Q.S আল-আম্বিয়া (اَلْأَنْبِيَاء) - 112 পদের সংখ্যা

اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ مُّعْرِضُوْنَ ۚ

iqtaraba lin-nāsi ḥisābuhum wa hum fī gaflatim mu‘riḍūn(a).

মানুষের আমলের হিসাব তাদের কাছে নিকটবর্তী হয়েছে, অথচ তারা উদাসীন অবস্থায় (দুনিয়ার প্রতি) মুখ ফিরিয়ে (আখিরাত থেকে)।

مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ

mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).

প্রতিবার তাদের কাছে তাদের প্রভুর কাছ থেকে নতুন আয়াত নাযিল হয়, তারা তা শোনে খেলাচ্ছলে।

لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).

তাদের হৃদয় উদাসীন অবস্থায়। এবং জালিমরা গোপনে আলোচনা করে, '(এই ব্যক্তি) মুহাম্মদ কেবল তোমাদের মতো একজন মানুষ। তাহলে কি তোমরা জাদু গ্রহণ করবে যদিও তা দেখছ?'

قٰلَ رَبِّيْ يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۖ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qāla rabbī ya‘lamul-qaula fis-samā'i wal-arḍ(i), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

সে (মুহাম্মদ) বলল, 'আমার প্রভু আকাশ ও পৃথিবীর সব কথা জানেন, এবং তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ!'

بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ

bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).

বরং তারা বলে, '(কুরআন) এটি বিশৃঙ্খল স্বপ্ন, বা তার (মুহাম্মদের) রচনা, বা সে কেবল একজন কবি, তাকে আমাদের কাছে কোনো নিদর্শন আনতে বলো, যেমন পূর্ববর্তী রাসূলরা আনত।'

مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ

mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).

তাদের পূর্বে এমন কোনো শহরের অধিবাসী যাদের আমি ধ্বংস করেছি, তারা ঈমান আনেনি (যদিও আমি প্রমাণ পাঠিয়েছিলাম)। তাহলে কি তারা ঈমান আনবে?

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).

এবং আমি তোমার (মুহাম্মদ) পূর্বে কেবল পুরুষদেরই রাসূল হিসেবে পাঠিয়েছি যাদের কাছে আমি ওহী দিয়েছি, তাই জ্ঞানীদের জিজ্ঞাসা করো, যদি তোমরা না জানো।

وَمَا جَعَلْنٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوْا خٰلِدِيْنَ

wa mā ja‘alnāhum jasadal lā ya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa mā kānū khālidīn(a).

এবং আমি তাদের (রাসূলদের) এমন দেহ দিইনি যারা খাদ্য গ্রহণ করে না এবং তারা চিরকাল বেঁচে থাকে না।

ثُمَّ صَدَقْنٰهُمُ الْوَعْدَ فَاَنْجَيْنٰهُمْ وَمَنْ نَّشَاۤءُ وَاَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِيْنَ

Ṡumma ṣadaqnāhumul-wa‘da fa anjaināhum wa man nasyā'u wa ahlaknal-musrifīn(a).

তারপর আমি তাদের প্রতি আমার প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছি। তাই আমি তাদের এবং যাদের ইচ্ছা করেছি তাদের উদ্ধার করেছি, এবং আমি সীমালঙ্ঘনকারীদের ধ্বংস করেছি।

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).

নিশ্চয় আমি তোমাদের কাছে একটি কিতাব (কুরআন) নাযিল করেছি যাতে তোমাদের জন্য স্মরণ রয়েছে। তাহলে কি তোমরা বোঝো না?

وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَّاَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَ

wa kam qaṣamnā min qaryatin kānat ẓālimataw wa ansya'nā ba‘dahā qauman ākharīn(a).

এবং কত শহরের (অধিবাসী) যারা জুলুম করেছিল তাদের আমি ধ্বংস করেছি, এবং তাদের পরে অন্য প্রজন্ম সৃষ্টি করেছি (তাদের প্রতিস্থাপন হিসেবে)।

فَلَمَّآ اَحَسُّوْا بَأْسَنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَرْكُضُوْنَ ۗ

falammā aḥassū ba'sanā iżā hum minhā yarkuḍūn(a).

তাই যখন তারা আমার শাস্তি অনুভব করল, তখনই তারা তাদের (শহর) থেকে পালিয়ে গেল।

لَا تَرْكُضُوْا وَارْجِعُوْٓا اِلٰى مَآ اُتْرِفْتُمْ فِيْهِ وَمَسٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُوْنَ

lā tarkuḍū warji‘ū ilā mā utriftum fīhi wa masākinikum la‘allakum tus'alūn(a).

'তাড়াহুড়ো করে পালিয়ো না; তোমাদের জীবনের সুখ ও সুন্দর আবাসে ফিরে যাও, যাতে তোমাদের জিজ্ঞাসা করা যায়।'

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

তারা বলল, 'হায় আমাদের দুর্ভাগ্য, নিশ্চয় আমরা জালিম ছিলাম।'

فَمَا زَالَتْ تِّلْكَ دَعْوٰىهُمْ حَتّٰى جَعَلْنٰهُمْ حَصِيْدًا خٰمِدِيْنَ

famā zālat tilka da‘wāhum ḥattā ja‘alnāhum ḥaṣīdan khāmidīn(a).

তাই এমনই তাদের আর্তনাদ দীর্ঘায়িত হলো, যতক্ষণ না আমি তাদের ফসলের মতো করেছি, যা কাটা হয়েছে, যা আর জীবিত নয়।

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).

এবং আমি আকাশ ও পৃথিবী এবং এর মধ্যে যা আছে তা খেলাচ্ছলে সৃষ্টি করিনি।

لَوْ اَرَدْنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّآ ۖاِنْ كُنَّا فٰعِلِيْنَ

lau aradnā an nattakhiża lahwal lattakhażnāhum mil ladunnā, in kunnā fā‘ilīn(a).

যদি আমি কোনো খেলা (স্ত্রী ও সন্তান) করতে চাইতাম, তাহলে আমি তা আমার নিজের কাছ থেকে করতাম, যদি আমি সত্যিই তা করতে চাইতাম।

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهٗ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌۗ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُوْنَ

bal naqżifu bil-ḥaqqi ‘alal-bāṭili fa yadmaguhū fa iżā huwa zāhiq(un), wa lakumul-wailu mimmā taṣifūn(a).

বরং আমি সত্যকে (সত্য) অসত্যের উপর নিক্ষেপ করি, তাই সত্য তা ধ্বংস করে, এবং তখনই (অসত্য) বিলীন হয়ে যায়। এবং তোমাদের জন্য দুর্ভোগ যে তোমরা (আল্লাহর জন্য) অযোগ্য সিফাত আরোপ করো।

وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَمَنْ عِنْدَهٗ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَلَا يَسْتَحْسِرُوْنَ ۚ

wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa man ‘indahū lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa lā yastaḥsirūn(a).

এবং তাঁরই আকাশ ও পৃথিবীতে যা আছে। এবং (ফেরেশতারা) যারা তাঁর কাছে আছে, তারা তাঁর ইবাদতে অহংকার করে না এবং ক্লান্তও হয় না।

يُسَبِّحُوْنَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُوْنَ

yusabbiḥūnal-laila wan-nahāra wa lā yafturūn(a).

তারা (ফেরেশতারা) রাত ও দিন অবিরাম তাঁর পবিত্রতা কীর্তন করে।

اَمِ اتَّخَذُوْٓا اٰلِهَةً مِّنَ الْاَرْضِ هُمْ يُنْشِرُوْنَ

amittakhażū ālihatam minal-arḍi hum yunsyirūn(a).

তারা কি পৃথিবী থেকে এমন ইলাহ গ্রহণ করেছে যারা (মৃতদের) জীবিত করতে পারে?

لَوْ كَانَ فِيْهِمَآ اٰلِهَةٌ اِلَّا اللّٰهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

lau kāna fīhimā ālihatun illallāhu lafasadatā, fa subḥānallāhi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

যদি আকাশ ও পৃথিবীতে আল্লাহ ছাড়া অন্য ইলাহ থাকত, তাহলে উভয়ই ধ্বংস হয়ে যেত। মহাপবিত্র আল্লাহ, আরশের মালিক, তাদের যা আরোপ করে তা থেকে।

لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُوْنَ

lā yus'alu ‘ammā yaf‘alu wa hum yus'alūn(a).

তিনি (আল্লাহ) তাঁর কাজ সম্পর্কে প্রশ্নের সম্মুখীন হন না, কিন্তু তাদের প্রশ্ন করা হবে।

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْۚ هٰذَا ذِكْرُ مَنْ مَّعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِيْۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَۙ الْحَقَّ فَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

amittakhażū min dūnihī ālihah(tan), qul hātū burhānakum, hāżā żikru mam ma‘iya wa żikru man qablī, bal akṡaruhum lā ya‘lamūnal-ḥaqqa fahum mu‘riḍūn(a).

নাকি তারা তাঁর ছাড়া অন্য ইলাহ গ্রহণ করেছে? বলো (হে মুহাম্মদ), 'তোমাদের প্রমাণ পেশ করো! (কুরআন) এটি আমার সাথে থাকা লোকদের জন্য স্মরণ, এবং আমার পূর্ববর্তীদের জন্য স্মরণ।' কিন্তু তাদের অধিকাংশই সত্য জানে না, তাই তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়।

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا نُوْحِيْٓ اِلَيْهِ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدُوْنِ

wa mā arsalnā min qablika mir rasūlin illā nūḥī ilaihi annahū lā ilāha illā ana fa‘budūn(i).

এবং আমি তোমার (মুহাম্মদ) পূর্বে কোনো রাসূল পাঠাইনি, তবে তাকে ওহী দিয়েছি যে আমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তাই আমার ইবাদত করো।

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗبَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُوْنَ ۙ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladan subḥānah(ū), bal ‘ibādum mukramūn(a).

এবং তারা বলে, 'মহানুগ্রহশীল (আল্লাহ) (ফেরেশতাদের) সন্তান গ্রহণ করেছেন।' মহাপবিত্র তিনি। বরং তারা (ফেরেশতারা) সম্মানিত বান্দা,

لَا يَسْبِقُوْنَهٗ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِاَمْرِهٖ يَعْمَلُوْنَ

lā yasbiqūnahū bil-qauli wa hum bi'amrihī ya‘malūn(a).

তারা তাঁর আগে কথা বলে না এবং তাঁর নির্দেশ পালন করে।

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُوْنَۙ اِلَّا لِمَنِ ارْتَضٰى وَهُمْ مِّنْ خَشْيَتِهٖ مُشْفِقُوْنَ

ya‘lamū mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yasyfa‘ūna illā limanirtaḍā wa hum min khasy-yatihī musyfiqūn(a).

তিনি (আল্লাহ) তাদের (ফেরেশতাদের) সামনে ও পিছনে যা আছে তা জানেন, এবং তারা কেবল তাদের জন্য সুপারিশ করে যাদের (আল্লাহ) সন্তুষ্ট, এবং তারা তাঁর ভয়ে সর্বদা সতর্ক থাকে।

۞ وَمَنْ يَّقُلْ مِنْهُمْ اِنِّيْٓ اِلٰهٌ مِّنْ دُوْنِهٖ فَذٰلِكَ نَجْزِيْهِ جَهَنَّمَۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa may yaqul minhum innī ilāhun min dūnihī fa żālika najzīhi jahannam(a), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

এবং তাদের মধ্যে যে বলে, 'নিশ্চয় আমি আল্লাহ ছাড়া ইলাহ,' তাকে আমি জাহান্নাম দিয়ে প্রতিদান দেব। এভাবে আমি জালিমদের প্রতিদান দিই।

اَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنٰهُمَاۗ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاۤءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّۗ اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ

awalam yaral-lażīna kafarū annas-samāwāti wal-arḍa kānatā ratqan fa fataqnāhumā, wa ja‘alnā minal-mā'i kulla syai'in ḥayy(in), afalā yu'minūn(a).

এবং কাফিররা কি জানে না যে আকাশ ও পৃথিবী পূর্বে একসাথে ছিল, তারপর আমি তাদের পৃথক করেছি; এবং আমি সব জীবন্তকে পানি থেকে সৃষ্টি করেছি; তাহলে কেন তারা ঈমান আনে না?

وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

wa ja‘alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim, wa ja‘anā fīhā fijājan subulal la‘allahum yahtadūn(a).

এবং আমি পৃথিবীতে দৃঢ় পাহাড় স্থাপন করেছি যাতে তা তাদের সাথে কাঁপে না, এবং আমি তাতে বিস্তৃত পথ সৃষ্টি করেছি, যাতে তারা পথ পায়।

وَجَعَلْنَا السَّمَاۤءَ سَقْفًا مَّحْفُوْظًاۚ وَهُمْ عَنْ اٰيٰتِهَا مُعْرِضُوْنَ

wa ja‘alnas-samā'a saqfam maḥfūẓā(n), wa hum ‘an āyātihā mu‘riḍūn(a).

এবং আমি আকাশকে একটি সংরক্ষিত ছাদ করেছি, তবুও তারা (আল্লাহর মহিমার) নিদর্শনসমূহ (সূর্য, চাঁদ, বাতাস, মেঘ ইত্যাদি) থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ

wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).

এবং তিনিই যিনি রাত ও দিন, সূর্য ও চাঁদ সৃষ্টি করেছেন; প্রত্যেকে একটি কক্ষপথে সাঁতার কাটছে।

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَۗ اَفَا۟ىِٕنْ مِّتَّ فَهُمُ الْخٰلِدُوْنَ

wa mā ja‘alnā libasyarim min qablikal-khuld(a), afa'im mitta fahumul-khālidūn(a).

এবং আমি তোমার পূর্বে কোনো মানুষকে চিরজীবন দিইনি। তাহলে কি তুমি মরলে তারা চিরকাল বেঁচে থাকবে?

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa nablūkum bisy-syarri wal-khairi fitnah(tan), wa ilainā turja‘ūn(a).

প্রতিটি প্রাণী মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করবে। এবং আমি তোমাদের ভালো ও মন্দ দিয়ে পরীক্ষা করি। এবং আমার কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন।

وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).

এবং যখন কাফিররা তোমাকে দেখে, তারা কেবল তোমাকে উপহাস করে, (বলে), 'এই কি সে যে তোমাদের ইলাহদের সম্পর্কে কথা বলে?' অথচ তারা মহানুগ্রহশীলের স্মরণে অস্বীকারকারী।

خُلِقَ الْاِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍۗ سَاُورِيْكُمْ اٰيٰتِيْ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْنِ

khuliqal-insānu min ‘ajal(in), sa'urīkum āyātī falā tasta‘jilūn(i).

মানুষ তাড়াহুড়োর স্বভাবে সৃষ্ট। আমি শীঘ্রই তোমাদের আমার নিদর্শনসমূহ দেখাব। তাই আমাকে তাড়াহুড়ো করতে বলো না।

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

এবং তারা বলে, 'এই প্রতিশ্রুতি কবে (আসবে), যদি তুমি সত্যবাদী হও?'

لَوْ يَعْلَمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا حِيْنَ لَا يَكُفُّوْنَ عَنْ وُّجُوْهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُوْرِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ

lau ya‘lamul-lażīna kafarū ḥīna lā yakuffūna ‘aw wujūhihimun nāra wa lā ‘an ẓuhūrihim wa lā hum yunṣarūn(a).

যদি কাফিররা জানত, যখন তারা তাদের মুখ ও পিঠ থেকে নরকের আগুন প্রতিরোধ করতে পারবে না, এবং তাদের কোনো সাহায্য দেওয়া হবে না (তাহলে তারা তাড়াহুড়ো করতে বলত না)।

بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ

bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).

বরং (কিয়ামতের দিন) তাদের কাছে হঠাৎ আসবে, তাই তারা বিমূঢ় হয়ে পড়বে; তাই তারা তা প্রতিরোধ করতে পারবে না এবং তাদের সময়ও দেওয়া হবে না।

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

এবং নিশ্চয় তোমার পূর্বে রাসূলদের উপহাস করা হয়েছিল, তাই যারা উপহাস করেছিল তাদের উপর (শাস্তি) এসেছিল যা তারা উপহাস করত।

قُلْ مَنْ يَّكْلَؤُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمٰنِۗ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُّعْرِضُوْنَ

qul may yakla'ukum bil-laili wan-nahāri minar-raḥmān(i), bal hum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).

বলো, 'কে তোমাদের রাত ও দিন মহানুগ্রহশীলের (শাস্তি) থেকে রক্ষা করবে?' তবুও তারা তাদের প্রভুর স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।

اَمْ لَهُمْ اٰلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّنْ دُوْنِنَاۗ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَ اَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُوْنَ

am lahum ālihatun tamna‘uhum min dūninā, lā yastaṭī‘ūna naṣra anfusihim wa lā hum minnā yuṣḥabūn(a).

নাকি তাদের এমন ইলাহ আছে যারা তাদের আমার (শাস্তি) থেকে রক্ষা করতে পারে? তাদের ইলাহরা নিজেদের সাহায্য করতে পারে না এবং আমার (শাস্তি) থেকে তাদের রক্ষা করা হয় না।

بَلْ مَتَّعْنَا هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۗ اَفَلَا يَرَوْنَ اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ اَفَهُمُ الْغٰلِبُوْنَ

bal matta‘nā hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā ṭāla ‘alaihimul-‘umur(u), afalā yarauna annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, afahumul-gālibūn(a).

বরং আমি তাদের ও তাদের পূর্বপুরুষদের জীবনের সুখভোগ দিয়েছিলাম, যতক্ষণ না তাদের বয়স দীর্ঘ হয়েছে। তাহলে কি তারা দেখে না যে আমি কাফিরদের অধীনস্থ দেশে আসি, তারপর তার সীমানা থেকে এর বিস্তার কমিয়ে দিই। তাহলে কি তারা বিজয়ী?

قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ

qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).

বলো (হে মুহাম্মদ), 'নিশ্চয় আমি কেবল ওহীর মাধ্যমে তোমাদের সতর্ক করি।' কিন্তু বধিররা সতর্ক করা হলে সেই ডাক শোনে না।

وَلَىِٕنْ مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

wa la'im massathum nafḥatum min ‘ażābi rabbika layaqūlunna yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

এবং যদি তাদের উপর তোমার প্রভুর শাস্তির সামান্যতম স্পর্শ পড়ে, তাহলে তারা বলবে, 'হায় আমাদের দুর্ভাগ্য! নিশ্চয় আমরা নিজেদের উপর জুলুম করেছি।'

وَنَضَعُ الْمَوَازِيْنَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔاۗ وَاِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ اَتَيْنَا بِهَاۗ وَكَفٰى بِنَا حٰسِبِيْنَ

wa naḍa‘ul-mawāzīnal-qisṭa liyaumil-qiyāmati falā tuẓlamu nafsun syai'ā(n), wa in kāna miṡqāla ḥabbatim min khardalin atainā bihā, wa kafā binā ḥāsibīn(a).

এবং আমি কিয়ামতের দিনে ন্যায্য তুলাডাণ্ড স্থাপন করব, তাই কাউকে একটুও জুলুম করা হবে না। এবং যদি তা একটি সরিষার দানার সমান হয়, আমি তা উপস্থিত করব। এবং আমি হিসাবকারী হিসেবে যথেষ্ট।

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاۤءً وَّذِكْرًا لِّلْمُتَّقِيْنَ ۙ

wa laqad ātainā mūsā wa hārūnal-furqāna wa ḍiyā'aw wa żikral lil-muttaqīn(a).

এবং নিশ্চয় আমি মূসা ও হারুনকে ফুরকান (তাওরাত), একটি আলো এবং তাকওয়াশীলদের জন্য স্মরণ দিয়েছিলাম,

الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُوْنَ

allażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa hum minas-sā‘ati musyfiqūn(a).

যারা তাদের প্রভুকে না দেখে ভয় করে এবং কিয়ামতের ঘণ্টাকে ভয় করে।

وَهٰذَا ذِكْرٌ مُّبٰرَكٌ اَنْزَلْنٰهُۗ اَفَاَنْتُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ࣖ

wa hāżā żikrum mubārakun anzalnāh(u), afa antum lahū munkirūn(a).

এবং এই (কুরআন) একটি বরকতময় স্মরণ যা আমি নাযিল করেছি। তাহলে কি তোমরা তা অস্বীকার করবে?

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ

wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).

এবং নিশ্চয় আমি এর পূর্বে ইবরাহীমকে তার সঠিক পথ দিয়েছিলাম, এবং আমি তার সম্পর্কে জানতাম।

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا هٰذِهِ التَّمَاثِيْلُ الَّتِيْٓ اَنْتُمْ لَهَا عٰكِفُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā hāżihit-tamāṡīlul-latī antum lahā ‘ākifūn(a).

যখন সে তার পিতা ও তার সম্প্রদায়কে বলল, 'এই মূর্তিগুলো কী যা তোমরা উৎসর্গ করছ?'

قَالُوْا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا لَهَا عٰبِدِيْنَ

qālū wajadnā ābā'anā lahā ‘ābidīn(a).

তারা বলল, 'আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের এগুলোর উপাসনা করতে দেখেছি।'

قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qāla laqad kuntum antum wa ābā'ukum fī ḍalālim mubīn(in).

সে বলল, 'নিশ্চয় তুমি ও তোমার পিতৃপুরুষরা স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে ছিলে।'

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ

qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).

তারা বলল, 'তুমি কি আমাদের কাছে সত্য নিয়ে এসেছ, নাকি তুমি কেবল খেলাচ্ছলে?'

قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَهُنَّۖ وَاَنَا۠ عَلٰى ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

qāla bar rabbukum rabbus-samāwāti wal-arḍil-lażī faṭarahunn(a), wa ana ‘alā żālikum minasy-syāhidīn(a).

সে বলল, 'না, তোমাদের প্রভু আকাশ ও পৃথিবীর প্রভু, যিনি এগুলো সৃষ্টি করেছেন, এবং আমি তা সাক্ষ্য দেওয়াদের মধ্যে।'

وَتَاللّٰهِ لَاَكِيْدَنَّ اَصْنَامَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْنَ

wa tallāhi la'akīdanna aṣnāmakum ba‘da an tuwallū mudbirīn(a).

এবং আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের মূর্তির বিরুদ্ধে কৌশল করব যখন তুমরা মুখ ফিরিয়ে চলে যাবে।'

فَجَعَلَهُمْ جُذٰذًا اِلَّا كَبِيْرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ

fa ja‘alahum jużāżan illā kabīral lahum la‘allahum ilaihi yarji‘ūn(a).

তাই সে তাদের টুকরো টুকরো করে ফেলল, বড়টি ছাড়া, যাতে তারা তার কাছে ফিরে আসে।

قَالُوْا مَنْ فَعَلَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَآ اِنَّهٗ لَمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

qālū man fa‘ala hāżā bi'ālihatinā innahū laminaẓ-ẓālimīn(a).

তারা বলল, 'কে আমাদের ইলাহদের সাথে এমন করেছে? নিশ্চয় সে জালিমদের মধ্যে।'

قَالُوْا سَمِعْنَا فَتًى يَّذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهٗٓ اِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū sami‘nā fatay yażkuruhum yuqālu lahū ibrāhīm(u).

তারা বলল, 'আমরা একজন যুবককে শুনেছি যে এগুলোর নিন্দা করছিল, তার নাম ইবরাহীম।'

قَالُوْا فَأْتُوْا بِهٖ عَلٰٓى اَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُوْنَ

qālū fa'tū bihī ‘alā a‘yunin-nāsi la‘allahum yasyhadūn(a).

তারা বলল, '(যদি তাই হয়) তাকে লোকদের সামনে উপস্থিত করো, যাতে তারা সাক্ষ্য দেয়।'

قَالُوْٓا ءَاَنْتَ فَعَلْتَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَا يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū a'anta fa‘alta hāżā bi'ālihatinā yā ibrāhīm(u).

তারা জিজ্ঞাসা করল, 'তুমি কি আমাদের ইলাহদের সাথে এমন করেছ?'

قَالَ بَلْ فَعَلَهٗ كَبِيْرُهُمْ هٰذَا فَسْـَٔلُوْهُمْ اِنْ كَانُوْا يَنْطِقُوْنَ

qāla bal fa‘alahū kabīruhum hāżā fas'alūhum in kānū yanṭiqūn(a).

সে বলল, 'বরং এটি তাদের বড়টি করেছে, তাই তাদের জিজ্ঞাসা করো, যদি তারা কথা বলতে পারে।'

فَرَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَنْفُسِهِمْ فَقَالُوْٓا اِنَّكُمْ اَنْتُمُ الظّٰلِمُوْنَ ۙ

fa raja‘ū ilā anfusihim fa qālū innakum antumuẓ-ẓālimūn(a).

তাই তারা নিজেদের দিকে ফিরল এবং বলল, 'নিশ্চয় তোমরাই জালিম।'

ثُمَّ نُكِسُوْا عَلٰى رُءُوْسِهِمْۚ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هٰٓؤُلَاۤءِ يَنْطِقُوْنَ

Ṡumma nukisū ‘alā ru'ūsihim, laqad ‘alimta mā hā'ulā'i yanṭiqūn(a).

তারপর তারা মাথা নত করল (এবং বলল), 'তুমি (ইবরাহীম) নিশ্চয় জানো যে (মূর্তিগুলো) কথা বলতে পারে না।'

قَالَ اَفَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يَضُرُّكُمْ ۗ

qāla afata‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘ukum syai'aw wa lā yaḍurrukum.

সে (ইবরাহীম) বলল, 'তাহলে কেন তুমি আল্লাহ ছাড়া এমন কিছুর উপাসনা করো যা তোমাকে কোনো উপকার বা ক্ষতি করতে পারে না?'

اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).

'তোমাদের ও তোমরা আল্লাহ ছাড়া যা উপাসনা করো তার জন্য দুর্ভোগ! তুমি কি বোঝো না?'

قَالُوْا حَرِّقُوْهُ وَانْصُرُوْٓا اٰلِهَتَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ

qālū ḥarriqūhu wanṣurū ālihatakum in kuntum fā‘ilīn(a).

তারা বলল, 'তাকে পুড়িয়ে ফেলো এবং তোমাদের ইলাহদের সাহায্য করো, যদি তুমি সত্যিই কিছু করতে চাও।'

قُلْنَا يٰنَارُ كُوْنِيْ بَرْدًا وَّسَلٰمًا عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ ۙ

qulnā yā nāru kūnī bardaw wa salāman ‘alā ibrāhīm(a).

আমি (আল্লাহ) বললাম, 'হে আগুন! ইবরাহীমের জন্য ঠান্ডা ও নিরাপদ হয়ে যাও!'

وَاَرَادُوْا بِهٖ كَيْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَخْسَرِيْنَ ۚ

wa arādū bihī kaidan fa ja‘alnāhumul-akhsarīn(a).

এবং তারা ইবরাহীমের বিরুদ্ধে মন্দ করতে চেয়েছিল, তাই আমি তাদের সবচেয়ে ক্ষতিগ্রস্ত করেছি।

وَنَجَّيْنٰهُ وَلُوْطًا اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْناَ فِيْهَا لِلْعٰلَمِيْنَ

wa najjaināhu wa lūṭan ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā lil-‘ālamīn(a).

এবং আমি তাকে (ইবরাহীম) ও লূতকে এমন একটি দেশে উদ্ধার করেছি যা আমি সমগ্র বিশ্বের জন্য বরকতময় করেছি।

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).

এবং আমি তাকে (ইবরাহীমকে) ইসহাক ও ইয়াকুব উপহার দিয়েছি, একটি অনুগ্রহ হিসেবে। এবং প্রত্যেককে আমি সৎকর্মশীল করেছি।

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ

wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).

এবং আমি তাদের আমার নির্দেশে পথপ্রদর্শক নেতা করেছি এবং তাদের কাছে ওহী দিয়েছি যেন তারা সৎকর্ম করে, নামাজ কায়েম করে এবং যাকাত প্রদান করে, এবং তারা কেবল আমার ইবাদত করত।

وَلُوْطًا اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا وَّنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ تَّعْمَلُ الْخَبٰۤىِٕثَ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فٰسِقِيْنَۙ

wa lūṭan ātaināhu ḥumkaw wa ‘ilmaw wa najjaināhu minal-qaryatil-latī kānat ta‘malul-khabā'iṡ(a), innahum kānū qauma sau'in fāsiqīn(a).

এবং লূতকে আমি হিকমত ও জ্ঞান দিয়েছিলাম, এবং আমি তাকে সেই শহরের (শাস্তি) থেকে উদ্ধার করেছি যারা নীচ কাজ করত। নিশ্চয় তারা ছিল জঘন্য ও পাপাচারী সম্প্রদায়।

وَاَدْخَلْنٰهُ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ ࣖ

wa adkhalnāhu fī raḥmatinā, innahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

এবং আমি তাকে আমার রহমতের মধ্যে প্রবেশ করিয়েছি; নিশ্চয় সে সৎকর্মশীলদের মধ্যে ছিল।

وَنُوْحًا اِذْ نَادٰى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيْمِ ۚ

wa nūḥan iż nādā min qablu fastajabnā lahū fa najjaināhu wa ahlahū minal-karbil-‘aẓīm(i).

এবং (স্মরণ করো) নূহের কথা, এর পূর্বে, যখন সে দোয়া করেছিল। আমি তার দোয়া কবুল করেছি, তাই আমি তাকে ও তার অনুসারীদের মহা বিপদ থেকে উদ্ধার করেছি।

وَنَصَرْنٰهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَ

wa naṣarnāhu minal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauma sau'in fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

এবং আমি তাকে তাদের থেকে সাহায্য করেছি যারা আমার আয়াতসমূহ মিথ্যাবাদী বলেছিল। নিশ্চয় তারা ছিল জঘন্য সম্প্রদায়, তাই আমি তাদের সবাইকে ডুবিয়ে দিয়েছি।

وَدَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ اِذْ يَحْكُمٰنِ فِى الْحَرْثِ اِذْ نَفَشَتْ فِيْهِ غَنَمُ الْقَوْمِۚ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شٰهِدِيْنَ ۖ

wa dāwūda wa sulaimāna iż yaḥkumāni fil-ḥarṡi iż nafasyat fīhi ganamul-qaum(i), wa kunnā liḥukmihim syāhidīn(a).

এবং (স্মরণ করো) দাউদ ও সুলাইমানের কথা, যখন তারা ক্ষেত সম্পর্কে ফয়সালা দিয়েছিল, কারণ তা একটি সম্প্রদায়ের ছাগল দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। এবং আমি তাদের দেওয়া ফয়সালার সাক্ষী ছিলাম।

فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ

fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).

এবং আমি সুলাইমানকে (অধিক সঠিক হুকুম) বুঝিয়েছিলাম; এবং প্রত্যেককে আমি হিকমত ও জ্ঞান দিয়েছিলাম, এবং আমি পাহাড় ও পাখিদের দাউদের সাথে তাসবীহ করতে বশীভূত করেছি। এবং আমিই তা করেছি।

وَعَلَّمْنٰهُ صَنْعَةَ لَبُوْسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِّنْۢ بَأْسِكُمْۚ فَهَلْ اَنْتُمْ شٰكِرُوْنَ

wa ‘allamnāhu ṣan‘ata labūsil lakum lituḥṣinakum mim ba'sikum, fahal antum syākirūn(a).

এবং আমি দাউদকে তোমাদের জন্য বর্ম তৈরির কৌশল শিখিয়েছি, যাতে তা তোমাদের যুদ্ধে রক্ষা করে। তুমি কি (আল্লাহর প্রতি) কৃতজ্ঞ হও?

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ عَاصِفَةً تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖٓ اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عٰلِمِيْنَ

wa lisulaimānar-rīḥa ‘āṣifatan tajrī bi'amrihī ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syai'in ‘ālimīn(a).

এবং সুলাইমানের জন্য আমি প্রবল বাতাস বশীভূত করেছি যা তার নির্দেশে সেই দেশে প্রবাহিত হতো যা আমি বরকতময় করেছি। এবং আমি সবকিছু সম্পর্কে সর্বজ্ঞ।

وَمِنَ الشَّيٰطِيْنِ مَنْ يَّغُوْصُوْنَ لَهٗ وَيَعْمَلُوْنَ عَمَلًا دُوْنَ ذٰلِكَۚ وَكُنَّا لَهُمْ حٰفِظِيْنَ ۙ

wa minasy-syayāṭīna may yagūṣūna lahū wa ya‘malūna ‘amalan dūna żālik(a), wa kunnā lahum ḥāfiẓīn(a).

এবং (আমি সুলাইমানের জন্য) শয়তানদের বশীভূত করেছি যারা তার জন্য সমুদ্রে ডুব দিত এবং এছাড়া অন্য কাজ করত; এবং আমি তাদের রক্ষক ছিলাম।

۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ

wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

এবং (স্মরণ করো) আইয়ুবের কথা, যখন সে তার প্রভুর কাছে দোয়া করেছিল, '(হে আমার প্রভু), নিশ্চয় আমি রোগে আক্রান্ত হয়েছি, অথচ তুমি সবচেয়ে দয়ালু।'

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ

fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).

তাই আমি তার দোয়া কবুল করেছি, এবং তার রোগ দূর করেছি এবং তার পরিবারকে তার কাছে ফিরিয়ে দিয়েছি, এবং (তাদের সংখ্যা) দ্বিগুণ করেছি আমার রহমত হিসেবে, এবং আমার ইবাদতকারীদের জন্য স্মরণ হিসেবে।

وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ

wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).

এবং (স্মরণ করো) ইসমাঈল, ইদরীস ও যুলকিফলের কথা। তারা সবাই ধৈর্যশীলদের মধ্যে ছিল।

وَاَدْخَلْنٰهُمْ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهُمْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa adkhalnāhum fī raḥmatinā, innahum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

এবং আমি তাদের আমার রহমতের মধ্যে প্রবেশ করিয়েছি। নিশ্চয় তারা সৎকর্মশীলদের মধ্যে ছিল।

وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ

wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).

এবং (স্মরণ করো) যুন নুন (ইউনুসের) কথা, যখন সে ক্রোধের মধ্যে চলে গিয়েছিল, এবং মনে করেছিল যে আমি তাকে কষ্ট দেব না, তাই সে গভীর অন্ধকারে দোয়া করেছিল, 'তোমার ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তুমি মহাপবিত্র। নিশ্চয় আমি জালিমদের মধ্যে ছিলাম।'

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ

fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).

তাই আমি তার দোয়া কবুল করেছি এবং তাকে দুঃখ থেকে উদ্ধার করেছি। এবং এভাবে আমি ঈমানদারদের উদ্ধার করি।

وَزَكَرِيَّآ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ رَبِّ لَا تَذَرْنِيْ فَرْدًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْوٰرِثِيْنَ ۚ

wa zakariyyā iż nādā rabbahū rabbi lā tażarnī fardaw wa anta khairul-wāriṡīn(a).

এবং (স্মরণ করো) যাকারিয়ার কথা, যখন সে তার প্রভুর কাছে দোয়া করেছিল, 'হে আমার প্রভু, আমাকে একা (সন্তানহীন) জীবিত থাকতে দিও না এবং তুমি সর্বোত্তম উত্তরাধিকারী।'

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ

fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).

তাই আমি তার দোয়া কবুল করেছি, এবং তাকে ইয়াহিয়া দান করেছি, এবং তার স্ত্রীকে (গর্ভধারণের) যোগ্য করেছি। নিশ্চয় তারা সৎকর্মে ত্বরান্বিত হতো, এবং তারা আশা ও ভয় নিয়ে আমার কাছে দোয়া করত। এবং তারা আমার প্রতি খুশু পোষণ করত।

وَالَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهَا مِنْ رُّوْحِنَا وَجَعَلْنٰهَا وَابْنَهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhā mir rūḥinā wa ja‘alnāhā wabnahā āyatal lil-‘ālamīn(a).

এবং (স্মরণ করো) মরিয়মের কথা যিনি তার পবিত্রতা রক্ষা করেছিলেন, তাই আমি আমার (রূহ) তার মধ্যে ফুঁকেছি; আমি তাকে ও তার পুত্রকে সমগ্র বিশ্বের জন্য নিদর্শন করেছি।

اِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةًۖ وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْنِ

inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidah(tan), wa ana rabbukum fa‘budūn(i).

নিশ্চয় (তাওহীদের) এই দ্বীন তোমাদের একটি দ্বীন, এবং আমি তোমাদের প্রভু, তাই আমার ইবাদত করো।

وَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْۗ كُلٌّ اِلَيْنَا رٰجِعُوْنَ ࣖ

wa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum, kullun ilainā rāji‘ūn(a).

কিন্তু তারা তাদের (দ্বীনের) বিষয়ে তাদের মধ্যে বিভক্ত হয়েছে। প্রত্যেকে (সেই দলগুলো) আমার কাছে ফিরে আসবে।

فَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهٖۚ وَاِنَّا لَهٗ كٰتِبُوْنَ

famay ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā kufrāna lisa‘yih(ī), wa innā lahū kātibūn(a).

যে সৎকর্ম করে, এবং সে ঈমানদার, তাহলে তার প্রচেষ্টা অস্বীকৃত (বৃথা) হবে না, এবং নিশ্চয় আমিই তার জন্য তা লিখি।

وَحَرٰمٌ عَلٰى قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَآ اَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَ

wa ḥarāmun ‘alā qaryatin ahlaknāhā, innahum lā yarji‘ūn(a).

এবং যে শহর আমি ধ্বংস করেছি, তাদের জন্য (আমার কাছে) ফিরে আসা অসম্ভব।

حَتّٰىٓ اِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوْجُ وَمَأْجُوْجُ وَهُمْ مِّنْ كُلِّ حَدَبٍ يَّنْسِلُوْنَ

Ḥattā iżā futiḥat ya'jūju wa ma'jūju wa hum min kulli ḥadabiy yansilūn(a).

যতক্ষণ না (তোমরা) ইয়াজুজ ও মাজুজের (দেয়াল) খুলে দেওয়া হয় এবং তারা প্রতিটি উঁচু স্থান থেকে দ্রুত নেমে আসে।

وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَاِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ اَبْصَارُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ يٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِيْ غَفْلَةٍ مِّنْ هٰذَا بَلْ كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

waqtarabal-wa‘dul-ḥaqqu fa iżā hiya syākhiṣatun abṣārul-lażīna kafarū, yā wailanā qad kunnā fī gaflatim min hāżā bal kunnā ẓālimīn(a).

এবং (যখন) সত্য প্রতিশ্রুতি (পুনরুত্থানের দিন) নিকটে আসবে, তখনই কাফিরদের চোখ হতবাক হয়ে যাবে। (তারা বলবে), 'হায় আমাদের দুর্ভাগ্য! আমরা এ সম্পর্কে উদাসীন ছিলাম, বরং আমরা জালিম ছিলাম।'

اِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَۗ اَنْتُمْ لَهَا وٰرِدُوْنَ

innakum wa mā ta‘budūna min dūnillāhi ḥaṣabu jahannam(a), antum lahā wāridūn(a).

নিশ্চয় তুমি (কাফিররা) এবং তুমি আল্লাহ ছাড়া যা উপাসনা করো, তা জাহান্নামের জ্বালানি। তুমি (অবশ্যই) তাতে প্রবেশ করবে।

لَوْ كَانَ هٰٓؤُلَاۤءِ اٰلِهَةً مَّا وَرَدُوْهَاۗ وَكُلٌّ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lau kāna hā'ulā'i ālihatam mā waradūhā, wa kullun fīhā khālidūn(a).

যদি এগুলো ইলাহ হতো, তাহলে তারা তাতে প্রবেশ করত না। এবং প্রত্যেকে তাতে চিরস্থায়ী হবে।

لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّهُمْ فِيْهَا لَا يَسْمَعُوْنَ

lahum fīhā zafīruw wa hum fīhā lā yasma‘ūn(a).

তারা তাতে আর্তনাদ করবে, এবং তারা তাতে কিছুই শুনবে না।

اِنَّ الَّذِيْنَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنٰىٓۙ اُولٰۤىِٕكَ عَنْهَا مُبْعَدُوْنَ ۙ

innal-lażīna sabaqat lahum minnal-ḥusnā, ulā'ika ‘anhā mub‘adūn(a).

নিশ্চয় যাদের জন্য আমার কাছ থেকে কল্যাণ নির্ধারিত হয়েছে, তারা তা থেকে দূরে থাকবে।

لَا يَسْمَعُوْنَ حَسِيْسَهَاۚ وَهُمْ فِيْ مَا اشْتَهَتْ اَنْفُسُهُمْ خٰلِدُوْنَ ۚ

lā yasma‘ūna ḥasīsahā, wa hum fīmasytahat anfusuhum khālidūn(a).

তারা (নরকের) হিসহিস শব্দ শুনবে না, এবং তারা তাদের কাঙ্ক্ষিত সবকিছুতে চিরস্থায়ী হবে।

لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْاَكْبَرُ وَتَتَلَقّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُۗ هٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ

lā yaḥzunuhumul-faza‘ul-akbaru wa tatalaqqāhumul-malā'ikah(tu), hāżā yaumukumul-lażī kuntum tū‘adūn(a).

মহা আতঙ্ক তাদের দুঃখিত করবে না, এবং ফেরেশতারা তাদের অভ্যর্থনা করবে (বলে), 'এটি তোমাদের প্রতিশ্রুত দিন।'

يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاۤءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِۗ كَمَا بَدَأْنَآ اَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيْدُهٗۗ وَعْدًا عَلَيْنَاۗ اِنَّا كُنَّا فٰعِلِيْنَ

yauma naṭwis-samā'a kaṭayyis-sijilli lil-kutib(i), kamā bada'nā awwala khalqin nu‘īduh(ū), wa‘dan ‘alainā, innā kunnā fā‘ilīn(a).

(স্মরণ করো) সেই দিন যখন আমি আকাশকে কাগজের পত্রের মতো গুটিয়ে ফেলব। যেমন আমি প্রথম সৃষ্টি শুরু করেছিলাম, তেমনি আমি তা পুনরাবৃত্তি করব। (এটি) একটি নিশ্চিত প্রতিশ্রুতি যা আমি পূর্ণ করব; নিশ্চয় আমি তা করব।

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُوْرِ مِنْۢ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصّٰلِحُوْنَ

wa laqad katabnā fiz-zabūri mim ba‘diż-żikri annal-arḍa yariṡuhā ‘ibādiyaṣ-ṣāliḥūn(a).

এবং নিশ্চয় আমি যাবুরে লিখেছি, আয-যিকর (লাউহ মাহফুজ) এর পরে, যে এই পৃথিবী আমার সৎকর্মশীল বান্দারা উত্তরাধিকার করবে।

اِنَّ فِيْ هٰذَا لَبَلٰغًا لِّقَوْمٍ عٰبِدِيْنَ ۗ

inna fī hāżā labalāgal liqaumin ‘ābidīn(a).

নিশ্চয় (কুরআনে উল্লিখিত) এটি ইবাদতকারীদের জন্য একটি পূর্ণাঙ্গ পথনির্দেশ।

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wa mā arsalnāka illā raḥmatal lil-‘ālamīn(a).

এবং আমি তোমাকে (মুহাম্মদ) সমগ্র বিশ্বের জন্য রহমত হিসেবে ছাড়া অন্য কিছু হিসেবে পাঠাইনি।

قُلْ اِنَّمَا يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

qul innamā yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), fahal antum muslimūn(a).

বলো (হে মুহাম্মদ), 'নিশ্চয় আমার কাছে ওহী হয়েছে যে তোমাদের প্রভু একমাত্র ইলাহ, তাহলে কি তুমি (তাঁর কাছে) আত্মসমর্পণ করেছ?'

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ اٰذَنْتُكُمْ عَلٰى سَوَاۤءٍۗ وَاِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ اَمْ بَعِيْدٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ

fa in tawallau fa qul āżantukum ‘alā sawā'(in), wa in adrī aqarībun am ba‘īdum mā tū‘adūn(a).

তাই যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তাহলে বলো (হে মুহাম্মদ), 'আমি তোমাদের কাছে (শিক্ষা) সমানভাবে পৌঁছে দিয়েছি এবং আমি জানি না যে তোমাদের প্রতিশ্রুত বিষয়টি নিকটে না দূরে।'

اِنَّهٗ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُوْنَ

innahū ya‘lamul-jahra minal-qauli wa ya‘lamu mā taktumūn(a).

নিশ্চয় তিনি (আল্লাহ) তোমরা যা প্রকাশ্যে বলো তা জানেন, এবং তুমি যা গোপন করো তাও জানেন।

وَاِنْ اَدْرِيْ لَعَلَّهٗ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

wa in adrī la‘allahū fitnatul lakum wa matā‘un ilā ḥīn(in).

এবং আমি জানি না, সম্ভবত এটি তোমাদের জন্য একটি পরীক্ষা এবং নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত সুখভোগ।

قٰلَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ ࣖ

qāla rabbiḥkum bil-ḥaqq(i), wa rabbunar-raḥmānul-musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).

সে (মুহাম্মদ) বলল, 'হে আমার প্রভু, ন্যায়বিচারে ফয়সালা করো। এবং আমাদের প্রভু মহানুগ্রহশীল, তোমরা যা বলো তার বিরুদ্ধে সব সাহায্যের জন্য তাঁর কাছে প্রার্থনা করা হয়।'