يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّخَفِّفَ عَنْكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْاِنْسَانُ ضَعِيْفًا
yurīdullāhu ay yukhaffifa ‘ankum, wa khuliqal-insānu ḍa‘īfā(n).
Allah ashaka kukuronsa uruhoza, kuko abantu baremwe (kamere) ari intege nke.
فَطَوَّعَتْ لَهٗ نَفْسُهٗ قَتْلَ اَخِيْهِ فَقَتَلَهٗ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
fa ṭawwa‘at lahū nafsuhū qatla akhīhi fa qatalahū fa aṣbaḥa minal-khāsirīn(a).
Rero irari (Qabil) ryamusunikiye kwica mwenewabo, hanyuma (vy’ukuri) aramwica, aca aba umwe mu bahomvye.
اِنَّ مَا تُوْعَدُوْنَ لَاٰتٍۙ وَّمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ
innamā tū‘adūna la'āt(in), wa mā antum bimu‘jizīn(a).
Nkako, ivyo basezeraniwe vyose bizoza ata kabuza kandi ntushobora kuvyanka.
وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).
Kandi Musa ashitse kuri (munajat) ku gihe twari twategekanije kandi Imana ikaba yamuvugishije (ataco ihinduye), (Musa) ati: «Ewe Mukama wanje, n’unyiboneke kugira ngo nkubone.» (Allah) ati: «Ntimuzoshobora (gushobora) kumbona, ariko murabe umusozi, niwaguma mu kibanza cawo (nk’uko bisanzwe) muzoshobora kumbona ata kabuza». Rero Umukama wiwe ahishuriye (ubukuru bwiwe) uwo musozi, uwo musozi warasambutse, Musa aragwa ata co yibuka. Musa amaze gusubira mu bwenge, ati: «Ubuninahazwa bube bwawe, ndihanye kuri wewe kandi ni jewe uwa mbere kwizera».
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا سَبَقُوْاۗ اِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُوْنَ
wa lā yaḥsabannal-lażīna kafarū sabaqū, innahum lā yu‘jizūn(a).
Kandi abahakana ntibiyumvire ko bazoshobora guhunga (ububasha bwa Allah). Nkako, ntibashobora guca intege (Allah).
فَسِيْحُوْا فِى الْاَرْضِ اَرْبَعَةَ اَشْهُرٍ وَّاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى اللّٰهِ ۙوَاَنَّ اللّٰهَ مُخْزِى الْكٰفِرِيْنَ
fasīḥū fil-arḍi arba‘ata asyhuriw wa‘lamū annakum gairu mu‘jizillāh(i), wa anallāha mukhzil-kāfirīn(a).
Rero mwebwe (abashiriki) mugende kw’isi amezi ane mumenye ko mudashobora guca intege Allah, kandi vy’ukuri Allah aracisha bugufi abahakanyi.
وَاَذَانٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ اِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْاَكْبَرِ اَنَّ اللّٰهَ بَرِيْۤءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ەۙ وَرَسُوْلُهٗ ۗفَاِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۚ وَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى اللّٰهِ ۗوَبَشِّرِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِعَذَابٍ اَلِيْمٍۙ
wa ażānum minallāhi wa rasūlihī ilan-nāsi yaumal-ḥajjil akbari annallāha barī'um minal-musyrikīn(a), wa rasūluh(ū), fa in tubtum fa huwa khairul lakum, wa in tawallaitum fa‘lamū annakum gairu mu‘jizillāh(i), wa basysyiril-lażīna kafarū bi‘ażābin alīm(in).
Kandi n’itegeko (itangazo) rya Allah n’Intumwa yiwe ku bantu ku musi wa Hajj ikomeye, ko vy’ukuri Allah n’Intumwa yiwe batagira abashiriki. Maze mwebwe (abashiriki) nimwihana, rero ni vyiza kuri mwebwe, kandi nimwahindukira, rero mumenye ko mudashobora guca intege Allah. Kandi muhe inkuru nziza abahakana (ko bazoronka) igihano kibabaza, .
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ فِيْ مَوَاطِنَ كَثِيْرَةٍۙ وَّيَوْمَ حُنَيْنٍۙ اِذْ اَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْـًٔا وَّضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْاَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُّدْبِرِيْنَۚ
laqad naṣarakumullāhu fī mawāṭina kaṡīrah(tin), wa yauma ḥunain(in), iż a‘jabatkum kaṡratukum falam tugni ‘ankum syai'aw wa ḍāqat ‘alaikumul-arḍu bimā raḥubat ṡumma wallaitum mudbirīn(a).
Nkako, Allah yarabafashije (abizera) mu ntambara nyinshi, kandi (mwibuke) intambara ya Hunayn, igihe igitigiri canyu kinini cabatera ubwibone, ariko (igitigiri cabo kinini) nticabafashije na gato, kandi isi yagutse isa n’iyibapfutse, rero mwarahindukiye muhunga helter-skelter.
اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).
Akarorero k’ubu buzima bwo mw’isi ni nk’amazi gusa (imvura) tumanukana tuvuye mw’ijuru, hanyuma ivyatsi vyo kw’isi bikamera vyinshi, bimwe bikaribwa n’abantu n’ibitungwa. Gushika aho isi izoba itunganye mu bwiza bwayo kandi ishaje, abayibamwo bakiyumvira ko bazoyitunga ata kabuza (bazoyimbura ivyamwa vyayo), igihano cacu kizoyizako mw’ijoro canke ku murango, maze tukayigira (ibiterwa) nk’umuhoro, nk’aho itamera ejo. Uko ni ko dusigurira abantu biyumvira ibimenyetso (vy’ububasha bwacu).
۞ وَيَسْتَنْۢبِـُٔوْنَكَ اَحَقٌّ هُوَ ۗ قُلْ اِيْ وَرَبِّيْٓ اِنَّهٗ لَحَقٌّ ۗوَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ ࣖ
wa yastambi'ūnaka aḥaqqun huw(a), qul ī wa rabbī innahū laḥaqq(un), wa mā antum bimu‘jizīn(a).
Kandi bakakubaza (Muhammad) bati: «Ico (igihano casezeranywe) coba ari ukuri?» Vuga uti: «Ego, n’Umukama wanje, vy’ukuri (igihano) ni ukuri ata gukeka kandi ntuzokwigera ushobora kukirinda.»
اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يَكُوْنُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ۘ يُضٰعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۗمَا كَانُوْا يَسْتَطِيْعُوْنَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوْا يُبْصِرُوْنَ
ulā'ika lam yakūnū mu‘jizīna fil-arḍi wa mā kāna lahum min dūnillāhi min auliyā'(a), yuḍā‘afu lahumul-‘ażāb(u), mā kānū yastaṭī‘ūnas-sam‘a wa mā kānū yubṣirūn(a).
Ntibashobora gukingira (umubabaro wa Allah) kw’isi, kandi nta mufasha bazogira atari Allah. Igihano cari gikubye kabiri kuri bo. Ntibashobora kwumva (ukuri) kandi ntibashobora (kukubona).
قَالَ اِنَّمَا يَأْتِيْكُمْ بِهِ اللّٰهُ اِنْ شَاۤءَ وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ
qāla innamā ya'tīkum bihillāhu in syā'a wa mā antum bimu‘jizīn(a).
Arishura ati: «Allah wenyene niwe azobazanira igihano niyabishaka, kandi ntimuzoshobora guhunga .
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖٓ اِلَيْكُمْ ۗوَيَسْتَخْلِفُ رَبِّيْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۗ وَلَا تَضُرُّوْنَهٗ شَيْـًٔا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ
fa in tawallau faqad ablagtukum mā ursiltu bihī ilaikum, wa yastakhlifu rabbī qauman gairakum, wa lā taḍurrūnahū syai'ā(n), inna rabbī ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).
Rero nimwahindukira, rero vy’ukuri, ndabashikirije ico ntegerezwa kubabwira nk’intumwa. Kandi Umukama wanje azogusubirira uwundi mugwi, mu gihe wewe utazoshobora kumugirira nabi n’agatotsi. Nkako, Umukama wanje ni We atunganya vyose».
لَهٗ مُعَقِّبٰتٌ مِّنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ يَحْفَظُوْنَهٗ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِهِمْۗ وَاِذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْۤءًا فَلَا مَرَدَّ لَهٗ ۚوَمَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّالٍ
lahū mu‘aqqibātum mim baini yadaihi wa min khalfihī yaḥfaẓūnahū min amrillāh(i), innallāha lā yugayyiru mā biqaumin ḥattā yugayyirū mā bi'anfusihim, wa iżā arādallāhu biqaumin sū'an falā maradda lah(ū), wa mā lahum min dūnihī miw wāl(in).
Kuri we (umuntu) hariho abamarayika bama bahindukirana bamucungera, bamuhereye imbere n’inyuma yiwe. Bararinda ku itegeko rya Allah. Nkako, Allah ntazohindura uko abantu bameze gushika bahinduye uko bo ubwabo bameze. Kandi iyo Allah ashaka ikibi ku bantu, nta n’umwe ashobora kubirwanya kandi nta n’umwe abakingira atari we.
اَوْ يَأْخُذَهُمْ فِيْ تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَۙ
au ya'khużahum fī taqallubihim famā hum bimu‘jizīn(a).
canke Allah azobahana bari mu rugendo rwabo; ku buryo ata bubasha bafise bwo kurwanya (igihano), .
اَوْ يُصْبِحَ مَاۤؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيْعَ لَهٗ طَلَبًا
au yuṣbiḥa mā'uhā gauran falan tastaṭī‘a lahū ṭalabā(n).
canke amazi asubiye mw’ivu, ntuzokwongera kuyaronka.”
بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ
bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).
Mu vy’ukuri (Umusi w’Urubanza) uzobashikira bukwi na bukwi, hanyuma bazoca bacika intege; rero ntibashobora kuvyanka kandi ntibahabwa (na bo nyene) igihe co gutevya (igihe).
وَقُلْ رَّبِّ اَنْزِلْنِيْ مُنْزَلًا مُّبٰرَكًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ
wa qur rabbi anzilnī munzalam mubārakaw wa anta khairul-munzilīn(a).
Kandi usenge uti: «Ewe Mukama wanje, nshire ahantu h’umuhezagiro, kandi ni wewe utanga neza kuruta abandi bose».
قَالُوْٓا ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ
qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).
Bati: «Ni ivy’ukuri ko nitwapfa tugacika umukungugu n’amagufa, tuzozuka vy’ukuri?
لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُۗ وَلَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ
lā taḥsabannal-lażīna kafarū mu‘jizīna fil-arḍ(i), wa ma'wāhumun-nār(u), wa labi'sal-maṣīr(u).
Ntimwiyumvire ko abahakana bashobora guhunga umubabaro wa Allah kw’isi; mu gihe aho bazosubira (mu buzima bw’inyuma y’urupfu) ari umuriro udahera. Kandi aho niho hantu habi kuruta ho gusubira.
فَقَدْ كَذَّبُوْكُمْ بِمَا تَقُوْلُوْنَۙ فَمَا تَسْتَطِيْعُوْنَ صَرْفًا وَّلَا نَصْرًاۚ وَمَنْ يَّظْلِمْ مِّنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيْرًا
faqad każżabūkum bimā taqūlūn(a), famā tastaṭī‘ūna ṣarfaw wa lā naṣrā(n), wa may yaẓlim minkum nużiqhu ‘ażāban kabīrā(n).
Rero vy’ukuri, abo (basengwa) barahakanye ivyo mwavuze, rero ntimuzoshobora kunanira (igihano) kandi ntimuzoshobora gufasha (mwebwe ubwanyu), kandi uwo wese muri mwebwe azokora nabi, tuzomutera igihano gikomeye ata kabuza.
وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ ۖوَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ ࣖ
wa mā antum bimu‘jizīna fil-arḍi wa lā fis-samā'(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
Kandi ntaco mushobora guhunga na gato (igihano ca Allah) haba kw’isi canke mw’ijuru, kandi nta n’umwe abarinda canke abafasha atari Allah.
اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاَثَارُوا الْاَرْضَ وَعَمَرُوْهَآ اَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوْهَا وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۗ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَۗ
awalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, kānū asyadda minhum quwwataw wa aṡārul-arḍa wa ‘amarūhā akṡara mimmā ‘amarūhā wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Kandi ntibagendeye kw’isi ngo barabe ivyashikiye abababanjirije (abahakana intumwa)? Abo bantu barakomeye kuruta bo (bo ubwabo) kandi barimye isi (ubutaka) barayitunga birenze ivyo bateye imbere. Kandi intumwa zabo zaje kuri bo zifise ibimenyamenya bitomoye. Rero Allah ntabagirira nabi, ariko ni bo bigirira nabi bonyene.
۞ اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَّشَيْبَةً ۗيَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْقَدِيْرُ
allāhul-lażī khalaqakum min ḍa‘fin ṡumma ja‘ala mim ba‘di ḍa‘fin quwwatan ṡumma ja‘ala mim ba‘di quwwatin ḍa‘faw wa syaibah(tan), yakhluqu mā yasyā'(u), wa huwal-‘alīmul-qadīr(u).
Ni Allah yakuremye mu gihe c’intege nke, hanyuma akaguhindura (wewe) inyuma y’ico gihe c’intege nke ugakomera, hanyuma akaguhindura (wewe) umaze gukomera ukagira intege nke (na none) n’imvi. Ni we arema ivyo ashaka. Kandi ni we azi vyose, ni we ashobora vyose.
وَاِنْ نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيْخَ لَهُمْ وَلَاهُمْ يُنْقَذُوْنَۙ
wa in nasya' nugriqhum falā ṣarīkha lahum wa lā hum yunqażūn(a).
Kandi nitwabishaka, turabaroha. Nuko ntibagira uwubafasha kandi ntibarokoka;
فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ
fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).
Hanyuma barakubitwa (ivyago) n’ingaruka mbi z’ivyo bakoze. Kandi abacumuzi bari muri bo nabo bazokubitwa (ivyago) n’ingaruka mbi z’ivyo bakora kandi ntibazoshobora guhunga.
وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ
wa mā antum bimu‘jizīna fil-arḍ(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
Kandi ntimushobora guhunga (umubabaro wa Allah) kw’isi, kandi nta n’umwe mubakingira canke ngo mubafashe atari Allah.
فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ
famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).
Nuko ntibashobora guhaguruka kandi ntibaronka imfashanyo, .
يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ فَانْفُذُوْاۗ لَا تَنْفُذُوْنَ اِلَّا بِسُلْطٰنٍۚ
yā ma‘syaral-jinni wal-insi inistaṭa‘tum an tanfużū min aqṭāris-samāwāti wal-arḍi fanfużū, lā tanfużūna illā bisulṭān(in).
Ewe mugwi w’amajini n’abantu! Niba ushobora kwinjira (mujabuka) mu mfuruka z’ijuru n’isi, rero winjira. Ntimuzoshobora kuyinjiramwo kiretse mufise ububasha (buva kuri Allah).
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّنْ نَّارٍۙ وَّنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِۚ
yursalu ‘alaikumā syuwāẓum min nār(in), wa nuḥāsun falā tantaṣirān(i).
Kuri mwebwe (amajini n’abantu), imbeya z’umuriro n’umuringa w’amazi (ushushe) zizorungikwa kugira ngo ntimushobore kwikiza (kubikora).
اِنَّا لَمُغْرَمُوْنَۙ
innā lamugramūn(a).
(mu gihe yariko aravuga ati: «Ni ukuri, vy’ukuri twarahomvye, .
تَرْجِعُوْنَهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
tarji‘ūnahā in kuntum ṣādiqīn(a).
Ntiwigarura (ubwo buzima) iyo uri umuntu agororotse?
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).
Nkako, hariho akarorero keza kuri mwebwe muri Aburahamu n’abo bari kumwe na we, igihe babwira abantu biwe bati: «Nkako, twaratandukanye namwe kandi n’ivyo musenga uretse Allah, turahakana (ukutemera) kwanyu kandi hariho urwanko n’urwanko hagati yacu namwe ibihe vyose gushika mwemereye Allah wenyene», kiretse amajambo yiwe ya Itherndegi, Ibrahim for « wewe, ariko jewe ntashobora na gato kunanira umubabaro wa Allah kuri wewe.» (Ibrahimu ati) «Mukama wacu, ni Wewe gusa twizigiye kandi ni Wewe gusa twihana kandi ni Wewe gusa dusubirako;
فَمَا مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ عَنْهُ حٰجِزِيْنَۙ
famā minkum min aḥadin ‘anhu ḥājizīn(a).
Nta n’umwe muri mwebwe rero ashobora kubuza (Twebwe kumuhana).
قُلْ اِنِّيْ لَآ اَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا رَشَدًا
qul innī lā amliku lakum ḍarraw wa lā rasyadā(n).
Vuga (Muhamadi) uti: «Nta bubasha mfise bwo kurwanya ikibi canke kukuzanira ivyiza.»
فَاِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيْدُوْنِ
fa'in kāna lakum kaidun fakīdūn(i).
Rero niwaba ufise akaga, rero kakore (ubuhendanyi) kuri Jewe.
اَيَحْسَبُ اَنْ لَّنْ يَّقْدِرَ عَلَيْهِ اَحَدٌ ۘ
ayaḥsabu allay yaqdira ‘alaihi aḥad(un).
Mbega (umuntu) yiyumvira ko ata kintu na kimwe gifise ububasha kuri we?
يَقُوْلُ اَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًاۗ
yaqūlu ahlaktu mālal lubadā(n).
Avuga ati: «Nakoresheje amahera menshi cane.»
اَيَحْسَبُ اَنْ لَّمْ يَرَهٗٓ اَحَدٌۗ
ayaḥsabu allam yarahū aḥad(un).
Mbega yibaza ko ata kintu na kimwe kimubona?