Qari
Murottal Audio
قَدْ اَفْلَحَ الْمُؤْمِنُوْنَ ۙ
qad aflaḥal-mu'minūn(a).
Kiba jop shisha ki long kiba ngeit, .
الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ صَلَاتِهِمْ خٰشِعُوْنَ
allażīna hum fī ṣalātihim khāsyi‘ūn(a).
(kata) kito kiba sngewrit ha ki jingduwai jong ki, .
وَالَّذِيْنَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum anil-lagwi muriḍūn(a).
bad kito kiba kiar na kaba lehnohei (ki kam bad ki ktien), .
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِلزَّكٰوةِ فٰعِلُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum liz-zakāti fā‘ilūn(a).
bad kiba siew ia ka zakat, .
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِفُرُوْجِهِمْ حٰفِظُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum lifurūjihim ḥāfiẓūn(a).
bad kito kiba sumar ia la ka jinglong khuid, .
اِلَّا عَلٰٓى اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُوْمِيْنَۚ
illā ‘alā azwājihim au mā malakat aimānuhum fa innahum gairu malūmīn(a).
lait noh na ki tnga jong ki ne ki mraw kiba ki kti kamon jong ki ki bat; naba kim long kiba lah ban kynnoh.
فَمَنِ ابْتَغٰى وَرَاۤءَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْعَادُوْنَ ۚ
famanibtagā warā'a żālika fa ulā'ika humul-‘ādūn(a).
Hynrei uno uno uba wad palat ia kata (ka jingleh be-ijot, bad kiwei kiwei), te kita ki long ki nongleh bymman.
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā‘ūn(a).
Bad (kiba jop shisha) ki long kito kiba bat ia ki jingshaniah bad ki jingiateh jong ki, .
وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلٰى صَلَوٰتِهِمْ يُحَافِظُوْنَ ۘ
wal-lażīna hum ‘alā ṣalawātihim yuḥāfiẓūn(a).
bad kiba sumar ia ki jingduwai jong ki.
اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْوٰرِثُوْنَ ۙ
ulā'ika humul-wāriṡūn(a).
Kine ki dei ki ban ioh pateng .
الَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْفِرْدَوْسَۗ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
allażīna yariṡūnal-firdaus(a), hum fīhā khālidūn(a).
(i.e.) kiba ioh pateng (Pardais) Paradais, kin sah ha ka.
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ طِيْنٍ ۚ
wa laqad khalaqnal-insāna min sulālatim min ṭīn(in).
Bad shisha, Ngi la thaw ia u briew na ka jinglong (ba la ioh) na ka dewbilat.
ثُمَّ جَعَلْنٰهُ نُطْفَةً فِيْ قَرَارٍ مَّكِيْنٍ ۖ
Ṡumma ja‘alnāhu nuṭfatan fī qarārim makīn(in).
Nangta Ngi la pynlong ia u kum u sperm (ban buh) ha ka jaka kaba shngain (ka kpoh).
ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظٰمًا فَكَسَوْنَا الْعِظٰمَ لَحْمًا ثُمَّ اَنْشَأْنٰهُ خَلْقًا اٰخَرَۗ فَتَبَارَكَ اللّٰهُ اَحْسَنُ الْخٰلِقِيْنَۗ
Ṡumma khalaqnan-nuṭfata ‘alaqatan fa khalaqnal-‘alaqata muḍgatan fa khalaqnal-muḍgata ‘iẓāman fa kasaunal-‘iẓāma laḥmā(n), ṡumma ansya'nāhu khalqan ākhar(a), fa tabārakallāhu aḥsanul-khāliqīn(a).
Nangta Ngi la pynlong ia ka snam kum ka jingbam kaba jem, nangta Ngi la pynlong ia ka met kaba jem kum ka sniehdoh, bad nangta Ngi la pynlong ia ka sniehdoh sha ki shyieng, nangta Ngi la pynkup ia ki shyieng da ka doh. Nangta Ngi la pynlong ia u kum uwei pat u jingthaw. Ka burom ka long sha U Allah, Uba Bha tam na ki Nongthaw.
ثُمَّ اِنَّكُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ لَمَيِّتُوْنَ ۗ
Ṡumma innakum ba‘da żālika lamayyitūn(a).
Te hadien kata, phin sa iap shisha.
ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ تُبْعَثُوْنَ
Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati tub‘aṡūn(a).
Nangta, thikna ba yn sa pynmihpat ia phi ha ka Sngi Jingmihpat.
وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَاۤىِٕقَۖ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غٰفِلِيْنَ
wa laqad khalaqnā fauqakum sab‘a ṭarā'iq(a), wa mā kunnā ‘anil-khalqi gāfilīn(a).
Bad shisha, Ngi la thaw hynriew tylli ki bneng halor jong phi, bad Ngim long kiba khlem tip ia (ka jingthaw jong ngi).
وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۢ بِقَدَرٍ فَاَسْكَنّٰهُ فِى الْاَرْضِۖ وَاِنَّا عَلٰى ذَهَابٍۢ بِهٖ لَقٰدِرُوْنَ ۚ
wa anzalnā minas-samā'i mā'am biqadarin fa askannāhu fil-arḍ(i), wa innā ‘alā żahābim bihī laqādirūn(a).
Bad Ngi pynhap ia ka um na bneng ha ka jingthew kaba dei, nangta Ngi pynlong ia ka ban shong ha ka khyndew, bad Ngi lah shisha ban pynduh pyndam noh ia ka.
فَاَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهٖ جَنّٰتٍ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍۘ لَكُمْ فِيْهَا فَوَاكِهُ كَثِيْرَةٌ وَّمِنْهَا تَأْكُلُوْنَ ۙ
fa ansya'nā lakum bihī jannātim min nakhīliw wa a‘nāb(in), lakum fīhā fawākihu kaṡīratuw wa minhā ta'kulūn(a).
Nangta Ngi pynlong na ka bynta jong phi da ka ia ki kper soh bad ki sohjew. Hangta phin shem shibun ki soh, bad phin bam na ki.
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُوْرِ سَيْنَاۤءَ تَنْۢبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْاٰكِلِيْنَ
wa syajaratan takhruju min ṭūri sainā'a tambutu bid-duhni wa ṣibgil lil-ākilīn(a).
Bad (Ngi la pynroi) ia ki dieng olib na u lum Sinai, kiba pynmih umphniang bad kiba long ka jingsngewbha ia ki nongbam.
وَاِنَّ لَكُمْ فِى الْاَنْعَامِ لَعِبْرَةًۗ نُسْقِيْكُمْ مِّمَّا فِيْ بُطُوْنِهَا وَلَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ كَثِيْرَةٌ وَّمِنْهَا تَأْكُلُوْنَ ۙ
wa inna lakum fil-an‘āmi la‘ibrah(tan), nusqīkum mimmā fī buṭūnihā wa lakum fīhā manāfi‘u kaṡīratuw wa minhā ta'kulūn(a).
Bad shisha ha ka jingri jingdup ka don ka jinghikai na ka bynta jong phi. Ngi la ai dih ia phi na (ka dud) kaba don ha ka kpoh jong u, bad ha ka ruh ki don shibun ki jingmyntoi na ka bynta jong phi, bad phi la bam katto katne na ka.
وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُوْنَ ࣖ
wa ‘alaihā wa ‘alal-fulki tuḥmalūn(a).
halor jong ka (ki jingri) bad halor ki lieng ba la kit ia phi.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).
Bad shisha, Ngi la phah ia u Noah sha ki briew jong u, nangta u la ong, "Ah ki briew jong nga! To mane ia U Allah, (namar) ym don blei (uba dei hok ban mane) na ka bynta jong phi lait noh tang ma U. Kumta balei phim tieng (ia U)?"
فَقَالَ الْمَلَؤُا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يُرِيْدُ اَنْ يَّتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَاَنْزَلَ مَلٰۤىِٕكَةً ۖمَّا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ ۚ
fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā hāżā illā basyarum miṡlukum, yurīdu ay yatafaḍḍala ‘alaikum, wa lau syā'allāhu la'anzala malā'ikah(tan), mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).
Kumta ki nongialam jong ki bym ngeit napdeng ki briew jong ki ki la ong, "Une u briew um long ei ei hynrei u briew kum ma phi, uba kwah ban long u briew uba kham donburom ban ia phi. Bad lada U Allah U la mon, Un jin da la phah ia u angel. Ngim pat ju iohsngew (ka jingkhot kum) kane ha (ka por jong) ki kpa tymmen jong ngi."
اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلٌۢ بِهٖ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوْا بِهٖ حَتّٰى حِيْنٍ
in huwa illā rajulum bihī jinnatun fa tarabbaṣū bihī ḥattā ḥīn(in).
U long tang u briew uba bieit, kumta ap (to iaishah) bad u haduh ka por ba la buh."
قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ
qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).
U (Noah) u la duwai, “Ah Trai jong nga, iarap ia nga namar ki la thok ia nga.”
فَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِ اَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَاِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ فَاسْلُكْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْۚ وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۚ اِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ
fa auḥainā ilaihi aniṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā fa iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), fasluk fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu minhum, wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).
Nangta Ngi la pynpaw ha u, "To thaw ia ka lieng hapoh ka jingpeit bad jingpyniaid jong Ngi, kumta ynda la wan ka hukum jong Ngi bad ka tnum (kamra shet) ka pynmih um, nangta buh ha ka (ka lieng) arngut arngut na kawei pa kawei ka jait, kumjuh ruh ia ki longiing jong phi, lait noh tang kito kiba la rai nyngkong (ban shah pynshitom) da kaba bakla ban leh ia nga, Bad wat leh . la ngam jyllop."
فَاِذَا اسْتَوَيْتَ اَنْتَ وَمَنْ مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ نَجّٰىنَا مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
fa iżastawaita anta wa mam ma‘aka ‘alal-fulki fa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī najjānā minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Bad ynda phi bad kiba don ryngkat bad phi phi la don ha ka lieng, nangta to ong, “Ka jingiaroh ia U Allah uba la pynim ia ngi na ki nongleh bymman.”
وَقُلْ رَّبِّ اَنْزِلْنِيْ مُنْزَلًا مُّبٰرَكًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ
wa qur rabbi anzilnī munzalam mubārakaw wa anta khairul-munzilīn(a).
Bad duwai, “Ah Trai jong nga, buh ia nga ha ka jaka ba la kyrkhu, bad Me long uba bha tam na ki nongai.”
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ وَّاِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِيْنَ
inna fī żālika la'āyātiw wa in kunnā lamubtalīn(a).
Hooid, ha kata ka (jingjia) ki la don shisha ki dak (jong ka jingkhraw U Allah); bad shisha Ngi la pynlong ia ka jingjynjar (ha ki briew jong u Noah).
ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ ۚ
Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).
Nangta hadien jong ki, Ngi la thaw sa kawei pat ka jaitbynriew (ki ‘Ad).
فَاَرْسَلْنَا فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ ࣖ
fa arsalnā fīhim rasūlam minhum ani‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).
Nangta Ngi la phah ha ki, ia u apostol napdeng jong ki hi (uba la ong), "To mane ia U Blei! Ym don blei (uba dei ban mane) na ka bynta jong phi lait noh tang ma U. Kumta balei phim sheptieng (ia U)?"
وَقَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِلِقَاۤءِ الْاٰخِرَةِ وَاَتْرَفْنٰهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُوْنَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُوْنَ
wa qālal-mala'u min qaumihil-lażīna kafarū wa każżabū biliqā'il-ākhirati wa atrafnāhum fil-ḥayātid-dun-yā, mā hāżā illā basyarum miṡlukum, ya'kulu mimmā ta'kulūna minhu wa yasyrabu mimmā tasyrabūn(a).
Bad ki la ong ki nongialam jong kito ki bym ngeit na ki briew jong ki bad kiba kyntait ia ka jingiakynduh jong ka pyrthei hadien bad kito kiba Ngi la ai ia ka jingsuk bad jingsngewbha ha ka jingim ha kane ka pyrthei, “Une (u briew) um long ei ei hynrei u briew kum ma phi, u bam ia kaei kaba phi bam, bad u dih ia kaei kaba phi dih.”
وَلَىِٕنْ اَطَعْتُمْ بَشَرًا مِّثْلَكُمْ اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ ۙ
wa la'in aṭa‘tum basyaram miṡlakum innakum iżal lakhāsirūn(a).
Bad shisha, lada phi kohnguh ia ki briew kum ma phi, phin sa rem thikna.
اَيَعِدُكُمْ اَنَّكُمْ اِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَّعِظَامًا اَنَّكُمْ مُّخْرَجُوْنَ ۖ
aya‘idukum annakum iżā mittum wa kuntum turābaw wa ‘iẓāman annakum mukhrajūn(a).
Hato u la kular ia phi ba ynda phi la iap bad phi la kylla dewbilat bad ki shyieng, yn sa pynmih shisha ia phi (na ka jingtep jong phi)?
۞ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوْعَدُوْنَ ۖ
haihāta haihāta limā tū‘adūn(a).
Jngai! Ka jngai bha (na ka jingshisha) kaei kaba la byrngem pyrshah ia phi, .
اِنْ هِيَ اِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوْتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوْثِيْنَ ۖ
in hiya illā ḥayātunad-dun-yā namūtu wa naḥyā wa mā naḥnu bimab‘ūṡīn(a).
(kata ka jingim) kam long ei ei hynrei ka jingim jong ngi ha kane ka pyrthei, (ka don hangta) ba ngi iap bad ngi im bad yn ym mihpat (sa shisien), .
اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلُ ِۨافْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا وَّمَا نَحْنُ لَهٗ بِمُؤْمِنِيْنَ
in huwa illā rajuluniftarā ‘alallāhi każibaw wa mā naḥnu lahū bimu'minīn(a).
Um long ei ei hynrei u briew uba thaw ia ki jinglamler pyrshah ia U Blei, bad ngin ym ngeit ia u.
قَالَ رَبِّ انْصُرْنِيْ بِمَا كَذَّبُوْنِ
qāla rabbinṣurnī bimā każżabūn(i).
U (Hud) u la duwai, “Ko Trai jong nga, iarap ia nga namar ki thok ia nga.”
قَالَ عَمَّا قَلِيْلٍ لَّيُصْبِحُنَّ نٰدِمِيْنَ ۚ
qāla ‘ammā qalīlil layuṣbiḥunna nādimīn(a).
U (U Allah) u la ong, “Khlem pep kin sa sngewsih shisha.”
فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنٰهُمْ غُثَاۤءًۚ فَبُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu bil-ḥaqqi fa ja'alahum guṡā'ā(n), fa bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Nangta la pynjot lut ia ki da ka jingsawa jong u lyoh, bad Ngi la pynlong ia ki (kum) ki jaboh ba la kit da ka jingshlei um. Kumta ki briew ki bymhok kin jah noh.
ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قُرُوْنًا اٰخَرِيْنَ ۗ
Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qurūnan ākharīn(a).
Nangta hadien jong ki Ngi la thaw ia kiwei pat ki jaitbynriew.
مَا تَسْبِقُ مِنْ اُمَّةٍ اَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُوْنَ ۗ
mā tasbiqu min ummatin ajalahā wa mā yasta'khirūn(a).
Ym don uwei ruh u briew uba lah ban pynsted ia ka jingiap jong u, lane (ruh) ban pynslem ia ka.
ثُمَّ اَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَاۗ كُلَّمَا جَاۤءَ اُمَّةً رَّسُوْلُهَا كَذَّبُوْهُ فَاَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَّجَعَلْنٰهُمْ اَحَادِيْثَۚ فَبُعْدًا لِّقَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ
Ṡumma arsalnā rusulanā tatrā, kullamā jā'a ummatar rasūluhā każżabūhu fa atba‘nā ba‘ḍahum ba‘ḍaw wa ja‘alnāhum aḥādīṡ(a), fa bu‘dal liqaumil lā yu'minūn(a).
Nangta, Ngi la phah ia ki nonglam khubor jong Ngi ha ka jingbud ryntih. Lano lano ruh haba u nonglam khubor u wan sha ki jaitbynriew, ki kyntait ia u, kumta Ngi bujli ia ki katto katne na ki da kiwei pat (ha ka jingpynjot). Bad Ngi la pynlong ia ki kum ki tiar na ka bynta ki jingiathuhkhana (na ka bynta ki briew). Kumta kan don ka jingjot ia kito ki bym ngeit.
ثُمَّ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى وَاَخَاهُ هٰرُوْنَ ەۙ بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ
Ṡumma arsalnā mūsā wa akhāhu hārūn(a), bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).
Nangta Ngi la phah ia u Moses bad ia u Harun u hynmen jong u ryngkat bad ki dak bad ki jingpynshisha ba shai jong Ngi, .
اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا عَالِيْنَ ۚ
ilā fir‘auna wa mala'ihī fastakbarū wa kānū qauman ‘ālīn(a).
ia u Pharaoh bad ki nongialam jong ki briew jong u, hynrei ki long kiba sarong bad ki long shisha ki briew kiba sarong.
فَقَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عٰبِدُوْنَ ۚ
fa qālū anu'minu libasyaraini miṡlinā wa qaumuhumā lanā ‘ābidūn(a).
Kumta ki la ong, “Hato ka long (kaba dei) ia ngi ban ngeit ha ki arngut ki briew kum ma ngi, wat la ki briew jong ki (Ki Khun Israel) ki long kiba shakri hi ia ngi?”
فَكَذَّبُوْهُمَا فَكَانُوْا مِنَ الْمُهْلَكِيْنَ
fa każżabūhumā fa kānū minal-muhlakīn(a).
Kumta ki la kyntait ia ki baroh arngut, namarkata ki la don hapdeng kito kiba la shah pynjot.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba la‘allahum yahtadūn(a).
Bad shisha, Ngi la ai ha u Moses ia ka Kitab (Torah), khnang ba kin (Khun Israel) kin ioh ia ka jingpyniaid.
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗٓ اٰيَةً وَّاٰوَيْنٰهُمَآ اِلٰى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَّمَعِيْنٍ ࣖ
wa ja‘alnabna maryama wa ummahū āyataw wa āwaināhumā ilā rabwatin żāti qarāriw wa ma‘īn(in).
Bad Ngi la pynlong ia (Isa) ia u khun jong ka Mari bad ia ka kmie jong u kum ka jingpynshisha kaba shai ia (Ka jingkhraw jong Ngi), bad Ngi la iada ia ki ha ka jaka kaba jrong, (ka jaka kaba shngain, kaba shai bad kaba dap da ki soh) ryngkat bad ki tyllong um kiba tuid.
يٰٓاَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوْا مِنَ الطَّيِّبٰتِ وَاعْمَلُوْا صَالِحًاۗ اِنِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ ۗ
yā ayyuhar-rusulu kulū minaṭ-ṭayyibāti wa‘malū ṣāliḥā(n), innī bimā ta‘malūna ‘alīm(un).
U Allah u la ong, "Ko ki nonglam khubor! To bam bha (ka jingbam), bad to leh ia ki kam kiba bha. Hooid, Nga long Uba tip lut ia kaei kaba phi leh."
وَاِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاتَّقُوْنِ
wa inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidataw wa ana rabbukum fattaqūn(i).
Bad shisha, kane ka (niam tawheed) ka dei ka niam jong phi, kawei ka niam bad Nga long U Blei jong phi, kumta to sheptieng ia Nga."
فَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًاۗ كُلُّ حِزْبٍۢ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُوْنَ
fa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum zuburā(n), kullu ḥizbim bimā ladaihim fariḥūn(a).
Nangta ki la phiah ha ki kam (niam) jong ki ha ki katto katne ki kynhun. Kawei pa kawei ka kynhun (ka sngew) sngew sarong ia kaei kaba ki (uwei pa uwei) u don.
فَذَرْهُمْ فِيْ غَمْرَتِهِمْ حَتّٰى حِيْنٍ
fa żarhum fī gamratihim ḥattā ḥīn(in).
Kumta ai ba kin sah ha ka jingbakla jong ki haduh ka por ba la buh.
اَيَحْسَبُوْنَ اَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهٖ مِنْ مَّالٍ وَّبَنِيْنَ ۙ
ayaḥsabūna annamā numidduhum bihī mim māliw wabanīn(a).
Hato ki pyrkhat ba Ngi ai ia ki ia ka spah bad ki khun (kaba mut ba), .
نُسَارِعُ لَهُمْ فِى الْخَيْرٰتِۗ بَلْ لَّا يَشْعُرُوْنَ
nusāri‘u lahum fil-khairāt(i), bal lā yasy‘urūn(a).
Ngi ai mardor ia kiei kiei kiba bha? (Em), hynrei kim sngewthuh ia kata.
اِنَّ الَّذِيْنَ هُمْ مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُوْنَ ۙ
innal-lażīna hum min khasy-yati rabbihim musyfiqūn(a).
Hooid, kito kiba tieng (ia ka jingpynshitom jong) U Trai jong ki ki long kiba husiar bha, .
وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum bi'āyāti rabbihim yu'minūn(a).
bad kito kiba ngeit ha ki dak (bor) U Trai jong ki, .
وَالَّذِيْنَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum birabbihim lā yusyrikūn(a).
bad kito ki bym iasoh paralok bad U Trai jong ki, .
وَالَّذِيْنَ يُؤْتُوْنَ مَآ اٰتَوْا وَّقُلُوْبُهُمْ وَجِلَةٌ اَنَّهُمْ اِلٰى رَبِّهِمْ رٰجِعُوْنَ ۙ
wal-lażīna yu'tūna mā ātaw wa qulūbuhum wajilatun annahum ilā rabbihim rāji‘ūn(a).
bad kito kiba ai ia kaei kaba ki ai (alms) da ki dohnud kiba dap da ka jingtieng (namar ki tip) ba shisha kin wan phai pat sha la U Trai, .
اُولٰۤىِٕكَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَهُمْ لَهَا سٰبِقُوْنَ
ulā'ika yusāri‘ūna fil-khairāti wa hum lahā sābiqūn(a).
ki kyrkieh ban ioh ia ka jingbha, bad ki dei kiba ioh nyngkong ia ka.
وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۖ وَلَدَيْنَا كِتٰبٌ يَّنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ
wa lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, wa ladainā kitābuy yanṭiqu bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).
Bad Ngim pynkhia iano iano ruh lait noh tang katkum ka jinglah jong ki, bad bad Ngi ka don ka jingthoh kaba iathuh ia ka jingshisha, bad kin ym shah pynshitom (shah pynmynsaw).
بَلْ قُلُوْبُهُمْ فِيْ غَمْرَةٍ مِّنْ هٰذَا وَلَهُمْ اَعْمَالٌ مِّنْ دُوْنِ ذٰلِكَ هُمْ لَهَا عٰمِلُوْنَ
bal qulūbuhum fī gamratim min hāżā wa lahum a‘mālum min dūni żālika hum lahā ‘āmilūn(a).
Hynrei ki dohnud jong ki (ki bymngeit) ki don ha ka jingbakla na ka (jingsngewthuh ia ka Qur’an), bad ki don (ka jinglong ban leh bun) kiwei pat ki kam (ba sniew) kiba ki iai bteng ban leh.
حَتّٰىٓ اِذَآ اَخَذْنَا مُتْرَفِيْهِمْ بِالْعَذَابِ اِذَا هُمْ يَجْـَٔرُوْنَ ۗ
Ḥattā iżā akhażnā mutrafīhim bil-‘ażābi iżā hum yaj'arūn(a).
Kumta haba Ngi la pynshitom bein ia kito kiba im ha ka jingsngewbha hapdeng jong ki, ki la pyrta mardor ban ioh jingiarap.
لَا تَجْـَٔرُوا الْيَوْمَۖ اِنَّكُمْ مِّنَّا لَا تُنْصَرُوْنَ
lā taj'arul-yaum(a), innakum minnā lā tunṣarūn(a).
Wat pyrta ban ioh jingiarap mynta ka sngi! Hooid, phin ym ioh jingiarap na Ngi.
قَدْ كَانَتْ اٰيٰتِيْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُوْنَ ۙ
qad kānat āyātī tutlā ‘alaikum fa kuntum ‘alā a‘qābikum tankiṣūn(a).
Hooid, ki dkhot jong Nga (ka Qur’an) ki ju pule ha phi, hynrei phi ju phaidien, .
مُسْتَكْبِرِيْنَۙ بِهٖ سٰمِرًا تَهْجُرُوْنَ
mustakbirīn(a), bihī sāmiran tahjurūn(a).
da kaba sngew sarong bad kren bein pyrshah ia ka (ka Qur’an) haba phi iakren miet.
اَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ اَمْ جَاۤءَهُمْ مَّا لَمْ يَأْتِ اٰبَاۤءَهُمُ الْاَوَّلِيْنَ ۖ
afalam yaddabbarul-qaula am jā'ahum mā lam ya'ti ābā'ahumul-awwalīn(a).
Kumta hato kim im katkum ka ktien (U Allah), ne ka la wan don kaei kaei ha ki kaba khlem pat ju wan ha ki kpa tymmen jong ki mynshuwa?
اَمْ لَمْ يَعْرِفُوْا رَسُوْلَهُمْ فَهُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ۖ
am lam ya‘rifū rasūlahum fahum lahū munkirūn(a).
Lane kim tip ia u Nonglam khubor (Muhammad) jong ki, namar kata ki kyntait ia u?
اَمْ يَقُوْلُوْنَ بِهٖ جِنَّةٌ ۗ بَلْ جَاۤءَهُمْ بِالْحَقِّ وَاَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كٰرِهُوْنَ
am yaqūlūna bihī jinnah(tun), bal jā'ahum bil-ḥaqqi wa akṡaruhum lil-ḥaqqi kārihūn(a).
Lane ki ong, “Uta u briew (u Muhammad) u long uba bieit.” Wat la u la wan ban wanrah ia ka jingshisha ha ki, hynrei kiba bun na ki ki shun ia ka jingshisha.
وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ اَهْوَاۤءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهِنَّۗ بَلْ اَتَيْنٰهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُّعْرِضُوْنَ ۗ
wa lawittaba‘al-ḥaqqu ahwā'ahum lafasadatis-samāwātu wal-arḍu wa man fīhinn(a), bal ataināhum biżikrihim fahum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).
Bad lada ka jingshisha kan kohnguh ia ka jingkwah jong ki, ka bneng bad ka khyndew bad kiei kiei baroh kiba don ha ki kin sa duh noh shisha. Ngi la maham wat ia ki, hynrei ki la phai noh na ka jingmaham.
اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ ۖوَّهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ
am tas'aluhum kharjan fa kharāju rabbika khair(un), wa huwa khairur-rāziqīn(a).
Lane phi (Muhammad) pan bai lutksan na ki? Katba ka bainong na U Trai jong phi ka kham bha, namar U long U nongai ia ka jingbam kaba bha tam.
وَاِنَّكَ لَتَدْعُوْهُمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
wa innaka latad‘ūhum ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Bad shisha phi la dei ban khot ia ki sha ka lynti kaba beit.
وَاِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنٰكِبُوْنَ
wa innal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ‘aniṣ-ṣirāṭi lanākibūn(a).
Bad shisha kito ki bym ngeit ia ka jingim hadien ka jingiap ki la jah rngai shisha na ka lynti (ba beit).
۞ وَلَوْ رَحِمْنٰهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِمْ مِّنْ ضُرٍّ لَّلَجُّوْا فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ
wa lau raḥimnāhum wa kasyafnā mā bihim min ḍurril lalajjū fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).
Bad lada Ngi la isynei ia ki, bad Ngi la weng noh ia ka jingjynjar kaba la jia ha ki, thikna ba kin dang iai bteng ban shah pynkhih ha ka jingbakla jong ki.
وَلَقَدْ اَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوْا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad akhażnāhum bil-‘ażābi famastakānū lirabbihim wa mā yataḍarra‘ūn(a).
Bad shisha Ngi la pynshitom ia ki, hynrei kim shym la pyndem ha U Trai jong ki, lymne kim shym la pynrit ia lade.
حَتّٰىٓ اِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيْدٍ اِذَا هُمْ فِيْهِ مُبْلِسُوْنَ ࣖ
Ḥattā iżā fataḥnā ‘alaihim bāban żā ‘ażābin syadīdin iżā hum fīhi mublisūn(a).
Kumta haba Ngi la plie ia ki ia ka jingkhang jong ka jingpynshitom kaba jur bha, ki la sngewsih mardor.
وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ
wa huwal-lażī yuḥyī wa yumītu wa lahukhtilāful-laili wan-nahār(i), afalā ta‘qilūn(a).
Bad dei Uba la thaw na ka bynta jong phi ia ka jingsngap, ka jingpeit bad ka jingsngewthuh, hynrei phi sngewnguh tang khyndiat eh.
وَهُوَ الَّذِيْ ذَرَاَكُمْ فِى الْاَرْضِ وَاِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ
bal qālū miṡla mā qālal-awwalūn(a).
Bad dei ma U uba la thaw bad pynkha pat ia phi ha ka pyrthei bad sha U yn lum lang ia phi.
وَهُوَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).
Bad U long Uba ai jingim bad jingiap, bad U long Uba (pynbeit) ia ka jingkylla jong ka miet bad ka sngi. Hato phim sngewthuh?
بَلْ قَالُوْا مِثْلَ مَا قَالَ الْاَوَّلُوْنَ
laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
Ki la kren wat ia ki kyntien kiba iadei dur bad kiba la kren da ki briew kiba mynshuwa.
قَالُوْٓا ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ
qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).
Ki la ong, “Hato ka long kaba shisha ba ynda ngi la ïap bad ngi la kylla dewmet bad ki shyieng, ngin sa pynmihpat shisha ïa ngi?
لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا هٰذَا مِنْ قَبْلُ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
Hooid, ia kane la kular ha ngi bad ha ki longshuwa jong ngi, kane ka dei tang ka jingiathuhkhana pateng jong ki briew hyndai!"
قُلْ لِّمَنِ الْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهَآ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul limanil-arḍu wa man fīhā in kuntum ta‘lamūn(a).
Ong (Muhammad), “Ka pyrthei bad kiei kiei baroh kiba don ha ka ki dei jongno, lada phi tip?”
سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ
sayaqūlūna lillāh(i), qul afalā tażakkarūn(a).
Ki jubab, “Ka dei ka jong U Allah.” U ong, “Te phim kynmaw mo?”
قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ
qul mar rabbus-samāwātis-sab‘i wa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
La ong, “Uei U Trai uba long trai ia ki hynriew tylli ki bneng bad uba don ia ka Khet kaba khraw?”
سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
sayaqūlūna lillāh(i), qul afalā tattaqūn(a).
Ki jubab, “(Ka dei jong) U Blei.” La ong, “Te balei phim long kiba riewblei?”
قُلْ مَنْۢ بِيَدِهٖ مَلَكُوْتُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ يُجِيْرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul mam biyadihī malakūtu kulli syai'iw wa huwa yujīru wa lā yujāru ‘alaihi in kuntum ta‘lamūn(a).
La ong, "Ha ki kti jongno ka don ka bor jong kiei kiei baroh. U iada, bad ym don ei ei kaba lah ban iada na (ka jingpynshitom jong U), lada phi tip tang?"
سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ فَاَنّٰى تُسْحَرُوْنَ
sayaqūlūna lillāh(i), qul fa annā tusḥarūn(a).
Ki jubab, “(Ka dei jong) U Blei.” La ong, “(Lada ka long kumta), te kumno la thok ia phi?”
بَلْ اَتَيْنٰهُمْ بِالْحَقِّ وَاِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ
bal ataināhum bil-ḥaqqi wa innahum lakāżibūn(a).
Wat la Ngi la wanrah ia ki ia ka jingshisha, ki long shisha kiba lamler.
مَا اتَّخَذَ اللّٰهُ مِنْ وَّلَدٍ وَّمَا كَانَ مَعَهٗ مِنْ اِلٰهٍ اِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ اِلٰهٍۢ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ سُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يَصِفُوْنَ ۙ
mattakhażallāhu miw waladiw wa mā kāna ma‘ahū min ilāhin iżal lażahaba kullu ilāhim bimā khalaqa wa la‘alā ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍ(in), subḥānallāhi ‘ammā yaṣifūn(a).
U Allah um don khun, bad ym don (kiwei pat) ki blei ryngkat bad U, (lada don bun ki blei), te uwei pa uwei u blei un wanrah ia kaei (ki jingthaw) kaba u la thaw, bad katto katne na kita ki blei kin jop ia ki katto katne na kiwei pat. Ka burom ia U Allah na kaei kaba ki pyniadei, .
عٰلِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ ࣖ
‘Ālimil-gaibi wasy-syahādati fa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).
(U long U Blei) uba tip ia kiei kiei baroh ki bym lah ban iohi bad ia kiei kiei baroh kiba lah ban iohi. Uba ha khlieh tam (U Allah) u long halor kaei kaba ki pyniadei iwei ia iwei pat.
قُلْ رَّبِّ اِمَّا تُرِيَنِّيْ مَا يُوْعَدُوْنَ ۙ
qur rabbi immā turiyannī mā yū‘adūn(a).
Ong (U Muhammad), “Ah Trai jong nga, lada Me pyni ia nga ia kaei (ka jingpynshitom) kaba la byrngem pyrshah ia ki, .
رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِيْ فِى الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
rabbi falā taj‘alnī fil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Ah Trai jong nga, wat pynlong ia nga napdeng ki nongleh bymman."
وَاِنَّا عَلٰٓى اَنْ نُّرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقٰدِرُوْنَ
wa innā ‘alā an nuriyaka mā na‘iduhum laqādirūn(a).
Bad shisha, Ngi don ka bor ban pyni ia phi (U Muhammad) ia kaei kaba Ngi la byrngem ia ki.
اِدْفَعْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ السَّيِّئَةَۗ نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَصِفُوْنَ
idfa‘ bil-latī hiya aḥsanus-sayyi'ah(ta), naḥnu a‘lamu bimā yaṣifūn(a).
Kyntait ia ki kam sniew jong ki ha ka (lynti) kaba kham bha, Ngi tip kham bha ia kaei kaba ki pynshong nongrim (ha U Allah).
وَقُلْ رَّبِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ هَمَزٰتِ الشَّيٰطِيْنِ ۙ
wa qur rabbi a‘ūżu bika min hamazātisy-syayāṭīn(i).
Bad ong, “Ah Trai jong nga, nga wad jaka rieh ha Me na ki jingkren lyngkot jong u Soitan, .
وَاَعُوْذُ بِكَ رَبِّ اَنْ يَّحْضُرُوْنِ
wa a‘ūżu bika rabbi ay yaḥḍurūn(i).
bad nga rieh (ruh) ha Me, Ah Trai jong nga, khnang ba kin ym wan hajan jong nga."
حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَ اَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُوْنِ ۙ
Ḥattā iżā jā'a aḥadahumul-mautu qāla rabbirji‘ūn(i).
(Kum kata ka long ka jinglong jong kito ki bym ngeit), haduh ba haba ka jingiap ka wan ha uwei na ki, u ong, "Ah Trai jong nga, to pynphai pat ia nga (sha ka pyrthei), .
لَعَلِّيْٓ اَعْمَلُ صَالِحًا فِيْمَا تَرَكْتُ كَلَّا ۗاِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَاۤىِٕلُهَاۗ وَمِنْ وَّرَاۤىِٕهِمْ بَرْزَخٌ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ
la‘allī a‘malu ṣāliḥan fīmā taraktu kallā, innahā kalimatun huwa qā'iluhā, wa miw warā'ihim barzakhun ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
khnang ba ngan lah ban leh ia ki kam ba bha ba nga la iehnoh shadien.” Hooid em!Ha ka jingshisha, kata ka long tang ka jingpynrem kaba u la ong.
فَاِذَا نُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَلَآ اَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَىِٕذٍ وَّلَا يَتَسَاۤءَلُوْنَ
fa iżā nufikha fiṣ-ṣūri falā ansāba bainahum yauma'iżiw wa lā yatasā'alūn(a).
Ynda la pynsawa ia ka turoi, kan ym don shuh kano kano ka jingiadei ha ka iing ka sem hapdeng jong ki ha kata ka sngi (ka Sngi Bishar), bad kin ym (lane) kylli jingkylli iwei ia iwei pat.
فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ
faman ṡaqulat mawāzīnuhū fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
Uno uno uba thew ia ka jingthew (jingbha), te kita ki dei ki briew kiba donbok.
وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِيْنُهٗ فَاُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فِيْ جَهَنَّمَ خٰلِدُوْنَ ۚ
wa man khaffat mawāzīnuhū fa ulā'ikal-lażīna khasirū anfusahum fī jahannama khālidūn(a).
Bad uno uno uba jem ha ki jingthew (jong ka jingbha), te kita ki dei ki briew kiba pynmynsaw ia lade, kin long ki bymjukut ha dujok.
تَلْفَحُ وُجُوْهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيْهَا كٰلِحُوْنَ
talfaḥu wujūhahumun-nāru wa hum fīhā kāliḥūn(a).
Ki khmat jong ki ki la shah thang ha ka ding dujok, bad ki don ha dujok ha ka jinglong kaba dum bad ki rmiang shyntur kiba la pynkylla dur.
اَلَمْ تَكُنْ اٰيٰتِيْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ
alam takun āyātī tutlā ‘alaikum fa kuntum bihā tukażżibūn(a).
Hato ym shym la pule ia ki dkhot jong Nga ha phi, hynrei phi ju kyntait ia ki?
قَالُوْا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَاۤلِّيْنَ
qālū rabbanā galabat ‘alainā syiqwatunā wa kunnā qauman ḍāllīn(a).
Ki la ong, “Ko Trai jong ngi, ngi la shah jop ha ka jingsniew jong ngi, bad ngi long ka jaitbynriew kaba la bakla lynti.
رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا مِنْهَا فَاِنْ عُدْنَا فَاِنَّا ظٰلِمُوْنَ
rabbanā akhrijnā minhā fa in ‘udnā fa innā ẓālimūn(a).
Ah Trai jong ngi, to weng noh ia ngi na ka (pynphai biang ia ngi sha ka pyrthei), lada ngi dang phai (sha ka jingbymngeit), shisha, ngi long ki nongleh bymman."
قَالَ اخْسَـُٔوْا فِيْهَا وَلَا تُكَلِّمُوْنِ
qālakhsa'ū fīhā wa lā tukallimūn(i).
U (U Allah) u la ong, “To sah rit mynsiem ha ka, bad wat kren ia Nga.”
اِنَّهٗ كَانَ فَرِيْقٌ مِّنْ عِبَادِيْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ
innahū kāna farīqum min ‘ibādī yaqūlūna rabbanā āmannā fagfir lanā warḥamnā wa anta khairur-rāḥimīn(a).
Hooid, ka kynhun ki shakri jong Nga ki la duwai, “Ko Trai jong ngi, ngi la ngeit, kumta to map ia ngi bad to isynei ia ngi; Me long Ubabha tam jong ka jingisynei.”
فَاتَّخَذْتُمُوْهُمْ سِخْرِيًّا حَتّٰىٓ اَنْسَوْكُمْ ذِكْرِيْ وَكُنْتُمْ مِّنْهُمْ تَضْحَكُوْنَ
fattakhażtumūhum sikhriyyan ḥattā ansaukum żikrī wa kuntum minhum taḍḥakūn(a).
Nangta phi la pynlong ia ki ka tynrai jong ka jingkren bein, kumta phi la klet ia ka jingkynmaw jong Nga, bad phi la rkhie bein ia ki.
اِنِّيْ جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوْٓاۙ اَنَّهُمْ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ
innī jazaituhumul-yauma bimā ṣabarū, annahum humul-fā'izūn(a).
Hooid, ha kane ka sngi nga la ai bainong ia ki namar ka jingiaishah jong ki; ho’oid, ki long kiba jop.
قٰلَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِى الْاَرْضِ عَدَدَ سِنِيْنَ
qāla kam labiṡtum fil-arḍi ‘adada sinīn(a).
U (Allah) u la ong, “Katno snem phi la sah ha ka pyrthei?”
قَالُوْا لَبِثْنَا يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْـَٔلِ الْعَاۤدِّيْنَ
qālū labiṡnā yauman au baḍa yaumin fas'alil-‘āddīn(a).
Ki la ong, “Ngi la sah shisngi ne shi bynta na ka shisngi; kumta kylli ia kito kiba khein jingkhein.”
قٰلَ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا لَّوْ اَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qāla il labiṡtum illā qalīlal lau annakum kuntum ta‘lamūn(a).
U (Allah) u la ong, “Phi la sah tang khyndiat, lada phi tip tang.”
اَفَحَسِبْتُمْ اَنَّمَا خَلَقْنٰكُمْ عَبَثًا وَّاَنَّكُمْ اِلَيْنَا لَا تُرْجَعُوْنَ
afa ḥasibtum annamā khalaqnākum ‘abaṡaw wa annakum ilainā lā turja‘ūn(a).
Hato te phi pyrkhat ba Ngi la thaw ia phi ha ka jingialehkai (khlem kano kano ka jingthmu) bad ba phin ym shah pynphai biang sha Ngi?
فَتَعٰلَى اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيْمِ
fa ta‘ālallāhul-malikul-ḥaqq(u), lā ilāha illā huw(a), rabbul-‘arsyil-karīm(i).
Kumta, la pynkhraw ia U Allah, U Syiem Bashisha; ym don blei hynrei tang U, U Trai jong ka Khet Badonburom.
وَمَنْ يَّدْعُ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهٗ بِهٖۙ فَاِنَّمَا حِسَابُهٗ عِنْدَ رَبِّهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ
wa may yad‘u ma‘allāhi ilāhan ākhara lā burhāna lahū bih(ī), fa innamā ḥisābuhū ‘inda rabbih(ī), innahū lā yufliḥul-kāfirūn(a).
Bad uno uno uba mane ia uwei pat u blei lait na U Allah, wat la ym don jingpynshisha ia u ia kata, te ka jingkhein jong u ka long tang bad U Trai jong u. Hooid, kito ki bym ngeit kin ym long kiba donbok.
وَقُلْ رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰحِمِيْنَ ࣖ
wa qur rabbigfir warḥam wa anta khairur-rāḥimīn(a).
Bad ong (Muhammad), “Ah Trai jong nga, map bad (ai) jingisynei, Me long u nongai jingisynei uba bha tam.”