Q.S আল-আহকাফ (اَلْأَحْقَاف) - 35 পদের সংখ্যা

حٰمۤ ۚ

Ḥā mīm.

হা মীম

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil ‘azīzil-ḥakīm(i).

এই কিতাব আল্লাহর পক্ষ থেকে নাযিল করা হয়েছে, যিনি মহাশক্তিশালী, মহাবিজ্ঞ।

مَا خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّ وَاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَمَّآ اُنْذِرُوْا مُعْرِضُوْنَ

mā khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā illā bil-ḥaqqi wa ajalim musammā(n), wal-lażīna kafarū ‘ammā unżirū mu‘riḍūn(a).

আমরা আকাশ ও পৃথিবী এবং এদের মধ্যে যা আছে তা সত্যের উদ্দেশ্যে এবং নির্দিষ্ট সময়ের জন্য সৃষ্টি করেছি। কিন্তু কাফিররা তাদের দেওয়া সতর্কবাণী থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।

قُلْ اَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَرُوْنِيْ مَاذَا خَلَقُوْا مِنَ الْاَرْضِ اَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى السَّمٰوٰتِ ۖائْتُوْنِيْ بِكِتٰبٍ مِّنْ قَبْلِ هٰذَآ اَوْ اَثٰرَةٍ مِّنْ عِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

qul ara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi arūnī māżā khalaqū minal-arḍi am lahum syirkun fis-samāwāt(i), i'tūnī bikitābim min qabli hāżā au aṡāratim min ‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).

বলো (মুহাম্মাদ), “আমাকে বলো তোমরা আল্লাহ ছাড়া যাদের পূজা করো, তারা পৃথিবীতে কী সৃষ্টি করেছে তা আমাকে দেখাও, অথবা আকাশের (সৃষ্টিতে) তাদের কোনো অংশ আছে কি? আমার কাছে এই (কুরআনের) পূর্বে কোনো কিতাব বা পূর্ববর্তীদের জ্ঞানের কোনো অবশেষ নিয়ে এসো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।”

وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنْ يَّدْعُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَنْ لَّا يَسْتَجِيْبُ لَهٗٓ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَاۤىِٕهِمْ غٰفِلُوْنَ

wa man aḍallu mimmay yad‘ū min dūnillāhi mal lā yastajību lahū ilā yaumil-qiyāmati wa hum ‘an du‘ā'ihim gāfilūn(a).

এবং তার চেয়ে বেশি পথভ্রষ্ট কে হতে পারে যারা আল্লাহ ছাড়া এমন কিছুকে পূজা করে যারা কিয়ামতের দিন পর্যন্ত তাদের ডাকে সাড়া দিতে পারে না এবং তাদের প্রার্থনার প্রতি উদাসীন থাকে?

وَاِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوْا لَهُمْ اَعْدَاۤءً وَّكَانُوْا بِعِبَادَتِهِمْ كٰفِرِيْنَ

wa iżā ḥusyiran-nāsu kānū lahum a‘dā'aw wa kānū bi‘ibādatihim kāfirīn(a).

এবং যখন মানুষকে (কিয়ামতের দিন) একত্র করা হবে, তখন সেই পূজিত বস্তুগুলো তাদের শত্রু হয়ে যাবে এবং তাদের পূজার কথা অস্বীকার করবে।

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌۗ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, hāżā siḥrum mubīn(un).

এবং যখন তাদের কাছে আমাদের স্পষ্ট আয়াত পড়া হয়, তখন কাফিররা সত্য তাদের কাছে আসার পর বলে, “এটি স্পষ্ট জাদু।”

اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗ قُلْ اِنِ افْتَرَيْتُهٗ فَلَا تَمْلِكُوْنَ لِيْ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗهُوَ اَعْلَمُ بِمَا تُفِيْضُوْنَ فِيْهِۗ كَفٰى بِهٖ شَهِيْدًا ۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗ وَهُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

am yaqūlūnaftarāh(u), qul iniftaraituh(ū), falā tamlikūna lī minallāhi syai'ā(n), huwa a‘lamu bimā tufīḍūna fīh(i), kafā bihī syahīdam bainī wa bainakum, wa huwal-gafūrur-raḥīm(u).

এমনকি তারা বলে, “সে (মুহাম্মাদ) এটি (কুরআন) রচনা করেছে।” বলো, “যদি আমি এটি রচনা করে থাকি, তবে তোমরা আল্লাহর (শাস্তি) থেকে আমাকে রক্ষা করতে একটুও ক্ষমতা রাখো না। তিনি ভালো জানেন তোমরা কুরআন সম্পর্কে কী আলোচনা করো। আমার ও তোমাদের মধ্যে তিনি সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট। তিনি মহাক্ষমাশীল, মহা দয়ালু।”

قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَآ اَدْرِيْ مَا يُفْعَلُ بِيْ وَلَا بِكُمْۗ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ وَمَآ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

qul mā kuntu bid‘am minar-rusuli wa mā adrī mā yuf‘alu bī wa lā bikum, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayya wa mā ana illā nażīrum mubīn(un).

বলো (মুহাম্মাদ), “আমি রাসূলদের মধ্যে প্রথম রাসূল নই এবং আমি জানি না আমার ও তোমাদের সাথে কী করা হবে। আমি কেবল আমার কাছে যা ওহী হয়েছে তা অনুসরণ করি এবং আমি কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।”

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَكَفَرْتُمْ بِهٖ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَلٰى مِثْلِهٖ فَاٰمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

qul ara'aitum in kāna min ‘indillāhi wa kafartum bihī wa syahida syāhidum mim banī isrā'īla ‘alā miṡlihī fa āmana wastakbartum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

বলো, “আমাকে বলো, তোমরা কী মনে করো যদি এটি (কুরআন) সত্যিই আল্লাহর পক্ষ থেকে আসে, আর তোমরা তা অস্বীকার করো, অথচ বনী ইসরাইলের একজন সাক্ষী (কুরআনের) মতো সত্যতার সাক্ষ্য দিয়ে ঈমান এনেছে, আর তোমরা অহংকার করেছ? নিশ্চয়ই আল্লাহ জালিমদের পথ দেখান না।”

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَّا سَبَقُوْنَآ اِلَيْهِۗ وَاِذْ لَمْ يَهْتَدُوْا بِهٖ فَسَيَقُوْلُوْنَ هٰذَآ اِفْكٌ قَدِيْمٌ

wa qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū lau kāna khairam mā sabaqūnā ilaih(i), wa iż lam yahtadū bihī fasayaqūlūna hāżā ifkun qadīm(un).

এবং কাফিররা মুমিনদের প্রতি বলে, “যদি কুরআন কিছু ভালো হতো, তবে তারা আমাদের আগে তাতে ঈমান আনার যোগ্য হতো না।” কিন্তু যেহেতু তারা এর দ্বারা পথপ্রাপ্ত হয়নি, তাই তারা বলবে, “এটি একটি পুরানো মিথ্যা।”

وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰٓى اِمَامًا وَّرَحْمَةً ۗوَهٰذَا كِتٰبٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۖوَبُشْرٰى لِلْمُحْسِنِيْنَ

wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), wa hāżā kitābum muṣaddiqul lisānan ‘arabiyyal liyunżiral-lażīna ẓalamū, wa busyrā lil-muḥsinīn(a).

এবং এর (কুরআনের) পূর্বে মূসার কিতাব ছিল পথনির্দেশ ও রহমত হিসেবে। এবং এটি (কুরআন) একটি কিতাব যা আরবী ভাষায় নাযিল হয়েছে, জালিমদের সতর্ক করতে এবং সৎকর্মশীলদের জন্য সুসংবাদ দিতে।

اِنَّ الَّذِيْنَ قَالُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوْا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَۚ

innal-lażīna qālū rabbunallāhu ṡummastaqāmū falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

নিশ্চয়ই যারা বলে, “আমাদের রব আল্লাহ,” তারপর তারা অটল থাকে, তাদের উপর কোনো ভয় নেই, এবং তারা দুঃখিতও হবে না।

اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۚ جَزَاۤءً ۢبِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

ulā'ika aṣḥābul-jannati khālidīna fīhā, jazā'am bimā kānū ya‘malūn(a).

তারাই জান্নাতের অধিবাসী, তাতে চিরকাল থাকবে; তাদের কৃতকর্মের প্রতিদান হিসেবে।

وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).

এবং আমরা মানুষকে তার পিতামাতার প্রতি সদয় ব্যবহার করতে নির্দেশ দিয়েছি। তার মা তাকে কষ্টের সাথে গর্ভে ধারণ করেছে এবং কষ্টের সাথে তাকে প্রসব করেছে। গর্ভধারণ থেকে দুধ ছাড়ানো পর্যন্ত ত্রিশ মাস, যতক্ষণ না সে (সন্তান) পূর্ণবয়স্ক হয় এবং চল্লিশ বছর বয়সে পৌঁছে। সে প্রার্থনা করে, “হে আমার রব, আমাকে পথ দেখাও যাতে আমি তোমার নিয়ামতের শুকরিয়া আদায় করতে পারি যা তুমি আমার ও আমার পিতামাতার উপর দান করেছ, এবং যাতে আমি এমন সৎকর্ম করতে পারি যা তুমি সন্তুষ্ট হও; এবং আমার সন্তানদের জন্যও আমাকে কল্যাণ দাও। নিশ্চয়ই আমি তোমার কাছে তওবা করছি এবং আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত।”

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ اَحْسَنَ مَا عَمِلُوْا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّاٰتِهِمْ فِيْٓ اَصْحٰبِ الْجَنَّةِۗ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِيْ كَانُوْا يُوْعَدُوْنَ

ulā'ikal-lażīna nataqabbalu ‘anhum aḥsana mā ‘amilū wa natajāwazu ‘an sayyi'atihim fī aṣḥābil-jannah(ti), wa‘daṣ-ṣidqil-lażī kānū yū‘adūn(a).

তারাই সেই লোক যাদের আমরা তাদের সৎকর্ম গ্রহণ করি এবং তাদের ভুল-ত্রুটি ক্ষমা করি, (তারা হবে) জান্নাতের অধিবাসী। এটি তাদের প্রতিশ্রুত সত্য প্রতিশ্রুতি।

وَالَّذِيْ قَالَ لِوَالِدَيْهِ اُفٍّ لَّكُمَآ اَتَعِدَانِنِيْٓ اَنْ اُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُوْنُ مِنْ قَبْلِيْۚ وَهُمَا يَسْتَغِيْثٰنِ اللّٰهَ وَيْلَكَ اٰمِنْ ۖاِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّۚ فَيَقُوْلُ مَا هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

wal-lażī qāla liwālidaihi uffil lakumā ata‘idāninī an ukhraja wa qad khalatil qurūnu min qablī, wa humā yastagīṡānillāha wailaka āmin, inna wa‘dallāhi ḥaqq(un), fayaqūlu mā hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

এবং যে ব্যক্তি তার পিতামাতাকে বলে, “আহ।” তোমরা কি আমাকে সতর্ক করছ যে আমাকে (কবর থেকে) পুনরুত্থিত করা হবে, অথচ আমার পূর্বে বহু জাতি চলে গেছে? তখন তার পিতামাতা আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে (এবং বলে), “ধিক্কার তোমার উপর, ঈমান আনো! নিশ্চয়ই আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য।” কিন্তু সে (সন্তান) বলে, “এটি কেবল পূর্ববর্তীদের গল্প।”

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِيْٓ اُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا خٰسِرِيْنَ

ulā'ikal-lażīna ḥaqqa ‘alaihimul-qaulu fī umamin qad khalat min qablihim minal-jinni wal-ins(i), innahum kānū khāsirīn(a).

তারাই সেই লোক যাদের উপর পূর্ববর্তী জিন ও মানুষের জাতিসমূহের সাথে শাস্তির নির্দেশ নিশ্চিত হয়েছে। তারা ছিল ক্ষতিগ্রস্ত।

وَلِكُلٍّ دَرَجٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوْاۚ وَلِيُوَفِّيَهُمْ اَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa likullin darajātum mimmā ‘amilū, wa liyuwaffiyahum a‘mālahum wa hum lā yuẓlamūn(a).

এবং প্রত্যেকের জন্য তাদের কৃতকর্ম অনুযায়ী মর্যাদার স্তর রয়েছে এবং যাতে আল্লাহ তাদের কাজের পূর্ণ প্রতিদান দেন এবং তারা ক্ষতিগ্রস্ত হবে না।

وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَلَى النَّارِۗ اَذْهَبْتُمْ طَيِّبٰتِكُمْ فِيْ حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَاۚ فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُوْنِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُوْنَ ࣖ

wa yauma yu‘raḍul-lażīna kafarū ‘alan-nār(i), ażhabtum ṭayyibātikum fī ḥayātikumud-dun-yā wastamta‘tum bihā, fal-yauma tujzauna ‘ażābal-hūni bimā kuntum tastakbirūna fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa bimā kuntum tafsuqūn(a).

এবং (মনে রাখো) যেদিন কাফিরদের আগুনের সামনে উপস্থিত করা হবে (তাদের বলা হবে), “তোমরা তোমাদের দুনিয়ার জীবনে তোমাদের ভালো জিনিস নষ্ট করেছ এবং তা উপভোগ করেছ, তাই আজ তোমাদের অপমানজনক শাস্তি দিয়ে প্রতিদান দেওয়া হবে কেননা তোমরা পৃথিবীতে সত্যের প্রতি উদাসীন থেকে অহংকার করেছ এবং কেননা তোমরা অবাধ্যতা করেছ (আল্লাহর প্রতি)।”

۞ وَاذْكُرْ اَخَا عَادٍۗ اِذْ اَنْذَرَ قَوْمَهٗ بِالْاَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖٓ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

ważkur akhā ‘ād(in), iż anżara qaumahū bil-aḥqāfi wa qad khalatin-nużuru mim baini yadaihi wa min khalfihī allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

এবং (হূদকে) মনে রাখো, ‘আদ জাতির ভাই, যখন সে তার জাতিকে বালির টিবার বিষয়ে সতর্ক করেছিল এবং নিশ্চয়ই তার আগে ও পরে বহু সতর্ককারী এসেছিল (এবং বলেছিল), “আল্লাহ ছাড়া কাউকে পূজা করো না, আমি ভয় করি যে তোমাদের উপর একটি মহাদিনের শাস্তি আসবে।”

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ اٰلِهَتِنَاۚ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū aji'tanā lita'fikanā ‘an ālihatinā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

তারা বলল, “তুমি কি আমাদের কাছে এসেছ আমাদের দেবতাদের থেকে বিমুখ করতে? তবে আমাদের কাছে তুমি যে শাস্তির হুমকি দিয়েছ তা নিয়ে এসো, যদি তুমি সত্যবাদী হও।”

قَالَ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ ۖوَاُبَلِّغُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِهٖ وَلٰكِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُوْنَ

qāla innamal ‘ilmu ‘indallāh(i), wa uballigukum mā ursiltu bihī wa lākinnī arākum qauman tajhalūn(a).

সে (হূদ) বলল, “নিশ্চয়ই এর জ্ঞান কেবল আল্লাহর কাছে এবং আমি কেবল যা আমার কাছে ওহী হয়েছে তা পৌঁছে দিচ্ছি। কিন্তু আমি দেখছি তোমরা অজ্ঞ লোক।”

فَلَمَّا رَاَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ اَوْدِيَتِهِمْ قَالُوْا هٰذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا ۗبَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهٖ ۗرِيْحٌ فِيْهَا عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ

falammā ra'auhu ‘āriḍam mustaqbila audiyatihim, qālū hāżā ‘āriḍum mumṭirunā, bal huwa masta‘jaltum bih(ī), rīḥun fīhā ‘ażābun alīm(un).

তারপর যখন তারা তা (শাস্তি) দেখল একটি মেঘ হিসেবে তাদের উপত্যকার দিকে আসছে, তারা বলল, “এটি একটি মেঘ যা আমাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করবে।” (হূদ বলল), “না, এটি তা যা তোমরা তাড়াতাড়ি চেয়েছিলে, একটি বায়ু যাতে রয়েছে কঠিন শাস্তি,”

تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍۢ بِاَمْرِ رَبِّهَا فَاَصْبَحُوْا لَا يُرٰىٓ اِلَّا مَسٰكِنُهُمْۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ

tudammiru kulla syai'im bi'amri rabbihā fa'aṣbaḥū lā yurā illā masākinuhum, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).

“এটি তার রবের নির্দেশে সবকিছু ধ্বংস করবে।” তাই তারা এমন হয়ে গেল যে তাদের বাসস্থান ছাড়া আর কিছুই দেখা যায়নি। এভাবেই আমরা পাপী জাতিকে প্রতিদান দিয়েছি।

وَلَقَدْ مَكَّنّٰهُمْ فِيْمَآ اِنْ مَّكَّنّٰكُمْ فِيْهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَّاَبْصَارًا وَّاَفْـِٕدَةًۖ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَآ اَبْصَارُهُمْ وَلَآ اَفْـِٕدَتُهُمْ مِّنْ شَيْءٍ اِذْ كَانُوْا يَجْحَدُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqad makkannāhum fīmā im makkannākum fīhi wa ja‘alnā lahum sam‘aw wa abṣāraw wa af'idah(tan), famā agnā ‘anhum sam‘uhum wa lā abṣāruhum wa lā af'idatuhum min syai'in iż kānū yajḥadūna bi'āyātillāhi wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

এবং নিশ্চয়ই আমরা তাদের এমন অবস্থানে প্রতিষ্ঠিত করেছিলাম (সমৃদ্ধি ও শক্তি দিয়ে) যা আমরা তোমাদের দেইনি এবং আমরা তাদের শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি এবং হৃদয় দিয়েছিলাম, কিন্তু তাদের শ্রবণ, দৃষ্টি ও হৃদয় তাদের জন্য কোনো কাজে আসেনি, কেননা তারা সবসময় আল্লাহর আয়াত অস্বীকার করত এবং (শাস্তির) যা তারা উপহাস করত তা তাদের ঘিরে ফেলেছিল।

وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِّنَ الْقُرٰى وَصَرَّفْنَا الْاٰيٰتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa laqad ahlaknā mā ḥaulakum minal-qurā wa ṣarrafnal-āyāti la‘allahum yarji‘ūn(a).

এবং নিশ্চয়ই আমরা তোমার চারপাশের শহরগুলো ধ্বংস করেছি এবং আমরা বারবার আমাদের নিদর্শন ব্যাখ্যা করেছি, যাতে তারা ফিরে আসে (তওবা করে)।

فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ قُرْبَانًا اٰلِهَةً ۗبَلْ ضَلُّوْا عَنْهُمْۚ وَذٰلِكَ اِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

falau lā naṣarahumul-lażīnattakhażū min dūnillāhi qurbānan ālihah(tan), bal ḍallū ‘anhum, wa żālika ifkuhum wa mā kānū yaftarūn(a).

তবে কেন তাদের পূজিত (মূর্তি ও দেবতারা) যাদের তারা আল্লাহ ছাড়া (নৈকট্য লাভের জন্য) পূজা করত তারা তাদের সাহায্য করল না? বরং সেগুলো তাদের থেকে অদৃশ্য হয়ে গেল। এবং এটিই ছিল তাদের মিথ্যার ফল এবং যা তারা রচনা করেছিল।

وَاِذْ صَرَفْنَآ اِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُوْنَ الْقُرْاٰنَۚ فَلَمَّا حَضَرُوْهُ قَالُوْٓا اَنْصِتُوْاۚ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا اِلٰى قَوْمِهِمْ مُّنْذِرِيْنَ

wa iż ṣarafnā ilaika nafaram minal-jinni yastami‘ūnal-qur'ān(a), falammā ḥaḍarūhu qālū anṣitū, falammā quḍiya wallau ilā qaumihim munżirīn(a).

এবং (মনে রাখো) যখন আমরা তোমার (মুহাম্মাদ) দিকে একদল জিনকে পাঠিয়েছিলাম যারা (কুরআনের) পাঠ শুনছিল। যখন তারা এটি শুনতে উপস্থিত হয়েছিল, তারা বলল, “চুপ করো (শুনতে)!” যখন এটি শেষ হল, তারা তাদের জাতির কাছে ফিরে গেল (সতর্ক করতে)।

قَالُوْا يٰقَوْمَنَآ اِنَّا سَمِعْنَا كِتٰبًا اُنْزِلَ مِنْۢ بَعْدِ مُوْسٰى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِيْٓ اِلَى الْحَقِّ وَاِلٰى طَرِيْقٍ مُّسْتَقِيْمٍ

qālū yā qaumanā innā sami‘nā kitāban unzila mim ba‘di mūsā muṣaddiqal limā baina yadaihi yahdī ilal-ḥaqqi wa ilā ṭarīqim mustaqīm(in).

তারা বলল, “হে আমাদের জাতি! নিশ্চয়ই আমরা একটি কিতাব (কুরআন) শুনেছি যা মূসার পরে নাযিল হয়েছে, এটি পূর্ববর্তী কিতাবগুলোর সত্যতা নিশ্চিত করে, সত্য ও সরল পথের দিকে পথ দেখায়।

يٰقَوْمَنَآ اَجِيْبُوْا دَاعِيَ اللّٰهِ وَاٰمِنُوْا بِهٖ يَغْفِرْ لَكُمْ مِّنْ ذُنُوْبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِّنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ

yā qaumanā ajībū dā‘iyallāhi wa āminū bihī yagfir lakum min żunūbikum wa yujirkum min ‘ażābin alīm(in).

হে আমাদের জাতি! আল্লাহর দিকে ডাকা ব্যক্তির (মুহাম্মাদের) ডাকে সাড়া দাও। এবং তাঁর প্রতি ঈমান আনো, তিনি তোমাদের পাপ ক্ষমা করবেন এবং তোমাদের কঠিন শাস্তি থেকে মুক্ত করবেন।

وَمَنْ لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللّٰهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِى الْاَرْضِ وَلَيْسَ لَهٗ مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءُ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

wa mal lā yujib dā‘iyallāhi falaisa bimu‘jizin fil-arḍi wa laisa lahū min dūnihī auliyā'(u), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

এবং যে ব্যক্তি আল্লাহর দিকে ডাকা ব্যক্তির (মুহাম্মাদের) ডাকে সাড়া দেয় না, সে পৃথিবীতে আল্লাহর শাস্তি থেকে পালাতে পারবে না এবং তার জন্য আল্লাহ ছাড়া কোনো রক্ষাকারী নেই। তারা স্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় রয়েছে।

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقٰدِرٍ عَلٰٓى اَنْ يُّحْيِ َۧ الْمَوْتٰى ۗبَلٰٓى اِنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

awalam yarau annallāhal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa lam ya‘ya bikhalqihinna biqādirin ‘alā ay yuḥyiyal-mautā, balā innahū ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

এবং তারা কি লক্ষ্য করে না যে নিশ্চয়ই আল্লাহ, যিনি আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন এবং এগুলো সৃষ্টিতে তিনি ক্লান্ত হননি, তিনি মৃতদের পুনর্জনম দিতে সক্ষম? হ্যাঁ, নিশ্চয়ই তিনি সবকিছুর উপর মহাশক্তিশালী।

وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَلَى النَّارِۗ اَلَيْسَ هٰذَا بِالْحَقِّ ۗ قَالُوْا بَلٰى وَرَبِّنَا ۗقَالَ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ

wa yauma yu‘raḍul-lażīna kafarū ‘alan-nār(i), alaisa hāżā bil-ḥaqq(i), qālū balā wa rabbinā, qāla fażūqul-‘ażāba bimā kuntum takfurūn(a).

এবং (মনে রাখো) যেদিন কাফিরদের আগুনের সামনে উপস্থিত করা হবে, (তাদের জিজ্ঞাসা করা হবে), “এই (শাস্তি) কি সত্য নয়?” তারা বলবে, “হ্যাঁ, আমাদের রবের কসম, এটি সত্য।” আল্লাহ বলবেন, “তবে এই শাস্তি ভোগ করো কেননা তোমরা পূর্বে এটি অস্বীকার করেছিলে।”

فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ اُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَّهُمْ ۗ كَاَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوْعَدُوْنَۙ لَمْ يَلْبَثُوْٓا اِلَّا سَاعَةً مِّنْ نَّهَارٍ ۗ بَلٰغٌ ۚفَهَلْ يُهْلَكُ اِلَّا الْقَوْمُ الْفٰسِقُوْنَ ࣖ

faṣbir kamā ṣabara ulul-‘azmi minar-rusuli wa lā tasta‘jil lahum, ka'annahum yauma yarauna mā yū‘adūn(a), lam yalbaṡū illā sā‘atam min nahār(in), balāg(un), fahal yuhlaku illal-qaumul-fāsiqūn(a).

তাই ধৈর্য ধরো (মুহাম্মাদ) যেমন দৃঢ়চিত্ত রাসূলরা ধৈর্য ধরেছিলেন এবং তাদের জন্য শাস্তি তাড়াতাড়ি করতে বলো না। যেদিন তারা প্রতিশ্রুত শাস্তি দেখবে, তারা মনে করবে যেন তারা (দুনিয়ায়) কেবল দিনের একটি মুহূর্ত ছিল। তোমার কাজ কেবল পৌঁছে দেওয়া। তাই কেবল ফাসিক (আল্লাহর প্রতি অবাধ্য) জাতিই ধ্বংস হবে।