامِسَةَ اَنَّ غَضَبَ اللّٰهِ عَلَيْهَآ اِنْ كَانَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
wal-khāmisata anna gaḍaballāhi ‘alaihā in kāna minaṣ-ṣādiqīn(a).
र पाँचौं (शपथ) कि यदि उसको पति सत्य बोल्नेहरू मध्ये एक हो भने अल्लाहको क्रोध उसमाथि पर्नेछ।
وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ تَوَّابٌ حَكِيْمٌ ࣖ
wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha tawwābun ḥakīm(un).
अनि यदि अल्लाहको अनुग्रह र दया तिमीहरूमाथि नभएको भए (तिमीहरूलाई कठिनाइ हुने थियो) र निस्सन्देह अल्लाह तौबा स्वीकार गर्ने र बुद्धिमानी हुनुहुन्छ।
اِنَّ الَّذِيْنَ جَاۤءُوْ بِالْاِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْۗ لَا تَحْسَبُوْهُ شَرًّا لَّكُمْۗ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۗ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْاِثْمِۚ وَالَّذِيْ تَوَلّٰى كِبْرَهٗ مِنْهُمْ لَهٗ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
innal-lażīna jā'ū bil-ifki ‘uṣbatum minkum, lā taḥsabūhu syarral lakum, bal huwa khairul lakum, likullimri'im minhum maktasaba minal-iṡm(i), wal-lażī tawallā kibrahū minhum lahū ‘ażābun ‘aẓīm(un).
वास्तवमा, झूटा समाचार ल्याउनेहरू पनि तिमीहरूमध्ये नै छन्। यो तिमीहरूको लागि नराम्रो छ भनेर नसोच, बरु यो तिमीहरूको लागि राम्रो छ। तिनीहरूमध्ये प्रत्येकले आफूले गरेको पापको बदला पाउनेछ। र तिनीहरूमध्ये जसले (आफूले गरेको पापको) सबैभन्दा ठूलो हिस्सा लिन्छ, उसले ठूलो सजाय पाउनेछ।
لَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بِاَنْفُسِهِمْ خَيْرًاۙ وَّقَالُوْا هٰذَآ اِفْكٌ مُّبِيْنٌ
lau lā iż sami‘tumūhu ẓannal-mu'minūna wal-mu'minātu bi'anfusihim khairā(n), wa qālū hāżā ifkum mubīn(un).
जब तपाईं झूटा समाचार सुन्नुहुन्छ र भन्नुहुन्छ, "यो (समाचार) साँचो झूट हो", तब आस्थावानहरू र आस्थावानहरूले किन आफूलाई दयालु ठान्दैनन्?
لَوْلَا جَاۤءُوْ عَلَيْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَۚ فَاِذْ لَمْ يَأْتُوْا بِالشُّهَدَاۤءِ فَاُولٰۤىِٕكَ عِنْدَ اللّٰهِ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ
lau lā jā'ū ‘alaihi bi'arba‘ati syuhadā'(a), fa iż lam ya'tū bisy-syuhadā'i fa ulā'ika ‘indallāhi humul-kāżibūn(a).
किन उनीहरूले (उनीहरूलाई आरोप लगाउनेहरूले) चार जना साक्षी ल्याएनन्? किनकि उनीहरूले साक्षी ल्याएनन्, तिनीहरू अल्लाहको नजरमा झूटा हुन्।
وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيْ مَآ اَفَضْتُمْ فِيْهِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū fid-dun-yā wal-ākhirati lamassakum fīmā afaḍtum fīhi ‘ażābun ‘aẓīm(un).
र यदि अल्लाहको अनुग्रह र उहाँको दया यस संसार र परलोकमा तिमीहरूमाथि नभएको भए, तिमीहरूले यस (झूटा समाचार) को बारेमा भनेको कारणले तिमीहरूलाई ठूलो यातना हुने थियो।
اِذْ تَلَقَّوْنَهٗ بِاَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاهِكُمْ مَّا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ وَّتَحْسَبُوْنَهٗ هَيِّنًاۙ وَّهُوَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظِيْمٌ ۚ
iż talaqqaunahū bi'alsinatikum wa taqūlūna bi'afwāhikum mā laisa lakum bihī ‘ilmuw wa taḥsabūnahū hayyinā(n), wa huwa ‘indallāhi ‘aẓīm(un).
(स्मरण गर) जब तिमीहरूलाई त्यो (झूटा समाचार) मुखबाट प्राप्त भएको थियो र तिमीहरूले आफ्नो मुखले त्यस्तो कुरा भन्यौ जसको तिमीहरूलाई कुनै ज्ञान थिएन, र तिमीहरूले यसलाई सानो कुरा ठान्थे, जबकि अल्लाहको नजरमा त्यो ठूलो कुरा थियो।
وَلَوْلَآ اِذْ سَمِعْتُمُوْهُ قُلْتُمْ مَّا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّتَكَلَّمَ بِهٰذَاۖ سُبْحٰنَكَ هٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيْمٌ
wa lau lā iż sami‘tumūhu qultum mā yakūnu lanā an natakallama bihāżā, subḥānaka hāżā buhtānun ‘aẓīm(un).
अनि तिमीले यो सुन्दा किन भन्दैनौ, "यसको बारेमा कुरा गर्नु हाम्रो लागि उचित छैन। तिम्रो महिमा होस्, यो ठूलो झूट हो।"
يَعِظُكُمُ اللّٰهُ اَنْ تَعُوْدُوْا لِمِثْلِهٖٓ اَبَدًا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ ۚ
ya‘iẓukumullāhu an ta‘ūdū limiṡlihī abadan in kuntum mu'minīn(a).
यदि तिमीहरू आस्थावान हौ भने, अल्लाहले तिमीहरूलाई फेरि कहिल्यै यस्तो नदोहोर्याउन चेतावनी दिनुहुन्छ।
وَيُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ
wa yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).
र अल्लाहले तिमीहरूलाई (आफ्ना) आयतहरू स्पष्ट पार्नुहुन्छ र अल्लाह सर्वज्ञ र बुद्धिमान् हुनुहुन्छ।
اِنَّ الَّذِيْنَ يُحِبُّوْنَ اَنْ تَشِيْعَ الْفَاحِشَةُ فِى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
innal-lażīna yuḥibbūna an tasyī‘al-fāḥisyatu fil-lażīna āmanū lahum ‘ażābun alīm(un), fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).
निस्सन्देह, जो मानिसहरू विश्वासीहरूमाझ यस्ता घृणित कार्यहरू (झूटा समाचार) फैलाउन चाहन्छन्, तिनीहरूले यस संसार र परलोकमा पीडादायी सजाय भोग्नेछन्। र अल्लाह जान्दछन्, जबकि तिमीहरू जान्दैनौ।
وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ࣖ
wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha ra'ūfur raḥīm(un).
अनि यदि अल्लाहको अनुग्रह र दया तिमीहरूमाथि नभएको भए (तिमीहरूलाई अवश्य ठूलो यातना दिइने थियो)। निस्सन्देह, अल्लाह अत्यन्तै दयालु र दयालु छन्।
۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ وَمَنْ يَّتَّبِعْ خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ فَاِنَّهٗ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ مَا زَكٰى مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَبَدًاۙ وَّلٰكِنَّ اللّٰهَ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), wa may yattabi‘ khuṭuwātisy-syaiṭāni fa innahū ya'muru bil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū mā zakā minkum min aḥadin abadā(n), wa lākinnallāha yuzakkī may yasyā'(u), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).
हे आस्थावानहरू! शैतानको पाइला नपछ्याऊ। जसले शैतानको पाइला पछ्याउँछ, त्यो (शैतान) नै खराब र दुष्ट कामहरूको आदेश दिन्छ। यदि अल्लाहको अनुग्रह र दया तिमीहरूमाथि नभएको भए, तिमीहरूमध्ये कोही पनि (यी घृणित र दुष्ट कामहरूबाट) सधैंभरि पवित्र हुने थिएनौ, तर अल्लाहले जसलाई चाहन्छन् पवित्र पार्छन्। र अल्लाह सबै कुरा सुन्ने र जान्नेवाला छ।
وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).
अनि तिमीहरूमध्ये जसलाई सुविधा र अवसर छ, तिनीहरूले नातेदारहरू, गरिबहरू र अल्लाहको मार्गमा हिजरत गर्नेहरूलाई (सहायता) नगर्ने कसम नखाओस्, र तिनीहरूले क्षमा गरून् र सहनशील होऊन्। के तिमीहरूलाई अल्लाहले तिमीहरूलाई क्षमा गरून् भन्ने मन पर्दैन? र अल्लाह क्षमाशील, परम दयालु छ।
اِنَّ الَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ الْغٰفِلٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ لُعِنُوْا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ۙ
innal-lażīna yarmūnal-muḥṣanātil-gāfilātil-mu'mināti lu‘inū fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).
निस्सन्देह, जसले असल, लापरवाह र विश्वासी (व्यभिचारको) महिलाहरूलाई दोष लगाउँछन्, उनीहरूलाई यस संसार र परलोकमा धिक्कार गरिनेछ, र उनीहरूलाई ठूलो सजाय दिइनेछ।
يَّوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ اَلْسِنَتُهُمْ وَاَيْدِيْهِمْ وَاَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
yauma tasyhadu ‘alaihim alsinatuhum wa aidīhim wa arjuluhum bimā kānū ya‘malūn(a).
त्यस दिन, (जब) तिनीहरूका जिब्रो, हात र खुट्टाहरूले तिनीहरूका कर्महरूको साक्षी दिनेछन्।
يَوْمَىِٕذٍ يُّوَفِّيْهِمُ اللّٰهُ دِيْنَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِيْنُ
yauma'iżiy yuwaffīhimullāhu dīnahumul-ḥaqqa wa ya‘lamūna annallāha huwal-ḥaqqul-mubīn(u).
त्यस दिन अल्लाहले उनीहरूको वास्तविक प्रतिफल पूरा गर्नेछन्, र उनीहरूले जान्नेछन् कि अल्लाह सत्यवादी र व्याख्याकर्ता हुनुहुन्छ।
اَلْخَبِيْثٰتُ لِلْخَبِيْثِيْنَ وَالْخَبِيْثُوْنَ لِلْخَبِيْثٰتِۚ وَالطَّيِّبٰتُ لِلطَّيِّبِيْنَ وَالطَّيِّبُوْنَ لِلطَّيِّبٰتِۚ اُولٰۤىِٕكَ مُبَرَّءُوْنَ مِمَّا يَقُوْلُوْنَۗ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ ࣖ
al-khabīṡātu lil-khabīṡīna wal-khabīṡūna lil-khabīṡāt(i), waṭ-ṭayyibātu liṭ-ṭayyibīna waṭ-ṭayyibūna liṭ-ṭayyibāt(i), ulā'ika mubarra'ūna mimmā yaqūlūn(a), lahum magfiratuw wa rizqun karīm(un).
नीच महिलाहरू नीच पुरुषहरूका लागि हुन्, र नीच पुरुषहरू नीच महिलाहरूका लागि हुन्, र असल महिलाहरू असल पुरुषहरूका लागि हुन्, र असल पुरुषहरू असल महिलाहरूका लागि हुन्। तिनीहरू मानिसहरूले लगाएका आरोपहरूबाट पवित्र छन्। तिनीहरूको लागि क्षमा र सम्मानजनक जीविका (स्वर्ग) हुनेछ।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ بُيُوْتِكُمْ حَتّٰى تَسْتَأْنِسُوْا وَتُسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَهْلِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tadkhulū buyūtan gaira buyūtikum ḥattā tasta'nisū wa tusallimū ‘alā ahlihā, żālikum khairul lakum la‘allakum tażakkarūn(a).
हे आस्थावानहरू! अनुमति नलिई र घरधनीहरूलाई अभिवादन नगरी आफ्नो नभएको घरमा प्रवेश नगर। यो तिमीहरूको लागि राम्रो छ, ताकि तिमीहरूले (सधैं) सम्झिरहन सक।
فَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فِيْهَآ اَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوْهَا حَتّٰى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَاِنْ قِيْلَ لَكُمُ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا هُوَ اَزْكٰى لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ
fa illam tajidū fīhā aḥadan falā tadkhulūhā ḥattā yu'żana lakum wa in qīla lakumurji‘ū farji‘ū huwa azkā lakum, wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).
अनि यदि तिमीहरूले भित्र कसैलाई भेट्टाएनौ भने, अनुमति नपाएसम्म भित्र नपस। अनि यदि तिमीहरूलाई भनियो, "फिर्ता आऊ!" भने तिमीहरू फर्केर आऊ। यो तिमीहरूको लागि धेरै पवित्र छ, र अल्लाह तिमीहरूले गर्ने कामहरूको बारेमा सर्वज्ञ छन्।
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ مَسْكُوْنَةٍ فِيْهَا مَتَاعٌ لَّكُمْۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ
laisa ‘alaikum junāḥun an tadkhulū buyūtan gaira maskūnatin fīhā matā‘ul lakum, wallāhu ya‘lamu mā tubdūna wa mā taktumūn(a).
तिमीहरूको स्वार्थ भएको खाली घरमा प्रवेश गर्नुमा कुनै पाप छैन; अल्लाहले तिमीहरूले प्रकट गर्ने र लुकाउने कुराहरू जान्दछन्।
قُلْ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ يَغُضُّوْا مِنْ اَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوْا فُرُوْجَهُمْۗ ذٰلِكَ اَزْكٰى لَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا يَصْنَعُوْنَ
qul lil-mu'minīna yaguḍḍū min abṡārihim wa yaḥfaẓū furūjahum, żālika azkā lahum, innallāha khabīrum bimā yaṣna‘ūn(a).
आस्थावानहरूलाई भनिदेऊ कि तिनीहरूले आफ्ना आँखाहरूको रक्षा गरून् र आफ्ना गुप्ताङ्गहरूको रक्षा गरून्, यसरी यो तिनीहरूका लागि धेरै पवित्र छ। निस्सन्देह, अल्लाह तिनीहरूका कार्यहरू बारे सर्वज्ञ छन्।
وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوْجَهُنَّ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوْبِهِنَّۖ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اٰبَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اٰبَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤىِٕهِنَّ اَوْ اَبْنَاۤءِ بُعُوْلَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اَخَوٰتِهِنَّ اَوْ نِسَاۤىِٕهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّ اَوِ التّٰبِعِيْنَ غَيْرِ اُولِى الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذِيْنَ لَمْ يَظْهَرُوْا عَلٰى عَوْرٰتِ النِّسَاۤءِ ۖوَلَا يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِيْنَ مِنْ زِيْنَتِهِنَّۗ وَتُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ جَمِيْعًا اَيُّهَ الْمُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
wa qul lil-mu'mināti yagḍuḍna min abṡārihinna wa yaḥfaẓna furūjahunna wa lā yubdīna zīnatahunna illā mā ẓahara minhā walyaḍribna bikhumurihinna ‘alā juyūbihinn(a), wa lā yubdīna zīnatahunna illā libu‘ūlatihinna au ābā'ihinna au abnā'ihinna au abnā'i bu‘ūlatihinna au ikhwānihinna au banī ikhwānihinna au nisā'ihinna au mā malakat aimānuhunna awit-tābi‘īna gairi ulil-irbati minar-rijāli awiṭ-ṭiflil-lażīna lam yaẓharū ‘alā ‘aurātin-nisā'(i), wa lā yaḍribna bi'arjulihinna liyu‘lama mā yukhfīna min zīnatihinn(a), wa tūbū ilallāhi jamī‘an ayyuhal-mu'minūna la‘allakum tufliḥūn(a).
अनि आस्थावान महिलाहरूलाई भन कि उनीहरूले आफ्नो दृष्टि तल राखून् र आफ्नो लज्जाको रक्षा गरून् र देखिने बाहेक आफ्नो श्रृंगार नदेखाऊन्। अनि उनीहरूले आफ्नो छातीमाथि घुम्टो ओढून् र आफ्नो पति, वा आफ्ना बाबु, वा आफ्ना पतिका बुबा, वा आफ्ना छोरा, वा आफ्ना पतिका छोरा, वा आफ्ना दाजुभाइ, वा आफ्ना दाजुभाइ, वा आफ्ना बहिनीका छोरा, वा आफ्ना महिला, वा आफ्ना दास, वा आफ्ना (वृद्ध) दासहरू जसलाई (महिलाको लागि) कुनै इच्छा छैन, वा महिलाको यौनाङ्ग नबुझ्ने बच्चाहरू बाहेक अरू कसैको अगाडि आफ्नो श्रृंगार नदेखाऊन्। र उनीहरूले लुकाएको कुरा प्रकट गर्न आफ्नो खुट्टा नहिच्क्याऊन्। र हे आस्थावानहरू, अल्लाह समक्ष पश्चात्ताप गर, ताकि तिमीहरू सफल हुन सक।
وَاَنْكِحُوا الْاَيَامٰى مِنْكُمْ وَالصّٰلِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَاِمَاۤىِٕكُمْۗ اِنْ يَّكُوْنُوْا فُقَرَاۤءَ يُغْنِهِمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa ankiḥul-ayāmā minkum waṣ-ṣāliḥīna min ‘ibādikum wa imā'ikum, iy yakūnū fuqarā'a yugnihimullāhu min faḍlih(ī), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
अनि तिमीहरूमध्ये जो अविवाहित छन्, र तिमीहरूका पुरुष र महिला दासहरूमध्ये जो (विवाह गर्न योग्य छन्) तिनीहरूको पनि विवाह गर। यदि तिनीहरू गरिब छन् भने, अल्लाहले तिनीहरूलाई आफ्नो अनुग्रहले सक्षम बनाउनुहुनेछ। र अल्लाह सर्वव्यापी (उहाँको वरदान) र सर्वज्ञ छ।
وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ نِكَاحًا حَتّٰى يُغْنِيَهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ ۗوَالَّذِيْنَ يَبْتَغُوْنَ الْكِتٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوْهُمْ اِنْ عَلِمْتُمْ فِيْهِمْ خَيْرًا وَّاٰتُوْهُمْ مِّنْ مَّالِ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اٰتٰىكُمْ ۗوَلَا تُكْرِهُوْا فَتَيٰتِكُمْ عَلَى الْبِغَاۤءِ اِنْ اَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوْا عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَمَنْ يُّكْرِهْهُّنَّ فَاِنَّ اللّٰهَ مِنْۢ بَعْدِ اِكْرَاهِهِنَّ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
walyasta‘fifil-lażīna lā yajidūna nikāḥan ḥattā yugniyahumullāhu min faḍlih(ī), wal-lażīna yabtagūnal-kitāba mimmā malakat aimānukum fa kātibūhum in ‘alimtum fīhim khairaw wa ātūhum mim mālillāhil-lażī ātākum, wa lā tukrihū fatayātikum ‘alal-bigā'i in aradna taḥaṣṣunal litabtagū ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, wa may yukrihhunna fa innallāha mim ba‘di ikrāhihinna gafūrur raḥīm(un).
र जो विवाह गर्न असमर्थ छन् उनीहरूले आफ्नो पवित्रता कायम राख्नुपर्छ, जबसम्म अल्लाहले आफ्नो अनुग्रहले उनीहरूलाई क्षमता प्रदान गर्दैनन्। र यदि तपाईंका दासहरू स्वतन्त्रता चाहन्छन् भने, यदि तपाईंलाई थाहा छ कि तिनीहरूमा राम्रो छ भने, तपाईंले तिनीहरूसँग सम्झौता गर्नुपर्छ, र अल्लाहले तपाईंलाई दिएको केही खजाना तिनीहरूलाई दिनुहोस्। र आफ्ना महिला दासीहरूलाई वेश्यावृत्तिमा जबरजस्ती नगर्नुहोस्, जबकि तिनीहरू आफैं पवित्रता चाहन्छन्, किनकि तपाईं सांसारिक लाभ खोज्न चाहनुहुन्छ। जसले तिनीहरूलाई जबरजस्ती गर्छ, निस्सन्देह, अल्लाह क्षमाशील र दयालु छ जब तिनीहरू बाध्य पारिन्छन्।
وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍ وَّمَثَلًا مِّنَ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ ࣖ
wa laqad anzalnā ilaikum āyātim mubayyinātiw wa maṡalam minal-lażīna khalau min qablikum wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).
अनि निस्सन्देह, हामीले तिमीहरूमाथि स्पष्टीकरण दिने आयतहरू र तिमीहरूभन्दा अघिका मानिसहरूका उदाहरणहरू र धर्मीहरूका लागि शिक्षाको रूपमा पठाएका छौं।
۞ اَللّٰهُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ مَثَلُ نُوْرِهٖ كَمِشْكٰوةٍ فِيْهَا مِصْبَاحٌۗ اَلْمِصْبَاحُ فِيْ زُجَاجَةٍۗ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُّبٰرَكَةٍ زَيْتُوْنَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَّلَا غَرْبِيَّةٍۙ يَّكَادُ زَيْتُهَا يُضِيْۤءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌۗ نُوْرٌ عَلٰى نُوْرٍۗ يَهْدِى اللّٰهُ لِنُوْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ۙ
allāhu nūrus-samāwāti wal-arḍ(i), maṡalu nūrihī kamisykātin fīhā miṣbāḥ(un), al-miṣbāḥu fī zujājah(tin), az-zujājatu ka'annahā kaukabun durriyyuy yūqadu min syajaratim mubārakatin zaitūnatil lā syarqiyyatiw wa lā garbiyyah(tin), yakādu zaituhā yuḍī'u wa lau lam tamsashu nār(un), nūrun ‘alā nūr(in), yahdillāhu linūrihī may yasyā'(u), wa yaḍribullāhul-amṡāla lin-nās(i), wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).
अल्लाह आकाश र पृथ्वीको प्रकाश हुनुहुन्छ। उहाँको प्रकाशको उदाहरण एउटा प्वाल जस्तै हो जुन छिर्न सकिँदैन, जसमा एउटा बत्ती छ। यसको बत्ती एउटा काँचको भाँडोमा छ, र यसको काँचको भाँडो एउटा चम्किलो तारा जस्तै हो, जुन एउटा पवित्र रूखको तेलले बल्छ, जैतूनको रूख जुन पूर्वको होस् वा पश्चिमको, जसको तेलले (एक्लै) प्रकाश दिन्छ, यद्यपि आगोले त्यसलाई छुन सक्दैन। प्रकाशमाथि प्रकाश (तहहरूमा), अल्लाहले जसलाई चाहन्छन् आफ्नो प्रकाशमा डोऱ्याउनुहुन्छ, र अल्लाह मानिसहरूको लागि उदाहरणहरू प्रस्तुत गर्नुहुन्छ। र अल्लाह सबै कुराको ज्ञानी हुनुहुन्छ।
فِيْ بُيُوْتٍ اَذِنَ اللّٰهُ اَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيْهَا اسْمُهٗۙ يُسَبِّحُ لَهٗ فِيْهَا بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ ۙ
fī buyūtin ażinallāhu an turfa‘a wa yużkara fīhasmuh(ū), yusabbiḥu lahū fīhā bil-guduwwi wal-āṣāl(i).
(त्यो प्रकाश) ती घरहरूमा जहाँ अल्लाहले आफ्नो नामको महिमा र स्मरण गर्न आदेश दिएका छन्, त्यहाँ बिहान र साँझ उनको नामको महिमा (पवित्रता) गर्न,
رِجَالٌ لَّا تُلْهِيْهِمْ تِجَارَةٌ وَّلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَاِقَامِ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءِ الزَّكٰوةِ ۙيَخَافُوْنَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيْهِ الْقُلُوْبُ وَالْاَبْصَارُ ۙ
rijālul lā tulhīhim tijāratuw wa lā bai‘un ‘an żikrillāhi wa iqāmiṣ-ṣalāti wa ītā'iz-zakāh(ti), yakhāfūna yauman tataqallabu fīhil-qulūbu wal-abṣār(u).
ती मानिसहरू जो अल्लाहको स्मरण, नमाज पढ्ने र जकात दिने कामबाट व्यापार र खरिद-बिक्रीमा अल्झेका छैनन्, तिनीहरू त्यस दिनदेखि डराउँछन् जब तिनीहरूका हृदय र आँखाहरू हल्लाइनेछन् (कयामतको दिन)।
لِيَجْزِيَهُمُ اللّٰهُ اَحْسَنَ مَا عَمِلُوْا وَيَزِيْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
liyajziyahumullāhu aḥsana mā ‘amilū wa yazīduhum min faḍlih(ī), wallāhu yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).
(तिनीहरूले त्यसो गरे) ताकि अल्लाहले तिनीहरूलाई उनीहरूले गरेका कामहरूभन्दा राम्रो प्रतिफल देओस् र उनीहरूमाथि आफ्नो कृपा बढाउन सकोस्। र अल्लाह जसलाई चाहन्छन्, असीमित जीविका दिन्छन्।
وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍۢ بِقِيْعَةٍ يَّحْسَبُهُ الظَّمْاٰنُ مَاۤءًۗ حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَهٗ لَمْ يَجِدْهُ شَيْـًٔا وَّوَجَدَ اللّٰهَ عِنْدَهٗ فَوَفّٰىهُ حِسَابَهٗ ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ ۙ
wal-lażīna kafarū a‘māluhum kasarābim biqī‘atiy yaḥsabuhuẓ-ẓam'ānu mā'ā(n), ḥattā iżā jā'ahū lam yajidhu syai'aw wa wajadallāha ‘indahū fa waffāhu ḥisābah(ū), wallāhu sarī‘ul-ḥisāb(i).
अनि जसले काफिर गर्छन्, तिनीहरूका कर्महरू मैदानमा रहेको मृगतृष्णा जस्तै हुन्, जसलाई तिर्खाएकोले पानी ठान्दछ, तर जब तिनीहरू त्यहाँ पुग्छन्, त्यहाँ केही पनि हुँदैन। र तिनीहरूले आफ्नो लागि अल्लाहको आदेश पाउँछन्। त्यसपछि अल्लाहले तिनीहरूलाई तिनीहरूको हिसाब दिनेछन्, र अल्लाह हिसाब लिन छिटो छ।
اَوْ كَظُلُمٰتٍ فِيْ بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَّغْشٰىهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ سَحَابٌۗ ظُلُمٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍۗ اِذَآ اَخْرَجَ يَدَهٗ لَمْ يَكَدْ يَرٰىهَاۗ وَمَنْ لَّمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهٗ نُوْرًا فَمَا لَهٗ مِنْ نُّوْرٍ ࣖ
au kaẓulumātin fī baḥril lujjiyyiy yagsyāhu maujum min fauqihī maujum min fauqihī saḥāb(un), ẓulumātum ba‘ḍuhā fauqa ba‘ḍ(in), iżā akhraja yadahū lam yakad yarāhā, wa mal lam yaj‘alillāhu lahū nūran famā lahū min nūr(in).
अथवा (काफिरहरूको अवस्था) गहिरो समुन्द्रमा पूर्ण अँध्यारो जस्तै हो, जुन छाल पछि छालले ढाकिएको हुन्छ, जसको माथि (फेरि) कालो बादलहरू हुन्छन्। त्यो तहहरूमा घोर अँध्यारो हुन्छ। जब उसले आफ्नो हात निकाल्छ उसले मुश्किलले देख्न सक्छ। जसलाई अल्लाहले प्रकाश (मार्गदर्शन) दिएको छैन, उसलाई अलिकति पनि प्रकाश हुँदैन।
اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُسَبِّحُ لَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالطَّيْرُ صٰۤفّٰتٍۗ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهٗ وَتَسْبِيْحَهٗۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌۢ بِمَا يَفْعَلُوْنَ
alam tara annallāha yusabbiḥu lahū man fis-samāwāti wal-arḍi waṭ-ṭairu ṣāffāt(in), kullun qad ‘alima ṣalātahū wa tasbīḥah(ū), wallāhu ‘alīmum bimā yaf‘alūn(a).
के तिमी (मुहम्मद) जान्दैनौ कि आकाश र पृथ्वीमा भएका सबै थोक अल्लाहकै हुन्, र पखेटा फैलाउने चराहरू पनि। तिनीहरूमध्ये प्रत्येकलाई साँच्चै प्रार्थना गर्ने र महिमा गर्ने तरिका थाहा छ। अल्लाहलाई तिनीहरूका कामहरू सबै थाहा छ।
وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ
wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), wa ilallāhil-maṣīr(u).
अनि आकाशहरू र पृथ्वीको राज्य अल्लाहकै हो र (सबै प्राणीहरू) अल्लाहतिरै फर्कनेछन्।
اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُزْجِيْ سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهٗ ثُمَّ يَجْعَلُهٗ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖۚ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ جِبَالٍ فِيْهَا مِنْۢ بَرَدٍ فَيُصِيْبُ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَصْرِفُهٗ عَنْ مَّنْ يَّشَاۤءُۗ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهٖ يَذْهَبُ بِالْاَبْصَارِ ۗ
alam tara annallāha yuzjī saḥāban ṡumma yu'allifu bainahū ṡumma yaj‘aluhū rukāman fa taral-wadqa yakhruju min khilālih(ī), wa yunazzilu minas-samā'i min jibālin fīhā mim baradin fa yuṣību bihī may yasyā'u wa yaṣrifuhū ‘am may yasyā'(u), yakādu sanā barqihī yażhabu bil-abṣār(i).
के तिमीले देख्दैनौ कि अल्लाहले बादलहरूलाई बिस्तारै चलाउँछन्, त्यसपछि तिनीहरूलाई जम्मा गर्छन्, त्यसपछि तिनीहरूलाई थुपार्छन्, त्यसपछि तिमीले खाली ठाउँहरूबाट पानी निस्किरहेको देख्छौ र आकाशबाट (अर्थात्) पहाडहरूबाट (बादलका टुक्राहरू) हिउँ बर्साउँछन्, त्यसपछि जसमाथि चाहन्छन् (हिउँका कणहरू) खसाल्छन् र जसबाट चाहन्छन् (त्यसबाट) टाढा राख्छन्। बिजुलीको चमकले देख्न लगभग असम्भव बनायो।
يُقَلِّبُ اللّٰهُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ
yuqallibullāhul-laila wan-nahār(a), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).
अल्लाहले रात र दिनलाई बदल्नुहुन्छ। वास्तवमा, त्यसमा (तीव्र) दृष्टि भएकाहरूका लागि पाठ हुनुपर्छ।
وَاللّٰهُ خَلَقَ كُلَّ دَاۤبَّةٍ مِّنْ مَّاۤءٍۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى بَطْنِهٖۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰى رِجْلَيْنِۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰٓى اَرْبَعٍۗ يَخْلُقُ اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
wallāhu khalaqa kulla dābbatim mim mā'(in), fa minhum may yamsyī ‘alā baṭinih(ī), wa minhum may yamsyī ‘alā rijlain(i), wa minhum may yamsyī ‘alā arba‘(in), yakhluqullāhu mā yasyā'(u), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
अनि अल्लाहले हरेक किसिमका जीवजन्तुहरू पानीबाट सृष्टि गरे। तिनीहरूमध्ये केही पेटको बलले घस्रनेहरू छन्, केही दुई खुट्टाले हिंड्छन्, र केही चार खुट्टाले हिंड्छन्। अल्लाहले जे चाहन्छन् सृष्टि गर्छन्। निस्सन्देह, अल्लाह सबै कुरामाथि शक्तिमान छन्।
لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
laqad anzalnā āyātim mubayyināt(in), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
निस्सन्देह, हामीले स्पष्टीकरण दिने आयतहरू अवतरित गरेका छौं। र अल्लाह जसलाई चाहन्छन् सोझो बाटो देखाउँछन्।
وَيَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَبِالرَّسُوْلِ وَاَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَۗ وَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ
wa yaqūlūna āmannā billāhi wa bir-rasūli wa aṭa‘nā ṡumma yatawallā farīqum minhum mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).
अनि तिनीहरू (कपटवादीहरू) भन्छन्, “हामीले अल्लाह र रसूल (मुहम्मद) माथि आस्था राख्यौं र आज्ञापालन गर्छौं।” त्यसपछि तिनीहरूमध्ये एक समूह त्यस पछि विमुख हुन्छ। तिनीहरू आस्थावान होइनन्।
وَاِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُوْنَ
wa iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum iżā farīqum minhum mu‘riḍūn(a).
अनि जब तिनीहरूलाई अल्लाह र उनका रसूलतर्फ बोलाइयो ताकि (रसुलले) तिनीहरूको बीचमा निर्णय गरून्, अचानक तिनीहरूमध्ये केहीले (आउन) अस्वीकार गरे।
وَاِنْ يَّكُنْ لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوْٓا اِلَيْهِ مُذْعِنِيْنَ
wa iy yakul lahumul-ḥaqqu ya'tū ilaihi muż‘inīn(a).
तर, यदि सत्य उनीहरूको पक्षमा थियो भने, तिनीहरू आज्ञाकारी भएर उहाँ (रसूल) कहाँ आए।
اَفِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ اَمِ ارْتَابُوْٓا اَمْ يَخَافُوْنَ اَنْ يَّحِيْفَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُوْلُهٗ ۗبَلْ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ ࣖ
afī qulūbihim maraḍun amirtābū am yakhāfūna ay yaḥīfallāhu ‘alaihim wa rasūluh(ū), bal ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
के तिनीहरूको हृदयमा रोग छ, वा तिनीहरू शंकामा छन्, वा तिनीहरू डराउँछन् कि अल्लाह र उनका रसूलले तिनीहरूमाथि अन्याय गर्नेछन्? वास्तवमा, तिनीहरू नै अत्याचारी हुन्।
اِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِيْنَ اِذَا دُعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ اَنْ يَّقُوْلُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَاۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ
innamā kāna qaulal-mu'minīna iżā du‘ū ilallāhi wa rasūlihī liyaḥkuma bainahum ay yaqūlū sami‘nā wa aṭa‘nā, wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
यो त केवल आस्थावानहरूको भनाइ हो कि जब तिनीहरूलाई अल्लाह र उनका रसूलतर्फ बोलाइन्छ ताकि रसूलले तिनीहरूको बीचमा निर्णय गरून्, तब तिनीहरू भन्छन्, “हामीले सुन्यौं र आज्ञापालन गर्यौं।” र तिनीहरू भाग्यमानी मानिसहरू हुन्।
وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ
wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).
अनि जसले अल्लाह र उनका रसूलको आज्ञापालन गर्छ र अल्लाहसँग डराउँछ र उहाँप्रति समर्पित हुन्छ, त्यस्ता मानिसहरू नै विजयी हुनेछन्।
۞ وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ اَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّۗ قُلْ لَّا تُقْسِمُوْاۚ طَاعَةٌ مَّعْرُوْفَةٌ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ
wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in amartahum layakhrujunn(a), qul lā tuqsimū, ṭā‘atum ma‘rūfah(tun), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).
अनि तिनीहरूले अल्लाहको (नाम) को कसम खाए कि यदि तपाईंले तिनीहरूलाई युद्ध गर्न भन्नुभयो भने, तिनीहरू अवश्य जानेछन्। (मुहम्मद) भन्नुहोस्, "कसम नखानुहोस्, (किनकि आवश्यक छ) राम्रो आज्ञाकारिता हो। वास्तवमा, अल्लाह तिमीहरूले गर्ने कामको बारेमा धेरै सचेत छन्।"
قُلْ اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَۚ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَّا حُمِّلْتُمْۗ وَاِنْ تُطِيْعُوْهُ تَهْتَدُوْاۗ وَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ
qul aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūl(a), fa in tawallau fa innamā ‘alaihi mā ḥummila wa ‘alaikum mā ḥummiltum, wa in tuṭī‘ūhu tahtadū, wa mā ‘alar rasūli illal-balāgul-mubīn(u).
भनिदेऊ, “अल्लाहको आज्ञापालन गर र रसूलको आज्ञापालन गर। यदि तिमीहरू विमुख हुन्छौ भने, वास्तवमा रसूल (मुहम्मद) को कर्तव्य केवल त्यही हो जुन उहाँमाथि लगाइएको छ, र तिमीहरूको कर्तव्य त्यही हो जुन तिमीहरूमाथि लगाइएको छ। यदि तिमीहरूले उनको आज्ञापालन गर्यौ भने, तिमीहरूले अवश्य मार्गदर्शन पाउनेछौ। रसूलको कर्तव्य केवल (अल्लाहको सन्देश) स्पष्ट रूपमा पुर्याउनु हो।”
وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْاَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۖ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِيْنَهُمُ الَّذِى ارْتَضٰى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنًاۗ يَعْبُدُوْنَنِيْ لَا يُشْرِكُوْنَ بِيْ شَيْـًٔاۗ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ
wa‘adallāhul-lażīna āmanū minkum wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti layastakhlifannahum fil-arḍi kamastakhlafal-lażīna min qablihim, wa layumakkinanna lahum dīnahumul-lażirtaḍā lahum wa layubaddilannahum mim ba‘di khaufihim amnā(n), ya‘budūnanī lā yusyrikūna bī syai'ā(n), wa man kafara ba‘da żālika fa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).
तिमीहरूमध्ये जसले विश्वास गर्छन् र असल कर्म गर्छन्, अल्लाहले उनीहरूलाई वाचा गर्नुभएको छ कि उहाँले उनीहरूलाई पृथ्वीमा शासक बनाउनुहुनेछ, जसरी उहाँले उनीहरूभन्दा अघिकाहरूलाई शासक बनाउनुभएको थियो, र उहाँले उनीहरूका लागि त्यो धर्मलाई स्थापित गर्नुहुनेछ जुन उहाँले मन पराउनुभएको छ। अनि उहाँले उनीहरूको (अवस्था) डरबाट सुरक्षितमा परिवर्तन गर्नुभयो। तिनीहरू (अझै पनि) मेरो पूजा गर्छन् र मसँग कसैलाई साझेदार गर्दैनन्। तर जो त्यस (वादा) पछि पनि काफिर रहन्छन्, तिनीहरू नै दुष्ट हुन्।
وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ
wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ur-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).
अनि नमाज पढ, जकात दे र रसूल (मुहम्मद) को आज्ञापालन गर, ताकि तिमीहरूमाथि दया गरियोस्।
لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُۗ وَلَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ
lā taḥsabannal-lażīna kafarū mu‘jizīna fil-arḍ(i), wa ma'wāhumun-nār(u), wa labi'sal-maṣīr(u).
काफिरहरू पृथ्वीमा अल्लाहको दण्डबाट उम्कनेछन् भन्ने नसोच, किनकि तिनीहरूको अन्तिम गन्तव्य आगो हो। र त्यो गन्तव्य कति नराम्रो छ।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِيْنَ مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍۗ مِنْ قَبْلِ صَلٰوةِ الْفَجْرِ وَحِيْنَ تَضَعُوْنَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظَّهِيْرَةِ وَمِنْۢ بَعْدِ صَلٰوةِ الْعِشَاۤءِۗ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّۗ طَوَّافُوْنَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū liyasta'żinkumul-lażīna malakat aimānukum wal-lażīna lam yablugul-ḥuluma minkum ṡalāṡa marrāt(in), min qabli ṣalātil-fajri wa ḥīna taḍa‘ūna ṡiyābakum minaẓ-ẓahīrati wa mim ba‘di ṣalātil-‘isyā'(i), ṡalāṡu ‘aurātil lakum, laisa ‘alaikum wa lā ‘alaihim junāḥum ba‘dahunn(a), ṭawwāfūna ‘alaikum ba‘ḍukum ‘alā ba‘ḍ(in), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāt(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).
हे आस्थावानहरू! तिमीहरूका पुरुष र महिला दासहरू, र तिमीहरूमध्ये जो अझै वयस्क भएका छैनन्, तिनीहरूले तीन पटक अनुमति मागून्: बिहानको नमाजभन्दा पहिले, दिउँसोको समयमा आफ्नो बाहिरी लुगा फुकाल्दा, र साँझको नमाजपछि। यी तीन पटक तिमीहरूका लागि हुन्। यी बाहेक तिमीहरूमाथि र तिनीहरूमाथि कुनै पाप छैन: तिनीहरू आउँछन् र जान्छन्, तिमीहरूमध्ये एकले अर्कोलाई। यसरी अल्लाहले तिमीहरूलाई संकेतहरू स्पष्ट पार्नुहुन्छ। र अल्लाह सर्वज्ञ र सर्वज्ञ छन्।
وَاِذَا بَلَغَ الْاَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوْا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ
wa iżā balagal-aṭfālu minkumul-ḥuluma falyasta'żinū kamasta'żanal-lażīna min qablihim, każālika yubayyinullāhu lakum āyātih(ī),wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).
अनि जब तिमीहरूका छोराछोरीहरू वयस्कतामा पुग्छन्, तब तिनीहरूले पनि अनुमति मागून्, जसरी ठूला मानिसहरूले अनुमति माग्छन्। यसरी अल्लाहले तिमीहरूलाई आफ्ना आयतहरू व्याख्या गर्नुहुन्छ। अल्लाह सर्वज्ञ र सर्वज्ञ छन्।
وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاۤءِ الّٰتِيْ لَا يَرْجُوْنَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ اَنْ يَّضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجٰتٍۢ بِزِيْنَةٍۗ وَاَنْ يَّسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
wal-qawā‘idu minan-nisā'il-lātī lā yarjūna nikāḥan fa laisa ‘alaihinna junāḥun ay yaḍa‘na ṡiyābahunna gaira mutabarrijātim bizīnah(tin), wa ay yasta‘fifna khairul lahunn(a), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).
र वृद्ध महिलाहरू जो (रजस्वला हुन र गर्भवती हुनबाट) रोकिएका छन् र जो (अब विवाह गर्न चाहँदैनन्) भने, गहना नदेखाई आफ्नो (बाहिरी) लुगा फुकाल्नुमा कुनै पाप छैन; तर इज्जत जोगाउनु नै उनीहरूको लागि राम्रो हो। अल्लाह सबै सुन्ने र सबै जान्नेवाला छ।
لَيْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْمَرِيْضِ حَرَجٌ وَّلَا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَنْ تَأْكُلُوْا مِنْۢ بُيُوْتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اٰبَاۤىِٕكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اُمَّهٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اِخْوَانِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخَوٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَعْمَامِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ عَمّٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخْوَالِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ خٰلٰتِكُمْ اَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَّفَاتِحَهٗٓ اَوْ صَدِيْقِكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَأْكُلُوْا جَمِيْعًا اَوْ اَشْتَاتًاۗ فَاِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوْتًا فَسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُبٰرَكَةً طَيِّبَةً ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ ࣖ
laisa ‘alal-a‘mā ḥarajuw wa lā ‘alal-a‘raji ḥarajuw wa lā ‘alal-marīḍi ḥarajuw wa lā ‘alā anfusikum an ta'kulū mim buyūtikum au buyūti ābā'ikum au buyūti ummahātikum au buyūti ikhwānikum au buyūti akhawātikum au buyūti a‘māmikum au buyūti ‘ammātikum au buyūti akhwālikum au buyūti khālātikum au mā malaktum mafātiḥahū au ṣadīqikum, laisa ‘alaikum junāḥun an ta'kulū jamī‘an au asytātā(n), fa iżā dakhaltum buyūtan fa sallimū ‘alā anfusikum taḥiyyatam min ‘indillāhi mubārakatan ṭayyibah(tan), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum ta‘qilūn(a).
आफ्नो घरमा वा आफ्ना बुबाको घरमा, आफ्ना आमाको घरमा, आफ्ना दाजुभाइको घरमा, आफ्ना दिदीबहिनीको घरमा, आफ्ना बुबाको दाजुभाइको घरमा, आफ्ना आमाबाबुको घरमा, आफ्ना आमाबाबुको घरमा, आफ्ना आमाबाबुको घरमा, आफ्ना आमाबाबुको घरमा, (घरमा) जसको साँचो तपाईंसँग छ वा (घरमा) तपाईंका साथीहरू (तिनीहरूसँग) खाना खान कुनै बाधा छैन। तिनीहरूसँग वा एक्लै खाना खान तपाईंलाई कुनै बाधा छैन। जब तपाईं घरमा प्रवेश गर्नुहुन्छ, तपाईंले अल्लाहको आशीर्वाद र भलाइले भरिएको अभिवादनका साथ (बस्नेहरूलाई, जसको अर्थ अभिवादन गर्नु हो) आफूलाई अभिवादन गर्नुपर्छ। यसरी अल्लाहले तपाईंको लागि (उनका) पदहरू व्याख्या गर्नुहुन्छ, ताकि तपाईं बुझ्न सक्नुहुन्छ।
اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَاِذَا كَانُوْا مَعَهٗ عَلٰٓى اَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوْا حَتّٰى يَسْتَأْذِنُوْهُۗ اِنَّ الَّذِيْنَ يَسْتَأْذِنُوْنَكَ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۚ فَاِذَا اسْتَأْذَنُوْكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِّمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
innamal-mu'minūnal-lażīna āmanū billāhi wa rasūlihī wa iżā kānū ma‘ahū ‘alā amrin jāmi‘il lam yażhabū ḥattā yasta'żinūh(u), innal-lażīna yasta'żinūnaka ulā'ikal-lażīna yu'minūna billāhi wa rasūlih(ī), fa iżasta'żanūka liba‘ḍi sya'nihim fa'żal liman syi'ta minhum wastagfir lahumullāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).
(तथाकथित) आस्थावानहरू केवल ती हुन् जसले अल्लाह र उनका रसूल (मुहम्मद) मा विश्वास गर्छन्, र जब तिनीहरू कुनै सामान्य कुरामा उनी (मुहम्मद) सँग एकसाथ हुन्छन्, तब उनीहरूले अनुमति माग्नु अघि (अल्लाहका रसूल) लाई छोड्दैनन्। वास्तवमा, जो तपाईं (मुहम्मद) बाट अनुमति माग्छन्, तिनीहरू नै हुन् जसले (साँच्चै) अल्लाह र उनका रसूलमा विश्वास गर्छन्। त्यसैले यदि तिनीहरूले कुनै आवश्यकताको कारणले तपाईंबाट अनुमति मागे भने, तिनीहरूमध्ये जसलाई चाहनुहुन्छ अनुमति दिनुहोस् र तिनीहरूको लागि अल्लाहसँग क्षमा माग्नुहोस्। निस्सन्देह, अल्लाह क्षमाशील, परम दयालु छन्।
لَا تَجْعَلُوْا دُعَاۤءَ الرَّسُوْلِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاۤءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًاۗ قَدْ يَعْلَمُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ يَتَسَلَّلُوْنَ مِنْكُمْ لِوَاذًاۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِيْنَ يُخَالِفُوْنَ عَنْ اَمْرِهٖٓ اَنْ تُصِيْبَهُمْ فِتْنَةٌ اَوْ يُصِيْبَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
lā taj‘alū du‘ā'ar-rasūli bainakum kadu‘ā'i ba‘ḍikum ba‘ḍā(n), qad ya'lamullāhul-lażīna yatasallalūna minkum liwāżā(n), falyaḥżaril-lażīna yukhālifūna ‘an amrihī an tuṣībahum fitnatun au yuṣībahum ‘ażābun alīm(un).
तिमीहरूमध्येका रसूल (मुहम्मद) को पुकारलाई तिमीहरूमध्ये एकले अर्कालाई पुकारेको पुकार जस्तै नबनाऊ। निस्सन्देह, अल्लाह ती मानिसहरूलाई जान्दछन् जो तिमीहरूमध्येबाट गोप्य रूपमा (आफ्ना साथीहरूमा) शरण लिन जान्छन्, त्यसैले जसले उनको रसूलको आदेशको उल्लंघन गर्छन् उनीहरूलाई डर हुनुपर्छ कि उनीहरूलाई परीक्षा गरिनेछ वा उनीहरूलाई पीडादायी सजाय दिइनेछ।
اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قَدْ يَعْلَمُ مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِۗ وَيَوْمَ يُرْجَعُوْنَ اِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْاۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ
alā inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), qad ya‘lamu mā antum ‘alaih(i), wa yauma yurja‘ūna ilaihi fa yunabbi'uhum bimā ‘amilū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).
जान कि आकाशहरू र पृथ्वीमा जे छ, सबै अल्लाहकै हो। उहाँलाई तिम्रो हालको अवस्था थाहा छ। र (यो पनि जान्नुहोस्) त्यो दिन (जब तिनीहरू) उहाँतिर फर्काइनेछन्, तब उहाँले तिनीहरूलाई तिनीहरूले गरेका कामहरू बताउनुहुनेछ। र अल्लाह सबै कुरा जान्दछन्।