يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّخَفِّفَ عَنْكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْاِنْسَانُ ضَعِيْفًا
yurīdullāhu ay yukhaffifa ‘ankum, wa khuliqal-insānu ḍa‘īfā(n).
U Allah u kwah ban ai jingpyllait ia phi, namar la thaw ia ki briew (ka mariang) kiba tlot.
فَطَوَّعَتْ لَهٗ نَفْسُهٗ قَتْلَ اَخِيْهِ فَقَتَلَهٗ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
fa ṭawwa‘at lahū nafsuhū qatla akhīhi fa qatalahū fa aṣbaḥa minal-khāsirīn(a).
Kumta ka jingkwah brai (Qabil) ka la pynbor ia u ban pyniap ia la u hynmen, nangta u la (shisha) pyniap ia u, kumta u la kylla long uwei na ki nongduh.
اِنَّ مَا تُوْعَدُوْنَ لَاٰتٍۙ وَّمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ
innamā tū‘adūna la'āt(in), wa mā antum bimu‘jizīn(a).
Ha ka jingshisha, kaei kaei kaba la kular ia phi kan sa wan thikna bad phim lah ban kyntait ia ka.
وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).
Bad haba u Moses u la wan sha (munajat) ha ka por ba Ngi la buh bad U Blei u la kren (beit beit) ha u, (u Moses) u la ong, “Ah Trai jong nga, to paw (ia lade) ha nga khnang ba ngan iohi ia Me.” (U Allah) u la ong, “Phin ym (lah) ban iohi ia Nga, hynrei peit ia u lum, lada u sah ha ka jaka jong u (kum ba ju long) phin sa lah shisha ban iohi ia Nga.” Kumta haba U Trai jong u u la pynpaw (ia ka jingkhraw jong U) ha u lum, u lum u la shah pynjot bad u Musa u la hap khlem tip briew shuh. Hadien ba u Moses u la sngewthuh biang, u la ong, “Ka burom ka long ha Me, nga kylla kaba mut ha Me bad nga long uba nyngkong eh ban ngeit.”
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا سَبَقُوْاۗ اِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُوْنَ
wa lā yaḥsabannal-lażīna kafarū sabaqū, innahum lā yu‘jizūn(a).
Bad wat ai ba kito ki bym ngeit kin pyrkhat ba kin lah ban lait (na ka bor U Allah). Hooid, kim lah ban pyntlot (U Allah).
فَسِيْحُوْا فِى الْاَرْضِ اَرْبَعَةَ اَشْهُرٍ وَّاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى اللّٰهِ ۙوَاَنَّ اللّٰهَ مُخْزِى الْكٰفِرِيْنَ
fasīḥū fil-arḍi arba‘ata asyhuriw wa‘lamū annakum gairu mu‘jizillāh(i), wa anallāha mukhzil-kāfirīn(a).
Kumta to iaid ma phi (ki nongmane bleithaw) ha ka pyrthei saw bnai bad to tip ba phim lah ban pyntlot ia U Allah, bad shisha U Allah U pynjah burom ia ki bym ngeit.
وَاَذَانٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ اِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْاَكْبَرِ اَنَّ اللّٰهَ بَرِيْۤءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ەۙ وَرَسُوْلُهٗ ۗفَاِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۚ وَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى اللّٰهِ ۗوَبَشِّرِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِعَذَابٍ اَلِيْمٍۙ
wa ażānum minallāhi wa rasūlihī ilan-nāsi yaumal-ḥajjil akbari annallāha barī'um minal-musyrikīn(a), wa rasūluh(ū), fa in tubtum fa huwa khairul lakum, wa in tawallaitum fa‘lamū annakum gairu mu‘jizillāh(i), wa basysyiril-lażīna kafarū bi‘ażābin alīm(in).
Bad ka hukum (jingpynbna) na U Allah bad u Nonglam khubor jong U sha u khun bynriew ha ka sngi jong ka Hajj kaba khraw, ba shisha U Allah bad u Nonglam khubor jong U ki long kiba lait na ki nongmane bleithaw. Nangta lada phi (ki nongmane blei) kylla bamut, te ka kham bha ia phi, bad lada phi phaidien, te tip ba phim lah ban pyntlot ia U Allah. Bad to ai ka khubor babha ia ki bym ngeit (ba kin ioh) ia ka jingpynshitom kaba sngewsih, .
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ فِيْ مَوَاطِنَ كَثِيْرَةٍۙ وَّيَوْمَ حُنَيْنٍۙ اِذْ اَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْـًٔا وَّضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْاَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُّدْبِرِيْنَۚ
laqad naṣarakumullāhu fī mawāṭina kaṡīrah(tin), wa yauma ḥunain(in), iż a‘jabatkum kaṡratukum falam tugni ‘ankum syai'aw wa ḍāqat ‘alaikumul-arḍu bimā raḥubat ṡumma wallaitum mudbirīn(a).
Hooid, U Allah u la iarap ia phi (ki bangeit) ha kiba bun ki madan thma, bad (kynmaw) ia ka thma Hunain, haba ka jingbun briew jong phi ka la pynlong ia phi ban sngew sarong, hynrei (ki jingbun briew) kim shym la myntoi satia ia phi, bad ka pyrthei kaba heh ka la long kumba rit ha phi, nangta phi la phaidien bad phi la mareh stet stet.
اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).
Ka nuksa jong kane ka jingim pyrthei ka long tang kum ka um (slap) kaba Ngi phah hiar na suinbneng, nangta ki jingthung jingtep jong ka pyrthei ki mih bun bha, katto katne na ki la bam da ki briew bad ki jingri jingdup. Haduh ynda ka pyrthei ka la long kaba janai ha ka jingitynnad bad jingpynitynnad jong ka, bad ki nongshong shnong jong ka ki pyrkhat ba kin ioh shisha ia ka (kin kheit ia ki soh jong ka), ka jingpynshitom jong ngi kan wan ha ka ha ka por miet ne ha ka sngi, bad Ngi pynlong ia ka (ki jingthung jingtep) kum ka waitlam, kumba kam shym la mih hynnin ka sngi. Kumta Ngi batai ia ki dak (jong ka bor jong Ngi) ha ka jaitbynriew kaba ai jingmut.
۞ وَيَسْتَنْۢبِـُٔوْنَكَ اَحَقٌّ هُوَ ۗ قُلْ اِيْ وَرَبِّيْٓ اِنَّهٗ لَحَقٌّ ۗوَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ ࣖ
wa yastambi'ūnaka aḥaqqun huw(a), qul ī wa rabbī innahū laḥaqq(un), wa mā antum bimu‘jizīn(a).
Bad ki kylli ia phi (u Muhammad), “Hato kata (ka jingpynshitom ba la kular) ka long kaba shisha?” La ong, “Hooid, da U Trai jong nga, shisha (ka jingpynshitom) ka long kaba shisha bad phin ym lah satia ban kiar na ka.”
اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يَكُوْنُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ۘ يُضٰعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۗمَا كَانُوْا يَسْتَطِيْعُوْنَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوْا يُبْصِرُوْنَ
ulā'ika lam yakūnū mu‘jizīna fil-arḍi wa mā kāna lahum min dūnillāhi min auliyā'(a), yuḍā‘afu lahumul-‘ażāb(u), mā kānū yastaṭī‘ūnas-sam‘a wa mā kānū yubṣirūn(a).
Ki long ki bym lah ban khanglad (ia ka jingpynshitom bein jong U Allah) ha ka pyrthei, bad kin ym don nongiarap lait na U Allah. Ka jingpynshitom ka la long ar shah ia ki. Ki long ki bym lah ban iohsngew (ia ka jingshisha) bad kim lah ban iohi (ia ka).
قَالَ اِنَّمَا يَأْتِيْكُمْ بِهِ اللّٰهُ اِنْ شَاۤءَ وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ
qāla innamā ya'tīkum bihillāhu in syā'a wa mā antum bimu‘jizīn(a).
U (Nuh) u la jubab, “Tang U Allah Un wanrah ia ka jingpynshitom halor jong phi lada U mon, bad phin ym lah ban lait .
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖٓ اِلَيْكُمْ ۗوَيَسْتَخْلِفُ رَبِّيْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۗ وَلَا تَضُرُّوْنَهٗ شَيْـًٔا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ
fa in tawallau faqad ablagtukum mā ursiltu bihī ilaikum, wa yastakhlifu rabbī qauman gairakum, wa lā taḍurrūnahū syai'ā(n), inna rabbī ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).
Kumta lada phi phai noh, te shisha, nga la pynsngew ha phi ia kaei kaba long ka kamram jong nga kum u apostol ha phi. Bad U Trai jong nga un bujli ia phi da kawei pat ka jaitbynriew, katba phi phim lah ban wanrah kano kano ka jingsniew ia U wat tang khyndiat ruh. Hooid, U Trai jong nga u long U Nongpynsah ia kiei kiei baroh."
لَهٗ مُعَقِّبٰتٌ مِّنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ يَحْفَظُوْنَهٗ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِهِمْۗ وَاِذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْۤءًا فَلَا مَرَدَّ لَهٗ ۚوَمَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّالٍ
lahū mu‘aqqibātum mim baini yadaihi wa min khalfihī yaḥfaẓūnahū min amrillāh(i), innallāha lā yugayyiru mā biqaumin ḥattā yugayyirū mā bi'anfusihim, wa iżā arādallāhu biqaumin sū'an falā maradda lah(ū), wa mā lahum min dūnihī miw wāl(in).
Na ka bynta jong u (u briew) ki don ki angel kiba ju ia bujli ban pahara ia u, na khmat bad nadien jong u. Ki pahara ia ka da ka hukum U Allah. Hooid, U Allah Un ym pynkylla ia ka jinglong jong ka jaitbynriew tad haduh ba kin da pynkylla ia ka jinglong jong ki hi. Bad lada U Allah U kwah ia ka jingsniew ia ka jaitbynriew, te ym don mano mano ba lah ban pyrshah ia ka bad ym don nongiada ia ki nalor jong U.
اَوْ يَأْخُذَهُمْ فِيْ تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَۙ
au ya'khużahum fī taqallubihim famā hum bimu‘jizīn(a).
lane U Allah un pynshitom ia ki katba ki dang don ha ka jingleit jong ki; kumta ki long ki bym don bor ban pyrshah (ia ka jingpynshitom), .
اَوْ يُصْبِحَ مَاۤؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيْعَ لَهٗ طَلَبًا
au yuṣbiḥa mā'uhā gauran falan tastaṭī‘a lahū ṭalabā(n).
lane ka um ka ngam shapoh khyndew, te phin ym lah ban shem shuh ia ka.”
بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ
bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).
Ha ka jingshisha (ka Sngi Bishar) kan wan kynsan kynsan ha ki, nangta kin sa sngewtieng; nangta kim lah ban kyntait ia ka bad kim (ruh) shah pynslem (por).
وَقُلْ رَّبِّ اَنْزِلْنِيْ مُنْزَلًا مُّبٰرَكًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ
wa qur rabbi anzilnī munzalam mubārakaw wa anta khairul-munzilīn(a).
Bad duwai, “Ah Trai jong nga, buh ia nga ha ka jaka ba la kyrkhu, bad Me long uba bha tam na ki nongai.”
قَالُوْٓا ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ
qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).
Ki la ong, “Hato ka long kaba shisha ba ynda ngi la ïap bad ngi la kylla dewmet bad ki shyieng, ngin sa pynmihpat shisha ïa ngi?
لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُۗ وَلَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ
lā taḥsabannal-lażīna kafarū mu‘jizīna fil-arḍ(i), wa ma'wāhumun-nār(u), wa labi'sal-maṣīr(u).
Wat pyrkhat ba kito ki bym ngeit ki lah ban lait na ka jingpynshitom bein U Allah ha ka pyrthei; katba ka jaka phai jong ki (ha ka jingim hadien) ka long ka dujok. Bad kata ka dei ka jaka kaba sniew tam ban leit phai biang.
فَقَدْ كَذَّبُوْكُمْ بِمَا تَقُوْلُوْنَۙ فَمَا تَسْتَطِيْعُوْنَ صَرْفًا وَّلَا نَصْرًاۚ وَمَنْ يَّظْلِمْ مِّنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيْرًا
faqad każżabūkum bimā taqūlūn(a), famā tastaṭī‘ūna ṣarfaw wa lā naṣrā(n), wa may yaẓlim minkum nużiqhu ‘ażāban kabīrā(n).
Kumta shisha, kito (kiba shah mane) ki la kyntait ia kaei kaba phi la ong, kumta phin ym lah ban pyrshah (ia ka jingpynshitom) bad phin ym lah ban iarap (ia lade), bad uno uno napdeng jong phi uba leh bakla, Ngin pynngat shisha ia u da ka jingpynshitom kaba khraw.
وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ ۖوَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ ࣖ
wa mā antum bimu‘jizīna fil-arḍi wa lā fis-samā'(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
Bad phim lah ban lait satia (na ka jingpynshitom U Allah) la ha ka pyrthei ne ha bneng, bad ym don nongïada ne nongïarap na ka bynta jong phi lait noh tang U Allah.
اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاَثَارُوا الْاَرْضَ وَعَمَرُوْهَآ اَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوْهَا وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۗ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَۗ
awalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, kānū asyadda minhum quwwataw wa aṡārul-arḍa wa ‘amarūhā akṡara mimmā ‘amarūhā wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Bad hato kim shym la iaid kai ha ka pyrthei bad peit ia kaei kaba la jia ia kito kiba ha shuwa jong ki (kiba la kyntait ia u apostol)? Kine ki briew ki kham khlain ban ia ki (lade) bad ki la rep ia ka khyndew (ka khyndew) bad pynroi ia ka palat ia kaei kaba ki la pynroi. Bad ki nonglam khubor jong ki ki la wan sha ki da ki jingpynshisha kiba shai. Kumta U Allah um ju leh be-ijot ia ki, hynrei ki dei kiba leh be-ijot ia lade.
۞ اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَّشَيْبَةً ۗيَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْقَدِيْرُ
allāhul-lażī khalaqakum min ḍa‘fin ṡumma ja‘ala mim ba‘di ḍa‘fin quwwatan ṡumma ja‘ala mim ba‘di quwwatin ḍa‘faw wa syaibah(tan), yakhluqu mā yasyā'(u), wa huwal-‘alīmul-qadīr(u).
Dei U Allah uba la thaw ia phi na ka jinglong kaba tlot, nangta U la pynlong (ia phi) hadien kata ka jinglong kaba tlot ban kylla khlain, nangta U la pynlong (ia phi) hadien ba phi la khlain ban tlot (biang) bad ban rong saw. U thaw ia kaei kaba U mon. Bad U long Uba tip lut, uba donbor baroh.
وَاِنْ نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيْخَ لَهُمْ وَلَاهُمْ يُنْقَذُوْنَۙ
wa in nasya' nugriqhum falā ṣarīkha lahum wa lā hum yunqażūn(a).
Bad lada Ngi mon, Ngin pynngam ia ki. Kumta ym shym la don nongïarap ïa ki bad kim shym la lait im ruh, .
فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ
fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).
Nangta ki la shah pynshitom (jingjot) na ki jingmih kiba sniew na kaei kaba ki la leh. Bad ki nongleh bymman hapdeng jong ki ruh kin shah shoh (disaster) na ki jingma kiba sniew na kaei kaba ki leh bad kin ym lah ban lait.
وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ
wa mā antum bimu‘jizīna fil-arḍ(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
Bad phim lah ban lait (na ka jingpynshitom U Allah) ha ka pyrthei, bad phin ym don nongïada ne nongïarap nalor U Allah.
فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ
famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).
Kumta kim lah ban khie bad ruh kim shym la ioh jingiarap, .
يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ فَانْفُذُوْاۗ لَا تَنْفُذُوْنَ اِلَّا بِسُلْطٰنٍۚ
yā ma‘syaral-jinni wal-insi inistaṭa‘tum an tanfużū min aqṭāris-samāwāti wal-arḍi fanfużū, lā tanfużūna illā bisulṭān(in).
Ko ka jaitbynriew jong ki jin bad ki briew! Lada phi lah ban rung (sha shiliang) ki thliew jong ka bneng bad ka pyrthei, te rung. Phi lah ban rung shapoh jong ka lait noh tang da ka bor (na U Allah).
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّنْ نَّارٍۙ وَّنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِۚ
yursalu ‘alaikumā syuwāẓum min nār(in), wa nuḥāsun falā tantaṣirān(i).
Ha phi (ki jin bad ki briew), yn phah ia ki thylliej ding bad ki rnong ba jyrngam (ba shit) khnang ba phin ym lah ban pynim ia lade (na ki).
اِنَّا لَمُغْرَمُوْنَۙ
innā lamugramūn(a).
(katba u dang ong), “Hooid, ngi la mad shisha ïa ki jingduhnong, .
بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ
bal naḥnu maḥrūmūn(a).
ngim shym la ioh wat tang kano kano ka jingmih.”
تَرْجِعُوْنَهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
tarji‘ūnahā in kuntum ṣādiqīn(a).
Phim pynphai ia ka (kata ka jingim) lada phi dei u briew uba hok?
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).
Hooid, ka la don ka nuksa kaba bha na ka bynta jong phi ha u Abraham bad kito kiba la don ryngkat bad u, haba ki la ong ha ki briew jong u, “Hooid, ngi la iakhlad noh na phi bad na kaei kaba phi mane nalor U Blei, ngi kyntait ia ka (jingbymngeit) jong phi bad ka don ka jingshun bad jingshun hapdeng jong ngi bad phi junom haduh ba phin da ngeit ha U Blei marwei,” lait noh tang ki kyntien jong u. phi, hynrei ngam lah satia ban pyrshah ia ka (jingpynshitom) jong U Allah pyrshah ia phi." (U Ibrahim u ong), "Ko Trai jong ngi, tang ha Me hi ngi buh ia ka jingshaniah jong ngi bad tang ha Me hi ngi kylla bamut bad tang sha Me ngi phai pat, .
فَمَا مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ عَنْهُ حٰجِزِيْنَۙ
famā minkum min aḥadin ‘anhu ḥājizīn(a).
Kumta ym don uwei ruh na phi uba lah ban khanglad (Ngi ban pynshitom ia u).
قُلْ اِنِّيْ لَآ اَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا رَشَدًا
qul innī lā amliku lakum ḍarraw wa lā rasyadā(n).
Ong (U Muhammad), “Ngam don bor ban pyrshah ia ka jingsniew ne ban wanrah ia ka jingbha ha phi.”
فَاِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيْدُوْنِ
fa'in kāna lakum kaidun fakīdūn(i).
Kumta lada phi don ka buit, te leh ia kata (jingthok) pyrshah ia Nga.
اَيَحْسَبُ اَنْ لَّنْ يَّقْدِرَ عَلَيْهِ اَحَدٌ ۘ
ayaḥsabu allay yaqdira ‘alaihi aḥad(un).
Hato u (briew) u pyrkhat ba ym don kaei kaei kaba don bor halor jong u?
يَقُوْلُ اَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًاۗ
yaqūlu ahlaktu mālal lubadā(n).
U ong, “Nga la pynlut shibun.”
اَيَحْسَبُ اَنْ لَّمْ يَرَهٗٓ اَحَدٌۗ
ayaḥsabu allam yarahū aḥad(un).
Hato u pyrkhat ba ym don ei ei kaba iohi ia u?