Embrasser l'Islam, cliquez ici
Islam Al-Haq: Kurani ani Hadisi
(Islam kɛrɛnkɛrɛn)



Topic - Kisah-kisah dan perumpamaan dalam Al Qur'an Kisah-kisah Al Qur'an Kisah penciptaan manusia Sifat manusia Kelemahan manusia
Verse Search Results :
Total Verses : 40
28
Q.S An-Nisa (4:28)

يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّخَفِّفَ عَنْكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْاِنْسَانُ ضَعِيْفًا

yurīdullāhu ay yukhaffifa ‘ankum, wa khuliqal-insānu ḍa‘īfā(n).

Ala b’a fɛ ka lafiya di aw ma, bari adamadenw danna (nature) barikantan.


30
Q.S Ali-Mayida (5:30)

فَطَوَّعَتْ لَهٗ نَفْسُهٗ قَتْلَ اَخِيْهِ فَقَتَلَهٗ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

fa ṭawwa‘at lahū nafsuhū qatla akhīhi fa qatalahū fa aṣbaḥa minal-khāsirīn(a).

O la, nege (Qabil) y’a lasun k’a balimacɛ faga, o kɔ, a (tiɲɛn na) y’a faga, o la, a kɛra bɔnɛbagaw dɔ ye.


134
Q.S Al-An'am (6:134)

اِنَّ مَا تُوْعَدُوْنَ لَاٰتٍۙ وَّمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

innamā tū‘adūna la'āt(in), wa mā antum bimu‘jizīn(a).

Tiɲɛn na, fɛɛn o fɛɛn layidu tara i ye, o bena na siga t’a la ani i ti se ka ban o la.


143
Q.S Al-Arafu (7:143)

وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).

Musa nana (munajat) wagati min na, an tun ye min latigɛ, Ala tun kumana a fɛ tuma min na, (Musa) ko: «E, ne Matigi, i yɛrɛ yira ne ra, janko ne ye i ye.» (Ala) ko: "Aw tɛna (se) ka ne ye, nka aw ye kulu filɛ, n'a tora a nɔɔ na (i n'a fɔ a ka teli ka kɛ cogo min na) aw bena se ka ne ye siga t'a la." O la, tuma min na a Matigi y’a yira (a ka masaya) kulu la, kulu tiɲɛna ani Musa benna ka kirin. Musa hakili sɔrɔnin kɔ, a ko: «Bonya ka kɛ i ye, ne nimisara i kɔrɔ, ne le ye fɔlɔ ye ka la a ra.»


59
Q.S Anfali (8:59)

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا سَبَقُوْاۗ اِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُوْنَ

wa lā yaḥsabannal-lażīna kafarū sabaqū, innahum lā yu‘jizūn(a).

Kafiriw kana a miiri k’u bena se ka bɔsi (Ala ka sebagaya ma). Tiɲɛ na, u tɛ se ka barika dɔgɔya (Ala).


2
Q.S Tawaba (9:2)

فَسِيْحُوْا فِى الْاَرْضِ اَرْبَعَةَ اَشْهُرٍ وَّاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى اللّٰهِ ۙوَاَنَّ اللّٰهَ مُخْزِى الْكٰفِرِيْنَ

fasīḥū fil-arḍi arba‘ata asyhuriw wa‘lamū annakum gairu mu‘jizillāh(i), wa anallāha mukhzil-kāfirīn(a).

O ra, aw ye tagama dugukolo kan kalo naani kɔnɔ, k’a lɔn ko aw tɛ se ka Ala barika dɔgɔya, tiɲɛ na, Ala bɛ kafiriw majigi.


3
Q.S Tawaba (9:3)

وَاَذَانٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ اِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْاَكْبَرِ اَنَّ اللّٰهَ بَرِيْۤءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ەۙ وَرَسُوْلُهٗ ۗفَاِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۚ وَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى اللّٰهِ ۗوَبَشِّرِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِعَذَابٍ اَلِيْمٍۙ

wa ażānum minallāhi wa rasūlihī ilan-nāsi yaumal-ḥajjil akbari annallāha barī'um minal-musyrikīn(a), wa rasūluh(ū), fa in tubtum fa huwa khairul lakum, wa in tawallaitum fa‘lamū annakum gairu mu‘jizillāh(i), wa basysyiril-lażīna kafarū bi‘ażābin alīm(in).

Ani cikan (laseli) min bɔra Ala n'a ka ciden fɛ ka ɲɛsin adamadenw ma hijiba loon na, ko tiɲɛ na, Ala n'a ka ciden hɔɔrɔnyanin lo mushirikiw la. O tuma na, n’aw (mushiriw) nimisara, o tuma na, o ka fisa aw ma, n’aw y’aw yɛrɛ mabɔ, o tuma na, aw k’a lɔn ko aw tɛ se ka Ala barika dɔgɔya. Aw ye kibaru diman fɔ kafiriw ye, ko o ɲangili bɛna tɔɔrɔ;


25
Q.S Tawaba (9:25)

لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ فِيْ مَوَاطِنَ كَثِيْرَةٍۙ وَّيَوْمَ حُنَيْنٍۙ اِذْ اَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْـًٔا وَّضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْاَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُّدْبِرِيْنَۚ

laqad naṣarakumullāhu fī mawāṭina kaṡīrah(tin), wa yauma ḥunain(in), iż a‘jabatkum kaṡratukum falam tugni ‘ankum syai'aw wa ḍāqat ‘alaikumul-arḍu bimā raḥubat ṡumma wallaitum mudbirīn(a).

Tiɲɛ na, Ala y’aw (lannabagaw) dɛmɛ kɛlɛyɔrɔ caaman na, ani (aw hakili to) Hunayi kɛlɛ la, tuma min na aw ka caya y’aw bonya, nka (a ka caya) tun tɛ nafa foyi lase aw ma, ani dugukoloba tun be komi a ka dɔgɔ aw ye, o kɔ, aw kɔsegira ka boli helter-skelter.


24
Q.S Yunusu (10:24)

اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).

Nin diɲɛ ɲɛnamaya misaliya be i n’a fɔ jii (sanji) dɔrɔn, an be min jigi ka bɔ sankolo la, o kɔ, dugukolo ka falenfɛnw be falen ka caya, dɔw be dumu adamadenw ni bɛgɛnw fɛ. Fo wagati min na dugukolo dafanin lo a cɛɲa la, k’a masiri, ani a sigibagaw b’a miiri k’u bena a sɔrɔ tiɲɛn na (k’a yiridenw tigɛ), an ka ɲangili be na a kan sufɛ wala tilefɛ, ani an b’a (sɛnɛfɛnw) kɛ i n’a fɔ sɔgɔlan, i n’a fɔ a ma falen kunu. An be (an ka sebagaya) tagamasiɲɛw ɲɛfɔ ten, jama min be miiri.


53
Q.S Yunusu (10:53)

۞ وَيَسْتَنْۢبِـُٔوْنَكَ اَحَقٌّ هُوَ ۗ قُلْ اِيْ وَرَبِّيْٓ اِنَّهٗ لَحَقٌّ ۗوَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ ࣖ

wa yastambi'ūnaka aḥaqqun huw(a), qul ī wa rabbī innahū laḥaqq(un), wa mā antum bimu‘jizīn(a).

U b'i ɲininga (Muhamadu) ko: «Yala o (layidu ɲangili) ye tiɲɛ ye wa?» A fɔ ko: «Ɔnhɔn, ne Matigi, tiɲɛ na, (ɲangili) ye tiɲɛ ye tiɲɛ na, aw tɛna se k’aw yɛrɛ tanga o ma abada.»


20
Q.S Kapo (11:20)

اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يَكُوْنُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ۘ يُضٰعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۗمَا كَانُوْا يَسْتَطِيْعُوْنَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوْا يُبْصِرُوْنَ

ulā'ika lam yakūnū mu‘jizīna fil-arḍi wa mā kāna lahum min dūnillāhi min auliyā'(a), yuḍā‘afu lahumul-‘ażāb(u), mā kānū yastaṭī‘ūnas-sam‘a wa mā kānū yubṣirūn(a).

U tɛ se ka (Ala ka tɔɔrɔ) bali dugukolo kan, dɛmɛbaga wɛrɛ tɛna sɔrɔ u fɛ ni Ala tɛ. O ɲangili cayara siɲɛ fila. U tɛ se ka (tiɲɛn) mɛn ani u tɛ se k’a ye.


33
Q.S Kapo (11:33)

قَالَ اِنَّمَا يَأْتِيْكُمْ بِهِ اللّٰهُ اِنْ شَاۤءَ وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

qāla innamā ya'tīkum bihillāhu in syā'a wa mā antum bimu‘jizīn(a).

A (Nuh) y'a jaabi ko: «Ala kelenpe le bɛna ɲangili lase aw ma n'a sɔnna, aw tɛna se ka bɔ o ra .


57
Q.S Kapo (11:57)

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖٓ اِلَيْكُمْ ۗوَيَسْتَخْلِفُ رَبِّيْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۗ وَلَا تَضُرُّوْنَهٗ شَيْـًٔا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ

fa in tawallau faqad ablagtukum mā ursiltu bihī ilaikum, wa yastakhlifu rabbī qauman gairakum, wa lā taḍurrūnahū syai'ā(n), inna rabbī ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).

O la, n’aw y’aw yɛrɛ mabɔ, o tuma na, tiɲɛn na, ne ka ɲi ka min kɛ aw fɛ i n’a fɔ ciden, ne y’o fɔ aw ye. Ne Matigi bɛna siya wɛrɛ bla aw nɔ ra, k’a sɔrɔ aw tɛ se ka kojugu foyi lase a ma hali dɔɔnin. Tiɲɛ na, ne Matigi le ye fɛɛn bɛɛ marabaga ye.”


11
Q.S Ar-Radi (13:11)

لَهٗ مُعَقِّبٰتٌ مِّنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ يَحْفَظُوْنَهٗ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِهِمْۗ وَاِذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْۤءًا فَلَا مَرَدَّ لَهٗ ۚوَمَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّالٍ

lahū mu‘aqqibātum mim baini yadaihi wa min khalfihī yaḥfaẓūnahū min amrillāh(i), innallāha lā yugayyiru mā biqaumin ḥattā yugayyirū mā bi'anfusihim, wa iżā arādallāhu biqaumin sū'an falā maradda lah(ū), wa mā lahum min dūnihī miw wāl(in).

Ale (adamaden) fɛ, mɛlɛkɛ dɔw be yen minw be yɛlɛma yɛlɛma tuma bɛɛ k’a kɔlɔsi, k’a ta a ɲɛfɛ ani a kɔfɛ. U b’a kɔlɔsi ni Ala ka cifɔni ye. Tiɲɛ na, Ala tɛna jama dɔ cogoya yɛlɛma fɔɔ n’u y’u yɛrɛ cogoya yɛlɛma. Ni Ala b’a fɛ ka kojugu kɛ jama dɔ ye, o tuma na, mɔgɔ si tɛ se k’o kɛlɛ, latangabaga wɛrɛ tɛ yen ale kɔ.


46
Q.S An-Nali (16:46)

اَوْ يَأْخُذَهُمْ فِيْ تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَۙ

au ya'khużahum fī taqallubihim famā hum bimu‘jizīn(a).

walima Ala bɛna o ɲangi k’u to tagama ra; o cogo ra, o tɛ se ka (ɲangili) kɛlɛ, .


41
Q.S Al-Kafi (18:41)

اَوْ يُصْبِحَ مَاۤؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيْعَ لَهٗ طَلَبًا

au yuṣbiḥa mā'uhā gauran falan tastaṭī‘a lahū ṭalabā(n).

walama jii ka jigi dugukolo jukɔrɔ, o tuma i tena se k’a sɔrɔ tugu.»


40
Q.S Anbiya (21:40)

بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ

bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).

Tiɲɛ na (kitilon) a bena na u fɛ yɔrɔnin kelen, o kɔ, u bena siran; o kɔ, u tɛ se ka ban o la ani u tɛ (fana) wagati (waati) di u ma.


29
Q.S Muminun (23:29)

وَقُلْ رَّبِّ اَنْزِلْنِيْ مُنْزَلًا مُّبٰرَكًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ

wa qur rabbi anzilnī munzalam mubārakaw wa anta khairul-munzilīn(a).

Ani ka delili kɛ ko: «Ne Matigi, ne bila yɔrɔ barikaman na, ele le ye dibaga ɲuman ye.»


82
Q.S Muminun (23:82)

قَالُوْٓا ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ

qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).

O ko: «Yala can lo ko ni an sara ka kɛ buguri ni kolow ye, an bɛna kunu can ra wa?


57
Q.S An-Nur (24:57)

لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُۗ وَلَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ

lā taḥsabannal-lażīna kafarū mu‘jizīna fil-arḍ(i), wa ma'wāhumun-nār(u), wa labi'sal-maṣīr(u).

Aw kana a miiri ko kafiriw bɛna kisi Ala ta ɲangili ma dugukolo kan; u ka tagayɔrɔ laban (lahara) ye tasuma ye. Ani, o ye tagayɔrɔ jugu ye dɛ.


19
Q.S Al-Furqan (25:19)

فَقَدْ كَذَّبُوْكُمْ بِمَا تَقُوْلُوْنَۙ فَمَا تَسْتَطِيْعُوْنَ صَرْفًا وَّلَا نَصْرًاۚ وَمَنْ يَّظْلِمْ مِّنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيْرًا

faqad każżabūkum bimā taqūlūn(a), famā tastaṭī‘ūna ṣarfaw wa lā naṣrā(n), wa may yaẓlim minkum nużiqhu ‘ażāban kabīrā(n).

O la, tiɲɛ na, mɔgɔ minw (minw be bato) olu ye aw ka kuma sɔsɔ, o la, aw tɛna se ka (ɲangili) kɛlɛ, aw fana tɛna se ka (aw yɛrɛw) dɛmɛ, ani aw cɛma, mɔgɔ o mɔgɔ mana kojugu kɛ, siga t’a la, an bena ɲangiliba lase a ma.


22
Q.S Al-Ankabuti (29:22)

وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ ۖوَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ ࣖ

wa mā antum bimu‘jizīna fil-arḍi wa lā fis-samā'(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).

Aw tɛ se ka bɔ Ala ka ɲangili la fiyo dugukolo kan, sankolo la, latangabaga wala dɛmɛbaga si tɛ aw ye ni Ala tɛ.


9
Q.S Ar-Rɔmu (30:9)

اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاَثَارُوا الْاَرْضَ وَعَمَرُوْهَآ اَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوْهَا وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۗ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَۗ

awalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, kānū asyadda minhum quwwataw wa aṡārul-arḍa wa ‘amarūhā akṡara mimmā ‘amarūhā wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

Ani, yala u ma tagama dugukolo kan k’a filɛ min kɛra mɔgɔ minw tun be yen ka kɔn u ɲɛ (minw ye ciden sɔsɔ) wa? O mɔgɔw fanga ka bon n’u (u yɛrɛw) ye ani u ye dugukolo (dugukolo) sɛnɛ ani k’a yiriwa ka tɛmɛ u ye min yiriwa. O ta ciradenw fana nana o fɛ ni dalilu gwɛninw ye. O la, Ala tɛ tilenbaliyako kɛ u la, nka olu lo be tilenbaliyako kɛ u yɛrɛ la.


54
Q.S Ar-Rɔmu (30:54)

۞ اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَّشَيْبَةً ۗيَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْقَدِيْرُ

allāhul-lażī khalaqakum min ḍa‘fin ṡumma ja‘ala mim ba‘di ḍa‘fin quwwatan ṡumma ja‘ala mim ba‘di quwwatin ḍa‘faw wa syaibah(tan), yakhluqu mā yasyā'(u), wa huwal-‘alīmul-qadīr(u).

Ala lo y’i dan ka bɔ barikantanya la, o kɔ, a y’i kɛ o barikantanya kɔ ka kɛ fangatigi ye, o kɔ, a ye (i) kɛ barikantanya kɔ, barikantan (kokura) ani bugurinjɛ ye. A sago be min dan, a b’o lo dan. Ani, ale lo be koo bɛɛ lɔn, a be se koo bɛɛ la.


43
Q.S Ya-Sin (36:43)

وَاِنْ نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيْخَ لَهُمْ وَلَاهُمْ يُنْقَذُوْنَۙ

wa in nasya' nugriqhum falā ṣarīkha lahum wa lā hum yunqażūn(a).

N’an b’a fɛ, an b’u tunu jii la. O ra, dɛmɛbaga si tun tɛ o fɛ, o fana ma kisi;


51
Q.S Azi-Zumari (39:51)

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

O kɔ, u ye min kɛ, o kɔlɔlɔ juguw y’u tɔɔrɔ (kasaara). Ani kojugukɛlaw minw be u cɛma, olu fana bena bugɔ (kasaara) u ka koo juguw la ani u tɛna se ka bɔ yen.


31
Q.S Buguri Sura (42:31)

وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ

wa mā antum bimu‘jizīna fil-arḍ(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).

Aw tɛ se ka bɔsi (Ala ka ɲangili ma) dugukolo kan, latangabaga wala dɛmɛbaga tɛ aw fɛ ni Ala tɛ.


45
Q.S Adh-Dariyati (51:45)

فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ

famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).

O la, u ma se ka wuli ani u ma dɛmɛ sɔrɔ fana,


33
Q.S Nafabaga . (55:33)

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ فَانْفُذُوْاۗ لَا تَنْفُذُوْنَ اِلَّا بِسُلْطٰنٍۚ

yā ma‘syaral-jinni wal-insi inistaṭa‘tum an tanfużū min aqṭāris-samāwāti wal-arḍi fanfużū, lā tanfużūna illā bisulṭān(in).

E jinɛw ni adamadenw ka kulu! N’i ​​be se ka don (ka tɛmɛ) sankolo ni dugukolo yɔrɔw la, o tuma na, don. I tɛna se ka don a kɔnɔ ni sebagaya tɛ (Ala fɛ).


35
Q.S Nafabaga . (55:35)

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّنْ نَّارٍۙ وَّنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِۚ

yursalu ‘alaikumā syuwāẓum min nār(in), wa nuḥāsun falā tantaṣirān(i).

Aw fɛ (jinɛw ni adamadenw), tasuma yeelen ni zira jilaman (kalaman) bena ci aw ma walisa aw kana se k’aw yɛrɛ kisi (u ma).


66
Q.S Wakiha (56:66)

اِنَّا لَمُغْرَمُوْنَۙ

innā lamugramūn(a).

(k'a to a b'a fɔra) ko: «Tiɲɛ na, an ye bɔnɛ sɔrɔ, .


67
Q.S Wakiha (56:67)

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

an yɛrɛ ma nɔɔ foyi sɔrɔ.”


87
Q.S Wakiha (56:87)

تَرْجِعُوْنَهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

tarji‘ūnahā in kuntum ṣādiqīn(a).

I t’a segi a ma (o ɲɛnamaya) n’i ye mɔgɔ tilennin ye wa?


4
Q.S Mumutahana (60:4)

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ

qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).

Tiɲɛ na, ɲɛyirali ɲuman tun be aw fɛ Ibrayima ni minw tun be n’a ye, tuma min na u y’a fɔ a ka mɔgɔw ye ko: “Tiɲɛ na, an farala aw kan ani aw be min bato ka fara Ala kan, an be ban aw ka (kafiri) la ani juguya ni kɔniya be an ni aw cɛ abada fɔɔ ka taga se aw ka la Ala kelenpe ma,” fɔɔ a ka kumaw fatherended Ibrahim as Ibrahim for “ aw, nka ne tɛ se ka Ala ka tɔɔrɔ kɛlɛ aw kan fewu.» (Ibrahima ko): «An Matigi, an b’an jigi la ele kelen le kan, an be nimisa ele kelen le ra, an bɛ segi ele kelen le ma;


47
Q.S Haka (69:47)

فَمَا مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ عَنْهُ حٰجِزِيْنَۙ

famā minkum min aḥadin ‘anhu ḥājizīn(a).

O la, aw si tɛ se ka (Anw bali k’a ɲangi).


21
Q.S Jinɛ (72:21)

قُلْ اِنِّيْ لَآ اَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا رَشَدًا

qul innī lā amliku lakum ḍarraw wa lā rasyadā(n).

A fɔ (Muhamadu) ko: «Ne tɛ se ka kojugu kɛlɛ, walima ka ɲumanya lase i ma.»


39
Q.S Mursalati (77:39)

فَاِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيْدُوْنِ

fa'in kāna lakum kaidun fakīdūn(i).

O la, ni fɛɛrɛ dɔ b’aw fɛ, aw k’o kɛ (nanbara) ne kama.


5
Q.S Ali-Baladi (90:5)

اَيَحْسَبُ اَنْ لَّنْ يَّقْدِرَ عَلَيْهِ اَحَدٌ ۘ

ayaḥsabu allay yaqdira ‘alaihi aḥad(un).

Yala a (mɔgɔ) b’a miiri ko foyi tɛ se a kan wa?


6
Q.S Ali-Baladi (90:6)

يَقُوْلُ اَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًاۗ

yaqūlu ahlaktu mālal lubadā(n).

A ko: «Ne ka wari caman sara.»


7
Q.S Ali-Baladi (90:7)

اَيَحْسَبُ اَنْ لَّمْ يَرَهٗٓ اَحَدٌۗ

ayaḥsabu allam yarahū aḥad(un).

Yala a b’a miiri ko foyi t’a yera wa?