يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّخَفِّفَ عَنْكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْاِنْسَانُ ضَعِيْفًا
yurīdullāhu ay yukhaffifa ‘ankum, wa khuliqal-insānu ḍa‘īfā(n).
আল্লাহ তোমাদের জন্য সহজ করতে চান, কারণ মানুষ দুর্বল সৃষ্ট।
فَطَوَّعَتْ لَهٗ نَفْسُهٗ قَتْلَ اَخِيْهِ فَقَتَلَهٗ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
fa ṭawwa‘at lahū nafsuhū qatla akhīhi fa qatalahū fa aṣbaḥa minal-khāsirīn(a).
তার নফস তাকে তার ভাইকে হত্যায় প্ররোচিত করল, এবং সে তাকে হত্যা করল, ফলে সে ক্ষতিগ্রস্তদের মধ্যে হলো।
اِنَّ مَا تُوْعَدُوْنَ لَاٰتٍۙ وَّمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ
innamā tū‘adūna la'āt(in), wa mā antum bimu‘jizīn(a).
তোমাদের প্রতিশ্রুত বিষয় নিশ্চিত আসবে, এবং তুমি তা প্রতিরোধ করতে পারবে না।
وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).
এবং যখন মূসা আমরা নির্ধারিত সময়ে (মুনাজাতের জন্য) এল এবং তার প্রভু তার সাথে (সরাসরি) কথা বললেন, (মূসা) বলল, 'হে আমার প্রভু, আমাকে (তোমার) দর্শন দাও যাতে আমি তোমাকে দেখতে পাই।' (আল্লাহ) বললেন, 'তুমি আমাকে দেখতে পাবে না, তবে সেই পাহাড়ের দিকে তাকাও, যদি তা তার স্থানে স্থির থাকে তবে তুমি আমাকে দেখতে পাবে।' তখন যখন তার প্রভু পাহাড়ের উপর (তাঁর মহিমা) প্রকাশ করলেন, পাহাড়টি ধূলিসাৎ হয়ে গেল এবং মূসা অজ্ঞান হয়ে পড়ল। যখন মূসা সুস্থ হল, সে বলল, 'তুমি মহাপবিত্র, আমি তোমার কাছে তওবা করছি এবং আমি প্রথম ঈমানদার।'
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا سَبَقُوْاۗ اِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُوْنَ
wa lā yaḥsabannal-lażīna kafarū sabaqū, innahum lā yu‘jizūn(a).
এবং কাফিররা যেন মনে না করে যে তারা (আল্লাহর ক্ষমতা থেকে) পালাতে পারবে। নিশ্চয় তারা (আল্লাহকে) দুর্বল করতে পারবে না।
فَسِيْحُوْا فِى الْاَرْضِ اَرْبَعَةَ اَشْهُرٍ وَّاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى اللّٰهِ ۙوَاَنَّ اللّٰهَ مُخْزِى الْكٰفِرِيْنَ
fasīḥū fil-arḍi arba‘ata asyhuriw wa‘lamū annakum gairu mu‘jizillāh(i), wa anallāha mukhzil-kāfirīn(a).
তাই তোমরা (মুশরিকরা) চার মাস ধরে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াও এবং জেনে রাখো যে তোমরা আল্লাহকে দুর্বল করতে পারবে না, এবং নিশ্চয় আল্লাহ কাফিরদের লাঞ্ছিত করেন।
وَاَذَانٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ اِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْاَكْبَرِ اَنَّ اللّٰهَ بَرِيْۤءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ەۙ وَرَسُوْلُهٗ ۗفَاِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۚ وَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى اللّٰهِ ۗوَبَشِّرِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِعَذَابٍ اَلِيْمٍۙ
wa ażānum minallāhi wa rasūlihī ilan-nāsi yaumal-ḥajjil akbari annallāha barī'um minal-musyrikīn(a), wa rasūluh(ū), fa in tubtum fa huwa khairul lakum, wa in tawallaitum fa‘lamū annakum gairu mu‘jizillāh(i), wa basysyiril-lażīna kafarū bi‘ażābin alīm(in).
এবং হজ্জে আকবরের দিনে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে মানুষের প্রতি একটি ঘোষণা যে, নিশ্চয় আল্লাহ ও তাঁর রাসূল মুশরিকদের থেকে সম্পর্কমুক্ত। তারপর যদি তোমরা (মুশরিকরা) তওবা করো, তবে তা তোমাদের জন্য উত্তম, এবং যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে জেনে রাখো যে তোমরা আল্লাহকে দুর্বল করতে পারবে না। এবং কাফিরদের সুসংবাদ দাও (যে তাদের জন্য) কঠিন শাস্তি।
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ فِيْ مَوَاطِنَ كَثِيْرَةٍۙ وَّيَوْمَ حُنَيْنٍۙ اِذْ اَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْـًٔا وَّضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْاَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُّدْبِرِيْنَۚ
laqad naṣarakumullāhu fī mawāṭina kaṡīrah(tin), wa yauma ḥunain(in), iż a‘jabatkum kaṡratukum falam tugni ‘ankum syai'aw wa ḍāqat ‘alaikumul-arḍu bimā raḥubat ṡumma wallaitum mudbirīn(a).
নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের (মুমিনদের) অনেক যুদ্ধক্ষেত্রে সাহায্য করেছেন, এবং (স্মরণ করো) হুনাইনের যুদ্ধ, যখন তোমাদের বিপুল সংখ্যা তোমাদের গর্বিত করেছিল, কিন্তু (তোমাদের সংখ্যা) তোমাদের কোনো কাজে আসেনি, এবং পৃথিবী তার বিশালতা সত্ত্বেও তোমাদের কাছে সংকুচিত মনে হয়েছিল, তারপর তুমরা পিছনে ফিরে পালিয়েছিলে।
اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).
নিশ্চয় দুনিয়ার জীবনের উপমা যেন পানি (বৃষ্টি) যা আমি আকাশ থেকে নাযিল করি, তাই পৃথিবীর গাছপালা তা দিয়ে প্রচুর পরিমাণে জন্মায়, যার মধ্যে মানুষ ও পশু খায়। যতক্ষণ না পৃথিবী তার সৌন্দর্য পূর্ণ করে, এবং সুসজ্জিত হয়, এবং তার মালিকরা মনে করে তারা নিশ্চয় তা (ফসল) তুলতে পারবে, তখন আমার শাস্তি রাতে বা দিনে তাদের কাছে আসে, তখন আমি (গাছপালা) কেটে ফেলি, যেন গতকাল কখনো জন্মায়নি। এভাবে আমি চিন্তাশীলদের জন্য আমার নিদর্শন ব্যাখ্যা করি।
۞ وَيَسْتَنْۢبِـُٔوْنَكَ اَحَقٌّ هُوَ ۗ قُلْ اِيْ وَرَبِّيْٓ اِنَّهٗ لَحَقٌّ ۗوَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ ࣖ
wa yastambi'ūnaka aḥaqqun huw(a), qul ī wa rabbī innahū laḥaqq(un), wa mā antum bimu‘jizīn(a).
এবং তারা জিজ্ঞাসা করে, 'এটি কি সত্য?' বলো, 'হ্যাঁ, আমার প্রভুর কসম, নিশ্চয় এটি সত্য, এবং তুমরা এটি প্রতিরোধ করতে পারবে না।'
اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يَكُوْنُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ۘ يُضٰعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۗمَا كَانُوْا يَسْتَطِيْعُوْنَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوْا يُبْصِرُوْنَ
ulā'ika lam yakūnū mu‘jizīna fil-arḍi wa mā kāna lahum min dūnillāhi min auliyā'(a), yuḍā‘afu lahumul-‘ażāb(u), mā kānū yastaṭī‘ūnas-sam‘a wa mā kānū yubṣirūn(a).
তারা পৃথিবীতে (আল্লাহর শাস্তি) প্রতিরোধ করতে অক্ষম, এবং আল্লাহ ছাড়া তাদের কোনো সাহায্যকারী থাকবে না। তাদের শাস্তি দ্বিগুণ করা হবে। তারা (সত্য) শুনতে অক্ষম ছিল এবং (তা) দেখতে পারেনি।
قَالَ اِنَّمَا يَأْتِيْكُمْ بِهِ اللّٰهُ اِنْ شَاۤءَ وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ
qāla innamā ya'tīkum bihillāhu in syā'a wa mā antum bimu‘jizīn(a).
সে (নূহ) উত্তর দিল, 'কেবল আল্লাহই তাঁর ইচ্ছায় তোমাদের কাছে শাস্তি আনবেন, এবং তুমি নিজেকে মুক্ত করতে পারবে না।'
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖٓ اِلَيْكُمْ ۗوَيَسْتَخْلِفُ رَبِّيْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۗ وَلَا تَضُرُّوْنَهٗ شَيْـًٔا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ
fa in tawallau faqad ablagtukum mā ursiltu bihī ilaikum, wa yastakhlifu rabbī qauman gairakum, wa lā taḍurrūnahū syai'ā(n), inna rabbī ‘alā kulli syai'in ḥafīẓ(un).
'তাই যদি তুমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তাহলে আমি তোমাদের কাছে যা আমার দায়িত্ব হিসেবে পাঠানো হয়েছিল তা পৌঁছে দিয়েছি। এবং আমার প্রভু তোমাদের অন্য সম্প্রদায় দিয়ে প্রতিস্থাপন করবেন, এবং তুমরা তাঁর কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। নিশ্চয় আমার প্রভু সবকিছুর রক্ষক।'
لَهٗ مُعَقِّبٰتٌ مِّنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ يَحْفَظُوْنَهٗ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِهِمْۗ وَاِذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْۤءًا فَلَا مَرَدَّ لَهٗ ۚوَمَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّالٍ
lahū mu‘aqqibātum mim baini yadaihi wa min khalfihī yaḥfaẓūnahū min amrillāh(i), innallāha lā yugayyiru mā biqaumin ḥattā yugayyirū mā bi'anfusihim, wa iżā arādallāhu biqaumin sū'an falā maradda lah(ū), wa mā lahum min dūnihī miw wāl(in).
তার (মানুষের) সামনে ও পিছনে অনুসারী (ফেরেশতা) আছে, যারা আল্লাহর নির্দেশে তাকে রক্ষা করে। নিশ্চয় আল্লাহ কোনো সম্প্রদায়ের অবস্থা পরিবর্তন করেন না যতক্ষণ না তারা নিজেদের অবস্থা পরিবর্তন করে। এবং যখন আল্লাহ কোনো সম্প্রদায়ের জন্য মন্দ ইচ্ছা করেন, তখন তা ফিরিয়ে নেওয়া যায় না, এবং তাঁর ছাড়া তাদের কোনো অভিভাবক নেই।
اَوْ يَأْخُذَهُمْ فِيْ تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَۙ
au ya'khużahum fī taqallubihim famā hum bimu‘jizīn(a).
বা আল্লাহ তাদের ভ্রমণের সময় শাস্তি দেবেন না; যাতে তারা (শাস্তি) প্রতিরোধ করতে অক্ষম হয়,
اَوْ يُصْبِحَ مَاۤؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيْعَ لَهٗ طَلَبًا
au yuṣbiḥa mā'uhā gauran falan tastaṭī‘a lahū ṭalabā(n).
অথবা তার পানি মাটির গভীরে চলে যাবে, তাই তুমি তা আর খুঁজে পাবে না।'
بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ
bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).
বরং (কিয়ামতের দিন) তাদের কাছে হঠাৎ আসবে, তাই তারা বিমূঢ় হয়ে পড়বে; তাই তারা তা প্রতিরোধ করতে পারবে না এবং তাদের সময়ও দেওয়া হবে না।
وَقُلْ رَّبِّ اَنْزِلْنِيْ مُنْزَلًا مُّبٰرَكًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ
wa qur rabbi anzilnī munzalam mubārakaw wa anta khairul-munzilīn(a).
এবং দোয়া করো, 'হে আমার প্রভু, আমাকে একটি বরকতময় স্থানে অবতরণ করাও, এবং তুমি সর্বোত্তম স্থানদাতা।'
قَالُوْٓا ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ
qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).
তারা বলে, 'সত্যিই কি, যখন আমরা মৃত্যুবরণ করব এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাব, আমরা কি সত্যিই পুনরুত্থিত হব?'
لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَأْوٰىهُمُ النَّارُۗ وَلَبِئْسَ الْمَصِيْرُ ࣖ
lā taḥsabannal-lażīna kafarū mu‘jizīna fil-arḍ(i), wa ma'wāhumun-nār(u), wa labi'sal-maṣīr(u).
মনে করো না যে কাফিররা পৃথিবীতে আল্লাহর শাস্তি থেকে মুক্তি পাবে; তাদের প্রত্যাবর্তনের স্থান (আখিরাতে) হলো নরক। এবং তা সবচেয়ে নিকৃষ্ট প্রত্যাবর্তনের স্থান।
فَقَدْ كَذَّبُوْكُمْ بِمَا تَقُوْلُوْنَۙ فَمَا تَسْتَطِيْعُوْنَ صَرْفًا وَّلَا نَصْرًاۚ وَمَنْ يَّظْلِمْ مِّنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيْرًا
faqad każżabūkum bimā taqūlūn(a), famā tastaṭī‘ūna ṣarfaw wa lā naṣrā(n), wa may yaẓlim minkum nużiqhu ‘ażāban kabīrā(n).
তাই নিশ্চয় তারা (উপাস্যরা) তোমরা যা বলেছ তা অস্বীকার করেছে, তাই তোমরা (শাস্তি) প্রতিরোধ করতে পারবে না এবং (নিজেদের) সাহায্য করতে পারবে না, এবং তোমাদের মধ্যে যে জুলুম করে, আমি তাকে মহা শাস্তি দেব।
وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ ۖوَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ ࣖ
wa mā antum bimu‘jizīna fil-arḍi wa lā fis-samā'(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
আর তোমরা পৃথিবীতে বা আকাশে (আল্লাহর শাস্তি থেকে) রেহাই পেতে পারবে না, এবং আল্লাহ ছাড়া তোমাদের কোনো অভিভাবক বা সাহায্যকারী নেই।
اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاَثَارُوا الْاَرْضَ وَعَمَرُوْهَآ اَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوْهَا وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۗ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَۗ
awalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, kānū asyadda minhum quwwataw wa aṡārul-arḍa wa ‘amarūhā akṡara mimmā ‘amarūhā wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
আর তারা কি পৃথিবীতে ভ্রমণ করে না, যাতে তারা দেখতে পায় যারা তাদের আগে ছিল (যারা রাসূলকে অস্বীকার করেছিল) তাদের পরিণতি কী হয়েছিল? তারা তাদের চেয়ে শক্তিশালী ছিল এবং তারা পৃথিবীকে চাষ করেছিল এবং তা তাদের চেয়ে বেশি সমৃদ্ধ করেছিল। আর তাদের কাছে তাদের রাসূলরা স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিল। তাই আল্লাহ তাদের প্রতি অন্যায় করেননি, বরং তারা নিজেরাই নিজেদের প্রতি অন্যায় করেছিল।
۞ اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَّشَيْبَةً ۗيَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْقَدِيْرُ
allāhul-lażī khalaqakum min ḍa‘fin ṡumma ja‘ala mim ba‘di ḍa‘fin quwwatan ṡumma ja‘ala mim ba‘di quwwatin ḍa‘faw wa syaibah(tan), yakhluqu mā yasyā'(u), wa huwal-‘alīmul-qadīr(u).
আল্লাহই তোমাদেরকে দুর্বল অবস্থায় সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি দুর্বলতার পর শক্তি দিয়েছেন, তারপর শক্তির পর তিনি দুর্বলতা ও পাকা চুল দিয়েছেন। তিনি যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন। আর তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান।
وَاِنْ نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيْخَ لَهُمْ وَلَاهُمْ يُنْقَذُوْنَۙ
wa in nasya' nugriqhum falā ṣarīkha lahum wa lā hum yunqażūn(a).
এবং যদি আমরা চাই, আমরা তাদের ডুবিয়ে দিতে পারি। তখন তাদের জন্য কোনো সাহায্যকারী থাকবে না এবং তারা উদ্ধার পাবে না,
فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ
fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).
তাই তাদের কৃত মন্দকাজের পরিণাম তাদের উপর এসে পড়ল। এবং তাদের মধ্যে যারা জুলুম করেছে তাদের উপরও তাদের কৃত মন্দকাজের পরিণাম পড়বে এবং তারা তা থেকে পালাতে পারবে না।
وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ
wa mā antum bimu‘jizīna fil-arḍ(i), wa mā lakum min dūnillāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
এবং তোমরা পৃথিবীতে (আল্লাহর শাস্তি থেকে) পালাতে পারবে না, এবং আল্লাহ ছাড়া তোমাদের কোনো রক্ষাকারী বা সাহায্যকারী নেই।
فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ
famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).
তারা দাঁড়াতে পারেনি এবং নিজেদের সাহায্যও করতে পারেনি।
يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ فَانْفُذُوْاۗ لَا تَنْفُذُوْنَ اِلَّا بِسُلْطٰنٍۚ
yā ma‘syaral-jinni wal-insi inistaṭa‘tum an tanfużū min aqṭāris-samāwāti wal-arḍi fanfużū, lā tanfużūna illā bisulṭān(in).
হে জিন ও মানুষ সম্প্রদায়! যদি তোমরা আকাশ ও পৃথিবীর সীমানা ভেদ করতে সক্ষম হও, তবে ভেদ করো। তোমরা কেবল আল্লাহর শক্তি ছাড়া তা ভেদ করতে পারবে না।
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّنْ نَّارٍۙ وَّنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِۚ
yursalu ‘alaikumā syuwāẓum min nār(in), wa nuḥāsun falā tantaṣirān(i).
তোমাদের (জিন ও মানুষের) প্রতি আগুনের শিখা এবং গলিত তামা নিক্ষেপ করা হবে, তাই তোমরা নিজেদের বাঁচাতে পারবে না।
اِنَّا لَمُغْرَمُوْنَۙ
innā lamugramūn(a).
(বলবে), "নিশ্চয় আমরা তো ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি,
بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ
bal naḥnu maḥrūmūn(a).
বরং আমরা সবকিছু থেকে বঞ্চিত হয়েছি।"
تَرْجِعُوْنَهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
tarji‘ūnahā in kuntum ṣādiqīn(a).
তোমরা কেন তা (প্রাণ) ফিরিয়ে আনো না, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).
ইবরাহিম ও তার সঙ্গীদের মধ্যে তোমাদের জন্য একটি উত্তম দৃষ্টান্ত রয়েছে, যখন তারা তাদের কওমকে বলেছিল, 'আমরা তোমাদের থেকে এবং তোমরা আল্লাহ ছাড়া যা পূজা কর তা থেকে মুক্ত। আমরা তোমাদের (কুফর) অস্বীকার করি এবং আমাদের ও তোমাদের মধ্যে চিরকালের জন্য শত্রুতা ও বিদ্বেষ স্পষ্ট হয়েছে, যতক্ষণ না তোমরা একমাত্র আল্লাহর উপর ঈমান আন।' তবে ইবরাহিমের তার পিতার প্রতি বলা কথা ব্যতীত, 'আমি তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব, কিন্তু আমি তোমার জন্য আল্লাহর (শাস্তি) থেকে কিছুই প্রতিরোধ করতে পারব না।' (ইবরাহিম বলেছিলেন), 'হে আমাদের প্রভু, আমরা কেবল তোমার উপর ভরসা করি এবং তোমার কাছেই তাওবা করি এবং তোমার কাছেই আমাদের প্রত্যাবর্তন।'
فَمَا مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ عَنْهُ حٰجِزِيْنَۙ
famā minkum min aḥadin ‘anhu ḥājizīn(a).
'তখন তোমাদের কেউ আমাদের (শাস্তি দেওয়া) থেকে তাকে বাধা দিতে পারত না।'
قُلْ اِنِّيْ لَآ اَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا رَشَدًا
qul innī lā amliku lakum ḍarraw wa lā rasyadā(n).
বলো (হে মুহাম্মাদ), 'আমি তোমাদের জন্য ক্ষতি দূর করতে বা কল্যাণ আনতে সক্ষম নই।'
فَاِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيْدُوْنِ
fa'in kāna lakum kaidun fakīdūn(i).
যদি তোমাদের কোনো কৌশল থাকে, তবে আমার বিরুদ্ধে সেই কৌশল প্রয়োগ করো।
اَيَحْسَبُ اَنْ لَّنْ يَّقْدِرَ عَلَيْهِ اَحَدٌ ۘ
ayaḥsabu allay yaqdira ‘alaihi aḥad(un).
সে (মানুষ) কি মনে করে যে তার উপর কেউ ক্ষমতাবান নয়?
يَقُوْلُ اَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًاۗ
yaqūlu ahlaktu mālal lubadā(n).
সে বলে, 'আমি প্রচুর সম্পদ ব্যয় করেছি।'
اَيَحْسَبُ اَنْ لَّمْ يَرَهٗٓ اَحَدٌۗ
ayaḥsabu allam yarahū aḥad(un).
সে কি মনে করে যে কেউ তাকে দেখেনি?